2018.1.24 门徒培训 帖撒罗尼迦后书与我-2
经文:《帖后2:1-7;启20:1-10;19:19-21;8:13;9:1-5,13-15;但12:1-4,13》
主题经文:《帖后2:1-12》弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,2我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了,不要轻易动心,也不要惊慌。3人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出为。4他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在神的殿里,自称是神。5我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?6现在你们也知道,那拦阻他的是什么,是叫他到了的时候才可以显露。7因为那不法的隐意已经发动,只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去。
序言:《帖撒罗尼迦后书》第2章。但愿主透过《帖撒罗尼迦后书》第2章来要给我们的祝福、能力、坚固都大大的临到我们的身上。我们真的要相信主的爱不在别的地方,乃在于我们能信福音而认识了圣灵,能够天天会看到上帝的应许在我们身上所成就出来的,这是主最大的爱了。刚好这个主日,主给我们的信息是关于主的安慰和称赞怎样临到我们身上的。抓住这个,是非常重要的。各位前面的日子里面,各位的表情、各位的情绪、各位口里出来的话语和各位的见证都是靠着各位的心灵里面所看到的上帝的恩惠和慈爱了。各位所爱的人藉着各位的祷告能够会得到保护,家里少有挣扎矛盾的事。都是透过你,就是神的国能够大大的显明出来的奥秘,就是我们的心灵必定要得着主爱我的证据是什么,这是必定要得着的。
1、谁是最蒙爱的?
今天讲〈帖撒罗尼迦后书2章〉与我(们)。我们真正的要明白谁是最蒙爱的。我以前常常跟各位说过,我们这个教会里面最蒙爱的人是谁呀?发现主的爱最多的人。两个人同分了,两个人发现主的爱最多,那我们要看什么?这是很重要的疑问了。两个人,一个人说主真的是爱我,另外一个也说主真的爱我,怎么爱我?主最爱我,然后很多的主爱他的证据给我们听的时候,两个人同分了,那我们怎么能够分辨谁蒙爱的更多?两个人同分了,但我们成为一个审判官来判断的时候应该说哪一个是更蒙恩的?难道各位想不起来吗?《帖撒罗尼迦后书》第1章里面我们一直强调,帖撒罗尼迦弟兄姐妹,为什么保罗因他们那么的感恩?因为他们是大患难当中他们仍然保守那个盼望、忍耐、那种的爱心、那种的信心。用这个来判断的。所以两个人都说上帝这样的祝福我、祝福我,但是必定要看到上帝更爱的人是在苦难当中反而得到七倍的恩典。
所以我们常常听到有些弟兄姐妹的见证的话会知道他生命成长的程度是什么地方的。有的人是有钱来,在公司里面promotion(晋升),我自己所遇到的各样的婚姻问题、儿女问题、经济的问题,这些问题得解决的话就欢喜快乐。当然这个也是欢喜快乐的事。但是像圣经里面所讲的,真正的蒙恩的人就像约瑟、就像大卫、就像保罗、就像来这个世界上33年活着的我们主耶稣基督都完全不一样了。反而耶稣基督讲八福的时候也是因我的缘故、因天国的缘故、因基督福音的缘故而受苦的人、受逼迫的人、得了人的辱骂的人,你们真有福了,你们要欢欢喜喜吧!今天晚上我们在《帖撒罗尼迦后书》第2章,藉着这段经文我们必定要在自己身上要得到的确据是这个了。今天晚上献晚祭的时候我们的祷告了。
谁是最蒙爱的呢?谁是最有能力的呢?这个要正确的要得着。谁是得了最荣耀的冠冕?谁是得了最大的赏赐呢?这个时代真的是灵很混乱的时代。每个人会判断:我是有没有蒙爱的,我的能力在哪里,我的依靠在哪里。这个方面很多的混乱了。《帖撒罗尼迦后书》第2章是叫我们明白这个的。
2、主耶稣基督的再临和圣徒的被提;
各位看,《帖后2:1》弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,我们主耶稣基督降临在什么地方?云中,驾云降临。然后我们是怎么样?《帖撒罗尼迦前书》第4章所讲的,我们是得了复活的身体被提到空中了。The rapture被提,被天使抓,然后就像我们主耶稣基督升天的时候那个样子,我们也一样的被提。
(1)主耶稣基督再临的样子;
所以我们主耶稣基督被提、升天的那一天开始直到祂再来的这个两千年是我们等候天使们所讲的‘加利利人啊,你们举目望天看什么?你们看现在我们主耶稣基督怎么样被提升天,祂就我们认为大概是2033年左右,那个时候我们主耶稣基督是怎么样会驾云降临再来。’所以看的时候,耶稣基督被提,然后突然云彩遮盖了,就是这样的样子,我们主耶稣基督也驾云降临。然后我们都是一下子得了永存的房屋、复活的身体,然后被提,能够聚集在耶稣基督那里。所以第2章第1节讲的是那个日子。前面第1章说了那个日子是何等希奇的日子啊。
(2)圣徒的复活;
比如说现在我们主耶稣基督再来的话,我们每个人现在看起来年龄啊各方面样子不一样,看起来我们李伯伯是最老的,90岁了,外体有点比任何人更毁坏了。但是很奇妙,我们主耶稣基督来的时候,哦~谁会想到我们李伯伯真的是33岁,荣耀充满,君王的样子。一天新似一天的那个生命变成永存的房屋、复活的身体。突然我们一个一个都会改变的时候,那个光景是何等的希奇啊。所以第1章里面说那个时候何等的希奇。我们主耶稣基督就是那个吹号的声音、天上的声音、火焰当中显现的时候,我们一下子也变化,然后被提到主那里的时候我们每个人的样子真的是一刹那间变的,一眨眼、一下子我们就改变了。那时候看到某某人是在教会里面50年了,某某人是只不过来教会一年的,谁想到来教会只有一年的人的荣耀是更大。很希奇的日子。
(3)历代圣徒期待那希奇的日子;
所以我们现在这个末世两千年里面活着的人是天天要等候那个日子了。其实我们使徒时代,因为我们上帝、我们的天父隐藏那个日子那个时间都是为了两千年的这个日子里面每个圣徒都认为自己的时代好像主耶稣再来的样子,这样的期待。然后世界各地来的一些兆头也让人这样想到的。初代教会那么大的逼迫、患难,他们认为这个就是我们七年的患难了,然后主会很快来,有这样的。但是我们现在来到末世两千年快要满的时候,我们回头看的时候非常的清楚。然后从19世纪开始,19世纪,特别20世纪开始,只不过100多年了,整个世界改变的、时代改变的、人信的改变非常的快。我们读第2章的时候我们必定要思想这一点了。
3、圣徒持定基督福音信仰,不要被摇动;
所以我们主耶稣基督降临和我们到祂那里聚集,《帖后2:2》我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了,现在完了性,He is come,已经到了。不要轻易动心,也不要惊谎。在这里很重要的。过去两千年里面都会发生过。
(1)圣徒被摇动的几种情况;
1)有灵;
有什么灵,有很多假先知的灵,然后有些神秘,神秘的现象来的时候人是很快的会被欺骗被摇动了。
2)有言语;
“有言语”,有的圣经版本翻译为report,有一个报告,有一个见证。所以言语也可以说教导,也可以说有些见证。绝对不要被那些的见证摇动!
3)有冒使徒之名的书信;
“有冒我名的书信,说主的日子现在到了”,那冒使徒的名的书信是什么?这个叫伪经,这个叫次经了。圣经正经以外加什么东西的或者减少什么东西的,那种的次经、伪经。不但这样,历世历代,教会是不断的研究神学的,但是神学里面用神的话、用圣经、用先知跟使徒们的教导来讲错的神学的,这些都包括了。
①耶和华见证人;
所以有冒使徒名字的这样的书信说主的日子现在到了,千万不要轻易动心,也不要惊谎。这个时代更是要这样的。这个时代经常说主要来了、主要来了。代表性的是耶和华见证人。那个材料就说1874年查尔斯.罗素(Charles Tase Russell),他就说1874年主耶稣基督会再来,但那个时候不来。不来的时候,他就说:我算错了。多40年,1914年主要来。但那个时候也仍然不来。然后这个查尔斯.罗素死掉了。他的门徒Rutherford就说:老师说的没有错,主来了,但祂是在空中,还没有来到地上。用灵意来说了这个话。耶和华见证人的开始是这样开始。
②安息日会,摩门教;
其他的,安息日会也是一样,安息日会、摩门教。摩门教他们叫七日末日圣徒。他们对这个末日的看法不对,会带来叫他们跑到异端那里去了。跑到异端那里去的人是绝对得不着主的爱的。其实看不到主的爱,就是被宗教的灵会捆绑,被宗教的戒律捆绑,被宗教性的有些神秘捆绑。他们是看不到上帝的爱,得不到上帝现在与我们同在的那个、现在也是好几次如果愿意的话能够从无变为有,有这样的神迹。红海分开、叫死人复活这样的能力显现出来绝对不是藉着那种异端、术士、博士这样的人。然后实际的不但没有冠冕,他们是完全受咒诅了。
③韩国统一教;
所以特别我们的灵要正确明白。人的灵是很奇妙的。我在这个地方又调查过一个材料是韩国统一教,教主文鲜明在两三年前就死了。统一教很厉害啊。我现在跟各位讲的是人的灵是很奇妙,那种的欺骗、那种的邪教也是认识得流泪的、摆上自己整个生命的这样相信。
最近日本的统一教徒,文鲜明离开世界之后,告他的案子是33779件。那个内容是祖先解怨意思。就是文鲜明这样欺骗的说:你们10万日元(一千美金)为你们祖先做一个解怨,就是解决他们身上的咒诅啊灾殃啊。好像以前中世时代的那种免灾符一样的。然后一个灵魂就是一千块美金(10万日元)。如果自己的父母,两位就是两千美金了。很多日本人的告状里面就说七代。因为这个七代祖先就是免了那个怨,赦免了罪孽,今天我和我的后代做生意、遇见,什么都好。所以七代的话就是1万4千块美金了。一个灵魂一千美金,夫妻两个就是两千块美金,七代就是1万4千美金了。甚至有的人是110代祖先(我不知道110代的祖先是否是挪亚,呵呵),他们用钱来为祖先祷告、免灾了。
他们也从文鲜明那里买了一个放鬼缸(鬼放在缸里面的),一个放鬼缸是500万日元,相当于美金5万块。他们买放鬼缸,然后每天祷告,把鬼不是困在无底坑里面,而是把鬼困在那个缸里面,一年之后牧师来收起来,然后全部打破、焚烧。然后又要买另外一个放鬼缸了。这是他们信的放鬼缸。所以现在有3万3千多件告文鲜明的案子。那个是1987到2015年中间所发生的事。最近在韩国的教会里面有这样的消息就来。
(2)人的灵容易被神迹现象吸引,却不信基督福音;
我现在跟各位要强调的是人的灵是这样的。各位要认识各位的灵啊。各位今天突然在某个聚会上遇到真的死人复活,这样的神迹只有创造主才能够做到的,或者水变成血,马利亚的流泪变成血,全世界也好几百万的人去,变成很有名的观光区啊。这个是常常所发生的事。这样的事情是历世历代都有。现在教会最糟糕。各位真的要明白我们是活在什么样的时代。
所以我们主耶稣基督说嘛,那个财主在地狱里面他很痛苦,他说:亚伯拉罕啊,我不能被拯救的话,一滴水也不能给我的话,这是没有办法。但是我的兄弟我的骨肉还在这个世界上,你能不能叫拉撒路复活,给他们看一下?我们主耶稣基督怎么说呢,亚伯拉罕是代表我们主耶稣基督。亚伯拉罕就说:就算拉撒路复活了,他们绝对不信。他们会信人从死里复活的这个事情,事实是可以信,但是他们不能信上帝的旨意——基督福音。他们不会信的意思是他们会信死人复活了,拉撒路复活了,这个事情是会信的,但是他们应该要信叫他们得救的、叫他们得能力的、叫他们能够发现上帝的慈爱和恩惠的、叫他们能够行出天天正常日常时常的行出神迹异能的事,他们不信。是这样的意思。我们要好好的思想。
如果我们主耶稣基督今天在纽约的最高大楼Twin Building上已经广告了,说:我在某年某月某日,我在那个上面会掉下来,然后我就掉到大概70层的时候众天使来托住我。我就给你们看这个的时候我在纽约要开一间教会。如果有这样的话,然后真的那个日子到了,万民都会去看,英国、法国、德国、非洲的也会过来,各国的总统也过来看。真的有这样的事情发生,有一个人在那个Twin Building的上面向大家说:你们要悔改,我就是要来的那位基督了。
各位,敌基督来是用基督的样子。他是欺骗的。敌基督不但有敌挡耶稣基督的意思,他自己说他是基督、他就是弥赛亚的意思。我就来了~,然后你们看今天我掉到第70层的时候天使来托住我,我给你们看。如果这样做的话,我相信纽约会建立全世界最大的教会了。
(3)耶稣基督和使徒保罗不被摇动的信仰榜样;
我们主耶稣基督受试探的时候,我刚刚讲的这个话(上面假设性的举例)跟耶稣基督受试探是可以比较的。我们主耶稣基督三次40天没有吃饭了,饿得不行,祂是创造主,连石头暂时改一下就是一个汉堡包了然后吃一下、充饥一下,喝一点水,不是很好吗?这不是什么大事吗?为什么我们主坚持不做这个?各位,什么叫信仰,我们要正确了解的。有灵、有些见证、冒着我的名送给你们的书信,不但这个,无论什么样事情,你们绝对不要被摇动,因为有敌基督的运作、他的作为是现在还在这里。他暂时被拦阻,时候到的时候无底坑的门打开,他会出来迷惑万民的。所以你们特别要小心。这个就是《帖撒罗尼迦后书》保罗的书信里面他的负担,他的迫切祷告了。
我们主耶稣基督如果在彼拉多面前或者大祭司面前,大祭司的一个仆人打了耶稣基督的嘴巴,罗马兵丁向祂吐口水,彼拉多也说:你是以色列的王,你真的是万王的王?你有这样的权柄吗?你的权柄更大,还是我的权柄更大?我是可以叫你死、叫你活,我可以释放你。哪一个权柄更大?其实我们主耶稣基督随时能够号令十二营的天使来,不需要很多了,大概一分钟给大家看一下,祂本身是个创造主。如果这样做的话耶稣基督不需要受到那样的污辱,人家的误会。为什么祂这样做,反而叫很多人跌倒,离开祂。为什么我们主耶稣基督这样做?
保罗为什么这样做?保罗也是真的叫瘸腿的起来、死人复活的,这个保罗,他自己最后的时候人都离开了,路加跟我在一起,提摩太啊你带着马可来到这个地方。他何必需要殉道啊?他在凯撒面前说:你知道吗,我是尊贵的万王之王耶稣基督的使徒。给他看一下,有一个的证据,那他的殉道不但得到赦免,可能罗马的凯撒皇帝也会拜他的。保罗不做。
连我们主耶稣基督行出五饼二鱼的神迹之后,其实刚好昨天证明出来了祂是创造主,第二天更多人来找祂。我们主耶稣基督说:你们来找我并不是看见我就是创造主,不是信我而来,不是要顺从我而来,不是要听我跟你们讲的道来你们信然后成为你们的生命生活然后要跟从我而来。你们来是为了面包而来,为了五饼二鱼而来。就第二天而已了,但结果怎么样?我们主耶稣基督不行出神迹的时候反而讲很多叫他们不明白的话,主讲:你们要吃我的肉、喝我的血的时候,连跟从祂的门徒也离开了。只有剩下来12个人。我们主耶稣说:其中一个还是撒但之子,不是属于我的。
(4)人的灵不信纯正的基督福音,必定被摇动;
什么叫信仰?我们要清楚了解。尤其是我们现在活在2018年。2018年的灾难不在别的地方。最近日本那个大地震之后,第二大的地震在阿拉斯加发生,昨天各位听到消息吗。然后菲律宾的火山爆发,然后日本的火山爆发,印度尼西亚的地震又来。现在整个环太平洋地带好像动了。我们是看到有这样的情况的时候,我们要知道其实灾难不在于环太平洋,灾难发生在人的心灵里面了。真正信主的人很少。什么叫信主,这是我们真的要明白的。如果我们的灵不是相信纯正的基督福音而得到的圣灵,我们是必定被摇动的。这是《帖撒罗尼迦后书》第2章的主题了。然后今天晚上我们的祷告了。
前面什么样的日子等候我们?我们真的要明白。保罗说:无论怎样的灵,无论怎样的见证,无论怎样的现象,无论怎样的事工复兴(很多人会跟从),无论怎么样的消息说这是圣经的意思、神学解释过来的,你们绝对不要被摇动!保罗的这句话是今天晚上盼望各位和我能够得到这样的祝福,阿们!
4、主耶稣基督再来之前的光景;
《帖后2:3-4》人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑;因为那日子以前,必有离道反教的事,会发生,并有那大罪人,什么叫大罪人?就是抵挡上帝的义的。就是沉沦之子,就是灭亡之子,牠是不义之子,不义的人,显露出来。这是我们主耶稣基督再来之前的光景。4他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的,一切鬼神的。所以我们在《启示录》里面看的时候那个大淫妇坐在七头上面。七头就是七个山。五个山是已经不见了,五个山是过去的大帝国的皇帝了,可能埃及、亚述、巴比伦、波斯、希腊。然后现在一个山、一个头还在,使徒约翰时代的头在是谁?就是罗马。然后等到一段日子,最后面出来的那个头,他是最厉害的,他就是敌基督了。
(1)为什么我们相信是患难后主再来?
各位,我们是活在整个历史快要结束的这样的时候,我们活的人,我们是真有福的。连那个初代教会,我们也不知道,我在天堂的时候要问一下使徒保罗:你那个时候知道整个人类历史是6000年,末日主再来是在你后面两千年之后你会知道了吗?按照你传给我们的启示里面,这个是隐藏的。我不知道你那个时候懂不懂?我很想问使徒保罗。
1)回顾过去两千年的教会历史;
但是我们回头看过去的两千年是怎么样的?AD313年,罗马基督纯正的信仰变成罗马天主教,完全破坏开始。真正的基督徒是受逼迫。直到1200年,就是1517年马丁路得恢复福音纯正的信仰运动,再起来。后面是清教徒,后面是宣教师的受逼迫,后面是中国圣徒,像王明道、倪柝声、宋尚杰等这些,特别是文化革命的时候。
各位知道吗,现在这个北朝鲜,以前人人都说平壤这个地方是东方的耶路撒冷,那个地方很多日本时代殉道者的牧师从那个教会里面出现,那么美好的圣徒。韩战发生的时候很多人到南朝鲜避难了。然后北朝鲜现在……,韩国有些团契是天天为他们祷告来托住他们的信的一个机构。上次我去看女儿的时候,索菲亚为我们安排的是我跟他们一起受训练呀,所以我们就三天受训练了,本来我们是去看女儿的。所以我们夫妻跟索菲亚一起受训练。那个机构就是那个了。你们知道吗,现在有15万到20万个圣徒还在北朝鲜。
2)患难后主再来;
患难前还是患难后主再来,哪一个对?我揣磨了很久之后,我自己的信心是相信我们是患难之后主再来的。我们读到这个《帖撒罗尼迦后书》第2章的时候这个方面我们必定要得到答案的。
①圣徒的荣耀冠冕;
各位看出埃及的圣徒,上帝对圣徒都这样的。出埃及,他们经过埃及的逼迫,然后旷野,然后征服迦南地的争战。然后历世历代每次以色列再次恢复的时候,真正恢复运动的人是受很大的逼迫。比如大卫被扫罗逼迫,很大的逼迫。然后初代教会,然后世界人所讲的宗教改革,就是信心恢复运动。然后清教徒在英国圣公会那里受到大大的逼迫,苏格兰那里受逼迫,长老会那里受逼迫,他们就来到美国。然后宣教师去的时候很多的宣教师殉道。中国的义和团,多少的宣教师死啊。我记得我们长老娘寄给大家看的,义和团来的时候很多宣教师的家人、连小孩子也被杀。然后文化革命的时候那么多圣徒的见证。现在北朝鲜。
所以我们的观念要清楚。什么叫冠冕,什么叫能力,什么叫荣耀?必定是你为耶稣基督的缘故受了多少的苦,变成你永远的荣耀的冠冕了。
②圣徒在患难中的守望与见证;
很多信徒是盼望患难之前主再来。我们没有遇到患难然后被提。其实我是反对那个《Left Behind》那种的电影了。我相信那是不合乎圣经的整个上帝带领的脉络,然后也重点、也有历史上证明的事。我们在地上,谁愿意苦难啊。但是苦难是上帝许可的话,我们是需要集中祷告来苦难当中一天凡事上、一个小时、1分钟、1秒钟里面我们要得到永远的冠冕了。然后我们是苦难的时代特别要成为时代的守望者。所以基督的权柄能力藉着我们的生命大大的显明出来。
3)《启示录》的两个见证人;
我们读过《启示录》第11章,大家都知道有两个见证人,一个是像摩西、一个是像以利亚一样的。两个都是非常黑暗时代,神迹异能显现出来。那两个人,当时我解释是:一个是犹太人当中信主的,一个是真正的外邦人当中信主的(我们韩国人、中国人、印度人、中东人、非洲人、欧洲人当中……)。所以一个就是外邦人当中信主的,代表那个教会;另外一个人是犹太人当中信主的。我是这样解释的,很多的学者也这样解释,我觉得比较prefer那种的解释了。因为末日,我们圣徒必定要打战的。两个教会必定要打战的。然后到了一个时刻的时候我们不能再传。所以三天半死了,两个人死了。然后三天半之后主来的时候我们被提,你们要复活然后你们要上来。
有很多的解释,我觉得不太合宜。如果需要的话,我可以把我所研究过的材料整理好并分享给大家。但那个很复杂。那个是强调患难之前的人,他们的一些根基。他们对《启示录》的解释本身已经跟我们不一样了,非常历史性的。只有第1章、第2章、第3章,第4章开始已经在地上没有教会,已经被提了。所以第4章在天上看到众圣徒赞美。第6章开始七个印、七个号、七个碗……,圣徒那个时候已经不在地上了。很多人有这样的解释,连John macarthur(约翰麦克阿瑟)也这样解释的,但我觉得这是不对的。
4)拦阻解开就是末日了;
第七印、七号、七碗,虽然都不是同样的事情,就是有点反复的说明当中有一点进展、有一点进展……到了七印,七印打开的时候七号开始被吹出来的。七号被吹出来的时候七碗(上帝的愤怒,审判的碗)会倾倒下来了。最后面,19章已经骑着白马的耶稣基督大得胜了,然后第20章又开始一千年,用铁链来捆住大龙,放在无底坑里面。魔鬼撒但可以用铁链来捆住的吗?这本身就是一个属灵的话了。然后放在无底坑里面,等到末日。这个是现在《帖撒罗尼迦后书》第2章所讲的有一个拦阻,这个拦阻解开的时候末日了。
(2)末日必有离道反教的事;
所以人的心灵真的受到灾殃。真正信上帝的人,就是离道反教的人实在是很多,是这个时代了。
1)十字架的真意;
各位早就已经听信福音、信主的人是会知道的。我是从小信主的会知道了,我中学、高中的时候在韩国人人说‘我是基督徒’的话都很尊重的。现在说‘我是基督徒’,哦~是吗,你的宗教是基督教吗?有一个十字架挂在颈上。但是反十字架的。他们的耳环和项链戴十字架,反而污辱上帝的。
十字架的意思是跟耶稣同死、同埋葬、同复活,一辈子背起自己的十字架要与耶稣基督同受苦难、同得荣耀的路。跟这个世界完全分别为圣的人。这个叫十字架了。
连彼得这样蒙恩的人,他说:祢是基督,是永生上帝的儿子。耶稣说:西门巴约拿,你是有福了,你的名字改为磐石。这个磐石上面要建造我的教会。你生命的七个现场的联络网里面有很多很多我的子民,我要得着他们,要建造我的教会。阴间的权柄绝对不能胜过那个教会,里面运行着我的能力、我的权柄、我的福音、我的圣灵。我将天国的钥匙赐给你。凡你地上所捆绑的,天上被捆绑;你所释放的,天上也要得释放。连得到这样祝福的彼得、得到这样称赞的彼得,也是马上变成撒但嘛。刚刚讲的离道反教的意思要很清楚了解。
2)教会里离道反教的现象;
我是来到这个时代,什么时候开始有一种灵恩运动啊。20世纪开始不久,灵恩运动在洛杉矶那个地方开始起来。然后到现在,灵恩运动真的是多起来。人是在自己的颈脖上挂了十字架,但这不是我们所讲的话,我们主耶稣基督的判明是你是耶洗别派。
有什么灵,你们不要相信,不要被摇动,刚刚我们读的那个经文。虽然颈脖上挂了十字架,但我们主耶稣基督的眼光里面(刚刚我们讲的是推雅推喇教会),耶稣基督的眼光里面说:你生命里面有巴兰的教训。基督徒的话是必定要蒙福,家大、车子也美才能够做见证。哪有这样的见证?那我们主耶稣基督何必在马槽里出生,一辈子做木工,然后受逼迫里面,祂的朋友、靠近祂的都是罪人、不义的、妓女、贫穷的、孤儿寡妇、病人、被鬼附的。所以真的我主耶稣基督说:别迦摩教会。你们教会里面有生命的,你们也做了美好的事,你们是有能力的教会了,但是你们让很多人的心灵是离道反教的,就是巴兰的教训。成功神学,成功了才能见证主,哪有这样的道理?这样的话,保罗、初代教会的信徒为什么受逼迫、为什么受殉道啊?
有些教会他们自己以为真的信主了之后什么都好。事业也比较好、事奉也很复兴,孩子也都很好,但心灵里面一点饥渴的灵都没有。自己以为自己是很富有的,但是耶稣的眼光里面他们非常的贫穷。自己以为自己什么都懂,神学很懂,就是眼睛明亮起来,但我们主耶稣的眼光里面看他们是瞎眼的,需要一个眼药来要放在他的眼睛里。他们需要买一个细麻衣、白色的衣服,很肮脏了、不洁净了。我们主耶稣基督每次看到他们是恶心的要吐出来了。这个叫离道反教了。
当然纯正的信仰到了主后313年,君士坦丁(Constantine)大帝把基督教当作罗马的国教的时候开始其实教会是已经堕落了。但是有生命的人对罗马天主教一看就知道的,不会跟从他们的。所以当时真正有生命的基督徒全部隐藏在深山里面。然后被抓,然后把真正相信耶稣基督的人当作是被鬼附的,然后对他们很多各样残忍的拷问来杀真正的信徒的。这个是中世时代、1200年所发生的事。当时人都会知道,比如必定要经过神父啊怎样怎样的、马利亚啊这些,真信福音而得了真圣灵的人是会反对这些的。然后跟世界、跟所谓基督徒都一样。有一点要追求虔诚的样子是有,但是福音所带来的那个经历、福音所带来的真正能力是当时去教会的人身上看不到的。所以当时人是会比较容易分辨的。
但问题是现在了!这个时代啊,人的外貌看是虔诚,他们有虔诚的外貌、虔诚的能力,他们口里面句句都讲神的话的样子,但是利用神的话。这个叫离道反教的现象。大概20世纪中段开始很多这样的事情都会来了。
3)沉沦之子显露之前最明显的就是离道反教的事;
各位要知道我们现在活在什么样的时代。灾殃不在地震战争,那是一个兆头罢了,开始的一个兆头而已,很重要是那个大罪人、沉沦之子显露出来之前的光景里面很明显的一个是离道反教的事了。
(3)关于末世论;
1)《启示录》关于末世的启示;
各位看《启示录》。《启示录》是这样的,第1章,然后第2-3章讲七个教会;第4-5章讲天国整个的样式;然后第6章开始七印,然后七号,七碗,一直反复的。然后到20章的时候把整个救恩历史的2000年反复一次了。这个是《启示录》的一个解释法。
①一千年;
《启20:1-10》我又看见一位天使从天降下,手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。2他捉住那龙,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把它捆绑一千年,3扔在无底坑里,将无底坑关闭,用印封上,如果上帝不许可,有一个拦阻的,关闭了,它绝对不能出来。使它不得再迷惑列国。等到那一千年完了,以后必须暂时释放它。4我又看见几个宝座,也有坐在上面的,并有审判的权柄赐给他们。就是我们主耶稣基督。然后耶稣基督跟使徒们说:你们跟我一起坐,一起审判的。就是信耶稣基督的人,凡在地上所捆绑的,在天上被捆绑;凡在地上所释放的,天上都会释放的。直到今日一样。真正的信耶稣基督的人是会这样的。我又看见那些因为耶稣作见证、并为神之道被斩者的灵魂,殉道者,其实真正的圣徒在地上的日子每天是殉道的。和那没有拜过兽和兽像,也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂,他们都复活了,与基督一同作王一千年。5这是头一次的复活。所以我们是已经出死入生了。我是这样解释这个经文。出死入生,所以一次在地上跟耶稣同死同埋葬同复活的人再没有第二次的死。其余的死人还没有复活,直等那一千年完了。6在头一次复活有份的有福了,圣洁了!第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭司,我们现在是君尊的祭司,主这样说,并要与基督一同作王一千年。一千年是有一个完全数。7那一千年完了,撒但必从监牢里被释放,8出来要迷惑地上四方的列国,网站时代更是这样,就是歌革和玛各,叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。他们这样的恶人啊,恶人突然从哪里出来?一千年是完全像《以赛亚书》所讲的一样,蛇跟孩子一起玩,狮子跟羊一起玩,这样美好的世界,完全再没有罪的那个时代的人,那些恶人突然从哪里出来?9他们上来遍满了全地,围住圣徒的营与蒙爱的城,就有火从天降下,烧灭了他们。10那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。
②兽和地上的君王与骑白马者争战;
前面第19章是把这个的样子有一点给我们看了。《启19:19-21》我看见那兽和地上的君王,并他们的众军都聚集,要与骑白马的并他的军兵争战。20那兽被擒拿;那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知,在第13章那里有一个敌基督起来,然后有一个拜那个敌基督的全世界宗教的领袖出来,他是假先知,也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里;他已经进到了。21其余的被骑白马者口中出来的剑杀了;飞鸟都吃饱了他们的肉。所以《启示录》是一直反复的。
③第五号;
《启示录》第9章,就是第五号。第1号、第2号、第3号、第4号吹出来是两千年的历史当中继续不断的反复的事了。但是第5号、第6号、第7号,特别天使说:祸哉!祸哉!祸哉!《启8:13》我又看见一个鹰飞在空中,并听见它大声说:“三位天使要吹那其余的号,第5号、第6号、第7号。你们住在地上的民,祸哉!祸哉!祸哉!”因为三个灾殃了,所以祸哉!祸哉!祸哉了!。然后《启9:1-5》第五位天使吹号,我就看见一个星从天落到地上,有无底坑的钥匙赐给它。通常讲“星”就是人了,人当作星,有能力的、伟大的一个人。2它开了无底坑,便有烟从坑里往上冒,好像大火炉的烟;日头和天空都因这烟昏暗了。3有蝗虫从烟中出来,当时我解释“蝗虫”是欺骗的话,离道反教的很多道理。烟是遮盖的,是欺骗的意思。飞到地上;有能力赐给它们,就是骗的,有灵的、有报告的、冒着圣经的名、冒着使徒的名的很多神学教导,很有能力力量,好像地上蝎子的能力一样,真的是魔鬼撒但的力量了。4并且吩咐它们说,不可伤害地上的草和各样青物,并一切树木,惟独要伤害额上没有神印记的人。不信耶稣基督的人。他们是在末日、各样很惊慌的这个时代,他们的心是极其痛苦的,但是还没有死。5但不许蝗虫害死他们,只叫他们受痛苦五个月。上帝所定的一个日子,总是拦阻的。这痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样。
④第六号;
《启9:13-15》第六位天使吹号,我就听见有声音从神面前金坛的四角出来,14吩咐那吹号的第六位天使,说:“把那捆绑在幼发拉底大河的四个使者释放了。”所以有一个拦阻的,但是到了时候就释放了。15那四个使者就被释放;他们原是预备好了,到某年某月某日某时,要杀人的三分之一。就是全世界的联盟联合,起来成为一个军队,二万万。2亿军队在幼发拉底江河那个地方要大争战发生。其实大部分改革宗的神学家、牧师是这样解释的。所以将来在幼发拉底河,现在已经看到那个兆头了,叙利亚、土耳其(turkey)。幼发拉底江河刚好从土耳其出发,经过叙利亚,到一条流是流到伊拉克、一条是流到伊朗的,四个国家。这是《以西结书》第38章、39章所讲的。这些全部都会配合。然后俄国过来,然后要帮助他们。然后圣经所列出来的那些国家一起来攻击以色列了。
2)如何解释末世?
①上帝带领历史有地上的一个日子为算;
现在以色列,耶路撒冷要成为以色列的首都,昨天也报告说那个副总统已经去了以色列了。已经正式宣告了,最晚明年,明年底之前把美国的大使馆要搬到耶路撒冷。这实在是很大的事情了。这个是整本圣经的有些应验来的。我也不能100%确定的说必定要这样、这样的,但我们是这个时代的守望者,很多牧者也解释圣经的、他们的看法,也特别1948年,1900年没有国家的但突然有国家,不是神奇的事吗?真的是个神奇的事。从那个时候开始到2017年,刚好2017年特朗普宣告以色列的首都就是耶路撒冷,刚好70年。
1967年六日战争之后,原来是以色列人1948年还没有恢复耶路撒冷,但1967年六日战争之后占领了耶路撒冷,但一半还是归给巴勒斯坦(Palestine)。从1967年到2017特朗普宣告,刚好50年。
真的看到以色列人70年被掳啊。我们上帝是带领历史,的确有地上的一个日子为算。70年、50年、40年,有特别的意思。400年,都是很特别的意思啊。
我们主耶稣基督来33年半。30年是自己在家里,所以家庭福音化上带出最美好的模范。后面三年半是祂事奉的生活。
圣经里面三年半、三年半、七年……有各样的这样的日子啊,的确也有这样的意思的。
所以2017年过了之后的2018年,必定有很重要的事情会发生,是送旧迎新的时候开始我就大概跟各位有点预告的事情了。
②实际的眼光看整本圣经、看历史、看现在的实况;
现在主在《马太福音》24章所讲的各样的兆头,《路加福音》21章,《但以理书》第9章,《但以理书》第12章第1节第2节,人的来往很快,那四个使者已经释放了。东西南北的来往非常的快。这是另外一个祸哉了。
《诗篇》第1篇讲义人恶人,《诗篇》第2篇是所有的恶人、君王臣宰都一起起来要抵挡创造主耶和华上帝和祂所受膏的我们主耶稣基督、耶稣基督的身体——我们。《诗篇》150篇是上帝藉着大先知大卫有这样的启示的。
所以整本圣经,各位要常常揣磨。放在头脑里面,然后很实际的眼光来看整本圣经,也要看历史,也要看现在的现况。守望者应该要知道这个。
没有一个人能说圣经的内容我完全明白了,必定这个事情这个历史是这样了,不能这样说了。但我们是守望者的话,我们起码警醒谨守。我们的灵魂是继续不断的警醒谨守然后这样的研究,是比没有研究的益处多好几百倍了。所以我们教会、主的教会的祭坛必定要好好的教导这些。
③用上帝所带领的整个历史来解释《启示录》;
然后《启示录》的解释也是用整个历史上上帝所带领的,用这个来要解释才对的。
大概七八年前,我们读《启示录》的时候,那个时候我每天怎么过我是不知道了。师母都知道的。我每天在橄榄山,带着便当去,早上到晚上揣磨整本圣经,再揣磨、揣磨……。揣磨怎么样的解释?好几百种的解释了。其中哪个解释是对《创世记》是这样解释的,《创世记》是一个人、一个家。《出埃及记》是一个民族、一个教会。然后整个的《利未记》、《民数记》、《申命记》,然后整个律法书为中心的,整个的历史书。这些全部都揣磨、揣磨。当然还有四福音书,《使徒行传》、《罗马书》……全部了解之后再看《启示录》。然后看过去两千年的历史是怎么样的。我们就揣磨之后来解释的。当然我们主耶稣基督再来,我们在主的面前的时候,李牧师你的解释是相当靠近了,可能这是主最后要判断的。
但这个时代灵很混乱!有各样的言语、报告、见证,也各样的现象、各样的神学(冒着使徒之名讲错的话,就是神学嘛),有各样的情况里面,我们真的要明白。我们的灵要很纯正的,要只有相信纯正的福音,然后福音所带来的能力,福音所带来的安慰和慈爱,福音所带来的那个事奉,很实际的要做出来是最好的解释了。所以我是选择了以马内利,24小时、七日七个现场全部都恢复以马内利为中心。我是继续揣磨了。
④经过日子会证明有些末世论的解释是不对的;
当然我还是很尊重对末世论的各样解释。但是日子久了,已经一年、一年……过了之后,会证明出来某些末世论是不对的。
那七年患难真的一开始的话,其实大部分的人选择患难之前我们被提的这个事情。《Left Behind》这些电影是七年,真的以色列跟敌基督(全世界、世界政府的一个领袖)合约,和平吧、彼此尊重吧。这个出来的同时,当时所有前面的前患难派全部变成废纸了,全部要丢在垃圾桶里了。
⑤末世论带给我们今天的意义;
末世论带给我们今天更是叫我们集中的寻找现在与我同在的主,现在在我个人生命里面、夫妻生活上、养育孩子上、肢体来一起守望,为家族、为地区、为时代祷告的。关注这个方面是更重要的。这个就是现在《帖撒罗尼迦后书》第2章的重点,主题是这个了。
3)末世是指什么时间?
①五旬节圣灵来的时候开始是末世了;
使徒约翰就说我们主耶稣基督升天的时候,然后五旬节圣灵来的时候开始已经是末世了。从那时候开始算。我认为是大概两千年。多15年、17、18年的话,我们主耶稣基督会再来。现在整个世界的变化是极快的,我甚至觉得是否我定的太长了。但是很正确的某年,是谁也不知道了。
因为我们主耶稣基督的出生也是上帝隐藏了。大概有三年之差了。圣诞也不是12月了,12月不能够出生在马槽里,大概春天四五月的时候我们主耶稣基督出生了。这圣诞节全部是罗马天主教所做的,马利亚也是。但我们还是尊重圣诞节是纪念我们主耶稣基督来的意义,并不是那个月、日、季节,重要不在这里。耶稣基督道成肉身来到这个世界的那个意义很重要!所以我们还是很尊重圣诞节,也庆祝圣诞节了。
②五旬节之后的圣徒与旧约时代不同;
我的意思是真的主要再来的日子。我们主耶稣基督升天,四天之后五旬节圣灵降临了。从那时候开始圣徒不一样了,圣灵降临了,跟旧约时代的人不一样。一直到耶稣基督时代,女人所生的当中最大的就是施洗约翰了。但是我们主耶稣说:在五旬节开始,天国里面最小的,也是比他更大。因为看到了基督道成肉身、死而复活、宝座掌权然后领受了圣灵。跟旧约时代完全不一样了。在这个末世时代两千年,无论怎样小的圣徒、无论怎样的小子,他们是比施洗约翰更大的。
当然施洗约翰在永远的天国里面他得到的冠冕是比我们大得多吧。但是耶稣基督强调的意思是他还没有得了五旬节的那个能力、五旬节的一个圣灵,24小时凡事上能够会明白上帝的旨意,我们愿意的话圣灵充满的。那种的奥秘只有五旬节之后才能够得着的。
③我们与耶稣基督一千年一同做王;
五旬节开始我们叫末世了。那个时候魔鬼撒但、大龙啊,大龙整个的权柄,牠的诡计、牠的欺骗是完全被捆绑了。我们主耶稣基督真的是旧约四千年的那个奥秘全部给信福音的人看了。所以这个的意思是魔鬼撒但是被捆绑在无底坑里面了。但是使徒约翰就说敌基督将来会来,但现在还在。
所以魔鬼撒但的工作在过去两千年从来没有停过,继续有。但是在信耶稣基督的人身上是魔鬼撒但没有办法会怎样的。所以我们跟耶稣基督一千年一同做王是这个意思。
逼迫也不能,杀害也不能,刀剑也不能,任何的患难也不能。反而患难带给我们显出主更大的能力,然后能够大大的安慰后来的时代。这是保罗的日子、使徒们的日子、司提反的日子,都是这样的。他们的权柄是无底坑里的魔鬼撒但绝对不能捆住的,但是牠还在。直到耶稣基督再来,整个世界、空中掌权者、牠的工作是还在。但是在信了耶稣基督、已经完成救恩的我们主耶稣基督的奥秘里面的圣徒,牠要动也不能动。所以对圣徒来讲,牠是被关在无底坑里面。对主的教会来讲,阴间的权柄绝对不能胜过主的教会的,牠被关在无底坑里面。这是属灵的话。
④人人离道反教的这个时代,谁是最蒙爱的?
等到20世纪,又等到21世纪。21世纪就是第六号了,无底坑了、互联网了。全世界已经成为不但是一家,真的像一个人一样的,一起起来要抵挡耶和华的。真正的灾殃、人的离道反教的事在颈项上挂着十字架的基督徒身上,他们满爱这个世界了!世界的成功、人的积极、人为、积极思想、事工的复兴、用人的方法,要教什么……,然后引诱人来,人多来教会就好。我们主耶稣基督继续赶人。
有些教会是教英文啊、或者帮忙人的身份啊、或者教会有救济啊……各样的事情来帮忙社会,这是应该的。但是绝对不可以超过传扬纯正福音信息的纯正方法。要不然教会很乱了。
我看到中国教会最好的时候是文化革命的时候。现在已经不是了。每次去中国的时候……,现在要进去也不能进去了,今天有很多弟兄姐妹、主内的同路人听了这个信息。现在好像要进也不能进去。实在是现在在中国有各样离道反教的事,到处都会看到。像王明道、像倪柝声、像宋尚杰这样的圣徒很少。
我是1989年开始进到中国的。那个时候的圣徒的眼睛是亮亮的。他们送给我好几本他们自己用笔抄写的圣经,当时中国没有圣经。在监狱里面的,也是偷偷的把圣经一卷书(也不是这样完整的整本圣经,就一个《约翰福音》)藏在枕头底下,如果被抓到也会被打得几乎要死,这种情况常常发生的。在监狱里面一个字一个字的看,看一下然后思想整天,全部背过来,整本新约圣经都背过来。那样时代的圣徒才是真正的一个圣徒来的。那个时候主的大大的爱是临到他身上,主的能力是显明在他们的身上,他们的生命、他们的见证、他们的行事为人是人人都会看得到的。他们怎么样的上帝爱,怎么样的天天把赏赐加在他们身上是我们都会看得到的。
现在南朝鲜的信徒绝对不能胜过北朝鲜15万个在大苦难里面的信徒。北朝鲜的这些信徒在劳改的收容所里面然后天天在旁边的基督徒被杀,那样的环境里面能够靠着主的能力保持喜乐,他们真的喜乐啊。有一个牧师报告给我们,他们真喜乐。南韩一个人一年有两万五千块的收入,还不如北朝鲜那些什么都没有、被关在劳改收容所里面的基督徒。整个世界是属于他们的。上帝时常与他们同在。他们被打,就是梦中上帝都擦他们的伤口。他们肚子饿了,他们有的也是给旁边患病的基督徒,就一点点的土豆也让给别人。他睡觉的时候主叫他吃,梦中给他吃。
谁是最蒙爱的,最有能力显现出来,最大的冠冕了?所以现在《帖撒罗尼迦后书》第2章里面的重点是我们要抓住的。就是我们真信什么?我们怎么样看到主的安慰和称赞?这个方面,我们这个时代人人都是离道反教的。离道反教的意思就是在教会里面的人来讲的。如果异教徒,根本不需要那个字眼了。
第六号出来的时候整个的网站时代就开始。网站的弊害实在是很厉害。但是其中我们基督徒借着网站,我们得了很多很重要的工具。
5、大敌基督要显露的时候;
这个敌基督要出现是很快了。《帖后2:5-7》我还在你们那里的时候,曾把这些事告诉你们,你们不记得吗?6现在你们也知道,那拦阻他的是什么,按照我的解释的话,四个使者,然后有那个大敌基督还没有出来。是叫他到了的时候才可以显露。7因为那不法的隐意已经发动,保罗也说嘛,已经发动了,只是现在有一个拦阻的,只是现在有另外一个拦阻的,最后它得释放、从无底坑里面出来是要等到那拦阻的被除去,等到那拦阻的被除去。
(1)被拦阻的得释放了;
1)时代飞速改变;
各位能够会看过去的两千年吗?我们很快的看一下吧。其实从挪亚开始,整个历史是人类历史再开始了。挪亚到19世纪,都是骑马。武器也是,虽然发明了火药这些,但是多数人类历史、文化、工具、人吃的喝的穿的都差不多。我现在跟各位确认的事情是其实19世纪后面,1865年吗,瓦特发明了蒸汽机。产业革命当中非常重要的事情是这个动力。以前是用风、风车啊这些来做,现在完全蒸汽机出来,火车是来了,后面成为车子。车子也是20世纪进来。然后莱特兄弟做的那个飞机,然后有电话啊电视啊。1941年才能够propeller飞机(螺旋桨飞机)变成Jet飞机了(喷气式飞机)。英国的佛兰克彼得造了这个Jet engine(喷气发动机)。然后rocket engine(火箭发动机、火箭引擎)出来了。然后1957年10月4日苏联的斯普特尼克1号(第一颗人造卫星)发射太空了。1995年市场里面出现internet(互联网)了。我以前的讲道好像是1994年,我觉得我真正的开始用邮箱是好像1996年、1997年开始的。
当我们能够用互联网的时候世界怎么样的改变啊?非常快的变化!现在不但是互联网、邮箱(E-mail),现在我们教会里面用E-mail的很少,只有我用。然后明年呢?大概三年之后呢?现在苹果10已经出来了。时代真的非常快的变化。所以已经被关的得释放了,被拦阻的得释放了。
2)人心急忙,没有权威,知识增加;
另外一个,同时发生的,人的关系密切、来往快、知识增加、人忙起来。人的心灵有急忙起来开始出来的就权威没有。父亲的权威没有,男的权威没有,国家代表人的权威都没有。其实1492年哥伦布发现这个新大陆(就是巴哈马那个地方)之后,然后很快欧洲全部要得殖民地运动,然后贸易都会起来。这个也同时会带来1517年的所谓宗教改革,马丁路得会起来。人的眼界打开了。之前已经有哥白尼的“地动说”,以前常常就说,因为上帝是以地球为中心带领整个宇宙,所以太阳转地球的。不是地球转太阳的,这个是好像反上帝一样的,把人杀了,那个科学家。所以整个人的眼睛就慢慢就知识增加。
(2)敌基督要显露的光景;
我们主耶稣基督再来的时候,那个大敌基督要出现的时候是什么时候?我们看《但以理书》第12章。《但以理书》第9章讲到七十个七。《但12:1-4》那时,保佑你本国之民的天使长米迦勒必站起来,并且有大艰难,从有国以来直到此时,这个有国是从摩西开始,没有这样的。你本国的民中,凡名录在册上的,必得拯救。2睡在尘埃中的,必有多人复醒。其中有得永生的,有受羞辱永远被憎恶的。3智慧人必发光如同天上的光;那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。4但以理啊,你要隐藏这话,封闭这书,这是大概2500年前,直到末时。必有多人来往奔跑,知识就必增长。那个时候是人子要再来的时候了。《但12:13》你且去等候结局,因为你必安歇。暂时睡了,2500年之后,到了末期,你必起来,复活,享受你的福分。你必定得了身份之后、得了冠冕之后,在新天新地得到这样的祝福。所以但以理所领受的我们主耶稣基督快要来的时候那个光景。
《帖撒罗尼迦后书》第2章我们要解释的话,把整本圣经明白之下要认识的。所以有一个拦阻的。《帖后2:6》现在你们也知道那拦阻他的是谁?是叫他到了时候才可以显露出来的。我认为是20世纪开始,然后特别20世纪开始然后人的来往快、知识增加,人心灵慌忙,然后21世纪开始网站时代来了,就是那个被拦阻的会得释放了。《帖后2:7》因为那不法的隐意已经发动,保罗时代也已经有敌基督的工作。空中掌权者的工作是继续有的,但是对基督的身体来说是被捆在无底坑里面了。只是现在有一个拦阻的,等到那拦阻的被除去。所以到了他快要出现的时候教会堕落,就是离道反教的事必定会出现的。
1)奴隶解放;
特别有这样的过程当中很明显的证据,第一个是奴隶解放,然后市民从权制君王时代得释放。因为这个是跟发现新大陆然后贸易兴盛,产业革命,都有关系的。所以英国的英国光荣革命,最早的。第二个是法国的市民革命,第三是德国的德国革命,第五是日本现代化的一个革命。然后是大家都知道的俄国共产革命就来。这样的过程当中,各位很快看一下,以前是世世代代做奴仆奴隶的得释放。
美国黑奴在19世纪藉着林肯中统得释放,然后19世纪末他们才能够得到参政权,所以黑奴也有一个投票权可以选总统的。请问:美国的白人姐妹们的参政权更早,还是黑奴的参政权更早?我们想想以为是白人嘛,女主人也可以参与投票。NO!美国的姐妹们能够参与投票是1920年之后了。黑奴是南北战争结束之后1880年那个时候已经开始了。
我现在跟各位强调的是整个时代好像一下子揭开,然后从挪亚直到这样封建制度的时代,不变是好像总是有一个被拦阻,突然打开的事,各位有没有看到?
在美国第一个姐妹们穿裤子的,是变成全世界的新闻了。现在不但是穿裤子,而且穿短裤(看起来像内裤的)也可以走的。变化非常的快。
2)没有权威的时代;
上帝所定的,一切的权柄权威是从上帝而来。家里男的没有权柄。现在21世纪所有的婚姻问题从这里而来。现在大部分的男人是要听姐妹的话。我们韩国最近有一句话,这是20年前已经出来的。20年之前是想也不能想,我们结婚是33年了。20年前开始出来就说“生养了儿子的父母要坐火车去旅行,生养了女儿的父母要坐飞机去海外旅行”。特别在中国,80后,每个家庭只有一个孩子。现在不是孩子孝敬爷爷奶奶父母,现在是爷爷奶奶爸爸妈妈孝敬孩子。其实都是这样。实在是已经没有权威的这个时代啊!
(3)骤变的时代,灾殃在人心;
所以我一直强调,灾殃不在地震、气候、战争,乃是在人的心灵里面。真的《提摩太后书》3章所讲的危险的日子,真的来到。保罗跟提摩太说的时候也是当时有这个危险,末世嘛。当时有些离道反教的事已经发生了,《提摩太后书》3章4章里面保罗有这样的。但是现在这个时代非常快的改变。
其中最重要的变化是1948年,真的信实的上帝给亚伯拉罕的应许、也是给以色列的应许成就出来。1948年5月14日以色列国开始了。我们华人两三代啊,后面的人是已经忘记了华语。但是1900年的犹太人,他们还记得律法书,都背过来。连古代的希伯来文,他们都会掌握的。当然我们讲的是正统的犹太人。他们这样的保持。神迹了,是神的作为来的。从1948年到现在,今年刚好是第70年。国家成立之后,今年是第70年了。
(4)为什么上帝一直拦阻?
我们从这个近代历史、现代历史、最近历史里面不是很清楚的会看到吗?所以总是一直被拦阻的突然打开了。我们必定思想:上帝为什么拦阻?上帝为什么必定要拦阻?只有一个理由了——因为这天国的福音传遍天下,对万民作见证。这是《太24:14》了。后面《太24:15》就说敌基督起来(但以理所讲的那个污秽的、邪恶的),他在圣殿里面得到人家的敬拜。我们耶稣基督讲这个天国的福音,耶稣时代开始,传遍天下,对万民从耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚、安提阿、小亚细亚、马其顿、罗马、欧洲、非洲、南美、北美、亚洲,然后网站时代来了,全世界同时,现在伊朗那里也有很多信主的人。各位很快要看到。
那为什么上帝一直拦阻了呢?很简单来讲,上帝不愿意用网站信息来要拯救人。要用圣徒、宣教师他们一辈子的性命,他们的流血,他们的受苦,他们跟外邦人在一起。开始的时候跟他们先成为朋友,成为一个家族、一个村落的人,然后慢慢学习他们的言语。然后他们做一个词典,然后从新约圣经《约翰福音》开始翻译出来。经过好几十年,一代一代,宣教师的孩子一样的在那里。韩国有一个宣教师的孩子在原住民,土人所在的地方,食人族也在的那个地方。父母先去那个地方做翻译圣经,圣经的宣教师。父母在那里已经住了四十年了,所以完全跟当地人一样的话来翻译圣经了。然后虽然他的孩子在国际学校里面读书,但是爸爸老了,孩子回去还是做宣教。上帝要的是这个了。上帝要的是人的生命、人的手脚必定到那个地方去,成为他们的朋友。就像我们主耶稣基督道成肉身来到这个世界一样。
(5)被拦阻的得释放后的时代问题;
一直被拦阻,等到网站时代开始。网站时代开始之前是继续不断的圣经翻译的这个机构,一直翻译的。现在好几千种语言还没有翻译出来。但是英文已经渐渐成为世界一个通用的话。巴别塔事件发生的事情,现在已经藉着网站,现在甚至可以韩国话的讲道用英文来收听的,已经有这样的时代开始了。所以这个是被拦阻的已经得释放,成为一体,然后彼此来往的快,知识的传达也很快的。这样的时代的问题是什么?灾殃在人的心。人专顾自己,不孝敬父母,没有权威了,无亲情,不解怨。然后常常学习,终究不能明白。
提摩太啊,你是从小认识神的话的。你所信的,你要知道你是从谁学的,所以必定要刻在你的心版上。只有圣经是叫人得救,叫人得医治、成圣,叫人能够行上帝所预备的善。你传扬这个圣经的时候,你无论得时不得时要传讲。但因为人的心被引诱,灾殃发生在人的心灵里面,人不信你所讲的纯正的道。因为要信从你所传讲的信息的话,必定要遇到各样的十字架、各样的要摆上、各样的被污辱,甚至被关在监狱里面、甚至殉道。提摩太那个时代,十个罗马皇帝的逼迫。当时已经有离道反教的事情发生。当时的人口多少,大家知道吗?2亿人口了。现在77亿人口了。一个人的生命灵魂是永远活的,天国或者地狱。所以一个人的生命的尊贵都是一样的。但是耶稣时代、使徒时代,全世界只有2亿人口。现在77亿人口。这77亿人口的人现在全部成为一个,起来要抵挡耶和华上帝的。然后很多教会里面的人是不纯正的认识这纯正的福音。所以基督徒的能力没有显现出来。
6、结论;
(1)教会的开始与结束是一样要经历患难的;
今天的信息应该要用两堂来讲的,后面很重要的一些结论是需要大概一个小时。今天的结论是这样,一直被拦阻的得释放的这个时代,很多的兆头是我们看到了,我们必定是要经历,像初代教会一样,教会的开始是那样,教会的结束也是那样的,必定是有些患难。
(2)帖撒罗尼迦圣徒真信基督福音的生命榜样;
今天必定是要明白,单单用基督的福音来明白上帝完全的心灵,就是圣灵。然后能够跟世界完全分别为圣。必定要受洗!必定要真正的圣灵的洗!罪得赦免,得圣灵,然后我们的心意更新而变化。然后属天,靠天来胜过第二层天、第一层天里面的各样环境、人的话、攻击、污辱,甚至事工的不复兴等各样的情况都要胜过。那都是现象而已,只有正确的是上帝口里出来的话、纯正的道才能够叫人得生命。这是《帖撒罗尼迦后书》第2章后面出来的。上帝任凭他们生发错误的心,叫他们不信真理。为什么呢?因为他们是不能得救的,不被拣选的。但是帖撒罗尼迦圣徒,我是因你们感恩,你们是单单听了这个福音真理然后被圣灵感动而得救了。所以你们各样的患难当中,因信心所做的工夫,因爱心所受的劳苦,因盼望我们主耶稣基督的日子来今天存着忍耐,逼迫当中反而显出更多主的能力荣耀,逼迫当中你们得到上帝更多的安慰和称赞。这个就是第2章的内容了。
(3)基督福音信的正确才不被摇动;
下个礼拜,我们多一个礼拜祷告然后再整理。然后我们生命里一个一个找出来,有没有这样的证据。我们神的道是活的,不可以单单当作理论或者你的坚持、什么决志决意来要跟从,不能的,你绝对不能胜过。这样的话,你不能殉道,然后心灵里面各样攻击来的时候绝对不能胜过。很重要是今天你必定要看到上帝的慈爱,然后你遇到的患难越多,必定是在那个死荫的幽谷里面敌人面前,上帝为我摆设筵席,用祂的油膏抹我的头,使我的福杯满溢的,必定要看见了。有这样的人,看到这个时代的时候心里不被摇动了。绝对不被有些灵的神迹异能的事情来摇动,或者有些见证、有些现象、有些事工的复兴来被摇动,或者有些神学理论来被摇动,绝对不被这些摇动。他所信的是基督纯正的福音非常的正确。所以神的声音是怎么样得着,神的爱是怎么样得着,都会知道的。
所以《帖撒罗尼迦后书》是实在很重要的。第1章、第2章、第3章,很短的信息。我们要用整本圣经来明白。然后今天我们在任何的情况里面要得着主的安慰、主的称赞和主的劝勉了。刚好这个主日,主给我们有这样的信息。什么叫信耶稣基督,什么叫十字架的道理,什么叫与耶稣基督同受苦难同得荣耀的是想也不要想,尤其在这个磨难的日子绝对不能看见神的爱的,不能得神的安慰的。
(4)末日圣徒有特权;
愿主的圣灵大大的光照今天晚上听这个道的人。我们预备心,我们要像初代教会的信徒一样的要经过,最后的日子来了。我们真的是最有恩典的时候长大的。我们是最有特权,初代教会的圣徒有特权,像帖撒罗尼迦教会的圣徒有特权,我们末日的圣徒有特权。
我刚刚来的时候跟师母说我就从小呀,我小学的时候一直跟着马车来长大的。后来慢慢就是车子、飞机,然后太空。单单这么短的一生当中看到整个世界的巨变,看得很清楚,然后神的话,都在今天我的心灵里面、在基督的团契里面。这个时代都能够会看到的。这是特别的特权。所以这个时代,大家不要努力要打起勇气,必定要透过真信基督福音、明白圣灵然后凡事上要得到大卫保罗所得着的那个安慰了。凡事上,特别患难当中,耶稣基督说八个福当中你们要大有喜乐,那个喜乐是我们必定要恢复的了。