【帖撒罗尼迦前书与我-7】 第4章(上) 【周三直播版】
日期：2017-12-13
经文：
运行在我们生命中的神——与主亲交
《帖撒罗尼迦前书》第4章与我
1. 绪论
1. 1. 用献祭的心来聚会——与主相会
感谢主，感谢我们姐妹的祷告，我们每一次聚会要有一个献祭的那个概念来预备心，来聚会，一直到我们彼此亲嘴，彼此祝福，彼此分手，真的这个献祭的概念非常重要，我们绝对不是什么查经班，是必定来到主的面前，自己个人生活当中，常常很常常的相交的主，在这里，我们早一点过来，在自己的心灵里面的主全部回恢复之后，也在我们中间运行的主，帖撒罗尼迦前书第1-3章继续讲这个的，就是生命中运行的主，必定要看见。在我们聚会当中必定要明白主的旨意，也必定要跟主说，“主啊，我会顺从，主啊，我更是依靠！”因为现在我担心的事情，我必定交托给你，我必定是你的慈爱是信实的，必定是很荣耀的会成就出来。
每一次聚会我们结束之后，我们什么地方的问题都得到解决了，我们都得医治了，这是我们每一次聚会中非常重要的。
我们的主运行在我们中间，所以我们要看见这位主。
1.2. 祷告中遇见主
我们各人的祷告，也是一样的，我们盼望，各位和我，我们一生要学习的不是别的乃是知识上真的认识神，继续不断地越来越多认识，1980年我认识的主1990年我认识的主，今天我所认识的主，都要不一样，然后感情，真的是最喜爱他，单单以他为满足，主，这是我们的信仰生活，我们一辈子地学习圣经，学习信仰生活，如果得不着这个的话，那个是徒然的。
这个跟主的感情，真的是要很深的，这个是心灵深处夫妇之间的交情来的，所以，有这样的关系，我们跟主必定要深深地要建立。但是我们心灵里面意志——就是为主的缘故，我们什么都愿意牺牲，我们的意志，我的意志力，我们的灵魂，三个知、情、意，全部都要来要看见主的，所以祷告的时候，多听主的声音，不是单单念念念念——要多听主的声音，多看主的作为，多看主现在的引导。祷告当中可以多次可以告白说，主啊！我爱你！真的是一个感情的，我们夫妻之间不是这样吗？我们父子之间不是这样吗？爸爸我真的是爱你，我真的是谢谢你，我真的是敬拜你，你的智慧、你的能力是实在是美好，我赞美你，我依靠你，我们祷告当中，在任何的地方，在自己一个人的地方也好，在外面上帝创造的整个宇宙里面，诸天都述说的——那个穹苍都在传扬的，那个主的声音，那个智慧听到的，那个与主深深地要交通。
我们各位一切的资本，我们一切的资产，就是这个来的，平时常常所看到的主更清楚的话，就是我们一生当中遇到任何情况里面我们都是不累，是懂得要交托，不要自己担得起担子，继续不断要这样的。
我们祷告当中，也多有——听主的话，比如今天早上要祷告的话，整天主为我预备的一切祷告当中领受，不是单单慌慌忙忙的，该做的做，不是这样的。绝对不是的，就是把所有的事情里面有主，所以一天大概两三件主要的事，和会见面的人大概哪一些，祷告当中问主，“主啊，今天你透过我，要安慰的人是谁？”“你透过我的话，你要赐福，要宣告你的祝福的人是谁？”一天大概两三个而已。
真的是用主的心会照顾配偶，照顾儿女，照顾肢体，照顾同事的。
我刚刚所讲的夫妇之间那种深深的深交是这个意思。这个方面实际地要得着，所以祷告当中，实际地你说，你给主承诺，“今天我必定是绝对不会忘记你的同在、你的带领！”你自己承诺，今天，主你交托给我的，我是你的器皿，但愿你的荣耀，你的能力，你的慈爱，你的信实，在我的心灵里面，虽然我不讲话也是我的心灵里面，我讲话的时候，我的言语里面，我也是不啰嗦，我的言语能够一句一句有确认的，这是我代替主所讲的话，我今天祝福，我今天的祷告，主必定会超时空的——主会成就的事。
祷告当中，靠着这个信心来祷告的，靠着这个信心，来承诺主，说，“主啊，我不会担心的，担心是罪的！”《启示录》第22章哪一个进到地狱啊，说的是胆怯的，不信的。这个也是很严重的一个罪的，我求主保守我的眼光，我今天努力不在别的地方，我努力在我人间要做的事情上面，认真做事也是应该的，但是我要努力要看到主的带领、要努力要看见主你感动我。这是我们各位一生学习的，不是别的，就是这个方面来的。
“主啊，今天我绝对不担心，我遇到想到什么，我会交托给你，在我那个脚步里面，我顺从”之后，不是我什么都不做的了，乃是今天无论你遇到什么事情，无论你遇到什么样的难过的事，听到难过的消息，在哪里，主的仆人当做的，我尽心尽力的做之后，“主啊，我交托给你，我必定今天这样会生活的，这样的承诺”，跟主承诺，既然一天的生活，主托付给你的一天的话，这样做的，早上的祷告，中午也是很简单的散步当中，诸天里面，穹苍里面赞美，从亘古直到永远，主向我显明的他的慈爱，今天也是他非常信实的，主正在成就他给我的七大福音化、四大福音化的那个的感恩充满的满怀的感恩的心，来与主交通。
这样生活的时候，你看不到主的时候，你反而觉得很奇怪，有点怪怪的，不对了，好像没有靠着主，没有顺着圣灵而行的，这样很事奉很辛苦，以前是事奉主很辛苦，寻找主很辛苦。但是呢，常常这样生活当，不顺着圣灵而行的时候，我会觉得我现在的心态，我现在的心灵不对了，太急忙了、太多疑惑出现了、惧怕出现了，马上自己会知道了，担心身体的健康，担心所爱的人、担心什么教会，很多东西出来，这个是不对的，马上会感觉到，你马上要进到自己的内室、至圣所那里要朝见主！
所以明年，我们2018年我们要多得到发展的， 不但是圣经的知识，很多属灵的奥秘，这些要知道，但最重要的是我跟主的关系上，很深深地要交通。
各位，我们现在所听到的这个声音，绝对不要以为是人的声音，乃是主从圣经，整本圣经从《创世记》到《启示录》，主跟我们讲的话，就是这个了。 但愿各位和我一生认识我跟我的主——神的——亲爱的关系路上越来越多得到，“更加”勉励，所以今天我们读《帖撒罗尼迦前书》4章，加上这句，我们要“更加——”
今天，现在我们的时光是成功的时光吗，现在这个分分秒秒，成功吗？
这样的话，绝对不需要担心明天了，我们一辈子，有这样生活就好！
2.《帖撒罗尼迦前书4章与我/我们》
2.1 帖撒罗尼迦前书前3章回顾
我们在前1-3章看一下，我们继续领受一下
Ch1-3，神的道运行在你们中间，神运行在我们中间。
- 神的道如何运行：
听道者：
运行在听道者心中，听的道不是人的道，乃是神的道。
这样运行在听道者的心中，在听道者中间不是全部都信了，其中有信道的人。
信道者：
信道的人，神运行在他身上，各位你们今天坐在这里是因为你们信神的道，今天来到这里的，神的灵感动我们，一样的话，神的道感动我们，我跟你们所讲的道——就是灵！我们主耶稣基督这样讲。
信道之后：
在信道之后，我们生命里面马上有一个负担，原来神是这样的与我同在的，神是与我这样一起吃早餐的，神是这样跟我一起作工的，神的这样跟我一起睡觉的，这样好的福分啊！
——我的儿女不知道，我的父母兄弟不知道，明天不是我们的日子，如果我们离开的话，必定有天国和地狱了，所以神的道，进来我们生命的时候，同时——有一些负担就来了，负担还没有来的话，你是没有信的，信道的人必定是传道人。
传道者负担：
传道人的负担，每一个人程度不同，方法不一样，都会传道的。
遇见门徒建立教会：
传道中间，必定是遇见主所让我们遇见的门徒，这个世界的人来讲是大概2.5%，一千人中间25个人，教会（也不是全部）里面25%，门徒——教会是他们来的，是这样建立教会的，其实75%的人是——在一起等候他们重生的日子，或者他们多蒙恩的日子。
但是主也不叫我们从教会赶走他们，就算不是麦子，是稗子你们也人要随便撸出来，因为你们会撸错，叫上帝做，时候到的叫天使做。
必定教会再有七种教会。
2.2. 教会的情况
我们的目标必定是像帖撒罗尼迦教会一样。腓立比教会一样，启示录中的七种教会中的非拉铁非教会一样。
教会是继续往那个方向走就好。
2.3 生命的七个现场中神的运行
门徒和教会在一起的时候。人的七个现场必定会打开了，所以整个世界，整个时代了。
所以我所讲的大家要清楚，要讲的总结是——运行的主：
神怎么样在你的心灵里面运行，
神怎么样在你代祷里面的运行，
神怎么样垂听你的祷告！
有一个家庭里面有一个人听道了、信道了同时，这个神的道——怎么样地在整个家庭里面，也是世世代代的，怎么样的运行，我们要明白这个——神的运行。
特别——神运行在我们中间的奥秘——与神的道，神的灵，神的运行的关系。
（上个礼拜，由于时间不够，我们没有分享。）
我们在前三章分享完成后，我有负担分享：
- 道成肉身
神是怎么样运行，我们亚当的后裔，每一个是知道，道成肉身，借着我们主耶稣基督，上帝把一个人身上上帝的道，上帝的灵，怎么样有恩典、有真理、怎么充充满满地显明给我们看了。
《约翰福音》1:1-14，我们透过耶稣基督能够会认识上帝是怎么样运行在一个人的生命里面，耶稣基督所去的地方，圣灵引导，天使天军侍候，魔鬼撒旦的试探也来，但是我们主耶稣基督，随时靠着运行在他里面的圣灵，圣灵帮助，他可以胜过那个试探的。这是我们一生的，在我们所有的心灵和我们的关系里面要多多学习的。
- 有三个证据——道、灵、耶稣基督，
我们必定要确认，三个证据是在我们的生命里面了——
道，灵和耶稣基督了。
道是水：我们听道的时候，总是想洗净，想扎心，悔改、洗净的那种的证据就来。
灵的感动：听了道之后，很奇妙的，从那个时候开始，因为我信——我的灵改变了，我心里面的感动就改变了，看到这个世界、听到这个世界的流行歌，心灵的感动完全改变了。
有血的证据：
明白了——所以我是借着道得洁净，圣灵的洗了，所以我的血统，我的家族，就是耶稣基督的家庭了，自己神的儿女的身份，上帝的后嗣、我的家族是天国，跟这个世界分别为圣的基督徒，这个血是这个的意思。
血的证据是什么，是血统的意思，各位看，孩子们在外面一起玩，太阳平西了，他们回到哪里了，不会回到朋友的家，他们是回到自己父母的家，所以这个血统是非常重要的，我们跟世界的人在一起的时候，我们根本不一样。
世界的人是100个人，或者是10000个人相聚在一起，他们所关心的，他们所玩的，所追求的，我们心里面是很痛苦，这个就是我们的血——已经我们生命的所属。
我们生命的关系，我们的家族，我们的血统，这个就是我们跟耶稣基督同死，同埋葬、同复活，从什么时候——你听基督十字架的福音、你信的时候，你信的时候——自动的在你生命中发生的。
运行在你生命中了，所以我今天强调的重点，你们不要失去了——神怎么样运行在我的生命里面。
（今天我要列出这8个内容，我们必定要全部地确认了。）
从那个时候开始，你是会祷告当中——会与神深交的，能够求问主的时候也有，有时候问主的时候，有的时候不是主一下子主给我们的，但是我们可以忍耐等候的，我们家族福音的化的事，我们祈求、等候了，我30年时间还没有来，那个过程里面，我信靠主的信实，依靠主的诚实，我的信赖他、信任他，我要继续不断地学习的，神在我生命里面的运行，与主的深交是夫妻之间的深交，夫妻之间的性交，非常深奥的交通来的。
我们一生继续要发展的是——与神的交通的发展的，我们学习神的话，认识整个世界的文化，全部加在一起的结果呢，要认识神了——与神深交的。
继续不断地——这个一定要明白。第一次明白，第一次很清楚地明白，起码有8样内容，然后一生当中要看到上帝怎样运行在你心灵里面了。
经文说：《约6:56》，主说吃我的肉喝我的血的，他会看见我住在他里面，他住在我里面的。
《约6:63》，我跟你们讲的道就是圣灵，所以你们接受这个道的时候，你的灵是改变了，从那个时候你的心改变，你的兴趣改变，你的灵绝对会改变了。
《约一5:8》的三个证据，这个不是单单查经而学习的，乃是要确认的，真的是这样吗，神的话是活的，所以必定是用确认的方式来要认识的。
《约14-16章》，我们主耶稣基督讲道，这是圣灵章，我们对圣灵要清楚地了解。我们是神的殿，基督的身体，君尊的祭司，上帝的儿女，基督的童女——证据都有了。这个绝对不是观念，乃是你祷告到你的身份真的改变过来。你的眼睛真的会改变过来，你的所属真的会改变过来——到分别为圣，从这个世界完全地分别出来，分别为圣的，等一下我们讲《帖撒罗尼迦前书》4章的时候，一直讲你们不要上帝的旨意，上帝呼召你们的旨意不是沾染污秽，乃是成为圣洁的，圣洁的意思——真的要明白，生命本身要圣洁的。
3）主耶稣基督的代求也是圣灵的代求在我们的心灵里，在我们祷告里
我们知道，耶稣不但住在你里面，也在宝座右边为你代求的证据，我们每一次听信息的时候，得到主的安慰、主的劝勉是谁给的，宝座右边的我们的主耶稣基督为我们祈求的，结果，就是差派圣灵，在我们心灵里面用我们说不出来的叹息来感动我们的。
所以比如 你信神的话，从这里得到家族福音化的有一个感动的话，那不单单是你的所愿，乃是，主正在为这个事情代求的意思。这是必定会成就的，主必定会成就的意思。这个是奥秘，这个奥秘我们知道的话，我们才知道上帝是怎么样的运行。
所以我们主耶稣基督的代求，也是圣灵的代求——在哪里？
在我的心灵里，
在我的一切的祷告里，
我们祷告的时候，或我们两三个人一起祷告的时候。
我们祷告会祷告的时候，我们小组里面祷告的时候，都是主宝座右边为我们小组祷告的那一天晚上，主的旨意透过祷告在讲台，在那个团契当中显明出来。
这个看见的人——才叫活的了，这个成为是活祭，能活的祷告，祷告不是单单向空中丢，徒然，没有办法冲过第二层天的厚厚的坚固营垒般的，厚厚的第二层——空中掌权者的领域不能突破的，不是这样的祷告，乃是祷告，我们的祷告的火，会触解灵界第二层天空中，达到宝座这样的祷告了。
我们圣徒这样的祷告，那样的祷告，但是真正是看见圣灵的感动，我今天所得到的圣灵的感动来祷告，是非常重要的。
所以这个叫《罗马书8:34节》，其实，这章节等于《罗8:26》，圣灵用说不出来的叹息来帮助我们的祷告了。
这个是《约15:7》，若你们在我里面，我的话——道，在你的里面，你们所愿意的，这是原来我所愿意的，你们祈求的，就是原来我所祈求的，都给你们成就的意思。所以祷告方面，很重要是要看见圣灵的光照。
4）关系、关系的亲疏、看见神运行在其中
神怎么样运行在我里面，我所有的关系里面？很重要的是，关系要了解。
我们的神是《以弗所书4章-6章》，特别《弗4:6》，超乎众人之上，贯乎众人之中，住在众人之内的我们的神，这样在我们的关系里面运行的。关系里面的那个亲疏也是非常重要的。
夫妻、儿女、然后父母兄弟，然后亲友邻居、地区全世界了，但是特别肢体超过这一切的。
因为肢体的关系是天父的孩子们的关系——是永远的关系。所以骨肉来讲，我的太太我的孩子，比我的肢体更亲一点。但属灵的关系眼光来看，肢体的关系是很近的，因为关系——彼此相近到灵里面去的关系，所以能保守圣灵所刚合而为一的关系，我的骨肉我的丈夫还没有信主，没有办法，但是跟肢体之间，是深深地可以交流，关系当中有神的运行，我们是要看见的。
特别我们强调的是什么夫妻之间，上帝怎么样运行？“夫妻之道”来运行，“父子之道”来运行的在父子之间，在那里有神的道，有圣灵引导，有神的赏赐，在那里有上帝的责罚，这是上帝所定的。
每一次我们在这里讲到关系的时候，必定要“在主里面”，“在主里面”，都是有主的，关系中间，都是有主。
- 上帝怎么样运行——指引，引导，神的旨意，神的圣灵
上帝怎么样运行，这里主必定是指教我们，我们问主，主必定指教我们，我们问主，主必定把他的引导给我们看的，一天一 天，我一生，我从蒙恩之后到现在——这个必定要看见，这是活的信仰。
我们问主，主的旨意必定他向我们显明，主的声音，必定是让我听见的。
《约14:26》，保惠师圣灵来，真理的灵来，他必在凡事上指教你们，从他而来证据是什么——《约14:27》，圣灵的果子，仁爱喜乐和平，忍耐恩慈良善，信实温柔节制、自由感恩盼望，在你的心里，圣灵所赐的是这样，我的意念跟圣灵的意念能够会分辨。
我们刚刚读的《帖撒罗尼迦前书》2:19-20，也是一样的话，你们听我所传的道的时候，不以为这是人的道，乃是神的道，神的道在信的人心灵里面运行，这样一个一个确认，才能与主深交了。
- 我们顺从时看到神的旨意
主必定是给我们各样的智慧、恩赐、也有赏赐，什么时候——当我们明白而顺从的时候。
马上会看到的，《雅各书》1章17节，从上头，从众光之父那里降下来的，各样美善的恩赐，各样全备的赏赐是从众光之父那里来的。
《雅各书3:17-18》，我们可以能够分辨的，从地狱魔鬼撒旦的欺骗控告试探来的智慧跟从上头来的智慧我们是可以分别的。从上头来的智慧，是先是清洁，清洁我们自己知道，后是和平，必定会结出善果——义果，我们特别从关系里面我们会知道的。
《哥林多前书》，12章，8-10节，在这里有九大恩赐，从智慧的恩赐开始的、智慧的恩赐就是十字架总论——就是福音了。
福音认识的话，这个世界智慧通达的人是绝对不能明白了。这个智慧福音认识的话，耶稣基督十字架的生活方法——我死主活，这个明白的话，就我们能够得到圣灵给我们的智慧了。
这智慧得着之后呢，各样的学习的，都成为圣灵所赐的知识的恩赐了，知识和恩赐也可以这样解释。看人的时候，有圣灵的光照，（知道）那个人是从哪里来的，那个人明年有什么事情发生，这个也是可以说的，他是怎么样的能，按需要圣灵会供应光照你的。
之后智慧知识的基础上面信心的恩赐了、行异能的、医治人的、分辨诸灵的、说预言的、讲方言的、翻译方言的，这些恩赐，当我们顺从神的灵，明白神的旨意，我们顺从的时候，就是事工当中按需要，主继续会给我们，加在我们身上的。
7）得医治，生活事奉顺利
神是怎么样的运行——医治我们，今天晚上我们求主多医治我。
我生命里面还不明白神的旨意的、还不顺从的、还有些受伤的、还有些不能放弃的——求主医治我们。
我们主是灵，医治是从灵开始的，从主而来的医治绝对是灵里明白主的旨意开始，我们魂里有喜乐、自由，身体的健康，也会来。
人际关系，这里面我们所做的一切叫生活——叫事奉。
各位的眼光里面，绝对要放在，我们自己的生命越来越荣上加荣，耶稣基督道成肉身的那个奥秘，有恩惠有荣耀、有真理，行出来的为中心，要得医治了，更重要的是，其实我们所有的问题，都是关系上的问题，与神的关系问题，不该被控告的地方被控告，应该要顺从的地方不顺从，特别是关系——特别是在人际关系里面我们要得医治。
一边事奉，生活和事奉是一样的，我们基督徒的事奉是活的祭——生活跟事奉是一样的，我们事奉当中，我们吃饭也是事奉，我们睡觉也是事奉，必定叫你的睡觉成为事奉的，这个方面，我们要祷告的；必定你吃午餐，让那个午餐成为事奉的。不是独为我自己的舌头享受来吃的，而是主给我们的享受的恩典，认为完全不重要——不是这样的，重要的是为主而吃的，各方面的我们都要得医治，我们光顾不到的，我们生命里面继续不断地得医治，我们所有的人际关系，全部要爱、怜悯、饶恕、包容、期待、祝福，跪下来洗他的脚、服侍，连仇敌也要爱的，这个叫医治的。
所以，《出埃及记》15章26节，耶和华拉法了，我耶和华上帝是医治你们的。上帝讲非常重要的一句话，你们遵守我就给你们医治，这是非常重要的——我们灵得医治，我们遵守就是我们顺从——我们马上会得医治了，我们的灵不是日子很久才会得医治的，耶和华拉法——他们苦水变成甜水，他们的主在他们顺从的时候，把他们从玛拉带到以琳，有70个橄榄树的地方，非常美好的恩典，我们会继续会看到的。
《以赛亚书》，53章5节，因他受的刑罚，我们得平安，因他爱的鞭伤我们得医治了，这个宣告，在耶稣基督里面，一切的疾病是都可以得医治的，一切的疾病是都可以得医治的，这是绝对的原则。因他受的刑罚，我们的灵里，绝对是会得到仁爱喜乐、和平和平安，那个是主必定会给我们的，我们和身体也会得到医治的——我们的身体是器皿，我们的灵魂得医治的同时，我们的身体是会得医治的。
有病症的时候，我们一生中也会用病来事奉主，荣耀主，就像这次回天家的我们姐妹一样，身体是一个器皿，但是我们也巴不得，她的身体也可以得医治来多事奉主，那其实是主怎么样我们就怎么样的，最重要的是她的灵魂——在那种条件里面也能事奉主也能荣耀主更多，也能安慰人更多的，医治的定义，我们要正确要了解。《玛拉基书》4章2节所说的，我们专心仰望主的——耶和华的，必定会得着一个光线——那个光线里头有医治之能，这个光讲的是——不单单是人的身本，更重要讲的人的灵魂、人的人际关系了。一个家族里面，真的是那个光得着的，真是是像牛犊出来棚蹦蹦跳一样的活跃的生命、喜乐的生命、也是身体的健康，当然，凡事上的丰富，凡事上尽都顺利的。
所以我们的生活，事奉，本身是会顺利的——尽都顺利我们会看到的，这是得医治的人身上会看到的。
《马可福音16:15-20》，信的人身上有这样的事情发生，能够赶鬼，说新方言，就算是渴了什么毒物也不受害。
各位，我们要得医治，我今天跟师母讲，那个特别没有放农药的那种菜——有机菜，千万不要喜欢那个东西，那个东西你吃了一个月之后，你再到外面吃饭，你会受到很多的困扰，为什么我们的人生，那么的被困扰中生活，时代这样，我们就这样生活，我顺便讲一下。
有些人，我们看中国里面的信息，常常说中国怎么样，食品怎么样，放在什么地方，防腐剂等等，不能吃，这是毒来的，各位千万不要这样看，这个是你无意之中——你会得罪人，中国很多农民都不是这样，只是有一些人0.1%的人，邪恶的也有，但是不是普遍的，我们中国的家人，他们怎么活呀，他们的伤害是很大，就算那样也是，你吃吧——主有能力呀，那个毒的能力——绝对不能胜过我们主的能力的，所以我们是自由的，自由里面生活，不能吃的喝的，主不会为我们安排，那不知不觉间在事奉中吃了喝了，主必定把它要除掉了，甚至叫那个毒素成为我的身体的力量。这是常常这么地认为的。
癌症也是这样，你检查之后发现了，才能够会开始担心，开刀到放疗化疗这样的麻烦的东西来，我是绝对相信，我过去的61年当中，好几十次癌症出现了，但是有一次，我是吃的——我在祷告中蒙恩，一次完全把它都除掉的。
我是绝对相信，我的信仰的系统是这样的，绝对不是极端了。真的是主给我的自由，主真的给我这样的健康，常常担心这个担心那个的人，一辈子，被自己担心的事情捆绑，不但自己被捆绑，也常常捆绑别人！
我们教会的微信里面千万不要放一些什么关于健康信息文件，有些体操还可以，特别哪一个东西有什么毒素，哪一个东西不什么毒，什么美国汉堡包在那里加什么怎么样，不要这样传播，这是你无意之中你跟人的罪有份的，别人的生意、别人所做的，你这样害是不对的。什么毒素都是没有关系，连那个毒素也成为你的荷尔蒙，成为你的力量！这样的信心是要得着的，因为主都知道，答案永远是我们完全的主，答案永远是这样的结论——主都知道！
信仰这样的开始，信仰的过程，信仰的末了了。
凡是你心里面所愿意的东西的话，祈求主！
你盼望你的丈夫改变呀，祷告！——祷告一个小时，也他不改变！祷告！十个小时，主告诉我们，这是我们生活的系统，生活的原理，是这样的，就是这样，让你得平安，不得罪人，这个权柄系统里面，你能够凡事上能够得享受自由，必定要这样。
信，信的人，你的手按在病人身上，病人必定起来，怎么样的方式，《雅各书5:16节》，有病的，必定请教会的长老，教会的整体代表的人，教会的比别人对神的旨意多明白，也经得起考验，更多信心的人，也多亲近主的人的意思，不是他的手特别有功效，但是按手的意思，按手之前是很重要的是——心灵里面的悔改，你心灵里面的圣灵已经告诉你的那是罪的，已经告诉你了，那个没有认罪悔改，还没有得洁净之下——给我医治，给我医治，这是绝对不能的。必定要成为义人，义人的祷告是绝对有功效的，必定在主的面前，早上中午晚上，继续不断地检讨自己的生命，要得到那个洁净生命的人是，那个病魔绝对不能攻击他的。
有这样的医治，现在讲的不要忘记，我们不要忘记——神怎么样运行在我们的心灵里面，我的身体里面，我的人际关系里面，我的生活里面了。
8）必定是结出美好 的果子，必定是发扬光大的
《马太福音18:15-20》听道而信道的人必定是会传道，必定会遇到能够传福音、领信的门徒，教会可以建立起来的，《徒1:8》，从耶路撒冷到地极！
必定有的，我们会看见的，《加拉太书，5:22-23》，内在生命的果子，我们必定是会看得到的。
其实我们传讲的不是十字架总论罢了，乃是我们所传讲的是，我信十字架总论之后，圣灵显明出来的仁爱，喜乐，和平，传讲的是这个了。我们要传讲的是这个了，所以，这样的话，内在的果子，外在的果子，我们看到桃李满天下，主必定会做的。
一个人真信，像以利亚一样的，像耶利米一样的，像以利沙一样的，像保罗一样的，信的话，必定会打开的，不能不打开。
3.生命的圣洁
这些信息有这样的了解系统之下，我们今天看《帖撒罗尼迦前书》4章1-8节，怎么样成为圣洁，不淫行，不淫乱，我们说这个淫乱——是没有一个人在看不到上帝的情况下，能够克服淫乱的东西，男女老少多多少少都有，然后真的这个淫乱的东西，我们彻底地要解决。
保罗每一封信里，必定要强调，不可以淫乱的！
为什么要强调？
《帖撒罗尼迦前书》4:1弟兄们，我还有话说，
我还有话说，你们做的很好，你们做的很好，信的很好，顺从的很好，但是刚刚现在提摩太回来跟他汇报了，有一个方面，帖撒罗尼迦教会要谨慎，多洁净的，就是说：
我们靠着主耶稣求你们，求你们，保罗求圣徒的是什么，不是保罗的——乃是主耶稣基督门请求的、告诉我、主耶稣基督教训的，主耶稣基督劝勉的，我们靠着主耶稣基督求你们！
保罗的眼光是看到上帝的运行，上帝运行在关系、在劝勉中间上帝运行，保罗是要看见的。
各位，我一辈子的祷告，我一辈子传讲的信息，目的是我和各位，借着我们所刚好读的经文，来看见神在其中的运行。不是一个属灵的知识，知识也很重要，偶尔我会讲，但是，每次聚会，必定是看到神在我们当中运行。我们在上帝面前听信息的时候，我们说阿们，愿意向上帝承诺，我会顺服！我会顺服的话，你会负责！我的丈夫我的太太，我的家庭福音化，你会负责！我会顺从！
每一次，目的是像保罗一样，把听道的人，信道的人，让他们成为活祭的！
必定是主的聚会，必定要这样的！、
带着这样的眼光来听保罗的信息，我们主耶稣的信息，李牧师的信息（我跟他们同比，我不敢），我绝对相信，但是透过我的生命，我今天讲的是我们主耶稣基督了，靠着耶稣基督求你们，劝勉你们，安慰你们，各位真的要明白，所以实在是，我们教会中间，我有时候严厉地讲，有时候跟师母说也是“绝对不要动，祭坛的信息，祭坛信息的内容，你不明白”，我常常这样讲，我跟师母是一千次以上，她是常常在我的身边，自动地会讲出来，时间太长了，谁能够会明白呀，谁能听呀，每一次反复呀，这个绝对不对，这个是最大的罪了。
那你跟我讲什么，我传讲什么，我是传讲人的道吗？绝对是真的要明白，活的教会，像非拉铁非教会一样的，腓立比教会一样的，帖撒罗尼迦教会一样的，这样活着的教会，预备的信息跟一般的教会所预备的信息是不一样的，活的教会所预备的信息是，一次聚会是让大家都来到主的面前跪下来，领受、顺从、承诺，然后交托的。
每一次聚会必定要这样的，是献祭的眼光，一次的祷告、一次的聚会，各位会明白，这个生命堂的信息是什么信息？！
我真的盼望，不但是我，所有从我后面来的门徒，我们属灵的儿女，我们的提摩太，这样，我们才能会我们教会不会被宗教的仪式来捆绑，每一次来到教会里面不是单单要知识上多加增什么——多得到什么亮光，绝对不是了！乃是要顺从了！
我们看圣经，整个圣经都是讲一句话，“我是神，你们要安静”，“你们听，你们跟从！”就是这个话了。
崇拜当中我是祝福的，奉主耶稣基督的名祝福的，有的人是在祝福的时候，刚好是在做别的事了，跟自己的生命没有关系，因为这个是圣灵的感动，这个你们要领受的话，这是非常重要的神的祝福，我有这样的心，我们在2017-2018年，在我们送旧迎新，我们有七个信息我们要领受，这个祝福我们要领受，2018年我们要打开门路，我奉主耶稣基督的名来祝福你们。
这个是信息来的，阿们来我们接受的！
我盼望，我们中国的，东南亚的，我们所有的我们生命堂的祭坛，必定要这样的！
每一次聚会要主来运行，然后必定要一同看到！自己还不明白的，自己所遇到的问题上不明白的，必定要来到主的面前要求！求！问！——主必定会告诉你的！主是活着的！所以必定要带着这样的眼光——来传福音、要辅导、要建立教会、要探访，必定要这样的！保罗的负担就在这里。
神的道——神运行在你们中间，所以在这里也是一样的话——靠着主耶稣的，我绝对不是靠着自己的知识，不是靠着自己的感动，靠着主耶稣求你们劝勉你们，在一件事情上，必定是还有话说：
你们既然受了我们所传讲的教训，知道该怎样行，才能可以讨神的喜悦，就是照你们现在所行的，更加勉励。
现在行的很好，但是要更加勉励！
各位，信息是——我们跟孩子教导也是一样，必定是“你行的好，你对的，安慰，鼓励！”安慰鼓励要9次，劝勉一次，更有智慧的，活出上帝的恩典的人是，一起玩的过程中，句句都是劝勉了，但听的人是这个不是劝勉，是一个个很喜乐的信息——上帝与我们同在的证据，都一起可以看得到的。
比如我跟我的儿女媳妇在一起的话，你们要多爱主，一天读经多少时间，一个礼拜多少次，这样讲的话变成对他们来讲是一种教训了。
但是我说，“儿子呀，你是我在你还在肚腹里面怀的时候，我开始说，你们名字叫以撒了，媳妇，我的家来的利百加，你们两个人生的是谁呢？”一边吃饭我一边问，他们自动一起说，“是雅各”，是谁呢“不是雅各，是以色列了！”讲话当中，当然有交通当中，凡事都有主的旨意，有靠圣灵的感动来讲的话，那一种的生命、相互关系先要建立起来。
如果自己思想也是乱七八糟，关系也是乱七八糟，常常说，儿子呀，你是以撒，媳妇呀，你是利百加，他们会笑的吧！
所以人一个人在主的面前，真的站立得稳，时常明白主的旨意而生活的呢，我的意思呢——我们一起吃饭的我动作本身也是传福音了，我的意思是这个意思，这个我们要恢复，因为主的生命运行在我们中间，我的爸爸是为什么吃饭也是这么好吃的样子，今天是我的吃的东西有一些的问题——不太好吃；我的爸爸说，上帝给的都好吃，这样就好！他们问，爸爸你为什么这么的健康，他们问的，正在吃饭的时候会讲——关于健康的信息，他们会问，但是你的心里常常预备着，因为我的一天24小时事奉主，很简单的答案是这个了。你为什么这么健康？第1，为什么，因为没有吃那个毒物，为什么，因为我事奉主！
- 欢喜快乐地事奉主，不是苦苦地被控告样子事奉主，凡事上得到主的安慰主的称赞来事奉主。
- 顺着圣灵而行，顺着圣灵而吃饭，作工，祷告，写字，传播，散步，顺利圣灵而行，虽然没有必定是多吃这个少吃那个——没有这个东西，就是事奉主！我活着的理由就是这个了！
喜乐地事奉主，常常顺服主，顺着圣灵而行，真的——我们跟保罗要学习，保罗每一封书信里面，我们留意观察——里面都有主，都有神的，我靠着主——我照着主的感动，你们绝对不要以为阿波罗是谁，我保罗是谁，撒种的主，浇灌的也是主，保罗每一次的眼光都是主！
怎么样成为圣洁，不淫行，不淫乱，我们简单地说这个淫乱——是没有一个人在看不到上帝的情况下，能够克服淫乱的东西，男女老少多多少少都有，真的这个淫乱的东西，我们真的彻底地要解决。
保罗每一次书信里，必定要强调，他特别对当代的文化，有一个负担是关于淫行、关于情欲方面的，关于淫乱方面的！
帖撒罗尼迦的教会，我刚刚跟你们说，我凭着耶稣基督跟你们讲的不是我的命令，不是我的命令乃是神的命令，你们做的也不错。
可能是提摩太刚刚回来，说帖撒罗尼迦教会的弟兄姐妹对这个淫乱方面、淫行方面概念不太清楚，所以保罗特别提到，所以保罗说你们其他方面都好，继续这样做，更加勉励，但在这个淫乱方面是更要谨慎。
我要讲的是，淫乱东西，我们要清楚明白，然后我们自己真的要这个方面要谨慎，这个根源很深，这个破坏的力量也很强大，这个破坏也是很大。我们用这个的眼光看现在的文化。
现在的文化，所有歌舞，人的流行的衣服，看姐妹们的衣服越来越高，越来越露出身体，这个是非常地流行的时候，姐妹们的衣服很紧，身体的样子都要突出来的。
我们真的是这个根源要正确了解后，我们要为这个时代祷告的，我们是这个时代的守望者，上帝召我们是要我们成为圣洁，不是要我们淫行、要沾染污秽，在这里继续讲的。
所以我们要明白，所以我们要明白上帝为什么这么的愤恨，对淫乱的东西，淫行的东西，犯奸淫的东西、犯婪童的东西。
我们基督徒，我们保罗每次提到，都是说，“在这个事情上，我还有话说”，必定是杀人这个方面，当然杀人的精义是讨厌肢体的，讨厌弟兄的，这个方面，我们可以努力克服的，我们可以得着神的爱的人，试着爱人，可以饶恕人，怜悯人，我们已经蒙恩了，可以宽容人，包容人，所以那个杀人的罪，容易会免的，但是这个情欲方面的事，是在人的性情中是会一辈子跟从的，除非快要死了的，如果健康的话，各样的方式，生命里面没有神的人，一定是要舌头方面的喜悦，身体的情欲方面的喜悦，舒服、吃喝这个世界的文化节目，奸淫跟这个世界的流行歌，很多韩国什么的一个组合，一个组合，如少女时代这些，我们韩国人是都知道的，他们的歌全部都是引诱男人的，男人的歌手都是引诱女人，如上次的江南Style等，完全都是性感的女人，男人下面女人，全部都是。
问题是连我们的孩子们也是没有分辨的眼光，这个世界现在文化已经坠落到怎么样的淫乱，世界上喜欢的自己也喜欢，节目也是，衣服也是，那些世界的流行歌，Hiphop ,都是这个。
所以我们真的要明白，对这个情欲的东西，教会不可以大概大概，其实我自己也是这些事情，是很多人的私事——很不容易讲，讲起来大家有一些惭愧，我们的软弱也都会显明出来，但是呢，各位知道——上帝非常地关注。
上帝在给以色列的613条的诫律当中，各位我们看利未记17-18章，那么细密地列出来，父的下体，母新的下体，父的妻子的下体，妹妹的下体，列出来那么多，因为我们的上帝知道，这个淫乱的事情就是挪亚时代，很快的是巴别塔的文化，也是所多玛，蛾摩拉，连以色列也是在旷野，常常很快地受侵犯的，所以你们在迦南地的时候，生活中要这样的，所以我们要知道淫乱背后的魔鬼撒旦的工作，要分辨的很清楚。
我们再讲一次，先是我们自己真的明白，要也要谨慎，另外，也是要用这样谨慎的眼光看这个时代淫乱的光景的文化，这个淫乱的文化，衣服，人的各样的事情，现在韩国中国都是一样的，我们看到中国的中三的小孩子，用手提电话卖去自己的身体，是最容易赚钱的方法，我们看到钱，男人是情欲，女人是钱，整个社会，连父母也不知道，这样的文化里面长大的讲到的时候，我们看到，这样长大的是我们的子女，我们的孙子孙女了，所以我们真的要谨慎，我们真的要好好的祷告，我们真的要好好地要跟他们讲的，一次不够，要真的几次的要跟他们讲的。
人的情欲的事，我们不能隐瞒的，也不能我们大概大概知道，因为这背后有魔鬼撒旦的工作，所以必定是要带到主的面前，必定要解决的。
就连提摩太也是，保罗是他的属灵的父亲，他的情欲方面的问题告诉保罗了，所以保罗在《提摩太后书》的2章的22节，“提摩太呀，你必定要逃避少年人的，轻年人的私欲”，原文是情欲的事情，那怎么样解决呢，保罗怎么样说呢，“你要逃避少年人的私欲，与那清心祷告主的人一同追求公义、信德、仁爱、和平”，必定要在这样的生活当中，我们才能够会得到释放和保护。
分四个方面我们看：
- 神非常关注：
各位和我必定要知道，神非常关注《利未记》17-18章，律法613条里面我刚刚讲，杀人的事情，是我们可以克制的，可以克服的，而这个淫乱和情欲的事情，连提摩太这样蒙恩的人，他心灵里面也有些难过和干扰的，都会有。
- 情欲和淫乱背后是魔鬼的工作有关：
我们必定要知道，这个背后，这个淫乱，这个必定是跟拜偶像有关的，上帝对这个摩洛，上帝特别禁止以色列人拜摩洛——淫乱的灵。
现在回教也是一个男人可以带着四个太太，这对他们来讲是一个夸耀，绝对不是惭愧的，但生命来讲——绝对是一对一了，绝对不可以有一个男人和两个女人都在一起，必定是后代里面，很多矛盾会发生的。
这是创造主的教导里面讲到，夫妻绝对要圣洁，然后二人成为一体，然后生养圣洁的子民和圣洁的后裔，这个是上帝绝对的美意的，但是已经变成了整个世界的文化的。
特别是淫乱的东西，跟什么有关，跟血统有关的，跟后代有关的，婚姻的事情是圣经《玛拉基书》2章13节说，为了生养圣洁的子民，为了换句话说，为了留在圣洁蒙福的一个社会，所以挪亚时代也是，所多玛、蛾摩拉时代也是，还不到几代人的时光，马上会变成坠落，因为魔鬼撒旦牠是知道，可以怎么样的毁坏一个社会，牠是知道这个秘诀的，这个秘诀是什么呢？——就是淫乱方面的淫乱的节目，一些淫乱的娱乐节目。
- 淫乱必定是得罪自己的身体的（我）、破坏夫妻生活（配偶）、破坏后代生命
我们讲身体——得罪我，人有一些淫乱的东西没有解决的，绝对他的心灵里面是羞愧感的，人是100%会是这样的。人另外一个是——自卑、内疚，他绝对不会坦然无惧地来到上帝的面前，能够得到上帝圣洁的异象，上帝给我们圣洁的应许，“我必定会赐福你和你的后代”，那圣洁的应许，应许成为异象，异象成为异梦的。
所以，一直在淫乱里面生活的人，他们是有祷告的，绝对不会来到上帝面前的，所以一个人的生命成为魔鬼撒旦的一个玩具——羞愧感，内疚感，自卑感，对自己没有信心的，也结果祷告不通，自己也一边祷告，但是一边自己也知道上帝不喜悦他的祷告的。
这淫乱的东西——占住一个人的灵魂的话，他就是这样的！我们都经历过，我也经历过，我们一辈子当中，必定会经历过，所以这个我们一定要解决的，一定要带到主的面前来，不便是这样，我们不能传福音的，教导孩子也没有信心的，因为心灵里面继续不断地有一些控告，为自己所爱的人的代祷——心灵里面没有一个信心，说我给他们的代祷一定会保护他们的，实在是这样。
一个人的生命，完全是被毁坏的，牠真的是来要偷窃、要杀害、要毁坏他的一生，君尊的祭司，圣洁的上帝的子民，基督的代身——基督的身体，应该带着上帝圣洁的异象，应该异象成为圣洁的异梦，圣洁的思想，圣洁的语言，圣洁的祷告，来把圣洁的国度回复在自己的身上，自己的家庭，自己的公司，举手祷告的时候，义人的祷告，特别有功效的，那个是绝对不能够享受的。
所以一个人的生命完全受到破坏，然后呢，破坏夫妻生活。现在全世界的家庭的破裂是这个方面的问题，夫妻问题！
另外一个是后代问题，这些淫乱的家庭，世世代代都是淫乱，很快都变成了所多玛，蛾摩拉那个社会了，所以我们自己要清楚地知道，也带着这个的眼光来看世界整个的文化节目，电影连续剧，都是有带着这个眼光来看，也同时跟孩子们一起讨论、祷告一次，无论怎么样圣洁的孩子，你跟他们一起祷告，因为这个情欲的东西是人很难开口讲的，还好——提摩太是跟保罗讲过，所以必定要跟孩子们确认。
- 绝对是能胜过的——以马内利是胜过的秘诀！
我们不要以为这个情欲的东西，淫乱的东西，我们没有办法胜过，我们必定会胜过的！约瑟是那胜过的人一个很好的例子，这个得罪自己的身体的代表人物是谁？——大卫了，刀剑一辈子不离开他的家庭。
能胜过！但胜过的秘诀是什么，是——以马内利了，我们绝对是不要跟淫乱的情欲的东西打仗，我们要在这里打仗，看见上帝，神的运行，在上帝的面前生活。
- 情欲是力量——要善用
我们健康的男人，女人身上有一些情欲。
对男性来说，这是男性的激素——荷尔蒙，是上帝给我们的力量，力体，情感，甚至情欲，也是男性的魅力，要珍惜，要善用。
善用在传福音，跟哀痛的人一起哀痛，为时代守望祷告，辅导，探访，服侍方面要善用，建立主的国度上要用的。
代表的例子是（士师）参孙，非常地可惜——参孙是他的生命、他的体力、一个力士，300个狐狸他可以一起打，狐狸的尾巴緾在一起可以烧掉非利士人，遇到一个狮子来，他可以裂开狮子的口，他在最后上帝的圣灵再一次给他能力的时候，把非利士人的会堂的柱子推倒，全部的人和王一起死掉，他也一起死掉。这么有能力的人，他如果能善用自己的力量，在做20年士师的时候，到处教导、照顾以色列人，跟他们一起哀哭，为当时的以色列人圣洁来奔跑的话，那种的力量，绝对会回来。
像大卫也是，他什么时候会失败？有时间、有放纵，有懒惰。
罗马的灭亡也是这样的，必定有这样的东西会来。
参孙的例子是，每一次遇到了一个非利士的一个女子，他的精力、他的力量，用在女人的身上，带来很多的问题；第二次他的女人是娼妓了，这个问题是一个严重的问题，第三个是大力拉，连三次她欺骗的光景也是不知道，不能自拨，这个情欲的东西是这样的，被骗三次了，还是被骗，然后他的两个眼睛挖出来，全然地失去力量。
上帝是借着参孙的例子，很清楚地教导我们了，他是拿细耳人，借着他父亲他母亲的祷告而得的拿细耳人，上帝给他那么大的能力，全部因为女人，完全被灭亡了。
这方面的例子很多，我们自己真的要明白，把我们每一个心灵里面的问题，带到主的面前人，我们自己要检讨， 我们自己必定要得胜的。
（参孙）那个情欲的力量本身不是不对的，那是何等要善用的。
《帖撒罗尼迦前书》4章
- 我们看，叫你们各们要晓得怎样用圣洁尊贵守着自己的身体。
各位我们看到这里的身体，指的是自己的配偶，夫妻生活来讲的，所以我们要守着自己的身体，圣洁和尊贵。帖撒罗尼迦教会在这个方面比较弱一点，他特别在这里强调，这个东西在当时的文化，也会带来很严重的问题。
- 不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。
从巴比伦、希腊、罗马、欧洲、美国、现在连中国也是，都是有这样的问题，很多色情淫乱的事情，这个时代真是一个淫乱充满的时代，必定我们是要记得所多玛、蛾摩拉。必定被火全然烧掉的。
不要一个人在这个事情上越份，欺负他的弟兄。
“越份”的意思就是外遇的意思，“欺负他的弟兄”的意思是引诱弟兄的太太，当时相当地普遍的行为。
因为这一类的事，主必报应。
主必保守的意思，大卫和参孙的例子，很清楚，亚哈王跟耶洗别，他们的70个王子的例子——非常地清楚，他们拜偶像、拜鬼、淫乱，非常地清楚，主必报应，我们要记得，一辈子要记得，直到我们离开身体，有这样的引诱时常会有的，每一个人都会有的，所以我们一定要好好地守着自己的身体。
正如我预先与你们说过，又切切地嘱咐你们的。神造我们本不是要我们沾染污秽。
各位这情欲的是被染的，沾染的，各位要记得，跟杀人不一样的，这是慢慢地被染，不要沾染污秽。
乃是要我们成为圣洁，所以，那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给我们的神。
所以不圣洁，继续地沾染污秽的，不是敌对教导的人，乃是敌对我们中间运行的圣灵的。
所以我们一定要知道，什么是圣洁。
圣洁——上帝是圣洁的，原来上帝造人是圣洁的，但是创世记3章之后呢，一个人（亚当）死后，全部的人都死了，那死的人的群体，这个叫世界了，所以世界是各方面，完全，灵魂体，人际关系，与神的关系，各样的关系，连跟万物的关系，跟财物的关系，全部都成为不圣洁的了，所以圣洁的意思呢——是分别为圣的意思，就是跟这个世界分别为圣的——来恢复上帝的圣洁。所以上帝的那种生命，圣洁的目标，圣洁的关心，圣洁的内容，一句话来说——不是爱世界，乃是爱神了，爱人了，这个叫做圣洁！上帝造我们本不是叫我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁的。
你们弃绝这个的人，你们拒绝这个的人，你们抵挡这个的人，绝对不是抵挡人的，乃是抵挡运行在你们中间的圣灵的。
一切的罪不是从别的地方来——乃是从看不见神而来，《帖撒罗尼迦前书》特别强调这个。
第11-12节我们看，又要立志做安静人，办自己的事。
丈夫要做丈夫的事，妻子要做妻子的事，父亲要做父亲的事，母亲要做母亲的事，教会执事要做执事的事，长老牧师要做长老牧师的事，办自己的事——上帝一天一天安排的，人绝对不会懒惰的。
亲手做工，正如我们从前所吩咐你们的，叫你们可以向外人行事端正，自己也就没有什么缺乏了。
特别淫乱的东西，情欲的东西，我们要特别要解决——一次解决，一辈子会胜过，这个软弱也会有的，但是常常呢我们继续不断地——不要跟淫乱打仗，乃是运行在我们心灵里面圣灵，来抵挡圣洁的，不是抵挡人，乃是抵挡住在我们的圣灵，刚刚保罗这样说嘛。
所以我们要继续不断地享受——以马内利，与神深交，交通、亲交，与神交通，实在是在继续不断地交通当中，所以我在前面跟各位所讲的，祷告怎么样祷告，问主！听主！承诺：你说，“主呀，今天我必定会这样做！”真的是有一对一的，主是把我自己当做全世界的，有这样的面对我们，连我们的头发也都数过的主——我们这样的面对，一天一天这样的生活当中，我们成为约瑟了，面对世界的文化，我们真的是会讨厌了。
然后，我们的祷告呢，会实际地有功效，会实际地保护我们的儿女，我们的孙子孙女，我们的后代的，我们圣徒拥有很尊贵的使命就在这里，愿主垂听我们听道时候按照圣灵的感动我们所祷告的内容。阿们！