【主日短片】疾病得医治过程里的重点
日期：2018-09-30
经文：
疾病得医治过程里的重点
第一，深信"在基督里"必能得痊愈《赛53:5,可5:25-34》；
各位，必定要相信，在耶稣基督里面所有疾病都能得医治，这是一个绝对的事实。因他受的刑罚，我们得平安，因他受的鞭伤，我们得医治。这是我们的权力来的，这里开始很重要的。我女儿生病的时候，如果我没有这个宣告，她现在已不是这个世界上的人了。
这个宣告开始，然后按照主给我们的程序来医治，最重要的是什么？就是我们的身体有疾病的话，你的眼光不要放在身体那里，那样你的疾病不能得医治，因为你是上帝创立世界之前所拣选的蒙恩蒙爱的儿女。祂舍去自己的生命，用重价买回来的上帝的儿女身上，为什么得感冒？为什么得那个疾病？是偶然的吗？难道我们的上帝的话是假的吗？“连你的头发我都数过了，若没有我许可，天上的飞鸟没有掉下来，你的头发也不会掉下来，”所以，神的儿女得了疾病，特别身体得了疾病，因为我们人还活在肉身，没有比身体的疼痛更痛苦的了。所以上帝好几次警告他、警告他……要洁净，他要回转，但是上帝的话，我们听不见，或者不顺从的时候，祂呼召我们的方法，上帝爱我们的缘故，因为我们乱跑，所以上帝不得已叫我们躺在床上，来得着主的旨意。
所以，各位的身体有些疾病，或者你的人际关系上有疾病，生活常常遇到一些困难，各位不要摸那个东西。
第二，将得医治的焦点集中于"灵魂得医治",然后为全人得医治祷告《玛4:2,诗16:8-11》；
各位用什么来看我们的上帝？必定用我们的灵魂来看上帝，把我们整个要得医治眼光和焦点放在我们的灵魂要得医治上。圣经里面很多的经文，但是我特别把《诗篇》16篇，大卫的话，“我将耶和华常摆在我的面前，所以我的心欢喜、我的灵快乐，我的身体也安然居住。”我所走的路，主来指教我，这是全人得医治的一个模型。
我们的心灵必定要得医治，因为喜乐的灵乃是良药，必定把整个得医治的眼光放在你的灵魂得医治。灵魂得医治是什么——我将耶和华常摆在我的眼前的。
第三，明白神的旨意,悔改,并顺从《雅5:16,王下5:9-19》；
各位，必定要经过认罪悔改，先要明白神的旨意，才能认罪悔改，所以察验上帝纯全善良可喜乐的旨意。
其实通常我们的经验是这样的，神的儿女得病，上帝已经早就告诉他了，按照我的经验，我自己也受管教的时候，的确是“主啊，我不敢了”，马上就吐说出来。有些弟兄姐妹们，有什么罪不需要讲了，他自己知道的。
所以《雅各书》第5章所讲的，你们当中有病的，必定要彼此认罪、互相代求，上帝必定医治你的疾病，义人祈祷所发出来的能力是大有功效的。
各位在这里我是特别想起乃曼将军.乃曼将军是亚兰王最宠爱的将军，一个国家的力量，他虽然有力量、勇猛、有智慧，但是他的身体慢慢腐坏,得了麻风病。他听到神人（以利沙）可以医治他，来找以利沙，以利沙不马上行什么，就跟他说，“你听从我的话，你就得医治，你去约旦江河，反复七次脱衣服，七次洗澡。”乃曼将军生气了，他说，“难道，我们亚兰这个地方没有江河吗？”他以为是以利沙为他按手祷告马上会得医治，各位不能马上给他医治的。这个方面也常常有一些医治释放特会，我们反对的理由就是这个，因为上帝必定有话要对他说。
当乃曼将军生气回家的时候，他的臣下、部下对他说，“将军，还是试试看，没有什么害处的。”那个时候圣灵感动他，他说，“好！试试看吧。”然后，他换衣服，把自己的腐坏的身体，那瘟疫的疮疾给大家看，然后进到水里面，再出来，身体干了；再穿上衣服，再等，再脱衣服，再进到水里面，七次反复。七次是完全数，这个过程里面必定上帝跟他说话。
人要谦卑，像法老这样的人是根本没有办法拯救的。但是人相信神，心中有神，祂是全能的神，祂有医治之能。我来到上帝的面前，哀伤痛悔的心，上帝必不轻看。真的相信上帝的人，来到上帝的面前认罪悔改的时候，悔改的意思是必定要顺从，而得医治！不但是身体，各个方面都得医治的。
第四，在以祭坛、肢体、事奉为中心的生活中,继续学习神在凡事里的旨意,坚固信心《徒2:41-47,19:8-20》；
圣经还有另一个很重要的答案，继续不断地天天领受神的话，得着众人的祷告，自己也祷告。这样的过程当中，那个医治之能的日头在他的生命中显现出来，时候到的时候，他能够得医治的。《使徒行传》第2章有这样的例子，特别在第19章，保罗在以弗所建立推喇奴的学房，每一天分享神的话的时候，连保罗的手巾和他的围裙放在病人的身上，病人都会好起来。他们常常一起学习神的话的时候，恶鬼也离开了病人，其实很多的病是恶鬼所带来的。
所以，以祭坛、肢体为中心的生活，特别在事奉当中，也一起学习神的话，在彼此代祷当中能够得到医治的。
节选自2018年9月30日信息：牲畜瘟疫和疮疾的灾殃 (出埃及记与我-12)