【帖撒罗尼迦前书与我-4】 第2章(下) 【周三直播版】

日期:2017-11-15

圣经与我-贴撒罗尼迦前书4

 

今天能够来到这里就是主的祝福,我们要清楚地看见,我们借着这一段的时间的敬拜,我们也学习他,我们要恢复更大的一个感恩,对明天的一个盼望。

今天我们分享贴撒罗尼迦前书第2章,上次我跟各位都分享了,贴撒罗尼迦教会使徒行传17章,保罗在各样的患难当中进到这个地方,单单三个礼拜,患难和逼迫这么大,也不认识神的人,也不能接受保罗所传讲的这个福音的人,特别犹太人全部都怂动起来攻击保罗,所以保罗就在那里只有三个礼拜传讲信息之后,因他所传讲的耶稣就是基督,耶稣就是神,耶稣就是弥赛亚,耶稣就是我们一切问题的解决者,耶稣就是创造者,耶稣就是整个历史为他而存在的,万有都是借着他造,为他而造,靠他而立的,保罗把耶稣基督很清楚地告诉传讲给贴撒罗尼迦的希腊人,犹太人是虽然从小认识上帝,但是希腊人是外邦人,从小不认识上帝的,不但不认识,就像我们华人一样的拜各位的关公,他们当然是没有关公,他们是很多的女神男神,所以有圣贤成为他们的神,所以那样的地方的人,刚刚认识主了,都是因为逼迫的缘故,不得已在离开那个地方的时候,好像生了自己的孩子之后,没有办法会照顾的母亲、爸爸的心——他现在在比哩亚这个地方,在贴撒罗尼迦的犹太人过来再一次攻击他。我们在使徒行传17章都可以看到,很多人要保护保罗,把保罗带到港口坐船到雅典来,保罗的心啊,是一直想多多教导贴撒罗尼迦的弟兄姐妹,刚刚信主的,让他们明白他们所信的不是理论,乃是他们所信的是上帝来找他们的,一来他们不知道上帝与他们同在的事实,是上帝告诉他们的。

保罗把这个事实要叫大家那边的初信者,刚刚信主、刚刚受洗、刚刚决志祷告的人,让他们清楚地了解他们信的,甚至不是他们信,乃是上帝来找他们的,因为创立世界之前上帝所拣选的人,他们在上帝的安排之下,他们遇到哀痛的事或都饥渴的事,然后终于时候到的时候,上帝差派福音的使者来找他们的时候,他们的心灵也明白过来的时候,已经发现了,原来与他们同在的上帝,生他们、也养育他们、也管理照顾他们的上帝,让他们可以看见的。

我们借着贴撒罗尼迦前书我们真的要明白的是上帝是怎么样来找我们,怎么样会告诉我们他怎么样地与我们同在这个事实。我们所接受的不单单是道理,保罗在第2章特别说,你们接受的这个神的道——不是人的道,是神的道,之后,神的道,运行在你们中间的。

我们先读一下贴撒罗尼迦前书第2章13节,我们也为你们不住在感谢上帝,因你们听见所传神的道,不是人的道,就领受了,不以为是人的道,乃是以为是神的道,这道在贴撒罗尼迦圣徒决志祷告的人,听了明白了,这道实在是神的道。并且运行在你们——接受的人、信主的人的心中。这是我们也是已经是很多人信主很久了,但是呢,我们一生要认识是这个的,神是道!——神是绝对不能跟道分开的灵,所以上帝是用他的道——来创造整个的宇宙万有,上帝是借着他的道——定了他的时间表,道——是他的心怀意念,他的计划、他的设计、他的蓝图、他的旨意里面出来的道,来说——有一天,对我三类讲是1956年的一天,有一天,主的道,成为我的生命,在我的妈妈的肚子里面,神所定的——主的道的意思,神所定的美意,神所定的那年时间表里面,主说了,就是我被怀孕在妈妈的肚子里。

或者,快到十个月的时候,主所定的时间表,我是1957年,农历是1956年,1957年1月24日深夜,出生在这个世界,原来都是上帝做的,我们每一位,原来都是上帝做的。上帝从来没有离开过我们,因为整个宇宙万有,无论是看得见的,看不见的世界,万有万人、万天使、万事,都是上帝的意念、上帝的话的显现的。所以原来上帝与整个宇宙万有、与万民同在,但是因为,第一个人——亚当,因古蛇——魔鬼撒旦的欺骗,来跌倒之后,就失去了灵的眼睛,看不见上帝的了,就是死在过犯罪恶当中,只有知道这个世界今天所面对的事、今天吃的喝的、今天所赚的钱,一辈子有这样的生活——按着肉体的情欲、眼目的情欲、今生要成功啊、成功啊,自己往哪里去不知道,只有这样离开世界的,从亚当到现在,我常常强调说,百分百来过这个世界的人,按照上帝所定的日子活在这个世界的人,但是也不是灵来话的,只是魂跟身体来话的而已,都离开世界了,今天有多少人离开世界?——25万人离开了,是离开了身体,离开了这个世界,这些事实实际地跟人同在,但是我们还没有听了上帝的道的时候,还没有听了上帝的说明书的时候,我们是因为第一个我们的始祖亚当跌倒,生来不认识上帝,原来我们是活在上帝所创造、上帝所管理、上帝所带领的世界,在那个空间、时间之中生活。

我们遇到的事情,我们遇到的父母、兄弟、朋友、遇到了时代、地点,我们不是白人,我们是华人,都是上帝造成的,所以圣经好几个地方说,雅各啊,创造你的耶和华上帝,以色列啊,造成你的那一位,如此说!

今天有机会听了这样福音,听的时候不是拒绝,大部分人听的时候是拒绝的,这样的人,我们说他们是还没有蒙拣选的,不是上帝所拣选的上帝的了民,不是属于神的,或者他们的时间表,他们蒙恩的时间表还没有到的人,圣经是这样讲的。

我们有一天听了福音的时候,是是从小的时候,在主的带领之下这样听了,我们当中有一些人是父母、祖父祖母已经信了,所以来到这个世界时候,也都是父母的信仰,父母所告诉我们的那个真理,就是神的说明,神的道——就是认识了上帝,年幼的时候都不知道,很天真的时候,等到自己也看到这个世界的罪恶,很多这个世界的事的时候,自己的意志力也得到大人的意志之后,来用自己的意志来看清楚地明白上帝,接受上帝然后跟从上帝的道的,这是贴撒罗尼迦前书北2章所强调的内容,这里强调的是上帝怎么样地向我们显明了。

刚刚信主的人也是这样,好你我们今天一对夫妇是今天头一次听福音的样子,其实,这是上帝找来的,我们的经验是这样,神的话也是这样说,我们通常向十个人传讲信息,只有一个人信的,只有一个人会信的,十个麻风病人来,只有一个回来才来找耶稣基督的,三个人是完全听不懂,三个是客气地听,没有兴趣,三个人起来反驳,九个是不信的,只有一个才信的,保罗在他于贴撒罗尼迦传讲福音的时候,保罗是知道上帝是怎么样找我们,怎么样重生,重生时候神的道——在一个人的生命中怎么样的运行,刚刚说,你们所听的道,不是人的道,你们信了之后,运行在你们心中,这个道——保罗是很清楚地说,你们知道了。第一章,保罗说弟兄姐妹们,你们是蒙拣选的,强调的是蒙拣选的。保罗所看见的,他是有负担,怕他们很快就跑到宗教那里去,第1章又强调这是又真又活的上帝。

就是已经进来他们生命中,运行在他们生命之中,但是他怕他们只有来教会做崇拜,没有办法会看见又真又活的上帝,所以保罗的心灵里面迫切,还没有完全教导好之后离开了那个地方,所以有圣灵给他一个重重的负担,他是虽然在那边有大的灾难,很多人在等他、逼迫他要抓他,甚至要杀他,但他的心是找好几个的方法,要不要再去,他想回去,第2章后面是这么说,但是他一直很多的门路被阻挡。

我们的神是用他写快的方法,写书信的益处很大,我有时候,给家族传福音的时候,我们在电话里面讲,虽然一次明白了,甚至阿们接受了,但是我是还是用文字留下来,文字是一百万次再会看的,其实讲话也是可以,总是用文字留下来,叫他反复继续地看。

贴撒罗尼迦教会,我们的上帝带领保罗叫他写信留下来,第2章我们特别要明白。

 

这里面我们要得着的是——<贴撒罗尼迦前书2章与我/我们>。

上次我跟大家分享了,贴撒罗尼迦前书第1-3章讲到传道的人、听道的人中间显明出来的圣灵,显明出来的以马内利的上帝,特别第2章是讲到传道人的。

传道人

传道人为什么能够传道?因为他是听道了,明白道了,然后上帝是道。让他听得懂明白、也甚至经历了,这样的道是又真又活的上帝本身,这样的人得到上帝的道后有一个负担,因为万民都不知道有神,有天国有地狱,一天一天死在过犯和罪恶当中的时候呢,整个世界是黑暗、幽暗、无知和不认识上帝的光景,认识上帝的人没有的时候,有一个人就是上帝让他听道,听道之后,许多人是不接纳,但是他是能够信道了,信道之后,用这个事实来看的时候,的确是空间也是,时间也是,整个历史也实在是有这样的,然后,这个道——你对你一生的目标是什么?你的谁?你跟你配偶中间显明出来的上帝是怎么样的一位?上帝叫你对你的太太要怎么做?上帝叫你的儿女怎么做,神的话,就是信而确认的时候,看到上帝显现出来,上帝说,你不要担心你的健康,你的一要头发我都是数过,这是神的话,进来之后,当然连教会的人也不是一百分之百的人都接纳这句话了,但是接纳的人身上,自己是会看到,那么多人是会因为瘟疫、疾病会倒下来,但自己真的是很健康,一点小小的疾病来了,也是会很快会恢复健康,所以神的话,神是借着他的道,进来我们生命里面的,然后他创造能力,继续不断地借着他的道,继续不断地借着我们信的人心灵里面,那个神的话的成就,经历的人,自己是经历了,但是很多人在教会里面了,但是不信!上帝完完全全丰富的供应、每一天的吗哪,需要、财政、需要上、孩子们的教导上,也是上帝给我们的话来做的时候,上帝真的。上帝暂时托付给你,帮助你养育的,我为他们定的永恒的日子是怎么样的。所以我天天会,我会管理他们、祝福他们、我会保护他们的,用神的话来养育孩子的时候,做父母的也平安、孩子也平安,整个家庭里面有和睦和和平。

所以有一个人听道之后,有的人是听了之后变成理论,有的人是听了之后听的道本身在是——运行在我的整个生命里面,我的所有人际关系,我的生活、我的每一分、我的每一秒里面,上帝的一个带领,这个经历的人。为什么很多人听了这个神的道,为什么很多人不信而我是信呢?虽然是信了、也决志了、也受洗了,也来到教会了,常常敬拜上帝,但是看不见上帝,为什么我是看得见上帝呢?我是信了,我是经历了上帝之后,我的心灵里面自动地上帝的呼召就来了,心灵里面深深地一个负担,对教会也是有负担,对时代也是负担。当然我那还不信主的,还不认识上帝的、还不认识他们很快要离开的这个世界,离开世界的时候要面对永远的刑罚的家族,想到的时候,心灵里面迫切地一个负担。

当我小的时候领受了这个福音之后,因为这个福音是事实,头一个心灵里面出来的负担是什么?——我世界上最爱的人是谁?我的爸爸妈妈,当然我是马上向我的爸爸妈妈传福音,传道!这就成为传道人了。

当然我的日子是上帝一直继续不断地恩膏我、赐福我、坚固我,医治我的生命,甚至用很多的真理来培养我、栽培我之后呢,我越来越清楚,祷告中越来越会经历了上帝的声音,上帝的引导,赶鬼,一下子会神的国降临在我身上,恢复仁爱、喜乐、和平、忍耐、国、恩慈、良善、信实、温柔、节制,在我生命里面真的是我接受了上帝的话这样生活的时候,真的是轻省容易,得到是很大的能力和功效的了。这个都是什么?——神的道在我心灵里面运行,然后继续医治我,恩膏我,继续敲开我属灵的眼光,是坚固我的祷告,坚固我的事工的事了。

所以,各位今天听这个的信息的所有弟兄姐妹,都是你今天能够饥渴慕义地听这个信息是因为上帝呼召你,上帝吸引你,你是已经听道了——我是绝对相信有一个人听了道之后,心灵里面真的明白而信的话,他必定为还没有认识上帝的人迫切地会祷告的,这是上帝的呼召了!

你知道的越多,你经历的越多,你心灵里面的负担是越多的,那迫切甚至对宗教生活,形式生活的有一些信徒,起了一个愤恨,盼望他们可以脱离宗教、能够会经历又真又活的上帝。

保罗现在写这个贴撒罗尼迦前书的整个的心灵里面圣灵的工作是这个的。

所以各位传道人,就是另外一句话说:听道,也信道 的人了。

所有听而信的人是传道人!

已经传道人——上帝的呼召在他的身上,只有全职传道人、代职传道人这样的差别而已,

这个道

道是一个灵,运行在听而信的人的心灵里面,在他的人际关系里面,他的生活里面。

第2章保罗特别强调的是,传道人的——道 !

我在你们那里的时候,我所传讲的——道,不是出于错误的,是正确的,不是出于污秽的,是圣洁的,不是出于诡诈的,为了把上帝很清楚的给你们介绍,把你们带到上帝面前,叫你们得重生、恢复上帝一切的恩典,带着这个动机,没有其他的诡诈来传的,所以这个信息是最重要的,信息是在这里——是圣灵。

所以信息——是圣灵,绝对不能够分开的,因为各位三位一体上帝的心怀意念里面的意念,透过他的口出来的——就是道!

上帝的口里说,有光!就有光!创造是这么简单的!

这个是超越科学的,上帝说将来一个童女,没有结婚就能生一个儿子。哦,科学绝对不能够了解,超时空的,这个事情会成就在有一个童女的身上,神说,事就这样成了!今天头一次来的我们的弟兄姐妹,我们盼望你们读创世记第1章的时候,一共有14次出现,创世记第1章不是讲科学的,而讲事实的,再说一次,创世记第1章不是讲科学的,就算是属灵的科学也是,讲事实的,上帝说怎么样,“事——就这样成了!”这样的话14次出现,这位上帝借着他的话,创造整个宇宙万有,同时,人跌倒之后,圣灵再一次就是借着神的道来找人,找人的时候,上帝心灵里面的意念都是圣灵的默示了。默示上帝拣选的先知或使徒——上帝的仆人,上帝的传道人!

所以圣灵默示了,所以我们听道的时候,一样的时候,不但是听道,圣灵也在我们的心灵里面有的人是接受、有的人是不接受,有的人是抵挡、有的人甚至是逼迫,有的人是得了重生,眼睛打开,终于明白了,自己是谁、上帝是谁、自己已经是出死入生了,出黑暗入光明了,那个感激、感动里面,一直流泪的悔改,到现在还不认识上帝的人是,有的人是看他是问他,你干什么,你为什么这样,这是他们不明白的。这是一个道是灵——在人的灵魂里面作工,只有有灵魂的人,接受这个道的时候,已经圣灵在他的灵魂里面了,得救和重生的事情,不是借着行为,乃是你的灵魂的相信而来的,实在是我们传道人的信息实在是最重要!

所以信息要正确也要圣洁!

 

然后,你所接受的道如何,你的为人是如何!

绝对的,因为人是一个灵,灵魂,身体是暂时七十年用,然后从泥土而来归回泥土。那个时候,我们的灵魂是离开身体的时候,我们的身体是一天一天外体是毁坏的,里面的灵魂,我们在地上的日子里面所经历的,各样的学习的知识,经历的事情,都成为他的灵魂里面的成长——这个是灵命。

当然有些人是一辈子死在过犯和罪恶当中,不认识神也没有蒙神呼召,在这样死的状态里面靠着魂的理性、感情、自己的意志这样生活,因为他的生命、他的灵还没有活过来,跟圣灵没有接洽,没有道在他们中间,所以他是只有带着魂的生命,知情意这样的生命,身体这样生活,圣经说这样的人是已经在审判之下了,他们是离开世界的同时,很严重的刑罚临到他们。

所以,各位,人啊,人是灵魂!

显出上帝的能力

灵魂是借着我们所听的道,你信的时候,你信的时候,已经有圣灵运行在你生命里面,结果,我们的言语,我们的行为——言行,这里面有神的能力会大大地显现出来,神的功效起来,我们大家都知道,我们的言语是叫人活叫人死的,叫人得上帝的祝福,叫人得上帝的咒诅的。

所以我们今天读贴撒罗尼迦前书第2章的时候,我真的是盼望 ,各位和我更清楚地会明白,我们是天天说话的人。

我们是在说话里面生活的人,今天晚上,真的,愿主真的会祝福我们,今天晚上我们的祷告,只有一个,当然很多,其中最重要的一个——从今以后,直到我的灵魂,我的本生命离开身体,我口里出来的每一句话是完全合乎神的道的,完全是蒙神喜悦的,所以我们口里出来每一句话,出来的同时就成就的,就如创世记第1章,神说,天怎么样,地怎么样,事就这样成了!一点一划也没有废掉成就出来的,就是神的话了,神的话在我们生命里面了。

我们的言语是非常重要的,因为我们是传道人。

不但是传道人,圣经说,我们是君尊的祭司!也是这个时代的先知,只有我们,上帝把他的真理,他的道托付我们了,我们是知道的未来的。

现在这个时代,地上的历史很快要结束,我们主耶稣很快会要再来,整个世界有的末日的景况是我们看的很清楚,所以今天,我们读这第2章时,我们要明白。

再讲一下,为了大家更多了解。

其实信主很久的人也是不太明白,我们怎么知道,看他们的祷告,我们就明白了,他们呼求神啊,耶稣基督啊、圣灵啊,但是根本不认识上帝,怎么样地感动他。所以今天的经文,很重要的重眯是这样。保罗为贴撒罗尼迦刚刚信主的人祷告,叫他们真正地认识神,是借着他们所信已经住在他们里面的这位上帝,那保罗呢他的眼光是打开的,盼望 我们这做君尊的祭司的,做传道人的,我们打开眼睛,你传讲什么信息的时候,看人的生命的反应,就像保罗一样——明白。亲爱的弟兄姐妹啊,你们是蒙拣选的,可以有这样讲的,不这样讲也没有关系,心灵里面认定了,某某人,某某姐妹是上帝所拣选的,换句话说,是我永远的我的肢体,所以保罗,对那些永远的肢体,他是怎么样的心来对待他们,第2章里很重要的我们要恢复的眼光,在恢复的心怀意念、在恢复的代祷就是这个了。

我常常跟各位说,有的人是跟我们一辈子在一起的人,是我们同蒙呼召的,所以永远的肢体。

但是没有一个人是完全,他们都有一些软弱的地方,但是都像保罗的心,在各样的患难当中,不跟逼迫保罗的人合流,乃是受到,甚至为了保罗,用自己的整个生命来保释他那样的生命里面,保罗是知道了,上帝是何等地爱他们,这个的眼光,所以保罗是真的是想到贴撒罗尼迦圣徒的时候,真的是亲爱的——弟兄姐妹了,真的是他们那个时候遇到的各样的患难也不怕的,说他们连性命也为你们付上,有这样的心,是我们读第2章的时候,我们要得着的。

另外一个,虽然是还没有信主,但是上帝给我的骨肉,我常常跟各位强调,是百分百会得救的,因为上帝把我放在那个骨肉中间,他们还没有死,他们离开身体过完前,上帝先找我了,所以,必定把很重要的,上帝把爱他们的骨肉之情的爱放在我的心灵里面,其中最强烈的是夫妇之间。太太信了,丈夫没有信,太太是绝对不能放弃丈夫的,因为呼召你的上帝必定对你的丈夫也有同样的一个计划,然后,我们大家都知道,我们大家地地上,我们最爱的是谁呀,不是用爱来表达的,是痛爱的,比自己的生命还重要的,当然是儿女了,无论怎么的情况里面,是同蒙呼召的,正如亚伯拉罕、以撒、雅各一样的,必定是他们越来越蒙恩的后裔会出现的,这个是主叫我们相信的。

所以贴撒罗尼迦前书2章我们读的时候,真的是盼望我们所爱的,都能够得着我所得着的这样的认识神。

这个祷告题目是我们在这里我们要得着的,然后在这里,我们的儿女,我们的家族,无论怎么样的他们无知,甚至他们不信,甚至他们刚硬,我们是要一辈子要为他们祷告的,这是第2章我们读的时候,我们要得到的重要的祷告内容了。

各位看贴撒罗尼迦前书2章。

2:1   弟兄们、你们自己原晓得我们进到你们那里、并不是徒然的。

 

弟兄们,你们自己原晓得,我们进到你们那里,并不是徒然的,这句话的意思,是我们进到你们那里,是必定上有功效的,绝对不是徒然和枉然的,为什么呢?

为什么不是徒然,因为这是上帝差派而去的,看到上帝爱他们,他们也爱上帝的人,是蒙拣选的人,看到他们的生命,在大患难当中,他们能够接受,也不怕逼迫,所以我们到你们那里,传福音,传道,绝对不徒然。

这个眼光,我们要得着的,保罗得着这个眼光,面对1000人的群众,你传讲耶稣基督的时候,很清楚地两种人你会分别出来,一个是那一天已经在耶稣基督里面或者要相信耶稣基督的,或者还不蒙神拣选的,不在神的时间表里面,两种人很快地会分别出来。那么我们呢,我们是不要为没有领受的人来难过,就是要向贴撒罗尼迦教会一样,当时在贴撒罗尼迦教会是逼迫的更多还是接受的更多?当然是逼迫是更多,人数是几百倍了,但是骈那里的时候,虽然是看起来是受到很大的逼迫,很快会逃避,但是保罗怕贴撒罗尼迦的弟兄姐妹会说,保罗弟兄他就过来,在我们当中传讲的时候,反而是受到很大的逼迫,他就是蒙羞的样子,很快就逃避了,保罗是怕贴撒罗尼迦的弟兄姐妹这样想,所以保罗说,我进到你们那里不是徒然的,我是看到了,上帝怎么样的让你们听的时候,让你们明白,让你们接受、也因你们的信怎么样地运行在你们的心灵里面,你们的关系里面、你们的家庭里面的事,有这样的意思。

所以我们的祷告是什么,我们也要得到保罗所得到的这个眼光。各位每一天早上,各位举手祷告绝对不徒然,要看到那个功效,怎么样的的功效,你还没有看到这功效,因为是靠着你心灵里面你信神的道来运行的圣灵来祷告的,绝对不徒然!

你向时代传扬福音了,但你挪亚的时代一样,没有人能够接受,绝对不要失望。因为有徒然!

挪亚时代,挪亚要传讲洪水要来,审判要来,那宣告的时候,当时蒙召的传道人挪亚该做的使命就是做,来满足了,他所讲的话不是空话,不是徒然,是上帝给他的,然后他讲了之后,真的是时候到了,他600岁的时候,真的洪水就来,就成就出来。当然心灵里面,因着不信的人有些难过是难免的事,但一个人拥有神的话的人,靠圣灵来祷告,也按圣灵的感动来祷告,为肢体祷告,为时代祷告的人的生命生活,没有一个是徒然的。阿们!

这是非常重要的,我们要抓住的,我们读经的秘诀就在这个地方,读经是这样读的,“神是这样的找我,这样的使用我,我所祷告的,我所传讲的,我所教导孩子的,我所劝勉的,我所安慰的,没有一个是徒然的!”这个看见,人的心灵才是喜乐起来的,要不然天天遇到,我所传讲的信息,好像是耶利米时代、挪亚时代一样,以利亚时代一样,人不但不信,反而是更抵挡上帝的时候,我们会难过死了,但是我们心灵里面要有喷涌而出的喜乐是看见上帝的安慰——我的祷告,我所走过的路,绝对不是徒然的,所以今天各位要欢喜快乐,真的要欢喜快乐。

换句话说,各位读的时候,这是读经的一个秘诀,到现在,我为我的儿女、这我的家族、这这个时代祷告的,都是不徒然的,要这样的明白经文的。

怎么样不徒然呢,因为人的眼光看,实在是徒然的,所以第2节。

2:2   我们从前在腓立比被害受辱、这是你们知道的.然而还是靠我们的 神放开胆量、在大争战中把 神的福音传给你们。

使徒行传16章,腓立比的教会,我们温习一下,保罗看了马其顿的异象,上帝差派而去,到底我遇到什么样的人,到底什么样的事情会发生,今天也是我来这里的时候,我心灵里面的光景是这样的:今天主在我们当中,又讲什么信息,又做什么,虽然我预备的讲章是我所祷告的,但常常看到一半以上不是我预备的讲章,就是当场圣灵感动我,也运行在我们当中的圣灵给我们祷告题目,给我们所愿,叫我们蒙应允,是我们常常所发现的事。所以保罗得了马其顿的呼声,在特罗亚的时候,一个晚上的祷告时候,马其顿的异象,上帝叫他云那个地方,是绝对不会徒然的,到那里的时候,他寻找那里通常有祷告的地方,祷告的方他去传讲的时候,果然不错,圣灵开导听保罗口里所传的道的话的吕底亚的心!她不但信,她信的同时,马上也成为一个传道人了,她就是想到家人都要信这个道,要认识这位上帝,遇见这个上帝了,所以强求保罗,如果你把我当作信耶稣基督的人的话,你能不能再到我的家中,再传,拯救我的家人,这是我们每一个人,信、重生之后,我们心灵里面发生的事,所以保罗当然去了,他看到一步一步圣灵带领他的脚步,到了吕底亚的家的时候——果然不错,全家人都一起蒙恩的,他们都接受、受洗,受洗的意思是都悔改、然后接受了上帝圣灵的洗之后呢,他们欢喜快乐地接待这个传道人保罗,可能是吃吃喝喝, 以她的家庭为中心,那个地方,传道人传道人,你等一下, 这个道,某某人我的叔叔也要了解,要认识,我的阿姨也要认识,所以以他的家族为中心,她祷告,然后找来的人,就是保罗的信息传讲的时候,突然有一个被鬼附的少女出现了,一天,保罗看到的时候,他就祷告,需要多一点祷告了,一天两天,三天,保罗斥责的同时,那个被鬼附的少女,嘣!——倒下来,她身上的鬼离开了,当然,她的主人,靠那个鬼常常算命的,已经没有那个鬼了,再没有办法帮助人家算命的,她是得救了,但结果,常常用那个少女来算命得利的人,因为他们没有生意了,他们起来攻击保罗,甚至告他了。

这时官长来,把保罗扣起来,圣经明明说,当时他们是拜亚底米女神的人,在当地的势力财力很大,所以官长不得已在众人面前打保罗,手脚全部捆起来,把他关在监狱。那时候,保罗自己说,我来这里绝对不是徒然的!必定有重要的事情要发生,他继续地祷告,祷告当中圣灵光照他,他在那样的大患难中,那么地欢喜快乐地,圣经明明说,他就跟西拉一起感谢赞美主了,监狱里面的囚犯都会看到那个样子,没有办法会了解,果然不错,他们这样敬拜赞美,不久,地震就来了,昨天前天也是,伊拉克那个地方边界有地震来了,都是上帝造成的,今天凌晨在韩国有地震,这是韩国历史上第二次大地震,5.5级的地震来了,所以那个保罗所在的地方,地震就来了,狱门打开,有些囚犯已经跑掉了,保罗知道,如果狱卒管的不好,囚犯跑掉的话,狱卒会死的,狱卒灰心的时候,要自杀,保罗讲,慢着!圣经说:你当信主耶稣,你和你全家就必得救 !

因为他在吕底亚的家庭看到了,在很多人的家庭都看到了,所以狱卒说,真的吗?狱卒把保罗带到他的家,让他讲,创造宇宙万有的,创造我的上帝是怎么样的上帝呀?这样问了,保罗就一句一句解释,圣灵一样的感动他,所以狱卒的家人,一个一个信了,受洗了,厚待保罗了,整个地区的复兴就来了,所以患难绝对不是患难了,那是绝对不徒然的。

各位保罗,我们想一想,保罗这样的传道人进到腓立比这个地方的时候,谁最会紧张,魔鬼——捆绑那个地区的邪灵、魔鬼撒旦的势力。我们主耶稣基督,赶出哥拉森地方的被鬼附的弟兄时候,魔鬼自己说是群鬼,不要叫我们离开这个地方,所以一个地方,一个国家,有那个地方,国家的一个鬼的势力,古蛇,大龙,所以中国的皇帝他的头上、衣服、他的枕头上是龙,全部是龙,埃及法老王头上是有蛇,他们是必定是讲许多的巫师,术士和博士来国家的政策来问的,对华人来讲是农历的7月国家的君王,必定要听鬼王——算命人的话,都是这样的。

使徒行传13章,保罗、巴拿巴、马可被差派到小亚细亚地区,到巴耶稣的时候,当在那里的一个官长听了保罗所讲的神的道的时候,他是上帝所拣选的,要接受的时候,有一个人毁谤,他的名字叫巴耶稣,一个地区的官长是听谁的话的?——是当地的算命的,当地的巫师的,这个例子很清楚。现在在腓立比是有谁呀?有被鬼附的少女——帮人家算命的;所以保罗这样一个传道人,要进到巴弗岛、小亚细亚、马其顿之后,帖撒罗尼迦来的时候,谁最紧张——占领当地的魔鬼撒旦是最紧张。

我为什么这么讲这些话?当你听了接受这个道的时候,谁最紧张?你的家庭里面,从亚当以来到现在占领你的家族的,他最紧张了,所以我的例子就是,我信了耶稣基督的同时,抵挡我的、甚至逼迫我的,是全世界里面最爱我的我的爸爸、我的妈妈了,非常担心我。

我们主耶稣基督说的,我来并不是要给你们和平的、太平的,乃是要给你们刀剑的。所以各位信了主之后,听了道,神进来你的生命了,神进来的家庭之后,有各样的争战是应该的,先是在我们的心灵里面,因为我们一来是靠肉体、靠着这个世界而活的,很多生命的目标、我们的很多的意念,都是不合乎神的道的。所以我们信了耶稣基督后,我们心灵里有很多的争战,都是因为我们的私欲,还没有借着神的道——还没有得洁净的很清楚,虽然有重生了,但是很多的瑕疵在我们的生命中,要是经过各位的试探、试炼、挣扎,经得起考验之后,一个一个的瑕疵挪开,所以无有瑕疵、成为圣洁的,是我们在地上的一个目标了,先是在我们自己身上有,魔鬼撒旦很紧张了,我们听了道后,也欢喜快乐地领受了,传道人说这是白白的上帝的恩典,对,我也领受了,圣灵来了,圣灵饥渴叫我们能够读圣经的时候,越来越很多的挑战就来了。好像我们主耶稣基督跟那个年轻的财主说,你就是变卖你一切所有的,分给穷人之后你来跟从我。

可能这个年轻人也是相当不错的年轻人,但是我们主耶稣基督一见到他,给他那么大的一个挑战,如果像我这样的人的话,第一天可能会撇弃耶稣基督了,所以很大的一个挑战给他了,所以一个信主之后,他是已经脱离了这个世界,进入神的国,从神的国来的,神的道来的,神的灵来的感动,很多的挑战与呼召,很多很多叫我的生命无有瑕疵成为圣洁的,那个的很多要经得起考验的精炼,在我们的身上,这是应该不应该?是应该的。

因为我们信了神的道,也神的道,神的灵催逼我们,所以我也为我周围的人祷告,我也常常去教会的时候,家人很担心我,那么宝贵的时间,不做工不赚钱,不挣钱,常常去教会,尤其是我们把十分之一要拿出来,甚至我们命也要拿出来奉献的时候,爸爸妈妈几乎要昏倒了。

所以我们信主以后,有这样的争战来是非常正常的事,同时,我们所领受的道,我们所传讲的道不是徒然的,不是枉然的证据来的,是明证来的。听这个信息的人,愿大家都听得懂。很多人,虽然信了受洗了,来到教会,看不到上帝、上帝怎么样住在我们里面,他祷告的时候,向空祷告的,没有很实际地上帝进来之后呢,怎么样他的道跟我们要说话,怎么样他的道在我们心灵里面,怎样给我们感动,叫我们明白神的旨意,将来成就的事,怎么样的向我显明,如果这真神上帝,创造宇宙万有的上帝,永生的主宰,从他而来的,谁不愿意顺从呢?

但是我在60年教会生活经历是,顺从的人很少,因为他们所听的道不是神而来的,这是自己头脑可以了解的事情来的,所以一个字一个字,我们灵里面进去要了解。所以:第2节。

2:2   我们从前在腓立比被害受辱、这是你们知道的。然而还是靠我们的 神放开胆量、在大争战中把 神的福音传给你们。

绝对不徒然的,绝对有功效的意思,借着神的道,圣灵住在我们里面的上帝,放开胆量知道这是圣灵的能力,我们要明白这样的事情,保罗所明白的,我们都要明白。上帝的福音——上帝的道传给你们了,腓立比地方也是遇到了逼迫,看到上帝的很大的工作,不是徒然,然后离开腓立比,使徒行传16章结束之后,来到17章,到帖撒罗尼迦这个地方,就三个安息日,保罗就觉得,这里比在腓立比遇到的事好像几倍的逼迫就来,好像掌管这个地区的黑暗的势力恶魔的势力实在很大,借着犹太人,不真正认识神的,也读过圣经的人,背过圣经的人,借着他们宗教的鬼,起来攻击保罗的。他知道了这些事情,所以来到帖撒罗尼迦时候,在大争战中,把神的声音、神的福音、神自己传给你们。

我知道你们在大争战中,大患难中,你们可以不怕被杀,受逼迫,来接受,所以亲爱的弟兄啊,你们是蒙拣选的。

 

2:3   我们的劝勉、不是出于错误、不是出于污秽、也不是用诡诈。

2:4   但 神既然验中了我们、把福音托付我们、我们就照样讲、不是要讨人喜欢、乃是要讨那察验我们心的 神喜欢。

今天晚上有没有上帝察验我们的心?

有没有察验我们?

神的话是要活在你的心灵里面,很清楚地要看见上帝,在这里说,他所讲的,神的福音。

 

1. 神的福音:不出于错误=正确,

 

神的话的正确是实在很重要的事,神的话不正确了,人会跑到偏差那边去,人的私欲,人生命里的瑕疵不能得洁净了,我们主耶稣基督对他的门徒说,我是葡萄树,你们是枝子,不洁净的枝子,我的父,葡萄园的主人,要砍掉,丢在火中,门徒们听的时候,有点惧怕的样子,慢慢着,你们是借着你们所听而信的道已经得洁净了,根本上的洁净是有,但是还有很多生命,生命的本质是已经改变了,重生的儿女的,圣殿的了,但是很多思念、很多的眼光,很多的方法是不合乎事实的,不合乎真理的,必定是要明白神的真理来要得洁净的,所以信息的正确是何等的重要。

我们大家知道,真的是这个信息偏差,是要紧的,当彼得看到耶稣基督行出来,只有上帝才能够做到的五饼二鱼的神迹、行在水上、魔鬼撒旦看到他的时候,神的儿子,耶稣是基督,那位弥赛亚来了,这些见证,他知道耶稣是基督,他是永生神的儿子,他这样告白的时候,他听了道,而信了。耶稣基督问他们,你们说我是谁?你是基督,是永生上帝的儿子,我们主耶稣基督非常高兴地说:西门,巴约拿的儿子,你是有福的,主并不是说,你是很聪明的,而是说,你是有福的,因为你所明白的,不是你自己明白的,乃是天上的父指示你的。彼得是非常高兴而得意了吧。

耶稣基督因为有这样信这个道的人,生命是要成为磐石,你的生命的联络网里面,2000年前当时的彼得,彼得他的岳母开始,整个全家人都因你蒙恩的,我在你这个信心的磐石上,我建造我的教会,阴间的权柄不能胜过他,我把天国的钥匙赐给你,凡你在地上所得了圣灵的感动所捆绑的,天上被捆绑,地上所释放的——天上也要释放。

彼得很得意了,但是他是还没有正确地听到主的道,他认为是“磐石啊,教会建立在我生命里面,有天国的钥匙主已经给我了。”

突然,耶稣说,时候到了,基督要受害的事,就告诉他,不但是耶稣基督——并他钉十字架,这两个方面正确要了解,要不然人来找耶稣基督都是要找成功,自己要什么、多得到什么福气,耶稣基督马上教导他说,正确地、更全备地教导。

正确就是全备。

彼得说,你是耶稣基督是永生上帝的儿子的时候,他是耶稣基督这样教导,他明白了,耶稣就是基督,但他不知道基督是怎么样应该被钉在十字架上的。自己是基督的身体,他也一样这样的受苦。所以我们主耶稣基督说,你认识我是天上的父指示你的,感动你,叫你明白的,你要知道,你刚说我是基督,是永生上帝的儿子,那么基督要受害的事,你明白吗?我要被钉十字架,你也要背起你的十字架跟从我的事,你要知道。

所以耶稣要讲基督要受害的事时候,彼得说,“主啊,千万不要这样的事临到你的身上。”我们主耶稣讲什么,不是讲彼得,刚刚是讲西门巴约拿你是有福的,现在讲,“撒旦,到我后面去吧!”

真的是要正确了解,要跟从我的,要成为我门徒的,必定要背起,上帝为你预备的、独一无二的那个十字架来要跟从我。这样才能够,我的荣耀,我的能力在你的身上要显明出来。跟我同受苦难,同得荣耀的。要正确!

但是历史上,整个教会的历史、教会的历史从亚伯拉罕开始的话,那个以色列雅各开始到现在4000年,我们主耶稣基督开始到现在2000年的基督教会的历史上,不正确的福音真是太多了,这是很麻烦。人不但不认识上帝,就是说我已经信了上帝了,认识上帝了——也是不正确的上帝,错误的上帝。

最严重的三个偏差,不正确的认识:

  1. 对信的意思不明白

你们口里承认,心里相信,就是神的儿女了,这句话没有错。彼得说,你是基督,是永生上帝的儿子,这句话本身没有错,但是这里面的正确有意思他还不明白,所以跑到偏差去甚至变成撒旦了,所以我们罗马书中,因信称义,绝对没有错,这个信,谁才能信呢,只有心里相信口里承认就是神的儿女,所以享受天上的永远的一切的福气,这个本身是没有,但是这个信,我们要了解。

信是什么?

信是跟耶稣基督同死、同复活、然后一辈子与耶稣基督同活,所以,历史上常常出现的,应该你保罗一样,像耶稣基督传讲一样的,不出于错误才对的,但是有一点错误、有一点不正确,非常地缺欠的福音,不是全备纯正的福音。所以这一部分没有讲的很清楚,罗马书第3-5章,因信称义,灵魂按爱了神的道、接受了圣灵才能够得救的,这个奥秘必定在第6章,经过跟耶稣基督同死,同埋葬,同复活,才能够得到的,这个奥秘要清楚,教会应该要讲清楚,自己听道的人,要传道的人,要清楚。

孩子在主日学也教导,在主日也要教导,这个要教导的清楚,这是历世历代旷野60万人只有两个人,历史上马上信了主同时有罗马皇帝的大逼迫大患难中,为什么把我们圣徒带到那个患难中,好不容易等到主后313年,康士坦丁大帝罗马皇帝宣布了,整个罗马偶像要除掉、要接受耶稣基督为神,从那个时候开始,逼迫是没有,但是生命的重生,真正的成圣、真正地信主的人明白这个奥秘的人,是受到罗马天主教的逼迫的人,全部都跑到深山里面,他们作工也不能,这是历史上证明的事。

16世纪1517年,马丁路德起来,他要恢复这个纯正的道的时候,把上被判刑,判死刑,但是上帝帮助他,更新会,更正会,更新运动来了,归正运动,归回到使徒所信的信仰,回到那个的信心,那个信仰的归正运动起来。归正到原来的耶稣基督、使徒那里,归正到圣经、信心、信仰要归正,于是复兴就来了,大逼迫当中,复兴就来了。

但是复兴一结束了,人的意念又变成属世的了,所以我们所说的新教,绝对不是新的教,是最初的教。归正的信仰、路特兰,圣公会,长老会,弟兄会,各样的宗派、浸信会,各样的宗派,永远是他们说,我们要回复原教,是归正,一时有一点复兴,但是很快又堕落,一直反复的,整个历史,上帝的历史中,很多时候失去这纯正的奥秘。

2)得救的确据。

历史上常常上出现的,不正的,连信也可以讲,本质讲很正确的话,讲一个就够了。如果我们讲三个的话,有代表性的,让信徒很容易跌倒,不出于正确,乃是出于错误的,是关于得救的确据。神儿女的确据、重生的确据。

上帝怎么样进来,运行在我们生命中的确据,教导的真的不好,当然归正派的主流是对的,但是旁边出来的,一次得救绝对不是永远的得救,会失去的,叫信徒的信仰不能在神的儿女重生得救的确据上才能够得到,旧约和新约是为我的,得到永恒上帝的预言都是我的,在这里我的一生,我的联络网里面,上帝的作为、能够让我们会发现的,如果这个没有基础,绝对不能够得着神为的。神的作为的。

但是各位都知道我常常讲的,我写过为何常常学习终久不能明白,我最强调的,历世历代魔鬼撒旦最大的工作是——你是神的儿女吗?如果你是神的儿子的话——这是试探的话,曾经在旷野试探耶稣基督的,一样的耶稣基督的每一个肢体,身体,都会受到这样的试探——你是神的儿女吗?
         那么的软弱,你信主以后,遇到那么多地糟糕的事,那么多的一些患难,那么多的一些争战,一生传的也没有人信——你是神的儿女吗?就算你一个人信了,你的家里,没有一个人信了,很多的控告,没有办法胜过,如果这个得救的确据没很清楚地话。

第1是绝对不能看见上帝,已经信在我里面,

第2也不能看见上帝的作为。

第3面对昼夜控告我们的魔鬼撒旦,绝对不能得胜的。

所以只有宝血,我里面有水——真理,有圣灵,也有基督宝血,我现在活着不再是我,乃是基督在我里面话着,我是基督的身体,我的肉是基督的肉,我的血是基督的血。所以我的信,信道,遇到不好的事情,也是在那里,有上帝的重要的计划,就算我完全跌倒了,软弱到极处,上帝必定拯救我,叫我再起来。若没有这个信仰的基督,你绝对不能胜过。

你在传福音上,一个人成圣的道路,你在各样的属灵的争战上,你绝对不能得胜的。

大家知道,我们成为一个新人——全副军装里面,最重要是得救的头盔了,这里保护我们,虽然不会死在这里,通常是开枪自杀的人都是在头上打枪的。头失去的同时,人的心灵是没有了。

那么重要的道理,传的不正确,是叫弟兄姐妹们,在属灵的打仗上,绝对不能得胜的,大卫有这样的犯罪,他是犯奸淫、说谎加上谋杀,偷窃,都有的人,不但是杀人,还是谋杀人,甚至因为魔鬼撒旦仇敌的缘故,仇敌的攻击不离开他,刀剑不离开他的家,但是他仍然耶和华是我的牧者,牧者——他可以经历,因为诗篇32篇、诗篇51篇,他是罪得赦免,罪得遮盖的,这人是有福的,一边哭着,一边这样唱诗,因为这是神儿女的确据!

各位我们信的福音,我们所传的信息不正确地话,其实全世界一半以上,你的得救会失去的,你信的时候,你是会得救的,你失去信心的时候,得救也没有了。

当然,我们很严格地讲,里面进去看的,根源都是一样的,其实,一次得救不是永远得救的观点的人,所强调的话,他多强调的话是你原来就是信的是假的意思,那我们长老会,一次得救永远得救的意思是,只有真信的人才能永远得救的意思。很重要的事情是这样,重要的是,一个人信的时候,怎么样叫他能够正确地信?

是这个来的,三个错误最重要的是信的对,这个通过了,我现在与耶稣基督同死、同复活、同埋葬了,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着,现在在肉身里面活着,也是因信爱我的耶稣基督而活的,所以,一句话,只有这个很清楚的话,他是真信了,但是有的人为什么信了,决志祷告了、受洗了,甚至在教会里面做执事了、甚至做牧师,甚至教导了,一辈子,这样教导别人,但是,他为什么最后离开世界之前是拜信仰、拜偶像、拜世界,彻底的否认也有的,为什么?因为他不是真信的!

所以教会历史上一直辩论要吵来吵去的,是这个事情。

保罗看了贴撒罗尼迦教会刚刚信主而已,在大患难中信主了,保罗看了,说,亲爱的弟兄姐妹,你们是我永远的肢体,这个确据先给他们,要不然他们在大患难中,很多所信的都是徒然,有一个保罗先生给我们来传的是徒然,大逼迫来的时候,全部都惧怕地会撇弃。

所以保罗在罗马书里面所强调的是,蒙召属耶稣基督的,以弗所书第1章所讲的,你们是创立世界之前上帝所拣选的,贴撒罗尼迦前书第1章前面说,弟兄姐妹,你们是蒙拣选的,如果这个确据和基础没有话,下面的话不必讲的了,你绝对不能胜过,你心灵里面的很多的罪恶感、内疚感、魔鬼撒旦的控告,就算我极其软弱,就像大卫一样的,杀人了,也是,身分是不变的,这个所属是不变的,这个赐生命和圣灵的律是不变的!没能办法罪和死的律一直困住我叫我继续死在罪恶里,不可能的事!

我们在这个时候应该说一句——哈利路亚!

保罗说,我在你们那里各样的患难当中,我所传讲的是不徒然,为什么!为什么!因为我所传的,不是出于错误,是正确!

保罗书信,在新约圣经的13本书,一半的圣经,我们全部看的时候,他的整个的信息是正确的。

3)上帝住在我里面,他是怎么样地活在我里面。

其实第一个就可以讲完了,但是如果具体一点讲的话,这样的意思,特别这三个点很重要。上帝住在我里面,那他是怎么样地活在我里面,这个要教导的正确!而全备、完全!

圣经很清楚地教导我们,这个不是李牧师一直强调的,创世记12章,亚伯拉罕蒙召之后呢,他为呼召他的神,换句话说,按照上帝的话,筑了一座坛,呼求耶和华的名!

呼召他的神的名是什么,耶和华的名是什么?耶和华上帝的位格,耶和华上帝的作为,耶和华上帝的声音。

摩西带领以色列人出埃及后,头一个上帝叫他们做的是,按照教导摩西的造法、建造院子,圣所、至圣所,里面许多的器具,圣物,是照上帝跟他所讲的。圣经里面这个真的是很重要的。

大卫的帐幕、所罗门的圣殿,大卫得着启示,按照上帝的话来建造的,以色列人后来被掳,他们回归之后,第一个要做的是建立圣殿,以西结书预言。

建殿的意思:

就是我的身分,很清楚地儿女的身分。

就是永约,是儿女才能有这个永约,这个产业,儿子才能够得的,后嗣。

这样才能够上帝的声音,就是上帝的美意,上帝的旨意、上帝的道,这个儿子才能够,这是建殿的意思。

全副军装,儿子身份,永远的公义的,永远离开罪和死的律,已经脱离了永远的死,基督里面的人永远再没有定罪了,然后真理要明白,生命的方向,每一个脚步里面的平安的脚步,左手有信心的藤牌,从头到脚都要遮盖的,罗马人的藤牌是这样的,然后呢隐藏起来的是圣灵的宝剑,神的话,魔鬼撒旦试探我们的时候,啪地,我们拿出圣灵的宝剑来打到牠的头,你是说谎的,主是这样跟我讲的,宝剑来打嘛,绝对要建殿。

建殿等于明白神——圣灵,才能明白,我的灵魂里面所显现出来的上帝,实在是这个真的要正确在教导,很重要。

上个礼拜,我们李长老给各位介绍的内容虽然长一点,但是各位要读,我是十年前,我是有机会,我读过那个文章,他是一个我们神学界很出名的人,他叫D·本海弗,是德国人,他是很伟大的一个神学家,他来到美国读神学,但是很新派的一个神学院,他回到德国,他是从很年轻的时候研究神学很敏锐的,他是反对希特勒的,其实二战快要结束的时候,他殉道了,他看到希特勒杀犹太人,他就帮助支持犹太人,一直抵挡希特勒,当时德国的教会是支持希特勒的,希特勒对他们来讲是拯救国家经济的人,像美国的川普,就像基督、弥赛亚,他是很清楚反对,但是很多信徒不懂,就是跟从,教导不清楚的那些传道人的教导。

很可惜的是,他30几岁二战快要结束前一两个月,殉道了,他在集体收容所里面,他就留下那不一本书,这次我们长老给大家发的就是其中几段而已,其实整本书很美好。

有些人是生来属灵上很聪明的,像约翰·凯宾也是一样,他27-28岁时候,就是基督纲领,他就写了那么伟大的一本书,我这样的人,61岁了,也是很多东西很糊涂,他们这么清楚,他特别讲那些——cheap Grace 廉价的恩典,救恩,跟那不可以定价的Cost-less Grace,无价之宝的救恩,这个我们全部会得着的了,只有看见的人,变卖一切,才能够得着的。

正确的认识福音的人,福音是命来的,为什么各位每一次我讲完道以后。昨天也是我讲完道之后,一位姐妹来说:牧师,为什么你这样的脸红啊,这样的兴奋呀?

我跟她说,你讲道的话是一样。但是要知道,同样的讲道,同样的信息讲的话,你也会脸红起来,你会激动的。这个为当代的教会,起上帝的愤恨的。有这样的人,甚至会愿意殉道来守护这个教义——护教学,保护自己的信仰。

盼望我们所有的圣徒,都是这样,保罗的背景,我们要了解。

保罗使徒行传17章,只有三个安息日,三个主日,在贴撒罗尼迦教会,拯救了一群人之后,不得已要离开,那个情况里,必定要把这个正确的信息要告诉他们,保罗跟罗马书中说,罗马的基督徒呀,你们的信心,全世界人都知道了,但是我还要去,我要把我得着的,更全备的、把我所得的有些恩赐与你们分享,一同得到安慰和坚固的。这是保罗的心。

我们来教会,不是普普通通的事,我们受洗的信仰,绝对要得到你是圣灵的洗,这个信息明白,等于就是圣灵了,你的灵魂信了,所以从那个时候开始,明白,千万不要像我一样,走那么漫长的路,迟钝的路。

巴不得我们生命常的弟兄姐妹,我们这个时代的弟兄姐妹们,真的要知道很清楚。

今天我要讲马太福音17章,耶稣基督问门徒,你们跟着我三年了,你们云的地方,人说我是谁,有人说是施洗的约翰,因为他传圣洁的道,有的人说是以利亚了,因为他行出很多的神迹了,有的人说是先知中的一位,那么你们说,我是谁,你是基督,是永生上帝的儿子!是你们讲的正确了,又短、又正确,又全部讲完了,那么你知道,什么叫基督的意思吗?

耶稣基督详细地讲基督的意思,那么保罗的负担也在这里。刚刚信主的,他们信的告白是有,但是他们不知道,耶稣基督并他钉十字架,耶稣基督并他钉十字架,完整的基督的能力,基督的荣耀,在各样的患难当中,一样地会显明出来。

 

2. 我们所讲的信息,是不出于污秽=圣洁的意思

我们要明白的圣洁的意思,保罗说我们所传的福音是是没有假的,人意的,世俗的,人情的,人爱的。

我们是知道,什么是污秽,污秽是上帝的道本身是完全圣洁的,这个圣洁也不是单单在行为上的虔诚,言语上的客气,乃是,圣洁是身份本身要圣洁的,经过跟耶稣基督 同死同复活。然后,生命的关心和兴趣要圣洁的,你的整个的知情意里面的情,你所爱的,你所恨的,这个要圣洁的,讲到圣洁的意思是这个意思。这些属世的神学,成功神学,属人的,是污秽的。非常地污秽的道理,保罗说,我在你们中间所传讲的话语,不了于污秽、干净地圣洁的。

3. 不出于诡诈的=讲到是人的动机。

有一个人很清楚,得着上帝的人,他的动机自动地成为上帝的动机了,他的眼睛是看到上帝与他同在,上帝差派他,上帝讲什么,叫他讲什么,上帝面前,用动机来欺哄人来利用人,来多得什么,加添什么财产、名誉、事工要复兴,我们要走挪亚的道路,耶利米的道,以利亚的道路,绝对不是,旧约圣经中,最软弱的传道人谁——约拿,但约拿的信息得救的人数人讲是最多了,耶利米是最难的一个传道人了,他的忠心,他的顺从上帝,感动了上帝的程度了。没有诡诈。

有一个清楚遇见上帝的人,他的事奉必定是上帝要在我们中间显明出来,上帝要得到荣耀,人人都会认识他,看见我所看见的,自动地他的动机是把人许配给,把这贞洁的童女,把人许配给耶稣的,一位丈夫的。绝对不是诡诈,乃是很纯真的动机,也是上帝的动机了。

 

最后的劝勉:

今天,我们一句句讲的实丰是很重要,最后今天的信息,今天晚上我们聚会结束之前,各位有没有得到上帝的祝福,今天我们要得到祝福是什么,从今以后,直到我的本生命离开身体,我们的说话都是神的口里出来的话,这样的话你的心是先得到平安幸福。任何的情况,大患难当中也能够会平安喜乐的,你口里出来的祷告和传道,就像保罗所说的,看到,同样的功效,同样的不徒然,你所祝福的,你的家族,一个一个都蒙恩的,我们一天一天的日子,我们的事奉不是这个吗?

我们真的是要珍惜口里出来的话,要谨慎的,要洁净了。绝对不是埋怨的话、负面的话,谄媚的话,传话、闲话,绝对不要,我们口里出来的话,能够拯救人、保护人、祝福人、造就人,建造主的身体、主的教会的话,我也今天之后更要努力地检讨我口里出来的话,其实,我们每一天我们的功课和我们的操练就在这里,这也是合乎主的旨意。

就像大卫的祷告一样,耶和华我的救赎主啊,愿我口中的言语,心里的意念,都蒙你悦纳,这样的人,是最有福的,不是环境,不是情况,哈利路亚!