【主日短片】罗马书的重点,乃是恢复“神为”

日期:2019-06-30
经文:

罗马书的重点,乃是恢复“神为”

大家都知道圣经中的圣经就是《罗马书》,《罗马书》讲到正确的、纯正的、全备的、耶稣基督十架福音、因信称义的。因信称义之后不按照依文的旧样,按照心灵的新样来认识了圣灵。凡事上顺着圣灵而行,已经脱离了罪和死的律,然后靠着赐生命圣灵的律里面生活,所以不再定罪了,完全永远脱离了罪,不能再犯罪了。这是罗马书的很重要的记载。

各位,什么叫福音?这要知道的。你无论知道或者不知道,信或者不信,主是与你同在的,你是主所造的,主的恩爱在你的眼睛里面、你的鼻子、你的嘴巴、你的头发里面。主的荣光就是常在你的白头发上面,主真的爱你。上个礼拜三聚会里面我就说,我们的主是把你的一个细胞当做大宇宙来照顾的,所以那么的平衡。我们生命里面是有40兆的细胞,谁说主不与我同在?谁说主不爱我?谁说主不保护我?所以,《罗马书》是这样宣告之后,展开福音的一个理论真理的。

各位,先看《罗马书》第一章,《罗马书1:19-20》,神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,显明在人的40兆的细胞里,谁说这是偶然?有一个闪电、有一个打雷,嘭!嘭!嘭!很多的材料放在一起,闪电变成一个,变成这样了这么奇妙的灵魂体,哪一个是科学?各位真的要明白。

人的心灵里,因为神已经给他们显明,有东西必定有制造者,有世界必定有创造者。你的生命今天还存在,就是有继续不断的把圣灵的气息、能力赐给你的,这是已经显明给我们了。

自从造天地以来,神的永能和神性,永能包括三层、二层、一层天的,地底下的,显明出来的上帝的创造的能力,叫人从死里复活的能力,叫人能够进到神的国的能力,叫人能够悔改得着另外一个新人的能力,叫人判断是没有,但是祷告中是很快有的,得到供应的那个的能力——神的永能、永远不变的能力。然后神的神性,就是他的荣耀、他的尊贵、他的智慧、他的能力、他的慈爱、他的圣洁、他的丰盛的供应,他的荣美的成就。在各位每颗细胞里面都有神性,各位的每个的样子里面都有,这是应该要看见的。但是为什么人人都看不见?《罗马书》是这样开始的,因为他们虽然知道神,却不当做神荣耀他,也不感谢他。甚至说,我们人是从猴子而来的,各位,公的猴子跟女的人住在一起一百万年不能生一个孩子是科学来的,那绝对是一个科学——实在是人的一个乱想。

所以他们的思念变为虚妄,他们的知识、智慧都变成无知的,无知还可以,加上骄傲了。所以,在上帝的面前他们好像什么都知道的样子,真的是这样,无知的心就昏暗了。这样的情况里面,上帝把耶稣基督送给我们、赐给我们,透过耶稣基督,我们要得到的结论是这个了,这个完整的恢复。但是这个绝对不可以用人的行为来得的,行为还是肉身的,对不对?顶多好一点也是达到你的魂,不能进到三层天,不能影响到三层天的。大家都知道我们主耶稣基督,他是一个会幕的构造,就是我们生命的构造灵、魂、体,至圣所、圣所、院子,所以那个幔子必定要破开,幔子的弄瞎、幔子的遮盖必定要破开,让我们能够进到天上。最近我们继续不断的读的《希伯来书》很重要的一个精意了。所以,各位不是因行称义,乃是因你的灵魂明白、相信、接受、悔改,将幔子破开进到至圣所能够明白天上的事、永远的事、凡事。阿们!

各位,我们真的要明白,《罗马书》讲的因信称义,第7章6节,第6章1到11节,什么叫真信?什么叫受洗?你的教会里面很多人说,我是受洗信徒;天主教里面很多人说,我是从婴儿开始受洗的。但是什么叫受洗?乃是跟耶稣同死、同埋葬、同复活——我与耶稣同钉在十字架上,现在活着的不再是我,神的儿子在我里面活着。然后活的方法,不是从今天开始要努力前程,努力要多多侍奉,努力多读经,努力多祷告,努力多传福音,不!乃是因信爱我,为我舍己的神的儿子耶稣基督而活。所以因信爱我,为我舍己的耶稣基督,这个地方有圣灵,因信靠圣灵而活,顺着圣灵而行的。所以,我们重生的人不再按着依文的旧样,下午一点钟了,应该去教会崇拜了,不是这个。乃是,主啊!整个一个礼拜等候这个时间,也预备感恩的礼物,要撕裂心的,要顺从的心,耳朵也是多洗一下,多要明白主的声音,预备心一直等、一直等,载着家人在车上赞美,一起祷告来到这里,就是一次的崇拜,再次永远改变。这就是不按照依文的旧样生活,十诫命这么说、六百一十三条律例这么说、律法这么说,所以我应该这么活,不是这个,乃是按着超过十诫、超过613条律例的,爱神的心、清洁神的心、爱人的心,怜悯人的软弱,用我的整个的生命像耶稣基督一样,要遮盖他们的灵魂体、他们的生活、他们的软弱。为他们向父神祈求的,按着心灵的新样,所以因信称义的人才能够有心灵的新样,换句话说,靠圣灵来生活的。

所以,《罗马书》第8章是这么说的,“如今那些在基督耶稣里的就不定罪了,因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。”主不但是拯救我之后,他就跑到天上去不管我了,乃是差派圣灵。所以我们基督徒也会做肉体的,但是肉体的事是死的,它得不着永远的那个生命的冠冕的。总是一个浪费的一个死在地上的,但是只有圣灵的事,刻印在我们永生的生命里面。然后当我们主耶稣再来的时候,就是叫耶稣的身体复活的圣灵,叫我们按照我们自己生命册上天天记录的那个,就是《哥林多前书》第15章复活章,就是给我们荣美的复活的身体,每一个人的那个荣美都不一样的,所以《罗马书》第8章是讲这个的。

其实更重要的是我们主耶稣基督仍然爱我,为我死而复活,升天坐在宝座边为我们祷告。现在正在祷告,现在是他的祷告的显明,他的祷告叫我们华府基督生命堂的弟兄姐妹们,这一个礼拜剩下来的日子怎样度过?这个方面他的代祷,借着我们的祭坛向我们显明的。同时我们主耶稣基督借着圣灵,保惠师圣灵来的时候,你会看见你们在我里面,我在你们里面,我们都在父里面的。我是葡萄树,你们是枝子,圣灵来的时候继续不断的会指教你们,为罪、为义、为审判的事,然后同时帮助你们。他是我们的辩护师、我们的律师,对不对?所以叫我们不能够继续犯罪的,他必定会提醒我们,把我们找来,叫我们在上帝的面前寻找神的旨意。他是要指教我们,在凡事上指教你们,他叫你们想起我跟你们所讲的话,我给你们看的榜样,我给你们成就的十字架,我正在为你们祷告的事。所以,《罗马书8:26》,圣灵用说不出来的叹息,我们祷告的时候感动我们、指教我们、赐能力给我们,结出圣灵的美好的一个果子,是借着我们主耶稣基督代求所带来的。三位一体在我里面,这是一个奥秘中的奥秘。

各位有一个圣徒,不是按着依文的旧样生活,而是按着心灵的新样生活的话,这个必定要明白的,我们明白到多少?没有一个人能够达到完全的地步,但是起码这个是我们的标杆、我们的目标了,哈利路亚!

《罗马书》第9章到第11章讲到,那谁是上帝所爱的?谁是上帝所拣选的?不是以实玛利而是以撒,不是以扫却是雅各,以扫是我所恶的,雅各是我所爱的,看起来,行为来讲以扫的行为超过雅各的行为了。但是雅各是上帝所爱的,上帝爱他的证据是什么?他追求神,虽然不完全,甚至比以扫差一点,他顺从神,他是一分钟看不到神的恩典的话,受不了的。每一次祷告,他看到爱我们的全能神,每一次这样的时候,圣灵安慰他、光照他,他是顺从神的,这是上帝爱的人的一个证据中的证据——认识神,明白神的旨意,也顺从神。这是《罗马书》第9章到第11章。最后,以色列人全部悔改,对不对?骨肉的血肉的,亚伯拉罕的后裔,全部都悔改的事都讲完。外邦人得救的人数得到满足的时候,这样的事情发生,一直讲到末日的事。

然后《罗马书12:1-2》,我们也慢慢的,我们一起确信的,我们一起共读,“所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的,不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”这是有一个人身上,也有一个就是爱主的人,蒙召的圣徒当中,也甚至为外邦人的一个祷告。圣徒当中,特别是门徒信心层次不同当中,我们怎样的遮盖他们、保护他们?怎样的为他们代祷?这里都讲了之后,保罗说,这个福音必定要传到地极,我透过你们的安慰、祝福、差派,我甚至要到西班牙去。然后第16章,讲到他在基督里面得着的同路人,我们每个人也有很多的同路人,我们教会有很多的同路人,现在全世界已经有上千万个同路人在世界各地,这实在是宝贵的。

《罗马书》第16章,保罗将34位同路人的名字一个一个列出来,然后怎样的同蒙呼召,怎样的同得这个的恩典,怎样的抓住福音带给我们的天上的异象,来完成一个终身的使命!

节选自2019年6月30日信息:信福音, 要到改换生命生活的主    (从宣敎回来之后-2)