【主日短片】割礼的真意在于抓住与神立约的内容

割礼的真意在于抓住与神立约的内容

各位，关于受割礼、受洗的事情，在以色列的历史里面，也在教会的历史里面常常发现两种错误。

只有身体上受割礼、身体上受洗礼，没有把心灵的阳皮切开，如《耶利米书》中所讲的，心灵上要割礼，这是一个错误。

只来教会，但是不知道上帝怎样的与我同在，怎样跟我说话，上帝今天怎样的医治我；只来来去去的到教会，受洗了，甚至在教会里面被按手成为教会的一个事工者，但是不懂得心灵上要割礼，有这样的例子。

另外一个错误，有的人知道，我们不能单单肉体上受割礼，我们心灵要受割礼。我们心灵要改变，心灵要虔诚，心灵要圣洁。其实他一点圣洁都没有，人常常战战兢兢的、惊惊慌慌的，在他的生命中没有一个圣洁的证据。为什么呢？因为他们不知道受割礼的精义。各位，圣洁一定会带来自由的。

《创世记》17章，这里清楚的讲到，受洗的人要抓住的信仰、生活方法是什么？

亚伯拉罕99岁的时候，耶和华向他显现，对他说，“我是全能的神，你当在我面前做完全人，我就与你立约，使你的后裔极其繁多，”我们要做完全人来受割礼，我们要明白怎样做完全人。所以受割礼的意思，不是单单肉身上要做，也不是单单要虔诚虔诚，乃是真相信，自己生命活着的目的是要得及其繁多的后裔，相信这个约，这叫受割礼。受割礼很具体的内容，在这里都讲出来了。

亚伯拉罕俯伏在地，神又对他说，“我与你立约，你要作多国的父。”

所以，受割礼的意思不是在单单肉身上，单单心灵上的虔诚虔诚，乃是真信我是多国的父，我是与主同在一个王国里面，一同作王！用这个事实来判断一切，这是受割礼的意思。

从此以后，你的名字不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我立你做多国的父。你不再是一家之父，乃是列国之父，多国之父。所以受割礼的意思不是单单肉体上受割礼，心灵上的虔诚虔诚，乃是有内容的。我们真相信内容的时候，圣灵会在我们心灵里动工的，这是受割礼的意思。

一个一个的内容，我们要记得。

我必使你的后裔极其繁多——相信这个来看自己的孩子，这个叫做受割礼。

国度从你而立，君王从你而出——我们的生命、我们的后裔、我们家庭的一切运作都是跟那位君王，那个国度都有关系的。这是真正受割礼的意思。

我要与你并你世世代代的后裔树立我的约，做永远的约，是要做你和你后裔的神——我必定成为你的神，你的保护者，你的好医生，你一生的供应者。以此来信而判断你的一切条件，这个叫受割礼的信仰。

我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔，永远为业。

我们知道迦南地是预表天国的，这天国的王城全部都赐给你，受洗受割礼的意思。不是单单是肉身上受割礼，不是单单心灵虔诚虔诚，要圣洁、圣洁，乃是以此相信而判断你今天地上一切的条件，这个叫受割礼的信仰。

《罗马书》6章，受割礼、受洗的意思，用一句话来讲——与耶稣基督一同死，一同埋葬，一同复活，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。血统改变了，所属改变了，自己的父改变了，自己的家门改变了。这个叫割礼信仰、受洗的信仰。

《罗马书6:3-5》岂不知我们这受洗归入耶稣基督的人，是受洗归入他的死吗？所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动都有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。

2018年8月19号，我们要活出基督来，这是真受割礼、真受洗的人自动的会跟着圣灵的带领，显出圣灵的荣耀、圣灵的能力的事。

所以，真受割礼的人，真受洗的人都知道的。人也知道，何况灵呢？邪灵都知道，天使都知道的，圣灵也都知道的。所以，我们灵里面要超时空地遇见这位自有永有的神。

节选自2018年8月19日主日信息： 你真是我的血郞了 (出埃及记与我-6)