【帖撒罗尼迦后书与我-4】 第3章【周三直播版】

2018.2.7  门徒培训         ​帖撒罗尼迦后书与我－4

经文：《帖后1：3－5，10－12；帖后2：1－2，9－17；帖后3：1－18；雅1：2－4；路21：34》

 

主题经文：《帖后3:1-18》弟兄们，我还有话说：请你们为我们祷告，好叫主的道理快快行开，得着荣耀，正如在你们中间一样，2也叫我们脱离无理之恶人的手；因为人不都是有信心。3但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者。4我们靠主深信，你们现在是遵行我们所吩咐的，后来也必要遵行。5愿主引导你们的心，叫你们爱神，并学基督的忍耐！6弟兄们，我们奉主耶稣基督的名吩咐你们，凡有弟兄不按规矩而行，不遵守从我们所受的教训，就当远离他。7你们自己原知道应当怎样效法我们。因为我们在你们中间，未尝不按规矩而行，8也未尝白吃人的饭，倒是辛苦劳碌，昼夜做工，免得叫你们一人受累。9这并不是因我们没有权柄，乃是要给你们作榜样，叫你们效法我们。10我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说，若有人不肯做工，就不可吃饭。11因我们听说，在你们中间有人不按规矩而行，什么工都不做，反倒专管闲事。12我们靠主耶稣基督吩咐、劝戒这样的人，要安静做工，吃自己的饭。13弟兄们，你们行善不可丧志。14若有人不听从我们这信上的话，要记下他，不和他交往，叫他自觉羞愧。15但不要以他为仇人，要劝他如弟兄。16愿赐平安的主随时随事亲自给你们平安！愿主常与你们众人同在！17我——保罗亲笔问你们安。凡我的信都以此为记，我的笔迹就是这样。18愿我们主耶稣基督的恩常与你们众人同在！

 

序言：感谢主，今天《帖撒罗尼迦后书》我们全部都结束了。特别今天我们要分享《帖撒罗尼迦后书》第3章。我们读《帖撒罗尼迦后书》的时候，我们必定要掌握主的使徒保罗透过这本书要坚固我们的重点在哪里。

 

1、正确的末世论；

各位看《帖撒罗尼迦后书》第3章，《帖后3：1》弟兄们，我还有话说：请你们为我们祷告，好叫主的道理快快行开，得着荣耀，正如在你们中间一样，我们主耶稣基督今天还没有再来，重要的理由是什么？各位从这个经文里面可以得到答案吗？因为福音还没有完全被传开。另外一个是福音还没有在上帝所拣选的圣徒生命里面完全得着荣耀。所以我们主耶稣基督还没有再来，是我们今天还活在地上很重要的理由了。今天我们还没有离开身体、还没有死、还没有回天家的理由也是这个了。因为福音要快快行开，透过我们、透过我们的祷告，福音要在我们的生命里面得着最大的荣耀了。这就是今天主还没有再来的很重要理由。

各位要知道，末世的这个两千年有一个很重要的事实，我们必定要记得。当我们主耶稣基督被提的时候，祂先被提，连祂的被提也是先给我们看将来我们身上要发生的事。祂被提的时候，把祂带去的天使，然后天上的天使跟120个门徒说：加利利人哪，你们站着望天看什么？过去两千年，很多时候‘主会再来、主会再来、主会再来……’这个会带来很多人的心被骚扰，也该做的不做、该学习的没有学、该经过的患难没有经过、该要传的没有传，只有站着望天。所以天使们说：加利利人哪（指你们末世时代的圣徒啊），为什么你们站着望天？在你们眼前离开你们、被接升天的耶稣基督，祂是怎么样被提、祂怎么样再来。这是两千年当中所有末世的圣徒一天也不可以忘记的。昨天2018年2月6日是为了得这个来过那个日子。今天是2月7日了，为了得这个来过今天的日子。有这样的话，我们的末世论是最健康、最正确，也是最蒙主喜悦的末世论了。历史上关于末世论的争论是最多。

 

（1）福音在信的人身上得荣耀；

各位今天一天学到什么？各位为什么没有回天家留在这个地上？今天为什么我们主还没有来？今天你学到什么？换句话说今天你遇到什么困难。你今天遇到什么难过，你今天遇到什么不如意的事情。我们有福音的人在这个世界上学习各样主的爱跟忍耐的过程当中会遇到很多不如意的事。今天你遇到什么，昨天你遇到什么，上个礼拜遇到什么。所以我们的眼光要关注在自己的生命里面。今天主把我的生命放在生命的关系生命的联络网里面，之后一天一天主给我们很多的功课，这个里面叫引导我们生命里面的福音要得到荣耀。这个荣耀是当我们主耶稣基督再来的时候我们带着荣耀站在祂面前。祂也按照我们所思想所讲所行所事奉的，祂把永远的荣耀赐给我们的。我们更是要关注在自己的身上有没有按规矩、按主的话语来生活，有没有按圣灵的光照来生活。一天一天所遇到的事情里面我们必定要得着这个的，然后你得着了多少，你也要传扬多少。快快行开！这个保罗跟帖撒罗尼迦圣徒、上帝所爱的、他很称赞的，跟他们说：你们跟我一起祷告，也为我们祷告。这个福音快快行开，也这个福音得到荣耀，在信的人身上会得着荣耀。

 

（2）新妇预备装饰迎接新郎的日子；

所以今天的末世论是应该要这样的。好像是我们的新郎要来之前，有一个新妇她现在正在化妆了、预备迎接新郎的那个装饰。化妆呀，然后有爱心呀，对新郎要告白的。现在化妆只有一半了，化妆做到一半的时候何等难看呀，头发要染色的话只染到一半而已、像鬼一样难看的时候突然有人说新郎来了，我们的心会怎样？我们会说：哎呀~等一下再来、等一下再来，一个小时之后或者明天再来。必定是有这样的心来过2018年2月7日、要“化妆、装饰”，这是我们今天还没有回天家见主、主还没有来的很重要理由。各位掌握这一点。

 

（3）整个《帖撒罗尼迦后书》的重点；

所以《帖撒罗尼迦后书》单单3章，我们读的时候我们必定要得着这个重点。第2章里面讲的是离道反教的事情跟那个大敌基督来之前我们主耶稣基督不能来，因为末世的圣徒必定要经过很多旁边的人不信而离道反教的事情发生的时候那个过程里面我们多得纯正的福音，叫福音得着荣耀了。然后那个大敌基督来的时候的一个大逼迫来，那个逼迫里面、《启示录》第13章了，我们多得到那个荣耀的见证、恢复主的荣耀。那个事情发生之前主不会再来。然后第3章是讲到这天国的福音传遍天下，对万民作见证。之前是主不会再来。然后这个福音在上帝所定的时间表里面，为某某人定了多少的恩典多少的荣耀的话，每个人的荣耀都不一样。不一定上帝所有的圣民都100%荣耀，不是这样。每个人的荣耀不一样，那是主所定的那个荣耀恢复的那个时间到的时候，所以福音快快行开。然后每个领受福音的人经过上帝给他们的有些难处、艰难的事、功课、学习，叫福音得着荣耀之后我们主会再来。所以我们知道主很快会再来，已经这个时代是这样的。但是我们的眼光不要关注在‘站着望天’，乃是要把已经领受的福音、藉着福音一起进来的圣灵，用这个来早上中午晚上的祷告、你所有的人际关系里面遇到有些难处的时候学习基督为中心来生活的。这是最健康、最正确的末世论。

 

2、《帖撒罗尼迦后书》整个的脉络；

单单读第3章的话可能抓不到那个脉络。所以第1章开始我再跟各位讲主要的，然后今天我们结束《帖撒罗尼迦后书》。但愿今天晚上献晚祭的时间，各位和我的祷告蒙主悦纳。

 

（1）第1章的重点：

1）信心增长的原理；

《帖后1：3－4》弟兄们，我们该为你们常常感谢神，使徒感谢的那个内容是今天我们的生命里面要多得着的。这本是合宜的；因为实际的你们生命里有证据啊。因你们的信心格外增长，信心是越来越恢复纯正的神的话怎么说、我们信什么，神是谁、我们信什么，然后各样经得起的考验当中信心也是会增长的。两方面都要明白。并且你们众人彼此相爱的心也都充足。今天我们主耶稣基督还没有来、我们还没有回天家，很重要的理由是今天我们的夫妇关系、我们的父子关系、我们的肢体关系、我们跟我们亲友同事的关系上要恢复这个爱的缘故了。今天全部从这个角度来跟各位一起读这个经文。4甚至我们在神的各教会里为你们夸口，常常称赞你们，你们是模范（model）、你们是好榜样。都因你们在所受的一切逼迫患难中，他们的逼迫患难是如果跟随世界的话不会遇到的。他们遇到逼迫患难是因为他们爱主，因为他们要遵守遵行他们所信的道。仍旧存忍耐和信心。这个忍耐和信心里面天天加添耶稣基督的荣耀了。

 

2）叫我们可算配得神的国；

《帖后1：5》这正是神公义判断的明证，叫你们可算配得神的国；我们主耶稣基督还没有来，是叫我们成为更是配得神的国的人。今天我们还没有回天家是叫我们的生命更是成为配得神的国的人。所以地上的日子全部是一个序论，本论是将来新天新地里面了。这是舞台了，这个舞台上面主给我们七个生活联络网禾场，这个关系里面的互动上很多事情是因为人的不信叫我们会难过，有时候我们自己也是软弱、跌倒。这样的过程当中我们继续不断的学习我们主耶稣基督的忍耐和祂赐给我们的信心。我们经过忍耐要得到坚固，然后我们的爱心要加增了。这是今天各位家庭生活的目标、各位上班的理由。各位所有的人际关系里面，各位举手祷告的内容是这个了。这个重点了。《帖撒罗尼迦后书》单单3章而已，保罗再写，因为当时末世论很乱。所以很多信徒被摇动惊慌，甚至有的人是不做工，要等、站着望天看主什么时候来。历世历代很多不健康的末世论是这样的末世化来的，现在也很多，网站里面是太多了。我们是只有参考他们的话，但绝对不要被他们所影响。因为主快来的日子靠近了，现在网站里面到处都有这样的信息。我们真的是要保守，然后今天我还没有回天家的重要理由必定要得着。《帖后1：5》叫你们可算配得神的国；。今天2018月2月7日我还没有回天家、留在这个地上的很重要理由是叫我可算配得神的国。你们就是为这国受苦。这是很美好的一个答案了。

 

3）末世圣徒的眼光目标清楚后得百倍的力量跑完自己的日子；

昨天我们听到中国广州一个姐妹离世的消息，其实我也很尊重她的。她的生命很痛苦，生来就很痛苦的生命。这是一个很奇妙的大患难当中，生来的她的父亲就误解她的妈妈有外遇而得了这个孩子。孩子生了，把孩子扔在垃圾桶里面。然后她的奶奶去捡起来养她。所以她的生命里面经过很多很多的一个苦难。她的爸爸太无理了。然后她的婚姻生活里面也是，因为弟兄的信心还没有到她的地步的时候常常会很厉害的逼迫她。因为她这样的环境里面长大是她自己知道为什么上帝这样安排，所以她是特别寻找有忧郁症、精神错乱的肢体当中信主的，我们叫中山区小组。那个中山区的小组里面全部都是心灵上有障碍的人，她很忠心的服侍了，真的不简单。很多时候要为那些人通宵祷告的，她自己蒙恩之后心灵上很健康的。很坚强的一位姐妹了，年纪只有45岁而已。我不知道什么病就突然离开了，昨天深夜我才看到这个消息。我就为她祷告了，求主成全她留下来的祷告，求主祝福拯救她所爱的人，求主结出更多美好的果子，特别她信了主之后她在各样的苦难当中照顾的人，能够结出更多美好的善果。我就三个方面祷告了。

人来这个世界，都是一样的要回去的。各位和我今天还留在这个地方，各位的眼光目标要清楚。要不然各位在末日就像我们主耶稣基督在《路加福音》21章所讲的话一样的，很多的贪食、醉酒、放荡了，另外一个是很多的忧虑，你们的心是被压。人子来的日子就如同网罗忽然临到你们。所以我们真的要记得。我们也不太关注主什么时候来这些。大概知道了，现在真的是靠近了。有些教会是哎呀~不管了，只有今天要做什么就认真做，这个也没有错。但我是加上一个：大家必定要守望、要分辨时代了。对我来讲，分辨时代之后得到百倍的动力啊，祷告有动力、事奉有动力，这个力量真的是不一样的。

所以各位自己的末世论要很清楚。对各位来讲，末世是各位离开世界的时候、回天家的时候或者主再来的时候。现在一个一个，我们的家人也是、我们的肢体也是，他们跑完他们的日子，然后回天家了。我们是活在这样的事实里面。每天每次我强调的，今天也是25万个灵魂离开这个世界，是事实中事实。这个地球是一个舞台来的，暂时藉着这个地球，我们要得着什么，主为我们安排的这个人际关系里面、今天主叫我学习什么，临到我身上的福音怎么样得到荣耀啊。所以主给我们答案。叫你们可算配得神的国，必定要经过这样的忍耐，你们就是为这国受苦的。

 

4）福音在圣徒身上得荣耀；

《帖后1：10》这正是主降临、要在他圣徒的身上得荣耀、将来我们主耶稣基督在我身上得荣耀。因为祂已经藉着福音圣灵进来我们里面了，然后给我地上有些苦难、有些艰难的事，因为魔鬼撒但是控告的。我们要记得《约伯记》，魔鬼撒但天天跟上帝说：他对祢忠心，是因为祢对他们好。虽然我们的上帝把我们暂时放在一个苦难当中，叫我们在苦难当中也是能够会得胜的，也是能够信靠我们的阿爸父，信靠我们丈夫的很贞洁的一个童女。我们上帝给魔鬼撒但看，来祂的荣耀要显现出来的。我们主耶稣基督的荣耀不在别的地方，乃在我们圣徒的生命，就是祂的荣耀了。我们一切的荣耀也是从耶稣基督而来的，所以荣上加荣。我们每次祷告的时候好像经过镜子一样的，我们主耶稣基督的样子，我们主耶稣基督今天在我的夫妻之间有这样的事情里面祂会怎么样显明出来，我这样祷告的时候好像经过镜子、藉着基督的灵所得着的荣耀临到我身上。所以荣上加荣。曾经没有得过这个福音真理的人是要做也没有办法做的。因为藉着福音，已经明白了主的心、也明白了主与我们的关系、也明白了主一切的旨意、也明白了主对我们的爱，这样的人才能够得着圣灵的光照来今天在凡事上能够会看到如果基督在这样的情况里面祂会怎么样的判断、怎么样的说、怎么样的表情、怎么样的举动。这是一天一天我们要学习的。所以主的荣耀临到我们的身上，天天主的荣耀在我们身上显明出来。现在是有点模糊的知道，但是当我们回天家站在主的面前或者主再来的日子主在我们身上得着荣耀了。这个奥秘是保罗在这里写的，这就是我们活着的理由了。

《帖后1：10－12》这正是主降临、要在他圣徒的身上得荣耀、又在一切信的人身上显为希奇的那日子。信的人身上显明出来。很希奇的事。我们对你们作的见证，你们也信了。11因此，我们常为你们祷告，保罗祷告的内容是我们要掌握的。一共有三个：愿我们的神看你们配得过所蒙的召，今天我们每样的关系、每样的事情里面都有我们蒙召的一个使命了。又用大能成就你们一切所羡慕的良善，我们信了圣善的福音、得了圣善的灵，所以我们心灵里面有一个羡慕的所愿、有一个良善。和一切因信心所做的工夫。12叫我们主耶稣的名在你们身上得荣耀，你们也在他身上得荣耀，彼得得荣耀的，基督的荣耀就是我的荣耀，我身上显出来的荣耀就是基督的荣耀了。都照着我们的神并主耶稣基督的恩。这个恩典也是每个人不一样的，但天国是属于努力进去的人、努力追求的人、要争取的人，我们必定要多得的。今天晚上也在我们要寻求主、要学习主的话的人，有的人是只有看电视的人，完全是不一样，恩典已经是不一样了。有的人是遇到有些试探来的时候马上跌倒的人，有的人遇到试探的时候靠主能够会得胜的人。这是恩典不一样。有的人遇到一个小小的问题就满口中埋怨的人，有的人遇到一些苦难或问题、难过的事情的时候主祢叫我在这里学习什么？有这样谦卑寻求主的人。恩典不一样。连同一个教会里面也一样，同一个家庭里面也一样，同一个小组里面也一样，都是恩典层次不同、都是有点差异了。

 

（2）第2章的重点；

1）主再来之前有很多摇动圣徒的情况出现；

《帖后2：1－2》弟兄们，论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集，或者我们先回去天家。2我劝你们：无论有灵、有言语、有冒我名的书信，无论有什么人说听到什么声音、圣灵得到感动而讲的话，或者有些报告有些见证。说主的日子现在到了，不要轻易动心，也不要惊慌。重要的不是那个时刻，乃是今天很重要的时刻了。

 

2）发生离道反教的事与大敌基督显现；

《帖后2：9－10》这不法的人来，必定有两件事情了，离道反教的事要来，然后那个不法的人、背逆之子、大罪人一定要显现出来。有一个一直拦阻他的。但是《帖后2：9－10》这不法的人来，是照撒但的运动，那个大敌基督来，是大龙，大龙就是撒但了、古蛇，大龙给他权柄了，《启示录》第13章。这是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事，这是很容易欺骗人、很容易引诱人、试探人的。10并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；主的教会、主的身体必定要经过那个。那个大敌基督来的时候很多似是而非的福音显现的时候，你真信了没有？这个我们必定要经过的。所以主许可这个事情。末世两千年继续不断的有那个敌基督大龙的工作。保罗说它的工作已经发动了。所以继续不断的有敌基督攻击主的身体的事情发生。但有一个势力是拦阻，上帝的旨意、圣灵的力量，有些天使是拦阻。到有一个时光来的时候，5900年一来都没有改变的事突然开始改变，这是第20世纪了，然后第21世纪了。被拦阻的被除掉的时候显现出来的现象是末日的末时，所以今日主的身体、教会、主的圣民必定要经过的。

 

3）主的教会必要经过仇敌用假福音的欺骗和试探；

当然有些圣徒已经回天家了。但是主的身体来讲，主的身体必定要经过这个大敌基督，然后很多人因着似是而非的福音，所谓很便宜的恩典、非常便宜的、很容易信的，这是这个时代比较流行的话了。很容易信的，接受就好了。这个好消息，你们接受就好了。各位要知道，好消息要成为好消息的话，你先要听到坏消息。那个坏消息就是你是大罪人，死在过犯罪恶当中。这个要接受才能够那个好消息成为好消息啊。好像是医治癌症的特效药，哦~特效药来了，这个要成为好消息的话必定要你是癌症患者，才能够对你来讲是好消息。我们健康的人常常听到什么癌症又有新药发明了，对我们来讲是没有什么，因为自己没有得过那个癌症。所以很容易信的。你信了，同性恋没有关系、主是爱，接受；你爱这个世界的一些节目文化，追求；甚至你是妓女，没有关系，你接受、信了，你就是得救。必定要听到后面主说：你不要再犯罪的。

所以好消息、好消息，很容易信的，有这样的时代太多。所以基督徒不像基督徒啊。在颈项上戴着十字架的，世界的人绝对不尊重啊，说：他是非常软弱的人啊，何必依靠什么，人啊你自己多努力、多得、多享受世界的福利。世界的人是这样的眼光来看。大概二三十年前的话戴着十字架、带着圣经，人都是很尊重他们的。现在这个时代所谓、自称为基督徒的太多了。所以这样的时代必定要过。

所以我们这个末日的圣徒代表着6000年主的圣民（从亚当亚伯开始，6000年主的圣民），必定要胜过大龙，被拦阻的它就显现出来然后扰乱教会的众圣徒，用似是而非的福音、假先知、假福音、假教师来欺骗主的身体的。这个必定要经过。像老底嘉教会一样、像别迦摩、推雅推喇教会一样那种很软弱的教会。像撒狄教会一样，撒狄教会是很大的，他们以为是活的，我们教会很活泼啊。一点也不活泼，你们当中真的有生命的很少。主是这样说的。所以主的身体主的教会必定要经过那个。然后主藉着那种的欺骗、那种的试探的时代能够会得胜的，靠着什么？靠着福音、靠着圣灵。得胜的圣徒身上继续加添主的荣耀，然后主也从他们身上得着荣耀的。这个时代真的是像以利亚时代一样、挪亚时代一样、罗得在所多玛蛾摩拉时代一样。实在有这样的时候，这个也是必定要经过的。

 

4）真信基督福音的圣民蒙保守到底；

《帖后2：9－10》这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事，很多的神迹异能跟随有些教会啊。10并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；因为他们不领受爱真理的心，使他们得救。因为他们不领受基督十字架纯正全备福音真理的心。我列出很多形容词是因为特别这个时代信的不一样啊。真的信基督十字架、纯正、全备、福音（好消息）、真理（有系统理论的），这个真的全部很明白过来。只有那样的圣徒喜爱、追求的圣徒才能够在末日很多似是而非的信仰里面他们不但得到保存，而且他们得到更利的两刃的剑的那种生命之道那种的见证来最后成为一个守望者，最后成为一个代祷者，最后成为一个美好的见证者。然后主全部的荣耀得到满足，主的福音快快行开。然后全世界主所定的圣民、得救的人数得到满足，在每一个人身上主要显现出来的福音的荣耀得到满足之后，一秒钟也不需要留着，就天门打开、主会再来。所以我们今天更要关注的是今天为什么我还没有回天家，主为什么还没有再来，我站着望天干什么。我们必定要得着‘但圣灵降临在你们身上，你们必得着能力。从你们夫妻开始，你们的儿女、你们的家族、你们的地区、你们的教会然后直到地极要作我的见证。’所以末世论里面主没有来之前我们圣徒应该要经历的操练、我们要得着的荣耀，这个里面没有讲清楚、没有算出来的那种末世论是不健康的。我们不能够说不对的，但是不健康的！我们生命堂一直强调就是今天了，今天在活出基督上我们要多学习！非常合乎主的话了、保罗的心了、圣灵的心了。

 

5）坚守纯正的基督福音；

《帖后2：11》故此，神就给他们一个生发错误的心，他们跟随似是而非的福音。生发错误，福音是福音了、耶稣基督是耶稣基督了、教会是教会了、基督徒是基督徒的样子但不是了。耶稣不是假耶稣了，好像基督徒不是基督徒了，假基督徒了。生发错误的心，上帝是任凭。人生来就是一个刚硬的、不信的、寻求世界的。有这样的人，我们的上帝任凭他们的心，把他们交给撒但。原来他们是属于撒但的。《帖后2：11－17》故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，12使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。13主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神；保罗感谢的那个内容是我们今天要恢复的。因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。特别他们在患难当中正确的分辨似是而非的福音跟健康正确的福音了。14神藉我们所传的福音召你们到这地步，好得着我们主耶稣基督的荣光。我们在《帖撒罗尼迦后书》特别要多发现主耶稣基督的荣光。15所以，弟兄们，你们要站立得稳，凡所领受的教训，不拘是我们口传的，是信上写的，都要坚守。我们口传的是从旧约圣经领受的、从耶稣基督那里领受的。信上写的就是新约圣经的一个启示了。都要坚守！16但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父神，17安慰你们的心，今天在你们遇到的各样挑战学习里面。并且在一切善行善言上坚固你们。虽然《帖撒罗尼迦后书》是讲到末世论。但是第1章的最后面、第2章的最后面、第3章的最后面保罗的迫切祷告里面，那个我们要得着的。很重要是这个。

 

（3）第3章的重点；

有这样的了解之下，我们读第3章。

 

1）叫福音快快行开，得着荣耀；

《帖后3：1》弟兄们，我还有话说：请你们为我们祷告，我们就是现在宣教师了、传福音的，为我们祷告。好叫主的道理快快行开，就是这个福音信息，得着荣耀，福音达到人的心灵里面，那个人在主的安排之下他各样的学习各样的艰难当中多恢复基督荣耀。所以他们所信的福音得着荣耀了。正如在你们中间一样，我因为这两个理由，福音还没有传开。所以对我们来讲，我们还没有完全得着荣耀了，现在正在“化妆”当中。我的新郎要来了，祢慢一点来。有这样的心来坚定自己的末世论才对的。然后我的新郎来的时候，不但是我，我的父母兄弟全部一起要看啊。但是主啊，我的父母还没有信，我的兄弟还没有信。祷告祷告……，主啊祢快快感动他们，祢来的话就全部结束了。有这样的心来过一天才对的。一个是自己有妆饰，细麻衣来妆饰。另外一个，用主的荣耀化妆来显出主的荣耀、来祝福我的配偶儿女父母兄弟肢体和地区里面我们公司的同事或者孩子们的家长，都是联络网，那个福音透过中国、东南亚、台湾、香港……全世界。应该要有这样的心。

好像一个考试的人，考试的时候那个监考官说：只剩3分钟了，你们赶快整理一下考卷。那我只做了一半而已，尤其是数学啊，我现在只算到一半而已了，哎呀~给我多一点时间吧。那个监考官说：时间到了，全部把笔放下，然后最前面的同学把考卷全部收起来。哦~轮到自己的时候拼命的写、拼命的写，为了要多得一分。各位对末世（主再来或者我自己离开）是必定要带着这样的心来要等候才对的。

考试的时候有的人是拼命的答题；有的人是放着然后睡觉，反正我考也不知道、0分吧、明年再来吧，这个叫放纵的状态。各位每天我们所遇到的各样事情、听到什么消息，你的心灵、你的身体、你的生活、你的言语、你的表情遇到一个挑战的时候那就是考试了，绝对不要白白的过去，我们必定要珍惜，一天一天要考得好。那个‘考得好’变成荣耀了。但我们预备考试的时候那个学习是什么？耶稣基督福音和祂的榜样、圣灵的光照，这个里面我们会得到任何的答案。这是主给我们保障的祂的应许，主说：我必与你们同在。我必赐给你们在各样的患难、各样的难处、各样的考试、各样的功课里面的平安。世界不知道的。所以各位绝对不要：主啊你什么时候再来啊，旁边的人这样的刚硬啊，这个世界这样刚硬，祢快快来啊，结束吧，快快灭绝吧。我们绝对不可以有这样的心来过一天一天了。我们必定是考试的心：主啊、主啊，我会更认真的。我更认真的会祷告，更认真的会传福音，更认真的守望吹号、忠心牧养。必定要这样的。

 

2）人不都是有信心；

为我们祷告的内容，第一是福音快快行开，这个福音到达的地方得着荣耀；另外一个是叫我们脱离无理之恶人的手。《帖后3：2》也叫我们脱离无理之恶人的手；无理的人，真的是不讲道理的，完全悖逆的，然后敌对上帝的，敌对义人善人的。脱离无理之恶人的手。因为人不都是有信心。这句话实在很重要。这句话实在是安慰我们了。我们的家庭当中亲戚当中，我们要怜悯他们、传福音的时候他们抵挡我们。连一个小组一个教会里面也是领受的信心的表达、信心的回应都不一样。所以后面有很重要的保罗的吩咐，其实命令来的。保罗奉我主耶稣基督的名命令你们。这句话我们要掌握的。因为一个团契里面很多抵挡福音的事。我们读到这里的时候我们思想一下。

 

3、《帖撒罗尼迦后书》1－3章与我；

（1）主再来之前→传福音，得荣耀；

《帖撒罗尼迦后书》第1章到第3章与我。第3章里面是主再来之前很重要的一样事情是传福音、福音要被传开，另外一个是要福音得荣耀，圣灵要得荣耀。这是第1章到第3章很重要的信息。特别第2章里面讲到主再来之前必定有人心败坏，结果人离道反教的事发生，然后大敌基督要出来。之前绝对不是。你们要关注今天你们的关系里面的主的显明。

 

（2）抵挡福音（神、圣灵）＝大龙；

特别第3章刚刚讲到人不都是有信心的。我们传福音必定会遇到抵挡福音的。抵挡福音就是抵挡神，抵挡福音就是抵挡圣灵。我们传福音者、为这个时代祷告的守望者真的要有眼光，有一个抵挡福音的力量，有一个抵挡福音的势力。其实我们的生命从这个世界里面、世界的宗教、世界的拜鬼、世界的拜偶像慢慢得到脱离的时候我们所经历过的，这个里面我们发现其实整个世界里面有抵挡福音的一个势力。传福音者、为家族祷告的、为时代祷告的要得到这个眼光，来正确的要敌对。世界是敌对福音、敌对我们，我们是正确的敌对牠们，然后我们知道我们是完全得胜者。

有一个牧师这么说，第二次世界战争结束的时候最重要的一个day，是什么day？我们叫D-day（世界最大的登陆——诺曼底登陆）。D－day是1944年6月6日。那一天是德国完全败坏、完全失去一切势力的一个日子。其实战争是过了好几个月之后才结束的。我们主耶稣基督是完全得胜者。D-day已经过了，然后是V-day（Victorv Day 胜利日）。V-day呢，第二次世界战争完全结束。所以其实诺曼底登陆，得胜的时候已经结束了。美国对日本广岛投放原子弹的时候就结束了。

我们主耶稣基督已经结束了，我们耶稣基督说：你们虽然世界上有苦难，你们放心，我已经胜了这个世界。然后等一下，我们主耶稣基督真的是在十字架上为了所有属于自己的人而祂受刑罚，祂按照法律死、按照法律阴间三天，按照上帝所定的法律祂就复活，成为所有复活之人的初熟果子。然后连被提也是我们身上要发生的事。祂全部给我们看了。所以这些都在我们的眼前。我们的心灵里面都信的。虽然有的人不信，但我们是真的信的。所以我们信的人当中我们为这上时代祷告的时候这个福音快快要行开，然后进来我们生命里面的福音要得荣耀。

上个礼拜我们领信了两位姐妹。福音临到她们身上的时候快快要得荣耀了。 我们多多要为这个事情祷告的。我们家族当中，最近是妹妹跟她的女儿悔改来到主的面前。她的丈夫先回天家的时候我们一直劝，她就很认真的去教会了。所以总是看到福音临到她们身上之后渐渐要得到荣耀。但我们要察看的时候还是什么都不懂。前天给姐妹写信就说哎呀~天天晚上在梦中出现丈夫。他们是真的很恩爱的一对夫妇了。她天天哭，这个可能需要一点时间吧。她就问我们能不能给她提供为她的丈夫祷告的祷告文。我们觉得可笑，所以姐妹给她打电话，在天国里的人为你祷告的，不是你为天国的人祷告的。其实一个人虽然信了主，但是什么都不懂。所以一个一个要教导的过程当中她们认识了耶稣基督多少，基督福音的荣耀荣光在她们身上显出来多少。

所以我们先要知道，整个世界其实是大龙、古蛇、撒但，跟牠的打战来的。各位要看的很清楚。

 

1）爱世界、肉体：成功、财物；

有很多方面可以讲。人不都是有信心的。人的心灵里面爱世界、埃及、肉体。所以肉体的情欲、眼目的情欲并今生的夸耀。有些成功，有些财物。这些的捆绑很厉害的。所以我们要知道魔鬼撒但用这个来会捆绑人。其实有一个人对创造主，对天国的福音、天国来的恩赐赏赐的美好不清楚了解的时候，虽然人受洗了在教会里面，还不能完全得到脱离。虽然过了红海，已经在旷野了，已经迦南地的荣耀（流奶与蜜之地）就是等候，其实迦南地里面要得取像迦勒一样得取那个最美好的最丰盛最荣耀的基业了，但是这个旷野的生活里面就是被这个（爱世界和肉体）会捆住是整个以色列的历史、今天教会里面很多人身上的问题。他们是抵挡福音的，人都不是有信的。

 

2）宗教；

我看整个世界充满了爱世界爱肉体。原来整个世界有宗教。有宗教的势力和异教了。其实不需要讲异教，因为我们不是宗教。宗教，连基督教也包括。这个宗教的势力真的很厉害。我们传福音的时候最叫我们遇到困难的就是宗教徒，特别向和尚尼姑这样的人传福音真是不简单。更不容易的就是向犹太人传福音，不简单，因为他们自己有神。向回教传福音很难，他们自己有神、有神的概念。但那是假神。向天主教徒传福音很难啊。所以越靠近圣经、越靠近纯正的基督信仰，他们的被误解里面得到释放是更不容易的。

天主教是大家会知道的，大概中美、南美、欧洲，天主教的国家都没有什么好果子，跟世界的人分别不出来，连犹太教也不如，比不上很虔诚的回教徒他们的行为了。所以人不完全被天主教欺骗。但是最厉害的是在教会里面叫人生发错误的心的、那个似是而非的、那个很便宜的、很容易信的那种信从上帝的方法和那种道理，我们主耶稣基督最讨厌的。老底嘉教会、撒狄教会，我们主耶稣基督最讨厌的。那种的宗教势力真的是很难。

 

3）伦理道德＝〉风俗；

另外一个是世界的伦理道德。伦理道德，那个原意是好的，但是有些伦理道德变成风俗的时候，特别我们华人来讲，女必三从四德等这些，实在是会困住人。真正有信心的基督徒，亚伯拉罕撒拉、以撒利百加，女像女、男像男，但是其实很自由的，非常的平等。所以归到圣经里面来说，二人成为一体，然后生了孩子，整个的系统是只有真理真的是释放人，真的是给人自由。这些伦理道德的风俗也会成为很多的阻拦。比如拜祖宗啊这些，很多叫我们传福音的时候有阻拦。

我现在强调的是各位要眼光打开，整个世界是充满了这个（爱世界爱肉体、宗教、伦理道德的风俗等）。

 

4）异端、邪说；

然后特别是异端邪说。耶和华见证人、摩门教、安息日会等各样的那种异端。好像非常靠近圣经的样子。这会带来很严重的问题。

虽然不是异端，但叫圣徒软弱的有些不对的概念。比如我常常强调的成功神学、神秘主义、戒律、人为、形式、知识主义等，这些会抵挡福音的。

所以我们传福音的时候遇到这样（以上抵挡福音的几项）的事情我们绝对不要难过。然后一个教会里面有多少人，都是信心层次不同的，我们不要难过，那是非常正常的事。这些充分了解之下我们要怎样祝福他们？这个是我们要祷告的事了。

 

4、人不都是有信心，主必保护属祂之人；

再回到经文。《帖后3：2》因为人不都是有信心。所以保罗传福音的时候常常遇到这样的势力真的是会攻击他。他没有说叫我们脱离苦难，不是这样讲的。因为苦难反而是叫福音快快行开。

 

（1）祷告会的重要性；

1）看重众圣徒一起同心合意的祷告；

他讲的是有这些叫人不明白真神、叫人不能把人带到上帝面前的很多阻拦。这个方面，保罗是请求圣徒祷告。今天我们也为这个事情要祷告的。保罗是大使徒，帖撒罗尼迦圣徒是刚信主不久的，保罗叫他们为他代祷。这个里面我们真的会得到一个很重要的原理。我们主耶稣基督、我们的头在宝座右边代求。然后传福音者、宣教士和带着不同恩赐在不同职分上事奉的人是一体来的。我们跟耶稣基督是一体，祂是我们的头，我们是祂的身体。所以整个一起同心合意的祷告是何等重要的事。

耶稣基督为保罗祷告然后保罗什么都自己做？我们主耶稣基督绝对不会这样做。耶稣基督为保罗祷告，然后耶稣基督的祷告是藉着很多认识保罗的圣徒的心灵里面一起为保罗的事工祷告。如同亚玛力人跟以色列争战的时候约书亚迦勒在前面争战，摩西亚伦户珥是在山上举手祷告的，这个也是我们主耶稣基督代祷，然后地上的圣民是一起争战当中一边争战、一边祷告的那个光景。这是主藉着整本圣经给我们看得很清楚的祷告的一个光景。所以我们真的要看重教会的祷告会。

教会的祷告会是七日祷告的开始而已。七日祷告的开始，我们奉主耶稣基督的名彼此祝福，然后得到主所爱的、主正在代祷的有些人、家庭、团契、有些地界，我们领受之后，一个礼拜每天弟兄姐妹的祷告当中越来越会得着圣灵所赐合而为一的心。也共同的使命，共同的事奉，然后共同的得着冠冕，共同的得着那个产业。这个是祷告的非常重要原理。我们华府基督生命堂是这个地上可能几百万个的小家庭教会当中的一个教会吧，但是我们上帝的丰盛就在这里。连一个Local church（当地的教堂），小小的一个教会祷告的人、家庭、团契、事情，连为美国的执政者和中国的执政者祷告的也包括，全部那么的丰盛。那隔壁的教会、隔壁的美国教会、西班牙教会……全部合起来，主的丰盛啊！真的是主宝座右边为祂的身体祂的教会，福音快快行开，然后福音到达的心灵恢复福音所带来的荣光、快快多得，一起祷告的。所以我们教会17年一来继续祷告的事。虽然我们软弱的地方也有，不完整的地方也有，但无论怎样的软弱，这个是不能中断的事。继续要祷告的事，直到见主的面，主说：忠心良善的我的仆人呀、我的使女呀。这个必定要得着的。到现在我们这么的软弱，我们心灵里面有些坚固的硬垒不能快快脱开，但是今天还是站在这样的恩典上面，我们的祷告、我们所领受的信息来写书，然后传福音、传福音……然后各地得到同路人，到这个地步。如果我们更忠心良善的话，到现在应该更美好吧。虽然懒散的做了，但是到现在我们从来没有中断过。这个教会建立到现在，祷告是继续不断的、没有中断了，传福音见证没有中断了，活的主与我们同在。所以虽然不是那么的完美，但是到现在有这样的展开。这个祷告直到主再来我们必定要做的。

 

2）溃灭阻挡福音的势力跟祷告有关系；

我们能够会溃灭这些阻挡的势力跟我们的祷告实在是有关系的。各位整个家庭里面的一个势力，各位家族当中还没有信主的，各位的儿女、孙子孙女还没有信主的，很多被这些势力捆住。唯有祷告！

 

（2）传福音者的眼光要能分辨上帝所拣选的人；

具体怎么样祷告是下面保罗在说的。《帖后3：2》因为人不都是有信心。换句话说，因为人恢复信心的时间表也不一样。每个人的光景不一样。今天我们能够站在这里，实在是主的恩典了。《帖后3：3》但主是信实的，祂口里讲出来的、祂跟我们约的，我们的丈夫、我们的阿爸父跟我约的，祂是信实的，祂必定会成就。要坚固你们，保护你们脱离那恶者。保罗讲的这句话，很奇妙的，这个福音在我们信的人身上，这完全是上帝拣选的。上帝藉着他们所信的福音进来他们生命里面了，所以常常向他们显明出来了。

 

1）上帝所拣选的人离不开主；

保罗这句话的意思是你们不会跌倒的。主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者，直到末日，保护到底。保罗敢这样说当然是靠着主的信实、主的权能、主已经得胜了。另外一个，保罗在帖撒罗尼迦大部分的圣徒身上看到了证据。我也敢这么说，各位也敢这么说。看到有些圣徒无论遇到怎样的困难逼迫患难，虽然难过是会有、有点软弱的表现是会有，但他是离不开主的。我们教会里面这个纯正率来讲是比较多。因为各样的过程里面，我就看到他们全部都是离不开主啊。所以从那样的眼光来看那个肢体的时候，我们的眼光里面是非常的尊贵。蒙神大爱的一个弟兄、一个姐妹，都是会这样的。

这个真理进来、上帝进来之后，我通常看到有一个人认识活的神，以前是自己走自己的道路了，有一天藉着福音他蒙召了，然后有一个时刻他明白了：原来有神，神与我同在，神创造整个宇宙万有，神按照自己所定的永远计划一天一天带领。这个方面他眼睛得开的时候开始他是永远离不开主的。那个就是圣灵的工作了。好像彼得，他在耶稣被抓的那天三次不认主。真正不认识主的人不认主是不会痛苦的，但因为彼得是认识主，所以他第三次听到鸡叫的声音之后在黑夜当中他极其痛苦。这个痛苦本身证明他是认识主的、爱主的。所以耶稣基督被抓的那一天，他跟耶稣基督说“主啊，我与祢一同死”是真心的，这个才是正直的话。他否认主的时候说“我不认祂”是骗人的话、谎言。他三次否认了，他还是不离开那个地方。难道因为那里有很好的烤火而在那个地方吗？不是。他留在那里，也看我的主，人人都怎么样对待祂。虽然口里两次不认主但还是等到第三次，他还在那里一直到听到鸡叫的声音是因为他爱主嘛、离不开主嘛。

在我过去的日子里面、我的生命里面，虽然很多的试探来过、很多的患难也来过、很多好像很想放弃的，有那样的情况里面也经历过的时候还是发现我心灵里面我绝对不能离开主。所以保罗讲这句话是看人的生命的时候会知道的。哦~这个人是无论怎样的患难来，虽然哭哭啼啼是会有，甚至不认主三次是会有，但他是离不开主的。我们会得到这样的眼光。特别为这个福音快快行开，得到福音的人多多恢复福音的荣耀，为人代祷的时候我们特别要分辨这个事情。

 

2）上帝使祂所拣选的人经历一些患难的锤炼；

另外一个，福音进来人的生命之后，所以上帝透过保罗讲上帝的道理、上帝的信息之后，当然人的信心都不同的。有的人是抵挡的；有的人是不明白；有的人是虽然明白但不能跟从的；有的人是欢喜快乐的阿们来跟从。很多种的不一样。但保罗是知道了，圣灵感动他，他所得了一个信息然后分享的话，上帝的声音出来的同时上帝在人的心灵里面同时开始做工。不但在人的心灵里面，在他们夫妇中间开始做工，他们跟他们的儿女中间上帝做工，他的职场那里上帝做工。换句话说，按照他的信心、他能够承受住的程度给他们患难。患难是抓住他们，哀痛。如果什么都亨通亨通舒服舒服了，人离开的。所以这个是保罗看到的。那我们讲道者、我们牧养者、我们传福音者的一生会看到这样。

所以有时候我传讲信息的时候，所传讲的这个信息会带来圣灵的大能叫人扎心的。有的人是马上会看到的。有的人是打瞌睡的。今天很认真听的人、明天会打瞌睡。今天打瞌睡的、明天会睁大眼睛认真的听。我就发现了，上帝透过主的仆人传讲信息的同时在人的生活现场里面做工。所以神的话是必定会成就出来的。只有五年之后、十年之后这样的差别而已。我们做父母的、做家庭的大祭司长的，劝勉孩子。我是这样，我养育我的孩子，我劝勉他们的时候，有时候他们就不顺从、甚至跟我要辩论啊。但是日子久了，他们非信不可的上帝把我的话语我的信息造成事情、叫他们经历。所以我们传福音者为时代警醒谨守守望吹号忠心牧养的人的心灵里面坦然无惧、刚强壮胆，就是这个了。因为我们所讲的绝对不是我们自己的话，绝对不是自己的聪明、自己的知识、自己的学问，乃是圣灵的工作。

 

3）上帝所拣选的人经历很多似是而非的福音，学会分辨主的声音；

我就会看到真正上帝拣选的人、也上帝恩膏要使用的人，上帝不但给他们有些艰难的事、很多的功课。另外一个，叫他们经历很多似是而非的福音 ，但是很奇妙，似是而非的福音来的话，有的人是接受然后跟着走，被迷惑了。但是上帝真正爱的人呢，如果大敌基督来，他们的心灵里面绝对不会发生错误的心啊，总是会分辨哪一个是主的声音。主说：我的羊认得出我的声音。所以保罗跟帖撒罗尼迦圣徒，他敢说：亲爱的弟兄姐妹们啊，你们就是上帝所爱的、蒙拣选的，我因你们感谢神。能这样讲是他们领受了福音信息马上遇到各样患难，犹太人或者假福音假先知假教师过来引诱他们，有些似是而非的，他们能够分辨出来。哪一个是真的？哪一个是叫我的生命更清楚的认识神、爱神、跟从神的？他们能够分辨。有的人是被迷惑而走。所以主的身体主的教会必定要经过那个离道反教的事，然后大敌基督来的这个时刻。盼望我们华府基督生命堂然后这个时代教会里面所有的圣徒，我们看到他们的生命对福音的反应、对主的反应的时候心里面得到确据：他们是必定得到保护的。因为圣灵保惠师在他们生命里面。

 

5、学习基督的忍耐，按规矩生活；

（1）多学习基督的忍耐；

《帖后3：3－4》但主是信实的，要坚固你们，将来的事他怎么知道啊？必定坚固你们的。今天我就看到了。保护你们脱离那恶者。我们靠主深信，你们现在是遵行我们所吩咐的，圣经的话语了，其实命令了。后来也必遵行。现在遵行，我看到了，圣灵保护你们，将来必定会遵行的。总是在过程当中两三次不认主的事情或者软弱的表现也会来，但是被打屁股之后必定会遵行的。这个是我们传福音者、我们牧养者、我们的小组长、我们教会里的领袖的一些刚强，我们自己在主面前站得稳就好了。

《帖后3：5》愿主引导你们的心，叫你们爱神，爱上帝上天天多发现主的爱、也爱上帝。爱上帝等于就是爱人了。爱上帝，并这个过程当中学习基督的忍耐。 并学基督的忍耐！因为这个忍耐里面我们能够会得到福音的荣光了。

《雅1：2－4》我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；3因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。我们听了福音真理的同时、蒙神拣选的人是心灵里面信心产生出来。我们产生出来的这个信心是经过试验，就生忍耐。4但忍耐也当成功，使你们成全、完备、毫无缼欠。这就是我们主耶稣基督今天还没有再来的理由了，今天我们还没有回天家的理由了。因为我们今天在地上要多学习上帝的爱、多学习基督的忍耐了。在哪里学？在你个人的生活，在你上班下班的职场生活，在你的家庭生活，在你的肢体生活，在你的事奉当中。

 

（2）主再来之前，圣徒按规矩生活；

《帖后3：6－12》弟兄们，我们奉主耶稣基督的名吩咐你们，这真的是命令了，好像军队里面的用词了。弟兄们，我们奉主耶稣基督的名命令你们，凡有弟兄不按规矩而行，不遵守从我们所受的教训，就当远离他。这个很重要的原理。7你们自己原知道应当怎样效法我们。传福音者、福音人、基督徒，因为我们在你们中间，未尝不按规矩而行，8也未尝白吃人的饭，倒是辛苦劳碌，昼夜做工，免得叫你们一人受累。9这并不是因我们没有权柄，从你们那里拿到帮助然后不做这个世界的事，这样的传福音，他们有权柄。乃是要给你们作榜样，叫你们效法我们。10我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说，曾命令你们说，若有人不肯做工，就不可吃饭。11因我们听说，在你们中间有人不按规矩而行，什么工都不做，反倒专管闲事。12我们靠主耶稣基督吩咐、劝戒这样的人，要安静做工，吃自己的饭。

保罗现在讲的不是什么做工赚钱的事。他的重点是今天主还没有来，有些人对今天活着的理由、今天怎么能够学习耶稣基督、今天怎么能够活出耶稣基督、今天怎么能够跟从耶稣基督都不知道。有些人觉得：主来了、主来了，不需要做工了，不需要什么管理钱财了这些，就是等主来就好了。‘加利利人哪，你们站着望天什么’的那种光景的人。当时对主再来之前，主在我们身上要成就的福音快快行开、福音得到荣耀的这个事情还不明白的人是只有站着望天等主，不做工。保罗说我们必定要按照规矩来生活。

 

1）何谓按规矩生活？

两个人以上的话必定需要规矩了。所以亚伯拉罕一个人、亚伯拉罕一个家族教会的时候没有很多的律法规矩了。但是我绝对相信十诫的总纲——爱神爱人是上帝必定会教导亚伯拉罕的。亚伯拉罕教导以撒，以撒教导以色列，以色列教导他的12个孩子了。等到过了400年之后，以色列人出埃及已经成为一个大团契了，绝对需要规矩了，律例法度典章了。不但从西奈山领受的十诫，加上613条的律法，乃是经过以色列的历史1500年，从大卫开始是1000年。必定按遇到的挑战、按遇到的各样情况，他们继续不断的要加添法度典章。团契是这样了。那教会也这样，在全世界里面的教会也要这样的。所以基督徒绝对按照规矩来生活的。

其实规矩的意思是按照主的吩咐、主的教导、圣经的话语。规矩，用另外一句话也可以说，一个人真的认识上帝之后，上帝跟自己的关系，上帝给他的永远的应许，上帝给他听的所有爱神爱人的原则之下管理钱财、管理自己的健康、管理人际关系、管理家庭、养育孩子、也上班下班的所有都教导了。然后从主日开始的七日，然后每天早上起来到深夜，主已经把那个规矩都教导我们了。这个是我们必定要遵守的。然后我们要传的不是单单一个道理而已，乃是我们遵守这个规矩生活的时候凡事尽都顺利然后灵快乐、心欢喜、身体健康，我们所做的凡事都兴旺的见证是自动的会来的。所以‘按规矩生活’这句话实在是很重要了。福音是叫人像人的。叫丈夫像丈夫的，上帝所定的丈夫；叫太太像上帝所定的太太了；叫父亲像上帝所定的父亲。

所以我越来越发现圣灵整个的奥秘。我们越清楚认识圣灵，越恢复正常日常时常的按照规矩生活，凡事上能够得到上帝的祝福的。这个是100%了。圣经里面没有一个例外。做奴仆的那个少年、做囚犯的那个年轻人、做总理的那个30岁的青壮年、做俘虏的那个少年……都是一样的。保罗是虽然看起来他遇到很多的逼迫、很多苦难艰难的事情，但他是常常喜乐凡事谢恩，因为凡事都是亨通的状态了。这个是我们基督徒必定要得着的。基督徒是应该影响整个家族，一个基督徒应该影响整个公司。这个才是对的。因为上帝已经给我们这样的应许。上帝与我们同在，上帝给我们能力了。一个真正的基督徒影响一个时代才对的。

 

2）一个真正的基督徒影响整个国家（见证）；

韩国最大的制药公司，一个长老开的公司了，他叫刘一韩，所以公司名叫刘一洋行。那个会长名字叫刘一安，是一个长老，他的父亲也是长老。他来了美国看到美国福音那么的健康、凡事都亨通。韩国在那个日本时代那么的贫穷、殖民地的国民，好像乞丐、奴仆奴隶一样的国家。他就离开美国，回去韩国。他是用祷告来影响韩国的。刘一韩，这位会长。

韩国李承晚总统的时候，李承晚总统是一个基督徒，他的秘书是有问题的。他的秘书可能找刘一韩就说：我们政治面要资金，你多支持一下。刘一韩马上反对了。其实刘一韩跟李承晚总统是很好的关系的、是朋友，但是刘一韩马上一句就拒绝了。政治跟企业不能够搭伙，这个会带来整个国家的问题。这个不是李总统做的，乃是他的秘书管。很生气啊，调查、寻找刘一韩的问题，想给他设一个网罗。无论哪个角度调查，都叫调查的人得到惊叹、感动、感化了。调查这个公司报税纳税的光景，结果调查的人都晕倒了，回来报告就说：因这个公司整个收入、他们的出入来我们算一下这个公司应该要报税100块，他们是报税600块。远超过应该要纳税的。他是钱归给国家，他把自己所得的福益均平的分，这个方面他做到了，但绝对不跟政治联和。这是一个很好的见证。一个人祷告开始的话，影响整个国家的。

他离开世界的时候他跟他的儿子（他儿子是律师）说：儿子，爸爸养你到大学，没有再多一分了。因为爸爸也从空手开始，上帝帮助我。从空手到现在大企业的这个过程，过程的每个脚步本身是祝福，并不是得到的结果是祝福。所以这个过程里面，你就空手开始，要建立你的家庭、祝福你的后代，这个过程当中你学到很多东西的。所以爸爸绝对不能强取这个祝福，儿子你明白吧？儿子马上明白了，说：爸爸，不需要。你的神就是我的神，我也祷告。有一个家长这样影响自己的孩子。他有一儿一女，他的女儿是老二，她在韩国一辈子做教授的。因为他所有的财产全部归给国家、归给社会了。他写遗嘱的时候，那个时候他不是死，他是先写遗嘱。那个时候女儿在读大学。他跟女儿商量：女儿，爸爸大概算了一下，等到你大学毕业大概需要一万美金了，这个会留给你。其他的，爸爸离开世界之后要归给社会。你赞成吗？女儿当然赞成，你的神就是我的神。简单来说，那个女儿当她离开世界之后也是将自己所得的大概200亿韩币全部归给社会，一毛钱也不留下来，不给自己后代。归给国家之后离开了。各位，基督徒是应该要这样的。

 

3）上帝祝福按规矩生活的人；

基督徒不做工来吃别人的饭，绝对不是这样的。真的按照规矩，钱财的管理、自己时间的管理、人际关系的管理、生活的目标。不是站着望天等主再来或者自己离开世界。乃是上帝为一个基督徒所安排的整个构造，那个人际关系、生命的联络网、他的时代然后他的时间，他的日子可能70年80年其中的每年、其中的52周以主日开始的七日，整个系统里面按规矩生活的。这个刘一韩长老会留给韩国教会很大挑战的。他的公司在他离开世界后虽然全部都归给社会了，也把自己那么大企业不归给儿子。也最爱神且有能的这样的人来、叫另外一个什么长老来带领那个公司，一直发展到现在成为韩国最大的制药公司了——刘一洋行。基督是应该这要的。

为什么他能够这样做到？为什么他能这样凡事亨通然后大大的荣耀上帝？因为上帝是活的。非有信不能得神的喜悦。信的人是信上帝是活的，必定要赏赐给寻找祂的、按照规矩来生活的人。上帝绝对会这样祝福的。

 

（3）明白保罗所讲的认真做工；

基督徒呀，我不需要讲当代教会里面的人，因为我过去20多年人在教会里面那么的软弱、不按照规矩来生活，所以很多的忧愁，心灵里面或者自己的肉身或者自己走属世的世界里面要得着的东西来不到我的身上，一直寻找。所以放荡的日子，然后思虑累住了我的心灵。《路21：34》你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们。你们世界的贪食醉酒然后你们心灵里的思虑累住你们了，但是忽然那个网罗的日子会来到，你们要站在我的面前。我们是实际的活在有这样的很实际的一个情况里面，我们一天一天真的按照规矩来生活。累积的人、埃及的人、懒散懒惰的人是上帝不喜悦的。

保罗这里并不是讲到什么钱的问题，乃是现在你每天的日子怎么样的上帝为你安排的整个联络网整个的关系里面这个福音快快行开、这个福音到达的心灵多恢复荣耀上你的祷告如何、你的服侍如何，要按照规矩。所以不要单单站着望天来等被提的耶稣基督再来，绝对不是这样的。所以要认真做工。

那人人都要上班下班？不是这个意思。有些家庭我是比较支持，如果弟兄一个人可以带来糊口的话，姐妹们最好是服侍众人、养育孩子，天天要伺候丈夫、养育孩子，天天花一两个小时读经然后举手祝福弟兄祷告，弟兄上班是没办法这样的祷告。我并不是说姐妹们都要上班。这里讲的做工的意思不是这个意思。乃是一个人在自己的生活条件联络网里面要殷勤，努力认真的明白主的带领，然后在跟从主的里面叫福音快快行开。为这个事情祷告，也福音得着荣耀。所以这是最健康的末世论。

 

6、教会生活的原则；

（1）行善不可丧志；

《帖后3：13》弟兄们，你们行善不可丧志。我们要行善、我们要跟从主、按照规矩生活，结果吃亏了。按照福音快快要行开、天天传福音来生活，常常遇到有些拦阻、有些抵挡者、有些污辱者，然后自己的祷告也不是很快会蒙应允的样子，愿意跟我在一起的人越来越少，很孤单，就像耶利米、就像以利亚、就像挪亚。但是你们行善不可丧志！福音就是福音了，事实就是事实了！在你所在的条件里面明白主的带领，认真的寻找主，要跟从主、依靠主、期待主、感谢主、爱主。

 

（2）遇到不听从的人，怎么办？

《帖后3：14－15》若有人不听从我们这信上的话，要记下他，不和他交往，叫他自觉羞愧。15但不要以他为仇人，要劝他如弟兄。我们传福音的时候，人不都是有信心的，或者信心得到恢复的时间表都不一样。这是我们常常所经历的事。

为我们的后代祷告，为很多的肢体祷告的时候，有些肢体就是不能完全的满足我的心、快快成长、同心合意的一起建立主的教会主的身体。我们怎么办？我事奉主开始到现在，成为一个传福音者、教师，成为一个牧师之后一辈子心里面祷告心里面求问的是：主啊怎么办？主的方法，主告诉我们的智慧是什么？第1，你自己按照规矩活出基督来。第2，为着这个福音快快行开然后福音得到荣耀来祷告，在你的家族、你的肢体、这个时代的教会、这个时代的人，继续的祷告。所以祷告最重要。因为生的也是上帝、养的也是上帝、重生的也是上帝。第3，把周围所有的人、连抵挡的人也把他当作弟兄。其实一个父母的兄弟嘛，亚当夏娃的，也上帝的儿女。我们绝对不能判断他是属撒但的还是属主的，这是只有上帝判断的。我们在上帝为我们安排的这个人际关系里面把他们全部当作弟兄来对待。但是这里有很重要一句话，如果他不按照规矩，常常这样的人在家庭里面和在教会里面也是有些埋怨，抵挡主的祭坛。有这样的人，你们远离他，叫他感到羞愧。这样就好了，也不需要跟他讲很多话。真的遵照主的教导来做的话，主负责。绝对不要在不顺从的人的罪上你有份。特别教会，这是教会整个的运作里面非常重要的原则。主不喜悦。教会所有的圣徒以教会里面比较在前面然后认真学习耶稣基督、活出耶稣基督、要传扬耶稣基督来这样奔跑的人，你贴近他们。绝对不要在教会范围以外一直用很多的眼光来批评教会，也自己不顺从。不按照规矩生活的人，远离他们，叫他们感到羞愧。这是很重要的事。但是我们讲话不要太快，还是心里面为他代祷，把他当作如同兄弟一样。这样就好了。

 

（3）软弱者常与灵命更成熟的肢体在一起；

我是每天每天有时坚固自己啊，有时跟师母或长老、长老娘，我跟他们说：我们教会里面弟兄姐妹成长的过程当中时间表都不一样，各样的动作、各样的表现都会来的。我们爱到底！然后教导真理。只有跟他们讲一句话：你跟我们在一起就好。跟我们在一起，一年、三年、五年、十年，真的把他当作兄弟了。但是他软弱的时候不需要天天去找他，这样反而毁谤主的作为。就是劝勉他说：你虽然是软弱，我也都经历过，我过去也很软弱。但是盼望你在主的家庭里面，常常在主的教会里面，聚会里面听了信息一起祷告。好像给豆芽浇水，大部分的水流出去啊，如果封住、不让水流出去的话反而豆芽就腐烂掉了，一定要流出去的。流出去的过程当中，日子久了，一个礼拜、两个礼拜已经长得很漂亮了。我知道我们在教会里的弟兄姐妹也是，很多弟兄姐妹自己好像自责得太厉害，我的眼光里面看是他们不知不觉之间他们都成长了，信心也成长，他们都有经历那个了。

这是我们等候主再来或者自己回去天国之前，我们的日子里面我们以教会为中心的生活下很重要的原则了。

 

（4）谨慎冒使徒之名的教导；

《帖后3：13》弟兄们，你们行善不可丧志。不要被人的表现人的反应来丧志。《帖后3：14－15》若有人不听从我们这信上的话，圣经的话、主的教导，要记下他，不和他交往，叫他自觉羞愧。15但不要以他为仇人，要劝他如弟兄。必定要劝勉的。不劝勉不行，不劝勉就是我们的罪了。必定要劝勉，但劝勉的时候靠圣灵要劝勉。劝勉了一次、两次、三次，整个教会的立场来劝勉了，他还是不听，把他当作外邦人。

《帖后3：16－18》愿赐平安的主随时随事亲自给你们平安！我们的主是只要我们愿意寻找，马上会看得见的，赐给我们平安的主。愿主常与你们众人同在！难道我们主不与我们同在吗？他为什么说‘愿主常与你们众人同在’？这句话什么意思？愿你们常常会看见、享受与你们同在的主。17我——保罗亲笔问你们安。很多冒着保罗的名欺骗人的，所以他说我保罗亲笔问你们安。凡我的信都以此为记，我的笔迹就是这样。为什么保罗这样强调？因为末世论很重要。常常有什么灵、有什么言语、有冒着使徒的名来欺骗末世的人。所以保罗特别说我的笔迹就是这样。18愿我们主耶稣基督的恩常与你们众人同在！

 

7、靠圣灵按规矩生活；

（1）规矩：神的话→凡事的旨意、顺从（爱主）、传福音→一生、一年、每周七个现场；

实在是这个时代很多挑战是我们要遇到的。只有各位经过祷告，真的是按照规矩。规矩是什以？规矩是神的话、神的教导。在自己的凡事上明白神的旨意，要寻找，然后真的要顺从主、爱主，然后传福音，也牧养。这个过程当中我们是每天了。所以我们的一生、我们的一年、每周七日、主给我们七个现场里面真的是要规规矩矩的生活。绝对不能懒散懒惰，要殷勤的生活，从早到晚为了这个目的。这就是今天我们不回天家、也主不能很快再来的很重要的理由。主成就这个事情。

 

（2）按规矩生活＝〉靠圣灵；

这个世界是有这些抵挡我们的。经过祷告，我们自己按照规矩生活。然后各位必定是要靠圣灵。圣灵才能够胜过这些抵挡福音的。圣灵显现出来很重要的证据。

 

1）悔改；

圣灵显现的证据在我们生命里面，第1是我们常常喜欢悔改得洁净。这是圣灵显现的。对圣灵的了解不能够太抽象或者很神秘的了解。

2）为人；

圣灵显现出来的证据，第2是我们的为人变化。所以第2章后面结束的时候我跟各位说了，唯有福音才能够真正的叫我们的为人改变了。

3）行为、生活；

真正的行为、生活改变了。这是圣灵显现的。

4）传福音；

圣灵显现的时候很喜欢传福音。

5）恩赐；

圣灵显现的结果必定很多的恩赐。《哥林多前书》第12章所讲的很多恩赐。智慧的言语、知识的言语、信心、医治、异能、说预言、分辨诸灵……各样的恩赐，人的生命里面显现出来。

6）得胜；

然后绝对是得胜。

所以属灵的争战里面靠着圣灵随时多方祷告。

 

（3）怎么样才能够得到圣灵的大能的显现？

1）认福音；

圣经很清楚说，《约翰福音》第7章说凡信我的，必定活水的江河从他的心灵里面流出来。

2）祷告；

第2是必定要祷告的。《路加福音》第11章，我们祈求，上帝必定赐给我们圣灵。

3）服事（恩赐）；

第3，我们要得到圣灵的能力，必定要服事。没有服事的人不能得恩赐。所以服事里面才能够继续不断的得到恩赐。《哥林多前书》第12章所讲的那个职事、职任，那里才能有恩赐的。

有这样的过程当中我们能够凡事上多学习基督福音。圣灵的能力在我的生命、在我的家庭显现出来的时候，能够会胜过这世界抵挡福音的。刚刚我讲韩国那个制药公司的创办者刘一韩长老，他也是跟我们一样的会遇到各样的、养育孩子的困难、家族蒙恩的困难、很多他传福音的时候遇到的困难，但是他的生命里面显现出来的圣灵是真正的有这样的圣灵啊。这个是我们基督徒应该要恢复的，为了要得着这个，主还没有再来。为了要得着这个，我们还不能回天家。最正确最健康的末世论是这个来的。