【雅各书与我-2】第1章（1:1-12）【周三直播版】

雅各书与我－2

经文：《雅1:1-12，4:7-8》

主题经文：《雅1:1-12》

作神和主耶稣基督仆人的雅各，请散住十二个支派之人的安。我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。卑微的弟兄升高，就该喜乐；富足的降卑，也该如此。因为他必要过去，如同草上的花一样，太阳出来，热风刮起，草就枯干，花也凋谢，美容就消没了；那富足的人在他所行的事上，也要这样衰残。忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。

序言：

感谢主我们今天晚上的祷告必定会蒙应允，我们为自己为我们所爱的家人、为教会为地区，为这个时代所祷告的，每一次来的时候，我们预备心，请求主必定垂听我们的祷告。

我们看雅各书，今天开始我们一段一段多思考，雅各书我是用这样的眼光看的，主已经给了我们全部了，没有一个福气没有一个答案是主不给我们的，主全部给我们了，这个也是必定要得到成全的，我们每一个人离开身体的时候，离开世界的时候，得到的程度是会不一样的，当我们主耶稣基督再来的时候，也得着是不一样的，所以主已经给我们的，我们要成功，也要成全——成全，是我们这次分享的主题，我们必定要经过试炼和精炼，经过过程，要得冠冕或是比赛的话，赛跑的话必定要这样。

我们现在2019年8月7日就是这个日子。我们一辈子不会遇到同样的情况、同样的事，我们今天从早晨到现在，每个人的侍奉，侍奉国家、侍奉旁边的人、侍奉我们的儿女，侍奉我们的家庭……在那侍奉的过程当中，我们随时不住的祷告，都蒙主悦纳了。如果我们得不着这样眼光的话，我们的日子就是太普普通通了。这样普通的日子就是得过且过式的日子，只有加上了脸上的皱纹而已，这是何等的可怜啊？一定要有我得了皱纹的话，我必定要得永远的多一个冠冕的祝福。我得了一根白头发，这是主的荣耀，我必定要得着多一个的冠冕。所以，今天我们带着这样的眼光来看《雅各书1:1-12》。

盼望今天晚上，主亲自把这些经文赐给我们的一个祝福，都向我们显明。

我们读一次经文。《雅各书》一共有五章，算过大概12分钟可以听完朗读一次，所以，一百次的可以听。在听的时候，我们继续不断的会揣摩，虽然是很短的共五章的信息，但是一个字一个字里面拥有着非常的属灵的祝福奥秘。我们用启应的方式来读《雅1:1-12》好吗？

1:1 作神和主耶稣基督仆人的雅各，请散住十二个支派之人的安。

1:2 我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；

1:3 因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。

1:4 但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。

1:5 你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。

1:6 只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。

1:7 这样的人不要想从主那里得什么。

1:8 心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。

1:9 卑微的弟兄升高，就该喜乐；

1:10 富足的降卑，也该如此。因为他必要过去，如同草上的花一样，

1:11 太阳出来，热风刮起，草就枯干，花也凋谢，美容就消没了；那富足的人在他所行的事上，也要这样衰残。

1:12 忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。

所以，今天各位心里有些矛盾挣扎，自己认为是一种试炼，从那里必定要得到冠冕，得冠冕之后真的要得平安的脚步。我们要平安，我们周围的人才能够蒙恩的！我们的心里不平安，那时证明我们的心灵是受攻击了。

1、在基督里我们已得了全备的福气；

我们每个人做君尊的祭司，在一个家庭里面非常重要的人、一个时代非常重要的人，一个地区、一个公司里面非常重要的人。若我们的心灵受攻击，就是魔鬼撒旦要毁灭我们所爱的人和所爱的家庭。所以，我们真的是要以敏锐的眼光来看，我的心灵的光景是这样的。我们读《雅各书》的时候必定要得着这个奥秘。

再讲一次，《雅各书》里讲的是——在基督里我们已经得了全备的福气，永约，就是一切的答案——耶稣基督是一切问题的解决者！但是我们还没有得到完全，所以，主给我们一些功课。以色列人出埃及后必定要经过——过红海，在红海面前受试验的时候，他们又失败了。他们的无能，证明出来，他们的心怀二意，他们的不信，又被证明出来了。很快的唱了凯旋歌，只有过了三天到了玛拉，然后在那里赞美喜乐，得了以琳的享受和平安。然后很快遇到汛旷野的时候，又遇到试验。主说：试验……试验……试验！神是在这样的过程当中，叫我们得着答案，也使我们的生命改变过来，我们灵的光景又改变过来，也得着的得胜的见证。

关于我的生命得医治，关于我配偶跟我各样的矛盾当中成为了一体，关于我的孩子通过漫长的日子的祷告，在人的眼光里真的是不可能的事，好像我跟亚玛力军队打仗一样的事、或是旷野没有水的情况我们渴死的时候，真的没有出路、没有平安的道路的光景里面。我们经过的时候，每次主给我们得胜！只有带着这样的生命站在全世界、历史上最坚固的城——耶利歌城面前的时候，他们的心都消化掉了。我们的生命到了一个地步的时候，从那个时候我们不是打仗的，乃是号令的——那就是祷告！《雅各书》的结束是怎样的结束？——义人的祷告所发的力量是大有功效的！

《雅各书》我们在读的时候，既然以利亚是跟我们一样，是一样性情的人，他得着了，我们为什么不能得？带着这样的心主给我们一段一段的祝福，我们要清楚的得着。

2、耶稣基督是主，是神！

1:1 作神和主耶稣基督仆人的雅各，请散住十二个支派之人的安。雅各是主耶稣的第一个弟弟，是约瑟和马利亚所生的长子。这位雅各把哥哥当作主，这本身就是我们的主耶稣基督就是弥赛亚，就是神！在哥哥弟弟一起长大的过程里面，把哥哥当作我的主啊。我们在读《约翰福音》的时候，他建议耶稣基督：你要为这个世界做什么的话，必定要在众人面前做，多得到人，因耶稣的兄弟们不信耶稣基督。

（1）耶稣基督的弟弟的看见：祂是神、是弥赛亚；

当时还是把耶稣当成自己的哥哥，就是家里的哥哥。很多人对耶稣基督是这样的，但从祂的大弟弟开始，已经认识祂是神、祂是弥赛亚。我们的主耶稣基督是真的弥赛亚！这些我们是不需要再讲的了。这个信息本身也是表示雅各作为耶稣的弟弟，他真的经历了活的耶稣基督、又真又活的神。我们主耶稣基督复活之后，复活章《哥林多前书》15章保罗说：耶稣基督复活之后先找自己的弟弟雅各，也是耶稣的兄弟雅各。他虽然不是使徒，但在耶路撒冷是最大领袖的样子。好像是托了哥哥的福气一样，因耶稣基督祂是神子，也是人子！

耶稣基督的母亲马利亚和耶稣基督的兄弟我们当然也要尊敬他们。他们全部都是一起蒙恩的。所以，当耶稣的兄弟雅各，还有彼得使徒的代表向着500人讲。经过了这样的事情，雅各得了信心，知道耶稣就是基督，耶稣祂就是那位要来的大先知大祭司大君王，就是万王之王——真的王。所以，祂的仆人雅各，并不是说耶稣基督的弟弟雅各、也不是使徒，所以也不讲使徒。作神和主耶稣基督仆人的雅各，请散住十二个支派之人的安。这个信息也是面对先是犹太人、后是外邦人的信徒，历史上2000年的信徒所讲的。

（2）圣徒的看见：必要走的路；

1:2 我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；

在基督里都是弟兄姐妹，而是百般的试炼了，从蒙恩之后到离开身体，必定是百般、千般、万般的各样的试炼的。也有不同的意思，就是不同的人，不同的事，不同的情况……这是我们重生之后，必定要站在红海，吗哪，旷野，甚至和亚玛力人打仗的状况。然后在领受世界整个律法的时候，要察验检讨自己的心灵，遵行要做出来看到那个证据，站在耶利哥城，这就是我们圣徒必要走的路，是谁也不能有例外的，必定走的，要不然就没有奖赏了。要不然我们属灵的筋肉就没有办法坚强，要不然我们的道路不但是在的苦难不必要讲，就连平安的时候也得不着平安。

圣徒是这样的，若我们看不见我们的主，连平安的时候，我们也是不平安的。圣徒在地上的日子必定是这样的，圣灵继续不断的敲我们的门。所以，我们在地上的日子必定要有锻炼的心，阿们！今天晚上我们再次在主的面前祷告说：主啊，我不知道能够活到多久，可能明天、可能一年之后、五年后，直到见主的面，有可能是主再来，求主悦纳我们的祷告，我们现在预备心了。我们前面无论什么样的问题，人际关系的问题、钱财上的问题、任何的问题上，我已经决定了，我要从那里——得到主的教导，得到主的医治，得到主的恩膏，得到主的使用。

我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；

1）试验之路；

在第一章里有试炼，试验，试探这个字眼，英文钦定本翻译的是Trial不是Test，还有Temptation一个是比较靠近试探的这个字眼就是被诱惑。

试验跟试探有什么不同？这个都是我们在第一章里面要思想的事。试验是从上帝的角度来看的时候，上帝试验我们、上帝试验亚伯拉罕、上帝试验以撒，非利士人来夺去他辛辛苦苦挖的水井，看他怎样的反应？上帝试验他！

上帝试验雅各，干脆给他长子就好了，何必要试验？何必要让他用次子的身份来出身？试验他怎样的会争取到底？祷告到底，他在他舅舅拉班的家，上帝试验他在各样的事情上，他失去了他一个儿子的时候，上帝还是试验他……最后连便雅悯也要放弃的时候，上帝试验他。家里有四个太太、12个孩子，谁安排？上帝安排的，其实他头一个遇见一见钟情的就是——拉结！但是上帝不叫拉结生孩子，很奇妙的，一切的生命是从上帝而来！反而他的情敌骗雅各的利亚年年生孩子，连续五年生了四个孩子。激动了拉结的嫉妒、拉结的痛苦……

如果一个一个讲真的是整本圣经了，但我们大家都知道最后蒙恩的，都是第二个出生的。不是第一个的亚当、乃是第二个的亚当！不是以实玛利、而是以撒！不是以扫——以扫是我所恶的，而是雅各——雅各是我所爱的。最靠近耶稣的约瑟，叫他以第十一的儿子名分会出现，原来他是一个长子，后来用他拯救了整个的以色列，拯救了列国万民。证明了以色列长子的总会的每个人，我人生命在上帝里面要成就的事。前面必定有那么蒙爱的、那么做异梦的，那坚信应许的约瑟必定要经过差一点被杀、被卖作奴仆，好一点的时候，得了人家的称赞时、又一个的试验就来了。

2）试炼的路；

对约瑟来讲还是一个试探来了！因在约瑟生命里面有很夹杂的东西，是要除掉的，在火炉里面金刚石全部熔解的时候，把所有的石头全部的除掉。然后精金、18K、24K、纯金、精金都会出来。所以，《彼得前书》说各样的患难似乎是忧愁，但让我们得到是比几次被精炼的精金更美好的，就是基督荣美的生命要给我们的。哈利路亚！

就是每个人遇到的苦难、试炼都不一样。赶快要想一下，对于我自己来讲，一生叫我遇到的最痛苦的是什么？通常我们的苦难第一个是父母，大部分的人都是，因头一个关系我们是从父母开始，我们要得着父母的爱心，得取父母的称赞，要得取他们的肯定。但父母是没有这样的，甚至有的说我们是没有出息的人，用世界的眼光来看我们。我也遇到这样的事情，和我说的头一个事情就是——你能不能做我国的第一个总统？过了几年又和我说你能不能做医生？再过了几年后，你什么都可以了。他就是看不到头了，看不到有一个出头的东西在我的身上。对我来讲，这真的是有点受伤！一直我读完博士时，我心里面知道，我自己也不能骗自己，我要得着父母亲的肯定！这是所有的儿女，心灵里面隐藏的，潜在的一种盼望！

每个人都不一样，有的人一生出来就是没有父母的孤儿，但后来上帝说：我就是你永在的父、惟一的一位父，为你舍命的父，我是这么的爱你，好像我所出来的身份，跟上帝的话不配合，真好像阿Q一样的，太夸张的样子。上帝原来说的，你不是某某人的孩子，乃原来是我创立世界之前拣选的，要从你那里得着荣耀，要跟你一同得着荣耀，一同永远享受那个福乐而造的，我的至宝至尊的——我的孩子！这个才是对的，这才是真实的。

但我一来生出来之后，如果你早早告诉了我这样的话，早的给我安排好一点的父母，我也是很容易相信。但跟我的条件、我的出生，我的成长经历过一切的事，跟你的话太不配了。所以，需要试炼！

在上帝的眼光里面看是试验，但对我们来讲，因我们心灵里面有很多疑惑的东西、心怀二意的东西，不明白的东西、疑惑的东西、不信的东西，那个带来的试探。另外一句话说，Doubt（疑惑）所带来的Temptation（诱惑）就是心怀二意了。虽然我们相信上帝，但总有另外一些很多的眼光来看自己，心怀二意，心怀三意，心怀五意……心怀一万意，就是糟糕了！如一万个人格分裂的话真的是很糟糕了！

3）大喜乐的路；

所以，在这里所讲的百般的试炼，不要以为很奇怪，这是必有的，因我们蒙恩的人是必定要过红海的，必定要过旷野，才能够在征服迦南地的时候得胜的！其实魔鬼撒旦自己也知道了。所以我们的祷告牠真的是很怕，这个方面很荣耀的装备就是我们现在正在走的道路了。所以，我们要以为是大喜乐！

1:3 因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。1:4 但忍耐也当成功，忍耐也必定要成功的意思。忍耐也得（Must）必成就，忍耐也是有功效的。好像忍耐当做一个主语的意思，也就是忍耐成得成为有功效。使你们成全完备、毫无缺欠。

• 十字架的道；

主给我们的是全备福音——成全完备、毫无缼欠。保罗说：是全备福音！全备基督十架福音事实真理，给我们了，在这里有全备的信心了。各位，福音跟信心是不能分开来讲的，信心也不是迷信、也不是狂信、也不是彷徨的信、不是心怀二意的信心，信心绝对是跟我们所听的道有关系的。因信心是神所赐的，藉着从听道而来。听什么道？——耶稣基督十字架！所以是绝对要欢喜快乐的。

• 圣灵；

这里有圣灵，圣灵绝对不要从别的地方找，有信也是上帝所赐的，叫我们得到一个悔改的信心、受洗的信心、罪得赦免，得着一个圣灵的。

• 主给的约；

绝对的、全备的、永远的约！圣经不是戒律——圣经是生命、圣经是道路，所以昨天我们的信心在哪里？今天上帝为我安排怎样的人和事？今天是主为我安排的怎样的情况？那个情况里面主今天怎样的试验我？精炼我？教导我？今年主给我的个人福音化就是——必定让你越来越像耶稣基督！这个人福音化，昨天也是经过很多的事情，今天也是经过很多的事情，多得着的一个证据了。这个证据是全备的，已经全部都给我们了——全备的能力、权柄、全备的功效，是主的约——我必定给你全备的一个答案！必定给你一个全备的得胜！我强调的是完美的。但跟我的条件不太配合。所以，主为我安排的就是试炼了、试验了，从我们心灵里出来的一个试探了。

4）信心的路；

各位，我们被精炼之后，大家都已经历了，一年前、五年前对我来说是试探的，反而不成为试探，乃是我们得着只愿意得着祂的心，讨祂喜悦的心就来了。这个经过之后，我们会得到信心，原来主给我们的就是全备信心了。但是经过试炼之后，我们会得着真信心！

所以，《雅各书》并不是讲以行称义，其实更有水准的讲是因信称义了。这个信心在试炼的过程当中，叫我们得着忍耐的。也可以说是——生忍耐，也可以说是——发展忍耐，英文圣经说是生忍耐。很奇妙我们在锻炼身体的时候，赛跑的人说，我到今年的10月，我的目的定在100公米跑步要在10秒以下，真是世界新纪录了。目标一定下来，就跟教练反复的练习，大腿的筋肉、小腿的筋肉很多的都是从屁股里面出来的，还有一个膝盖的力量，就是要动作快的话，其实就是肉块全部变成肌肉了。就是这样的跑的过程中，今天教练说要1000次，就是坐下起来的再锻炼要1000次了。唉哟咋这么多啊？但在这样经历的过程中，教练继续的在旁边说：9.6秒……一直这样喊叫的话，有一股生忍耐的力量。

各位，这个生忍耐是非常重要的，我们过去蒙恩之后到现在，自己心灵里面很多的试探私欲的东西要挪开，其实是很累的。有很重重的容易缠累我们的罪，是叫我们脱离容易缠累我们的罪。这真的是很重要的东西，在我们看《天路历程》的时候，有一个很大的重担终于他认识了十字架的时候，后面的那个“坚固的营垒”完全的被攻破了。他得了自由，自由里面还有很多的试炼在等候他！

在这个过程当中，心灵里面真的是越来越想仰望——主的国度快来！主耶稣基督快来！主给我的应许能够成就在我的心灵里面，成就在我所爱的人身上。主啊，我为我的儿女已经祷告了多少年，为我的父母兄弟祷告了无数次，这样的过程当中，应许有点迟来的时候，我的心灵里面生的忍耐会出现，主的安慰就会到来。但在这个过程当中，我们会得着越来越美好的答案。那个答案是会叫我们在任何的情况里面，能够像约瑟一样、像但以理一样、像大卫一样、像保罗一样，常常喜乐，凡事谢恩的生命，已经到了那个地步了。这个就是我们圣徒在地上一生的目标。各位忍耐也要当成功，今天的主题就是——忍耐也当成功！

（3）如何忍耐？

我们如何忍耐？主给我们全备的这一切，都能够叫我们成为成功的！其实，主给我们忍耐最完美的答案是谁啊？——主耶稣基督！祂的忍耐就是神的忍耐，好像是在《何西阿书》里面，他的妻子一直淫乱，他还是一直忍耐，去用银子再把她带回来的一个忍耐。

1）效法主的忍耐；

我们神的忍耐，就好像是对我们心灵里面很多的私欲、很多的爱世界、很多的被自己的自我所捆住、很自私的那种东西……我们神的忍耐是6000年了，对祂的妻子整个的忍耐。我们圣徒遇到试炼的时候，我们的眼光必定要——仰望主的忍耐！如果一个一个讲的话是太多了，单单对一个生命，比如：亚伯拉罕到了115岁的时候，才上了摩利亚山上，上帝对他的忍耐。还有对雅各——回去伯特利，自己神的殿的那个地方吧！自己又彷徨的心，在恢复过程当中，上帝也怕打的他太严重的话，他又灰心、感动疲倦。如太松一点，他又轻看上帝的管教。这些在《希伯来书》我们都学了。

我们的上帝是非常平衡的，也按照我的信心能够承担的一个程度，给我们有些苦难，给我们有些精炼的，在《林前10:13》就是我们能承担的住的，主才给我们的，是按我们的信心加给我们的，给我们的时候主还会给我们开一条出路，让我们在生忍耐的过程当中，多得那主耶稣基督的忍耐，天父上帝的一个忍耐，就是给我们的赏赐。不但这样，你是主所爱的，所有的使徒们都是100%殉道了，只有约翰使徒不清楚，有好几次扔在沸腾的油里面没有死，不得已把他放在拔摩岛。他有很重要的一个使命，等到他90岁的时候，才需要做的。

所以，他活着是比所有殉道的人是更痛苦，所有众先知，主耶稣好几次说：不但是你们，就是我过去的仆人们、众先知也都是这样。今天我们要看得很清楚，过去的6000年，甚至教会的2000年的历史也包括。真的是圣徒的一个忍耐，这个忍耐的观念，这个锻炼带来的成功，就是极美的事。各位感谢不感谢？我们能在那样的锻炼中，那种的团契中，那种的家族中，我们是被蒙召的，哈利路亚！这就是一个圣徒真实的写照。

2）《约伯记》带来的启示：忍耐当成功，亲眼看见神；

用整本圣经讲到一个试炼，为了讲这一句话——生忍耐、忍耐也当成功的一本书就是——《约伯记》。约伯是个很善良的人，神也说他是完全人，撒旦也找不到他不完全的地方。然后上帝给他的试炼是太极端了。这一切都是上帝为了在试炼中，让圣徒得着忍耐，忍耐也当成功的很重要的启示。为了启示这个事情，上帝安排的是约伯他的一生了。所以，那么善良的人，从来没有违背神旨意的人，依人的眼光也是，甚至撒旦的眼光里面也找不到他，但他遇到的灾殃是全世界没有一个人能像他一样。七个儿子三个女儿，十个孩子一下子没了，之前是他的仆人、他的财产一下子没了，十个宝贝中的宝贝一下子被谋杀。但他不埋怨神——因神是应该得称颂的，他是这样讲的。

但是，魔鬼撒旦又带来了，全世界最爱他的人，最亲近他的三个朋友，跟他七天一起哭，一起禁食、一起蒙灰、撕裂衣服，他们也痛苦，借着这个事情，魔鬼撒旦攻击约伯的心的时候，约伯也跌倒了，约伯说：我不明白！我做的那么完美，我是这么的荣耀祢，祢怎么能够这样的对待我呢？我不明白！我真的是咒诅我出生的事情，我真的不明白。然后三个朋友，后面还有一个青年人，一直针对他的时候，他极其痛苦，原来是最好的关系、变成彼此咒诅。三个朋友咒诅约伯、约伯也咒诅他们。等到上帝一出现的时候，上帝问了8个很重要的主题，许多的问题，包括创造宇宙万有的时候，你在哪里？你有能力吗？河马的力量是谁赐的……？一句一句都让约伯发现自己一来是对神误解了、对神的心误解了，并不是他能够做的好，才能够上帝有这样的赏赐给他的——乃是上帝爱他！

保罗也是在《罗马书》1－11章讲到神为——上帝的拣选、因信称义、谁能信呢？信的内容是什么？谁能信了呼求主名的？不是以扫、乃是雅各，这是上帝拣选的奥秘。以色列将来会怎样？野橄榄成了真橄榄都是一个奥秘，都是上帝不撇弃。在6000年历史里面上帝的作为他看见之后，保罗他惊叹的说：《罗马书》11章的最后面了，这是福音中的一个福音，谁能先给上帝做了什么，后面才能得到赏赐呢？上帝一个一个问约伯的时候，约伯明白了，他得到的答案是——上帝爱他！上帝从来没有离开他，在这个苦难当中，也是上帝爱他的，托住他，坚固他！所以，曾经风闻有祢，今天亲眼看见祢！后面得到了两倍的祝福，儿女啊、财物啊、仆人啊，写的都是两倍是一个象征式的。其实他得到最大的祝福是——他永生的生命！终于看见了上帝原来造他，天天托住他、天天给他感动、天天用爱来吸引他、天天要成就他的事情，他都看到了！我现在讲这个的强调是约伯的事——各位遇到苦难试炼的时候，必定要得着主让我们看见的。

（4）如何忍耐得成功？

今天我们的信息里面如何叫忍耐得成功？上帝的计划、上帝给我的应许，是经过试炼、试炼生忍耐、忍耐也当成功的。在这个过程当中所得着的。其实下面就有答案了，今天必定要得着这个答案。

1）刚强壮胆的心；

有的人遇到小小的问题很痛苦？像保罗、像大卫带着问题刚强壮胆时，反而那个里面得着耶和华为我安排的摆设宴席、祂的恩手用祂的油来膏抹我的头，会看到了。他是真的仰望主，主必定是会得胜的。我们必定要得着这个。

所以我们从今以后，直到脱离身体、见主的面之前，不要接受任何不平安的事，不要接受任何的矛盾，不要接受任何的挣扎；遇到困难的时候，不要错过那么好的机会，这是宝贵的机会，遇到苦难各位的心灵必定马上要说：我绝对不错过！这次我要叫我灵命、永远的生命，我复活的生命，要得到七倍的漂亮！我这次的锻炼，属灵的筋肉七倍的坚强，七倍的刚强，那么样的苦难当中，那么的控告里面，我也能发现上帝的仁爱，那平安的时候更是躺在青草地上，领我到可安歇的水边，每天早上他苏醒我的灵魂的光景，借着祂的话，借着祂圣灵的光照，我们真的要看见，且看见的更清楚。以前祷告一个小时才能得着的安慰，现在问题来的时候——父啊，祢又要什么样的恩典要加在我身上呢？马上要这样问的。这个答案下面都有了。

2）主赐给我们寻求的答案；

如何忍耐叫上帝给我的一切都得成功呢？

1:5 你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。——主就必赐给你所寻求的答案，缺少智慧的人，其实是已经得了全备的智慧了、全备的福音了，但经过忍耐的过程里面，我们就能会得着的。

你们应当求：

• 仰望主！

约伯也是跟他的朋友们辩论他自己很多的疑惑。有的人是被试探了、马上跌倒了。那时的试探也可以说是疑惑了，他看不见神了、听不见神了，生命的状态本身是一种跌倒的状态了，还好主会借着一些事情来提醒他。首先绝对是要先仰望主！目的：仰望主为的是真的求智慧！不管是百般的试炼、还是千般的矛盾，不管，心里只说：这是好机会！我必定要多认识主，主给我的答案，主给我的智慧。

• 主必定厚赐于我；

必定要得着主——厚赐于我、却不斥责我的力量！通常人说厚赐啊，就是祂要将很多的给我、将很多的智慧要给我，通常是这样的认为——不是的。这是厚待的意思——而且是非常温柔的厚待我，如《雅4:8》你们亲近神，神就亲近你们！不但是靠近我们、乃是亲近我们。我们在试炼当中，能够叫我的忍耐得成功里面非常重要的秘诀是——怎么样的交通？不是胆怯的心，乃是刚强的心，也要恢复上帝圣洁仁爱的心，谨守的心，所以乃是刚强的心才能够胜过昼夜控告我们的魔鬼撒旦。特别我们遇到问题的时候，或者突然遇到得病了，突然家里发现意外了，突然被开除的时候，人是很容易受控告的。你是脱离不出来的，我们的经验也告诉我们，圣经也有很多的例子了，讲也讲不完。上帝必定有恩惠慈爱随着我的。各位，如果我们遇到什么样的情况，在那里你就说：主啊，借着这样的情况我要多爱祢，祢向我们显明的我要顺从祢，但我不知道怎么样走？你的心态是这样的话，你是得了圣灵的恩惠慈爱的心灵了。主啊，祢的爱吸引我，叫我快跑跟随祢！所以，遇到苦难的时候，我不是跑到埋怨、也不是跑到疲倦灰心，我是有很多种机会来要多得到主的爱，我更要亲爱主，更得到主的恩惠慈爱，那是为我满满的预备的。魔鬼撒旦来从一条路攻击我，我是从七条偷偷跑掉的。

我必定是多得着。

• 你的心态；

我多得到一个永生的冠冕，有这样的事情有这样的心态，是只有蒙恩的人，蒙爱的人才能得着的心态。如果你的心态是无论遇到什么样的事情，主啊，我是要检讨自己来做，我知道这是主再次的要洁净我，把我心里一切很容易带来试探的东西除掉的，把我带到一个高处的，就是很快把我的私欲躲开的一个时间了。我愿意检讨我自己，让我多爱祢！祢向我显明的我必定是会跟从的。你是同时不要接纳任何的魔鬼撒旦的控告。魔鬼撒旦咒夜的控告，弟兄们的得胜都是靠着羔羊的宝血，向我们显明的那个关系、那个慈爱和他们所见证的道，先知的道、使徒的道，这个道已经显明主是真的爱我，要得着——谁能让我与神的爱隔绝呢？很重要的是——你心灵的状态，就是心态！

我们的信仰系统、我们的眼光，我们的心地很多的时候是还没有得着主的心。最近我们学十诫跟律法、上帝的典章，其中必定要得着神的心了。十诫不是单单讲律法和审判的，十诫是讲上帝的爱的。前面有前言——我是把你们从埃及地拯救出来的，把你们放在老鹰的翅膀上面、玛拉也是，红海也是，汛旷野也是，我是这样的上帝。后面是为了要保护我们，也让我们爱神爱人的道理来教导我们的，这个就是十诫跟律例。如果你跟上帝的关系没有建立好，没有得着上帝的心的话，这个律例会变成很惧怕的审判你、咒诅你、控告你，叫你灰心没有办法看到上帝的荣耀和盼望、未来有好事在等候你了。这是很要小心的事。

当我们主耶稣基督来的时候，保罗在写祂的启示那里，一直强调的就是这个。真的要得着谁能够抵挡我们呢？谁能够定我们的罪？耶稣基督已经为我们来到这个世界，为我们死了，埋葬了，复活了，升天了，坐在上帝的右边了，现在也差派圣灵为我代求。谁能——是逼迫患难吗？赤身露体吗？任何的条件或是百般的条件，百般的情况，叫我发现有主的恩惠慈爱随着我，苦难当中有七倍的祝福为我预备的，这个真的要得着。

有一个人说：突然发生了车祸，是礼拜四发生的，他就想原来是我这个主日没有遵守安息日、没有去教会。所以，遇到了这个车祸，这种心灵里面得着的情报、得到的智慧、得到的知识是对还是不对？——不对！为什么？他心灵里面他以为这是主给他的管教！

我们信徒心灵里面很多的事情，很多想起来的不是圣灵的光照，乃是魔鬼撒旦的控告了！主是真的爱我们，我们还做罪人的时候，为我们舍了自己独生儿子的命。然后，拯救我们、上帝的慈爱再次的向我们显明，比我们的肉身父母无限倍爱我们的，甚至很有水准的父母，就是安息日没有去了，就有车祸发生了。这样的连接是不对的，这样的心还是把上帝当作阎罗大王。但是上帝是我们的阿爸父！我只讲了这一个例子，但我们每天的生活中，遇到什么不好的事情，马上是会想到上帝的管教了、或我就是不诚实了，就会带来有这样的结果，很容易的，这就是魔鬼撒旦昼夜控告我们的事。

应该我们怎么解释？安息日不去教会是不对，他不去教会的缘故，他已经是受亏损了，他已经得不着与主相交、跟众肢体一起领受和敬拜祂的那个喜乐了。那个喜乐里面从天上来的恩赐，然后我的灵多得着主的心、多得着主的智慧、多得着了主福音的奥秘，圣灵摸着的时候，甚至，我的心灵也得到了圣灵的医治和恩膏，这个价值有多少？？？这是极大的价值！你不去安息日已经是很大的损失了！这个并不是我们的阿爸父，某某人这次缺席、某某天使啊，这个礼拜四你为他安排车祸发生……世界上哪有这样的父亲啊？活在肉身的父母也不会这样做的，而是他不参加那么蒙恩蒙福的相聚，蒙恩的医治，蒙得荣华、蒙福的主日所带的很大的亏损。如果不参加一次看一个山珍海味或是Party你被邀请了，我是忙着，我刚买了两对牛，娶了妻子……而不去的话，你是对那些很多遇见的祝福、人的遇见、彼此的祝福，已经是受亏损了。应该这样的解释才对。

我们的父神跟我们每天的生活当中，实在是用仁爱、怜悯、慈爱来引导我的。

但是有一个有说：不是上帝管教了，我就用上帝给我们的自由成为一个放纵的机会，来真的继续世界里面放纵的话，上帝并不是他不参加主日来打他，而是因为他不关注爱人，他爱他的父亲，现在圣灵是很认真的跟他说话，他完全是不理会，不得已要提醒他的，这个就是管教了。我们真的是信了耶稣基督，你受了洗，领受了圣经66本这么美好的应许信息，我们必定要坐下来琢量，上帝的话一句一句真的是我跟父的关系了。祂是这样的引导我吗？无论什么情况里面有些事情发生的时候，或管教来的时候，上帝叫我做的是什么？就是来到上帝的面前、上帝提醒我——你这孩子啊，我是这里！我的童女啊，你的良人在这里！圣灵继续不断的说……你不理，祂还是说：你要理一下，这是对你好的，来我跟一起享受这个喜乐！

• 儿女的确据；

所以，没有一个人是在行为上会完全的，但在心灵上得着了主的心，得着了主跟我的关系，永远的关系。为什么圣灵是从头到尾一直强调——儿女的确据是那么的重要！这样才能有根有基的发现耶稣基督长阔高深的大爱。特别与众圣徒在一起的时候，有根有基的能够会得着，信仰生活是这样建造起来的。

我的一生的负担就在这里，因初代教会，主原来给我们的，上帝透过使徒们启示的内容的脉络重点还是没有打好基础。在十诫上我们应该怎样的遵从神、怎样的虔诚？这样的道理是多得很，但一个圣徒跟父的关系是怎样？每天的生活上遇到一些好事的时候也不跌倒，跌倒了或得了管教的事，更是得着主的恩惠慈爱，就是有根有基的基础！我常常与各位说的，一棵树这个根是很重要的，没有根那必定是假的树了。所以，祷告开始是可以看得出来，你的生活是可以看得出来的，你的传福音、传道是看得出来的，行为上的事。培养门徒就是教会，这个真的是一个上面的事情了。

现在教会是只讲了上面的事了（枝叶的事），你们要怎么做怎么做？不应该怎么样怎么样？这个根部不讲的话，这里有一个父跟子的关系在里面了，在这里有永约。在这里凡事有主不是一般的旨意，乃是父神对儿女的美意了。健康管理方面也是、经济生活也是、养育孩子也是，都是美意了。所以，你的祷告你要在这个根基上祷告，你的祷告是在这根基上生活的目标了，这个根基上你要察验上帝善良纯全可喜悦的旨意，才能够与神同行。要不然虔诚再虔诚、不犯罪、不犯罪，甚至是十字架、十字架。但没有十字架所带来的那么荣耀的生命，身分改过来，没有十字架给我们的永远的约，也没有荣耀的产业。这个美意也是父神对儿子的美意了。不是有一个叔叔对隔壁孩子的一个美意了。乃是永在的一位父神的美意了。

信仰生活没有根基，常常被控告，不能胜过一切的环境。弟兄们的得胜因宝血就是在这里了（十字架的根基），靠着羔羊的宝血，所见证的道、善道、圣道！有的人是对神的话玩来玩去的开玩笑、叫他们开玩笑吧。甚至有些人是批评圣经的话——叫他们批评吧。因圣经原来就不是向他们说的，原来圣经是向神的儿女们说的，有的人是听了圣经同时就是听到了父亲的声音，马上有喜爱要顺从的心会出来，这个叫圣民，他是属于神的！

这个世界上很多的新派神学、或偏差的神学会出来，我们不需要争辩，当然我们要保护我们的弟兄姐妹，但不去管他们那些的人。因圣经不是跟他们说的、是跟我说的，是跟我们说的。《雅各书》与我们了，这个的光景各位实在是要明白。

各位在还没有走前面道路之前，先坐下来琢量，你跟神的关系是什么关系？你为什么今天得着这样的挑战？这样的关系？上帝要用来做什么？祂给我的永约，跟现在所遇到的人是好是坏有什么关系？这个都要明白——这个叫真信仰。这个叫有身份、有关系，有方向、有目标，也有生命叫我们看透万事的，凡事上教导我们的、指教我们的，凡事上叫我们想起跟我们讲的话的那个的信仰系统就是这个根基。

所以《雅各书》也可以说是上帝给我们的是全备的，但在试炼当中叫我们祷告，祷告当中得着这个行为——这个果子的，就是《雅各书》的内容。

其实《罗马书》也是一样的，是保罗强调的这个，所以要做活祭——活祭的一个方法必定要经过察验，然后要顺从，察验当中就是强调爱神爱人。圣经是一直强调这个信息的。但我看讲一千次一万次还是有人不明白，所以，一万零一次还是要讲的，直到你真的坐下来琢量，你跟阿爸父的关系真的建立起来，祂负责你的一切，负责你一切，这个事情你琢量，确认的同时，一切的困难，一切的惧怕都挪开的。换句话说这个叫魔鬼撒旦的诡计，《雅4:7》你们要抵挡魔鬼的诡计，牠就逃跑了！下面就说：你们要亲近神、顺服神！各位，亲近神，神就亲近你们，顺服神、神就带领你们。这个跟赶鬼是非常非常有关系的。读《雅各书》的时候，主给我们的是祷告的秘诀！我们要得着这祷告的秘诀。

• 凭信心祈求；

1:6 只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。  意思就是凡事上没有什么主意，到底是这里走对呢、还是那里走对呢？苦难来的时候哭，比较平安来的时候放纵，一直这样的生活着。这就是说：

1:7 这样的人不要想从主那里得什么。1:8 心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。

a、信心是定见；

这都是跟信心有关系的。

这个定见，眼光真的很重要，这个就是圣经一直强调的要建殿。用道来建殿！建殿的地方有圣灵，你跟父的关系建立好了时，你真信你的身份时，你得了儿子的灵，就是圣灵！你得了被造的目的、你活在地上的目的、永远活的目的，就发现了圣灵的指教、圣灵的引导，这个绝对要目标很清楚的。我们从这里出发，里面有很多迷路的路，但是目标清楚，心怀二意的人是一会儿跑到这里再回来、一会儿跑到那里。甚至有的人是一点改过也没有，痛苦时哭着，平安的时候放纵，再遇到管教的时候，再回来一下。一辈子这样，过了信主五十年，结束了。主说：时候到了，你回家去吧！

我们生命堂的弟兄姐妹，虽然有一点歪曲的路径，但总是有一点紧张。有些人遇到什么问题的时候，看的好像是跌倒的样子，但不是，总能看到他们胜过，然后再向上。有的人，像保罗这样的人是修正道路，不叫你崴脚，走的过程当中，也是各样的得痊愈了。应该要这样的。我1989年就是停留在紧张的状态，当时还定了一个方向了。“你是今日的亚伯拉罕”，牧师这样祝福我的时候，我就阿们起来，我就得着了亚伯拉罕在基督里面所得着的——一位主，一位灵，一位父，一个的身体，为什么得不着？！我起码定了这个目标，但有很多的关卡、很多的障碍，换句话说是很多的试炼在等候我！1994年是这个、1997年正式全世界的人在逼迫我，把我当作异端。到2001年在这里有教会来，一直到现在，这位弟兄也给我很多的痛苦，现在回想起来真的是太好了。

不但是我这样的经历，我们弟兄们也是这样的经历，一起经历是主得着了荣耀。我们永远是说：我这个罪人、你这么的恩待我、怜悯我。但是我不知道弟兄是不是修直了主的道路了，高速公路行走的时候，不会浪费时间、力量、钱财、情绪，没有一个人会干扰我。所以，信心真的是定见了。

b、信心是神的话；

信是从听道来，听道是从神的话来——道就是主耶稣基督的道。心怀二意的人想也不要想，要得着什么！必定是要有这样的信心，

3、得着最大的智慧；

1:9 卑微的弟兄升高，就该喜乐；1:10 富足的降卑，也该如此。因为他必要过去，如同草上的花一样，

这里不单单讲贫穷与富有钱财上的，但为什么上帝讲试炼啊信心的，突然为何讲了这个？这个是我们祷告当中必定要得着的奥秘。卑微的也好和富足的也好，这不单单讲钱财，地位也可以这么说，世上的身份也可以这么说，世上的学问也可以这么说，甚至讲到侍奉，有的人是得了很多的人，但他好像是拿俄米一样得了路得，只得了一个人。这里强调的是卑微的要升高——他的位置里要高起来，因他拥有一切的条件，是为了永远的冠冕而得的。富足的降卑也是一样——强调的是都是工具、都是材料……都是叫我们得到耶稣的工具和材料罢了。

（1）得着耶稣基督；

所以，自己所遇到的情况也好、条件也好、途径也好……在这里都要得着保罗所得着的。无论在身内，还是身外，我要得主的喜悦！

保罗还说：无论是生是死，总叫基督的荣耀在我的身上照常显大。生是要侍奉主，死有更有益处。让耶稣基督真的成为我的头、真的成为我的主、我成为祂的身体！条件来吧！保罗在做法利赛人的时候，也是拉比，众人也是会尊重他，他的学问是最高的，是迦玛列门下的弟子。年轻时候成为拉比是不容易的，是凡事都精通的人，也可以辅导人啊。有这样的人，在世界上成功的话，是很容易的。

他为什么愿意降卑？像我们主耶稣基督一样，原来是与神同等的，但不是自己强求的，是自己愿意的要谦卑，带着奴仆的形像，要顺从神以至于死。所以，上帝把祂提高。这个《腓5:2-11》真的是奥秘中的奥秘了。在《腓立比书》1章保罗说：无论是生是死都要得着基督。第2章说的是在任何的情况里面要得着基督的心——就是降卑自己，上帝把祂提高！降低自己来荣耀神，得了很多的上帝的子民，上帝把他提高了。第3章发现了什么是粪土、什么是至宝？讲了自己的身份、自己是法利赛人，是便雅悯支派的，还是年轻的拉比，我从热心来讲是超过众人的，那些曾经夸耀的全部变成粪土。凡事上要得着耶稣基督要得着我的理由，这是他的一个标杆，忘记背后努力面前，向着标杆直跑，就是要得着那个。

第4章说：我在凡事上得着主赐出人意外的平安，就是耶稣基督给我的秘诀，我现在都得了。富足也好，贫穷也好，《腓立比书》是讲的的不是特别有信心的圣徒，就是有正常信的一些圣徒，借着圣灵的帮助——不是人的帮助，不是人的聪明，不是人的努力，就是正常的心，正常的圣灵，就是创造的能力，也是无限的能力显现出来的。这个秘诀就是《腓立比书》了。这个叫福音精意中的一个精意——我们必定把得着一位主，作为我们的目标！

（2）得着基业；

1:11 太阳出来，热风刮起，草就枯干，花也凋谢，美容就消没了；那富足的人在他所行的事上，也要这样衰残。

1:12 忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。

哈利路亚！今天我们真的是得着了这个信息。

1）有确据；

各位，遇到试探或试炼的时候，我们是要求智慧，先得到与主很亲近的一个关系来交通，得着智慧得了上帝的声音。主必给我们，以前一切的疑惑现在变成确信确据了。犹太人拉比们传承的有一个故事分享一下。曾经有一个信主的弟兄，他信主后生活很多的不能明白，上帝所爱的人遇到一些那样多的矛盾，他不明白就寻求当时最出名的一位先知以利亚。他想找一个机会问以利亚先知，他心里有很疑惑的东西。但很奇妙的，有一天真的听到以利亚来到那个地方，他就跑过去找以利亚先知、以利亚老师，叫我跟从你好不好？我的人生里面遇到了很多的矛盾、疑问的事情，我要跟你学习。他其实先把很多疑问的东西跟以利亚说了，以利亚一个也不回答，以利亚就是祷告。第二天走的时候，他就忙着跟着以利亚。以利亚看他这么热心就接纳了。

然后到了一个地方，住进了一个很贫穷人的家，这对夫妻对客旅真是厚待啊、吃喝啊，也都是当作贵宾来对待他们的。第二天听到那个妇人大哭，以利亚和跟随他的来问她的时候，知道原来他们家最大的财产是一只公牛，突然在凌晨死掉了。厚待了客人之后发生了这样的事，以利亚说：愿主安慰你们！然后就离开了。

这个跟随以利亚的人，因当跟随以利来的时候就和他说了，你跟从我的时候，你的疑惑会加增，或更多，你还要跟从我吗？我怕你跌倒啊，他说：愿意！然后又走着，第二天，去了一个很富有的家，在那里的主人吝啬的不得了，连饭也不给他们。他们就饿的肚子睡觉了，第二天出来离开的时候，富豪家的一棵大树不知怎么搞的，就倒下来了。以利亚祷告，把那颗大树再次的恢复原状。然后走……这个跟从他的就更不明白，疑惑加增了。

再到了一个地方，住了一个会堂，那个会堂里面一百多个人骄傲的不得了，对以利亚也是非常骄傲的对待了，也没有恩待他们。走的时候以利亚跟他们说一句话说：上帝叫你们都成为领袖！都成为这个村落的领袖，这样的祝福后离开了。跟从他的就更疑惑了！又到了一个会堂，也是有一百多人的相聚一个村落的会堂，他们谦卑的要领受从远方来教导上帝的话，就是一颗谦卑受教的心恩待以利亚。以利亚跟他们分享完，离开时为他们祝福祷告。然后说：你们当中只有一位会成为领袖的。

离开时跟从以利亚的人真的是受不了了，终于要问他，以利亚还是不回答。当到了旅馆的时候，两个人睡觉的时候，以利亚祷告之后，叫他过来，我不是跟你说了吗？你跟着我，我跟着神，你会遇到的疑惑会更多！

这个故事啊，我真的得到很多的感动，这是犹太人拉比他们传承的一个故事，也是一个智慧了。当时候到了的时，以利亚把他再叫过来，告诉他，解释他的疑惑，原来我们第一个去的很贫穷的家，上帝告诉我，那天晚上那么善良的妻子要离开世界了，所以，他迫切的夜晚祷告，求主怜悯她、拯救她的生命。用了另外一个生命来代替好不好，上帝许可了。所以，那个公牛死了，是为了拯救那位太太的。

第二家为什么会把大树恢复原状呢？因以利亚知道那颗树下面有很大的金块纯金在那里，以利亚不能让这么骄傲吝啬的人得取这个，就赶快恢复原状了。等候另外一个主人来得金块的。

第三个会堂的事情，他们都很骄傲，你要听清楚，这不是祝福，乃是我预言他们教会有100个人、会有100个分裂的、都要成为领袖的，这是骄傲。第四个会堂他们真的是有受教的心，我说：他们会很有系统的有一个领袖起来，真的像主耶稣一样的，有平安的牧养他们。

弟兄啊，重要的是这是犹太人的智慧，你无论遇到什么样的行邪恶事的人，不听从上帝话的人，他因不听从上帝的话来得到益处的话，从今以后，你把那个益处当作咒诅，他必定会遇到《诗篇73篇》所讲的，那个富有、健康、长寿，离开世界没有痛苦的，世人眼睛一得开的时候，原来他们是滑下地狱里的光景……他们会看到了。

弟兄啊，你要记得，你遇到无论怎样行善的人、爱神顺从上帝的人，他们遇到不好的事情，那个是最大的祝福！你带着这个绝对的眼光，来要察验祈求上帝给我智慧的。以利亚加了一句话说：但是在人世间没有一个人，也没有办法完全明白神的旨意的，所以，你继续不生要谦卑，学习神的话，然后要得着神的心，得到神的智慧！

这个是犹太人有智慧的话语。也是非常全乎主在《雅各书》里面的教导，卑微的跟富足的，世界上的势力啊、人数啊，兴旺啊，好像以利亚时代，羊一个也没有啊，以利亚自己也问过上帝，原来上帝说，我为我的名预备了，没有向巴力屈膝的还有七千个。你的使命已经结束了，你把你的使命传授给一个门徒，名字叫以利沙！叫他开先知学校，得着他们。世世代代主的事工是没有停顿的。

所以，各位在一生当中，遇到各样的没有办法明白的，都交托给主，但也不是单单交托给主。我们的忍耐也不是单单的只有忍耐，乃是忍耐中得成功的。得成功必定需要定见，信心！不是心怀二意，要得到绝对的眼光来判断所有相对的；不变的判断所有可变的；永远的判断短暂的。这个是我们要祈求上帝智慧的时候，我们必定要得都着的。

2）得生命的冠冕；

真的我们得了耶稣基督的，你是真的跟耶稣同死同埋葬同复活，现在活着的不在是你，乃是基督在你里面活的话，你是在任何的情况里面，都能够会得着主对你的安慰的。那是非常重要的事！

保罗看到司提反殉道的时候，他的眼睛是看不到，但司提反的眼睛里是看到——主起来了！在圣经里主在宝座右边起来，只有这个地方出现！司提反对杀他的人是，像邪恶的魔鬼一样，而他真的是像天使一样，为逼迫他的人祷告：主啊，他们不知道他们所做的，饶恕他们。我相信这句话会深深的影响了保罗的心，他在大马士革听到——扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？逼迫我的教会？主的身体，虽然圣经没记录，但我绝对相信，司提反殉道时的光景，一个疑惑终于解开了。那天开始，他所有的事工里面，我们可以看到很重要的证据，在那个大风浪里面，他说：昨天时常与我同在，我时常侍奉的主，站在我的旁边跟我说话。各位，这个我们要得着的，这是以马内利来的。我们认识的整本圣经的时候，像约伯：曾经风闻有祢，今日亲眼看见祢！这个必定要得着！不能单单依靠我们的行为，是必定要得着的。

像保罗在腓立比这个地方，因传福音赶鬼的结果被捆绑、被打。在《使徒行传》16章我们看到，那天他说：我是罗马公民，罗马公民是没有经过审问，被打审判的话，这是严重的，就是打该撒的脸一样的事，正如，我们美国人在外面不能随便待我们，就像打美国国民一样的，美国的整个的力量会保护那一个人，罗马当时是这样的。

他被打是很痛苦的，他可以在打的时候，说暂停，然后把兜里的罗马公民证拿出来，他们全部会跪下来的。但保罗是该做的全部都做了之后，才能够说：不是为了自己，是为了保护腓立比新建的这个教会，还有当地得着的吕底亚整个家庭与主整个的家庭，为了保护他们，才讲这些的。

如果用整本圣经来讲的话，真的是讲不完了。在读《雅各书》的时候，1－5章我们必定要得着的是——祷告的奥秘！

因今天有很多的矛盾，心灵里面有很多的疑惑，难过的事，我们遇到的还好，那是一种幸运（我们基督徒不可以说幸运，但用世界的话来讲就是这个意思）。因我们必定是遇到了那么好的主，我们是在任何的情况里面能够喜乐的，阿们！主时常与我们同在，任何情况里面都是喜乐的。

这是韩国一个女信徒做见证：这位太太自己当天在百货公司买了一件衣服被骗了，那天我痛苦的不得了，本来是别人可以用三分之一的价钱可以买，我是用了原价来买的，回家肚子痛的，连吃饭的胃口也没有。痛苦的跟她的丈夫说了，丈夫跟她说：亲爱的，我告诉你，我一生当中得着最大幸运的事就只有一个——那就是能让我在任何的情况里面我会喜乐的理由！因为，一是我认识了我永远的主耶稣基督，祂时常与我同在，没有比这个更大的祝福。另外一个幸运是，你成为了我的妻子！当时太太马上很多的疑惑和很多的痛苦里面得了释放。那个姐妹就说：我马上跪下来悔改自己！

其实这个人生啊，全部都是一个工具而已、材料罢了。我的弟兄是已经通达了，我还没有通达了。所以，痛苦的只有自己。通达的人是在任何的情况里面，因看见主的同在，都是主许可的事，你今天被骗买的是主许可的事。在这里要学习一个功课，从此有这样而活的人，在任何情况里面可以得满足，能常常喜乐、凡事谢恩、不住的亲近主，看到主亲近我们，阿们！

我们继续期待《雅各书》一段一段的经文，真的是让我们在祷告当中要看到要教导我们的，愿主祝福我们，阿们！

牧师的祷告：

主感谢祢，今天我们再次的确认了，主给我们的真的是全备一个福气。祢自己的独生儿子赐给我们了，祢在整个宇宙万有当中，有哪一个你珍惜不赐给我们的呢？感谢主，已经完整的福气在我们的身上了。很多时候我们地上的日子，因为我们的信心不够，信心还没完全恢复原来主给我们的信心，我们常常遇到试炼，试验，试探。主啊，我们今天听信息的时候，我们一边听一边祷告了，求主继续的保守我们剩下的日子。叫我们在地上的日子就像保罗一样，带着那样的信心，任何的情况里面都得着主赐给我们的智慧，主加添给我们的忍耐，忍耐也当成功的那个的福气，感谢赞美主垂听我们的祷告，奉靠主耶稣基督的名，阿们！