亚伦的杖吞了法老术士们的杖 (出埃及记与我-8)

日期:2018-09-02
经文:出 7:1-13

2018.09.2  亚伦的杖吞了法老术士们的杖 (出埃及记与我-8)

亲爱的主啊,感谢你!你以"亚伦的杖吞了法老术士们的杖"的信息,再一次将属灵争战的奥秘启示我们。透过你的启示,我们再一次淸楚确认了我们的属灵生命存于属灵世界的真实情况,也确认了你在我们每一个圣徒的生命和生命联络网里已开始并活跃进行的那善工是何等重要、何等伟大。当时透过法老掌控了整个埃及世界的撒但,如今仍然掌控了空中以下的整个世界;当时牠如何捆绑、折磨并紧抓着即将脱离你手的以色列民,如今照样紧紧捆绑并折磨即将要得救的选民;当时牠如何狂傲、邪恶、强硬地敌挡神和神民,如今照样敌挡神和神民。主所带领的救恩历史快要结束的年日,因为牠知道自己剩下的日子不多,所以牠更变本加厉,抽疯式的攻击神的子民已到无可复加的地步了。然而,无论撒但的势力如何强大,牠的作为如何猖獗,牠的工作只能被限制在主所许可(任凭)的范围内进行,并且都在你的审判之下。你的智慧和能力远远超过牠的诡计,从牠那种邪恶的作为中,你却更显出那"拯救精炼圣民"极重无比永远荣耀的善工;并且你在那荣耀的事工上所用的工人,都是经历过"脱离撒但,归入你怀"的见证人。

主啊,我们就是今日的摩西和亚伦,是淸楚经历过"靠着神羔羊主基督的宝血,出埃及入迦南,出黑暗入光明"的见证人,是拥有福音答案和"拯救未得之神民"的大使命并被你差派的大使。我们也像摩西亚伦一样,必要面对他们所面对撒但的强硬和各式各样的争战。你对摩西说,"凡我所吩咐你的,你都要说。我要使法老的心刚硬,也要在埃及地多行神迹奇事... 我要伸手重重的刑罚埃及,将我的军队以色列民从埃及地领出来。那时,埃及人、以色列人和万民,就都要知道我是耶和华"。主啊,你如今照样对我们说,"我必使你们在人面前成为神;你们说我所吩咐的,我就成就你们所说的话。仇敌撒但的强硬和发作无论如何地猛烈,我必行出神迹奇事,将我的子民拯救出来"。主啊,今日我们的问题,不在于"面对的问题有多大,或我们的胆量和口才不够",乃在于"我们对你和你口里出来话语的信心不够",因此,不但不能说出你吩咐我们当说的话,连自己都无法活出你的话。求主怜悯我们,饶恕我们,洁净我们。求你坚固我们的信心,以致我们能"坚信你的话语而祷告,活出你的话语,说出你的话语"。主啊,感谢你对我们的提醒,"是的!信心是从听道而来的"。求你保守我们饥渴慕义的心,以致我们爱慕灵奶,昼夜默想你的话语,天天活在你话语的光照之中,好叫我们的身心灵和生活尽快得洁净、得医治,并能得纯正完美的信心。阿们!

主啊,愿我们为家人、亲友、肢体和许多人的蒙恩得救并蒙主使用的祷告迅速得成全!愿你赐给我们"万国要来就你的光,君王要来就你发现的光辉。你举目向四方观看,众人都聚集来到你这里,你的众子从远方而来,你的众女也被怀抱而来"那荣耀的应许和异象,速速得实现。阿们!

经文: 出7:1-13

1.《1-2》"我使你在法老面前代替神(成为神), 你的哥哥亚伦是替你说话的。凡我所吩咐你的, 你都要说"⇒ 神已将祂的话语都赐给我们了;我们说, 神就成全!

 1) 神说, 就必成全! 从创世一来整个人类历史, 乃是神话语得成全的过程! 神透过圣徒说话, "承受神道的人, 乃是神"《约10:34-35, 诗82:6》!

2) 神将出埃及记所豫表"基督福音真理"启示于我们, 也将圣灵赐给了我们, 并且正在指敎我们! ① 拥有"以马内利神和祂永约"的神民(神同在) ② 在埃及里成了奴隶的神民(人的根本问题=撒但/肉体/罪根) ③ 逾越节/出埃及/过红海的神民(与基督同死同复活) ④ 在西乃山得律例、会幕、献祭、节期的神民(与神交通) ⑤ 以祭坛、肢体、事奉为中心跟从神的神民(与神同行/四大福音化)

3) 透过"十诫和律例", 神将祂"爱神爱人"的心意告诉了我们, 并将整本圣经的话语、人事、历史赐给我们, 以致我们在凡事上更淸楚明白祂那纯真善良可喜悅的旨意!

 4) 神将四大福音化的应许和使命赐给了我们, 差派我们到我们生命联络网里! 我们只要寻找主, 主就必指敎我们; 我们信而跟从(祷告/传福音/服事), 主就必丰盛荣美地成全!

2.《3》"我要使法老的心刚硬, 也要在埃及地多行神迹奇事"⇒ 我们必要看透撒但的刚硬、诡计和作为!

 1) 要看淸: 撒但(大龙)掌控"空中以下整个世界(世人)"来敌挡神的光景!

 2) 要看淸: 撒但弄瞎人的心眼, 使人成了肉体(灵死); 以"财物、成功、娱乐、情慾、文化、风俗"控制人, 偷窃杀害毁坏人的光景= 使人犯罪, 敌挡神"爱神爱人"的旨意!

 3) 要看淸: 撒但(假装光明的天使), 用宗敎、哲学、伦理道德、科学欺骗人控制人的光景!

4) 要看淸: 撒但攻击以色列民和基督敎会, 一来都试探、欺骗、控告、逼迫神民的光景!

5) 同时, 也要看淸: 撒但的作为, 都在"神许可(任凭)"的范围里进行, 并且神却反利用撒但的恶念和作为而显出神的"公义、审判、怜悯、慈爱、拯救"等的荣耀! = "亚伦手中的杖(蛇), 吞了法老术士们的杖(蛇)"《12》

3.《4-5, 12》"但法老必不听你们, 我要伸手重重的刑罚埃及, 将我的军队以色列民从埃及地领出来。我伸手攻击埃及, 将以色列人从他们中间领出来的时候, 埃及人就要知道我是耶和华... 亚伦手中的杖(蛇), 吞了法老术士们的杖(蛇)"! 《12:12》"那夜我要巡行埃及地, 把埃及地一切头生的, 无论是人是牲畜, 都击杀了; 又要败坏埃及一切的神, 我是耶和华"⇒ 我们要淸楚看见"神正在天天审判并拯救祂子民的光景"!

 1)神在埃及里显现的十个神迹、警告、审判和拯救神民的事, 乃是等于《启示录》所启示"七印、七号、七碗"的审判、警告和拯救。神的警告、审判和拯救的事, 从始祖犯罪的那时刻开始直到如今从未停止地天天继续进行;来到救恩历史快要结束的今日,神那警告、审判和拯救的大工,正在最活跃地进行着!

 2) 神如此作, 乃是为要"埃及人、以色列人、周围居民、迦南居民和列邦万民"认识耶和华! 神要将那透过耶和华的军队(以色列)"逾越节、出埃及、过红海、西乃山、过旷野、征服迦南地"的事(耶稣基督并祂钉十字架的救恩福音), 宣扬在列国万民中, 要得祂的子民!

3) 神所行十个神迹, 都是一个一个打破埃及人所拜的鬼神和法老(太阳神之子), 也借此神要敎导以色列人"要除掉的私欲和偶像(分別为圣)"!

 4) 透过"法老和埃及受十种审判的过程里, 法老心地刚硬程度的变化", 神特要向神民强调"圣民非将全人全家全物都归给神不可"的事实(生命生活原理)! 法老说, "你们去, 在这地祭祀你们的神罢"《8:25》→ "我容你们去在旷野祭祀耶和华你们的神, 只是不要走得很远"《8:28》→ (你们去吧), "但不可都去, 你们这壮年人去事奉耶和华罢"《9:11》→ "你们去事奉耶和华, 只是你们的羊群牛群要留下"《10:24》→ "起来! 连你们带以色列人, 从我民中出去, 依你们所说的, 去事奉耶和华罢; 也依你们所说的, 连羊群牛群带着走罢, 并要为我祝福"《12:31-32》= 我们应该带着我们所拥有的一切出埃及, 归入神, 都要为主而用!

4. 结论:《6》"摩西亚伦这样行, 耶和华怎样吩咐他们, 他们就照样行了"⇒ 若我们信而跟从神, 按所信的神的应许和话语祷告, 并传福音服事人, 就必看见神成全祂应许的光景!

1) 关键就在于"对神对神的话, 恢复纯正全备的信心, 而要活出神的话来"!

 2) 恢复纯正全备信心的秘诀, 乃在于① 以基督福音的精义(五个核心信息)学习整本圣经和历史, ② 以基督福音认识自己的生命, 也要得着神所赐的大使命, ③ 天天学习默想圣经, 并应用在自己的生命生活事奉里, 也活在神的话和圣灵的光照里!

 3) 继续学习并要掌握"圣灵在凡事里的指敎(神纯真善良可喜悅的旨意)", 也要敌挡魔鬼各种各样的诡计(利用所遇的问题、试探和控告)!

 4) 与肢体一同学习神的话, 彼此代祷, 一同服事并传福音, 也同心合一为传福音的门路和门徒祷告!

5) 在那样的生活事奉的运作系统里, 要看见主给我成就的应许, 也要保持"有根有基并在祷告中蒙应允"的祷告, 每天早晩举手为家人亲友并为有负担的人代祷, 也务要传福音!