活水从被击打的磐石里出来 (出埃及记与我-23)《出 17:1-7》

2019.03.24   活水从被击打的磐石里出来  (出埃及记与我-23）

 

经文: 出17:1-7, 林前10:1-4, 约4:13-14, 7:37-38

大纲：

1. 利非订(安息的平原),变为"玛撒"(试探)和"米利巴(争闹)"! 在我们所遇的问题里, 必有神所预备七倍的恩典(活水)!

1)以色列全会众都遵耶和华的吩咐,按著站口从汛的旷野往前行,在利非订安营;百姓没有水喝,所以与摩西争闹说, 给我们水喝罢《1-2》= 遵从了神的引导,为何常常遇到问题(试探/争闹/发怨言)?

2)以色列民干渴的原因,不在于"没有水",乃在于"看不见神所预备的水"(分开红海/叫玛拉转为甜水/从天上吗哪降下来);①因为他们的灵魂不信"神、神的话和应许",②也因为当他们发现了他们"不信、小信、迟钝、疑惑"的问题(在红海面前/玛拉/汛旷野…)的时候,仍然没有恢复信心而走旷野道路,③并且因为他们不懂得将一次又一次所经历以马内利神的证据存在心里!圣徒灵魂体的干渴,都是从失去信心而来的;因此,在利非订平原,神再一次试验以色列民, 都是为要坚固他们的信心。所以我们目前所遇到的一切问题,都是神为要坚固我们的信心,而许可给我们的(魔鬼的试探控告攻击=神的试验=我们信心的软弱)!

3)人是按着神的形像而被造,有灵魂的生命,因此,看不见听不见神的时候,就必干渴(空虚/不安/惧怕/忧虑/不满)!当我们遇到干渴的时候,不要关注所遇到的问题,乃要关注"恢复信心,得见以马内利神"!

 

2.摩西用神所赐的杖击打磐石,活水就从磐石里涌流出来了!耶稣基督乃是那被击打的磐石,圣灵的活水就从信"耶稣基督和十字架"的生命里涌出来!

1)《林前10:1-4》"我们的祖宗从前都在云下,都从海中经过;都在云里海里受洗归了摩西;并且都吃了一样的灵食; 也都喝了一样的灵水;所喝的是出于随着他们的灵磐石;那磐石就是基督"《约4:13-14》"凡喝这水的,还要再渴;人若喝我所赐的水就永远不渴;我所赐的水,要在他里头成为泉源,直涌到永生"《约7:37-38》"人若渴了,可以到我这里来喝。信我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来"。

2)人的灵魂体得满足的条件,我们在耶稣基督里都能得着!①看见以马内利神的同在、引导和帮助②得着永远不死的确据③认识神的真理(事实/实况/原理)④活在"蒙爱爱神爱人"的爱里⑤确信正在跟从"神所带领的义路",得着神的安慰劝勉和称赞。

3)神叫摩西击打神所预备的磐石,那就是"神所预备的羔羊"在十字架被击打被裂开的主基督耶稣。透过基督耶稣并为我们被钉在十字架的十架福音,我们在任何情况里都能得着"得满足的答案(圣灵所赐的活水、智慧、能力和恩赐)"《罗8:26-39》。但,唯有"明白十字架的奥秘,愿意舍己(否认自己),背起自己的十字架,跟从主"的圣徒,才能在自己所遇到的问题里发现主所赐的福音答案。没有被击打被撕裂,就不能得著以马内利神的旨意、引导和帮助!在我所遇的经济、名誉、夫妻、儿女、父母、人际关系、事工…等的问题(试验)里,试一试得著"主基督和十字架"所赐实际的答案時,以致在余生不会再遇到同一个问题吧。

4)灵魂兴盛,身体就健壮,凡事也尽都顺利并兴旺《约叁1:2,诗1:1-3,申28:1-14》!灵魂兴盛之法,乃是①我们先在基督里得着永远不变绝对的磐石(Petra),②然后从中得着我个人所得"从磐石里出来的小片石头"(Petros)《太16:18》, ③之后,藉着我们一生所遇到的问题,继续要得着神所赐最上好的福音答案!

5)我们要得着"灵魂敏锐的感觉和眼光",肉身的饥饿和干渴,我们是自然会知道的,但我们卻是常常感觉不到灵魂(我们永远生命的本体)的饥饿和干渴,因此,常常错过灵魂应当吃喝灵粮灵水的时刻。每当遇到灵魂干渴的时候,我们要安静,就立刻来到施恩的宝座前,要得着灵食灵水而吃喝。没有祷告,就无法保持健康活泼的灵命、灵眼和灵力;我们要学习耶稣基督和使徒们所享受祷告所得的福气(祷告中蒙应允)。 # 保罗,为他所得的病(一根刺)祷告之时所得的答案:他发现了"一根刺就是成为发出主的恩典和能力的泉源" # 倪托声弟兄在一个梦中的祷告:他在小江河里坐舟下流,突然遇到大石头阻挡他的行舟,他在困苦祷告中得着答案,然后祷告说,"主啊,不要除掉这石头,求你使河水加增使它转为大河,又使它成为大洋,使石头潜入在水里,使我很自由地航海。主要赐给我们的恩典,是无穷无尽的。阿们!

 

3.神吩咐摩西说,手里拿着先前击打河水的杖,带领以色列的几个长老(敎会的主流/长老执事),从百姓面前走过去,击打磐石,从磐石里必有水流出来,使百姓(敎会整个肢体)可以喝!按领受灵水的人数和他们每一个人所拥有的疆界(联络网),从耶稣基督磐石(泉源)里出来的活水(福音答案和见证),将必流到全世界和后来的世代;那活水变为江河和大海《结47章》!

1)"这河水所到之处,凡滋生的动物,都必生活,并且因这流来的水,必有极多的鱼,海水也变甜了;这河水所到之处、百物都必生活"《结47:9》! "他打开磐石,水就涌出;在干旱之处,水流成河"《诗105:41》! "但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地、和撒玛利亚,直到地极,作我的见证"《徒1:8》! ⇒ 凡属基督的圣徒, 必要得着那从天而来的异象和异梦。阿们!

2)我们在信仰生活里,要得着正确全备的福音真理是极其重要的事,但更重要的乃是"按所信的真理活出基督来";信心是从"明白全备福音真理"开始,然后经历"在各样试验中得福音答案"的过程,最后必要"活出基督来"。这样活的信仰,神是必定大大的使用,並使它成为祝福万民的泉源。阿们!

3)一个活出基督的领导者(摩西/牧师/小组长/父母/君尊的祭司),当他带领主流门徒(长老),在众肢体面前敎导耶稣基督纯正全备福音,自己也在凡事上行出来的时候,那"时代和历史性的以马内利福音运动",透过众肢体和他们的联络网将必兴旺起来。阿们!

4)因此,属灵生命事工的带领者,必要将自己的眼光放在"自己所遇的试验和自己生命里的泉源(磐石耶稣基督)和涌出来的活水"(千万不要放在家庭、敎会、事工复兴)的时候,那能祝福家人、敎会、地区和万民的活泉必无穷无尽地涌出来。阿们!

 

 

2019.03.24   活水从被击打的磐石里出来  (出埃及记与我-23）--牧师讲道内容     出17:1-7，林前10:1-4，约4:13-14，7:37-38

感谢主，真的感谢主吗？主透过他的话语，每一个礼拜喂养我们，他是从天上来的真粮，也实在是新鲜的活水来满足我们的心。今天我们继续读《出埃及记》17章，这些实在是很重要，出埃及记从第一章开始读的时候，我们发现，这是我们生命开始蒙恩的原理有程序地启示出来，实在是很重要的，最近的信息，都很重要，但是今天的信息我感觉到实在是重要，甚至在我的梦中也出现了，所以我早上起来祷告了。我这样祷告的，

主啊，今天主给我们的信息能成为我们一生的脚步中生命蒙恩的原理，使我们凡事上能够顺着今天给我们的主的信息，从利非汀磐石上得取泉水，能够得着这个活水，我们每一个人都能够顺着圣灵而行，我们每一个人都掌握，直到主再来，直到我们离开我们的身体，朝见主的时候，我们都来阿们！盼望我们都带着这样期待的心来领受今天的信息，其实很短的七节，但是每一个文字，每一个字母，很重要的圣灵无限的恩典和能力隐藏在其中，但愿我们今天这个崇拜的时光，一起分享的，能够一起得着。

 

我们看到，神一直在试验他们，神试验他们，换句话说，我们生命里面要多得着耶稣基督的地方的这个意思。又换句话说，我们的仇敌魔鬼撒但，我们的生命还没有恢复主耶稣基督的破口，魔鬼撒但一直来攻击我们的意思。

所以红海面前，上帝试验他们的时候，他们失败了，但是上帝开了红海，上帝在玛拉苦水边，上帝又试验他们，他们又失败了，因为他们是属灵的婴儿，所以上帝把玛拉苦水变为甜水，他们得着，上帝用这个让出埃及所有的圣徒，他们生命必定要得着医治，我们生命中有许多的苦，得不见天上神的国，神的国是与我们同在，时常甜水般地恩典在我们身上，在我们的关系和我们的日子里，但是我们的心灵是常常有苦，所以上帝借着玛拉的经验，特别提醒我们，凡出埃及的信徒必定要得医治，他们刚刚过红海的时候，那样地唱了凯旋歌，还不到三天，马上埋怨就到圣徒中间，这样的情况出现了。

然后，上帝又把他们带到汛旷野，在那里又一次遇到上帝的试验，《申命记》八章很清楚地说，上帝用吗哪来试验他们的理由，让他们知道，人的生命一辈子还活在这个肉身的时候，不单靠食物来活，乃是靠从天上来的真粮活，你吃的同时，你的遇见改变，你吃的同时，你的家庭改变，你吃的同时，你的祷告蒙应允。上帝的工作从你吃到吗哪——靠着上帝耶和华口里出来的话语，这个从天上来的真粮的时候，开始动他的善工，我们的上帝必定是要等候那个时间，要不然，我们真是单单靠地上的薪水，地上的一些食物，地上的一些娱乐的事，得过且过式的，我们都会倒毙在这个旷野，倒毙在这个世界的。

我们虽然出了埃及了，但是我们还不像是一个出埃及的人，好像我们是出世界的人，但是我们还不像是一个出世界的人，我们是已经出咒诅、出黑暗了，但是我们好像还没有出咒诅和黑暗的人的样子，所以我们必定要受到试验。每一次我们遇到一些事情，今天早上可能遇到上帝为我们预备的试验吧，中午也会遇到，晚上也会遇到，深夜也会遇到，试验和试探，

 

你生命里面的软弱、不信、小信，就是迟钝、疑惑的情况。是继续不断地上帝借着你所遇到的痛苦的事、遇到的问题、矛盾的事、挣扎的事来提醒你，你必定要在你所遇到的试验那里，要多得耶稣基督。亚伯拉罕遇到摩利亚山上献上他独生儿子的试验里面得着上帝所预备的公羊一样的，以撒一辈子遇到两个儿子打仗的事里面，最后他透过雅各以色列得着耶稣基督一样的，就像雅各以色列，他一辈子最大的痛苦儿子们的问题，其中通过他的长子约瑟的问题最后得着征服全世界、祝福全世界的耶稣基督，一样的！

这是整本圣经继续不断地讲的事。所以，遇到试验的人是有福的人，这是上帝所爱的人，上帝继续爱的人，才能够遇到试验的。另外一句话是试探，上帝绝对不试探人，这是人的软弱，还不认识耶稣基督的那个地方。我们继续不断地挣扎矛盾这样的痛苦。有一些弟兄姐妹是前面还需要试验，有一些生命一次遇到试验的时候，在那里解决自己的问题，在那里一辈子再没有遇到同一个的问题，别的问题是会继续遇到的。但是红海过了，红海的问题你不会再遇到，玛拉过了，你不要再遇到玛拉的问题，汛旷野过是饥饿的问题，利非汀是干渴的问题，这些问题一个一个要得到突破的。所以我们今天，我们借着这七节的经文，一节一节里面很重要的意思，我们都能够会得着一生不再痛苦、不再矛盾的很重要的答案。

 

大纲：

1.利非订（安息的平原），变为“玛撒”（试探）和“米利巴”（争闹）！在我们所遇的问题里，必有神所预备七倍的恩典（活水之泉）！

1）以色列全会众都遵耶和华的吩咐，按著站口从汛的旷野往前行，在利非订安营；百姓没有水喝，所以与摩西争闹说，给我们水喝罢《出16:1-2》，以色列民遵从了神的引导，为何常常遇到问题（试探/争闹/发怨言）？

我们先看出埃及记17:1-7，

17:1以色列全会众都遵耶和华的吩咐，按著站口从汛的旷野往前行，在利非订安营；

他们不是乱走的，这句话非常重要，他们是遵行耶和华的引导的，不是模糊的引导，是按着站口，这是耶和华的引导，我们50岁的时候，我们60岁的时候，或我们10岁的时候，30岁的时候蒙恩，这是站口，是人生的台阶，上帝是这么清楚地引导，我们其实也知道上帝的引导，但是你为什么试探神啊。这个问题，我们每一个出埃及的圣徒，是我们一辈子遇到的问题，也是我们应该遇到的问题，但是遇到问题也是很快能到突破的秘诀，在耶稣基督重要的话磐石那里，我们要得到答案的。

按照站口——一站一站，像火车站一样，从汛的旷野往前行，神与他们同在，神带领他们，他们按照上帝的带领遵行着。在利非汀安营。上帝的试验就来到了——百姓没有水喝，所以与摩西争闹说，给我们水喝吧！上帝会为我们预备水，给我们水喝，这么讲的话多么好，但这里说，他们争闹，甚至摩西也感觉到他们要拿石头来打死他。

 

2）以色列民干渴的原因，不在于“没有水”，乃在于“看不见神所预备的水”（分开红海/叫玛拉转为甜水/从天上吗哪降下来）：

有的时候，我们的孩子们对我们做父母的也是这样的，我们对我们的上司、我们的长辈、我们教会的领袖都是这样的，问题在哪里？我们正确要明白。

摩西对他们说，你们为什么与我争闹？为什么试探耶和华呢？难道看不见与你们同在的神吗？难道你们看不见叫你们过红海的神吗？在玛拉苦水变成甜水的神你们看不见吗？难道你们没有看到从天上降下来的吗哪吗？现在我们来到这里，不也是按照上帝的引导来的吗？你们为什么试探与你们同在的耶和华神说：神在哪里？

如果神同在，为什么我的家庭是这样？神如果同在，我祷告40年了，为什么没有蒙应允？如果神听了我的祷告的话，我的孩子为什么这样的？我们的教会为什么这样？那个人为什么这样？继续不断地心灵里面的争闹，看不见神，什么都做的，看不见！

其实教会里面的大部分人是放纵私欲的状态，放纵私欲而生活的。按照自己的私欲一直来祈求，有的人连祈求都没有，所谓被管教之后，蒙恩之后要事奉主的人，他们眼里也是没有神，试探神！

从出埃及开始，上帝继续给他们一步步地证明，每一个的站口，主都给他们证明，说，他们遇到红海，前面是海，后面是仇敌，上帝马上把自己的同在给他们看，仇敌不能攻击他们，红海分开！

玛拉的苦水，都是我们生命没有得医治所带来的结果，在那里上帝向我们显明，我是耶和华拉帕，我是医治你们的神！他们埋怨的时候，已经叫玛拉变成甜水的枝子，我们主耶稣基督，枝子预备在那里了，这是我们的问题。他们完全得医治之后，才能够享受以琳的丰盛、以琳的平安。但是因为有事工，有另外一个时间表，有另外一个站口为他们展开。

他们到汛旷野的时候，上帝再次的试验他们，他们肚子饿，不过几天罢了，按照日子来算的时候，但马上他们埋怨来，他们埋怨之处那个站口上帝已经为我们预备了——吗哪！现在利非汀这个的地方，上帝试验他们的同时，上帝为他们预备从磐石里面出来的无穷无尽的活水！只有他们眼睛里面看不见而已。

为什么呢？我们看原因：

（1）因为他们的灵魂“不信神、不信神的话和应许”，

（2）也因为当他们发现了他们“不信、小信、迟钝、疑惑”的问题(在红海面前/玛拉/汛旷野…)的时候，仍然没有恢复信心而走旷野道路，

（3） 并且因为他们不懂得将一次又一次所经历以马内利神存在心里的证据！

圣徒灵魂体的干渴，都是从失去信心而来的：

因此，在利非订平原，神再一次试验以色列民，都是为要坚固他们的信心。所以我们目前所遇到的一切问题，都是神为要坚固我们的信心，而许可给我们的（魔鬼的试探控告攻击=神的试验=我们信心的软弱）！

因为他们不信神，不信神的话，主已经给我们讲过一万次以上，刚刚姐妹祷告的时候，也说过，主全部已经告诉我们了，阿们! 我们要享受，他们不信上帝的应许, 我必与你同在，我使你成为万福之源，我祝福你的家庭，我祝福你所爱的，你的地区，我祝福你的时代, 但他们不信！不信任上帝，不信赖上帝，每一次上帝试验他们的时候，他们就发现他们的问题并不是没有吃的问题，没有水的问题，苦水的问题，就是因为他们没有信任上帝的问题，一次经历了，他们在那里，应该他们要悔改！

真实的悔改，主啊！我真的是把你当做没有的，真的是把你的话当作耳边风了，为什么常常担心我的健康，为什么常常担心吃吃喝喝的东西，为什么常常担心我所爱的我的家族，我的儿女！应该要彻底地悔改，上帝试验他的那个地方，他的生命被仇敌试探的那个地方，自己软弱自己的破口被发现的那个地方，虽然前面还有许多的挑战，应该，但起码这位El Shaddai，全能的神，我的全能神——耶稣基督，恢复之后，才要再来面对前面的时光。我今天为大家一起祷告，今天我们所领受的信息，能成为我们的引导者，我们的一切的原理，直到我们离开身体，站在我们上帝的面前。

 

3）人是按着神的形像而被造，有灵魂的生命，因此，看不见、听不见神的时候，就必干渴（心灵之空虚/不安/惧怕/忧虑/不满）！当我们遇到干渴的时候，不要关注所遇到的问题，乃要关注——恢复信心，得见以马内利神！

我们的问题并不是没有水的问题，没有吃食物的问题，没有车子的问题，乃是我们过去所经历的红海、玛拉、汛旷野的上帝给我证据——他何等地爱我们，那个证据我们没有存在心里的问题。

我现在一步步所讲的话，当我们悔改的时候，今天的崇拜是我们的悔改！要洗净你的不信，小信、迟钝和疑惑，要转为全信了！今天崇拜的时候，必定要这样地领受。我也和你们一同领受，一起悔改，洁净我自己的心，我是一个器皿罢了，上帝给我什么感动，我就跟你们分享。

我们千万不要埋怨，不要争闹，重要的是，主仆人口里出来的话是上帝对你所讲的话吗？你灵魂的光景是怎么样的光景你知道吗？你将来所面对的试验，上帝的管教都等候着你，你知道吗，你需要吗？你少争闹，你多祷告，特别你要悔改！要祷告！

今天的信息里面，我们用属灵的教导就是这样的。原来人是和动物的被造原理是不一样的，人是按照神的形象神的生命来被造的，动物是有身体，植物也有身体，动物可以消化可以排便这样的生活，这个叫动物，他们是有身体，他们也有本能，是上帝给的，动物有魂，所以它们的知觉是比植物好一点的样子，它们有脑子，它们离开世界的同时，它们的身体跟它们的魂是在一起的，它们身体死亡的时候，魂也是灭绝，特别那些爱宠物的人，真的要知道这个事实。

但是人的生命是按神的生命——灵魂体，上帝的样子来被造的，所以人的生命里面有灵，寻找上帝的功能，想到未来的一个功能，自己安全需要的功能，动物是没有这些，不需要寻找这些心灵的神，遇到灾难他们就死了，人是需要有安全感的，人是不但要身体要喜乐，灵魂要喜乐的。所以人的生命里面，有一个以神为满足的地方，若不能得着这满足，他就有一个空虚的地方，这叫人的空虚。有的人是天天寻求世界的快乐，为了满足自己灵魂的一个空虚。动物是不会这样，只有人是这样的。

所以我们喝酒来满足肉体和精神，不够了，喝酒加上吃毒品来刺激自己，用肉体的情欲，各样的跟异性的关系，得到心灵空虚的满足，甚至异性有了，不满足，还找来同性恋，继续不断地要变态。吃的也是有属灵问题的人，空虚的民族，吃的东西特别发达，我们华人是代表，印度也是代表的。但是神民45年单单吃吗哪也满足的，以色列人的饮食特别不发达，因为他们的目的不在于他们吃喝，乃是在于他们喜乐的来源是从神而来的。

人生命中间的空虚，你常常地苦恼，你的心灵中常常出现的无聊，也常常地遇到的不安惧怕和忧虑，是从你的灵魂出来，这方面人是必定要得到满足，这个满足在哪里。

因为人生命里有灵，所以人的生命需要灵粮，神的灵来满足你，不是人的条件来满足你，是神的灵满足你，你也明白神的灵带领，你明白的时候，上帝为你预备凡事兴盛，凡事尽都顺利，你的身体也健壮，所有的人际关系变成上帝祝福的活水涌流过去的祝福的管道。所以，以色列人有这样的争闹，并不是没有水，不是上帝不为他们预备，乃是他们心灵里面的空虚，不来找神，乃是只有在自己的身体干渴来怎么解渴上的思念。一步步我们了解一下。

 

17:3    百姓在那里甚渴、要喝水、就向摩西发怨言、说、你为什么将我们从埃及领出来、使我们和我们的儿女并牲畜、都渴死呢。

你为什么！这就是争闹，渴死——基督徒的字典是没有死这个字，所以我们永远是没有死的，我们是睡觉了，我们是搬家了，我们千万不要说——饿死了！我等你半死！这样的话。

这些一句句，是我们还没有经过玛拉的苦水，变成甜水，没有经历耶和华拉帕所带来的事！我们凡事都按着上帝已经告诉你的话，也上帝正在成就的事来判断，所以，讲这些，敢在上帝面前讲这句话了。

17:4    摩西就呼求耶和华说、我向这百姓怎样行呢、他们几乎要拿石头打死我。

我们很多做父母的人，也是在主的面前这样呼求吧！有这样的哭泣和哀求祷告过吧！一样的，当时摩西在主的面前，感谢主，摩西眼光里面有神，也知道上帝是为他们预备从天上降下吗哪来那位神，当他遇到另外的一个试验来的时候，当他遇到另外的一些问题的时候，就当痛苦的时候，上帝早已为他们预备活水的事，摩西是知道的，但愿我们都能接受和接纳，我们在地上的日子，直到我们的生命离开身体，我们能够保守摩西的这个信心，不但是信心，乃是有实际的一个证据。接纳了吗？阿们！

我们一次崇拜，能够会改变你永远的日子，真的要这样的，不要一直在矛盾里面反复反复反复，红海反复，玛拉反复，汛旷野反复，现在利非汀再一次反复。我们要呼求耶和华的名，那个痛苦来的时候，我们所有人还在肉身的时候，苦难来的时候，痛苦是自动的事，但是起码，懂得安静——难道上帝是死了吗？难道上帝不与我们同在吗？难道上帝没有预备吗？难道上帝不把新的恩典和祝福加在我们身上吗？必定要想到这个来到主的面前安静，来到施恩的宝座前，起码这个要成功的。

但愿我们能够成功，所以他就在上帝面前哀求，他说，上帝啊，你所生养的这些子民，你所生养的我的儿女，他们几乎都要打死我了，你所生养的。我们在祷告之中得到圣灵的光照，你所生养的——祷告之中得到答案，换句话说，得到圣灵的光照。

 

2. 摩西用神所赐的杖击打磐石，活水就从磐石里涌流出来了！

耶稣基督乃是那被击打的磐石，圣灵的活水就从信“耶稣基督和十字架”的生命里涌出来！

17:5    耶和华对摩西说、你手里拿着你先前击打河水的杖、带领以色列的几个长老、从百姓面前走过去。

这杖是摩西在埃及地时候，耶和华赐给他的，打了埃及的江河，江河都变成了血。他打了河，河中会出来青蛙，上帝的杖在我们手中，我们是看起来是何等普通的人啊，甚至看起来比普通的人更差，但是我们生命里面有尊贵的、将必成就的、也正在成就出来的神的话。在我们生命里面我们的手中是有神所赐的杖——用这个杖来判断，用这个杖来祝福人，用这个杖可以行出神迹，用这个杖可以审判人判断人，很清楚的，这是判断的灵魂，可以辨别人的灵命的灵魂，很清楚地在我们的生命里面。我们要确认，请大家举起右手，在主的面前祷告，主啊，我们一生，我的手中有你交给我的无形的，但是很真实的，比看的见的杖更真实的杖在我的手中，求主叫我一生靠这个杖而判断，说话，生活，阿们！阿们！阿们！阿们！我真的相信吗？阿们！

你手里拿着你先前击打海水，击打河水的杖——带领以色列的几个长老：长老是非常重要的，是教会的主流，5000人跟从耶稣基督的，其中有500个，耶稣基督复活之后给他们看的，其中有70个，上帝亲自差派的，其中有12个，其中有3个，带到变化山上去的，其中有一位，是在十字架前的，耶稣基督就是坚持到底最终要坚固的人，但愿我们都是像那一位，起码在三位之中。

你带领以色列的几个长老，带领小组，最重要的是副组长，或者两三个人建立起来，你为你的小组要代祷，没有代祷怎么能够你的小组会复兴呢？我们是破破烂烂的生命，但是有两三个人就够了，从那里开始，教会也有教会的长老，主流，教会每一个人蒙召的日子不一样，每一个人得着耶和华拉帕——得医治的程度不一样，你的事奉必定有一个重点，你旁边的人怎么说，就是受影响，叹息，很快想撇弃这个小组，连我自己的家庭也想撇弃啊。

然后到别的国家去，一个人独处就好了，那种的心。我生命之中也是这样有过好几次的经验，是要去韩国有一个大概有十个家庭居住的一个小岛，这样的引诱也曾经有过，有时候真的是想抛弃，但是我在祷告之中看到，有上帝给我预备的长老，为我预备的主流，绝对要同感一灵的主流。我们同感一灵是从哪里来的，对主的话语主的信息同受感动，同一个眼光来领受的。你带领以色列的几个长老，从百姓面前走过去

我们要从百姓面前走过去，你带着几位长老执事，在众会众面前活出基督来，每一个人时间表怎么样，你交托给我，你就在这个事情上成功，我们家庭里面如果有五个人，七个人的话，其中有人比较能看见上帝的工作，有的人是抵挡，有的人是靠近，跟他讲一些属灵的话是讲的通，以他为中心，家庭是这样，小组也是这样，你的职场里的福音工作也这样，在教会也是这样的。

这就是神为，神在那里，神从来没有休息，神一直有作为，要寻找这个神的作为。我是19年在教会里面寻找上帝的灵很强烈吸引的有一些人，虽然中间我的判断失败的也有，但是我也不认为这是大错的，因为他们自己在上帝的面前奉圣父圣子圣灵的名宣告的，他们自己告白的，但是起码，带领者需要这个眼光，这个主流，带着主流在众会友，在整个地区，在全世界他们面前走过去，你把基督活出来！

我们这一个小小的团契，每一个人联络到四川，联络到台湾台北中山区，联络到鞍山、重庆，联络到河北、我们明白这意思，这个时代是上帝给我们的。

17:6    我必在何烈的磐石那里站在你面前，你要击打磐石、从磐石里必有水流出来、使百姓可以喝。摩西就在以色列的长老眼前这样行了。

我必在何烈的磐石那里站在你面前，一句真重要，何烈是上帝同在的地方，上帝呼召摩西的地方，西奈山——何烈山一个山，不同的名称，以利亚也在这个山上，何烈山是象征上帝同在的山，何烈山——神圣的山，那里有磐石，我们自己在网上找一下吧。利非汀的磐石，好像五层楼高的一个磐石裂开，然后石头中间是必定有水流出冲击的痕迹，磐石前面曾经有成河的一个印记，大水流过的证据，你们在网站上寻找看一下吧。

实在是，磐石，你的眼光里面看，你饥渴的时候，你干渴的时候，这磐石中，那里有上帝的杖，上帝的杖击打磐石出来最高品质的水，最美好的水，连里面一切的癌症也都能医治的活水，这些水出来的时候，大量的涌出。这磐石中的水，需要的人多少，出来多少，所以这个祭坛的活水，透过各位的生命到重庆去了，大概有100多人，我们长老娘每一次祷告有100多人，在芝加哥的一个大学同学，我也认识他们，蒙恩之后，借着他们门路无穷地展开，那么，水流出来的泉源，需要水的人多少，水出来多少，开始你一个人喝的时候，这个泉源的水口是小的，用的人越多，越大起来，成为河流，成为大海。这是以西结书48章，诗篇1见证这个的时候，流出来的水成河了。

因为有许多的干渴，干渴之处饥荒之处，需要这个水，所以水变成河了, 圣经是讲这个的。我们属一的圣民，必定需要这个异象。我们要知道我们要怎么做，这怎么做也是很重要的。看到异象、异梦吗？我们得到异象异梦的人，眼睛会打开，心灵的心眼会打开，要看到那个的光景的。常常我们做崇拜，形式性的崇拜，我们必定要把那个的泉源要用出来。

我必在何烈的磐石的那里站在你的面前，我们因为孩子的问题，我们因为经济的问题，什么事工的问题，你很干渴的时候，已经神与你同在的何烈山，那里有磐石，重要的一句话，我站在那里, 神说的。

我们遇到干渴的时候，千万不要从老子、孔子、庄子、释迦牟尼那里得到答案，你必定要知道上帝站在你的旁边，上帝在你的右边，宝座的右边，必定透过上帝的话语，必定透过围绕上帝的宝座的七灵，启示录所讲的，从宝座那里流出来的活水，圣灵的活水，我们要领受这个的。我必在何烈的磐石那里站在你面前——你千万不要到科学，世界的学问，宗教那里得到什么，你要击打磐石。

主耶稣基督看起来是拿撒勒长大的木工，很多贫穷人、病人的朋友，真的没有特别的条件，跟贵族、大祭司长不能比呀，看起来是磐石, 他被钉在十字架上，被击打，被裂开，水和血都出来的时候，不得了,  这个明白的人，才能够得到圣灵的，这是哥林多前书2章了。

教会里很多人，有些人是认识圣灵得着圣灵的，有些人是得不着的，甚至把圣经全部背下来也得不着的，因为他们不明白耶稣基督并他钉十字架的道理的，一切的答案是从这里出来的。所以，从磐石被击打的时候，磐石里必有水流出来，使百姓可以喝。

摩西就在以色列的长老面前这样行了，以色列人的长老眼前——我们在我们的孩子们的眼前，天天说你要去教会吧，千万不要这样说这样的话，孩子为什么去教会的理由都不知道了，为什么崇拜的理由都不知道，你自己在孩子们的面前活出基督来，去过教会的人是变成那样的了，那样的喜乐，那样地凡事都感恩，一句埋怨的话都没有，没有啰嗦，他口里说出来的话全部都是真理，然后孩子面前，我们会看到，上帝会成就出来，这个呢，这个不是一个智慧，乃是一个有神的人，一个有主人的人，是必定要这样的！

17:7    他给那地方起名叫玛撒〔就是试探的意思〕又叫米利巴〔就是争闹的意思〕因以色列人争闹、又因他们试探耶和华说、耶和华是在我们中间不是。

玛撒, 试探神的意思，米利巴,  争闹的意思。有的人是虽然受了洗，但是在家庭，在职场，工作生活当中，常常这样的试探，常常这样的争闹的光景，这个礼拜，我们真的祷告，祷告主垂听了，你不要再争闹，你不要再试探神，你不要再埋怨，你不要再惧怕不安和忧虑，你不要再缺乏，你真的是要祷告看见上帝给你应允，

所以，这个玛撒、米利巴，是利非汀，利非汀原来的意思是——叫人安息的平原。大卫的诗篇一样的：使我躺卧在青草地上的意思、领我在可安歇的水边，这个安息的平原就是这样的青草地、溪水边，这是利非汀。一个安息平原成为试探神的地方，有争闹的一个地方，常常圣徒的家庭中看到的光景，是在圣徒的心灵里面看到的光景。

原来是一个安息的平原，变成很多的争闹、矛盾和疑惑，这是我们的软弱中间的情况，今天我们一次崇拜成功，上帝把这些玛撒、米利巴从我们身上完全挪出去了，这个叫崇拜了。我们要这个崇拜！

因以色列人的争闹，又因他们试探耶和华，说，耶和华在我们中间不是！耶和华真的在我们中间吗？与我们同在吗？耶和华真的爱我的家庭吗？耶和华真的爱我们的儿女吗？否则为什么那样，其实是特别的孩子，耶和华真的是这样爱我们吗？为什么我的过去的整个的日子是这样，常常试探神。保罗得到圣灵的光照，读到今天的经文时候，他得了圣灵的启示，在林前书第10章了：

1)《林前10:1-4》“弟兄们，我不愿意你们不晓得，我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过，都在云里海里受洗归了摩西——并且都吃了一样的灵食，也都喝了一样的灵水，所喝的是出于随着他们的灵磐石——那磐石就是基督”《约4:13-14》“凡喝这水的，还要再渴：人若喝我所赐的水就永远不渴，我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生”《约7:37-38》“人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来”。

这是保罗所看到的，出埃及的时候，以色列人在红海受洗，在玛拉那里遇见了得医治了，得着医治我们的神，汛旷野那里遇见了我们一生供应我们的神，现在在利非汀这个地方，遇见了随时将圣灵的活水赐给我们的神。一步步有程序的，我们抓住这个来过前面的时光，有的人是五年，有的人是十年，20年不到的日子，我们的主必定会来。

接受这个的事实，这个的证据，所以，都在云里海里受洗归了摩西，吃了一样的灵食——吗哪，其实都是从天上来的真粮，我们主耶稣基督——生命的粮食，一样的灵水——信我的人，我必定使他的腹中流出活水的江河来，直流到永生！永远不停止的，活水泉源。

所喝的是随着他们的灵磐石，就是基督，我们去哪里，这个磐石都随着，你去上班，磐石随着你，你开车，这个磐石随着你，你飞到天空，这个灵磐石跟随你，你进到灵魂的至圣所，在那里有灵磐石，你进到死荫的幽谷，有灵磐石跟随你，这样的意思，所以，所喝的是出于随着他们的灵磐石，那磐石就是主基督耶稣！整本圣经就在这一句话里面了。

我们看，约翰福音中，撒玛利亚妇人，她是何等地灵魂干渴的人啊，对女人来讲还是男人的事，她们的头的事，男人怎么样，女人的命运是怎么样的，这是很多女权主义是反对的。女人作头的，男人跟随你，这不是上帝所定的原则，女人什么事工都可以做，但是女人的样子来做，才能够天使也喜乐，人也喜乐，这是命定的事，这是另外一个话题。

撒玛利亚妇人，她非常地干渴，不知道什么原因，可能是死亡，她离开男人，第二个男人是不诚实叫她离开，很干渴。现在跟他生活在一起的男人，也不是她的丈夫，这是何等干渴的生命，人不在的时候，在正午的时候，11－1点中间，太阳的日光之下，她一个人啊，出来到水井这边，打水。

耶稣基督看她的样子，用打水的事情跟他讲，我绝对相信，我们主耶稣基督想起出埃及记17章讲到他的故事，所以我们主耶稣基督跟撒玛利亚妇人说，你如果知道我是谁，你必定向我要求水的，你现在打的水，你喝了再会叫你干渴，但是我给你的水永远不干渴。讲完这句话，妇人说，你是谁，能够给我这样的水呢？你没有拿水打水的器具，怎么能给我水呢，这样的疑惑等一会儿变成全信了，借着她整个撒玛利亚，相信耶稣基督的事情发生了，很多人因她得救了，圣经是这么说的，

下面耶稣基督说：“凡喝这水的，还要再渴：人若喝我所赐的水就永远不渴，我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生”。灵磐石就是这水的泉源跟随着我们，你在任何地方，你做任何的事情，这灵磐石跟随你，继续不断地会带领你，我们无论何时都要看到这个灵磐石，我们的神在这磐石右边站在我们旁边，你的手中有杖, 必定要看到这个光景，阿们！这是何等大的上帝的祝福，听到上帝的声音，得到上帝的祝福的人有福了。

我们主耶稣在住棚节那一天，也在跟大家说了，节期的末日，住棚节很重要的意义，祭司长们，他们在羊门那里拿起水来洁净帐篷的仪式，原来耶稣基督的弟兄们，问，我们去过节，你去吧，去耶路撒冷，主说，我不去，但是节期快要结束才出现，因为他是真水，灵水，所以他在节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝，信我的人就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。

我们在早上的祷告的时间得着了吗？中午休息吃饭的时候得着这活水吗？今天晚上这样的时间，我们要得着，我们的人生要干渴的时候，我们必定要寻求得着，我们的一生绝对不要忘记。

我们主耶稣基督就是磐石，我前面说，人的生命因为有灵，有灵魂，这个魂在灵里面的，人离开世界身体的时候，身体从泥土而来，归回泥土，这个魂是自已一辈子所认知的事，感情的事，自己所走过的路，全部在灵里，我们带着这个灵魂，会站在灵魂的创造者，一生的带领者，有的人是进到地狱了，大部分人是进到地狱了。

 

2) 人的灵魂体得满足的条件，我在耶稣基督里都能得着的！

① 看见以马内利神的同在、引导和帮助；

我们人灵魂里面有一个空虚，有一个洞，这个灵魂若没有满足这灵魂所需要的条件，绝对不能得到满足的，所以灵魂是一样的，有几个很重要的条件，我们的灵魂，单单一句话来讲说，我们的灵魂是绝对需要以马内利的神的同在，他的引导，他们帮助、他的供应，你看到的时候，你的灵魂是才能够得到满足的。为什么我们常常不安惧怕、忧虑，常常空虚，因为你的灵没有看见上帝的供应上帝的帮助。

② 得着永远不死的确据；

我们的灵魂，是绝对需要我是永远不死的确据，我们借着我们主耶稣基督，我们是已经出死入生了，已经我们的灵魂跟他一起从死里复活，已经一同坐在天上了。人啊，我们的灵魂要不怕死，无论是在身里面还是身外面，都要得到上帝的喜悦，在身体里面我们荣耀神，离开身体益处更大，赞美主！

应该这样的灵魂是不干渴，动物和植物是不需要这些，一样的上帝的被造物，但是不一样，你是如此的尊贵，你的生命是按着上帝的形象被造的，必定需要这个的想到死亡的事，想到永远的事，所以这个没有满足，你是会惧怕的，你一生怕死，因为魔鬼撒但是死亡的主，灭亡的主，咒诅的主，我们成为魔鬼的奴仆的。必定是这样的。我们知道这个答案是我们在主耶稣基督里面我们是得到永生的。

③ 认识神的真理(事实/实况/原理)；

因为我们人的生命是跟动物不一样，会认知的技能在生命中，所以人必定要知道真理，换句话说，我们要知道事实、实况和原理，要知道了，天上的事，地上的事，永远的事，这个事实，我们知道了，才能够你灵魂的干渴才得到满足的。我们知道，真理就是我们主耶稣基督，道路真理生命，借着耶稣我们才能够遇见神，就是耶稣基督里面了，不在老子、孔子、释迦牟尼那里。那个磐石前面永远是我们的上帝站在那里，必定我们要得着这个。

④ 活在“蒙爱爱神爱人”的爱里；

因为我们的灵是有感情，情感，动物是没有的，狗看到人是那么欢喜快乐，那是它的本能，不是它的真正的感情，动物当中在家中养育的时候，对主人有一点初步性的感情是有吧，我们不能否认这个事情，你的狗，你的猫，离开世界的同时，跟身体一同灭绝了，人是需要爱的，人是需要活在爱里面才能你灵魂的干渴会得到满足的，所以，必定看到上帝爱我，我的父母爱我，我的兄弟爱我，我的朋友爱我，我的肢体爱我，我的老板爱我，要活在爱中，人的灵魂是才能够除掉那干渴和痛苦。我们真正要认识自己的生命。

⑤ 确信正在跟从“神所带领的义路”，得着神的安慰劝勉和称赞。

灵魂的干渴，我是正在走上帝喜悦的道路，心里有这确据的时候，我们上帝有点试验、指责你、管教你的事情除掉之前，是你的灵魂是不能得平安的。就是这样！

大家知道，这五个条件，都是透过耶稣基督并他钉十字架，跟你的关系，耶稣基督跟你的关系，耶稣基督钉十字架跟你的关系，在那里得到答案，你才能灵魂得到平安，得到喜乐，得到感恩的。

我们真的要认识自己的生命。我们的一位一位，生命实在是宝贵！这个世界是随便杀人，特别是在母胎里，那么尊贵的一个生命杀！看起来这是物体不是生命，不是灵魂，这样的杀害。

 

3)  神叫摩西击打神所预备的磐石，那就是“神所预备的羔羊”在十字架被击打被裂开的——主基督耶稣。

我们还要了解一个更重要的事实，你遇到干渴困难的地方，红海、玛拉、汛旷野、利非汀，已经有上帝所预备的一切。你的干渴，你的挣扎，你的惧怕，你的争闹，你的埋怨，不是因为没有水，乃是因为你的小信还没有改过来，你的小信还没有除掉，你的疑惑问题还没有解决的问题而来的。具体地讲，很多，在教会的人，怕将来叫我的孩子上大学怎么办？怕明天有工作吗？会有问题可以解决吗？这个款30年了，现在付了10年罢了，明年继续会有工作吗？

我们这个的意念是试探神，这个是我们心灵里面向你的领袖摩西、向主耶稣基督发怨言的，你真的换个立场，耶稣基督的条件来思想你所需要的。很多人有屋子，有工作 ，什么都有，但是他还是担心，我们主耶稣基督从来不担心，使徒保罗从来不担心，他是拥有耶稣基督所拥有的，整个宇宙万有他是主人，所以他故意选择马槽，故意选择无财产，使世界所有贫穷的人得富有，主耶稣的眼光、耶稣基督的心肠、耶稣基督的灵魂，来思想你的处境，我们主说，你们看天上的飞鸟，不种不收，你们看野地的百合花、胜过所罗门的荣耀，今天，开花晚上谢掉，会灭绝的一棵野草，上帝也是这样的照顾，何况你们呢？

你们小信的人啊！你们这小信的人啊，拥有这么的丰富还是担心。我发现人的担心，人灵魂的争闹、试探神和埋怨，是你要拿到更好的奔驰车，上帝叫你用20年的旧车子，来叫许多贫穷的人得富有，答案都出来。很重要的是人啊，圣经的教导，你吃的穿的，吃喝满足之上，在这上面加上多一点的贪心和贪欲，这是罪的开头，也是死亡的开头。

阿们！今天的崇拜真实地要崇拜，我们一句句都不是人的话，都是上帝的话，要祝福我们的，要医治我们的，有的人买了医疗保险，我真的看到美国，很多人可怜的不得了，一个家庭人数多一点的话，不得了，他们的收入中有的家庭一半是用在保险上的，美国没有医疗保险，这是很辛苦，有的人甚至那个保险，加班加三班，很多人在加班，薪水很少，但是有些福利，起码可以保障医疗保险。上帝是保险！上帝是我们的保险！

我也看到在美国，买到最好保险的人，因为这个保险费付了，心里觉得很不舒服，每一次要去定期身体检查，有毛病去了医院，我甚至听了这个见证，自己有担心就去医院，结果检查这后误诊了，按照医生的话该做的都做了，结果身心灵全部疲惫，甚至有的人是开刀好几次，但是后来发现医生的误诊。

我们的上帝是最好的医生，（我不得已要加上这句话）我们不否认医学，不否认医院医生和护士。但是你的神在哪里！有一些疾病来的时候，那么尊贵你的生命，上帝用耶稣基督宝血重价买来的生命，你的生命里面有些疾病来的话，你是不要去医院，那是一个月在主的面前要安静要洁净自己的！我们这磐石里面出来的答案，真是一个奥秘！

人的很多干渴是因为没有滋味的事，没有娱乐的事，到处找快乐的事，结果好像在干渴的时候喝了可口可乐，后面是更干渴，他们不懂得，人的真正的喜乐和娱乐，上帝是喜欢我们活在喜乐里面的神，但是你吃的喝的，都是叫你更干渴的东西。追求了一个女人，还不到一年不满足，追求的时候他觉得这个女人很不错的，从来没有看到这么合乎我要求的女人。

我们看到一些大明星八次十次地结婚，他们继续寻找暂时叫他们身体和他们灵魂得满足的事，后面是更糟糕。一次次离婚的事情来的时候，真糟糕。这个世界一个女人爱一个男人，一个男人爱一个女人，是最幸福的，从那个泉源里面，有无穷无尽的爱生出来，人自己给自己制造麻烦的。

如果像耶稣基督那样就好，他是天天知道从天上而来的，从心灵里面涌出来的活水。有的人一直要成功、成功、成功……成功叫一个人何等地辛苦，你知道吗？我也有一天开始，我真的不知道我能够上台上讲道，敢跟人说话，恶名、善名，所以还没有成为大人物，没有出名的什么大事情，但是都有，大概过还不到一年，我真讨厌站在上面。你们看国家部长总统，他们何等地辛苦，我们知道吗。

老子比孔子还聪明一些，老子说：鞠啊（孔子的名字），你何必这样呢？老子追求的他要得到的平安的道理，虽然他不认识福音的，所以没有完整的答案，但是起码胜过孔子，同一个时代，孔子到处去找王，教导人、教导人，谁叫你成为一个老师！

所以，现在我越来越隐藏在橄榄山、何烈山，但是上帝给我感动叫我讲，我讲的时候，需要的人跟我一样同蒙呼召的，不是很多吧，但是他们要，信息是这样而来的。

成功很辛苦，很多人有的自尊，在家族中，别人的眼光中都要讲自己的成功吧，你的那种心灵叫你的灵魂干渴，叫你的里面极其痛苦，上到众人之上，战战兢兢地一辈子这样生活，吃的不喜乐，喝的不喜乐，旅行也不喜乐，无论哪里去，你劳苦重担在你的身上。

我今天讲的很实际，我们自己身上的灵魂的干渴我们要明白，我们夫妻之间的问题也是一样。夫妻之间是一体的生命，你不需要用很长的时间来祷告，只有一分钟祷告，你可以知道对方向你要求是什么。对方向你要求的，或者，你心灵里面向他要求的，你先做好，解决了。你天天向你的太太要求，叫她孝敬公婆，这是最愚蠢的方法，那种教训谁不知道啊！你自己先孝敬她的父母，她自动会做的。夫妇问题解决了。

常常这样人的痛苦自找来的。养育儿女，他们是上帝自己生养的，所以，你在摩利亚山上，把你宝贝的你的孩子，不是把他扔掉的，不是把他放在灭亡地狱的，乃是交托全能者的手，起码比你有能力的，起码比你聪明一点的上帝手中——交在他的手中！

最近有一个姐妹，为自己的儿女的事情痛苦给我写信，我的答案很简单，魔鬼撒但攻击你的终极目标，不是你的儿女，就是你——有使命的人！我曾经借着我的女儿，五年经历过这个东西，我和师母从什么时候开始不关注她，那个时候开始，透过她的生命攻击我的魔鬼挪开了，这是我们当中常久跟我在一起的，不是跟我一起经历的吗？从那个时候开始，她的情况开始反转。

我们的孩子们天天看爸爸妈妈，因为他们最爱的是他们的父母，因为他们知道最爱他们的父母，所以他天天看父母的表情，父母担心我，或者是平安释放，就是释放的心、自由的心生活，很多的人，我们教会也是一样，你跟你孩子很多的挣扎，是因为你的孩子还是比上帝高一点，放弃的同时你得自由，你的孩子在你的身上，不但是放弃吧，你也乱其八糟地生活，不是这样。

你能够那么从他出生时候开始，他能听得懂话的时候开始，你讲的上帝的伟大，上帝与你同在，上帝会祝福你……这句话，你自己的生命里给他们看，完了！你的干渴、你的矛盾，你的争闹——停止在那里了。

你孝敬父母的事也是一样，你坐下来——圣徒啊，拥有上帝的答案的啊！你坐下来一分钟祷告就好，你孝敬父母的同时，这是上帝为你预备（不是违背的）的道路，叫你享受平安的道路，你孝敬父母的同时，你发现，你的心喜乐，你不做，你心是被控告，这是人之常情。父母喜乐，父母祝福你，神祝福你，神必定祝福我的那个确据充满在我的心里。然后你的孩子天天会看见，你怎么样的孝敬父母，然后后代蒙恩。这么容易的事！

所以我的话，我告诉你——你的一切问题，是从你的不信，你的不顺从，或你的小的信，迟钝、疑惑而来，并不是没有水的问题，你的眼光里面根本没有神的问题！这是我们教会设立起来的很重要的一个理由。道理谁不知道！但是做不到，因为你的眼里心中没有神。

事工的问题也是一样，谁叫你成功，叫你小组，你的教会一直繁殖到几千人，那是上帝做的，上帝应许来的，上帝叫你关注你自己，你在你的小组五个人当中，你真的活出来，上帝会作工。

透过基督耶稣并为我们被钉在十字架的十架福音，我们在任何情况里都能得着“得满足的答案（圣灵所赐的活水、智慧、能力和恩赐）”《罗8:26-39》。但，唯有“明白十字架的奥秘，愿意舍己(否认自己)，背起自己的十字架，跟从主”的圣徒，才能在自己所遇到的问题里发现主所赐的福音答案。没有被击打被撕裂，就不能得着以马内利神的旨意、引导和帮助！在我所遇的经济、名誉、夫妻、儿女、父母、人际关系、事工……等的问题和试验里，试一试得着“主基督和十字架”所赐实际的答案时，以致在余生不会再遇到同一个问题吧。

大家都知道，这一切的答案，你只要坐下来，问题的当中，你所遇到的玛拉，你所遇到的汛旷野，你所遇到的利非汀，你坐下来祷告一分钟，那个磐石就来！但是很重要的一件事，今天的经文告诉我们的事，这个磐石必定要被击打，磐石要被裂开，才能活水涌上来。

换句话，耶稣基督是你的磐石——你是他磐石同在的他的身体。换句话说，你的磐石，这个被击打、裂开的，才能来的能力。换句话说，你要否认自己！——舍已！我们一辈子听到最多的一句话——舍己，但是从来没有做到的一句话，你要舍已，背起耶稣基督给你的那个试验、那个问题、那个管教、那个精炼、那个苦炼——十字架，跟从主！你的磐石必定被击打、被裂开。

我是看到许多人是知道道理，到处去找道理，但是没有平安、没有喜乐、没有感恩，常常有满满的埋怨、担心、惧怕，是因为从来没有舍已！从来不懂得背起自己的十字架，自己的十字架——跟从主！

彼得，马太福音16章，耶稣基督问他们说，你们说我是谁，彼得很快说，圣灵光照他说，你是基督，永生上帝的儿子，耶稣基督说：西门巴约拿，西门啊，你是有福的，这不是你自己知道的，是圣灵光照你才知道的，你的生命是（彼得）（Petros）磐石。

 

4 ) 灵魂兴盛，身体就健壮，凡事也尽都顺利并兴旺《约叁1:2，诗1:1-3，申28:1-14》！    灵魂兴盛之法，乃是：

① 我们先在基督里得着永远不变绝对的磐石（Petra），

② 然后从中得着我个人所得“从磐石里出来的小片石头”（彼得）（Petros）《太16:18》，

③ 之后，藉着我们一生所遇到的问题，继续要得着神所赐最上好的福音答案！

彼得，马太福音16章，耶稣基督问他们说，你们说我是谁，彼得很快说，圣灵光照他说，你是基督，永生上帝的儿子，耶稣基督说，西门巴约拿，西门啊，你是有福的，这不是你自己 知道的，是圣灵光照你才知道的，你的生命是（彼得）（Petros）磐石。

Petros不是讲一个整体的磐石，整体磐石中的一个小石头，磐石（Petra）是整体的磐石，所以罗马天主教说，教会是彼得这个磐石第一个教皇上面建立起来的，不是这样的！每一个人都是君尊的祭司，都是从Petra 中出来的Petro，是大磐石里面出来的小磐石，是葡萄树出来的小枝子，跟橄榄树里面出来的一个枝子罢了，我们要认识自己的生命，

所以彼得不了解舍已、背起自己的十字架跟从主的这个奥秘的时候，我们主耶稣基督说，你说我是基督吧，你明白这个意思吧，所以你知道我怎么样的被抓、被击打，被钉十字架、被裂开，讲的时候，彼得说，主啊，千万不可，这样的事不能临到你身上。大家都知道我们主耶稣基督说，撒但、退我后面去，你不体贴神的旨意，体贴人的意思。我们明白了。

关于这个磐石的事，我们一定会了解我们主想到出埃及记17章，这个经文。我们的灵魂兴盛、凡事兴盛、身体健壮，人际关系里面祝福的水涌流下来，盼望我们一生在所遇到的问题当中，不要争闹、不要挣扎，不要矛盾，坐下来安静寻找施恩的宝座前，我们在磐石前面，你用你手中的杖打磐石、打已经成为磐石的身体的你！活水都会出来。

 

5）我们要得着“灵魂敏锐的感觉和眼光”，肉身的饥饿和干渴，我们是自然会知道的，但我们却是常常感觉不到灵魂（我们永远生命的本体）的饥饿和干渴，因此，常常错过灵魂应当吃喝灵粮灵水的时刻。

每当遇到灵魂干渴的时候，我们要安静，就立刻来到施恩的宝座前，要得着灵食灵水而吃喝主的道。没有祷告，就无法保持健康活泼的灵命、灵眼和灵力：我们要学习耶稣基督和使徒们所享受祷告所得的福气(那就是祷告中蒙应允的祷告)。

# 保罗，为他所得的病（一根刺）祷告之时所得的答案：他发现了“一根刺——就是成为发出主的恩典和能力的泉源”# 倪柁声弟兄在一个梦中的祷告：他在小江河里坐舟下流，突然遇到大石头阻挡他的行舟，他在困苦祷告中得着答案，然后祷告说，“主啊，不要除掉这石头，求你使河水加增使它转为大河，又使它成为大洋，使石头潜入在水里，使我很自由地航海。”主啊，你要赐给我们的恩典，是无穷无尽的。阿们！

 

3. 神吩咐摩西说，手里拿着先前击打河水的杖，带领以色列的几个长老（教会的主流/长老执事），从百姓面前走过去，击打磐石，从磐石里必有水流出来，使百姓（教会整个肢体）可以喝！按领受灵水的人数和他们每一个人所拥有的疆界（联络网），从耶稣基督磐石（泉源）里出来的活水（福音答案和见证），将必流到全世界和后来的世代：那活水变为江河和大海《结47章》！

1) “这河水所到之处，凡滋生的动物，都必生活，并且因这流来的水，必有极多的鱼，海水也变甜了，这河水所到之处、百物都必生活”《结47:9》！“他打开磐石，水就涌出：在干旱之处，水流成河”《诗105:41》！“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力——并要在耶路撒冷、犹太全地、和撒玛利亚，直到地极，作我的见证”《徒1:8》！⇒凡属基督的圣徒，必要得着那从天而来的异象和异梦。阿们！

2) 我们在信仰生活里，要得着正确全备的福音真理是极其重要的事，但更重要的乃是“按所信的真理活出基督来”：信心是从“明白全备福音真理”开始，然后经历“在各样试验中得福音答案”的过程，最后必要“活出基督来”。这样活的信仰，神是必定大大的使用，并使它成为祝福万民的泉源。阿们！

3) 一个活出基督的领导者（摩西/牧师/小组长/父母/君尊的祭司），当他带领主流门徒（长老），在众肢体面前教导耶稣基督纯正全备福音，自己也在凡事上行出来的时候，那“时代和历史性的以马内利福音运动”，透过众肢体和他们的联络网将必兴旺起来。阿们！

4) 因此，属灵生命事工的带领者，必要将自己的眼光放在“自己所遇的试验和自己生命里的泉源(磐石耶稣基督)和涌出来的活水”，（千万不要将心力放在家庭、教会、事工复兴的具体事上）的时候，那能祝福家人、教会、地区和万民的活泉必无穷无尽地涌出来。阿们！

最后，我们耶和华神说：

17:5    耶和华对摩西说、你手里拿着你先前击打河水的杖、带领以色列的几个长老、从百姓面前走过去。

17:6    我必在何烈的磐石那里站在你面前，你要击打磐石、从磐石里必有水流出来、使百姓可以喝。摩西就在以色列的长老眼前这样行了。

击打磐石——从磐石里必有水流出来，使教会整个的肢体可以喝，按领受灵水的人数，和他们每一个人所拥有的疆界联络网，你生命降临下来的那个泉源，继续不断地扩大，无穷无尽的话水会流出去，直到永远。这个祝福，我们必定会领受到。

读到这里，我想起以西结书47章，从圣殿出来的水，经过一个人的身上，继续不断地经过一个人的试验、试探和管教，他的争闹，渐渐渐渐地得到答案，使他超过了，他游泳然后水涨溢起来，这河水所到之处，凡滋生的动物，都必生活，并且因这流来的水，必有极多的鱼，海水也变甜了，这河水所到之处、百物都必生活《结47:9》！

这个水已经变成大海洋了，连死海都变甜了，百物都必生活！哈利路亚，这个河的两边，生命树出来，叶子果子都是良药。盼望我们的生命，都成为你的儿女的良药，你的家族的良药，你的职场的同事的良药，你必定要发现干渴之地。

“他打开磐石，水就涌出：在干旱之处，水流成河”《诗105:41》！哈利路亚，这是一样的事情。我们主耶稣基督全部完成，圣灵来之前，活水来之前，你们在耶路撒冷等候，“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力——并要在耶路撒冷、犹太全地、和撒玛利亚，直到地极，作我的见证”《徒1:8》！

主是说，我会做，上帝自己做，需要你所需要的这个圣灵，这个答案，这个见证，活水的干渴之地，心灵，我把他们带来，透过他们的联络网，越来越多，涌流到四川，到重庆，到东北，到西安，到中东，全世界了。我们每一个早晚举手祷告当中，祝福之地，一个人生命拥有多少的联络网，保罗生命当中拥有多少的联络网啊，我们主耶稣基督一个人拥有多少的联络网啊，

所以，圣徒应该时常要看到从天上来的异象，昼夜都做那异象所带给你的异梦的。关键中的关键是你的生命被打破！你的磐石基督的身体没有打破，没有裂开之前，这个水不能出来，你自己也是很干渴！大海洋里面你是非常地干渴，在大湖水里面，你是非常地干渴！

所以信仰是什么，信仰是从你明白福音的真义，从全备的福音这里开始，经过上帝给你的试验，得到很多的答案和证据见证，然后 你行出来，然后你的长老们，属于你的人的老者们，你的联络网里面的众百姓都在你身上会看到，上帝在你的身上，是活的，你的祷告都蒙应允。

家庭，一个小组，一个教会也是一样，最重要的是领袖，带领者，家庭中，先成为圣徒的君尊的祭司，一个教会的牧师，一个小组的小组长，非常地重要，你能够带着众长老，在众百姓面前，走过去，你是基督了, 活出基督了，千万不要指责他们，你自己这样做！上帝必定会成就的，愿今天主给我们的信息，真的成为你生命的原理。

你所信靠的方法，你所得着的祝福、生命和能力，直到你的本生命，你的永生生命离开你的身体，这是今天主给我们的祝福，我今天早上起来，我头一个抱着师母，用这句话来祝福她了，盼望她健康、盼望她兴盛、盼望她无论想到哪一个人都有怜悯和爱，有一个盼望有一个感恩，所以我跟她说，亲爱的，你必定要得着我所得着的，然后跟我一起成为一体，为我们的儿女，我们的孙女，我们的肢体，为这个时代要一起祷告，师母讲的阿们太快了，阿们！No! 不是这个阿们，是要确认一下才来阿们的！我是这今天为大家的祷告，主必定垂听主这个仆人的祝福的话，再信从上帝的话，愿你自己、背起自己的十字架，欢喜快乐地跟从主的身上。阿们！