4)罗马皇帝、学者、宗敎领受,是連一人的灵魂也不能拯救了,但那位以极其卑微的样子来世界,并成了罪人、穷

人、病人、贱人之亲友的耶稣,是却拯救了千千万万的灵魂,影响了列邦万民全世界!

 

2.主耶稣降生的目的, 是甚么? 为要显出神的荣耀(救恩), 也要赐给我们平安, 并且将其事成就在十字架上!

"忽然有一大队天兵,   同那天使赞美神说,   在至高之处荣耀归与神,   在地上平安归与他所喜悦的人"《13-14》

1)神是荣耀,是平安;藉着所造的万物,神将祂的荣耀显现出来了;凡在神里面的,都能享受神的平安(安息)。但人不顺从神(犯罪)之后,亏缺了神的荣耀《罗     3:23》,也失去了平安

2)耶稣基督的降生,是为要给人恢复神的荣耀和平安!耶稣基督,乃是"神荣耀所发的光辉"《来 1:3,约 1:14》,神的荣耀、尊贵、慈爱、圣洁、智慧、能力,都透过耶稣基督的道成肉身,全然顺服父神的旨意而大大显明出来了;并且特在主耶稣替肢体作挽回祭(十字架/死而復活)的事上,大大显明出来了《约   17:1,罗   6:4》

3)耶稣基督的十字架,使我们与神和好(罪得赦/认识父神/恢复慈爱和圣洁/明白神的旨意而顺从),使我们与人和好

(相爱/憐悯/宽容/祝福/配搭),也能使人与神与人和好《林后  5:17-18》

4)每当我们"舍己(否认自己),背起自己的十字架,顺从神的旨意"的时候,神将你的荣耀和能力显明,而成全"使人与神       与人和好(得人),荣耀神"的善工《太 16:16-25,徒 7:55-60》

 

3.我们要像马利亚一样,要将基督荣美的事"存在心里,反复思想",并要得着见证,喜爱传扬!

"他们急忙去了,就寻见马利亚和约瑟,又有那婴孩卧在马槽里。旣然看见,就把天使论这孩子的话传开了。凡听见的,就诧异牧羊之人对他们所说的话。马利亚却把这一切的事存在心里,反复思想"《16-19》

1)马利亚,虽然得了主透过天使告诉她关于基督的事,也得了自己怀孕生子的证据,然而当她在伯利恒得不着一间出产的房间,将儿子生在马廐,放在马槽里的时候,有可能感到难过。神透过牧羊的人传来的信息,再一次坚固马利亚的信心。她将那信息"存在心里,反复思想"的时候,圣灵就安慰她坚固她了!

2)我们圣徒也必要将所听到旧约新约所讲"耶稣基督的降生、事奉、敎导、十字架、应许和预言"的信息,都要"存在心里,反复思想"。路加福音的最后信息《24 章》,是耶稣基督以律法书、先知书、诗歌书开窍门徒眼光之事结束! 神的话,劝勉我们"同蒙天召的圣洁弟兄阿,你们应当思想我们所认为使者, 为大祭司的耶稣"《来 3:1, 1:1-3》。并且, 也要确认:6000      年整个歷史,乃是见证耶稣基督,召聚圣民,建立永国的日子!

3)时常要继续保持信心,而要看见"那基督荣耀的事进行的光景",要听见"天使天军与众圣徒和唱"的声音,在任何情况里都要坚持"感恩、盼望、赞美的心"!同时,也要淸楚看见末日的景象,保持"警醒谨守,守望吹号,忠心牧养"!我们的祷告和传福音的事工,正在继续成全,将必更丰盛荣耀的得成全!

 

亲爱的主啊，在这 2018 年记念你降生在世的圣诞季节，我们满怀感恩的心，想要从你诞生的样式、方法和所传的信息来领受你要晓谕我们的重要启示。愿我们也像马利亚一样，将主透过天使传递给我们"大喜的信息"，存在心里，反复思想；从中能得见因你的降生而成全"在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人"的光景，好叫我们再一次得着永远荣耀的盼望和安慰，重新得着又新又活泼的力量来传扬主的救恩。阿们！

主耶稣啊，你乃是创造、统管、承受万有的主，是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，也是万王之王，万主之主。然而当你道成肉身降世为人的时候，不在皇宫贵室里，却选择在简陋的马槽里出生；你既没有以王子贵族可炫耀家世而来，竟选择以卑微贫民的样子而来；你也不以强健壮年的成人样式而来，却以柔弱无能，需要得照顾的婴孩而来。因此世人无法认识你，心存骄傲的无法发现你，假冒伪善者无法接纳你；唯有虚心淸心、哀恸饥渴慕义、追求永生神和神国的人才能认识接纳你，他们也因所看见所听见的荣耀和平安而欢喜。主啊，你安静悄然地来到人间，以真理和圣灵轻扣你所喜悦之人的心门，带着神永远的荣耀和平安进到我们生命里居住。我们都在"彷徨、哀恸、无助"的路上寻见你；虽然我们的问题不能马上全得到解决，甚至从认识你之后，反而遇到了许多未曾有过的挑战，但你在我们生命里开始的善工却不停地进展，随着我们认识你越来越深，看见你的作为也越来越淸楚，我们便逐渐发现了你在我们生命里亦在我们所爱之人的生命里所成就的事，是何等的善，何等的美！你的善工，就是在你降生的那夜，天使所传讲的好消息和他们所赞美关于"天上荣耀和地上平安"的事，就在我们与神与人的关系上要得成全；而其成就的关键，就在于你在十字架上所显明的慈爱和公义里。唯有谦卑的生命，才能认识十字架，并以十字架为荣耀和能力，也喜爱效法基督。所以你为我们安排的试炼，是叫我们在试炼中得着柔和谦卑、满足感恩和谦让的心，以致我们在与神与人的关系上能恢复和好和睦。主啊，你以慈爱和和平征服了全世界，将其"荣耀归给神，平安归给人"的事，继续在我们中间进行，且即将完成。主啊，我们感谢赞美你， 并将一切的荣耀都归给你！愿你降生在我们中间那至善至美的目的，丰盛荣耀地成全在我们永生的生命和关系里。阿们！

 

2018.12.23   降生在马槽里的万王之王 (圣诞节信息)--牧师讲道文字

 

引言：

感谢主，今天是圣诞节，也刚刚看到我们孩子们的献诗，一个一个真的是宝贝，他们的背后都有家长们的祝福祷告，我们相信，我们的祷告主必定会丰盛荣耀在成就出来。

现在，是我们要领受主的信息的时候，我们一起来祷告：

主！我们感谢你，你从亘古直到永远，你在我们中间所做的荣耀的事，今天是圣诞节，我们记念我们主耶稣基督——弥赛亚、万王之王、万主之主，降生在我们中间的日子。

我们知道，在至高之处，荣耀归给神，在地上平安归给相信我们主耶稣基督、神所喜悦的人中间。

今天主的恩惠慈爱与我们同在，每一个明白我们主耶稣基督降生的真正属灵意义、永远的意义和尊贵的意义的人，必定在地上的路上、我们的生命、我们的生活和我们的侍奉中，都会带出不同的主的荣耀和主特别的能力。

感谢主，刚刚我们用爱心祷告来养育的孩子们，在我们中间赞美了我们的主，我们也跟他们一起合唱，我们也祝福他们，我们相信，主必定将我们的祷告成就在他们生命里面、在他们的日子里面。

期待主今天给我们的信息，愿主的圣灵特别地恩膏主的仆人，也恩膏每一位听主的信息心灵，好叫在我们2018年的圣诞节，在主快要再来的时期，我们所领受的2018年的圣诞节，主给我们的祝福和恩惠是充充满满的，在我们每一个人的生命里面显现出来。

我们求主特别在我们听信息的时候，圣灵将扎心赐给我们，悔改的心也赐给我们，顺从的心赐给我们，让今天所领受的信息，带来在前面道路上的——主的平安、主的荣光、主的成就，叫我们都能够看到。

感谢赞美主，我们期待主的恩典，奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！

1. 圣诞节的来历与耶稣诞生时间之考证

12月25日，是罗马天主教所定的圣诞节，其实，很多学者研究的结果，我们主耶稣基督降生的日子——圣诞节，季节上讲不会那么冷，在野地牧羊的人群在很深夜会看顾羊群，以色列的羊群是11月直到逾越节时候，不再放牧在野地里面的。

所以很多学者特别以色列人，研究认为，时间大约在收藏节时期——就是记念我们主耶稣再来，把我们带到永远新天新地的日子，也是记念以色列人在旷野住在帐篷的日子，所以我们叫住棚节。

所以我们知道，我们主耶稣降生在伯利恒的那一天，靠近耶路撒冷的地方，也很多人都来到耶路撒冷、伯利恒那一带。

以色列的三个节期中，所有的男人一定要到耶路撒冷，在那里记念特别的节日——逾越节、五旬节和收藏节，很多人认为，原来圣诞节是收藏节时期，我们公历来讲是9月份，大约中秋节之前，也是以色列的犹太历的七月份时候。

虽然我们主耶稣降生的日子不是12月25日这个日子，但是我们主耶稣基督降生的意义，在我们每一个人的生命里面必定要记念的。

我们主耶稣基督不但降生在伯利恒，大卫的城那个地方，我们每一个人的生命也称为锡安城——也是大卫的城，我们主耶稣基督降临在每一个人身上，我们每一个人都有这方面的证据。

圣诞节——我们主耶稣基督降生的日子，我们必定要明白，主耶稣基督降生的意思，他是怎样进入我们生命里面，今天怎么样继续作工，我们要看的清楚。

《路加福音》2章1-20节的经文，是拥有我们主耶稣基督降生的最丰盛的意思。我们主耶稣基督是降生在什么样的地方？也降临在怎么样的心灵里面！

但愿我们每一位借着这些经文，不但记念他，也真的在自己生命里面要得到那证据。

1.   世人无法认识主基督弥赛亚的出生和祂的作为！

“今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里；那就是记号了。”《路加福音2：11-12》

 

我们主耶稣基督降生绝对不是在爱世界的人身上，也绝对不是在假冒伪善的人生命里面，耶稣基督没有办法降临在他们身上。

今天借着这个信息，再一次洗净我们。然后清楚地看到，我们主耶稣基督降临在我们身上、在我们家庭是里面、也在我们生命中时光的事。

 

1. 政权和时政乃是神的工具：

世人以为罗马皇帝（该撒亚古士督）征服了全世界，管辖万民；但皇帝、世人和万事，原来都只是在救恩事工上被神使用的工具罢了。

2:1  当那些日子、该撒亚古士督有旨意下来、叫天下人民都报名上册。

亚古士督的意思——上帝自己建立的皇帝的意思，这个皇帝占领了罗马最多的地土，这样说明的理由，是世界的皇帝，在历史上数一数二的最有权柄的皇帝，他就是命令所有人民，他殖民地里面的人都报名上册。

2:2  这是居里扭作叙利亚巡抚的时候、头一次行报名上册的事。

居里扭是皇帝的朋友，权柄几乎等于皇帝，居里扭作叙利亚巡抚的时候。叙利亚这个地方，管理以色列、也会管理埃及，所以殖民地的监督——也是殖民地的王。

2:3  众人各归各城、报名上册。

看起来罗马皇帝是权柄最大，但是他就是在见证耶稣基督上，被使用的一个工具罢了。         这里出现了几次的“第一次”，那个时候这样的记录，刚好是旧约里面预言——关于我们主耶稣基督的所有的降生的事情，他来这个世界要成就的事。因为皇帝他命令报名上册，所以，怀孕的马利亚和丈夫约瑟能够会到达伯利恒的地方。刚好我们主耶稣基督那一天晚上出生，我们上帝的工作是一分一秒也没有差错的。

1. 神儿子来到世间的方式：

世人无法认识神和那位受膏者（弥赛亚/基督）的作为；因为祂的显现，是

①隐密的（不得出生的房间/不得欢迎）

②谦卑俭朴的（马槽）

③柔弱的（婴孩）

历史上虽然有很多的征服全世界的英雄，也有很多个国家，里面也有很多的行政工作，都是为成就我们主耶稣基督被高举、召聚他的圣民、见证永远的国度事情上，蒙主使用的事情。

世界上的人、以色列的所有人，忙着要报名上册。

约瑟跟马利亚是属于犹大支派人，所以是大卫的后裔，所以他们要来到伯利恒，这是《弥迦书》已经预言的。

《弥迦书》5:2，预言说：伯利恒、以法他啊，你在犹大的诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我做掌权的，他的根源是从亘古开始，从太初就有的——这个意思是他原来就是创造的神，圣父、圣子、圣灵中的一位，是圣子。

他就是万王之王——是创造主，是万主之主——承受万有的，统管万有的，他来到这个世界样子是非常地幽默，他能够出生在马槽里面了。

《以赛亚书》9章6节也说，因有一个婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩膀上——马槽里出生的婴孩，政权必担在他的肩头上，他的名字称为奇妙策士、这婴儿原来是全能的神，这婴孩原来是称为永在的父，和平的君。

这是《以赛亚书》9章6节所预言的。

关于我们主耶稣基督降生的事情，预言很多，他出生在大卫城伯利恒——原文是“神的家”的意思，我们华语读为伯特利或伯利恒——麦饼的家（希伯来语意），我们马上会想起来什么——我们主耶稣基督是饼。

他在马槽里出生，在马的饭桶上祂生在那里，祂成为“万民的饼”。这是个非常重要的属灵的意思。

马是什么？——不听话的动物，马是必定要用嚼环来扣住他的嘴，它才能够听话的。

像马一样人的悖逆，人的骄傲——不顺从神的话的人，上帝把我们带到马圈里，然后马槽上面，叫我们吃祂的饼。主耶稣基督说，“这个饼是我的身体，你们每当吃的时候，你们必定记念我为你们所做的事。”

诚然，因为我们的智力有限，我们的时间能力有限，没有很详细地分析研究，其实从《创世记》第1章第1节开始，起初，神创造诸天和地，从这里开始，希伯来文是每一个字母都有数目，这个数目合起来的时候，很奇妙的上帝的意思会出来。所以，我们的上帝的细密度和正确度，如同给我们身体这么多的4兆以上的细胞，每一颗细胞就是整个大宇宙。

我们李伯伯常常作见证的时候，他的日记里写这个奇妙的事。

因为我们李伯伯做过医生，他真的会知道，人的一颗细胞，人的整个身体器官的奇妙和正确。如果一个细胞若是统管、带领的、保护的有差错，我们整个的身体必定有问题会来的。连从这个事情，我们也是会看到，我们的上帝，我们主耶稣基督降生的事情上，他安排了奇妙的事情。

后来学者在研究的时候，他们惊叹加上惊讶，大哉、奇哉！上帝的工作是这样的奇妙！

2:4  约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去、到了大卫的城、名叫伯利恒、因他本是大卫一族一家的人。

加利利的拿撒勒人约瑟、拿撒勒人耶稣、拿撒勒人马利亚，拿撒勒是在加利利海不远的地方，从拿撒勒到伯利恒来，是一百四十四公里。马利亚在到达那一天，她要生孩子。马利亚怀着身孕她经过140公里，回到大卫城——伯利恒，成全预言的事。

真的，我们不需要担心，在这个世界上，时常看见上帝完全的保佑、来平安度日的人，是最有福的人。

如果医学的眼光来分析的话，“你绝对不能到那么远去，快要生孩子的人是要怎么样、怎么样”，就是要看到上帝完全的保护！

上个礼拜也听了一个见证，有一位韩国姐妹，要生产去医院的时候，正是韩国的士司机们10万人大游行，路被阻挡了。她去到医院的路上祷告时候，旁边的车子里的人出来问，“你们有什么事吗？”

“是的，”这是很简单的事情！119打报警电话，马上警察把她带去医院。

她作见证的时候，我就看了，这是主的完整的带领，平安的人有福了！

这个不是一个理论，实在是一个很重要的，上帝所赐给我们的地上有平安归给上帝所喜悦的人——这神的心意必定要恢复在我们自己的身上，恢复在我们所有的人际关系，我们的家庭、我们的教会、我的时光里面，这是最重要的事。

上帝很奇妙地感动皇帝，叫所有的以色列的人民都要报名上册，从时间到各方面都成就神的命定，在这里，我特别有感动，神所强调是如此。

我们的出生是上帝所安排的。

我们不要担心，我们永远活在这个世界很痛苦的人生苦海里，但不要担心，时间快要到，你要离开，你来的时间有安排，回去的时间也有安排。

圣经说，按着定命人人都有一死，死后必有审判，站在这位上帝面前，要受判断、爱审判，所以我们在地上的日子里，要认识上帝、依靠上帝，凡事他都掌管。

2:5  要和他所聘之妻马利亚、一同报名上册．那时马利亚的身孕已经重了。

从拿撒勒到伯利恒去可能需要五天，慢走需要六天，到达生在马槽里，上帝非常正确地安排。

到现在整个的时候日期都是上帝安排的。

那么，那些作恶的、犯罪的，也是上帝安排吗？不是上帝安排，那是我们的不顺从，我们的偏行已路了。但是上帝管教来找你的时候，再一次变成上帝的引导、上帝的恩典，上帝永不撇弃我们。这是我们过去的日子都证明这个事情。

2:6  他们在那里的时候、马利亚的产期到了。

2:7  就生了头胎的儿子、用布包起来、放在马槽里、因为客店里没有地方。

今年也是、今天也是这样的光景。

我们的主耶稣基督来的时候，人们都在手机、网站，世界的很复杂败坏的文化，在世界的担心，人的心灵里面没有一个房间——可以接纳耶稣基督、可以迎接耶稣基督、可以与耶稣基督亲交的地方。

当时也是，人人都关心的是——皇帝讲什么、总督讲什么，我们应该做什么，这样忙做生意、忙着结婚、忙着做这个世界的事情的时候，这位万主之主、万王这王降生在马厩里面的马槽里了。当时那样，今天也是一样。

我看到，一辈子在教会里面生活，连教会里面生活的人，有主的人很少，各位承认吗？         “主啊，不要按照我的意思来成就干什么，按你的旨意来成就”，有这样生活的人，每一天会看到主的旨意、主的引领的人，这样的人连在教会里也很少，我的眼光里面看大部分的人是在放纵之中了。90%的人是放纵的状态——没有主、没有引导者、没有供应者、没有保护者。看他们常常是担心、忧虑。

我们知道，他们的主降生在他们里面了吗？我们常常有点疑惑了。大概10%的人大概是遇到了一些管教、管教之后，多悔改、多认真研究神的话，会想——噢！必定要传福音，必定要多祷告，必定要怎么样、怎么样地做，但是，心灵里面还是没有主。所以侍奉当中常常辛苦、侍奉当中常常看人的反应，没有站在主的面前依靠主、寻找主、交托主。这光景当时是怎么样，今天还是怎么样的。

在经文第1-7节，我们可以思想，我们主耶稣基督来这个世界的样子是世界的人无法知道无法认识的。因为真的静悄悄地来，耶稣在夜里到来，也不是世界人期待的那种方式到来，在马槽里出生，没有得着欢迎。那位创造主，万民的创造主、决定万民的命运、永远的时光的那位主来的时候，世界的人是不接纳他。

所以，我们主来到我们中间静悄悄地来。

主降临在哪里？

在大有热闹的地方，人很兴奋的地方，人关注的地方——市场，巴比伦城，纽约城里没有主！

我们的主永远是在伯利恒野地里，安静的时候，大家睡觉的时候，他来到，爱世界的人，带着属世的生命的人，是绝对不能发现我们主耶稣基督。因为我们主耶稣来，不是他们所期待的那个方式。

假冒伪善的人，绝对不能发现我们主耶稣基督。

因为我们的上帝，《希伯来书》4章讲，是连灵与魂，骨髓与骨节都赤露敞开，心中的思念和意念都能够显明出来的，他创造的万有，在上帝的眼前万有是都透明的，显露出来的。

现在我们个人的心灵在上帝面前都全部显露出来了吗？

我们照镜子的时候，或者准备出门的时候，脸上带着一些肮脏污秽东西出来的人不会有吧！

今天我们来到教会的时候，穿上整齐干净的衣服、化妆好了才出门。

但是各位心灵里面有没有污秽的东西？我们在上帝面前是不能隐藏的！

我们主耶稣基督看到拿旦业的时候，说：拿旦业是一个真以色列人，心灵里面没有诡诈。通常宗教徒，以色列人的法利赛人、撒都该人、祭司长、文士，他们是没有办法会接受耶稣的。

东方博士来告诉希律王的时候，希律王找祭司长、文士，问一下，那个以色列的王会在哪里出生？祭司长文士知道了，东方博士是看着那个星过来寻找的事情，告诉他们了，他们却不去找。

人啊，我们信主——我们的主耶稣基督降生在我们身上，是从我们的扎心开始的，是从我们生命里面看到自己的败坏、自己的污秽开始的。所以愿意将这个污秽的心灵打开，给上帝看给人看，自己也是再一次确认的时候，那个时候才能够我们主耶稣基督降生，我们主耶稣基督才能够会进来的。

我们在上帝的面前，心灵也是不能敞开的，这样的人是没有办法会接纳耶稣基督。

许多人不来到上帝的面前，因为自己知道自己的败坏、自己的污秽，没有心要恢复上帝的圣洁、上帝清洁的心的人。就算是来到教会，也是得不着上帝的声音、得不着上头来的上帝的能力、上帝的荣光、上帝的祝福，各样美善的恩赐和赏赐、全备的赏赐，都得不着的人，是因为自己不要把自己心灵要敞开！

我们献祭的意思——不是要撕裂我们的外衣，要撕裂我们的心肠。

起码我们来到主的面前，我们要迎接！今天，我们也是要让主耶稣基督降临在我们生命里面。

我们生命是得到——要帮助我们的、要祝福我们的主的话，最重要、最重要的条件，是我在上帝面前，向天使天军面前要敞开我的心灵。让他们知道我是肮脏的，让他们知道所以我需要、今天也需要宝血的，今天也需要认罪悔改的，今天也需要我检讨我自己的，这样的人才能够敞开。

凡假冒伪善的人，绝对不能够接纳我们主耶稣基督的。

骄傲的人也绝对不能接纳我们主耶稣基督的。

人也永远是这样，如同水是永远往下流的。

沙漠旷野都是没有水，都是旷野，但是在那景况里面，我们如果发现绿洲的时候特别可贵，但百分之百，有水积存的地方，必定是海拨底的地方。人的生命也一样，骄傲的人绝对不能接纳叫我们悔改重生的道，叫我们顺从的道。

所以，我们主耶稣基督降生，绝对不会在那样的人身上。我们主耶稣基督来的时候，上帝故意把这个奥秘——天上的奥秘、永生福乐的奥秘隐藏起来。唯有爱神的人才能看见、听见，能够心里发现的。

整本圣经是强调这个很重要的事实，我们主耶稣基督出生在马槽里，简朴、谦卑、卑微的样子来，所以，骄傲的人要在世界上得取什么的人是绝对不能发现的。

我们主耶稣基督，不是自己有能力照顾自己、有自立、有自养的成人的样子来。我们主来到我们中间，出生为一个婴孩，需要周围人照顾他的样子而来。

而以色列人一直等候的那一位是万王之王，希望一来到世界，把世界上的君王全部击杀，叫以色列人兴旺，有这样的期待。所以我们主耶稣基督来的时候，他们是看不到、也认识不到的。

今天也是一样的。

我们主耶稣基督是用婴孩的样子来到世上，等到30年长大成人，如我们主耶稣基督跟母亲马利亚说，“妇人，我的时候还没有到。”这30年的日子，以色列人要成祭司长（律法规定）必定要等到30岁，我们的上帝从来不是用他的权威、他的权柄来命令：弥赛亚马上30岁的样子来，我们的上帝是非常地看重人间他所带领的自然律，上帝非常地看重人成长的过程，所以不是世界上的人所盼望的那种万王之王、万主之主的样子。

神的作为：以色列在埃及向神哀求，神就给他们应允；但不是差派力士一下子击杀法老和埃及， 释放他们，乃是差派一个婴孩“摩西”差派他们中间；也不是使用有力量时候的王子摩西，乃是使用 80 岁的老人摩西……神的作为时常就如此！

同样的情况是在《出埃及记》里面的例子，我们可以看到，以色列人400年在埃及为奴仆、为奴隶，法老压迫的之下很痛苦。他们哀求上帝了，上帝应允了。上帝应允了以色列人的哀求，上帝不是用闪电中会出现的力量这样的能力来毁灭法老王，把以色列人从埃及中拯救出来的方式。我们上帝做的方式，当他们哀求神，上帝垂听了他们的祷告，上帝把一个婴儿送给他们，也如同主耶稣基督一样的，把这个婴儿生下来，婴儿被杀的事情大逼迫的事情就来到。

我们的神，等到80年。

当我们为一些事情祷告一点点然后就停下来，祷告一点点就灰心，因为不知道上帝的作法是如何。

摩西40岁，是埃及很强壮的王子的时候，也不能成为以色列人的拯救者。

等到再过40年，他能够得着谦卑人的心、恢复八福人心灵的时候，以色列人面前，上帝应允他们、赐给他们的神的仆人的样子，不是带着大军队而来，乃是提着自己一辈子牧羊的木头（摩西的杖），站着说：上帝说叫我拯救你们出来！就是这样！

现在我一直强调的，这一年的圣诞节，我一直揣摩《路加福音》第2章的时候，我自己心灵里面得到很多很多的亮光。

今天我们崇拜结束之前，我们必定得着上帝借着我们主耶稣基督万王之王的降生，万王之王降生在马槽里的事，告诉我们的这个话，必定要掌握的。

我们的主耶稣基督他来是静悄悄地来！不是世界的人所认为那种的方式来。

1. 信的人——必看神的荣耀

神将这极其荣耀的事，在夜间野地里，向牧羊的人（当时最卑贱的职业/八福人）显明！他们信从了天使所传递“世人、科学、宗敎无法了解”的神的话，并将他们最宝贵的灵魂献给基督，跟从那位“世人不认识而撇弃”的基督耶稣。

马利亚、约瑟，也信了世人无法明白“童女怀孕生子”的事，也得了所信之事的实底和确据 ，因此信从神的话的人，在任何情况里，都能听见神所讲的大喜的信息，也能看见神所作荣耀的事！

2:8  在伯利恒之野地里有牧羊的人、夜间按着更次看守羊群。

我在谷歌里研究了一下以色列人的职业，最卑贱的数一数二职业就是牧羊、看守羊群的人，当人们在家里床上很温暖地休息的时候，他们是在野地里睡觉的，天上的星星是他们的朋友，偶尔有攻击他们羊群的野兽是他们的敌人。他们的羊群中每一个羊的名字他们都知道，所以，他们呼叫一个羊的名字，这个羊认得出牧者的声音。所以羊这个温顺的生命，好像以色列人、好像主的圣徒、主的子民一样的，跟牧者之间的生命的交流。这一代表的人物是大卫！

大卫的爸爸有八个儿子，把这个老幺不当作自己的儿子一样，当撒母耳来找他的时候，其他儿子都带来了，把大卫忘记了。

在野地里照顾羊的大卫，他是在野地时常看见上帝所造成的这个世界，上帝的荣耀、上帝的能力——诸天述说神的荣耀、穹苍传扬神的手段和作为，他在日头出来的光景中，听到上帝的声音，日影西斜的时候，他也听到上帝的声音的，凡事上能够听到上帝的话语的。    牧者在野地里整天做什么？

当然懒惰的牧者、邪恶牧者也会有吧，但是不久他们会被主人赶出去的。

但好像大卫一样的牧者，伯利恒野地里的牧者，是非常地忠心的，是整天思想神的话的，昼夜思想耶和华的话这人便为有福。

大卫真的是明白——耶和华的话苏醒我的灵魂，快活我的心。

在城市里，巴比伦大城、纽约城，华府城中忙的人，他们是忙碌中拼命地赚钱，但是他们是用他们赚来的钱是别人的，拼命地工作，从来没有机会举目观看上帝所造的。昨天晚上是大月亮，那么美丽的月亮，他造的、他照顾的。

我在跟各位一起分享《希伯来书》的时候讲过，主与你同在，所以他正在关怀。

所以，野地里的牧者，也喜爱神的话，常常默想的人是常常与神交通，也会想到的主所讲的那位弥赛亚、那位基督要来的日子，有这样心灵的人，天使才把上帝的话传给他们的。

2:9  有主的使者站在他们旁边、主的荣光四面照着他们，牧羊的人就甚惧怕。

我们自己的旁边有没有主的使者？有没有？

《马太福音》8章10节说，真的有！

如果我们是属神的人、重生的人，我们守护天使，传来信息的使者，也为你跟魔鬼撒但、堕落的天使长打仗的天使迦百列、米迦勒，这些天使时常在我们当中。

但是，只有像大卫一样的，时常默想神的话语的人，默想的时候，得到很多的感动的，那就是天使带来的感动，其实背后是圣灵差来的，也是圣灵的工作。

所以时常与我们同在的天使，但是有的人是看得到，有的人是看不到。等到离开身体的时候，才能够看到的。

但是像以利沙一样、像但以理一样、像约瑟马利亚一样，像这野地里的牧羊人一样，时常看到的人是真的是有福的人。我们重生之后，必定是需要一次的经历，是天使的帮助、天使传来的信息。

你打仗的时候、你赶鬼的时候，为什么你那么快地恢复自由，那么快地从那些不安、惧怕和忧虑一下子挪开？都要知道这是神的仆役天使天军长的工作。所以我们的生命是安全加上安全的。

所以，有主的使者站在他们面前，有主的荣光四面照着他们，牧羊的人就甚是惧怕。这一次的经验是非常宝贵的。

2:10 那天使对他们说、不要惧怕、我报给你们大喜的信息、是关乎万民的。

因为看到的景象太荣耀了——这是天使显现的原文。

是以色列人在旷野，或以色列人遇到困难的时候，以马内利的神的显现，以色列人在西奈山下所看到的上帝的临在，上帝的同在时的光景一样的，谁不惧怕？连摩西也惧怕了，所以，那样的事情是我们不能够常常看的，但是我们要相信这是绝对的事实。

天使对他们说：不要惧怕，我报给你们大喜的信息——盼望我们已经得到我们主耶稣基督的降生这样的生命，常常靠着这事实记念，不忘记这大喜的信息而活。

我们这大喜的信息，不是单单是我们主耶稣基督降生在伯利恒了，这个大喜的信息，为了你们，神自己差派独生儿子，道成肉身住在人间，住在你们中间，将天国的奥秘，生命的奥秘，与我们永远的奥秘，你们灵魂体、关系里面的上帝的一切的奇妙的作为的奥秘，都告诉你了！

告诉我们的话是什么？我让你成为万福之源！你所爱的，我必定会祝福他们，你们的属灵的儿女，也肉身的儿女，也如同天的星星这么的生养众多的，列国万民因你得福。

我们所住的这个华府地区，是因我们，因我们的教会（当然我们不可以说单单因着我们的教会），借着这个地区的圣民，白人、黑人、西班牙人、中国人，借着主的圣民，这个地区才有存在的理由，也借着圣民的祷告、圣民的职场、圣民的家庭、圣民天天所传讲的大喜的信息这个地区才有存留的理由的。

各位这个大喜的信息，曾经什么时候听过？今天在各位的生命里面怎么样的一个功效？

这大喜的信息是关乎万民的，不但是万民也是关乎你的。

2:11 因今天在大卫的城里、为你们生了救主、就是主基督。

今天在伯利恒，不但是为万民，为你们、为你自己，为李彻、为杨苹，为每一位弟兄姐妹。

我们生命里面——他是为我而来的，很多的证据在我们的生命里面可以看得到的。

是从哪里开始？——是从我们真的是知道自己是死在过犯和罪恶当中的这个光景开始。

这个大喜的信息、好消息、福音来的时候，我们的心灵被恩感、传到我们心灵的时候，如果我们信——我的命运改变过来，我的生命改变——我的身份被证明出来。我的身份所带来的祝福和永远的应许，马上会看得到有主的同在、主的带领。

所以，不但为万民，为你，为你们，所以圣诞节，每一年的圣诞节，必定要成为我的圣诞节！

我们主耶稣基督不但降生在伯利恒的马槽里，也降生在我里面，也在我家族里面，太美了！

2:12 你们要看见一个婴孩、包着布、卧在马槽里、那就是记号了。

记号——这是很重要。

那位弥赛亚——那位基督、那位救主、那位要来的，那位受膏者、那位君王、那位先知、那位大祭司，那位来的记号是什么？人没有办法了解的记号。

那就是记号了。

记号——常常认为我自己那么卑贱的人，那以哀痛里面生活的我，我的一生继续走流泪谷的人，我们认为是这样地活着，但是你需要救主，救主降生在你身上的记号了，记号！

这句话，是我们今天必定要得着的！

有一个姐妹，她有五个儿子。他的丈夫是怎么搞的，或许是他们祖先留下来的属灵的咒诅吗？就生了五个孩子之后，他是天天想自杀，这自杀的灵临到他的身上，他四十多岁的时候自杀了。这个40多岁妇人何等地痛苦，自己的孩子大的要读大学，小的儿子都只有看妈妈，没有爸爸，很痛苦的日子里面。她一天作工15个小时，也是不能全家人糊口的光景，她在极其痛苦中生活，人人都嘲笑她，“她的丈夫是自杀的，她的五个孩子都是像乞丐一样的”，她极其痛苦，自杀的灵也临到她身上。

有一天她不想活的时候，正是正午，她一个人在村落外面看天空，叹息中，当时我们韩国是每一个小时，教堂的钟声会响起来，她就听见了——神的家，就是神的家在那里！她突然想起自己隔壁的一个太太欢喜快乐地说，“你真的需要耶稣，耶稣会帮助你，耶稣会拯救你们家庭，耶稣会祝福你的孩子。”

我们看到，我们传福音者，有的时候用心讲的、无心地讲的话，日期到的时候，都有功效。

这是天使传来的消息、大喜的消息。

她要突然想起这句话，她就跑进教堂，看到教堂没有人，有十字架，她跪下来祷告了，“神啊，我求你！我求你！如果你是真神，怜悯这个女人的痛苦，我的命真不好，我的苦楚求你挪开！”

她只有这么祷告了，但是没有什么声音，没有什么变化。她就这样一次祷告就回家了。

大概过了一年之后，他的儿子回来，说带来他的女朋友到家中介绍给她认识，这个女朋友来到家里的时候，一进来就跪下来祷告，所以，这位妇人认为，她是基督徒。

他们谈恋爱就结婚了。

这个媳妇进到她的家之后，一年里面两个人弟弟信主，再一年又一个人信主，再一年里面一个人信主，当然这个妇人是媳妇进来的那一年信主。

这个妇人是一直忘记了，然后她就在孩子们都上完大学，其中两个是教会的长老，一个是奉献做牧师的，孩子们在世界上都有好工作来祝福人。曾经是农村里完全在一个咒诅中的一个家庭。

所以那个妇人常常在教会敬拜神、赞美神，但是她还没有清楚地经历这位真神。

因为这位神是看不见的、听不见的，摸不着的，但是有一个人心灵里面很真实地祈求的时候，向她显明垂听她的祷告的神。

她快到60岁的时候，有一天，她白天走过去教堂，她的家也是很富有的家了，孩子们也孝敬，一个幸福的妈妈，得了很多的安慰，她也传福音。

有一天她中午在外地，她又一次听到教堂的钟声，她就跑过去，坐在教堂前面祷告要感谢上帝的时候，突然有圣灵感动她说：“那个时候，你的祷告，你看——虽然你的耳朵没有听到，你的眼睛没有看到，但是我是你的灵里面痛苦我都会知道的神，我是听到你灵魂里面苦痛的声音的神，那个时候，我垂听了你的祷告，我为你安排的媳妇，为你安排今天的这个福源。”

各位，我们每一个都有这样的见证。

我的家是这样。我的伯母也是我讲过很多次。

我的家一年一家人中三个人离开世界，这是完全是受咒诅的。

当时是肺病，从我的公公开始，我的公公是我爸爸中三的时候离开世界，我爸爸的另外一个哥哥，结婚之后得了肺病死掉，12月我的小姑也死了。

我的伯母和奶奶是何等的痛苦，奶奶她也生病了，伯母带她去跳童的时候，我的伯母背着奶奶，把我大姐带着去了，那里跳了跳了——行邪术了，盼望这些咒诅离开我李家。

晚上在那里睡觉，凌晨四点的时候，她突然听到声音，我的伯母是没有学问，上帝的显明的方法也很奇妙。我的伯母是听到声音“女儿，你为什么躺在这个拜鬼的家里，这个鬼的家，你要来我的家！”所以，那个时候我的伯母是飞回去的，我的堂姐这样作见证，这是很远的路程，去的时候一个多小时到的地方，但是回来不到五分钟她到达了。来到家里的时候，我的伯母听到教堂的钟声。

看看那个时候我的家族的光景，现在我的家族的光景！

有一个家庭他们的爷爷年轻的时候是赌博王，所以家破人亡了，他就不得已离开家了，但是他回来时候变成圣徒、传道者回来，这是我们马家的故事。今天他的第五代的孙子孙女在这里，唱那个诗歌的时候，我心灵里面很大的感动！

我们当中有的人是第一代基督徒，有的人是第二代基督徒，有的人是第三代的基督徒，但是，我要告诉大家的是非常荣耀的事、永远的事、永生福乐的事临到你的家庭，我们的主耶稣基督、我们的救主弥赛亚、耶稣基督为万民而来，更是为你而来，为你的家庭而来，这样的故事在教会历史里面很多很多。

人啊，人受咒诅并不是别的原因，乃是他们不来到上帝的面前，不但不来，还找各样的宗教、各样的鬼。找鬼来与鬼相交、拜鬼，他们家庭怎么会好呢？

我们的主耶稣基督是这样来的！

从耶路撒冷开始的这个福音，经过安提阿、小亚细亚、马其顿，整个欧洲，黑暗那里主的光明照耀，然后，来到这个新大陆，末日又到我们亚洲人当中。

我们每个家庭在何等咒诅的家庭里面生活，我年轻的时候，是偶尔地看了中国的电影，当时中国的电影是很黑很暗的不得了，如红高梁，是我20年30年前年轻的时候看过的，我对中国的了解，中国怎么会有这样的事情发生！杀父——没有什么对话，在安静地一个环境，人们在痛苦中一天一天地生活，被众人欺负的，一个中国农村的一个妇人的故事，当时的中国就是这样。

但是，今天2018年的中国大陆的情况，我们再来看一看啊！现在有一点点逼迫来，也是因为重要的事正在大陆要兴起来，所以魔鬼撒但重重地抽风的。现在起码有1亿个灵魂是受过洗的，他们是站在主的面前说，我们是上帝的子民。

整个历史证明，我们的主耶稣基督为万民而来，为每一个人来，为每一个家庭来，第二代，第三代，第四代过了之后，完全真的是家境、我们的后代完全不一样。

我们韩国是民主的代表——三一运动，抗日运动来的时候，他们喊着说，“大韩民族万岁万岁，大韩民国独立了、独立了！”所有的学生、商人，所有人都同时会出来街上，这是1919年的三一运动，韩国的三一运动影响了中国的五四运动，这个历史里面可以看到。

那个事情来的时候，我们韩国为代表的民主代表33人中，70%是基督徒，甚至有基督徒是从头一个宣教士那里领受福音的人，得到这个耶稣基督为救主、为弥赛亚、为基督的，这大好的消息，很奇妙地上帝都为他们开路，他们都来到美国、都读书留学，他们回去全部成为当时的民主代表。整个历史证明这个事情。

我们主耶稣基督什么时候降生在各位的家里呢？这个礼拜，我们一个一个思考。

耶稣基督真的在我生命里面吗？他真的带来大喜的信息吗？叫我任何情况里面，只要想到那个大喜的信息，就会欢喜快乐起来吗？这个必定要确认的。

2.   主耶稣降生的目的， 是什么？ 为要显出神的荣耀（救恩）， 也要赐给我们平安， 并且将其事成就在十字架上！

1. 神是荣耀，是平安；

藉着所造的万物，神将祂的荣耀显现出来了；凡在神里面的，都能享受神的平安（安息）。但人不顺从神（犯罪）之后，亏缺了神的荣耀《罗3:23》，也失去了平安。

2:13 忽然有一大队天兵、同那天使赞美　神说、

2:14 在至高之处荣耀归于　神、在地上平安归于他所喜悦的人。〔有古卷作喜悦归与人〕

神所喜悦的人——上帝的子民，上帝的儿女。

这个光景、这个声音，今天也在这里的。

刚刚我们唱这个诗歌的时候，那个荣耀显明出来。

至高之处荣耀归于神，在上平安归于他所喜悦的人。

我们的神是荣耀来的，荣耀是智慧、是能力、他是圣洁，他是慈爱，他是信实，他是丰盛。

《启示录》5章，众天使天军，跟各方各处，上帝找来的子民一起来赞美，这位羔羊、我们主耶稣基督，神的荣耀！

神是荣耀，这是从亘古直到永远不变的。

神是永远是平安、安息。

《希伯来书》说，耶稣基督他已经七日工作已经完了以后，他是住在安息里面的，神是永远是安息，他的荣耀也从来不变。

但是，按照神的形象被造的人的跌倒，《罗马书》3:23节说，因为人犯罪，亏缺了神的荣耀。

万有也都在目前是叹息、等候神的儿子，首先是我们主耶稣基督的显现，后面是信他的众儿子们——我们，在日子满足的时候，万有、万物都要恢复上帝的荣耀，上帝的喜乐、上帝的平安都能够得以恢复，将来在新天新地中都发生这样的事。

所以，我们神的荣耀、神的安息，是只有信从他的旨意的人的灵魂，他们所在的地方显明出来的。

那的荣耀、和平和那平安——这Peace！

包括和好、和谐、和睦、 和平，用一句话说是Peace。

也可以说——跟神和好才能得到的那个平安了。

人的心灵因罪的问题没有解决，在控告里的时候，绝对不能享受那个的平安的，没有办法显出主的荣耀的。

1. 耶稣基督的降生，是为要给人恢复神的荣耀和平安！

耶稣基督，乃是“神荣耀所发的光辉”《来1:3，约 1:14》，神的荣耀、尊贵、慈爱、圣洁、智慧、能力，都透过耶稣基督的道成肉身，全然顺服父神的旨意而大大显明出来了；并且特在主耶稣替肢体作挽回祭（十字架/死而复活）的事上，大大显明出来了《约17:1，罗  6:4》

我们主耶稣基督来到这个世界，他降生的理由，他降生的目的是他代表所属于他的肢体，他就是为亚当夏娃违背了神的话那件事，为亚当夏娃不顺从上帝的旨意的事情，他用自己完全的顺从胜过仇敌一切的试探，也为他所有的肢体献上挽回祭，来要恢复上帝的荣耀和上帝的平安，所以只有在耶稣基督里面。

我们主耶稣基督来到这个世界，真的是一个和平的使者的样子而来，不是那个征服全世界的帝王的样子而来。

他是在马槽出生的婴孩的样子而来，他是谦卑的、和平的王而来。这实在是感化上帝喜悦的人。

所以他的十字架，在《哥林多后书》17章说，若有人在基督里他是新造的人，就是与神为仇的那个旧人全部挪开了，旧事已过，全部都是新造的了。

上帝借着耶稣基督与人和好、与你们和好，也将叫人与神、与人和好的那个职份和使命赐给你们了。

所以借着我们主耶稣基督，真的相信我们主耶稣基督，跟他同死、同埋、同复活，愿意要努力顺从主的人身上，很奇妙的事情都会来。所以我们主耶稣基督代表的一句话——不要成全我的意思，父啊！成全你的旨意了。一直到十字架上，他也是这样说的。

如果一个人他的心灵里面很清楚的明白这个荣耀的事、至高之处荣耀的事，地上人的事、人间的事，我的家庭里面那真正在掌握平安、和平、和好的道理的人，他们真的是要舍己，遇到困难的时候，我们其实是天天在人际关系里面遇到一些困难和矛盾，其实上帝最不喜悦的是我们论断人、讨厌人、厌恶人、嫉妒、争竞——这正是我们生命里面的苦水。

有一个人愿意舍己、否认自己，背起自己的十字架来要跟从主的时候，主的荣耀、主的能力、主的成就显明出来。

我要做的事情是舍己。

遇到各样的困难当中，比如你和你的儿女遇到一些困难的话，怎么样的舍己？就是舍去自己的意念、自己的热心，背起主的十字架，能够忍受孩子们叫我痛苦的那个情况，交托给生我的孩子、养育我的孩子的父神，这个就是跟从主的时候，主的能力、主的作为、主的荣耀，在和平当中，大大显明出来。就是这句话要说明的意思了。

所以，我们能够跟耶稣基督学习他的柔和、他的谦卑，背起上帝为我们预备的很适当十字架，主托付给我们的有很多负担的我们的家人、我们的儿女、我们的后代，为他们一个一个地天天为他们祷告，也祝福他们的时候，必定会有些困难会出现，困难来的时候，我们必定要记得这句话。

《马太福音》16:16，我们主耶稣基督在该撒利亚、腓利比的这个地方问门徒说：你们说我是谁？

世界的人是都不知道了：他是先知当中的一个，像以利亚一样大能的，像耶利米一样流泪的一个先知，这样讲的时候，主问，你们说我是谁？

彼得说：你是基督，是永生上帝的儿子。降生在马槽里的基督，是神的儿子！

耶稣基督说：西门巴约拿你是有福了，不是你的血肉、你的知识叫你明白，乃是圣灵叫你明白的。

所以你的名字，现在西门改为矶法——彼得——磐石，这个磐石就是一个人的生命，磐石就是一个人的家庭，就一个人人际关系中间的联络网，在那里靠着你所信的，这里基督活过来，能够要建造我的教会，阴间的权柄绝对不能胜过我的教会。

然后，我将天国的钥匙赐给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑，凡你在地上所释放的，天上要释放的。

这很重要的事情是真正地认识，你是基督的人身上才发生的事！

1. 耶稣基督的十字架，使我们与神和好

我们与神和好（罪得赦/认识父神/恢复慈爱和圣洁/明白神的旨意而顺从），使我们与人和好（相爱/怜悯/宽容/祝福/配搭），也能使人与神与人和好《林后5:17-18》

基督的意思是什么？

我们主耶稣基督在《马太福音》16章20节开始说明，基督当要受的苦难的时候，大家都知道，彼得说：千万这样的事情不能临到你的身上的时候，我们主耶稣基督说：撒但！你退我后面去，你是不体贴神的旨意，乃是体贴人。你是叫我跌倒的。

如果你们要成为我的门徒，必定你们要舍己背起自己的十字架要跟从我！

愿意死的人会活，这个神为的原理，是我们的信仰生活的开始。

我们看到主耶稣基督的降生的时候，是在我们完全走了自己的路的时候，上帝的爱，上帝的作为来找我了，我有主了、主降生在我的生命里面了，这样开始的。

我们留意观察，我们每天早上起来祷告，我们寻找主为你安排的事吧！然后一天这样过，中间你会发现，一天主为你造成的事情，主叫你遇见事情，听到什么消息？你在那里再祷告的时候，主又向你显明。

我们所有人与神的关系、与人的关系里面，能够显出上帝的荣耀，显出上帝的平安，其秘诀中的秘诀是你要顺从，时时刻刻你的主人向你显明的，你的主神向你显明的那个道路！

当然，我们当中没有一个人是百分之百完全做到，但是尽心尽力寻求，寻找的时候，你会看到，你跟从的时候，奇妙的，你是跟从，但是主的能力和荣耀是在你的身上，你要走的前面的道路中已预备好，然后显明出来。

各位，我们看整个《使徒行传》的内容是这样的。

你们必定要等候圣灵降临，等候主向你显明，得着主给你的能力。

在你的脚步里面，我必定是把需要这个救恩的人，需要这个圣灵的人，我带到你面前来。在你的整个的联络网里面，你会发现，整个的代祷的内容，也在传福音的当中，你跟你的家人，你跟你的朋友当中，你跟你的同事当中，有一些摩擦也会发生的，但是舍己背起十字架，这个关系里面就是有和好、和睦、和平维持的时候，奇妙的主的工作做出来！这个奥秘，我们每一个人必定要掌握的。

我们主耶稣基督万王之王、万主之主好像没有能力的，非常懦弱的出生在马槽里面一样的。当司提反，这位传扬万王之王、万主之主的仆人被石头打死，我们会看到，整个《使徒行传》中最重要的工作、又大又难的事，是《使徒行传》第7章司提反所遇到的殉道，是很重要的一个转捩点。

司提反被石头打，他把天国的大喜的消息，叫以色列人悔改的消息讲出来的时候，听的人气气势汹汹地拿石头要打死他，当时，天上什么事情发生？—— 我们主耶稣基督站起来，照顾他、鼓励他、安慰他！然后，地上是要告他，要杀他的，带着凶恶的心站在司提反旁边的是谁？——作证人的扫罗——是改变整个人类历史的门徒中的大门徒扫罗站在那个地方！

人实际的在那个地方，人背起十字架像天使一样、牧羊人一样的、传扬这个大好的消息的时候，虽然也有逼迫，但是逼迫越大，所展开的门路也越大的。

1. 舍己的能力是神所赐的能力

每当我们“舍己（否认自己），背起自己的十字架，顺从神的旨意”的时候，神将你的荣耀和能力显明，而成全“使人与神与人和好（得人），荣耀神”的善工《太 16:16-25，徒 7:55-60》

各位的家庭，各位的家族，真的要成为以琳——要蒙恩的天国，必定我们要付代价舍己，背起自己的十字架来跟从主。

这不是你自己的忍耐来做的，当然忍耐也是圣灵果子中的一个，但是忍耐也是靠着圣灵的忍耐，你会看到圣灵一步一步的带领。他会成就的事。

这个是至高之处荣耀归于神，地上你的家庭里面，把平安、和平、和睦归给神喜爱的人。

这是非常重要的。我们主耶稣降生的，他一生成就的，他赐给我们应许的，讲预言——将来要发生的事情的重要的、核心的内容。

当我们软弱、比较争竞的时候，要多得、要得胜，来跟人家要吵架、有点挣扎的时候，你是要悔改的，那是主的管教！

你真的听到天使所传来的大喜的信息，你真的相信了，你为你所爱的人，非祷告不可！你也是遇到很多很多的试探和试炼，必定要经过那个，伟大的主的工作是会成就出来。

2.   得着神的心意

我们要像马利亚一样，要将基督荣美的事“存在心里，反复思想”，并要得着见证，喜爱传扬！

2:15 众天使离开他们升天去了、牧羊的人彼此说：我们往伯利恒去、看看所成的事、就是主所指示我们的。

2:16 他们急忙去了、就寻见马利亚和约瑟、又有那婴孩卧在马槽里。

我们传福音也是要这样的心啊——急忙去了！

为家人天天祷告的迫切应该要这样。

2:17 既然看见、就把天使论这孩子的话传开了。

传这个大喜的信息了，自己看到的天上的荣光，地上的平安看到了！

1. 神的话——存在心里、反复思想

马利亚，虽然得了主透过天使告诉她关于基督的事，也得了自己怀孕生子的证据，然而当她在伯利恒得不着一间出产的房间，将儿子生在马廐，放在马槽里的时候，有可能感到难过。神透过牧羊的人传来的信息，再一次坚固马利亚的信心。

她将那信息“存在心里，反复思想”的时候，圣灵就安慰她坚固她了！

2:18 凡听见的、就诧异牧羊之人对他们所说的话。

2:19 马利亚却把这一切的事存在心里、反复思想。

2:20 牧羊的人回去了．因所听见所看见的一切事、正如天使向他们所说的、就归荣耀与　神、赞美他。

存在心里，反复思想！

存在心里，反复思想的人，有福了！

马利亚在他怀孕的时候，天使迦百列已经告诉他了，她就是很惊讶，蒙大恩的女子啊！

旧约圣经一直所讲的，那位大卫的后裔、大卫的子孙、耶稣基督，你要怀了他。

马利亚说，“我从来不认识男人，怎么能够怀孕呢？”

只有问这一句话了，这句话是应该问的！

天使马上说，上帝说什么就成就什么的，上帝的话是会成就出来的！

有上帝的话的地方，圣灵的气息的地方圣灵的力量能够显明出来。马利亚被圣灵感孕——怀孕了！

这个是，她没有多问两句话。

用这世界的学问，世界的医学、世界的眼光来看，这是不可能的事，这是不可以相信的的事，但是“我是主的使女——愿主的话、主的旨意都成就在我身上。”

圣灵充满在她里面。

他6个月以前已经怀孕的，他的亲戚——伊利莎白，伊利莎白也看到马利亚来的时候，肚子里面的施洗约翰，里面的胎儿有喜乐地动起来了。

（所以胎教也是非常重要的，堕胎是绝对杀人的事情。）

马利亚也圣灵充满，她也讲主的话，被圣灵感化的那些话了，各位再参考《路加福音》第1章里面讲的内容。

马利亚大概3个月跟伊利莎白住在一起，然后回来。

约瑟也是不可思议的事发生了，他的未婚妻子怀孕了，开始他也要暗暗地休了她，不要羞辱马利亚。天使在他的梦中向他显明，他二话没讲，他信了。这是信徒上帝所喜悦的人的证据了。

这是世界有知识、有学问的人没有办法理解的，是超世界的——是Paradox的能力，超越一切的能力——神的能力。

（我们华语难以翻译——似是而非，似非而是，Paradox。）

我们是相信这个超越世界的学问和医学的人，所以，我们今天用世界的眼光来判断世界的条件，过去的卑贱，或者遇到各样哀痛的事，当你经历的时候，你必定要靠着大喜的信息来要判断你的情况，过去无论经历怎样的情况，今天只有来到主的面前的话，那Paradox的救恩，像我刚刚讲那位自己也想自杀的妇人，带着五个儿子的女子，他进去教堂真的是带着进寺庙的心，祷告说：“你是真神的话，你怜悯这个女人的痛苦，”也不知道她在祷告什么，她这样祷告了，但日子过了十年二十年之后，上帝大大地安慰她的家族，她能够成为家族的亚伯拉罕和撒拉。这样的事情会发生的。

所以，马利亚听了这样的话的时候，她就信了。

但是，马利亚和约瑟，怀孕也经历了，然后报名上册来到伯利恒的时候，怎么能够这位是基督、这位是弥赛亚、这位是全能的神、永在的父，要出生的时候，怎么能够连一个房间也没有！他们心里会有一些难过的，暂时他们会难过的，不得已进了马厩，孩子不得已要生了，用布包起来放在马槽里时候，她有一点儿灰心或难过，有点疑惑的时候，会问：为什么这样啊，万王之王、万主之主来到这个世界，为什么祂是这样地来？

所以上帝透过天使、透过牧羊人，告诉他的时候，周围听的人都是诧异了。但是马利亚把天使所说的话，存在心里，反复思想！

但愿各位有这样的祝福临到各位的身上，各位千万不要看环境来判断什么，用存在你心里，你一来所听到的，比天使所传来的那短小的一个信息，更无限倍多的——旧约圣经、新约圣经，讲到关于我们主耶稣基督的降生，他的教训，他的成就，他的应许，他的十字架，他的预言存在心在，反复思想。

1. 得听神的话语，存在心里、反复思想

我们圣徒也必要将所听到旧约、新约所讲“耶稣基督的降生、事奉、敎导、十字架、应许和预言”的信息，都要“存在心里，反复思想”。

《路加福音》的最后信息《路24章》，是耶稣基督以律法书、先知书、诗歌书开窍门徒眼光之事结束！

 神的话，劝勉我们“同蒙天召的圣洁弟兄阿，你们应当思想我们所认为使者， 为大祭司的耶稣”《来 3:1， 1:1-3》。并且，也要确认：6000年整个历史，乃是见证耶稣基督，召聚圣民，建立永国的日子！

最近我们读《希伯来书》3章，你们应当思想、明白你们以为大使徒、大祭司长的耶稣，这样的话，圣灵的工作就来的。

圣灵的工作是当我们存在心里、我们反复思想，早上也思想，中午遇到什么事情的时候再思想，圣灵让我们的思想。我们的信，我们的思想跟圣灵的工作是一起的。

所以《路加福音》最后面的信息，《路加福音》24章结束的时候，我们主耶稣基督——降生在马槽里的我们主耶稣基督完成他在地上的工作，在以马忤斯的路上，看到满带着愁容的两个门徒，用整本旧约圣经，在路上查经班的时候——门徒听的时候，他的两个门徒心就火热起来，圣灵的工作在那里，开窍他们的眼睛。

我们主耶稣再回到马可楼，门徒们惧惧怕怕地在那里聚会的时候，我们主耶稣基督复活的身体，直接通过紧锁的门进来，说：愿你们平安！然后，我们主耶稣基督用摩西的律法书、诗歌书、先知书来开窍他们的眼光。

我们的主耶稣基督，在你信主之后到现在，正在做这个工作，不是吗？

今天也是开窍我们的眼睛，有的人是已经知道了，再一次开启你今天愁容的地方，你今天忧愁的那个事情上，你今天得着的那个大喜的信息，还是很惧怕忧虑的那个事情上，主现在正在开窍我们的心眼，我们的心火热起来，圣灵的光照来了。

我们的心灵得着圣灵的光照的时候，我们是靠着信心随时能够看到——至高之处荣耀归给神，在地上，在我的家庭里，在我职场里，在我所去的地方，地上平安归给上帝所喜悦的，上帝所喜爱的光景，是我们常常所看到的。

但愿各位借着主的这个工作、带来上帝的平安和上帝的荣耀的工作，今天已经来到2018年了，大家都知道很快要结束，这个网站时代，非常快地要结束，但愿各位和我真的要看的很清楚。

我们今日所看到的，比当时伯利恒野地里看到天上光景、天使显现的牧羊人看到的更多的。

我们是过去2000年降生在马槽里面的主耶稣基督的成就，他给我们的应许的，过去在马其顿、罗马、欧洲、新大陆、非洲、澳洲、亚洲，全世界都成就出来——我们看的清楚，见证太多了。

130年前，完全黑暗的韩国，经历历史上非常痛苦的一个民族，原来是像伯利恒一样，原来是像伯利恒野地里的牧羊人一样的，整个的韩国的教会的兴起，国家的兴旺，败坏的地方也有很多，但是整体来讲，差派了几万人的宣教士到世界各地去，能够成为传递大喜信息的一个国家，我们历史当中看的很清楚。

所以，现在来到2018年的12月23日的今日，天上的千千万万的声音，那个荣耀的显现，我们的心灵里面的平安、和平与和睦，借着这个平安，继续不断地传播到世界各地的人。这个时代是更容易，因为有网站的传播。

最近中国有一点关锁，有一点逼迫，但是绝对这个事情是圣灵自己的工作，就像福音是罗马皇帝不能禁止一样，执政者做的一切事情是为上帝所使用的工具的。

1. 时常保持信心

时常要继续保持信心而看见“那基督荣耀的事进行着的光景”，要听见“天使天军与众圣徒和唱”的声音，在任何情况里都要坚持“感恩、盼望、赞美的心”！同时，也要淸楚看见末日的景象，保持“警醒谨守，守望吹号，忠心牧养”！

我们的祷告和传福音的事工，正在继续成全，将必更丰盛荣耀的得成全！

所以今年的圣诞节，我们每一年的圣诞节，虽然我们主耶稣基督出生的月份不是这个12月，但我觉得12月25日很好，因为刚好跟送旧迎新，也跟另外一个大节日——复活节，刚好六个月之差，这样来记念，这是很好的一件事。

但愿2018年我们的圣诞节，我们主耶稣基督降生在你的生命里面，你的家族里面，你的家族后代身上的很重要的意义，丰丰富富地都恢复起来。

但愿我们华府基督生命堂的弟兄姐妹我们是百分之一百地明白，相信大喜的信息而得的圣灵的光照，时常看到世界人看不到的那个的景观，那个恩典那个的记号，那个景观我们时常看，叫我们的心灵不要因着你旁边的配偶有一点干扰，把你整个的心灵是变成那样糟糕的光景。

在任何的情况里面，看见那个来我们要飞向天空，翱翔在至高之处，看6000年的历史，从亘古直到永远，从你的心灵开始，到你生活的七个现场的展开，不要被小小的事情所捆绑。

我们主耶稣基督的降生，不是那么的小小的一个事情。但愿我主的话成就在我们每一个人身上！阿们！