2019.05.08 门徒培训 希伯来书与我-19 希伯来书11章(4)
主题经文:
《来11:1-12》
11:1 信就是所望之事的实底、是未见之事的确据。
11:2 古人在这信上得了美好的证据。
11:3 我们因着信、就知道诸世界是借神话造成的,这样、所看见的、并不是从显然之物造出来的。
11:4 亚伯因着信献祭与神、比该隐所献的更美、因此便得了称义的见证、就是神指他礼物作的见证,他虽然死了、却因这信仍旧说话。
11:5 以诺因着信被接去、不至于见死,人也找不着他、因为神已经把他接去了,只是他被接去以先、已经得了神喜悦他的明证。
11:6 人非有信、就不能得神的喜悦,因为到神面前来的人、必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。
11:7 挪亚因着信、既蒙神指示他未见的事、动了敬畏的心、预备了一只方舟、使他全家得救,因此就定了那世代的罪、自己也承受了那从信而来的义。
11:8 亚伯拉罕因着信、蒙召的时候、就遵命出去、往将来要得为业的地方去,出去的时候、还不知往那里去。
11:9 他因着信、就在所应许之地作客、好像在异地居住帐棚、与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。
11:10 因为他等候那座有根基的城、就是神所经营所建造的。
11:11 因着信、连撒拉自己、虽然过了生育的岁数、还能怀孕,因他以为那应许他的是可信的,
11:12 所以从一个彷彿已死的人就生出子孙、如同天上的星那样众多、海边的沙那样无数。
序言:
每次这里开灯的时候,气氛好不好?——好!是天门打开的时间,这个地方真的祝福了很多人,过去整整18年。今天我们继续认识《希伯来书》11章所强调的内容信心——。
1、信心
这个信心真的是很重要,信心是改变我们的一切,每天我们遇到生活上的困难、或人际关系的受伤,或是压力、有些担心、忧愁、惧怕时,必定要记得那时不要——跟人摔跤、跟事情摔跤。乃是叫你心灵已经所信的神,他是与我同在的,神爱我、全能神、丰盛神、荣耀神,神必定信实,丰盛荣耀会成就的事。所以,今天才遇到这样的事、才有这样的情况、才听到他这些无理的话,赶快要进到信心里面了,信心改变一切。
(1)信心叫你重生,看见神的国
现在领受的信心叫我们重生了,叫你脱离地狱、脱离黑暗幽暗世界进到光明的国度了。有人是活在光明的国度里面,却从来没有看到光明的国度是什么的人也有。所以当我们慢慢多认识神的话的时候,慢慢认识圣灵的时候,越来越明白用水、用圣灵重生的人,必定看见神的国的奥秘。神的国特别在我们的心灵里面恢复对上帝——上帝的话语、上帝的旨意,当我们相信的时候,心灵里面的温暖、那种平安、那种的喜乐、那种的仁爱、那种想追求圣洁的,那个事就是我们会知道的。所以用水和圣灵重生的人,是任何的情况里面,跟旁边的人怎么样是没有关系,我能恢复神的国和神的义,我能遵行神的道,今天在这个情况,这个场合、关系里面,主所安排的祂的道路,为我安排的道路,神的儿女、神的义人当走的道路,君尊的祭司所当做的事,我们会明白。这是信心改变我们,会这样的。
(2)信心叫你看见美善的恩赐,全备的赏赐,
信心能够开启天上,从头来的那各样美善的恩赐、全备的赏赐——是信心让你看见,叫你会明白这是喜乐、这是智慧,我是知道,这绝对不是从世界来的,绝对不是从地狱点起来的——必定是从天国来的,是从上头来的,先是清洁、后是和平,绝对圣灵所赐的是——仁爱喜乐和平,忍耐恩慈良善,信实温柔节制那样的我们是会分辨的,是叫我们得自由的。这是信心带来的。
(3)信心叫你祷告蒙应允
信心叫你的祷告蒙应允,你30年前靠信心一番的祷告,今天我们的生命是得到保护,也是活在恩典里面,是上帝给你那个时候,就是上帝呼召亚伯拉罕给他的应许。今天回头看,慢慢的都会成就,有的人是成就也看不到——慢慢的成就的过程,其实是会看得到了。
(4)信心叫你得到蒙恩的遇见
谁也不知道我们明天遇到什么事情?什么人?遇到怎样的情报?但是今天你靠信心所决定的事,我要往东走,我要往西走,我绝对要跟从神。世界的人向左向右也没有关系,我是必定要向神,向左边也同在的神,向右边也同在的神的时候,你的遇见是麦基洗德的等次,你的遇见是得胜的,你在人间被称为我们尊大的王子。亚伯拉罕是这样的。
这样的事情,如我们是努力追求信心来生活的话,今天你的光景就是这样的光景了,我们的判断要正确。虽然依人的眼光看见,是无花果树不发旺,葡萄树没有结果,但现在就是这样的光景了。现在《希伯来书》10章前面特别强调——哈巴谷书来强调的,当时以色列最糟糕的时候,原来上帝的能力、上帝的爱,上帝的计划,上帝的应许,从来没有改变的,信实的上帝仍然是一样的能力,当哈巴谷恢复信心,眼睛打开的时候,看到上帝的闪电、上帝的大声、上帝的吩咐,按照上帝的吩咐来做工的天使天军的工作、火马火车的工作,从来没有变,只是我的信心变了。他就宣告说:义人是必靠信心得生,必定靠信心而生活。现在也是继续讲信心,信心真的很重要。
我们有没有信心啊?有人回答,有是有,但……不要讲这个,信心是一次进来从来不离开你,如果你失去信心的时候,上帝会提醒你,用各样的事情提醒你,你不得已非回来不可信心的这个祭坛面前不可。我们过的事情都证明了这个事情,神从来没有休息,祂是创造我们的、也是造成我们的神。今天也是为我们安排明天事的神。这位神必定要认识。
人都是一样,样子都一样,我62岁的一个人,样子都差不多了,牙齿的光景、膝盖的光景、眼睛的光景,头发的光景都差不多,但都是不一样的,但是哈巴谷是不一样,他是看到了,单单因耶和华我的救赎主与我同在,爱我帮助我,必定是丰盛荣耀的给我成就祂给我的应许的神而喜乐——因祂欢呼!这个是我们自己一个人祷告、我们相聚的时候,必定恢复的事了。所以我们今天献祭时间必定要记得——第一个是信心是改变我的一切,改变我的永远,我的未来。第二个是,所以,我要看重保守信心!
在今天我们这献晚祭的时候要抓住这个,然后我们解散,直到我们从身体出来,我们都要保守这个的真理。
2、抓住主给的信心:仰望创始成终的主耶稣
然后,我们必定要知道,主已经全部告诉了我们,我们当要信的是什么——那是什么?就是我们《希伯来书》11章信心讲完,12章对有些信心灰心的人、软弱的人、无能的人,劝勉时怎么说?——就是为我们信心创始成终的主,叫我们仰望,专心的仰望!一定要因你所遇到的事情和情况、人或过程里面,不要灰心,不要忧愁,乃是因那从来不变的,在12章讲的重要的话,从昨日、今日、直到永远不变的耶稣在我的身上——祂是我的头、祂也会实际的帮助我们。
所以,我们无论遇到什么情况,记得要抓住主给你信心的那个地方。
那主给我们的信心是什么信心?
(1)主给的信心是什么?
《希伯来书》1章开始讲的,古时我们的神借着众列祖向我们晓谕了,上帝是怎样的住在我们里面,上帝是谁?我是谁?将来发生什么事?但在这末世的时候,上帝透过祂的儿子——主耶稣基督,晓谕给我们七样内容——祂是信心创始成终的主,祂是承受万有的,创造万有的,上帝自己的荣耀,上帝本体的一个真像的显现,就是我们的样子。然后祂是托住万有的凡事上居首位的那位,祂是死而复活了,永远一次解决了我们的罪,我们不在是罪和死的律之下,不在律法之下、乃是恩典之下,赐生命的圣灵绝对不休息。
你软弱吧,姐妹你软弱吧!一个月上帝给你一个请假,尽量向这个世界,在这个像所多玛,蛾摩拉一样的世界——欢欢喜喜的吃的、喝的、玩的,你试试看?绝对相信,我们姐妹是还不到三个小时就——主啊,已经够了!在这个虚假、虚空、虚妄的世界,我一点要活的理由、吃的理由都没有,会不会?——会,三个小时会不会太少?那三天,先三天玩耍一下再说。(开个玩笑)
(2)圣灵所赐,圣灵必定光照:主耶稣代祷
必定是这样,因赐生命的圣灵的律在我们的生命里面,我们的眼睛已经得开了——这个世界的地狱,这个世界的争斗,这个世界的人是非常虚假、虚妄的。圣灵赐我们的事、必定圣灵光照我们,我们跑不掉的。
我们真的要抓住为我们信心创始成终的耶稣基督。
《希伯来书》最多出来的一句话,现在,祂坐在宝座右边,藉着圣灵住在我们里面,藉着圣灵为我们祈求。这是《希伯来书》里讲的最多的。祂是照着麦基洗德的等次、永在的、永远不变的,永生的,不是人所造的,也不是人所生的,而是上帝亲自所造的,那个永生的国度里面,做永远的祭司长。《希伯来书》整个的内容是这个,我们的信心必定是要仰望祂!
3、创始成终的信心借着历史的人物显现
为了让我们了解这个信心,我们的主——就是上帝晓谕了我们,藉着耶稣基督《来1:1-3》有七样内容——奥秘中的奥秘。然后在继续献祭过程当中——透过摩西给的律法的事,显现了儿子、为了肢体,祂是长子——我们是上帝的儿女。
来到《希伯来书》11章的内容里,亚当,这里有女人的后裔,然后有流血、皮衣。他的儿子亚伯……创始成终的信心是借着历史的人物,一个一个的将奥秘显明出来的。《创3:15》的启示是完全的,亚当夏娃跌倒的同时,上帝祂所预备的救恩,显明了。女人的后裔——当然就是耶稣基督了。
(1)亚伯的祭物——血
只有血才能给我们生命。生命在血里面——血统才能叫我们得身份是有DNA的血统。血才能得着血统的——血才能够除罪的。
罪的工作乃是死,那就必定要死——祂的代赎!
血是讲到一个关系——家族,血统,必定是后嗣。
所以,血——亚伯的祭物跟该隐的祭物是不一样的,
(2)以诺同行——信有神、赏赐,
以诺是300年与神同行,其实亚伯的祭是得蒙上帝的喜悦,证据也是同行,看见神的喜悦,神的赏赐。以诺与神同行而得着上帝的喜悦——人非有信,就不能得神的喜悦!
1)信有神——有赏赐
有信心的人必定要相信有神和祂的赏赐。
有父神——有主耶稣基督神、有圣灵神,要正确的认识这位神三位一体的神——创造主,全能神,引导者,供应者,要得着一切的荣耀的,一切荣耀的出发、来源,永远的是荣耀的这位神的认识。
有相信——赏赐寻求的人,必定是祷告,你们祈求就能得着,你们寻找就是寻见,你们敲门就给你们开门。这个赏赐也不是世界的人追求的赏赐。圣徒要追求的赏赐是什么?——耶和华祢是我的赏赐!如果上帝要我们选一个的话,我们当然选——耶和华(祢……)!有祢就有了一切,什么都有了!
这个礼拜也是我们的家庭月,必定要知道上帝赐给我们的恩福是什么?
真的要明白,神本身是我们的赏赐,神与同在是我们的赏赐。再追求另外的赏赐就是祈福神学,成功神学了。有神——你要死也不能死,神必定是借着你的日子来完成祂透过你要完成的事。所以,真的有神的人是——在身内身外都为了得这位上帝的喜悦来奔跑的。这是保罗一样的告白。无论他在哪里,那怕是在监狱也好,被石头打死也好,在风浪当中,旁边176人4天不能吃、不能喝,把自己所有的都丢在海里,救命啊,救命啊……在15天的时候,有一位总是按时间吃饭吃早餐的吃中饭的祷告,主在他的旁边告诉他——176人他能够得着的。这是他里面真正有主的人,任何的情况里面都有主的。圣经是从头到尾都讲信心创始——信心过程——信心成终的那个事情。在耶稣基督里面透过耶稣基督的身体,上帝要做的事。耶稣基督的身体就是亚当,按照祂的形像而造的,亚当开始,亚伯,以诺……
2)怎样得着赏赐?明白与神同行的奥秘!
以诺的日子就是与神同行,这是我们信仰生活的目标。
我们研经的目标,祷告的目标。今天得着那样的事情、那样的条件、那种关系的目标——是上帝给的,因那个里面有神,叫你寻找与神同行的一个道路。我们必定要得着。
我就祝福大家,上个礼拜我就分享了,有一个大命题要先建立起来,不管我信不信——神是与我同在的。甚至我否认也不能,因我是生命的创造物,我的生命的气息是上帝给你的,我的头发是上帝数算过的,你的日子是上帝所定的。就算你不信——你完全否认上帝,上帝他与你同在也是事实。
所以,我们信仰生活的开始,重点和标杆要正确!必定要得大卫所得的标杆、保罗所得的标杆,他是忘记背后努力面前的,望着标杆直跑的,那是今天我走的脚步里面——我怎样的发现与我同在的上帝。所以,他的答案是——我天天死或者我得着耶稣基督今天这个时光、这个的场所、这个的关系、这个的事情上,神所以得着我的理由。每一天为着这个生活的。
所以,我们的信仰生活,看到,噢,那个的人很成圣了,噢,那个人圣灵引导他已经到了一个地步,因上帝大大的会使用他、成圣他。这样的证据是什么?但是他能看到,因没有一个人能到了完全的地步,保罗也说:弟兄们,我也不完全。保罗是最蒙恩的人,但他也不说自己完全。我还是要忘记背后,努力面前,望着标杆直跑,这个标杆是——在哪里有上帝为我预备的赏赐。我是属天的公民,你们和我是属天的公民,所以,我们地上的目标是要得着上帝要怎么样的带领我。
我们一定要坚定一生要学习的大命题——大标杆——是24个小时,凡事上每分每秒上我寻找事实,我不信也是事实。
我要寻找这个奥秘。我必定要得着这个秘诀——就是大卫所得着的,耶和华我的救赎主啊,我心里的意念、我口里出来的话语,都在祢面前蒙悦纳——就是与神同行,整本圣经是讲这个的。
在那里上帝是赏赐与神同行的,也是赏赐与神同行过程中继续看到上帝的指教,圣灵的光照,圣灵的指责、圣灵指教、圣灵所赐的能力——都是从上头来了,这个得着就是赏赐了。
上帝透过亚当启示耶稣基督的——透过亚伯来到以诺的时候,会更详细一点了,我一直讲这个概念。这是历史6000年了,上帝从亚伯开始——女人的后裔开始一步一步,信心创始成终的耶稣基督的身体,耶稣基督的肢体,透过他们一步一步的基督的奥秘显明出来。《希伯来书》是这样启示的,到了末世神亲自借着祂的独生儿子——耶稣基督晓谕我们七样内容。
《希伯来书》是告诉我们怎么样得着他,继续向我们显明,就是《希伯来书》的内容了。
所以,必定要得着与神同行的奥秘。我们祷告读经的目标放在这里,用祷告多明白一点,今天祷告也是比昨天多明白一点,今天我们与主行。这是绝对你的心灵里面充满了——仁爱喜乐和平,忍耐恩慈良善,信实温柔节制,感谢盼望自由——无穷的喜乐,这是证明你是正在得了圣灵的光照,与神同行的。
这是绝对隐瞒不了的,谁能隐瞒圣灵啊?我们的心灵证明出来,我们心灵里面有一点不安、惧怕、矛盾、不明白、疑惑、无知的东西出来的话,你马上要知道主今天又把一个功课给我,这个场合里面叫我怎样恢复仁爱喜乐和平,忍耐恩慈良善,信实温柔节制——就是圣灵的果子。怎样的从上头的先是清洁、绝对圣洁,后是和平、忍耐,得安慰跟劝勉,今天与神同行的。这个我们到昨天也学到了,今天也整天学到了,今天在深夜你的心灵里面突然仇敌攻击来的话,当作主给你新的恩典,里面必定有功课。
有的人是33年就够了,完成了——就是主耶稣基督。有的人是需要70年,有的人是需要110年——约瑟,有的人需要175年、有的人需要180年了——是以撒。有的人就是需要70年就好,我们知道,最精确的活出基督——就是大卫弟兄了。大卫我们信心的列祖——他满70年是刚刚好。
所有蒙恩的人,他的气息真的是到尽头——就是这样的离开了。何等美好的日子,如果我是70年的话,我大概就剩下7年半了,啊,很宝贵了!这一天一天的时光太宝贵了。上帝借着过去的信心的列祖告诉我们说:我们生命的目标是——与神同行的。
(3)挪亚定了那世代的罪
下面讲挪亚,当时代的人都是罪大恶极,按照自己随己意的来互相取悦、随意嫁娶、做买卖、盖房子,扩张事业,人心里面就是没有神的时候,圣经说——唯有挪亚有三个形容词——一个是义人,是认识宝血的。认识宝血才能成为义人,没有一个人是靠行为能成为义人的。二是我得医治、成圣了,是完全人。三是与神同行的。
《希伯来书》11章,原来我是用两次分享的,可是我心里面的感动,继续停留在那里不往前走,所以我认为这一章太重要了。我们还是从第一节开始读。
1)先人得了美好的证据
《11:1》信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。
实底和确据——跟你的信心要配合起来。
《11:2》古人在这信上得了美好的证据。
古人是从亚当到写《希伯来书》的时候,这个证据现在也列出来了。
《11:3》我们因着信,就知道诸世界是藉神话造成的,
神说有光就有光,神说怎样事就这样成了。《创世记》1章14次出现。
这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。
而是从无变为有的,感谢主!
上帝所造的宇宙万有都有神的声音,虽是无言无语、无声音可听,诸天、穹苍都诉说、传达神的声音,蒙恩的人是会听得到的。
我们先是灵里看见神的话,肉眼也是会看见神。灵里能够听见上帝的声音的话,肉耳也能在别人讲什么时,你也能马上听见上帝的声音,来要谨慎的谨慎、代祷的代祷、要传福音的传福音,都是这样的。一天一天都是这样的,我们是要多掌握这个为中心遇到凡事,我们的日子是要这样的。
《11:4》亚伯因着信,献祭与神,比该隐所献的更美,因此便得了称义的见证,就是神指他礼物作的见证。他虽然死了,却因这信,仍旧说话。
借着基督的宝血,十字架。
他所献上的是羔羊的血。
我们的神是活人的神——现在还活着的。
《11:5》以诺因着信,被接去,不至于见死,人也找不着他,因为 神已经把他接去了。
以诺变化了身体,被提到另外的一个空间,。这个是预表我们也很快变化,如保罗说是一刹那,一切事变化被提了,在空中与主相会。以诺是见证这个变化被提。
在他60岁的时候生了玛土撒拉,当玛土撒拉离开世界的那一天,挪亚洪水发生了。之前,他在地上的日子365年了。他已经得了神喜悦他的明证了。这是以诺的信……
只是他被接去以先,已经得了神喜悦他的明证。
《11:6》人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。
你看不见是你因你不寻求,你得不着是因你不祈求,寻求马上会看见了。
有些寻求的,我现在回头看12岁寻求的,到了50岁的时候,阿们!才明白了以马内利的奥秘,原来上帝要给我的,我恢复了之后,才看见,才明白。比如:我12岁祷告了一次,跟着校牧诀志祷告了后,祂所教会的应许当的感动,祷告了,到50岁的时候,今天成就的也有吧,上帝必定会成就,这个祷告的奥秘真的要明白。
2)挪亚蒙神指示未见的事
《11:7》挪亚因着信,既蒙神指示他未见的事,
我们有没有得着?上帝有没有指示你?
2020年、2026年、2030年上帝为你成就的事?
这是有信心的人会知道的。现在特别这个时代是救恩历史里面——最重要的时刻。已经是经得起考验的,信心创始成终的主耶稣基督,到了祂升天的时候,已经晓谕到完了。等到五旬节圣灵来了——末世正式开始了。很多主耶稣基督讲的话,后来主耶稣基督又透过使徒们,启示给我们的17本圣经的话语,这些经过2000年的历史我们才知道,原来是这个意思。
比如:孩子和爸爸、妈妈我们一家去旅行吧,这次旅行我就盼望这样的事情会来,有重要的事情会等候你们。虽然那句话是爸爸妈妈什么都知道而讲的,但是经过整个旅行的过程,我们用国度的话来讲是2000年之后的今天。这个中间发生过什么事?各样的殉道——殉道就300年了,基督信仰变成罗马国教时候,同时堕落、完全变质1200年,这个当中我们经历的是非常宝贵的。在这500年前,上帝借着马丁·路德,当时不仅是他一个人,已经是整个的一个气势了——要改革必定要恢复纯正信仰:我们要认识圣经,我们要认识神的话的运动起来,清教徒运动也起来,特别欧洲、美国,神学发达的国家,神学也是我们看重的,但神学我们取舍要正确。
无论怎么样,现在来到2019年的今天,我们所拥有的信心创始成终的耶稣基督的日子,就是在祂恩典里面的日子。就是在他里面恩典的日子,现在我们都知道,主耶稣讲的所有的预言,今天全部都会成就出来。非常的灾殃、地震、瘟疫,多次发生,是比20世纪100倍以上的越来越频繁地发生、越来越大、越来越全世界性的——这就是末日的现象,主快要来的日子,这个福音传到地极、到普天下做见证,那时会来。还有一个证据有兆头会出来,就是但以理所讲的“那个邪恶污秽的东西,就是要设立在耶路撒冷圣殿”那里的时候,很多学者是认为后三年半。所以,我们是会知道的,我们讲也大家不相信,他们就是黑暗之子。我们光明之子是会明白——所以会知道的,在整个历史里面,我们主耶稣基督是怎样的晓谕祂自己,我们是要知道的。
3)挪亚因此定了那世代的罪:洪水
到了挪亚的时代:
《11:7》……动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。
很简单,在这里挪亚900多年的日子,挪亚的生命册上930年的,很多的故事。但有一个绪论或是结论那里写了一句话,就是这句话了。这是挪亚一生最重要的事。
在这世代,世界罪大恶极里面有审判——主的审判,但不是最后的审判,其实是天天审判,凡事审判的;日子到的时候,就是洪水。然后主吩咐他说:你听了上帝吩咐的人,未见的事——将来的事、还没有发生的事,能够得着的人是有福了。挪亚有福了、我们也有福了。我们是听到了将来发生的事,我们主耶稣讲的预言,末日人子快要来的时候,旧约圣经讲了好几次了,当时的日子就是像挪亚时代、人照常嫁娶,做买卖、造房子、银行里面继续积存……这样的日子中,突然好像贼一样的来,但对光明之子(贴撒罗尼迦前书)绝对不是黑暗的,我们是都明白了,虽然是准确的时间(时间日期)我们是不知道,但那个整个世界变化的光景(那个季节,我们是知道的)。
整个世界变化的光景,要成为一体,就是《但以理书12章》所讲的,知识加增,人们来往很快飞跑,就是那个时候了!但以理不知道这是什么时候,他就哀哭不知道是什么时候,主说,你不要管,在这样的日子做完你的使命,你就安睡吧。时候到了叫你复活,永生的国度你会看到。
我们主耶稣基督也是亲自讲但以理所讲的那些话,祂快要来光景——祂都要讲。
嫁娶重要不重要?——重要,做买卖重要不重要?——重要!我们并不是像有些末世论人一样,主快来了——不要结婚、不要生孩子、不要做买卖、把奉献全部归给教会,就在家里等主来吧,我们叫他们是异端。无论你讲的怎样的漂亮,启示出来的证据无论怎样的清楚,如果你不知道今天你的嫁娶、买卖、管理钱财、管理你的条件、管理你的人际关系,这是在四大福音化里面——嫁娶买卖的事情也是蒙主使用。我也跟孩子们说:上帝给你多少,你们也要拿多少,你们多生孩子吧,一个孩子养的时候,两个孩子养的时候,三个……都不一样,这个事情也非常重要,直到主再来之前,你们快快生养、快快管理,从中学到你们生了两个孩子是你生一个孩子不知道的事,生了三个其中有你一个两个孩子不知道的事。今天地上的事非常的重要。这才是健康的“末世论”。
这些都是主跟我们讲的话,你们不知道我来的时候,有很多痛苦的事情发生、很多的灾难发生,如同怀孕快要生产来的样子,那个阵痛怎样的来?生过孩子的人都知道,会越来越多次的阵痛出现,后来全身痛骨头也痛,用力、用力要生产……主来刚好那样的光景。所以,我们必定是不能沉睡,每天我们实在是宝贵的事情等候我们,我们每一天,每一天要儆醒谨守、守望吹号的传福音、忠心牧养上帝托付给我们的配偶儿子、父母兄弟、同事亲友、邻居全世界这个时代的人,你的一分钟的祷告,会影响这一天全世界永远的肢体和他们所遇到的事,他们主必定是透过我们的生命和我们的祷告他要来成就。
4)方舟——救恩
圣经里也这样的说:我们的上帝做事没有透过先知先预告他,上帝不会做事。
今天也是主全部已经告诉我们了,在这里有救恩——救恩就在挪亚所预备的方舟里。上帝那么的清楚告诉挪亚方舟多少肘、多少长宽高。
我跟师母去了那个地方看了,开车10-11个小时去的,看了一下那两个创造博物馆,我是必定要看的,那个方舟样子,跟圣经讲的是一模一样的,里面有很多的动物都在那里,豹子、鹿、鸟类……。
所以,我们要预备方舟——今天的方舟当然是耶稣基督了,最高峰的建筑也是好几层或山,水都淹没了,只有方舟没有在水面上。这方舟不同于其他船(有尖尖的各种形状的),方舟就是四四方方的。所以就是方舟。只有浮在水上就好了!是各样的防水措施,地下的水会喷出来,但只有方舟是平安的。经过洪水后,各样的山脉出来,平原出来,当水退了后,变成了各个城市。你们相信吗?这是创造学、地理学家哈佛大学最好的科学家,信主的科学家,他们证明出来。我们休息的时候在网站里面看这些东西。当然上帝的话语是超越科学的,因为科学是包括在上帝话语里成就出来的,是在上帝话语里包括的了,但这些都会证明上帝的创造。上次物理学也讲了,其实全部宇宙都是上帝的气出来的,上帝命令,电子剖开分解里面全是空的,都是一下子。
很重要的是各位要预备方舟。在耶稣基督里我怎么样的成为义人、成为完全人、必定要成长。
成为与神同行的一个系统要建立起来。
自己是明白一生与神同行的那个证据,那个脉络、那个系统,你能够会说明、你能够会教导,这是我们圣经学习的最重要的目的。圣经启示的目标、神的仆人们被恩膏传讲信息的目标。神的仆人们,神的使女们是必定把人好好的介绍给父神——主耶稣基督圣灵、与你同在的,怎样的来找你,绝对是神为。怎样的重生你?怎么样与你同在?怎样的感动你?怎样的指教你?怎样的担忧、怎样的赐能力、怎样的恩赐赏赐给你?然后,怎样的保护你,怎样的带领你,怎样的帮助你?都要可以讲出来。
大卫也可以讲,保罗整个的书信是讲这个的。由从一个人得了身份开始的,弟兄们,上帝创立世界之前就拣选你——在耶稣基督里面,很清楚的告诉了他儿女的身份开始,必定是有程序的,儿女身份得着的话,跟上帝是别的关系的话,下面是不必讲的。关系是你与神的关系,是父——子,主——仆,夫——妻,头——身体,这样的关系上,这个要先恢复。
这个我们要教导,这个时代末世,有很多经得起6000年的信心,要在很多方面教导的,所以,这就是祭坛要设立很重要的目的。
别的许多教会,我们要合作、跟他们学习。但我们教会这个祭坛设立很重要的目的:我们要忠心的要得人。这个是预备方舟,要得时不得时的像挪亚一样的传扬。在传扬当中,不管有没有那是神的事,但是我今天传扬本身是上帝的工作。有的人是信,有的人人是不信。有的不义就是让他继续走不义的路吧,有的人是义继续走这个路。有这个传福音才能被证明出来。因为白色大宝座面前,一个一个的人受审判的时候,成就在地上,主差一个传道人分享的话,就会成就。所以,我们要得时不得时的在家里,在地区在各个网站传讲、出版、福音报各样的方式,我们要传扬。
盼望我们生命堂多参与,在各样的报纸上网站里传。我心里面真的有点难过的事情很多,我也劝勉大家,我们教会的点击率太少,在这个网站时代大家要用脸谱了、推特呀、微信了……各样的方式继续的传,继续要分享,点击率很快的就会来。这个主日得了什么信息,要继续分享,发出去。我们好像是隐藏在一个孤岛里面,无人的地方,其实信息本身是我绝对相信,绝对是很重要。是叫人能来到上帝的面前,真的认识了上帝,能够与神同行的,从《创世记》到《启示录》继续不断的分享的信息是非常重要——但不被传扬,盼望大家都开一个推特或脸谱……每一个礼拜的信息都放在那里。起码一个人拥有一百个两百个的联络网里面的人的话,起码你得了好消息,重要的信息,点击一下传出去。网站是死死板板的,但现在有专门研究数据库的,多少人点了,都可以看到。
我们新加坡生命堂做的很好,不但是他们的网站,就连别的教会的同路人的脸谱或微信也是他们的信息,就这样继续的传,现在李牧师成为一个隐士,大家也都成为了一个隐士,我们不可以这样的。
我们要用各样的方式,求智慧、忠心地、有信心的要传扬——主给祭坛的这个信息,新加坡有新加坡要担任的地方,山东有山东要担任的地方,河南有河南要担任的地方……我们华府有华府要担任的地方,给我们留学过来,安顿、找工作、养育孩子各方面,这独一无二的经历,是上帝要用的。传讲信息的没有那么多时间管。
我是整天预备信息,为信息摔跤祷告。带领我的生命的上帝是怎样的带领我,怎样的感动我?要找出来的话,每天真的是忙,牧养工作起码要交通的人、要写信的,这是基本的是必定要做的。所以,我们教会的长老,以及所有的弟兄姐妹们,这个方面他们要求智慧做这要的工作。我看新加坡的玟钢长老做的真是好,他把整个生命堂的点击率,在华人教会确实是提高到最高。我们后面的姐妹也是借着这个而来的。我们真的是需要,挪亚的使命在我们的身上。在这个方面我们加油吧,我们一起来祷告。
我们这个地区的每个餐馆呀、华人商店呀,为他们继续的祷告,福音小册,我们五千本小册子都发光了,再按手发放,那个祷告的手是倒空的吗?落地的吗?有一个餐馆认领,你也常常去那边吃饭,要祝福那个主人,就是这样!在这个事情上,大家都要参与。挪亚的使命在我们的身上,现在的时代就是挪亚时代,这个时代是罗得所多玛蛾摩拉的时代。第一次的审判是洪水,上帝用彩虹说,不再有洪水的审判,而再一次是硫磺的审判。这是所多玛蛾摩拉再次给我们看的。
所以,我们真要信主告诉我们的话。信心改变你的看法,信心改变你的方法,信心改变你的疆界,信心改变你的遇见,信心改变你的事工,信心改变你带领特会的心……盼望我们生命堂起码有几十位能够带领特会的人会出来。
我今天来的时候,跟师母说:起码全世界120个志山出来。这是心灵里面的一个祷告,比我超过100倍的恩膏、有眼光,很清楚的把人带到主的面前,叫人与神同行的,那种的工人要出来。所以,真的是有这样的使命要做的。
我们来到这个教会,这个祭坛是谁安排的?——主安排的!
但,有没有使命?——有!
别的教会有别的教会的使命,我们教会有独有的使命,这个方面要忠心的去做,跟其它教会尽量合作,用尽量彼此学习的心,谦卑的心来彼此学习。
(4)亚伯拉罕因信进入应许之地
信心之父亚伯拉罕:
从亚当亚伯开始,借着他们的一生启示了耶稣基督,到了亚伯拉罕的时候,《创世记12-24章》,再次启示的耶稣基督,在这里真的是很美好。
《11:8》亚伯拉罕因着信,蒙召的时候就遵命出去,往将来要得产业的地方去;出去的时候,还不知往哪里去。
我们也是一样,我们蒙召的时候,连将来上帝怎样的带领我们都不知道。
《11:9》他因着信,就在所应许之地作客,好像在异地居住帐棚,与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。
他是客旅的,与儿子孙子,都一样,到了约瑟的时候,他们都一同移到去到埃及去了。
《11:10》因为他等候那座有根基的城,就是神所经营、所建造的。
全世界都是从那个城出来的,将为全部完成6000年全世界的使命之后,全都被烧灭,只有那个城是会存在的,就是神所经营、所建造的。
1)迦南地:应许之地
亚伯拉罕:他去了迦南地——就是应许之地。
旧约是上帝实际的一个人物,地上的事情、他们的历史,他们的一生来启示耶稣基督的。
新约时代,我们已经知道了,我们是基督的身体,然后,我们生命的原理,天上的事,今天怎样的跟从主,也将来主再来的光景是怎么样?主会再来,我们会在空中与主一同相会,经过审判之后,我们怎么样的进到新天新地,这就是新约圣经了。所以,旧约是上帝给我们看的实际的一个例子。
亚伯拉罕是离开本地本族父家,到上帝所指示的迦南地去了,这个迦南地的确是很重要。为什么我们叫应许之地呢?整个历史的应许之子——我们主耶稣基督要来的地方。祂来之前需要2000年的历史,然后,以色列人成败经得起考验的历史,从埃及开始,出红埃及、过红海、受洗、过旷野的天路历程,要经过约旦河,然后进到迦南地——分基业的历史也需要的,迦南地的确是耶稣基督出生、耶稣基督长大、耶稣基督侍奉、耶稣基督死而复活、耶稣基督升天的很重要的地方,的确是地上还存在。
对我们来讲,这个应许之地还是很重要。因我们主耶稣基督说:人子快要来的时候,整个以色列耶路撒冷为中心,耶路撒冷要成为众人的关注、众人的抵挡、众人攻击的地方,这些话必定会实现的。
所以,1945年,第二次世界大战之后,以色列人回归到那个地方去,开始是50万人、100万人,现在是600万多,全世界其实控制的还是以色列人,美国全部都是犹太人控制的、华府这个地方也是犹太人所住的地方。我心里思想这个地方的人钱多,路也是国家出钱给他们铺,犹太人的力量大。所以,耶路撒冷还是我们要注意的地方,目前整个以回教为中心的,世界列强国家跟犹太人,也包括我们基督徒,跟世界的人有点合约——平安平衡的时代来可能三年半,之后我们主耶稣基督所讲的事情是会发生。所以,这个应许之地——还是很重要。
但是,对我们来讲,这个应许之地不是这个地方,我们也不是代替神学,因代替神学说现在不是犹太人时代了,其实我们才是真正的犹太人——真以色列人。如此说是代替神学,这个也是不对的。保罗在《罗马书》11章清楚的说:众先知所讲的,的确是犹大人大群体的悔改,当外邦人的人数得到满足的时候,有大悔改来。现在犹太人是大群大群的悔改、是我们看得到的,连回教徒也是大群的悔改,这是我们能看得到的——真的是日子很靠近了。圣经里所讲的有很多我们人子再来时候所发生的事,今天全部会看得到的。
我们虽然不是代替神学,但我们绝对要相信,我们也跟亚伯拉罕同样的经历了,亚伯拉罕是离开本地本族父家、过河、移到哈兰去了,等到再过约旦江河进到迦南地来。过河——就是希伯来人的意思,就是过水的人、受洗的人。
亚伯拉罕进去的时候这样,他的后裔一个人——变成了200万人,再次出来的时候也过河、过水、过红海、过约旦江河,新时代来再过约旦江河,受割礼之后,约书亚记,他产过河之后、受洗之后。希伯来人用那样的方式,表明他们的信仰。
那我们呢?
我们也是离开本地本族父家,我们要知道本地本族父家的意思是:亚当留下来的本地——巴别城,是世界之城;本族——第一个亚当的后裔;父家——我们的祖先、我们的父母,都是拜各种的偶像,龙的后裔。时间表到了时候神的呼召出来,我们是离开本地本族父家到上帝指使之地——天国!
所以,我们用水、用圣灵受洗之后,我们眼睛会打开——会看见神的国,在我的心灵里面、在我的关系里面、在我的永恒的日子里面的,我们是来到了这个应许之地——预表的天上、天国之地。我们应用在我们身上的时候,我们必定要这样的应用。
我们也暂时真的活在地上。看到自己离开本地本族父家,得了上帝指示之地——天上的人是现在地上的应许之地——就是你所在的地方!你所在的家庭、你所在的公司。我们姐妹是学校老师——那就是学校。
你所在的地方——现在圣殿在哪里?不在耶路撒冷,就是在你的身体了。
现在祭司长也不在那里,照着麦基洗德的等次成为永远的天上的祭司长耶稣基督——是我们的头,祂大祭司长的工作,借着祂的身体显明出来。所以这个我们要明白。
我们是移动的圣殿了!
所以我们的祷告是那么的重要,我们的眼光是那么的重要,心灵也是非常重要,这个器皿也是那么重要——身体也是非常重要。身体的圣洁很重要——不污秽,敏锐的眼光都是很重要的。
我们尽量要保持圣洁,我相信我们弟兄姐妹是跟世界能分别为圣的。
我的意思是看电影啊、听音乐啊、看什么连续剧呀,这些属世的、人本的、人为的、人世的,人文的东西,今天我们要小心。我们的舌头最好不要唱世界的流行歌——这个是很重要的。我们保持圣洁的话,上帝使用你,保持圣洁的话,你的祷告有能力,保持圣洁的话——你祷告的时候真的是天门打开,圣灵的光照会非常的清楚,清心的人有福了,他们是看见神的。
我们真的是要活在这样的信心里面。虽然我们人还在地上,这个世界上,我们在肉身里面,但是像保罗一样、大卫一样,我们能够随时看见神的国、明白神的旨意——神的义,我们跟从的时候,圣灵的指引、圣灵的保守、圣灵给我的能力力量、圣灵给我加上的恩赐,我们继续不断的会得着的。
教会里面不圣洁的人太多,就是在教会里面呼求主的名,回家了跟世界的人一模一样的,管理钱财、管理健康、管理时间什么都是一样的,没有分别为圣了。
我说了,得救不是单单你罪得赦免成为神的儿女了,乃是你的目标——要得救,你的眼光——要得救,你的所有的方法——要得救。特别重要的是这个——是因信爱我、为我舍己的耶稣基督,靠祂而活的那个的方法要得救的。
受洗也是一样的意思。所以,我们要圣洁,圣洁的时候,你会时常活在神的国里面。
亚伯拉罕移到上帝所指示的地去,我们整个的生命也过河、过水之后,移到天上的事。我们是圣殿、我们是君尊的祭司。但我们还活在肉身的时候,试探会来,不应该听的听了——不应该看的都看了,不应该发脾气的,要讲的都讲了。所以,每天我们要时时刻刻的洁净自己,你保持圣洁的话,这个的好处实在是很大。保罗说:不但在今世有益处、来世也有益处、永远的有益处——这个叫圣徒,圣徒是追求天上的事、属灵的事、追求事实、追求实况的,真的相信耶稣基督预言的。然后是会天天看到这个预言成就的证据的——这个叫圣徒。
2)信应许他的耶和华所成就的
《11:11》因着信,连撒拉自己,虽然过了生育的岁数,还能怀孕,
这句话中——每个的原文其实都是男性动词,在这里讲的不是撒拉,应该是“亚伯拉罕因着信,连自己的太太虽然过了生育的岁数,跟她一起还能怀孕了”。所以这里还是讲亚伯拉罕的,亚伯拉罕里面有谁?——撒拉!我们主耶稣基督里面有谁?——我们!这是一样的。
因她以为那应许她的是可信的。
因他信应许他的耶和华是可信赖的、可信靠的——祂的位格、祂的美德。
所以,我常常说信心是有三个:一是对位格的信,二是对祂口里出来的话的信,三是(没有顺从的叫死信)愿跟从祂的信。这是信心很重要的意思。
《11:12》所以从一个彷佛已死的人就生出子孙,如同天上的星那样众多,海边的沙那样无数。
我每次读《创世记》时,心灵里面有一个特别的感动。
我们想一想:一个孩子没有的时候,当时的动作是,上帝叫亚伯拉罕从他的帐篷里出来,当时没有空气污染,一出来就是睛空万里,我小的时候真的看到那样的光景,现在很难看到了,连美国这么干净的国家也是看不到,就有几颗星而已。在韩国我小的时候,整个天空都是小小的星星,天上都是星星,全部都是银河都是看得到的。
当时在亚伯拉罕的时代,他是在帐篷里面思想上帝的话、上帝的应许,今天上帝做的事的时候,突然亚伯拉罕看到主又来了,说:你出来一下——上帝用视听教材,实际的教材教导他。我们每天的白天,晚上,深夜跟神也是要这样的交通的,真的是上帝当时开玩笑说,“将来啊!你的后裔如同星星一样多,如有个人能数灰尘的数量,你的后裔也如灰尘一样多。”就是这么无限的后裔一样的多,属肉的属灵的都是多。很奇妙的是,到了85岁,后来以实马利也不算的时候,到100岁的时候——还能信啊!自己明明知道撒拉更年期48-55岁之间,圣经很清楚的说,撒拉的经水已经停了,不能再生孕的,但他还——阿们!真信了。没有并不是没有,有神就有了赏赐——什么就都有!
但一般人是:“主啊,祢先给了我一个再说。”
亚伯拉罕能信他的后裔如天上的星星,靠的不是自己的条件,乃是靠着天上的条件。神——祢能,祢故意这样的安排啊,等到我没有办法生、在信心方面的锻炼我,但他完全相信神是能。
100岁的老人家,90岁的老婆婆,他们俩个怎么能够成为一体怀孕啊?这个是神迹啊。哪里有没有能力、力量这样做,这也不是圣灵感孕啊——绝对不是!因真的是肉体里面,男人的一个细胞、女人的一个细胞受精,然后生出来的。100岁的人怎么能够?90岁的人怎么能够?所以,这句话的意思不是在这个三度空间,乃是超过三度空间的,从天上来的能力——临到他们。好像红海分开一样的能力,上帝创造一样的能力,临到亚伯拉罕、撒拉的。这样的一个晚上就够了——得到的结果就是以撒就来。怀孕之前天使就来预言,一年后会有,以实马利不算,你的妻子撒拉会生的,亚伯拉罕估计是“但愿如此”这样,但撒拉在后面是——噗嗤笑了,所以,这个名字叫“以撒”!在每次叫以撒的时候,就想起了自己的“不信”。
但是上帝必定给我们信心,然后成就这美好的事,到现在4000年罢了,犹太人——以色列人,属灵的犹太人,数不清的,还有回到天家的千千万万的圣徒有多少啊?这个事是真的会成就出来的,我们是明确的看到这样的证据明证。今天你的事情上没有相信的是不能,上帝给你的很多的应许,不是靠你的条件来成就的,乃是上帝的条件里——凡事都能、凡事成事,我们是这个方面的信心——恢复完备的信心、全备的信心上,每天每天都要祷告、都要经历、都要经得起考验,已经得到的这个信心上面继续要这样的。
3)牧师身上信耶和华所成就的见证
在这里我有一个很想分享的事,信就是所望之事的实底,未见之事的确据。
今天我已经在报告里面说了,你信而仰望的必定成就。
但是,你继续信而仰望的到底,信到底的才能得到成就的。这句话的意思如果我们妄信的话,上帝会改我们。
在我15-16岁的时候,我很想做歌手,后来16岁我从学校自退出来,我是天天看书,甚至有一段时间是要离家出走,离开爸爸,要到冀州岛,谁也别找我,我的盼望是找一个书店或是一个图书馆,只要叫我吃喝就好,我什么都不要,叫我管理书,每天看书,我是书虫子来的。那个时候我也是写了一部小说,那个时候想做文学家,但这个的仰望、这个的盼望,不成就!有一天开始变了,我想要做大学教授,既然想做一个很出名的,甚至要超过中国的郭沫若甲骨文学的大家,有这样的盼望就来。后来1989年的冬天这个也变了。
所以我现在讲的是,从上帝而来的信心、继续保持的话,那是必定成就的。
我的重点是在这里了。但很多的时候,你所盼望的梦——不是异梦啊,乃是一个狗梦啊,所以,中间会中断的,必定圣灵会叫你脱离那个狗梦,必定上帝要让你得着上帝给你的梦想。到现在你信了神的话,才能够得到信心,从那个时候开始到现在,你得着的信心不改的是哪一个?想一想,这个必定会成就的。今天晚上第三句必定要抓住这句话的,其实原文——信心是所望之事的实底讲的时候,是一个被动词,就是你能够信到的——上帝感动你,叫你继续信的,所仰望的,所望的之事的实底——必定会成就出来。
因圣灵爱我们,圣灵必定感动我们、指教我们。但很奇妙的是,按我的例子一切都是狗梦了,不然我现在做一个歌手的话,我会做什么?一个光头发的歌手,带着假发的歌手。会怎么样的。但很奇妙的,那时我也在主里面啊,为什么上帝允许我得那样的梦?因为我成长的过程当中需要,对人来讲是需要一种动力——活的一个意义。那时甚至弹吉它也是躺在竹椅上一边弹的,现在三十年没有弹,手有点生了。最近去孙女那里,要叫她喜乐,儿子带来说:你的爷爷很会弹吉它,我就给她弹。真的很奇妙,人一次掌握了一辈子不会忘记啊,三十年没有弹了——还是会弹,但是手脂痛的不得了。
但是上帝许可,那个年岁里面的那个过程,更是感受到我的阿爸父!我跟李松(儿子)讲的时候也是他要的不是败坏的东西话,我都支持了,爸爸无论怎样的没有钱,甚至家里全部都要拿出来,他要的都给他买了,照相机开始他是最好的,手机,爸爸还没有好的手机的时候,他是当时最好的。一直是这样的养育,这是爸爸的心了。但我心里面有一个为他所定的一个异象,将来我的儿子经过这些该成长的之后,该经历的都经历过后——成为保罗,我的异梦太多了。我想他真的成为的是一个大卫——他会唱歌,人也是平安的人,特别的属灵上得到智慧,来要成为这样的人,有一个心目当中的一个目标,不是肉身的父母所愿的——乃是天上的父母所愿的,是非成就不可!
我们对这个信心的事多要揣摩,我们读《希伯来书》11章的时候,啊!——今天有这个信心原来谁给的?——主给的!
圣灵所赐的,是本乎恩因着信,这个信是上帝所赐的。所以,全部都是上帝给我们的这个信心,这么蒙爱啊!那我现在地上的梦是要起码有五栋房子,我才能比较安心,有什么样的车子呀,上帝有时候也给你许可,因上帝说:一切都是从祂而来,但上帝必定为你所定的,有一个永远的目标。总有一天,通常对蒙恩的人是过中年期的时候,45岁过后,就发现了真的虚妄的事、虚空的事,在圣灵的感动之下,甚至有的人遇到一些事,有什么不好的话,会遇到什么严重的管教,再回过来。但我们的神是尽量不给我们管教。起码我们要维持读经、祷告、敬拜、适当的侍奉,上帝是不会管教的。上帝不会很无聊,非要管教给他。
我们的父比我们肉身的父——爱无限倍了,我所经历的62年的阿爸父绝对是这样的父了。
每次祷告的时候感受到祂的父爱,我这个人的年龄也到了62岁的时候,如果今天有人叫我做歌星的话,谁愿意啊?文学家也是很无聊的了,就是一本圣经是最好,这本圣经是无限的圣灵默示的,越揣摩里面是越有,我的生活里面、我的关系里面、我的日子里面,全部会发现里面无限的亮光、圣灵的指教、圣灵的感化感动、圣灵的果子,都会看得到的。什么要成为今日的郭沫若——也不要!就要神这样的带领。
(4)追求我们的异梦:与神同行
最重要的,将来凡在基督里面的人,必定要得到的异梦是什么?
能不能会发现?能够维持到底,直到主再来,维持到底到离开身体,能够保守的——从主而来的异梦,共同的异梦,也是对个人而言是独一无二的异梦有没有?——有!
我是绝对相信,我在基督里,几乎所有——都是保罗所愿意的标杆,已经成为我的标杆了——无论身内身外都要得主的喜悦而活。有这个愿望,我还差的很远。但是这个愿望是不变的。我也知道这是不变的,我相信各位身上也都有,那是必定成就的。
然后让你越来越真的像耶稣基督,活出基督,你不讲话,人家也是感受到美德的香气,是自动发出来的。基督的香气:非常的美丽,荣耀尊贵,但你自己愿意成为众人的仆人、使女的样子,你帮人家洗脚,但你让人感觉到,这个人是不能让人轻慢的,非常的有智慧,非常的有生命的目标,眼光,表情,讲话,都有基督的智慧、基督的荣耀、基督的尊贵的。不论是弟兄还是姐妹,主必定是会成就的,阿们!
我们今天晚上确认了主将来必定给你成就的事。
按照上帝给每个人身上的才干、恩赐、兴趣都不一样。所以,主给你的那种才干里面,我们教会里面有的是讲道的、有的是喜欢传福音的、有的是喜欢管理的,有的人是喜欢写书的、有的人是服侍的,有的人是预备掰饼的饭菜的——都是尊贵。但是上帝特别要用的地方,你得了一个目标的话。
当然我是一个牧师,我是一个传福音者,我有一个目标,我在这方面,必定要成为圣经专家,祷告专家,讲道、传福音专家,这是我的一个目标了。这是上帝给我的一个独特的目标,独特的一个群体里面主是这样使用的,这是主必定成就的,也是我知道的。
然后我所爱的我的配偶、我的儿女、我的父母、我的兄弟,我所爱的肢体们,他们的家族,他们的生命联络网里面,我今天的祝福——主必定会成就的。这换句话说是——四大福音化了,必定会成就的。
基督徒有的是做社会活动了,有的是政治家也有、做生意的人也有、做老师的人也有、做律师的也有……电脑专家也有,有的人问,基督徒能不能做政治家?——当然可以了!但是那个途径很重要,上帝拣选了你的话,你寻求上帝,靠上帝给你的才干、恩赐才能做。
大卫从来没有想过当国王,他在牧羊的时候,以牧羊得最大的满足了,没有想到他成为整个以色列,也是历史里面最伟大的王。都是上帝一步一步的带领的,并不是你定了自己的目标,异梦,其实原来是狗梦了,然后你追求——NO!圣经里没有一个蒙恩的人是这样的生活。
约瑟他哪里想过,全世界最伟大的一个政治家呢?这是上帝一步一步的开路的。基督徒能不能多关注政治活动啊?我是盼望基督徒不要,圣经里面没有一个基督徒是这样的。你多关注天上的事,永远的家的事——地上巴别塔、是埃及、原来是所多玛、蛾摩拉,在这个里面你要分别为圣。圣经里面没有一个是政治抗议运动啊——没有!
所以,我们基督徒绝对不参与这些示威游行什么的。但是为国家祷告是主的命令,我们为国家、为执政者祷告,愿他们平安,愿他们得到智慧,这是应该的,但不是积极的参与。
上帝要叫我成为一个王,或是叫我成为一个国家议员的话——上帝是会很奇妙的,原来是做牧羊人的,上帝一步一步的开路,上帝是为我们定下遇见,安排遇见的专家,他一步一步的带领的。
所以,特别生命堂的弟兄姐妹我是不盼望,也没有那么多时间关注政治的事情。
你多关注上面的事——极重无比永远荣耀的事,这个过程当中,你要成为音乐家吗?主给你那个梦,然后这个梦不变。或者从小喜欢弹钢琴等等,我们也养育两个孩子,他们有点才干不喜欢,试试看后马上就停了,李松是拉小提琴吧,6个月后不行……停了。后来来了美国后吹萨克斯……我们也盼望起码有一个人懂音乐能发展,但他也停了。
真正上帝给的是不变的,继续不断的要成为喜欢音乐、喜欢求智慧,喜欢赞美音乐灵感,这样的人在主里面得着梦的话,你成为伟大的音乐家,伟大的作曲家来要荣耀神!真的能成为像亨德尔一样的音乐家荣耀神的,什么都可以,我的结论就是这个。
结束语:
从上帝而来的信心,从上帝而来的异梦、异象是不变的。
因是从圣灵而来的,圣灵继续会保守。
亚伯拉罕,撒拉得了之后,他们是阿们,阿们了……但有的时候是不信时候也有,人都是这样的。阿们——上帝祢的荣耀啊,对于祢是很容易的事,我是相信。在自己在过程里面软弱跌倒,不得已去娶使女来生孩子的错误也会有的,但上帝必定会出现,“亚伯兰,你出来一下”,上帝先打他一下,踢一下屁股,上帝十几年沉默不讲话,亚伯拉罕99岁的时候,上帝才出现。上帝跟他说,“以实马利不算。明年你的本妻撒拉会生孩子”。“亚伯兰,你的名字要改变亚伯拉罕。”你要天天听到,这个地的所有人都要叫亚伯拉罕,亚伯拉罕,太太也是“列国之父啊,吃饭了”,“喝咖啡啊,列国的父啊”,“你怎么这样啊?列国的父啊……”你继续要听。你的信心上也受割礼,你必定要天天记得。
我的意思是——从上帝而来的异象是上帝会帮助的,上帝保护的。所以,今天我们在主里面,在基督里面得了怎么样的异象?怎么样的异梦是将来必定成就,今天也是实底一样的在你的脚步里面,看到成就的证据。
最明显的证据是我们今天坐在这里,听了上帝的话,得了圣灵的光照,多恢复坚固的信心。
这是今天的证据了。人的时间有限,人的话语有限,我是真的没有口才啊,不够的地方,主的圣灵继续作工。今天结束之后必定要揣摩,要叫这个的信息,这个祝福要成为你的。
祷告:
主,感谢祢,祢永远与我们同在,与我们同行,爱我们,和我们说话。也用永远的异象、异梦来保护我们的心,永远不会变的信心赐给我们,也保护我们。我们软弱的时候,主再次提醒我们!感谢赞美主,主永远美好的事在我们每个人身上,已经开始了。但愿主今天给我们的,创立世界之前为我们所定的那奇妙可畏的事,必定要成就的事——主开始了,也进行了,要丰盛荣耀完成的事,叫我们每个人看得更清楚,也在这个黑暗时代,幽暗时代,主快来的时代,我们真的会成为儆醒,谨守,守望,吹号,忠心牧养,主祝福给我们的一群人。主,感谢主,我们分散之前,再次同心合意来荣耀祢,主啊,我们要赞美祢,我们永远要敬拜祢,感谢主,这个夜晚的时光,也求主继续的与我们同行。奉靠主耶稣基督的我祷告,阿们!