【提摩太后书与我-8】第3-4章(3:14-17;4:1-8)

日期:2018-08-08

2018.08.08  门徒培训                                                           

提摩太后书与我-8  牧师讲道文字

经文:《提后3:14-17;4:1-8》

主题经文:

《提后4:1-8》

我在 神面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前,凭着他的显现和他的国度嘱咐你:务要传道!无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人。因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅;并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。你却要凡事谨慎,忍受苦难,做传道的工夫,尽你的职分。我现在被浇奠,我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了;当跑的路我已经跑尽了;所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。

 

经文回顾:

 

1、得救→学义→行善事=﹥神为

认识神,活在神的面前,那是我们天天在地上要发生要得着的事。这个事实我们真的要明白,都是在神的面前。这是在《提后3:14-17》里面所讲述的。

 

(1)遇见神(父、主、灵)→永远的计划、旨意

我们上个礼拜所看到的,真的是要正确的遇见神,我们决志祷告不是单单罪得赦免,乃是要遇见神的。要位格对位格要清楚认识父神,祂是我们的父,是我们的主,祂是灵、是我们的保惠师——随时感动我们的,随时引导我们的,这是要遇见对的圣灵,如此我们的一生能够活在神的面前了。

这个主日的信息,摩西他在西奈山上,没有被烧毁的荆棘那里显现的上帝,他遇见了这位在火中显现的上帝。主特别叫我们明白,祂是在何烈山上第一层天的这个环境里面,叫我们肉眼能够认识神,肉耳听到了上帝的声音;但是我们是在基督里面,就是在天上的西奈山、永远不震动的国,在那里藉着整本圣经、藉着整个的历史、藉着我们一生的经历、来藉着圣灵的光照——我们遇见神了。这样的遇见实在是很重要,各位听了这样的信息,必定要是进到生命的灵魂里面,西奈山在哪儿里?西奈山怎样的降临在你的身上?这些是藉着神的话和灵,你必定要明白的。

 

1)藉着神的话/灵遇见神

我们主耶稣说:日子到了!撒玛利亚妇人说:“我们撒玛利亚人是在雅各的山上做崇拜,你们犹太人是在耶路撒冷做崇拜。”主耶稣说:“对,救恩是从犹太人来没有错,但是你要知道时候将到,人人都要遇见神的,要敬拜上帝的,必定要藉神的话,藉神的灵要遇见祂。”所以这位神,神的话,我们要正确在了解。所以上帝是比祂所造的空间、祂所带领的时间更大的神。

上个礼拜我一直强调的,我主日也一直强调了。各位看到了耶和华的使者、看到了上帝的样子是已经失去了上帝的本体的,所以,我们主耶稣基督也说,礼拜一我再次听《约翰福音》有一句话再次特别感动我,“我离开你们,我到父那里去,是对你们更好的。”,“因为,父神是比我更大。”这句话再一次给我亮光了,因为我们主耶稣基督还在这个地上的时候去,还是被这个三度空间,这位上帝的本体,三位一体上帝的一位——在地上他是被限制了,所以祂回去父那里,也借着圣灵——超时空的来到你们当中,是对你们更有益处的。这样讲的意思。

 

2)神是谁?

耶和华见证人是常常与用那句话来说,哪有三位一体啊,圣经哪儿里三位一体啊?耶稣基督不是与上帝同等,祂是次等的神。他们是不明白,甚至耶稣基督用我们的样子,人子,出生、长大,在这里被吃喝做工,在那样的限制里面,但是祂的本体是神,当祂离开身体,祂才能够再次会合三位一体的本体那里。

所以我们要正确的遇见神,不可以在地上的一切的事情、一切的经验来几句神的话,来认识神,那是部分中的一个部分了。我们上帝的无限,上帝的超时空,是藉着整本圣经和整本圣经所见证的耶稣基督,也圣灵赐给我们的信心,然后整个历史上所发生的所有人,事,经历,处境和各样的状况,来揣摩了上帝的一点点部分罢了,但上帝向我们启示是这样的方式了。

所以我们要正确认识神。

然后我们的神向我们显明的时候,祂是说:祂是我们的阿爸 父,祂是我的主,祂是我们的负责人,祂是我们的保护者,祂是我们的供应者,祂是我们的引导者,祂是我们的主——也住在我们的里面的奥秘,藉着基督荣美的形像,给我们看了。祂是我们的随时的保惠师,随时问、随时感动的。你问祂的时候,你心里的那个感动不要当做你的智慧,你的什么感动,那是圣灵的感动,各位继续不断的反复的察验的过程当中,越来越明白,你心里面是绝对神的事、绝对神的旨意是这样。

 

3)祂为我们设计蒙恩环境

一个还没有结婚的姐妹,好几个男人围着她,但是,她的心里说,我的结婚绝对是要在主里面所遇见的蒙恩的,就是我的亚伯拉罕、我的以撒、我的以色列,这是绝对的,不需要多想别的。真正蒙恩的人来讲是没有什么一些很多的烦恼,很多的挣扎,没有岔路,就只有一条路了。

主的道也清楚,耶稣基督的显明也很清楚,圣灵的光照也很清楚,我们要正确认识这位神。

然后明白——祂造世界的目的,不是都告诉我们了吗?

然后祂所定的救恩历史,祂不是都告诉我们了吗?

祂不是告诉我们的日子,是70年、强壮是80年,已经都告诉我们了!

然后主把我们每一个人的生命,放在夫妻、儿女、父母、兄弟、肢体、同事、亲友,以独一无二的我的一个世界、一个王国,主赐给我,然后,在这个里面主要锻炼我的生命。在这些关系上,都得到锻炼之后,多得福音的能力之后呢,我们会用来为多人代祷,多祝福人的。

 

4)凡事里面神的旨意→务要传道

所以务要传道,要传什么?

正确要明白我们才能够传的对,才能够传的靠着圣灵无穷的信息——看到什么人,遇到什么情况,就是在主的面前安静大概30分钟,那怕5分钟,甚至1分钟,甚至不需要祷告,就是顺着圣灵,靠着圣灵,马上这个人需要的是什么?这个人突破是什么?这个人上帝的美意是什么?这很快都会知道的,所以,这样的生活里面,祂是呼求主名,主啊!刚刚信主的时候,揣摩了很多,主怎样的向我面对?主怎样的显明出来?主的智慧是什么?主的恩赐是什么?主的赏赐是什么?圣灵的感动是什么?开始的时候有点揣摩,但是这样日子,信了主一个月之后,什么就懂了。

回顾我过去的日子,我是非常的迟钝了,一个迟钝王,在1994年开始,慢慢的那个昏迷了我的眼睛,慢慢的被敲开,真的是知道了,人需要的绝不是别的,乃是,这位神,主啊——的时候,按主啊——祂的位格,祂向你显明。呼求——阿爸 父的时候,阿爸 父——是一个位格来的,是一位——有一个相互关系在这个里面,用来是面对面的,一对一的那个会认识祂。

我们继续不断的学习神的话的时候,亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神就是我的神、约瑟的神就是我的神、摩西的神就是我的神、大卫的神就是我的神,我们继续不断的学习神的话的时候,耶和华是我的依靠、我的盾牌、我的避难所,很多关于祂的形容,是都成为我的避难所、我的盾牌、我的山寨、我的力量、我的智慧。我继续不断的每天所遇到的各种人际关系,是上帝给我们预备了一些功课了。

刚刚我们看了第三章,那些专顾自己、贪爱钱财,然后自高自大、狂傲、谤讟神、违背父母,不是都讲关系吗?

所以有些人是常常学习终究不明白的在哪儿里呢?

但是常常学习,是关系上在上帝为他预备了一些功课的时候,他不懂的感恩的领受,那个关系里面很多的矛盾当中,他就会跌倒。一天一天的新恩---也不能发现。

各位不认识神,也不认识神的计划的人,自己的人生目标是要得神、要得神的国度、神的旨意为中心生活,一切的事就都会来了。主这么说。

所以目标不很清楚的人,无论怎样的呼求主,他是看不到主。

但是目标很清楚的人,听进去了,信了,上帝的话和自己心灵、灵魂全部都调和起来,所听的道跟自己的灵魂,借着信心调和起来——看见了,那样看见的才是正确的神,这个就是神的本体。

我们只有揣摩,没有办法活在地上的时候,我们就像经过一些影子,模糊的,将来就要面对面的,虽然是模糊一点不能到了完整的地步,但是,绝对我们会判断的,绝对我们会认识的,绝对我们能够看见,绝对我们会依靠,绝对我们会活出来。所以天天荣上加荣,借着我们所遇到的事,冠冕是荣上加荣。这是我们天天能看得到的,我们昨天也看到、今天也能看到,昨天有一个功课。今天有一个功课,会看到的,但愿临到我身上的荣耀,不要失去那样的荣光,能够继续为他保持是——因那个荣光而感恩,也赞美,也多盼望,也多愿意要顺从主的时候,荣上加荣。

我30岁的荣耀,40岁的荣耀,50岁的荣耀,60岁的荣耀都不一样。得着的同时,我们也会发现越来越自由、越来越圣洁,我们口里的话语,实际的有能力,我们的祷告马上——祷告中蒙应允,我们这些的奥秘全部打通的人是属灵人,属灵人是看透万事的,却别人是不能认识他们生命里面发生的事。那是无限的圣灵的一些工作。所以,遇见神是要对的。

上个礼拜我们读的,《提后3:14-17》

提摩太啊,但你所学习的(学习的圣经,学习的历史,学习的信仰生活,学习的七个生活现场的里面一切所学习的)、所确信的、要存在心里。因为你知道是跟谁学的(带来正确福音的,跟这位使徒学的,因为他真信福音的结果,是天天在事工当中遇到苦难、遇到矛盾、遇到争战的那位来学的)。并且知道你是从小明白圣经.这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧(关于得救方面的,关于遇见神方面的,关于救恩方面的,关于重生方面的,关于得到神儿女方面的,有这个方面的智慧,从亚当亚伯开始,继续不断的会得着的)。3:16圣经都是神所默示的(所以读的人都是要有无限的圣灵的带领,也有默示,也有感动,也有圣灵所赐于的信心在生命里面继续不断的会出来)、于教训、督责、使人归正、教导人学义、都是有益的(所以越来越荣上加荣,越来越像耶稣基督的)。叫属 神的人得以完全、预备行各样的善事。

这样的遇见神的人,是神永远的计划、凡事里面神的旨意也都明白的人。也越来越呼求主名的时候,就马上会看到了。

 

(2)成圣的奥秘(学义)=祷告中

这样的人是必定于教训、督责、使人归正,教导人学义,这个方面都是成圣的奥秘,越来越明白学义的。

其实成圣是你学了很多关于圣经的事,然后从来没有一对一的与神交通的话,上帝的荣光、上帝的能力,是不能在你的身上显明出来的,这必定是借着祷告的功夫来,我们才能够会得着的,所以特别是祷告中蒙应允的,因为主与我们同在、因为主的国度马上会降临在我的身上、因为主必定是感动我们,把他2018年8月8号的旨意必定会向我们显明。我们是顺从,必定是马上基督的荣耀在我的身上活出来。我的日子是绝对得胜,也有多得冠冕的日子。

 

1)专心仰望主

我的经历是这样,每天早上我是第一的时光很重要,没有那个做来,就忙着做别的接电话就一个小时两个小时就感觉不对似的,我知道那是圣灵的催促,圣灵一直找我。所以我赶快停住,到我常常坐的那个个人祭坛,在那钢琴和沙发,放了一个毯子,那是我祷告的地方了。有时候整天在那里,在那里读经、祷告、灵修。

我头一个是呼叫——阿爸 父,我的主啊!这样的时候,因为我很清楚,甚至到昨天主是怎样的带领我,我62年主是怎样的带领我,我是很清楚的,今天我的时光里面,我要服侍我的配偶,我要服侍我的儿女,我要服侍我们的肢体,有时候机会来的话,服侍韩国的家族,中国、东南亚的、全世界的我们的同路人,有的时候,意外的情况也来,但是一天一天,时间很紧凑,主日要做什么,从早上到晚上要做什么,礼拜一要做什么,礼拜一是我最享受的时间了,那个时候,平时读的经文,累积起来的有一些灵修的文章,多得一些亮光也记录,就是与主交通。

那天也是一天两三个小时散步,有的时候开车出去,我是最喜欢开车了,开车来聚会,每次开车心里是满满的一个祷告,所以我很享受我的驾车时光,一个小时或两个小时再回来,是整个是享受的时间。

大概一个礼拜主要教导的内容,礼拜二、礼拜三、礼拜四、礼拜五,有时候,一个礼拜一次去,要服侍我们的孩子,也都是主的恩,所以礼拜五和礼拜六是满满要预备主日信息的,信息要领受。

各位,美国的牧师、韩国的牧师,通常有十多个牧师的信息,为了了解传统教会,对有些经文的了解,要得到一些亮光,继续不断的揣摩当中,我过去18年我都是这样了。

虽然每天我早上——父啊!呼求的时候,就是那样的运作当中,今天是礼拜几就是今天要做的事了。但是非常快的来,我是祂的仆人,我是祂的儿子,我是祂的子民。就是大概一天要做什么,知道之后,就是得到的那个心里的喜乐。

所以各位,我们常常这样祷告生活,大概5秒钟就能——我在天上的父,祂跟我的故事是从创立世界开始的,到了1957年1月24号经过了9个半月的在妈妈肚子里日子的我出生了,我知道我的日子——上帝为我安排的,关系是什么?就是配偶儿女、父母兄弟、还有肢体,还有继续不断的遇见的新人,我的家族、我的亲戚,继续不断有这样过程当中,必定是不要各位自己一个人走。这里保罗嘱咐,这个“嘱咐”的原文是尊严的“命令”的意思,不是单单嘱咐的事情来关注那个方面。保罗前面讲的是很重要,这里面要得到能力、力量,才能务要传道,无论得时不得时,总要专心的事情都会来。

 

2)得时不得时传福音

无论得时不得时是什么意思?是任何时间就是任何的情况里面,我们能够会传福音,不是死死板板的福音信息。

各位有一个人真的会明白在神的面前活、在耶稣基督面前活,也等候预备祂再临的日子。现在非常靠近了。就靠着祂向我显明的愿祢的国度降临——就是国度里面的事,一样的长寿里面,有一个人是活在神的国里面的。另一个人是活在人间——都是不一样的。这个是借着祷告带了来的。

这是我们祷告的一生继续不断的要学习的。

所以早上起来就是来到主为我定的永远的计划——新天新地啊,有一个王城与主一同做王,永远的新事,那么剩下的日子,“主啊,就是几年罢了。”心灵里面非常的蒙恩,对于一个马拉松的人一个跑路的人来讲,在地上的日子越靠近主再来的日子,要离开这个世界,心里面是满满的一个喜乐。

 

3)继续不断的=﹥认识神→学习神的带领→活出新恩→见证主的荣耀

开始大家都知道我的头脑是非常系统性的人,在一个系统里面继续揣摩,但是各位多经历之后,就是顺着圣灵行,“主啊——”的时候,这是祂跟我的故事,从创立世界开始,不是主的话都告诉我们了吗?

我的一生当中祂怎样的呼召我,怎样的建造我,怎样的精炼我,怎样的管教我?各样的事情,叫我从韩国开始,台湾、新加坡、中国、然后美国,祂怎样的带领我,当跑的路,当然我也像保罗一样,绝对的不能完全,立志行善由得我,行出来由不得我。但是我所发现的软弱,我所发现的跌倒,有时我自己也觉的站的稳的时候,今天祝福了很多人,那天晚上趴的跌倒了,连这个我也是带到主的面前,全部变成恩典——主啊!我又学到了一个,真的要学习谦让、真的要学习信心,绝对不能半信半疑、心怀二意——主啊,保守我的心!就是这样的祷告。

有时候,一天当中心里面想到某某弟兄,不是只有怜悯安慰,祝福的心来的时候,而是一个先有判断论断的心来的时候,自己检讨的时候,这个也是要洗净。

我们主耶稣基督的宝血的洗不是观念中的,是一天的日子当中,主叫你洗的,你的献祭里面必定叫你洗的,这个的日子过了以后,越来越在主的面前——就是得自由。主在我身上给我安慰的劝勉的,虽然我是不能完全,但是尽心尽力跟从祂的时候,祂所喜悦的、祂的笑容,大卫不是这样说吗?祂用笑脸来帮助我!

各位,诗篇真的是在祷告里面,这里有很多祷告的人所看到的,耶和华是我的力量啊,我爱祢!那些我们每天、每天的祷告当中所经历,这个要明白。

早上我永恒的目标,我一生的目标,这周主特别借着这个祭坛信息要给我的,我继续的要揣摩,然后就是今天一天主的带领,我的生活绝对是以肢体为中心,一起为彼此的代祷告。这样的生活,我软弱,肢体们也软弱,所以彼此代祷彼此服侍,彼此存心忍耐,有这样的祝福的日子是非常的美好。

这样的日子过了之后,早上这样的祷告结束了,主啊,我知道了,祢必定是按时候给我智慧和能力的了,连忍耐的心都给我。然后在一天生活的时候,必定发生很多的矛盾的、很多的挣扎、很多的失败的,若那种的失败没有出现的那个日子——是没有加上新恩的日子了。所谓新恩的意思是到那天晚上没有经历过的一种失败、一种功课,我今天再谦卑的来到主的面前,寻求主的时候,主向我显明,多得着我生命的目标。不知道从什么时候开始,已经很久了,并不是目标是跟一般人,甚至在教会里做牧师做圣徒的,有一些不一样,我的整个的终极目标是——今天了,今天要看见主要活在神的面前。

我跟一个人吃饭的时候,他是讲到别的东西,我的心灵里面是正在看见主的恩典才讲出来。今天早上祷告时主给我这样的感动,然后遇到某某弟兄的时候怎样的祝福,今天真的是主叫我为哪些事情祷告,这个叫无论得时不得时,总要专心,务要传道了。

要不然前面的第一节的经文没有,就有后面无论得时不得时传福音,就成为很大的压力了。各位,无论得时不得时传福音的这句话,成为我生命里面的压力已经是不对了。很快发现不对的时候必定是要来到这个(遇见神)地方。其实遇见神——讲来讲去都是一个主祷文来的。

 

(3)侍奉(果子)

然后必定是要行善事了,就是侍奉了!

各位,要清楚,遇见神,藉着整个的圣经,借着整个的历史,借着你一生的日子,要得着的是:

认识神,就是那看顾、照顾、记念你、听见你的那位神。

然后要成圣,荣上加荣,

再然后就是侍奉神——得美好的果子。其实整本圣经很重要的是关注的信息,都是这三个了。

 

1)祷告得引领

比如说我们主耶稣基督登山宝训,《太5》是讲这个(遇见神)的,要留意观察,谁是有福的人?谁是蒙爱的人?第二是《太6》章讲祷告中的。第三是好的果子,坏的树结坏的果子,没有根基的——就是暴雨来暴风来马上就会跨下来的。所以他哭啊痛苦啊埋怨啊,甚至自杀。

教会里面自杀的也是很多,那是不对的一个灵就是进来侵蚀了他的生命了,我们在四福音书中,主耶稣最重要的、最强的讲道就是——最后的晚餐,就是《约13》章预备了,洗门徒的脚,里面有很重要的一个信息,你们彼此相爱等等,然后14章、15章、16章都是叫我们认识住主在我们里面的神、圣灵,不离开你们,对你们更好。那个时候你们比我做更大的事,你们奉我的名祷告,我的阿爸父全部都给我成就,因为荣耀我的名。

然后,我们主耶稣基督把祷告的示范,在祷告中蒙应允的——的确是一个位格,阿爸 父——跟祂的的交通,然后祂的祷告里满满的都是为着——父赐给祂的身体、祂的教会、祂的羊群。不但是现在已经得的,要借着他们的信心将来要来的,我们主的祷告真的是完完全全了。

 

2)学习主的样式

我劝各位一个礼拜一次也好,两个礼拜一次也好,甚至一个月一次也好,《约翰福音》电影的,三个小时零三分,好像那个长度是这样的。如果太长的话就是要停一半,另外一天看一半就好,要学习英文的那是最好,用英文继续领受,华文的也有,印度话也有……那个电影已经国际化了,什么国的话也有,是国际化的电影了。我是没有机会多听英文的聚会,如有机会我是要听英文的,我听力还不够。就是一举两得,其实是一举万得了。那休息的时候各位做什么?特别就是我主耶稣基督的那个明星——那个演员,虽然他是天主教徒,但是他的演技非常成功,看到我们耶稣基督那个的荣美那个温柔。这个个礼拜一我就看了,到了《约翰福音6》章的时候,我们主耶稣基督五饼二鱼的神迹都行出来,然后祂整夜的祷告,暴风雨里面他是走在水上,第二天更多的人来了。如果是我的话,“这些人是为什么来?你们来是为着面包。不是昨天你们确认了我给你们的神迹,我是神!”必定心里面有个论断来的话,我讲的时候我的表情,不会像耶稣基督,当我们主耶稣基督,在群众里面主就是一个人的肩膀一个人的肩膀摸,就是满面笑容的,可能你今天不明白将来会明白的。

那样的心是满满的一个牧者的心,我在讲道的时候,真的是盼望,当然是差太远了,但是盼望是这样的。我跟我的孩子交通更是要这样,我跟我的配偶讲的时候,我的配偶能从我的身上,会得到这样的安慰。要常常看这个,绝对不要看这个世界的东西,真的是浪费时间,真的是完全是、完全是……,那么新闻是要看的,但是看20分钟。他们新闻是一个小时大概看15分钟就够了,我是跳过去,师母有时跟我看时,她就多看一下不要跳过去。飞机掉下来了、车祸发生啦,这些残忍的东西我是不敢看的,我是啪的跳过去了。

一天的时光一个礼拜的时光,然后你举手每天早上、晚上的祷告,你日子久了,你真的会看到。因你的生命里面已经有信息,已经有见证,时常在神面前,时常在耶稣基督的面前,就时常等候预备耶稣基督再临,也向我显明的这样的国度。所以随时信息就来,圣经无论啊一个主题、哪一个章节我看的时候,全部都是圣灵的默示,我就知道,我就能够会看到的。

 

3)学习/祷告中得亮光造就他人→得永远的冠冕

这个时代也跟传统教会一起走,他们的信息也是一起领受,但是一个的亮光、一个特别的智慧很感恩的领受。但一定要全部在以马内利里再次要圣灵化,再次的祷告化,这样的过程里面,真的祷告的那个思路,祷告的时候主给我的一个亮光,给我的智慧、给我的力量,在我的心里欢喜快乐的,这是极美的。

那地上的日子要这样的过,那其实我天天等候,就是离开身体,进到了永远的安息里面去了。各位在地上的日子绝对要这样过,不能像井底之蛙一样,小小的事情上全部都是粪土,在那里继续不断的揣摩,你的宝贵的永远的生命、永远的冠冕、永远的时光绝不浪费在这里的,多么的可惜!你回头看的时候,以前我所追求的全都是粪土,自己也像保罗告白一样的,然后等到他蒙召了,也殉道了临终时,那么的欢喜快乐,一点点的责备都没有,一个后悔也没有,甚至让感觉到有点骄傲,那样的仗我打过了,那样的路我跑尽了,我信的道我守住了。现在就是公义的冠冕,一生我所看到的,一生主给我的安慰,一生主给的称赞,一生主给我的劝勉,现在透过我的顺服全部变成了冠冕了。我遇到了很多的苦难与主同受苦难、同得荣耀、同得冠冕。他都看到了,没有后悔的日子。

我相信,真正蒙恩的圣徒,是天天一个小时、一个小时的过了。这是今天晚上我在主的面前所得到的很重要的祷告题目。各位和我必定是要领受的。

 

大家都知道侍奉在哪儿里?上个礼拜都说了,特别〈以弗所书〉〈罗马书〉律法书非常重要,都在关系里面了。

关系里面必定是以教会为中心,律法书全部是以圣殿为中心。

各位《出埃及记》读的时候,很重要的是出埃及后,每个的章节,很重要的信息上帝给我们的祝福,但是出埃及结束是怎样结束的?与主交通,与主同行为结束的。

出埃及的时候他们也是空白,甚至有些学习了《创世记》中他们亚伯拉罕、以撒、雅各的神,向他们显明的那些记录,他们就明白了这些,但新的经历中整个的民族,出埃及、过红海、过旷野来到西奈山要建立怎样的一个会幕,然后云柱、火柱,然后再进到至圣所,在那里我是怎样的与你们相会,向你们说话,那样的奥秘讲过之后,借着献祭、跟从云柱火柱就是与主同行,来征服整个迦南地的。

其实圣经讲来讲去都是讲这三点的,我们的上帝是特别反复、特别的强调,但是每一个的人不一样家庭不一样,一个团契一个民族不一样,时代不一样所遇到的逼迫也是不一样的。这个是藉着整本圣经的学习,要刻在我们的心板上的,随时成为圣灵的光照要来。

所以,各位的生命信息要正确。

 

经文讲解:

《提后4:2》务要传道。无论得时不得时、总要专心、并用百般的忍耐。

很重要是第1节了,百般忍耐从哪里来,人的忍耐能够做到什么样的程度啊?

百般的忍耐

所以今天各位遇到的传福音上,侍奉主上遇到一些矛盾,人家的抵挡、人家的不了解、人家的迟钝,你遇到的那件事情是证明,你到今天得着的忍耐的功夫不是百般的,乃是七成或八成的意思了。

你每个礼拜遇到的挣扎、遇到的矛盾里面要学习这个了。

各样的教训

我们主耶稣是万般的忍耐,我们要学习的。

那个学习是从哪儿里来,是从这里(遇见神)来,还有各样的教训就是亚伯的事、以诺的事、挪亚的事、所多玛蛾摩拉的事、亚伯拉罕的蒙召、以撒的应许之子、雅各的成圣、约瑟的……每一样的事情上就是各样的教训。

百般的忍耐、各样的教训是在一起的。我也是一辈子侍奉当中我发现,我忍耐的那个地方我得了什么?我今天遇到了多要忍耐的地方上我得什么?——就是各样的教训了。所以这个一辈子要传福音的信息是必定要经过各样的五花八门的人的问题、人的病症和人的属灵上的软弱,我们才能够越来越明白《创世记》《出埃及记》《利未记》《民数记》《申命记》《约书亚记》……等历史书,这些都会明白的。

你得着后要责备人、警戒人、劝勉人。

我常常检讨我的侍奉的时候,有时我觉的我比较像讨好人的感觉,各位有没有?

这个生命堂的牧师有没有?没有吗?感觉到严厉吗?温和吗?我感觉太讨好人的样子,该讲的不能讲,我内心里面的一个“闷”。应该要责备的时候要责备,父母也是、牧者也是、小组长也,但一定要爱里面去做,凭着爱心要责备人,也责备人、警戒人、劝勉人了。

要用百般的忍耐、和各样的教训,责备人、警戒人、劝勉人。但一定要像我们主耶稣基督一样的责备,各位电影里面多看吧,我们主耶稣基督在责备人的时候,其实到了《约翰福音》第7-8章他们要拿石头的时候,你们的祖亚伯拉罕就看我,你们如真是亚伯拉罕的后裔的话,你们会认识我、明白我、要听见我。然后你们是撒但之子,你们的父是说谎的之父,就是撒但了。他们用石头来打的时候,那个时候我留意观察我们主耶稣基督的表情,在电影里的面那个明星表演的真的很成功。他里面虽然有一些苦笑,但是绝对的平安在那里,有怜悯!那种的被石头打这样的受逼迫的时候,我们基督的脸孔,是证明祂是靠圣灵祂的温柔是不变的。有一次在圣殿里面的,清理圣殿的时候,用鞭子打——那时耶稣基督真的是很生气的样子,所以无论你遇到什么人,祂就是责备、警戒、劝勉人的时候——祂的那个表情。

我们有时候读《约翰福音》等四福音书时,耶稣基督的话语,还是一个文字了,但是有一个电影公司,漫长的日子里,一起的祷告、选演员,那个导演真的是把某一个演员叫他们思考这句话,在灵里面进去,圣灵的那个概念要带出来,就是这样的一个继续不断的过程。所以,对我们来讲是相当会得到帮助的。

这是我们一生要学习的。警戒是有保护的意思在里面,劝勉是有安慰的意思在里面,责备是有严厉的责备,好像是赶鬼一样的责备了。

《提后4:3》因为时候要到、人必厌烦纯正的道理。耳朵发痒、就随从自己的情欲(这个就是问题了,一切的人听不懂神的话)、增添好些师傅。

去找神秘的,去找戒律的,去找成功的,去找一些祈福的,去找人为的热心的,那是从人的私欲而来的,就是〈3:1〉讲的专顾自己而来的,第三章有19种的病症,保罗就列出来,专顾自己——必定会贪爱钱财的,因为钱财是什么都叫他行,必定是因为这个狂傲——骄傲来了后,谤讟神的,欧洲神不需要,加拿大神不需要,他们不需要神了。科学已经发达的,有钱财了,生活是舒服了,反而神是带给他们同性恋——不能,乱交也——不能,犯罪——不能,这样肮脏的事是——不能,不能跟从这个世界的节目这个世界的文化……所以他们心灵里面绝对是谤讟神——哪有神啊?神是人造的!不是神造人,乃是人造神的!很多这样的谤讟神的话语。

下一个必定是违背父母的,根本上帝整个的安排的人际关系的源头,十试命中,关于人之间关系的第一个的诫命,他们不知道,他们是什么样的情况里面都可以杀人,犯奸淫、偷窃、说谎的。真是满满的一个叹息了——这19个的病症都是从人的私欲里而来的。

有一个人真正的重生是从什么时候呢?真的撇弃了自己的私欲——专顾自己的,真的是会看到大我里面的荣耀,人才可以放弃小我的利益的。其实小我一直追求的利益是反而是害他的——那是粪土的,他拼命的得取、拼命的积攒、拼命的骄傲结果是很快他的气息离开他的身体的,他会站在神的面前说——真的是后悔莫及。但先寻求祂的国和祂的义,为了大我,为了得到耶稣基督,也为了荣耀耶稣基督而活的话,自己会自动的会参与那个荣耀里面了。为什么这样的结果就来?为什么?——因为神是真的活的,神是凡事都知道的,人的心里的深处主是会知道的。

所以,随从了自己情欲的结果就是增添了好些师傅。

现在教会的光景特别是在美国教会的一个光景,欧洲教会是没落了,不必讲的了。欧洲上次一位弟兄过来,都跟我们说了,欧洲教会就是几个老人家留下来,每个教会里没有牧师,只有亚洲团契、从台湾来的、大陆来的来维持为欧洲祷告的那个守望使命了。欧洲是没落了,而美国是很多的师傅啊!——真的是想哭的那种光景,这个是我们要明白的。

《提后4:4》并且掩耳不听真道。

因为他们根本不听道,国为这个道,他们做不到,他们爱这个世界文化、他们爱自己的名誉,他们爱成功。甚至误解成功才能见证主,那有这样的道理?我们主耶稣是成功而见证主吗?我们的使徒初代教会三百年,初代教会的信徒,他们信了耶稣基督成功了之后——才能叫人羡慕他,好像人人都羡慕约瑟一样、羡慕以撒一样,一年上班得了一百年可吃的,用这样的见证吗?——不!圣经是从来没有讲过,看到以撒能得到这样的福气、约瑟得到这样的福气,他们是天天背起十字架跟从主。

我们分享的时候不是说了吗?约瑟成为奴仆的时候,还比他做总理的时候是更容易的,总理的时候是更难。认识基督这个真道的人,是一辈子无论遇到什么事情,都在那里有功课在那里有挣扎,在那里有摔跤,然后绝对不能依靠自己,要顺从圣灵的带领,哈利路亚!

各位,我们要知道这个真道的精意在哪儿里?

我们要怎样的跟从真道?

所以保罗说耶稣基督并祂钉十字架以外——不要和你们讲其它的,因其他的信息那里没有圣灵的信心,反而是邪灵的能力大大的显明出来。

所以他们掩耳不听真道、偏向荒渺的言语。

各位,我侍奉久了之后,越来越得到这个眼光,真的是很谦卑的跟各位讲的,盼望各位也能得到这样的眼光。我在传讲信息,我已经是很认真的传讲信息了,因在传讲信息时能够读出来听道者的人生命里面的光景。各位也是要留意观察来,反复传福音侍奉的时候,各位能够会掌握这个的。真的是我就发现我们主耶稣基督受洗,圣灵充满,天门打开之后,被带到旷野40天禁食祷告时受过的试探,一样的我在听道的人身上都能够会看到的。有的人是爱吃喝——肉体的情欲,眼目的情欲这个方面了。有的人说你从上面跳下来吧——骄傲就是人的名誉,人人都说我是成功者,人人都说我是有学问的,人人都说我是虔诚的,人人都说我是有信心的。哦,这个我的身上也常常会发现,魔鬼撒但的一个攻击。所以听真道的时候,我就看到人整个生命里面的一个反应,有的人是很得益的样子。就像是明白了的意思吧,但是知道明白了之后——反而论断人更多,他就是跌倒的光景,各位有心留意观察人的生命,真的是一个无限的学问、无限的一个节目、无限的一个内容、无限的一个滋味——就在那里了。

上次去日本三天的时候,遇到三个华人年轻人,我问他们,你们来日本看什么?那时候是大地震发生的时候,他们就问:“先生,那你来日本是看什么?”

“我是看人!”日本人的表情、他们的灵魂,拜800万个鬼的他们的整个国家遇到的那些灾殃,人真是亲切的不得了,但是非常的被捆绑,自杀率也非常的高,忧郁症很多。

各位,真的人的灵魂啊!

有的人是一直追求世界的成功,魔鬼撒但用三个来试探,我们的头、圣徒的代表我们的主耶稣基督,一样的这样的攻击,是我时常会看到的。

然后有一个人从很严重的属灵捆绑中跑出来的时候,那个过程是我们真的要明白的。

昨天我们李伯伯给大家推荐的,各位看了吗?

我也再次重新推荐了,因怕有些人是错过,那个的见证我可以这么说,那是我一生当中我要得的见证里面,数一数二的见证就是那个了。这个里面什么都包括了,有一个无神论者、唯物论、进化论者他临死的经验了,他是有学问的、是学医的,他是医生、他有爱心,他有得流行感冒的时候,他一边给自己打针还要照顾病人的时候,他就是死了,他几分钟死了,他的灵魂他的本体离开他的身体的,很清楚的看到在天花板上的自己——是真的自己,其实在床上护士们医生们要拯救的他身体的光景是,“为什么他们要做这样无聊的事,我不要回去!”(这句话他没写)。

这离开身体的自由!人离开身体的同时,视觉,听觉,嗅觉会部都活过来,真正我们进到本体里面的,现在是被捆在这个肉体里面的。他看到他的同事医生们拯救他、护士是托着他的头的时候,他是这样看。突然他有一个很严重的疼痛。为什么?因在疼痛的同时,看到护士的脸在自己的眼前,刚刚是在天花板上看到护士照顾他的整个的样子,好像有“不要拯救的我!”的这样一个意思,我就是这个本体!但突然又进到肉身里面来,疼痛来了。

他说,灵界是这样——你想到什么就到什么地方去。他是科学家,所以是超越光速的进到肉身里,刚刚在天花板上看到的护士,现在在他的眼前,护士的拯救、他被拯救了。

然后,他灵里面的经历之后,他忘记了。这个灵的东西,魔鬼撒但会紧紧的捆绑他,就是那个大龙,这个光景我是看的很清楚的,真要那个的见证了。

将来我会向上千人推荐的,这里面什么都包括了。

然后他再次的做医生,被提升的时候他才不要,这些事他都知道了。他做生意也失败各样的事情上,那个时候因为世界上的事很忙,他才忘记了灵界的世界。

我也看到师母的姐夫也是这样,清楚地经历了,现在跟世界的人再完全一样。所以,我们要为他怎么样的祷告,我们的祷告一针见血,祷告才能有功效的。我们这一些都要明白。

然后他后来再遇到人生无常的时候,再次老子、庄子开始,他终于脱离了无神论者、唯物论者、进化论者。然后很奇妙的,他又接触了西藏佛教,他的朋友跟他讲了几个小时,他说:“各位,这个经历我经历过!”他回家的时候开车,他不能开车,因为有太大的冲击,突然有个觉悟,好像是领悟了——真实的这个世界。我的一生当中头一次听到被鬼附着的人,关于鬼的事情,我的生命在韩国蒙召的时候,关于鬼的经历,有一个弟兄刘执事,他在灵界里面的这个经历,告诉我的时候,那时候我记得很清楚,我现在所信的道很多都是讲灵的,而自己都没有关注到这个灵的东西,然后就一直思想。其实信了主那么久的人,那个时候,我才开始思想,我是为什么活?我是谁?我的本体是什么?才开始一个思想的,在蒙召的时候,1989年的那个冬天。

所以认得这个属灵的问题,他不能开车得到的一个领悟、有一个冲击,但是还继续学习了佛教,后来发现在佛教里面学到的他做不到。然后佛教里讲的结论,人的归向讲的不清楚,这个不就是我们思路里面所经历过的吗?原来在那里有魔鬼撒但欺骗的意思。

然后他再次的接触到圣经的时候,天主教是比较容易接受,因他的家隔壁有天主教堂,有个弥撒那么虔诚的样子、圣洁的样子、那么的安静,好像是与神交通的样子,都是被骗的。

其实就是魔鬼撒但显现出来——控制他、压住他、甚至要杀他的光景,不是从佛教转到天主教的时候,乃是从天主教转到基督教——真正福音人的时候,重生的时候,常有这样的魔鬼撒但总动员的来攻击他。

我是在一个一个的见证里面,他的爸爸跟他讲一句话,他的心完全的消化掉了,那一天和第二天他两天的痛哭就说:我要抛弃这样的信仰,三个弟兄就为他祷告,愿意代替他进到地狱的,一般人是做不到的那种祷告。他那天晚上终于明白了,然后魔鬼撒但常常攻击来的时候,他就奉耶稣基督的名祷告——魔鬼撒但不见了。

当然这是他信主不久,他还有很多的地方要学习神的话,要认识神,要认识成圣的道路。但是他描写的文字也是好棒啊,很精确心灵里面的一个经历他就分享了。

我是想和大家强调一个人从魔鬼撒但的捆绑里面——无神论、拜祖宗、拜鬼、佛教、拜天主教,那种捆绑里面慢慢出来的时候。

有的人是听到真正福音之前,已经是有很多的挣扎了。所以他们信的时候,他们很正确的信。

像我这样的人,从小开始听福音,进来了神的家庭里面,然后经过好几十年,漫长的路,才能慢慢的明白真实的事情,每个人的情况是不一样的。

所以,保罗说了有撒种的、浇灌的、收割的。

我们传场福音的时候,必定会遇到各种的带有属灵背景的人、各种不一样的人。师母是有一年十二次拜祖宗的一个宗族家庭里长大的人,她各样的属灵问题。刚刚来的时候在车上,讲到姐姐妹妹的事,总是跑出来的一种东西,叫我们会得着百般的忍耐,也在他们不明白的地方上,我们是多得各种的信息啊,那真的是非常宝贵的事。

所以我们在教会里面,或者各位传福音的时候,遇到各种不同人的时候,有的人是冷漠、有的人是没有反应、有的人是抵挡,有的人是被攻击,有的人是流泪信主,这是很少的人。有这样的过程当中,绝对不要因人家信了主,你收割了,你不要那么的得意,人家不接受甚至抵挡你了,你也不要那么灰心。

这个经文很清楚的告诉我们,叫我们传道者(各位我们都是传道人,我上次也跟各位说了)第一是活在神面前,然后活在爱里,凭着爱心说诚实话的时候,宣告了、绝对不要辩论。传道者的权柄从哪儿里来?

第一是从自己正在看见神,从国度而来的、听到上帝的声音、上帝的智慧,我现在分享的信息,传道者的权柄是从这个地方来的。

第二传道者的权柄是从谦和谦卑的心来爱里面出来的。甚至是要怜悯人的灵魂,爱的时候,一个为父为母的一个权柄,上帝都赐给他,我们一辈子要学习的。

第三个是什么?

传道者的权柄是从自己所传的,自己所信的活出来。绝对不要辩论、争竞,权柄是从是这里来的。因为我讲的是最大的,我里面的是最大的,我讲出来的时候,一万个人有一万个人的反应,这都是不一样的。

我们是天天的每个礼拜是学习这个的,但是你要传福音、辅导的时候,预备传讲信息之前,你是真的要迫切祷告,起码一个讲道两三天要迫切的祷告,祷告带出来的一个力量来的。

简单的一个小组带领,为了你一个半小时的带领,你前面两三个小时,绝对要在内室里面安静,一个一个的弟兄姐妹们,带到主的面前来祷告,你这样祷告了,那一天人的反驳是更大,没有关系——今天的教导是叫我们得着这个的。

《提后4:5》你却要凡事谨慎、忍受苦难、作传道的工夫、尽你的职分。

所有人都一样,所以,遇到很多不听道,偏向荒谬的言语,增添了许多的师傅是理所当然的,我们传福音者是必定会遇到的,但是我们要怎么样?用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人,然后要凡事谨慎、忍受苦难、作传道的工夫、尽你的职分。

各位,做父母的跟孩子们讲话的时候,绝对不要跟他们辩论。你自己活出来、宣告。你宣告的时候,他们不好的反应来的时候,你就拥抱他。因为他是绝对在恩典里面的你的孩子,你有这样的拥抱他就好。“你今天不明白,将来你会明白!”这是传道者预备的工夫。

 

2、打仗、跑路、所信

《提后4:6-7》我现在被浇奠、我离世的时候到了(这个浇奠是在献祭的最后面,他的一生是成为一个活祭的祭物,在人间这样生活的——传福音了)。那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。

 

(1)对自己、对人

各位,真的我们的打仗在哪儿里,各位一定要明白,

我们的打仗真的是要对自己了——这是非常重要的事。

我们的打仗是对人。

特别是在侍奉中,侍奉的人必定是有打仗。

刚刚我们林弟兄的见证,他要回到真正的一个福音,认识耶稣基督的十字架的时候,认识阿爸 父的时候,何等的拉扯在他的生命里面。

所以,我们的打仗就在这里。

每天各位所遇到的矛盾,叫各位难过的事情是,非常宝贝的是最大的福气、最大的那天的新恩,是在夫妻当中得到的事。真的各位人生当中活到老学到老。

然后在公司里面跟同事发生的事,你要应该把老板当做“我的主——”,但心里面很多的矛盾的话,在那里要学的。这个叫打仗,这个仗是得胜的仗、美好的仗,打仗是必定是我多得荣美、多得赏赐,保罗是内忧外患——是上帝的恩典。

 

(2)从安提阿到罗马=道路(义路)

当跑的路,保罗在《使徒行传9-28》章,从9章开始,他是《使徒行传》的一个主角了,就是他所跑过的路,在安提阿,特别13-14章,遇到巴耶稣、在路司得被石头打死,各样的事情上,他跑的路直到罗马,他就遇到风浪、在海里面,在监狱里面、被石头打死、在腓立比那个地方,有神迹异能会跟随他,整个过程当中他跑的路清楚的会看到,其实《提后》4章结束的时候,我的主,百般的苦难当中,常常站在我的旁边,托住我、帮助我、拯救我了。

在这样的过程当中,他就发现神所预备的道路就是义路。

对于我们来说是2018年8月8日,今天很多的恩典,如果没有发现这个恩典的话,各位今天的日子反复的日子罢了、一点力量也没有、一点感恩的心也没有,但是今天你的日子是遇到各样的功课要学习的。当跑的路这个得着的话,今天是新日、新事、新功课、新的恩典的日子了。

每个人在这里,可以把上帝带领你的日子放在这里的。

保罗是这样的,我是从小在这样听了福音,我的故事大家都知道,怎么样……怎么样的,怎样的管教、怎样的痛苦、怎么样的蒙召,然后在台湾、新加坡……马来西亚,印尼,缅甸,然后来美国到现在,都是主引导的。

各位某年某月蒙召,各位的大马士革,各位的何烈山上的经历,各位在西奈山遇见上帝的那个经历开始,圣灵一直怎么样的光照你,遇到怎么样的挫折,遇到怎么样的管教、遇到怎么样的饥渴,今天来到这里坐在这里呢?这个就是当跑的路,现在各位生命的七个生命联络网里面的挑战,我们每次每次为我们家人的祷告的时候,流泪的一个祷告。

昨天晚上我们在弗吉尼亚聚会的时候,有一个姐妹轮到她祷告时,她哭着哭着不能祷告,她想到上帝托付给她的选民——她的父母她的兄弟她的家人。她的隔壁的一个姐妹呢,昨天前天她的外婆102岁回天家了,那个姐妹是我主日讲过的那个姐妹了,她整个的家庭里面家人那么多,就有只有她一个人是光,主的真光临到她身上,从那个时候她就一直在我们教会里面,对不对?信主不久马上来我们教会,一直到现在18年了,她的成长我都看到了。

有很多……很多的,她是听了,总是看到最后她是顺从。有时候经过挣扎也有,但都是顺从。刚刚信主的人,主日恢复吧,她都恢复了,十一奉献恢复吧,她就恢复了,一直到现在,然后继续不断的怎样的成长都会知道。她的家,她的妈妈是大姐,她的二姨信主,二姨的孩子信主,三姨的孩子信主,这次外婆离开世界之前,她向外婆祝福祷告,她的表妹也信主,没有想到的。自己是这样迫切的为家人祷告,牧师是叫我早上一次晚上一次的祷告,自己身不由己,上帝奇妙的方式,能够让外婆听着这样的福音和得着这样的祷告。然后那天晚上她就离开世界了,家族里面已经有好几个信主的了。

当跑的路,我们要明白,前面要走的路,上帝要托付给你的使命,当跑的路,各位真的要明白,很多的难处了,难处本身就是最大的福气,最大的学习,最大的恩典了。

(3)信

所信的道是什么?信是什么?信——整本圣经,其实整本圣经的脉络重点是什么?是全副军装!

这个是信,用信心当藤牌,从头救恩的头盔开始,到我的脚步全部都遮盖了,右手拿出圣灵的宝剑,神的道——就是这个信。

这个信是守住了。

所以今天各位遇到什么事情的时候,魔鬼撒但攻击你的时候,有试探来的时候,控告来的时候,就要进到信这个地方去。千万不要忘记,不要跟你的虔诚摔跤,你没有能力,立志行善由得我,行出来由不得我!绝对要进到上帝告诉你的话,所以,你遇到的那个混乱上、矛盾里面——当做试验、经得起考验。

 

3、得冠冕=﹥为人(美德)

这样的过程当中《提后4:8》从此以后、有公义的冠冕为我存留、就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我、也赐给凡爱慕他显现的人。

所以1-8节是整个的文章来的,在这里讲凭着祂的显现、祂的国度,在8节也是等候预备主再来,天天看见天天享受国度和主显现的人,所以,他就是天天得冠冕了。

得冠冕在哪儿里?

 

(1)争战

在各位今天遇到的争战里面——内忧外患那里。

 

(2)与基督同受苦难

与基督同受苦难,有些信徒一直寻找舒服舒服,他其实一点冠冕是得不着的。

同受了苦难必定是同得荣耀,换句话说同得冠冕

所以,这个是各位天天很实际的,我的现实生活要看到的——这个冠冕要清楚的看到。

 

(3)荣上加荣

那个冠冕是在人的为人上,换句话说那个美德里面是看的很清楚,他得了多少的冠冕。那个为人上、他的恩膏里面,知道那个冠冕是多少。

他遇到的苦难,绝对是七倍了——从一条来攻击,从七条来跑掉的。在我的仇敌面前,在我的敌人面前必定是摆设宴席。

那个果子——也能够看到他的冠冕是多少?

借着我的祷告,我的家人,我的家族得了主怎样的保护,然后怎样一个一个的来到主的面前,我在参与教的事工上,无论单单一个倒水的侍奉,也是主所喜悦的。

看见——实在是各位要保持看见主笑脸帮助我的,这个是一分一秒也不能失去的眼光了。

 

结束语:

这一天一天的日子就像大卫一样的:耶和华、耶稣基督是我的好牧者,必定要把那个见证活出来。

有这样的见证的人,哪一个事情能难倒过到他?不能的的事!

死荫的幽谷里面,也是不怕遭害,因为你与我同在。

特别在今天的信息里面,无论得时不得时的传福音——有些人是误解。甚至当然到处乱跑来传福音的人是有福的人,那是好的事。

但是无论得时不得时传福音是24小时——你是所看见的不能不说,夫妻两个一起吃饭,讲话的讲题,并不是病啊、家人的问题啊、某某姐妹弟兄的问题啊、满满的都是负面的东西。应该是主的恩典啊,主今天给我们的良药啊!就是彼此的祝福啊,你今天辛苦了,我来帮你洗个碗,我给你按摩。这个叫传福音了,这个叫传活的福音。这个我们一定要学习,我们一辈子真的是活到老、学到老、侍奉到老真的是欢喜快乐的事。

今天晚上献祭各位成功了吗?感谢主!

昨天山东林弟兄的见证,各位保管也好好的使用。

昨天我跟吴长老说:特别是访问学者、来美国留学的,这样的人真的是需要这个见证。

我也是真想得着那个见证,好像是学也或是做也是不能那样的做出来。

我一生想要得着的,传福音要用的很重要的见证就是这个见证了。

各位要把真实的事情要清楚的了解。我们感谢主!

 

祷告:

主啊,感谢祢,祢永远与我们同在!

但愿我们的一生在祢的面前,在将来审判活人死人的耶稣基督面前,也凭着祂的再临和祂的国度而活。主啊,我们今天晚上我们崇拜的时候,我们心里得着的那个祷告,主丰盛荣耀的成就在我们每个人的生命里面,感谢赞美主!

奉靠主耶稣基督得圣的名祷告,阿们!