【希伯来书与我-17】第11章(2)

日期:2019-04-24

2019.04.24  门徒培训      希伯来书与我-17  希伯来书11章(2)

经文:《来11:1-7;诗19:1-13;箴1:20-21;约11:25-26;约6:28-29,63;彼前1:23》

主题经文:《来11:1-7》

信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。我们因着信,就知道诸世界是藉 神话造成的,这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。亚伯因着信,献祭与 神,比该隐所献的更美,因此便得了称义的见证,就是 神指他礼物作的见证。他虽然死了,却因这信,仍旧说话。以诺因着信,被接去,不至于见死,人也找不着他,因为 神已经把他接去了。只是他被接去以先,已经得了 神喜悦他的明证。人非有信,就不能得 神的喜悦;因为到 神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。挪亚因着信,既蒙 神指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。

序言:感谢主,今天我们继续看《希伯来书》11章关于信息的。整本圣经把《希伯来书》11章也是称为“信心”之章!当然这个信心是有根基的,根基就是——《希伯来书》第1-10章讲的耶稣基督!这也是信心的内容、信心的对象。我们奉主的名相聚的时候,主把圣灵带来的信心加在我们的身上,给我们恢复信心之后,我们未曾有过的一种认识临到我们身上,那隐藏在我们生命的黑暗,那是从无知所带来的、不信所带来的,那些问题全部挪开之后,我们的身体也得健壮,前面更蒙恩的道路也给我们预备,也向我们展开了。

在四福音书里面主说:因你的信——你得医治!因你的信——这个问题得到解决了!因你的信——你的祷告蒙应允了!今天真的是很重要的,关于这个“信”的方面,我们自己多要明白,我们都是——信的,但有时小信、疑惑、迟钝是有。我们是已经信的,圣灵进来我们生命里面给我们的赏赐,先要确认,借着听到的神的话语,法度来重建和格式化——更加清楚的明白圣灵的光照,随时随地可以看见亚伯所看见的,以诺看见的、挪亚看见的、亚伯拉罕所看到的……就这样的与主同行!每一个脚步也都变成赏赐了。

我们再次看《希伯来书》11章:

1、信《V1》

《11:1》信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。

上次我们分享了,因有所望之中的——因信神的话、信耶稣基督的国度、因信主给我们的应许——四大福音化!很重要的是如果没有今天这——实底的脚步,我们所望的事就不能得到成就。未见之事——必定要成为——今天的确据。未见之事有两个意思:第一是还没有成就,就是未见的!第二是看不见的、不能看见的,但实际的会存在的,借着上帝的说明,在我们信的时候——开始会看到了确据。

(1)信的内容:神说事就这样成了!《V2-3a》

《11:2》古人在这信上得了美好的证据。

古人——就是《希伯来书》记者写这本书之前的所有的圣徒。亚伯、以诺、挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、摩西……他就这样一步步的列出来。得到了一个美好的证据。

《11:3》我们因着信,就知道诸世界是藉神话造成的,这样所看见的,并不是从显然之物造出来的。  我们读这句话时,会想起很多的话语。头一个想起《创世记》1章,最多出现的一句话就是——神说……事就这样成了!《创1:1》上帝创造(诸天和地上整个的万有)。那时讲的“创造”就是希伯来文是——上帝从无变为有的上帝——这是怎样能行出来的啊?

1)神用话语创造万有

我最近看到一个录相很著名的物理学家,他不但讲到科学、而且也是超越科学的。当然神的事没有办法用科学全部证明出来,但信的人是可以证明出来的。这个物理学家创造学者,证明出来的句句都有道理。可惜他是韩国的教授,也是一个牧师的儿子,这方面他特别的得到了恩赐。他说:整个宇宙实在是很大!我们一个细胞中的宇宙是无限的、广大的宇宙也是无限、都是用电子和气子组成的。看得见的一切其实都是空的——虚空的状态。

大家都知道原子核,核内有中子和阳(质子),核外有电子(负电),他们之间电子有引力和斥力。也有元素118个,这个都是引力和斥力的平衡关系,引力比较强的元素符号质量大。阳质子和电阴子的数量是一样的,这个元素符号叫——氢……铁26个、银49个、金79个……这个多起来就引力增强。假如把原子核当作一个足球,外面是电子,电子与原子核(足球)的距离是两公理——里面全部是空的。所以,上帝说……就成了。这里有上帝的计划和一个图画,上帝按着这个说……事就这样成了。

科学家说:如果整个的地球把那个空虚位置的全部吸出来,就变成了个电了。整个宇宙地球,太阳系等等好几亿个星球在一个银河界里,而银河系也是几亿个。换句话说:宇宙是没有尽头的,是无限的,但很平衡,地球本身的平衡、我们生命的平衡。上帝用祂的话来造,也用祂的话来维持的。若地球把里面全部的空间吸出来的话是一个点了,整个宇宙全部的空虚,原子吸出来的话,这个也变成点了。但这个引力和斥力保持宇宙的整个平衡。神说有就有,有一天神说没有——那就没有了。大家也看过一块磁铁,把电放进去的的话,一整块都吸举出来了,然后移到别的地方,把电一取销,整个又放别的地方了。他用这样的一个原理来说:原来一切看得见的都是空的,神说:创造……事就这样的成了!

2)神用话托住万有

上帝是用祂的话来造,用祂的话来托住的。

细菌也有上帝的心意,你的寿命有三天,那么在这三天里从出生到死里面,都有神的声音、神的话、神的旨意!神说怎样?就按着定命,人人都有一死,死后必有审判。

这些也是科学家,他们揣摩的,但实际整个的物理、物体的整个光景是这样的,因里面是空的,细胞也是一样的。很重要的是上帝祂的气息——风、灵风,耶稣基督讲重生的时候,把圣灵当作风,不知道从哪里来,也不知到哪里去?用物体来讲,也是风!但在灵界里面讲,是一种生命的气息!所以灵也是实在存在的。上帝造了诸天——看不见的并不是不存在的!看不见的世界比看得见的世界是更大的,只是我们的肉眼看不见、肉耳听不见。其实也是不应该看得见、也不应该听得见,整个宇宙所有的声音全部都是从一位上帝口里面出来的。如果整个宇宙全部合起来,是上帝的声音,我们听到的话不得了。

如果我们站在十字路口单单听车子的声音,就吵的不得了。全世界的声音都是从神口里出来的,我们都听见肯定是不行的。所以,我们遇见神的方法必定是借着“信”且是灵魂的“信”。我们的灵也是这样,我们跟耶稣基督一同从死里复活,原来我们灵里的尊荣是有,但我们已经失去了——因犯罪!圣灵离开,邪灵掌管。所以,我们的灵——死在过犯罪恶当中,行事为人——都是靠着那已经失去上帝的知、情、意来在身体里面运行,为着眼目的情欲、肉体的情欲、今生的夸耀更好而努力的。特别是——主叫我们眼睛打开看整个世界的人,他们是在怎样的昏迷当中?怎样的混沌当中?他们不知道从哪里来,往哪里去?今天上帝怎样的与他们同在——他们从来都不知道。完全进入了一个混沌的状态,灵和魂都是完全混沌的状态!

(2)信的对象:祂是创造主

但当一个人听了神的话的时候,事就这样的成了的事,圣民——特别上帝所爱的人、上帝所拣选的人是圣灵光照他,100个人听了,2-3个人是非接纳不可,因为“信”就来了,原来明白祂是我们的阿爸父!原来我是死在那样的过犯罪恶当中,只有知道肉体的事、只有知道世界的事、连死后的事也是完全被骗的,就是那些阎罗王啊、轮回啊……我的整个的生命没有灵能够让我听到上帝的声音,跟我们说话的声音,用肉眼看不见,却时常与我们同在的,是上帝自己的创造《诗篇139篇》的光景一点也看不到,实在是完全灵死的状态里面生活的。但当我们听了上帝的话,我们是“信”了,“信”是一个很奇妙的事。我常常跟各位说:信是有对象的——是创造主!

1)信祂的话语来生活

信——祂是怎样的创造?为什么创造?为谁而创造?怎样的托住?祂这个说明书上都告诉我们了在。有的人是根本不信。但有的人是信,。神的话本身是有圣灵、三位一体,听而信的时候,他的灵魂已经是重生了。我们的身体也是出生了、但身体是有限的,按着定命,人人都有活的日子,这个日子当中,若没有神的话、耶稣基督的宝血、圣灵进来的话,我们仍然是在死的状态里面生活的。今天我们能够认识主、被圣灵吸引,来到上帝的面前,我们靠圣灵来祷告,我们祷告的时候已经是明白了圣灵的指教、这是圣灵的旨意、还是那个是圣灵的旨意呢?在圣灵的事情上。是我们该能够分辨时就能分辨,有些事情是叫我们等、以后借着事情和情况我再告诉你,我们总是这样——依靠信心来生活的。

我们真的能恢复这个“信”,显然性的世界是完全空……。而是上帝:就说……这样的成了——来成就的!

2)信祂是24小时凡事的以马内利

我常常跟各位分享的《诗篇19篇》大卫这个旧约时代的人真的是明白了,他的耳朵是被圣灵感动打开了的。

《诗19:1》诸天述说神的荣耀,穹苍传扬祂的手段。

诸天就是显然的世界,看得见的,大卫是说:“述说”这个声音我们要听到的,意思就是——上帝原来口里祂说什么——事就这样成了!就是神起初说的话——就挂在诸天那里。他是听到了诸天述说创造主的荣耀。穹苍传扬祂的信息——就是祂的手段、祂的作为。我们眼睛必定要这样打开的。在这里《希伯来书11章》说:以诺是与神同行的,同行的秘诀就是在这里了。

《诗19:2》这日到那日发出言语,这夜到那夜传出知识。

就是24个小时,上帝的创造,夜晚传出知识、白天发出言语。

《诗19:3》无言无语,也无声音可听。

但他可以听见——诸天述说的,穹苍传扬的……

《诗19:4》祂的量带通遍天下,祂的言语传到地极。

上帝的声音——我们盼望我们能得到这样的眼睛。

很重要的是《罗10:17》我们信道是从听道来的、听道是从神的话来的。是整个的宇宙万有,上帝一切的话是见证——耶稣基督!

3)灵魂被祂的话语苏醒:得智慧、清洁

所以,大卫进一步的讲——我们的灵魂是怎样的会醒过来?

《诗19:7》耶和华的律法全备,能苏醒人心;

人心——原文是“魂”的意思,这个苏醒是曾经在我们身上发生了,我们时常也要享受这个祝福,

耶和华的法度确定,能使愚人有智慧;

所以我们知道神的话,需要确认重建,我们知道的事实实况真的是要建殿——有头方面的、胸方面的,真理方面的、脚步方面的、借着信心的藤牌。所以我们信的必定要像神的法度一样的都要重建——重新格式化出来。这样才能随时得到智慧的,凡事上很明确的得到主的智慧。

《诗19:8》耶和华的训词正直,能快活人的心;

当我们特别寻求主的旨意也顺从的时候,真的是快活我们的灵魂,

耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目。

我们得到信心的话身体也得到医治,灵魂也得到医治,也会很清楚的看到当走的道路。

《诗19:9》耶和华的道理洁净,存到永远;耶和华的典章真实,全然公义。

如果列出来是很多了,信道是从听道而来,整个听到的话语都是讲耶稣基督的。

4)被祂话语滋润的心灵光景:甘甜

那么接下来——诗人的心灵光景是怎样的呢?

《诗19:10》都比金子可羡慕,且比极多的精金可羡慕;

那个饥渴慕义甘渴,比全世界更宝贵,他心灵的光景是:

比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。

各位读经的时候,真的要觉的甘甜……

按我的经验是一生当中,每天读经都觉的甘甜。特别我离开主、遇到很严重的管教,痛苦到了人生的尽头,不知道往哪里去,心里想的是回来到主的面前。那时翻开圣经,读的时候真的是甘甜——比蜂房滴下的蜜更甘甜。我们都有经历过,原来是圣灵的工作。是按上帝的吩咐、上帝的话、上帝的命令,圣灵就会感动我们。这是三位一体的神共同的一个工作。曾经我们身上都发生了,也已经进到我们生命里面,随时要享受这个的祝福。

《诗19:11》况且祢的仆人因此受警戒,守着这些便有大赏。

《诗19:12》谁能知道自己的错失呢?愿祢赦免我隐而未现的过错。

这是圣灵的工作!天天得到!

《诗19:13》求祢拦阻仆人不犯任意妄为的罪,不容这罪辖制我,我便完全,免犯大罪。

这是我们每天的祷告。

我们是天天跟试探和各样的罪孽争战的。

《诗19:14》耶和华我的磐石,我的救赎主啊,愿我口中的言语,心里的意念,在祢面前蒙悦纳。

这个的意思就是——我的言语我的意念都是也都能够配合从上帝的口里出来的话。这是信心要带来的。

后面,《箴1:20》智慧在街市上呼喊,在宽阔处发声,

智慧——愿各位和我在地上的日子能听到这个呼喊的声音,

《箴1:21》在热闹街头喊叫,在城门口,在城中发出言语。

以色列人在城门口就像我们现在聚会的样子,在生活当中发出言语,今天也是在街头上——聚会的时候,还有各人的生活上——城中,各人的生活——主时常跟我们说话。我们必定要得到这个的声音。

5)祂的话就是灵,叫人活着的乃是灵

《约1:1》太初有道,道与神同在,道就是神。

万物是借着神的话来造的,道成肉身来到这个世界上开始的。主耶稣讲你们要吃我的肉喝我的血,我是从天上来的生命的粮,然而人们都听不懂,都离开了,

《约6:63》关于真粮我们主说,叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵,就是生命。说的是圣灵。

《约11:25》耶稣对她说:“复活在我,生命也在我!信我的人,虽然死了,也必复活。

生命和赏赐都在我,复活——这是我们的肉身,暂时用的工具,将来会得到复活的身体。

《约11:26》凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?”

信主的人——灵魂不死

《彼前1:23》你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是藉着神活泼常存的道。

所以,神的话——圣灵,我们的信心、灵魂、祷告、言语、计划、作为跟永远复活的身体的关系。生命册上天天被记录的那个关系真的要明白。

耶稣基督福音和圣灵,跟我们的灵魂、信心、祷告,我们祷告当中我们思想,思念,揣摩,要寻求神,要寻见主的计划和带领,换句话说是我们的作为、我们的侍奉,我们在做爸爸的,妈妈的,丈夫的,妻子的……跟生命册上所记录的、跟我们将来得着复活的身体的时候、所得的永生的生命,永远的冠冕的一个关系的。

这是整本圣经——耶稣基督福音、圣灵与我灵魂的关系!我们要多思想这个关系。这是借着信心而来的,这个信心从哪里来的?只有蒙拣选的人,蒙恩蒙爱的人那种圣灵的光照后会得着的。

因为“信”,所以靠信心要来祷告。不是单单按着自己的意念,自己的需要来祈求,要按着你所信的要祷告。祷告的结果我们的计划、我们的行为、我们的侍奉,永远是侍奉在先、讲话慢慢来。也就是先服侍、后传福音、再作见证。这是圣灵本身的作为。

这个主说:这是我们灵魂——信而所做的工,是借着圣灵,圣灵记得——叫耶稣基督复活的圣灵,按着我们荣上加荣的生命——圣灵叫我们也复活。

今天这个日子一天的思念、祷告、灵魂永活的一切计划。侍奉也不是单单用人的热心和手脚来侍奉,乃是灵里面的侍奉。我们主说:当日你们跟我说:主啊,当日我是奉祢的名赶鬼,奉祢的名行出很多的神迹奇事。主说:我不认识你们,因你们所做的侍奉不是看见主的带领而来做的……。

《彼前1:23》你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是藉着神活泼常存的道。——是刻在我们灵魂里面,被记录在生命册上面,将来得着复活的身体,能够进入永远的天国里面。

6)信祂的话就是做神的工

《约6:28-29》众人问他说:“我们当行什么才算做神的工呢?” 耶稣回答说:“信神所差来的,这就是做神的工。”

我年纪轻的时候,听不懂这句话。

我们信神的话——信主耶稣基督道成肉身用我们的样式来到这个世界,信——耶稣基督的福音向我显明,世界是幽暗、黑暗完全遮盖的,人人都是完全灵死的状态生活,我们信的时候会看见,信而与耶稣同死,同埋葬,同复活来得着圣灵的事。所以,我们信今天的生活上——特别是与神的关系上,与世界的关系上,与人的关系上。我们信了神——告诉我们的说明书,真理我们都明白了、圣灵也指教了。我们寻求圣灵的指教,知道了今天我走的路是——主给我安排的。所以,主说:你们信我的话就是等于做神的工!

我们信的时候——就可以做神的工。

信的时候——可以看到圣灵的带领。

我们信从的时候——圣灵的能力也来、智慧也来,同时圣灵给我安排下面的事情、下面的遇见、下面要讲的话。

所以,信就是做神的工。必定要借着信要看见主的带领。

主是一直等候,主说:我在你的心门外敲门等候!你们要开门,我才能进到,我与你们,你们与我一同坐席。

你信的话……今天你要做什么?

你信的话——今天上帝给你预备了什么事?你是会知道的,欢喜快乐跟从的话,马上看到主继续不断的指教我,感动我!

所以,信神的话——就是创造世界万有的神,祂说……事就这样成了的。

我们祷告也是借着信而祷告。

我们的生活侍奉必定要靠着信心来侍奉的。

信靠圣灵给你的感动、圣灵给你的指教、圣灵给你的实底和确据来做的。

用信来做的话就是上帝所悦纳、上帝会成就的事。比人几百年做的更快的更美好的、也没有想过的那种遇见继续不断的来。

信才能够灵魂快乐,身体得到健康。

信才能够知道,你今天要侍奉什么?

信才能看到你在侍奉当中需要的智慧、能力、财物、人力继续不断的会预备好。

关于信心我们多思想这事:

(3)信祂是凡事上居首位《V3》

《11:3》我们因着信,就知道诸世界是藉 神话造成的。这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。

我们都是因着信,不但以诺、挪亚、亚伯拉罕,世界是他的手段——我们都是像大卫一样听到圣灵的声音的,万物当中,城门上,都能听到。

这里讲的信是《希伯来书》1-10章的整个内容,用一句话来说是——祂是凡事居首位的神!而我们是圣殿!

1)祂是上帝荣耀的光辉

我们主耶稣道成肉身,献了代赎的祭,升天了坐在上帝的右边,借着圣灵与我们同在。新约要把这个旧约的律法写在你们的心上——圣灵。不需要别人教导你,你要多认识神,因为圣灵会告诉我们。圣灵里面好像是夫妻之交通、又像是父子交通一样,我们每一人都有独一无二的交通。这是借着耶稣基督赎罪祭所开的——又新又活的道路。

所以《希伯来书》简单的说就是《1:1-3》的七样关于耶稣的晓谕,就是世世代代借着列祖,借着众先知晓谕了神与我们同在的奥秘,4000年过后,末日借着我们主耶稣基督启示了——原来创立世界之前就是为祂而造的,他是承受整个的时光、整个的空间万物,祂是承受万有的,祂是创造诸世界的,祂是上帝荣耀的光辉的本体。

荣耀中的荣耀在哪里?——主耶稣基督的受苦!特别是在十字架上。平时也是荣耀的,但主耶稣遇到受苦的时候,荣耀最大的显明出来,那个的苦难所带来的荣耀——是无论怎样的条件都能够得安慰,都能看到那个荣耀的。祂是上帝本体的真像,借着那个奥秘知道我们是按照神的形像被造的,我是上帝的作品,是上帝的殿、是上帝的家、上帝的儿女,我们都是会知道的。一个一个的耶稣基督的福音告诉我们祂是托住万有的,是凡事上居首位的,也命令、也吩咐的,按照祂永远的计划。所以,明白的人,得着信心的是会看到主今天所做的工作。

2)我们是圣殿!

主创立世界来6000年继续不断的做事,什么都能看得到,我是都看得到了。我们是已经得着了该得的一切的晓谕、该得了一切的启示的人,所以,我们要知道我们要信的内容是什么?祂是为所有的众圣徒从亚伯开始、直到主再来的时候的那个圣徒——做赎罪祭,解决了我们一切的罪,然后升天的时候掳掠了撒旦所掳掠的我们生命、产业、恩赐。

特别在《以弗所书》4章说的,在复活升天时掳掠了——仇敌所掳掠的,下面所说的就是一切的恩赐、永生,智慧、能力……才能够继续赐给我们的。各样从上头来的恩赐和全备的赏赐,从众光之父,上头继续来到神的面前。

原来我们是完全被魔鬼撒旦掳掠的、被抢夺的,藉着祂的死而复活升天——全部给我们恢复了那个荣耀。所以这个荣耀今天一定要看见!要享受!要传扬!今天要为我们所爱的人、上帝托付我们的人,也叫他们一起参与这个荣耀、一起享受这个的福气、福分,尤其我们时常看见的人要来为些祷告的。

6000年当中,我们耶稣基督坐在宝座上的,《启4-5》章特别讲这个,祂出来跟24位长老那里,中间有四个活物还有天使天军,就是所有的众圣徒,变成被杀的神的羔羊。所以,祂只有回去宝座上右手的已经封住的生命册——他才会被打开,这就是整个历史的奥秘。

这真是我们一闭上眼睛祷告的时候,会看到主耶稣显现在我的眼前,今天的日子,主把我放在那样的一个生命的关系网里面、时光里面、工作当中……祂随时向我们显明。我们没有一个人能达到完全的地步,但起码知道这个事实的人是寻求——寻求必定是叫我们寻见了,在这个里面要生活。我们复活的圣徒的灵魂是跟祂一同坐在天上的、也连接到天上。

这个主日我们看到《西3:1-3》节是这样说的。如果你们是真的与耶稣基督复活了要思念上面的事,永远的事,因那里是主坐在天上的我们已经与基督一同藏在神里面了。上帝一切的荣耀显现在你的身上,你的时光里面,你的话语当中和你今天遇到的事情和你的服侍当中,连你睡觉起来吃喝、做工、休息、事奉,都是在这个荣耀中来做的。《希伯来书》中所讲的“信”和“信”什么?就是从1-10章的,单单一句话说——原来我们就是圣殿!

我们有院子做燔祭的地方、有圣所和至圣所。主耶稣把这个奥秘,祂在地上把旧约的圣殿全部都拆毁,一个石头没有一个石头上的全部都拆毁,藉着自己的死而复活,三天之内全部重新建造了一个灵宫、永远不毁灭的圣殿、永远永存的圣殿——给了我们的意思。我们在灵里面随时随地坦然无惧的,借着又新又活的路,来到施恩的宝座前,能够与父神交通。《希伯来书》读的时候有点难读,但最后的答案是这个。

我们一切的信心的开始——是主耶稣基督,信心的过程——是主耶稣基督,信心的结束来得着最大荣耀的——是主耶稣基督!

(4)信祂得儿子的灵

第12章就说:祂是我们信心创始成终的主,祂所做的事情中最顶点的是——十字架上!

祂因为看见摆在前面的喜乐,祂轻看了羞辱,能够忍耐十字架上的苦难,成为众弟兄姐妹——属于祂的身体的都与祂一同复活,同时我们要舍己、背起十字架来跟从主。

我们背的十字架跟耶稣基督背的十字架是根本不一样的。祂是为我们代替受咒诅的,而我们是靠祂在十字架上成就的——十字架的救恩、十字架的得胜、十字架的荣耀,祂是愿意把十字架的荣耀分给我们的。在地上的日子里看起来好像是苦难,看起来有些难处,看起来有些挑战,但这个没有的话,那十字架就没有荣耀了。

透过主耶稣的赎罪祭,挽回祭,我们知道了是神的儿女,圣灵把儿子的灵给了我们,既然我们是儿女——那就是后嗣,既是后嗣——必定与耶稣基督一同受苦难,要同得荣耀的。对于耶稣基督的身体,我一个人也可以说是身体,千千万万的众圣徒原来也是一个身体来的。

 

2、先人们信的见证

所以《希伯来书》11章讲的亚伯、以诺、挪亚……都是一体。

他们的故事就是我们的故事,他们的日子里面,我们主耶稣基督显明出来的是一个主题,亚伯开始的第一个人他见证十字架了,他被杀的羔羊所献的祭物,上帝非常的喜悦,以诺是与主同行然后被提,不见死就被提了。这也告诉我们——我们也会被提。将来所有的圣徒都跟耶稣一同来——一下子,按照自己在地上的生活靠主所做的一切的同受苦难、同得荣耀、荣上加荣的复活的身体,然后一同被提。很有可能,我们在2019年地上的人,不见死就被提,因为主很快就来。

这是一个一个的人物,也借着他们的事在最后墓碑铭里都写一个主题就是一句话,生命册上写他的一句话来展开他900年的历程。以诺的话是365年,他从65岁的时候生了玛土撒拉,开始特别的圣灵充满,恩典临到他的身上,他300年与主同行,365年这当中发生了什么事?他必定是传扬了很多的福音,挪亚的父亲拉麦给他的儿子起一名字叫挪亚——是因我们的苦楚都得了安慰的意思,当时人的败坏,是神的儿女在教会里面的人,看到世界的文化、世界的淫乱、随己意就去了。所以,人的生命问题来了,婚姻的问题来了,家庭的问题来了,后代的问题……一个一个的都是神的子民,最后,到挪亚时代起码有一亿人口,但剩下挪亚8个人而已。那样的痛苦时代,起码有一个人挪亚信了。但海也改变、山也改变,江河地都变化,都是记录上帝在水之下发生的事情——挪亚在方舟上面得救了。

挪亚的一生是五花八门的事,但只有一句话来说他:他的一生是——晓谕耶稣基督再来的审判。挪亚在水上面经过受洗的人才会得救的。所以,一个人一个人都是见证耶稣基督的,我们带着这样的眼光来看这经文。

(1)亚伯因着信得了称义的见证《V4a》

《11:4》亚伯因着信,献祭与神,

我们的生活本身就是献祭,天天献祭。

比该隐所献的更美,因此便得了称义的见证,

称义的生命,称义的言语,称义的生活,称义的侍奉。

就是神指他礼物作的见证。他虽然死了,却因这信,仍旧说话。

这礼物——是《创世记》4章看的时候,亚伯是牧羊的,他用自己养的羊来献燔祭了。亚伯的祭是蒙神悦纳的程度是到了——他蒙神悦纳他献的祭物,使他哥哥嫉妒到把他杀死的地步了。

圣经是按救恩历史写的,虽然就是一句,但这个里面有900年时光,曾经地上来过很多人,他们的生命按照神的荣美被造的灵魂体——活在这个地上一辈子。但有的人是借着受审判来见证耶稣基督的荣耀,有人的是借着得永生得冠冕来见证耶稣基督。

我们是已经从创立世界那天开始,到现在快到6000年了,这是有创造学的研究,大家有兴趣的看一看都证明出来。圣经也是列祖的寿命联结起来全部是这样的了。这6000年中关于主耶稣基督的奥秘要显明的都显明出来了,这对我们来讲是一个很大的福气,但其实亚伯、以诺、挪亚、亚伯拉罕……整个以色列里面出现的所有人的历史,借着他们的历史上帝启示的耶稣基督,今天都挂在我们的灵魂体里面、我们的时光、我们的关系、我们的联络网里面了。

(2)末日圣徒因着信得着重要的使命

我现在是满62年3个月1天了,我出生到今天,如果我今天离开世界的话,明天不是我的日子。我的生命册那里写一句很特别的话。特别地写道:李徹从出生以来,盼望主的再来是不见死而见到祂,他的一生是几岁重生,几岁明白了——一生奔跑的路和永远的应许——四大福音化,一生过程凡事上要学习耶稣基督为中心。虽然这个人很软弱,但总是蒙了上帝的恩典,一生当中在各样的情况中挣扎,再坐下来要祷告、从中学习耶稣基督。

圣经都告诉我们了,末日里面的我们很重要的使命,这使命我们的主用簸箕扬净祂的禾场的时代。也是民攻打民、国攻打国、到处有地震,到处有海啸,到处都有瘟疫有这样的时代。前不久在斯里兰卡有很多人的被砸死,真的是人的败坏程度是超出我们想象的,这样的时代上帝借着我们的一生,在我一生直到主再来我们要做什么?圣经里面都告诉我们了。

我相信这个时代一边是要得着神的子民,上帝子民当中在疾病里面、婚姻关系里面、儿女的问题,各样的心灵的问题、各样问题当中困苦流漓的人,上帝借着地上的生命天天得着,有些牧者是说:这个时代传福音是像教会传福音的,我说:阿们!起码他们愿意相信神,相信神的话是神的话的人,知道他们是不认识上帝的人。我们要向教会外面传福音,我们也要向教会里面传福音。

在这个时代有一个宣教士说:这个网站时代连异够用都没有了,但在我们联络网的拓展当中,我们要得着神的子民。同时叫教会里没有预备油的童女——叫他们预备油,真正的圣灵是什么——叫他们要明白,这是末日圣徒很重要的使命。尤其这个时代是华人的时代,上帝借着华人这最广大的圣民,最多的圣民,同一个时代做这个救恩的工作了。

这就是因着信,李徹因着信、我马大因着信,上个礼拜我看到小姐妹那么迫切的属灵的争战,终于她的爸爸从魔鬼撒旦里面拯救出来,背后很多的圣徒为她祷告的过程,我感动的和大家分享了。这姐妹因着信——传扬福音属、在灵争战的过程中拯救她的父亲回来了。

我们每个人都是《希伯来书》11章的主人公,因有这个历史、因有曾经借着某某人物,上帝特别强调,也启示了耶稣基督的奥秘,都是十字架的奥秘——跟世界分别为圣!如亚伯的殉道,以诺的与世界分别为圣——与主同行300年,挪亚的受洗概念、蒙拯救的概念也有,与神同行的当中——宣告了上帝的审判的概念。

主耶稣被钉十字架之前,说末世是挪亚时代的事情,我快来的时候,整个世界都是做买卖,嫁娶,那时突然有审判的日子就会来到的。我们是上帝所定的,地上的救恩历史当中我们今天活这一天了。

我们一天里一切信心,因着信——信亚伯所信的,信以诺所信的,信挪亚所信的……都是因着信,以撒所信的、以色列胜过上帝——荣耀的显现,信以色列所信从的、因着信约瑟所信的,摩西所代表的整个以色列——出埃及,过红海、过旷野,得胜、也征服迦南地——这天上的产业。因着信——我们也会得着的,都是见证耶稣基督的,所以,信道是从听道来的,听道是从耶稣基督的话语而来。

一个一个人物,都是这样见证耶稣基督的:

(3)亚伯的祭物:血《V4b》

《11:4》亚伯因着信,献祭与 神,比该隐所献的更美,

他是灵魂常常何等的欢喜快乐,他的身体也健壮,凡事尽都顺利,叫他的兄弟嫉妒的……

因此便得了称义的见证,就是神指他礼物作的见证。他虽然死了,却因这信,仍旧说话。

他是殉道了——是活着,仍旧说话,到现在6000年一直说话的。

亚伯是第一个殉道的祭物——是血。

历史的开始就是血,之前就是亚当所信的——女人的后裔皮衣流血的祭。

这两个儿子当中,亚伯是信了,用血——他知道他的罪移到羊的头、羊死就是自己死了,所以每次懂得检讨自己悔改洁净,更新,更是要信靠主,这个叫祭物。

圣经说:祭物就是活祭!我们的生活、事奉就是献祭了。

亚伯就是因着这件事情,成了历史上第一个殉道者,他是受世界的攻击。亚伯殉道但虽然是离开地上了,但他仍然活着,也到现在仍然说话。

一个一个的人物,要跟我们的生活联结起来。

今天晚上有没有献祭?献祭要得到什么?今天的献祭要蒙神悦纳了——祭物就是血、生命就在血里面。我们要得着,我们每次呼求主的名时,要跟亚伯一样、不能跟该隐一样。《创4章》该隐是用农作物来献祭的,里面没有生命的。没有代赎,没有跟基督同死同埋葬同复活的。那样的话献祭虽然是做了,但心里时常想起自己的罪、心里很痛苦,其实凡事都是神的祝福和恩典,但他没有蒙悦纳的眼睛里、凡事都成了怨言了。这不是神的恩典!

而献活祭的人凡事都是谢恩,苦难来的时候,更是7倍100倍的谢恩——跟耶稣同受苦难同得荣耀,这凡事上尽者顺利,上帝喜悦的他的证据——都能够看得到的。盼望我们每个人因着信亚伯所信的,我们凡事上蒙神悦纳,用这样的读法来读圣经。

(4)以诺因着信得了神喜悦的明证《V5-6》

《11:5》以诺因着信,被接去,不至于见死,人也找不着他,因为 神已经把他接去了。只是他被接去以先,已经得了 神喜悦他的明证。

《11:6》人非有信,就不能得 神的喜悦;因为到 神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。

这明证是什么?是人非有信,有以诺所信的信,信有神,所以要寻找,寻见,跟以诺一样的与主同行。

并且神赏赐那寻求他的人——以诺已经得了神喜悦他的明证。

以诺相信有神,信上帝赏赐寻求祂的人。

所以,他的一生是蒙神喜悦的,他的明证是在神面前能够看得到的。

如果上帝跟你说:你要什么赏赐?上帝给我们最大的赏赐就是——主自己,换句话说:就是——圣灵!圣灵的恩赐赏赐进来的话,凡事上要明白有活的神的带领。这赏赐:

《路加福音》说:那一个父亲有儿子要饼能给他石头呢?要鱼给他蛇呢?何况你们的上帝,你们祈求岂不是给你们圣灵吗!你们求就得着,你们寻找就寻见,扣门就给你们开门的——那一个就是圣灵,祈求就得到——圣灵的光照、圣灵的引导、圣灵的智慧、圣灵为你安排的遇见,还有很多的事情和事物。都是上帝赏赐给寻求祂的人。

所以,有一位一位见证人的圣民,都是为了2019年今天的我和我们,上帝透过他们的一生显明晓谕主耶稣基督里面的恩典了。

以诺是与神同行——上帝爱他的程度是到了,叫他不见死直接被提,就是变化后的被提。因我们的这个肉身是不能进到灵界空中——必定要变化。将来我们也是一下子变化被提、到时任何的空间都可以进去的样子。所以,与神同行——我(名字:李徹)因着信以诺所信从的耶稣基督

圣经里面所有与神同行的人,上帝真的是用人的样子出现,然后跟我们手牵手一起走吗?那样的话,祂已经不是神了。上帝与我们同行——是用上帝的本面貌与我们同行——就是圣灵!

旧约圣经里当然是特定的人物、特定的时间里面,上帝感动他。神说“摩西是与我面对面的,在神家里是最谦卑温和的”。我们怎么会跟神面对面呢?是藉着圣灵的光照,你看我的时候,就是转过去的一刹那的能力、其实是上帝同在的记号——灵里面圣灵的光照。我们也是因着信以诺所信从的耶稣基督和圣灵,随时能够与主同行。能够凡事都是赏赐,苦难来有七倍的赏赐隐藏在这苦难中的赏赐。

在这里我们要恢复活着的信心。

(5)挪亚因着信知道了审判《V7》

《11:7》挪亚因着信,既蒙 神指示他未见的事,

就是没有发生的事、看不见的事——

动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,

他的生活本身,眼光本身,他的分别为圣的他的看法说话眼光本身是——定了世代的罪。

自己也承受了那从信而来的义。

挪亚因着信的义

意思是——祂听了某些信息、信是有内容的,挪亚因着信上帝《创世记6-9章》所讲的话,之前也有上帝的启示……他都信了。按照他所听的就预备了方舟,他120年传扬福音。

彼得书说挪亚一辈子就是传扬福音,但当时没有一个人信——不信也要传。这都是在审判的时候,人都不可以推诿的责任。挪亚是一边传福音、一边心里知道他们的罪恶,继续不断的保守自己的心怀意念、预备了方舟。上帝跟他说什么?就动了敬畏神的心,来拯救自己也拯救了家人。

所以,他知道了审判——他定了人的罪。

在审判之日就是——洪水,他预备了方舟,洪水——是对罪恶的一个审判,在方舟里面——才会得救的。

我们也是因着信挪亚所信的信息,都知道了整个世界完全是死在过犯罪恶当中的,抵挡上帝的、顺服空中掌权者邪灵来生活的、放纵肉体的私欲、按着心中所喜好的去行。我们心灵里面是有一种自动的这个不对——审判世界,我们重生之后自动的也会预备方舟——我们主耶稣基督,我们也受了洗,经过水我们是能复活的。我们一辈子为自己的生命,越来越多恢复基督的义,当时人人极其败坏,上帝甚至是后悔的程度,但挪亚是当时的义人,是完全得医治的人完全——也是与神同行的。

我们因着信挪亚所信的,一生要传扬主耶稣基督,耶稣基督也很快会来——必有审判的事。这样我们的日子完全是不一样的。

 

3、启示、晓谕主耶稣基督的工:扬净主的教会

后面有亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、摩西、约书亚、众士师,后面有大卫、有撒母耳,还有很多的妇人,众圣徒都有一个独一无二的生命……。他们的生命是启示着——也晓谕我们主耶稣基督。

他们信了——有圣灵的工作。

今天2019年的我们,特别我因着信——重生了;因着信——得着了永约;因着信——得了重要的使命。这个使命——我们真的是活出基督,我们的生命越来越多恢复基督的荣耀。这是《林后3:18》所讲的荣上加荣了。这荣——都是从苦难而来的,《哥林多后书》4章说这个宝贝在我们的身上,上帝莫大的能力借着我们的苦难显明出来!

现时代的使命:传扬福音,扬净主的教会:

那我们这个时代的使命是什么?——传扬福音!

想一想从亚伯到亚伯拉罕2000年,再到主耶稣基督又2000年,主耶稣基督有12个使徒,借着他们的时代到2019年的今天。我们的过去有6000年的启示和晓谕。

我们这个时代上帝给我们特别的使命——是用簸箕扬净主的教会。

因这个时代假的福音太多了,很纯真的福音:

第一当然是信息本身——神学。

但是我看到传统保守改革宗神学的人,活出来是另外一个样子。所以,今天我们要得着正确的信息是对亚伯、以诺、挪亚……众先知、耶稣基督,众使徒,然后经过2000年教会怎样受到攻击,特别是罗马天主教1200年,而后宗教改革信仰恢复运动开始到现在500年,这个里面要因着信的内容,都是6000年里主耶稣晓谕的,显明的祂的美好的旨意。

第二传讲纯正的信息

今天的我们回头看的时候,有经得起考验的信心,就是末日的圣徒最蒙恩的一个地方。这样的话我们对上这的旨意是会很清楚的。换句话说:借着我们思念天上的事,非常具体的正常,日常,时常恢复。圣灵的恢复我们也经过灵风,现在主个末日从1960年代就开始的就是灵风、灵恩运动,从死死板板的所谓改革宗的信仰,恢复灵力,这是上帝给我们的一个挑战。但是默默的观察,灵恩运动里面所讲的信息不合乎过去6000年经得起考验的神的旨意,就是当信的内容。

今天2019年我们的日子回头看的时候,真的是很感恩,我们能恢复保罗所讲的圣灵,主耶稣基督所讲的圣灵。透过约拿的神迹——能够凡事上与主同行的圣灵,保罗说的不住的与神交通,不消灭圣灵的感动,24个小时凡事能够谢恩的,遇到苦难的时候更七倍谢恩的圣灵。

这个圣灵就是透过使徒向我们显明的那个内容,原来是这样的意思。

当然以前的使徒、教父也知道,蒙恩的圣徒也是知道了,但还不能到我们今天所知道的。

第二,主的圣灵的工作:正常、日常、时常的显现

今天主快要来的时候,主的圣灵透过使徒所讲的圣灵是什么?

换句话说是主耶稣基督在地上的日子祂所讲的圣灵,先是重生,看见我的看见了父,信我的就是做神的工。我们的工作用“信”来做的话,就是圣灵。这个圣灵是像江河一样,活水的江河涌出来的是有一个泉源的,在凡事上——睡觉也好,吃饭也好,上班下班也好,好人也好,恶人也好,都有圣灵的工作。是正常,日常,时常的圣灵显现的。这是经得起过去6000年信心的过去的圣徒们,用他们的生命来晓谕出来的,我们都会明白的。

今天我们的使命在哪里?——扬净主的教会。

全世界所谓20亿人,将近全人口1/3的人说是基督徒,其实他们不是了。

每个时代传福音的工作,甚至信息的内容也是不一样的。

虽然圣经是永远不变,但必定要经得起考验之后,我们得到证据,特别在主快要来的这个时代,我们为主的教会要怎样的祷告?也为这个时代困苦流离里面的未得之民,我们怎样的能拯救他们?这两件事情都是一样的要做的。

我们也经历,现在外面宣告耶稣基督,派单张的人也是越来越少了,大家都知道已经不同,家家户户已经不同了,这是原来摩门教做的、耶和华见证人做的。

现在是活出基督来祝福我的丈夫,我的太太,我的儿女。他们蒙恩了,他们的朋友也蒙恩了,他们的家长也蒙恩了——就是门路打开的。用这样的方法来得到未得之民。

另外一个,为这个时代像以弗所教会,像别迦摩教会,像推雅推喇教会,像撒狄教会,像老底嘉教会这些教会献上祷告。我们要成为非拉铁非教会,也还有在苦难当中的士每拿教会,带着有这样的眼光来为时代教会继续不断的要祷告的。用上帝给我们的纯正的福音,叫我们能正常、日常、时常的认识圣灵,依靠圣灵的那个信息要传扬。

这是我们《希伯来书11章》读了之后,今天我们因着信——恢复我们的眼光,判断和传福音的工作,还有为这个时代的代祷。

 

结束语:

信息太难了,但我们的主耶稣带领的日子,在整个救恩历史6000年里面,没有一秒钟是偶然发生的,都是主的带领。

今天蒙恩蒙爱的这样的时代,蒙恩的列祖今天来到这个地步,我们要更明白。我们的生活绝对是要平安、在幸福里面进行,然后把这个平安幸福要分给别人的。

特别在教会里面的偏差太多,这个时代——不是靠着我们的热心,这是主耶稣基督(希伯来书的主题)——“祂死而复活升天坐在宝座上代祷”。祂代祷什么?《启示录1章》,祂拿着七个星在教会金灯台中间走来走去祂代祷,祂的代祷——应该成为我们的代祷。然后,到了主快要来的日子,我们对主的代祷是会更清楚明白了。

自己一生的目标是——因着信成为个人福音化!换句话说是——恢复基督,活出基督!就是你不讲话也是见证基督的就是那种程度。另外就是上帝为你预备的家人,肢体,地区,时代,按照上帝给你开的门路,无论得时不得时要传扬,这个全备的福音。

到了这个时代上帝已经借着列祖的因着信一生所行出来,很重要的启示,已经全部赐给我们了。我今天的信息重点在这里。我们要因着信……我要得着的都要写出来,后面必定是按照这个来重新格式化我们的心意、我们的生活了,要好好的整理明白圣灵的带领。

 

祷告:

主,感谢祢,按照祢的话,按照祢的形像造我们,叫我们成为有灵的活人、有魂的活人。都是借着我们听祢的道的时候,圣灵进来我们的生命里面,我们能够成为有灵魂的生命。这都是祢的话造成的!我们的一生必定要靠着圣灵赐给我们的信心,圣灵到现在所启示和晓谕的主耶稣基督的奥秘,也我们坐在天上的主耶稣基督正在代求,按照整个代求的内容,今天我们要为自己祷告,为自己的爱的儿女、家人来祷告,为这个时代的教会要祷告,为这个时代很多困苦流离的人不认识耶稣基督的人而痛苦。他们痛苦原来是主所拣选的未得着的子民,我们地上的圣徒都一起来,要拯救他们。

但愿我们每个人预备一个:因着信——我们要得着的内容,使这我们一生像保罗所看的一生的标杆,忘记背后,努力面前的那个标杆奔跑。在那里我们才能得着永远的赏赐。

主啊,我们还没有看到的一些地方,还没有恢复完整信心的地方,主的圣灵再次的光照我们,叫我们更清楚会明白,好叫我们的24个小时凡事成为与主同行的脚步。

主,我们今天晚上献祭,但愿我们的献祭能成为亚伯的献祭,能够蒙得神喜悦的献祭。这个献祭结束之后,我们的生活、我们的事奉、我们的思考都变成活的祭物。噢!主啊,悦纳我们的献祭,也叫我们在不完整的地方上多得着,今天主告诉我们说,祢所赐的最大的赏赐就是圣灵。

主啊,我们不是一天一个小时或两个小时的圣灵,而是24个小时的圣灵。不是单单有些事情上的圣灵,是凡事上正常、日常、时常的圣灵。求主把这样的赏赐加在我们每一个人身上。

感谢主,奉靠主耶稣基督的名祷告,阿们!