【帖撒罗尼迦前书与我-3】 第2章(上) 【周三直播版】

日期:2017-11-08

20171108华府门训-《帖撒罗尼迦前书》(3)

看见主的称赞 服侍那又真又活的神

《帖撒罗尼迦前书》第1章与我

 

  1. 看见主的称赞 得到主的安慰

上个礼拜的内容我们还记得吗?《帖撒罗尼迦前书》这本书我们读的时候,我们要得到很多很多主的祝福,因为这一本书其实短小的五章,为了刚刚信主的外邦人的信徒里面也有犹太人,写的一本书,是神所默示的信息,就是《帖撒罗尼迦前书》,在这里我们必定得我们主称赞帖撒罗尼迦教会的那个称赞,我们生命中要得的是这个称赞。

保罗单单三个安息日在帖撒罗尼迦领,当地的人信主之后因为逼迫他离开之后,心里焦急,也再想回去坚固他们,但是不能成行,所以他就差派提摩太到那里坚固他们,现在提摩太回来了。

保罗的心肠我们要明白,其实一个人在基督里面的事——这是何等荣耀的事!那是在创立世界之前开始的事——直到永远,那个事情是把那个人的生命——叫那个人的生命与基督一同复活、一同坐在天上的事,所以是天上的、空中的、也有地上的事情,全部都要恢复的了的事件——就是有一个人相信耶稣基督的事情。

我们主耶稣基督把一切关于神的奥秘全部向他的万民看了,他就死而复活,他打破了一切罪和死亡的权势、一切控告的权势,也是他自己真的代替他的圣民受咒诅了,然后他升天掌管天上地下所有权柄的。

我们主耶稣基督在宝座的右边的同时,也在——凡信他的圣民的心中,在他们的家庭,他们的教会里面同在的,我们主耶稣基督——给我们他的名、他的宝血的权势,我们主耶稣说,你们奉我的名,你们可能赶鬼,你们奉我的名,你们求什么,我全部给你们成就。所以我们主耶稣基督奉他的名我们祷告的时候,我们一切的病都得医治的,对我们主耶稣基督来讲,这个病情、病势不是那么重要的事,主要医治就是一句话就可以医治的。

在主里面有绝对的丰盛的,因为宇宙万有都是我们的,所以不需要一下全部给我们,但是有一些剩下来多余的程度,我们吃的喝的、我们要用的,主都丰盛地供应给我们,也足够地用来可以好管家、来可以祝福旁边的人、安慰旁边的人、周济旁边的人的程度,一定给我们的。

主给我们祷告的权柄,我们就祷告,我们的祷告必定成为我们祷告的人的保护和祝福。

这么重要的事情,已经全部都成就了,把信他的人的灵魂已经带到宝座上,同时跟他们在地上的他们的日子,他们的生活里面同在的耶稣基督,应该人人都不需要困苦流离,痛苦里面生活,但是我们主耶稣基督在马太福音9章35-38节,他带着门徒各城各乡这样的走来看的时候,边走边看的时候,很多的人困苦流离,好像羊群没有牧人般的。

所以,这样的光景现在也是一样的,各位看到现在世界的光景是,我们真的是有很多的、很多的叹息,真的这个时代认识神的人,爱神的人,当然比起古时代多了,但是这个时代比律来讲,真的很少,所以有时候叫我们心里是难受,很多人是困苦流离,疾病当中。

昨天我在聚会结束回家吃饭后,深夜看一下有新闻,一个厌食症的孩子,她的名字叫爱米莉,她得了病之后,她的爸爸妈妈也是离婚的,她的爷爷一个双胞的姐妹和她的姐姐,她们家庭因她的缘故,天天地哭泣、痛苦,把她两次放在医治中心却都没有改善,更失去体重再回家,反复如此。她自己也不知道怎么办,她体重大约73-75磅。因为我们家庭也曾经经历过,我们主曾经给过我这样的哀痛,每一个家人在一个辅导家面前,每一个人向爱米莉告诉她家人的爱,爷爷也哭、爸爸也哭、妈妈也哭,他们哭的不能讲话、那么的痛苦。

这真的是人之常情,西方人是个人主义很强,比东方人更强,但是那个家庭是,有一个人的痛苦变成了整个家庭的痛苦了,那个时候我也哭着看了,我很清楚地会真的会想起《马太福音》9章,人人都困苦流离,牧人其实是现在与他们同在,他们的心里是那么的痛苦,那么多的心灵的障碍、那么多身体的疾病,各样的癌症,家庭人际关系里面继续不断地挣扎和纷乱,很可惜,因为我们主耶稣已经成就了,因他受的刑罚我们应该享受平安、因他受的鞭伤我们已经得了医治,我们一切的病症疾病是会得医治的,实在是我心灵里面有迫切的心,深夜是我一个人不能睡觉,我带着迫切的心,也正在为几个人来祷告了,为这个癌症末期的人祷告,我们教会里面有几个心灵上有障碍的,总是,他们心灵不能得释放的时候,我总是心灵里面为他们难过和痛苦。

这里保罗为帖撒罗尼迦教会祷告的时候,叫他们的心是整个一个完整的——一套主耶稣基督的生命已经进来的人,他们应该享受的。

他们的享受里面非常重要的事情是——看见主的称赞。

这是非常重要的事,各位对主的称赞的了解如何,你祷告上能够蒙应允的情况也是如何!这个是正比的,我们主耶稣基督对每一个人的他的脸上的表情是不一样的。

我们每一个人也是一想到上帝的时候,我们心灵里面显明出来上帝的表情也是不一样的。我们心灵里面显明出来的表情也是不一样的。

有的人心灵里面上帝的表情是很生气的、上帝是带着一个愤怒的表情来看人的。如果我们在四福音里面的人,我们用圣经来讲,那些法利赛人,文士,长老,有这样的人是他们绝对是看不见上帝称赞的脸孔的,我通常在教会里面揣摩了,有四种脸孔:

第1种是上帝的愤怒:

上帝对有一些人是很愤怒的,当然,受上帝的愤怒的人,他们自己是看不见,他们生命是看不见上帝的,但是我们重生的人的眼光里面是看到他们的时候,我们会看到上帝的愤怒的,这是《帖撒罗尼迦前书》最后1章10节所讲的上帝的愤怒。

可爱的眼光和表情、难过的表情

第2种是我们的上帝是很可爱的样子,可爱的眼光来看的,但是我们的上帝是有些难过的表情也有的。就像蒙召的主耶稣基督的使徒,他的门徒他们之间常常比较争斗谁是为大的时候,在这样的光景中的圣徒,上帝虽然爱他们,但是他们的生命是就是在母亲怀中婴孩一样的,他们的生命还没有成长的,就是不能分辨的。

欢喜的表情和眼光、安慰和鼓励的表情

第3种,有一些人是在耶稣基督复活,圣灵降临,这个经历之后的门徒。他们是一次讲道,如彼得,他是一次讲道,3000人悔改信主,第二天只有男丁的数目5000人信主,有这样的人,神迹异能随着他们,上帝的权柄能力随着他们的,那种情况里面的门徒,他也看上帝的时候,上帝也看他的表情,我们主耶稣基督的表情用很欢喜的眼光来看他们。

司提反的殉道,使徒雅各是第一个殉道的,他们在殉道中,彼得被关在监狱的时候,他们仍然信靠主,我们主耶稣基督起来——能够鼓励、安慰他们那种表情,我们在圣经中可以看到了,我们的神的实在是有鼓励的表情、很鼓励的眼光。

那种主的表情,我们的日子当中有时候经历过,我们遇到逼迫的时候,我们有能力力量的传讲主的信息的时候,有些人是因我们所传的信息得了保护、受拯救、得了医治的时候,我们是会看到主的那种脸孔了。

第4种,圣经里面还有一个,传了传了——也是没有功效的,就是传道自己像挪亚、像以利亚、像耶利米一样,这样的我们看到,起码保罗彼得在监狱中,他们有许多圣徒为他们祷告,他们所传的信息是鼓励人安慰人的,但是,像耶利米先知所传的信息,叫以色列人向巴比伦要降服,讲信息的人是很痛苦,他耶利米讲这样的话,好像是一个卖国奴,反而帮助仇敌的,他是在被打被关的时候,神叫他讲的,他如此忠心的讲,这样的人,在上帝的心里面最爱的,我们的神自己因他的生命受感动了。

 

所有这些表情,我们都会经历的,上帝的愤怒表情,我们信主之前也经历过。上帝的表情,在我们信主之后,是后面3种。我们主耶稣基督已经把他的名给我们,天上地上所有权柄他都带着成为我们的头,叫我们成为他的身体,我们是在地上的日子里面应该是完整地享受耶稣才对的,但是每一个圣徒在享受耶稣基督的程度会有所差异。那这个时代,其实,我们比例来讲,他们来讲有信主,但是信主,要得主的心意、心肠,为主受污辱、受羞辱,自己所传讲的信息,就算是没有功效,因为这是主要我们传讲的信息,主所托付的,我们自己也享受的,真正会拯救人的生命,医治人的生命的信息,非常欢喜快乐地继续不断地分享,也抓住主给我们的信息,靠着圣灵祷告的人,有这样的人,享受我们主耶稣基督已经给我们的权柄和能力上,都有所差异。

最近我特别地为着有些病人祷告的过程当中,真的是为他们天天祷告的是,他们真的是不要看那个病情看情况,看人怎么看我,乃是他们专心地能够看见住在他们里面的又真又活的神,单单以神为满足,在这样的看见中生活,我是绝对相信神会医治他。

我也在四福音里面也是发现,从来没有一个人来到耶稣基督面前没有得医治的。我们主耶稣基督是随时随地能够医治人,我们都要能够不但是身体的医治,人际关系,生活事业,常常心灵里面被控告、不安、忧虑的人,是跟耶稣基督已经死而复活、掌权、成就的那个事情,那个实况不配合的一个地方。

我讲这个意思是,我们要尽量配合这个实况,我们看上帝的表情,从前到后,前面是我们不太成熟,我们属肉时候的基督徒光景,后面是越来越成熟的基督徒,我们在神与我们的关系中,我们生命不管我们的祷告、我们事奉中带所来的功效是多少,我们继续不断地一天一天仰望主也得到主的称赞,那个祷告、那个一声叹息,那个看到世界人的困苦流离,来让我们昼夜为他们祷告,我们自己是已经没有问题了,我们的生命里面都是为周边人的困苦,为周围人的流离和困苦,为他们祷告,为他们叹息,我们的每一个的脚步本身是应允!我们的脚步本身是永远的冠冕!

 

特别在帖撒罗尼迦教会也是这样,他们在患难中,保罗是怕他们失望、灰心、跌倒,所以用《帖撒罗尼迦前书》来安慰劝勉他们,叫他们是真的要明白那个传福音者和听福音者,听信者中间有福音的大能、圣灵的大能工作——叫他们明白。

尽量让他们走到成圣的道路。

成圣的意思叫他们真正是凡事上、24小时随事随时看到又真又活的神。第9节所讲的,又真又活的神,看见也服侍又真又活的神,来等候很快会再回来的我们的主耶稣基督。

所以任何的情况里面都能够常常喜乐、凡事谢恩,不住地喜欢亲近神,不消灭圣灵的感动,不藐视所听过的道——这是先知的讲论的预言。常常有这样的生活,就是会看到上帝继续不断地为他们敞开传福音的门路!

盼望今天我们真的是确认神给我们称赞的。

 

我以前没有蒙恩以前,是很少看到神的称赞的,连要看到神的称赞,听到神的称赞的概念都没有了,特别1994年之后,我在生命继续成长的过程中,然后事奉上,开始好像有爆炸性的,很快地打开传福音的门路——一下子十个国家的传福音的门路打开,有些得意的心都来,很多人说,哎呀,听你的信息蒙恩了,我的生命改变了!总是心里有时候觉得我那种很得意的心来——没有骄傲的了。

后来主再一次把我带进到有一个受污辱、逼迫和苦难之中,真正的我是把一个真正24小时能够享受以马内利主的福音,这样的门徒培养起来的时候,把圣徒成为一个贞洁的童女要许配给耶稣基督的时候,我才发现,其实寻找耶稣基督的人不是很多,寻找自己的福气、,寻找自己的名誉,寻找自己的成功、益处,自己教会的复兴的这样的人是多。真正的寻找耶稣基督,这自己也是这样成长的过程,在教会里面主各样的功课给我,在我家庭里面,孩子成长的过程当中,也给我很多这样的功课,这样的过程当中,主把我带进到——随时随地看到主的称赞得到神的安慰,特别是神的安慰,得到神的劝勉,这个是最最重要的。

我们要信仰生活中绝对不要看别的结果——乃是要看神给我们的称赞、给我们的安慰和劝勉,心灵里面得到的这个结果,越来越我祷告的里面,我是寻求主给我的安慰、也有主的劝勉了。

我昨天祝福我的弗吉尼亚的同工们,每次祷告中一定要得到99%份的安慰,如果你得不到这个安慰的话,叫你得不着主的安慰的那些控告 ,自己的那些心里有一些感觉到那个是圣灵的担忧,或者是圣灵的指责的,那个东西有的话,改一下就好了,必定是你跟主的关系,你每一次的祷告,得的是安慰多,劝勉少,当然是50%更好,安慰和劝勉平衡。

但是我这样强调是,因为我的教会,在我的眼光里面看,是上帝非常地爱他们,那样的信徒也很多的,但是他们还是常常被控告,被控告的灵,没有办法享受我们主耶稣基督给我们的权柄的。

我们主耶稣基督说,我已经把我的权柄赐给你们了,你们可以践踏蛇和蝎子,胜过一切的能力,断没有一个能害了你们的,这样的信我的人,必定有这样的神迹异能随着他们,这个是我们应该要享受的,每一天我们的思想,我们的言语,我们的事奉,我们传福音,我们所传的信息,我们的祷告,必定要带来这个功效,但是,看一个人得着主的称赞他的程度,是决定你祷告蒙应允的程度,各位有几样东西试试看,很快会看到那个证据的。

真的是主爱我,真的是主喜爱我,真的是主默然爱我,因我他喜乐的欢呼!

有这样的心态的人,你家里面的每一样事情,你所生的,你所养育的,都是出也看到神的祝福,入也看到主的祝福的!

有这样的人的身体的健康,这样的人口里出来的见证,有这样的人的见证所带来的能力——完全不一样!

我所强调的部分,我们一定要注意。

《帖撒罗尼迦前书》特别保罗要安慰圣徒,哥林多后书第一章也说,特别强调“安慰”,圣徒从主那里得到安慰,与主和好的关系上,向主是坦然无惧,向魔鬼撒旦是刚强壮胆,向人是有怜悯充满,包容宽容,服侍的心,有这样的人,那样的信徒是义人——义人的祷告必定会带出来大能,上帝的大能的功效!

实在是我们要在这个方面要祷告的。

我们今天看帖撒罗尼迦前书1章,上周我们分享了1-6节,但是我们还是再一次我们重温一下。我们再记忆一下。

第1章1-6

“保罗西拉提摩太写信给帖撒罗尼迦在父神和主耶稣基督里的教会,愿恩惠平安归于你们,”

“我们为你们众人常常感谢神”,盼望我们的上帝看我们的时候,因我们他欢喜快乐,所有认识我们的圣徒一想到我们,为我们祷告的时候,常常可以感谢神,这是我们要得到的。

“祷告的时候提到你们,”上帝很重要的计划、上帝感动保罗,祷告的时候,每一次都会提到他们,在保罗的心里面挂念他们。

“在神我们的父面前,不住地记念你们”,你们的“信,爱,望”,“因信心所做的功夫,因爱心所受的劳苦,因盼望 我们主耶稣基督所存的忍耐!”

这个是在我们生命里面有得着这个的时候,我们就是在任何的情况里面就算,所有周围的人,因为我的思想,我们的眼光,我们的信息都攻击我们,到了甚至是耶利米的情况,要讲非常难过的信息,你们应该要投降,这个的信息也是要忠心地讲出来,因信心所做的工夫,因爱心所受的劳苦,因盼望我们主耶稣基督那个荣耀的日子,新天新地,永远的新事,今天能够所存的忍耐!

这个是保罗说帖撒罗尼迦圣徒他们身上有了,这是最标准的信所带来的,爱所带来的,盼望所带来的。

“被神所爱的弟兄啊”——在这里我们放进我们自己的名字吧,被神所爱的僖庭啊,这样我们的心是何等的欢喜快乐!

其实,主啊,真的是带着这样的眼光看我们。

“我知道你们是蒙拣选的”

各位关于你的一切条件,关于你过去的一切的日子,你的经历,你的事奉,你所遇到的所有的事情,都带着这样的眼光来判断的。

“因为我们的福音传到你们那里,不独在于言语。”

言语是很重要的,信息很重要,但是这个信息上必定要加上了——也在乎权能、圣灵,传的人也是有充足的信心,听的人也得到神的话所带来的——是有充足的信心,圣灵所带来的充足的信心了

这样的话,我们在家里、在教会里或者在公司里面,不需要讲许多的话,人才听你的话的,因为我们口里出来的话,一句话是实在是带出权能,圣灵,也能叫听的人明白,然后接受!他们的日子如果是这样的话多好?!但是连我们的主耶稣基督也是没有这样的事!

所以我们传福音的人常常遇到一些的难处是有的,但是100人听的话,其中有5个人,起码一个人,对上帝很奇妙的反应就来,我们是以他们为中心,就是展开我们的福音运动,分享神的话语的运动,开始就好了。

我们这样传福音的工作在那里了。

我们看到很多人的讥笑,很多人反对,甚至逼迫,甚至也会打我们,像保罗被打一样,甚至告我们,但是在这样的情况里面,保罗看到了,用充足的信心有来接受的。

所以亲爱的弟兄(姐妹)啊,你们是蒙拣选的,

上帝所预定要该要信的人是都要信的,特别保罗的书信,每一次读的时候,我们不是要单单看言语的意思,乃是保罗一句一句话都是神的话,是神的作为的,所以神的作为的眼光要看圣经的。

我们今天借着我们听的这个福音,我们的命运都改变了,我们的眼光改变了,我们的关心也改变了,我们做事情一切的方法也改变是神的话所带来的权能临到我们的身上了,我们的生命里面有充足的信心,我们才能够这样做的,我们真的要感谢主!真的要我们看见上帝笑容来帮助我们的样子,也常常要听到上帝称赞的声音——绝对不要被控告 ,继续不断地要洁净更新是需要,但是控告是绝对不能叫你得洁净的,控告 绝对不能叫你得成圣,得圣洁的,控告是叫你灰心,失去力量,接受魔鬼撒旦很多的暗示!

结果会毁坏的!

所以必定是要多得着主的安慰的!

正如你们知道我们在你们那里,为你的缘故是怎样为人的,

真信神的话的人是按着所信的判断的,按照所信的,他们说话,他们生活 。

为人,周围的人会可能看的到的,有这样的人,有这样的传福音者,进到一个地方,就是召聚一群人,为他们为中心,地区福音化、时代福音化,很重要的事情是会要发生的。

第6节,“并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐”,

所以保罗是传福音的时候,看到圣灵喜乐的笑脸,他是看到了,所以他讲这样的话,是句句都有,他讲的是不是文字,他强调的是神的作为,我去你们那里传福音的时候,大苦难就来,因为魔鬼撒旦大龙会来攻击我们,那个时候,你们会看到他们领受了真道后,他们得到圣灵所赐给的喜乐!他们看的时候,圣灵非常地喜悦你们,圣灵赐给你们喜乐,我是看到的意思,今天晚上我们聚会的时候,我们也是一愣一愣地欢喜快乐!是圣灵所赐的,圣灵与我们同在的,所以我们领受真道的时候,圣灵所赐的喜乐,我们用圣灵所赐的喜乐来领受真道!

就效法亚伯拉罕,以撒,雅各,约瑟摩西大卫,众圣徒和使徒们,真的是很羡慕他们的祷告,他们的判断,他们的喜乐,他们的生活,他们的家庭,他们的工作事业也是凡事尽都顺利的,圣徒应该是这样的,所以他们效法羡慕,默默地观察,他们原来是羡慕了圣徒,原来观察、原来大家都是基督的身体,他们找的是他们的头——耶稣基督了,所以他们也效法基督,他们也饥渴慕义地多认识耶稣基督了,以认识我主耶稣基督为至宝了!

 

  1. 信主之人的榜样

第7节,“甚至你们做了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样”,

马其顿就是帖撒罗尼迦、庇哩亚上面的,亚该亚就是雅典跟哥林多这个地方了。

所有的信息,现在是希腊那个地方的所有的人,都知道你们的榜样,你们是他们的榜样了。他们真的是信主之人的榜样。

1)信主之人的榜样

绝对不等于很特别,乃是反而是非常地正常,非常正常地信了,没有折扣地信了,没有加增地信了神的话,结果,圣灵的大能大的权能显明出来,所以他们的生命有变化,他们的身体得医治,他们的人际得医治,他们每一天凡事上,上帝的能力都尽都顺利地出来,所以是非常正常地信的,不是特别地信的,这是榜样。

2)福音是两个重要的特色——属灵而实际的信息

福音的特色,一个是非常深的属灵的,但是属灵跟实际的,这两个不能分开的,越属灵越实际的,越属灵就是连你睡觉的时候也是属灵的,非常实际的,所以最属灵的人,是看透万事的人,最属灵的人不是特别的什么表演,特别的信心或奉献特别的事奉,能够事奉到焚烧自己,不是的,那是跟以利亚打仗的动作,真正的信上帝的人是,他们真信神的话,结果,神的话是说有光就有光的能力,非常实际显明出来的——这个是属灵的人,属灵的人在圣经讲——属灵的人是看透万事里面的神的旨意的。非常实际的,这样的人的夫妇生活,养育孩子,就是财产的管理,时间的管理,事奉的管理是旁边人都可以看到,是可以称赞的,这个是美好的榜样!

所有信主之人的榜样。

这个帖撒罗尼迦教会,他们刚刚信主不久的,有这样的圣灵的能力的,所以圣灵的能力是跟你信主多久无关的,我常常跟大家说,牧师刚刚说圣灵充满了,下一时刻血气充满也会有的,有一个人,头一次听了信息的时候,非常地明白,他非常地属灵也是很实际的,得到圣灵的能力,显出这样的榜样是神的恩典。

实在是神的恩典,所以帖撒罗尼迦圣徒,上帝这样的称赞他们!

 

  1. 传扬你听到的福音

第8节,“因为主的道从你们那里已经传扬出来了。”

刚刚信主不久的人,已经传福音了,作见证了,你们向神的信心,你们向神的信心,不但在马其顿亚该亚,就是在各处小亚细亚这个地方,在各处都传开了,所以不需要,不用我们说什么话了,大家都已经明白了,所以上帝使用帖撒罗尼迦教会的程度是这样了。

所以自动的,他们传福音,作见证。

我相信一个人真信了,又真又活的神,刚刚是没有看见了,真的眼睛打开,看见又真又活的神,原来自己以前拜偶像时候所认识的神,完全相反的,有这样的眼光,这样的信心,得着之后,有一个人,真的是天门打开了,用水,用圣灵施洗的人——重生了,看见神的国,这样的人,的确是知道有天国也有地狱,眼睛得开的时候会看到,万民都在困苦流离之中。因为父神上帝是原来是阿爸天父!非常地慈爱的,世界的所有的宗教,所有的偶像,世界属世败坏的人是完全相反地认识上帝,结果是疾病、愤怒,上帝的审判,灾殃,天天跟随他,跟随他们的夫妇关系上,跟随他们的家庭,我们眼睛得开的时候,我们都会看得到,这样的时候,怎么能够不为他们祷告,怎么能够不向他们传福音,我觉得这是不可能的事。

信神告诉我们的事实,实况,真理,来看见神的国,是更美好的经验,或者,是我们突然临死经验了,我们离开身体,原来我的生命是灵魂的,然后被天使带到天国去,真的看见了,我们主耶稣基督黄金的道路,天国里面地上的自己的每一天的思念说话,祷告事奉,跟天上的他的荣耀,他所住的永恒的房屋真的是有这样的正比的关系的,然后在天国里面看到,到现在离开世界的亚当亚伯开始,都是在哪里是得了荣耀的生命的冠冕,公义的冠冕,享受在上帝面前的福气的,那个经历,一次之后,回来,那一个经验是更大,一定是前者,是信者。那后者经验的人是,100%的人,没有一个人,生命眼光,生活的目标,人生的目标,180度改到完。

所以我的意思是,真的是上帝叫你今天在地上的日子来说5分钟死了,但是那个5分钟在天上,你整个100年的经历都经过了,再回来的话,你把那个经验不会告诉别人吗!不传福音,不可能的事!

圣徒不能传福音,圣徒都是传福音的,自己不传也是上帝会给他开门的,问题是教会里面的人,所谓的基督教徒,教会里面的人,不能传福音是——因为他不能看见了,所以彼得得了圣灵充满之后,他说,我们所看见的,所听见的,不能不说!这个光景了!

总是那个信主这后的样子是,为自己的亲族,家人,祷告都没有,负担都没有的人,他们是没有得了神,又真又活的神,他们没有经历过。所以有一个人,就是不能、传福音的时候,我们是怎么样的引导他?叫他在多认识福音上,多多看见神,在这里要加强,所有的圣经的话语,我们主耶稣基督三年半教导门徒的时候,我们主耶稣基督教导到叫他们将来会传福音的,传福音之前叫他们能够享受福音的,所以呢,但圣灵降临在你们身上,你们不要离开耶路撒冷,到万国去传福音,没有用的,所以你们要在耶路撒冷等候,领受父所应许的圣灵!

一个人真的是领受圣灵之后,他的眼睛被打开,天开了,常常看见天国,与又真又活的神交通,靠着神凡事上得健康,夫妇关系也好,儿女关系也好,自己祷告的祝福的一切都成就的那一切过程中,他们也必定是我们所看的,我们所听的——我们不能不说!

1)认识福音和圣灵

所以真的是,我们是要做见证,传福音,我们要清楚地认识福音和圣灵,在我们的心灵发生,借着我们信的心灵!

这个清楚要了解,福音所带来的全备的赏赐和恩赐,真的要明白来享受的,同时,单单不讲福音圣灵,我们注重讲福音的信息,我们注重强调,还要到下一步——装备。

2)装备和操练

我们要常常努力装备,真的是需要操练。

我的日子常常传的时候,有被恩膏,传福音宣教中,遇到很多人,在很多人的生命里面,我是得了圣灵告诉我的很多的信息,很多的见证,很多的失败,其实,传福音的我自己,继续不断地被恩膏的,为人继续不断的祷告中,自己的问题不见了。

有的人是整天关注自己身上的问题,别人怎么看我,他怎么欺负我,我在人的面前是怎么样的人,好像门徒他们没得圣灵前,他们常常比较谁更位大,一样的这样的情况。

你真正在得了圣灵,你传福音开始的同时,你绝对不为你自己着想了,自动的一个父母的心来了。

传福音所带来的恩典实在是很大,你传给别人的时候,上帝必定是恩待你和你的儿女、你的家人。

然后,传福音是真的需要装备的。在飞机上,或者在出租车上,以前我在坐出租车的时候,司机信主,这个真是一个圣灵的工作,怎么能够一个开车的人啊,我问他说,你要接受又真又活的神吗,怎么样接受,经过祷告,他说,我明白了,我就相信了,那口里承认是需要的,很多司机,车子放在路旁决志祷告了,有一个司机甚至说,我不要收钱了!

今天他真的知道了,我已经得了一个很大的祝福,常常要练习,常常我们被人骂也有,碰钉子也有,但是那就是装备了。

所以讲到传福音,昨天回家的时候,我突然有一点感觉不舒服,我心里想:是什么事情,什么事情,就是这个——传福音,两个都要讲的,但是没有讲,今天 的信息又讲这个传福音和装备,这两个方面必定要一起要讲!

所以不管你不口才没有口才,看人就是哎呀,你信耶稣基督吗?这样的话,让他知道我是基督徒,让他知道我是以色列,约瑟,常常是智慧解梦不是出于神吗!常常这样的宣告 ,常常要装备。

帖撒罗尼迦教会实在有这样的教会,

第8节,因为主的道从你们那里已经传扬出来,你们向神的信心,不但在马其顿和亚该亚,就是各处也都传开了,不用我们说什么话,因为他们自己已经报明,我们是怎样进到你们这个地方。

使徒行传》17章的情况,怎么样进去的——只有带着福音进去的,只有带着福音进去的时候,什么事情来——必定有逼迫来,为什么你只有带着祝福人的福音来的,逼迫就来,因为我们有仇敌,因为有大龙,越重要的主的事工,越重要的主的工人,会遇到更大的逼迫的,保罗也在腓立比这个地方,当然那个地方他也受苦了,他在哥林多,他在别的地方,小亚细亚,他在以弗所推喇奴的学房那里教导了满满2年,但是没有遇到帖撒罗尼迦遇到过的事,这样的情况我们看到,帖撒罗尼迦教会里面的属灵的问题,宗教的势力是更严重的。

另外一句话说,正如蒙受上帝的称赞的教会一样,非常重要的圣徒在那里隐藏着。

所以上帝所爱的人蒙恩之前,魔鬼撒旦重重在抽风的情况是,帖撒罗尼迦的情况在使徒行传17章,单单三个安息日讲道而已,非逃避不可的事情发生,这个地方实在是重要的地方。

所以他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里,另外一个意思是,因为看你们的榜样,因我们怎样进到你们那里,我们在你们当中做什么工作,其实都是上帝自己的工作。

 

  1. 又真又活的神

第9节,“你们是怎样离弃偶像,归向神,又服侍那又真又活的神。”

这里有一个非常重要的话。

  1. 离弃偶像,归向神

     全世界充满了偶像,全世界偶像比较多的地方是历史悠久的地方,是华人,印度,埃及,以前是巴比伦,波斯那个地方,圣经的历史都告诉我们了,他们拜偶像,非常地厉害。

       尼布甲尼撒王也是为自己建立一个很大的一个人像,我们信了主后,我们离弃了偶像吗?

我们看这个偶像,绝对不是单单一个外在的形象上的偶像,所以上帝眼光中看偶像的,十诫里面的第一诫,很了我以外你们要拜别的神,第二诫命,我们事奉上帝的方法上,不要用人的眼光来要看的,要那里有魔鬼撒旦的工作,你们必定要灵里面得洁净之后,看见神的。

偶像的可怕 ,不是单单那个外相,那个外相是木头石头,金银而已,最重要是内在的偶像——称为私欲,贪婪,贪心,歌罗西书3:5节,贪婪就是拜偶像!

我们看外面的偶像的时候,我们看的出他们内在生命里面要的是什么,所以财务——是财神,学问要成功——文成公,孔子,等等,航海的人——拜妈祖神,海神,这些是看到偶像我们就是知道人要的是什么。

所以我们上帝的眼光里面,帖撒罗尼迦教会的圣徒,保罗说我们是怎样进到帖撒罗尼迦教会,传福音者,他们听的时候,怎样离开偶像,归向又真又活的神!

归向神,服侍又真又活的神。

实在是我们心灵里面要鉴察,我们有没有偶像,其实,很多人信主之后,偶像中的偶像是自己——自己的面子,自己的名誉,自己的益处,谁最为大,这些  我们要全除掉的。

除掉偶像秘诀中的秘诀,你怎么样除掉,你心灵里面的私欲,那个,内在的偶像,看不见的无形的偶像,怎么样除掉,我们都经历过,我们心灵的私心,贪心,贪婪私欲,不管怎么样的撇弃、撇弃,还是在!等到什么时候,等到你能够看见这又真又活的神!

不但这样,真的是享受这又真又活的神,这个世界,无论哪一个的职位、娱乐,好东西,什么丰富,也绝对不能与这个至宝来比较,这个享受,职位也最好,喜乐也是最好,平安也是最多,绝对能够用的权柄和能力,真的是信心的权柄,世界的权柄不能给我们的,钱财也能给我们的,全世界的人真的把你当作亚历山大一样的,斯大林一样的,希特勒一样的,把你当作神,尼布甲尼撒王一样的,只有这一位神,很愤怒的眼光来看你的话,完蛋的了,离开世界的同时,就都完蛋了。

所以呢除掉偶像上,除了看见上帝以外,没有别的方法了!所以离弃偶像,归向神了,这是圣灵大能的工作,灵里面真的是当然刚刚信主的人,什么私欲都没有了,不可能的,我们做牧师这么久了,也是自己私欲也是会有的,但是知道跟一般的宗教不一样的是,我们已经跟耶稣基督一同死,一同复活,现在活着的不再是我了!

我们主耶稣基督又真又活的神,他住在我里面了,我们现在活着是肉身是活着,也是为了这位主,方法是因信他称赞我,因他爱我,爱到什么程度——他为我舍了自己的程度,他爱我的那个根基,那个眼光基础上,看我自己的一切!

都是主的称赞带来的那个满足喜乐,绝对的平安,无限的盼望,荣耀灿烂的那个盼望是随时随地在我们心灵里面各样令到我们健康的激素剂都分泌出来,我们口里面的话,上帝都悦纳,都得神的成全!

多么好,保罗是看到这个至宝了,所以保罗说,你们服侍那又真又活的神。

2)服侍又真又活的神

① 神真的是——他是托住万人,万事,万物的主!

永远的现在时空中,他的能力托住万有。这是一个永远的时空,只有在我们现在的历史中有过去现在未来,他是现在的,永远是现在的那位上帝,托住万有,昨日今日永远一样的那位上帝,永远的上帝,永远是现在!

希伯来书1章3节讲到,他是继续不断地说话的神,同时就是他是常常用他全能的命令托住万有的,这个万有包括各位的每一根头发,每一个细胞!我们一切的条件,一切的时光,一切的关系,都是主正在托住的。

这里说用他全能的命令——托住万有,托住我们的每一颗细胞叫你健康,命令是什么——用他的命令,来安排托住你明天要遇见的人、事、物!

这个命令是什么——我们华语圣经说的是命令——原文就是神的by the Powerful Words——言语。

Holding all the things by the Words of his Powerful!

这是托住是——现在进行中的时态——holding!一直托住的过程中!

我们领受的神的话啊,真是何等重要, 我们每一次想到又真又活的神的时候,真的是他是用那个他的话,托住一切的,他说,要有光——就有了光!他说有就有,他说事就这样成了,他所说的,一点一划一个字母也不废弃的成就出来了,绝对的权柄在他的身上,必定是这样的。

神是如此托住——托起,这样的宝贝,好像母亲,父亲,托起自己的孩子一样。那样的照顾的,我们的神——又真又活的神。

② 我们的神是活人的神

我们要参考的是我们的上帝是不是死人的神,乃是活人的神!

活人的意思,重生之人的神,马太福音22章23-32节,撒都该人问耶稣基督说,这个天上在地上有七个兄弟,都娶过这个妇人,在天上这个妇人归给哪一个弟兄,这个愚笨的问题,用第三空间来要了解永恒国度的事,因为他们不信,根本不信,就属灵世界的情况,他们不信人复活的事,所以用这样的试探,我们教会界也有这种的神学,属世界的神学,我们主耶稣基督责备他们,在天上没有男女之别,没有嫁娶的事,像天使一样的。

我们主耶稣基督说,你们认为亚伯拉罕是死了吗,我们的上帝不是死人的上帝,乃是活人的神,亚伯拉罕以撒雅各的神不是死人的神,乃是活人的神,所以亚伯拉罕以撒雅各他们仍然活着。

仍然活着!他们如同云彩一样的围绕着我们,我们知道跟耶稣一起,他们为我们代求的,不然他们在天上,很忙,永远的现在的时光里面,他们灵魂的程度的荣耀也显明出来,他们在等候神的众子跟耶稣基督再来,要得复活的身体,记过的身体,永存的房屋,要跟耶稣基督一同进到新天新地,为新郎新妇预备的那个地方,坐永远的  ,,我们的命运,跟亚伯拉罕,以撒,雅各一样的,所以帖撒罗尼迦书里面,保罗特别强调,我们主耶稣基督的再来,最后的审判的事情,今天的事跟最后的审判的关系。圣徒一定要知道这个。

如果 我们永远活着的话,已经是出死入生了,昨天今天我非常地高兴,我们现在癌症末期的那个妹夫,他说:哥哥,我已经出死入生了,我不怕了,无论在身内身外。唉呀,他真是比信主30年的好,现在要等死的人,上帝必定会医治你,所以你千万不要讲一句负面的话,他在电话里面哭 着,说,哥哥什么时候来,如果按照计划,我还活着的话,明天6月到韩国2-3天,他真的哭 了,所以以前没有那种感情的表达,他也其实一个大男子,哭着跟我说话,他没有说话,没有声音,哥哥,你放心,我绝对到明年6月,我会活着,我等候你,我说,你刚刚讲那么美好的话,你刚刚又讲负面的话,他就有点哭了,他信心需要成长。

真是圣经很清楚地说,我们信了耶稣的人是已经出死入生了,然后,我们就是在信而死的人必定是复活,活着信的,是永远不死的,信而死的是我们的肉体。

我们这个帐篷是我们暂时用一下,然后丢弃,但是呢就是还活着信的,我们的灵魂是永远不死。所以这又真又活的,活人的神,我们要多多揣摩。

这个又真又活的神里面有我,因为我是他的身体,就是我住在他里面,他住在我里面,所以圣徒是绝对不怕死的,那是等候死,等候主再来的日子。这样的人是任何的情况里面,监狱吗?死荫的幽谷吗?流泪谷吗?任何的情况里面全天候性的喜乐、赞美、感恩、在他们生命里面的。

③ 又真又活的神——需要证据

又真又活的神在哪里的证据,参考圣经:

-1-——《哥林多书后书》6章16节,说,永生神的,这个单字的,我们看,永生神的殿,我们是神的殿,神的殿与偶像有什么相通呢,因为我们是永生神的圣殿,就如神曾说,我要在你们中间居住,在你们中间来往,我要做你们的神,就是你们要做我的子民。所以我们是永生神的殿,所以不但要这样相信,真的是生命里面——圣殿的,神的话,圣灵,就是在我们生命里面运行的证据,我们要找出来。

主说,我要在他们中间居住,在他们中间来往,我要做他们的神,他们要做我的子民

我们中间居住,我们中间来往的证据我们要看到,。

-2-——《提摩太前书》3:11节,这家教会、基督的团契、就是永生神的教会,就是永生神真理的柱石和根基,永生神的教会,我们是永生神的教会。

所以我们上帝在我们团契里面,每次在讲道中强调,在讲解《以弗所书》时说,每次来聚会,我们不是单单看到长老、弟兄、姐妹,乃是看见住在他里面运行在我们中间的神,有意要看的——常常要看看的,这样的眼光,你一定会非常会尊重,看重圣徒,每一个人信心程度,要更新成圣的程度是不一样,但是我们会看到弟兄姐妹的生命里面,住在他们里面的神,无论哪一个弟兄起来,代表祷告的时候,看到神的话,圣灵住在他生命里面的证据!今天我们姐妹祷告,句句都是,我们轮流祷告的时候,不一样的,都是从神的话出来的,圣灵的光照里面出来的,这是我们真的要看见的。

-3-——《哥林多后书》3:3节,这里说,你们明显是基督的书信,借着我们(传福音者)修成了,不是用墨水写的,乃是用永生神的灵写的,又真又活的神的灵写的,不是写在石板上,乃是写在你们的心板上的。

我们是永生神的灵写的书信——用神的灵写的,借着那个书信——基督的福音了。

我们生命里面都有这样的证据了。

《约翰福音》7:38节,信我的人,必定他们的腹中涌出活水的江河来

这个证据要看到。

《加拉太书》3:1-5,你们领受圣灵,这神的灵,是因你们行律法而得的呢,还是听信而得的呢。

《约翰一书》,5:8节,你们的心灵里面,上帝用不是墨水写,乃是用永生神的灵,用书信来修成的书信,写在你们心板上有三个证据,是水,圣灵,一个是血。水的证据,是真理的道,我们感到扎心,要悔改,要洗,圣灵来感动我们安慰我们,悔改之后,得了圣灵的光照,圣灵的引导,圣灵的指教,圣灵结出的果子,血——现在是活着的不再是我,乃是基督的身体活着,我吃了基督的肉,喝了基督的血的那个证据了。我们知道我们是基督的身体,现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着!

这个证据,我们帖撒罗尼迦教会听了真道的时候,离弃偶像,归向神,服侍了又真又活的神,我们身上有没有,我们必定要经历的。

④ 神的话——活泼而有功效的

《希伯来书》10章12节,《以弗所书》6:10-18,圣灵的宝剑——神的话!

神的话我们要继续不断地揣摩、默想,已经成为你的眼光、你的生命、你的灵魂了!

一切的看法和你的权能,你的祷告都蒙了应允,甚至像耶利米一样,要传讲很难过的话、讲的也难过、听的也难过,但是这是神的命令——神的话,我们一样要做的。感动了上帝了,上帝不但是欢喜这样的程度——感动了上帝!

我们要愿意成为这样的人,我祝福各位,奉主的句祝福各位,我们剩下来的日子要成为这样的人,真是不见一人——只见耶稣,人是什么——《以赛亚书》第7章说,人的鼻孔的气息一离开就变成泥土的——就是人了,绝对不要关注人怎么看我,人怎么样称赞。绝对不要看这个,这是主的称赞,是我们唯一的一个盼望了。

⑤ 神的话的能力,2章也讲了。

《希伯来书》12-22节,这里说,我们乃是已经来到锡安山,永生神的城邑,就是天上的耶路撒冷!

永生神的城邑,我们是已经是属于这个永生神的天上的,锡安山上的同时,等候我们主耶稣基督再来的。

一个一个在我们生命里面真的要得到这个的证据才对的,看最后。

  1. 等候那日子 脱离神的愤怒

10节,等候他儿子,从天降临,就是他从死里复活的那一位,救我们脱离将来愤怒的耶稣。

我们从9节看10节,所以我们真的是,我们是听了真道,离弃了偶像,归向神,只有一位上帝是我的一切的满足,我们其他都丢弃了,归向神,服侍又真又活的神。来等候——

 

1)等候主的日子

主的日子,主的再来,人子的日子,这个是已经有这个标杆了,已经有目标了,已经有方向了,我们真的是这个方向不要摇动,凡事都是要预备那个日子的,凡事是要得着那个日子里面永远的锡安山,永生上帝的城邑,在那里要得我们的赏赐的,这个是我们今天2017年11月8号我们的目的。

明天是9号了,每 一次我们家里的日历,是用一个木头来换的,换的时候,我同时是祝福主的日子,然后全世界主所爱的人,然后,一个一天天我们得的时候,我心里面真的是很大的感动,所以,日子不一样了,以前没有蒙恩的日子是一天来 一天往,大哈欠来,进入新一天的时候,完全不一样了。每一天对我来讲是神迹异能,对我来说最大的恩惠慈爱,情况无论是怎么样的糟糕没有关系,没有关系,就是今天主给我的一天里面,主叫我学习的功课了。学习为中心,忠心地服侍又真又活的神!

各位绝对不是夸耀了,乃是谦卑了,因为我知道靠我的意念,一天也不能活,就是一个灰心失望被摇动,控告 ,真的没有办法,这个绝对不是虔诚,是真正的智慧聪明了!

能够爱惜光阴,要懂得数算日子,等候神的日子,我真是盼望 我们教会,我们华府基督生命堂,所有的弟兄姐妹,全世界这个时代的我的永恒弟兄姐妹们,永远的弟兄姐妹们,都是这样一天一天算,一天一天祝福,一天天等候,一天一天得着属于永远的福气。祷告了,对不对,主今天给我们这个应允的。不多的日子了,我们这样生活就好了!日子和时间,事态改变的非常地快,这世界上你要得什么呀!

 

2)了解上帝的愤怒!

很重要我们要了解上帝的愤怒!

关于这个愤怒的事!

主叫我们脱离将来愤怒的耶稣

我是揣摩的时候,我看到上帝的愤怒

  • 对非信徒——是愤怒审判。

就是异教徒,外邦人,亚当的后裔。那日的愤怒,所受的审判,可怕了,那一天,把一辈子的日子的事情,想过的说过的全部用录相机,这个时代有非常发达的录相设备,这是从哪里来的,录相是从天上的你的录相的一个预表,天上的录相,的仔细正确,详细度是地上的录相是没有办法比较的,一切的机器,科学的工具,是从上帝所赐下的智慧来的,所以就是大概100年前没有的,现在有,原来在天上是有的,到了神的时候表来的时候,录相来了,相机来的,飞机来了,网络来了,原来天上都有的,那个潜在的智慧在天上,天上的实相,按时候,上帝在地上给人有一点智慧,一步一步发明出来罢了。

很多经历过临死经验,经历了天上的事的人,就说,自己整个人生像录影一样的一生的想过的,说过的,做过的,真的是心里面难过,那日,把你的事情打开,上帝面前一句话的借口都没有,不能推掉自己的责任,连孩子也是一样,婴儿也是,婴儿有没有得救是另外一个事,婴儿是一个罪的根来的,他们的身体成长,他们的意念成长,他们知道哪一个是对自己有益处 的,他们马上犯罪的,儿童他们这样的罪性是天性,身体越来越成长,必定身体上的引诱,试探,自动会来,他们是一块罪的,婴儿能否得救要问神,我们也不能说胎儿死了,他们是怎么样,只有上帝知道。

我们知道,上帝有怜悯, 我们只能这样说,那日的审判,我们真的要知道,非常恐怖,启示录第2章说,先是把大龙,一切跟从大龙的魔鬼丢在火湖里之后,所有的人进到火湖中,所以,叫我们脱离,从里面脱离,何等地欢喜快乐!

② 地上的日子里面的灾殃

地上的日子有人是得了车祸,有人是得了癌症,有人是得了病,死了,这是灾殃,这是《创世记》3章,人犯罪之后,上帝所宣告的事。

有的人明显的是,同性恋的,得了艾滋病,这是灾殃的,这是犯罪,是上帝愤怒的显现。

所多玛、蛾摩拉,上帝来灭亡,挪亚时代洪水来的时候,全部灭亡,地上的灾殃是上帝愤怒的显现。

到处我们都可以看到,我们在这样的灾难里面怎么样——圣经说,我们脱离了!

  1. 自己不知道——天天犯罪,这是CCTV闭路电视,监视器系统

天天在自己的思念里面,自己独自的地方,自己跟人之间,很多的犯罪,就是可怕的,犯罪本身是上帝的愤怒,看到犯罪本身是,我们马上看到上帝的愤怒的脸孔,我们是脱离了,感谢主,我们在耶稣基督里,带给我们的恩典,实在是很大。

  1. 上帝愤怒中的愤怒,这句话很重要,上帝不阻挡——任凭犯罪。

上帝所爱的人在犯罪的时候,管教也好,约束也好,击打也好,破产也好,管教总是来拯救他,但是在灭亡之人,灭亡的族类,上帝是不管他,任凭他们,这个叫什么——最恐怖的事了,但是我们从这样的愤怒里面脱离了!

 

  1. 脱离神的审判

用英文圣经所有的版本说的五花八门,这个时态方面。英文来讲:Deliver,或者是Rescue,两种来形容,脱离的意思,有的地方说,是过去时态,不是全部了,有一些说,叫人跌倒是有的,已经脱离了,有一些是will 是将来的意思,但是很多的版本是现在时态,正在,我们的以马内利运动,整本圣经里面,同样的话语,我们要找出来解释出来,我们预备讲道,全部都是现在时态!

现在时态才对的,现在时态是,过去也拯救了,现在也在拯救,将来也确定了,必定拯救的。

从那里我们可看到,那个审判之日不是对我们的审判之日,是我们的判断之日,衡量之日。

① 判断之日

我们看我们的冠冕多少,那个时候,我们绝对相信,我这个李彻,会满面流泪地会感恩的,上帝超过我所想象的,那个罪的处境所带来的今日的我,永存的房屋复活的身体。

② 加添恩典

马太福音25章,我得到没有想过的那个赏赐,那蒙恩的人就说,我们什么时候这样服侍了主呢,主说,我赤身露体的时候你们给我穿上,我饿的时候你们给我吃,我关的时候,你们来探访我。我病中时候,你们来看我服侍我。

③ 现在继续加添恩典

实在是相信的人,不但是从愤怒那里拯救我们,更是加添我们的恩典。

④ 上帝叫我们脱离将来的愤怒上

是什么上帝阻挡我犯罪,保护我从试探那里脱离,罪人是在罪中,上帝任凭了,但是我们蒙恩的人,保护我,指教我,管教我,惩罚我来保守我的保惠师,这个真的是越想越感恩的。心灵里面充满喜乐,正如诗篇27篇大卫的诗篇一样的,耶和华是我的亮光,是我的拯救,我们还怕谁呢!

我们已经信的人,信的人们,耶和华是我们性命的保障,我们还惧谁呢,那恶者就是我的仇敌,前来吃我肉的时候,他们绊跌扑到!

太美了,我们一句话、一句话地确认,在我们每一天的生活上,有一个试探来的时候,主马上保护我,不可以这样呀,不可以!人际中的憎恨,让我们不可这样!魔鬼的作为,你绝对受到保护,耶和华是我的亮光,我的拯救,不怕什么,不惧什么,诗篇90篇,整个都在说,虽然千人扑到在你的右边,万人扑在你的右边,这个灾殃不得临近你,黑夜的惊骇我们不怕,不需要怕,白昼飞的剑,你不要怕,黑夜游行的瘟疫,污病绝对不会临到我们身上的。

我们真的是,有时候担心,健康的事情也会有,人人都有,担心我们所爱的,每一次这句话给我很多的安慰,就算千人扑到在我的儿女身边右边,主会差派天使天军围绕着他,必定保守他,千人万人,全部是毒病瘟疫,飞来的剑,或是车祸,各样的灾殃,里面,扑倒的时候,因为你得了耶和华的亮光,按着那个来祷告的,得了保护,心里何时等的安息 呀,凡事都是上帝来掌管,我们必定是要成为有这样的圣徒,凡事上有得到主的保护。

我们听了福音,离弃了偶像,无形的偶像也都离弃了,归上神,服侍那又真又活的神,来等候我们主耶稣基督的再来,也从将来的那个愤怒中脱离拯救我们的耶稣基督,我们天天要欢喜快乐的,我们已经出死入生了,我们主完整的保护与我们同在。

所以今天的结论,我们祷告的时候,多得主的称赞。

愤怒,神的愤怒,上帝在我们的身上没有愤怒了,有些管教也是必为我们的益处,我们是信神的人,主的恩已经把我们从上帝的愤怒中拯救出来了。

你已经有这样的爱了,这是基督十字架的爱,用这爱来判断自己,亲爱的弟兄们,你们是上帝所爱的,蒙了拣选的,刚刚信主的人得了这么大的称赞,圣徒的问题不是别的问题,乃是看不见上帝的称赞,上帝的爱!

各位同样的事情来祷告,同样的事情,同样的病人,同样的儿女祷告的时候,你的眼睛里面是看见上帝称赞的脸孔来祷告,或者你心灵里面是怕上帝的心来祷告的,这是完全不一样的,甚至你的生命真的是感动上帝的程度的话,不得了了。

我们各位不但是出死入生,我们永远的日子,每 一个脚步的本身是上帝的喜悦,上帝的祝福,上帝所赐的冠冕了,我盼望我们的生命能够达到那个地步,按照听道的人能了解的程度,领受就好,但是我盼望,大家都清楚地明白,然后我们都经历过,千人万人围绕我,逼迫我,耶和华上帝爱我,我所传讲的又真又活的上帝,我是服侍他,我什么都不怕,怕以刚强壮胆的,向上帝是坦然无惧的,向魔鬼撒旦是刚强壮胆的,向人是充满爱的来服侍他们的心,怜悯的心,这样的人的日子,真的是活在永远的丰盛里面了!

 

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