雅各与以扫的不同
雅各是代表圣民——以色列,以扫代表——世界的人、埃及,他们二者生命、眼光表现不同,读这段经文的时候,特别要留意来了解你还没有信主的家人,来要恢复圣民的所属,既然我们属于神的国,我们必定按照神的国的原理,神的国的律里面要生活的。我强调的是世界的人的生命跟我们生命的不同。
所以这个经文里面非常的清楚说明,虽然雅各和以扫彼此有骨肉之情、彼此相爱,但是雅各跟以扫是样样都不一样,怎么不一样呢?雅各带着妻子、儿女和牲畜来,他的关注是生命、是牧养了,他的关注是上帝的计划、上帝的应许了;以扫是完全带着400个精兵而来,以扫的关注是精兵、武力、人的势力、扩张领土。雅各的关注是牧养者——自己的家人,自己的孩子,关系了,他像亚伯一样是牧养牲畜的;该隐不是这样的,他是常常有暴力的,在这里也很清楚的会看到以扫的关注,以扫是把自己的妻子、孩子都放在家里,他是天天跟精兵在一起,到处去打仗、流血,就是以扫了,所以真的是人类有两种。
雅各句句都见证神的恩典,刚刚我们读的时候已经讲了,以扫没有一次提到神。这么重要的场所,起码有一个感叹——的确神是活着的,你单单20年得到那么多的祝福,我20年当中已经成为一个国的王,我们都得到那么多的祝福,真的上帝恩待我们的祖父、我们的父亲,他们的祷告成就出来了,起码有一个感动。各位真的是看到,没有信主的人,很奇妙,家族也这样,明明看到神的同在,有东西必定有制造者,这是最基本的科学的头脑,我跟我的家人也讲过100次、1000次,他们虽然是承认,但是没有进到要多认识这位神,这位神是怎么样的神?真奇妙啊!以扫就是以扫了,雅各就是雅各了,真的是二者的生命,完全是不一样。
雅各关注的乃是神的拯救,神的应许,所以用红豆汤、用欺骗来夺取长子权,雅各的关注是神的帮助,神的施恩;以扫关注的乃是肉体、世界、人的势力;雅各要回到神所指示的这个迦南应许之地,以扫回到西珥(世界)那里去了;所以,这个经文里面有很多上帝的声音,我们要抓住。既然这样的话,各位很重要的,世界的人是关注精兵,武器很发大,人的娱乐、歌舞,工业,这些非常的发达;我们圣民跟着羊群的屁股就是祷告,他的生命是连接与天上的三层天。大家都知道,以色列人征服迦南地的时候,以色列人出埃及的时候,不需要一个人的武器,圣经里面从来没有说,你们多培养军队、武器,就是基甸的时候多人来了,全部让他们回去,战争在神的手中。各位真的是不一样,生命的原理、所依靠的都不一样。
那各位怎么样?我们刚刚看“第一大纲”的时候,各位有没有检讨?各位有没有懂得——就是随时从三层天来的上帝的声音、上帝的旨意、上帝的引导,上帝赐给你的灵里面的能力、力量,随时你命令带给我们忧愁、控告、惧怕的魔鬼,他就会挪开。你有没有很关注你的灵里面的这个世界?不是关注一天一天老坏的身体,乃是那极重无比永远的荣耀,一天新似一天。你有没有关注这个东西?有没有关注你将来要得的永存的房屋?用那个可毁坏的事换取那永不毁坏的事。
在这个经文里面,我们必定要确认,我是以扫呢?还是我是雅各呢?当然说我是雅各、以色列了,但是你的关注、担心、喜乐、追求还是跟以扫追求的粪土一样的。各位,我是看到教会很多人,他们关心不是永远的事,而是为着地上的小小的事。
节选自2017年08月20日主日信息: 神在兄弟和好的过程中所显的恩典 (创世记第48讲)