【歌罗西书与我-8】 第4章 (上)【周三直播版】

日期:2017-10-11

2017.10.11圣经与我《歌罗西书》8 (第4章)

《歌罗西书》与我/我们

 

1. 按照事实实况来生活

我们在地上的日子里面最要紧的事情是按着实况、事实来生活的,很多的时候,我们的生命是不按照事实实况里面来生活,所以,我们很容易会忧愁,也不知道我正在往哪里面去?走怎么样的道路?不知道上帝给我的能力和力量是什么?

当然我们还没有重生的时候,我们完全还不知道的状态里面——这个称为“我们死在过犯黑恶当中,随从世界,顺服空中掌权者的首领生活的,我们是放纵肉体的情欲生活的,”但是我们重生了之后,很多人问什么叫做重生?我到底有没有重生?重生正确来讲是已经明白了、看见了事实——上帝创造的世界是什么样;上帝对我来讲是怎么样的一位;我是怎么样的一个生命;我正活在怎么样的情况里面,我知道了,这个叫重生。

重生绝对不是什么特别的感觉,特别的经历,乃是神的话听的时候,我都很明白了,所以我们重生之后,以前是死在过犯罪恶当中的,耶稣基督叫我们活过来了。我们对基督福音的认识,这样的相信,不是一个普普通通的事情,不是难的事,乃是一件不可能的事,如果没有圣灵的光照是不可能的事。只有得到圣灵的光照的人,听的时候才能够明白;按我们所听信的真理、实况、事实来开始看的话才会看得见的;这是我们活在这个肉身里面的时候,最重要的事,真的要明白什么叫做重生。我们生命是已经重生了!证据太多了,因为上帝把他所造的整个世界,他所带领的整个时光,他的心怀意念、关于我们每一个人的事,都告诉我们了,但是我们没有拒绝,我们不是不信,乃是我们真信了。我们信了之后,也知道圣灵、真理的灵在我们生命里面会动工,叫我们时常能够会看见神,听见神,明白圣灵的指教,这个叫重生。我们重生之后,最重要的是继续要保持我们所听信的这个事实,我们继续地要保持、按照这个事实来生活是最重要的。

 

2. 你们要恒切祷告,在此警醒感恩

我们看一下经文,《歌罗西书》第4章,。我们从第2节开始,你们要恒切祷告,在此警醒感恩。

我们恒切祷告什么?这个“恒切”翻译的很好,“恒”就是每一天24个小时,每个小时3600秒,“恒”,从亘古到永远,从我们重生到永远,我们要恒心、时常、永恒、也迫切地祷告。因为我们活在肉身的时候,很容易会失去我们重生的时候得着的那个事实,所以要在此要“警醒、感恩”,在这个事情上要警醒感恩!

为什么要警醒?因为我们很容易睡觉,我们祷告当中我们必定要恢复的是——祷告成功,祷告成功的证据是什么?——我们要感恩的!没有比上帝与我们同在更感恩的事;没有比上帝与我们话说更要感恩的事,所以祷告当中必定要恢复感恩,《歌罗西书》第4章2节是非常地重要。

 

3. 你们要恒切祷告

 

3.1 我们有事实和实况

《歌罗西书》第1章到第3章所说的事实和实况,必定我们要按照主告诉我们的事实和实况来祷告的:

要认识耶稣基督要来认识神。

我们主耶稣基督他是我们的创造者,也是救赎主。所以他按照父神的旨意,三位一体上帝创造了一层天、第二层天和第三层天;然后定了六日——6000年的历史。

从主创造的第一日开始,他确定了这个日子——就是得救的人数满足、日期满足的时候,《启示录》21章,上帝所预备的新天新地、新耶路撒冷就会来到。我们每一个人也会得到永远不毁坏的身体——永远不毁坏的帐篷,所以今天我们奔跑是为了将来我们要得那永远的荣美的帐篷的日子。

所以,我们天天适当的有些使命和难处,在那一个情况我们遇到一些艰难的事,在那个情况里特别遇到7倍的恩典会临到我们身上,这是上帝告诉我们的事实了。上帝不但创造了世界,也定了6日之后, 我们永远的安息在第7日,就是我们永远在新天新地里面生活。不但安排这个,同时也按照将来基督要来的形象来造我们,只有人是有灵、魂、体,也是永远不死,祂给我们如此的生命。

《创世记》第3章的事情发生之后,我们都不认识神,不认识这个真理,在失去这个事实的实况里面生活。所以上帝借着女人的后裔——那个的羔羊、他的皮衣,要告诉我们将来上帝他自己,我们主耶稣基督——为我们代受咒诅,代受刑罚、代受死的事情。

所以借着耶稣基督,我们所认识的神是——他是父神;他是我们的生命的主,也是万主之主,我们的王;他真的爱我们的神;他是救赎主,他把我们从黑暗的国度转到光明的国度;耶稣基督他的宝血时常遮盖我们,透过主的宝血,每一天能够会看到主的爱,凡事上我们吃什么、做什么、工作什么、今天不知不觉的呼吸中,全部都是主的恩惠和主的爱了。

今天有些小毛毛雨,这里最近太干燥了,我也一直等候快快要下雨,因为我是比较喜欢浇灌植物的人,知道天气太干旱了,外面的植物天天需要浇灌,这里天气太干旱有一个月之久了,这个地方很多灰尘是旱灾的现象,我们看树木也知道了。昨天、今天下雨水——这是恩典。主的恩典是凡寻找他的人的眼光和心灵里面常常都会看得到了。

今天在我去探访的家庭里,我也强调说,上帝的眼光里只有你!

那我们旁边的一起蒙爱的肢体是什么?

这是上帝的时空是很奇妙的,我自己用英文来定的,华语来定的好像不太一样,英语来定的话是——永恒的、不止息的,上帝的国度的是永恒的,没有过去、现在、未来,上帝的时光是永远的。所以昨日、今日直到永远,在地上空间来讲是有过去、现在、未来,上帝的空间里没有过去、现在、未来这样分开。上帝的国度那里是包括万有的、包括第一层天第二层天第三层天的全部空间。

所以我们真的要认识上帝,特别在我们上帝的眼前,真的有这样的认识——爱我们的上帝,上帝的眼睛里面只有我!这个真的重要。

这是我在这个礼拜,每周我喜欢看一两次从天国回来的一些弟兄姐妹的见证。他们的生命是真实的经历,有医生的报告,这样他们从天国回来后,他们大部分人是做了牧师,做传福音的工作,摆上一切的。

这周的见证是,他这样的生活40年,他曾经写过书,他见证特别三个事情,我非常得到感动。

第一,他终于离开肉身,站在上帝面前的时候,感觉上,自己灵魂的感觉是——上帝的眼光里面只有我!我的眼光里面——只有神!他说:上帝为了我,创造了整个的宇宙万有、为了我他带领历史了,为了我他死而复活了。这个一对一的这样的爱情的恢复是非常重要的。

上帝是真的这样的,关乎到我们、关爱到我们到什么程度——每一个细胞、每一根头发,没有一个父母爱自己的孩子有这样的照顾的,他的这句话,我非常地阿们了!也真的感动。我也要加上讲解一下,这么多千千万万的圣徒,我常常也跟各位说,上帝的爱绝对不是千千万万分之一,乃是上帝的时空是上帝爱的人越多,我得着的上帝的爱是更大。

我跟上帝单单一对一的爱的交通,有时候孤单一点了,但是旁边有很多上帝为我安排的配偶、儿女、父母、弟兄、肢体,职场同事,各样邻居,今天这个地区很多的人,在开车来的路上,在小毛毛雨中他们开车开往,我们要相互问候,上帝的爱充满在我们中间。

今天我们探望一个生病的姐妹,我们去到她那边,她所看到的上帝的爱是多加添的。所以这方面在我们人是这样,如果12个孩子的父母,父母有限的爱、时间、有限的能力要分给12个人,我的时间是12分之一,我的能力是12分之一,预备了一个苹果也是12分之一,但是上帝的时空是上帝所爱的人越多,我们所得着的上帝的爱是越多的。所以这个爱我们要多多揣摩。我们活在爱里面的人实在是有福的人,因为圣经告诉我们,透过耶稣基督为我死而复活,真的是把这个爱向我们显明了。

那个见证的弟兄所讲的,另外一个非常给我感动的是,他就是身体被天使天军带到天上去的时候,有一个光,他飞过去是无限地快速地到达那里去的,但是到那里的时候,在那里的天使告诉这个弟兄说,你来之前有一个东西先来,他就问什么东西先来?就是“你太太的祷告先来了!”。所以我们各位的祷告是多么的重要。

我听到这里的时候,我说,“这是理所当然的!”因为我们的祷告是没有距离的,上帝住在我们里面,也在宝座右边为我们代求的!圣灵用说不出来的叹息帮助我们祷告,就是上帝跟我们在一起的了,各位必定要记得。

那个兄弟上到天上的时候,很多的火箭一样的箭飞过去,这是上帝象征式给他看的。我不是那么推荐叫各位听这样的一些见证,怕你们对圣经的话语不太明白的人,是会跌倒的,或到太过神秘的地方理解去的。但是真正认识神的话的人,这都是圣经里面说的,所以得到圣灵的光照会更清楚。

今天的主题是“祷告!”
         他说,他看到其实我们地上的日子里面祷告,祷告的时候眼睛看不见、耳朵听不见、手摸不着的,但是祷告的力量是这么的大,因为空中掌权者的灵界有厚厚的一层阻挡,只有透过耶稣基督的名,他的宝血,耶稣基督的道路、真理、生命,才能穿过那个地方,只有借着祷告非常快地通过、谁也不能阻挡我们的祷告的。听到这些的时候,我很感恩和安慰。

另外他到天上去的时候——耶稣基督在最前面了。很多去天国又回来的人,都说天使带他们去,天上的门那里,耶稣基督是在那里,好像他永远等候我一个人的样子的来等候我。这么多的人,耶稣基督那么麻烦,每一天看一下、欢迎一下,房间休息一下,再出来欢迎吗?不是,那就是上帝在时空里。

《哥林多后书》12章,保罗所讲的他去了三层天,是人的语言不能形容的,这样的事情他实际地经历了。

耶稣基督在前面,后面是谁?一起来带着天上的花环、天上的诗歌、地上的人没有办法说明的语言来欢迎的——是他在地上的时候他的生命存在的来源,他头一个看到的是地上最爱他的,他的奶奶(那个时候他的爸爸妈妈还在地上),他的奶奶在前面,然后他的很多的祖先,他在教会的时候常常在一起的肢体,甚至借着他信主的人都在那里。他在教会里面是个很好的弟兄,他的太太名字叫迪娜,他在教会是使命者,也是常常教导的,他这样的人突然死了1小时45分钟,完全死,医生出来给他作见证的。

我讲这些是要让各位明白实况,我们暂时活在这个肉身,我们时刻不要忘记我们的家乡是在天上,他们从那边回来所讲的话,是合乎神的话,耶稣基督关于天国的事情所讲的更多,我们都能够可以参考,每一个人所去的时候,他们所经历的都是独一无二的,我们共同可以得着。我们这活在地上的人,我们先重生的人是活在神的国里面了,这是最重要的,圣经所带来的那个关系,仁爱的关系,公义的关系,圣灵所带来的喜乐,都是借着祷告而来的,这个我们要经历,无论我们做什么,无论我们有什么样的条件,我们所拥有的各样的条件是为了得取天国的产业的工具,所以天天预备天国,等候天国,所有蒙恩的人不但不怕死,而是盼望快快完成我在地上的使命,所有蒙恩人他们的告白都是这样讲的,所以这样的人才能活在这个世界的时候,不受世界、肉体的引诱,我们靠着事实和实况而生活的。

《歌罗西书》第一章,说的耶稣基督,他是凡事上居首位的,他是看不见的神的显现,世界上看得见的世界,看不见的世界都是靠他造,为他而造,为他而立的,他是凡事上居首位的,他是透过他所拣选的,他所买来的圣民恢复上帝的荣美,与神的和好,先是我们旁边的人,借着我们生命一个一个蒙恩,连我们的房子,连我们喝咖啡的杯子,我们圣徒所用的物品是圣物,是叫万物都恢复与神一切的关系,圣徒的一根头发,圣徒所穿衣服,圣徒的一切,连那些东西也都是可以恢复与神和好的荣美。我们主耶稣基督创造了整个宇宙万有,也创造了我们,为我们完全解决了一切的问题,他升天坐在宝座右边为我代祷的同时也住在我的里面,这个奥秘我们真的要明白。

为我们安排了我们的配偶,我们的儿女,我们的父母兄弟,全部都为我们安排了,然后天天带领我们,我们所做的事,连你在家做家务也是冠冕了,真是从爱的出发来做的话。这事实绝对不要忘记。所以为了不要忘记,《歌罗西书》第2章所讲的是,在基督里面要生根建造的。

 

3. 2. 在基督里要生根建造

《歌罗西书》第2章讲的是在基督里面生根建造。这个事实不能忘记!

第4章2节,我们讲到要恒切祷告,我们要恒切祷告之前要恢复主耶稣基督的爱来祷告的,我们警醒什么?看我们主耶稣基督在我们生命的作为来警醒祷告的,所以我们要恢复到第1到3章,没有我们的主耶稣基督为我们的头,没有我们在主耶稣基督里面生根建造,这样的祷告是外邦人的祷告,所以,我们生根建造就是我们要得着“定见”。《雅各书》第1章讲,没有定见的人想也不要想从我们主那里得到什么,上帝旨意和上帝的智慧,必定得着定见,我们才能够会得着这一切的。为了得着这个定见,我们在耶稣基督里面要生根建造:

——我们得着在基督里面的身份,我们从今以后,不再是我,乃是基督在我们里面活着,基督是神的儿子,我也是神的儿子,我们跟基督一样的,一样蒙爱的,一样的爱神爱人,我的心肠是这样的,我们生活的目标是像主耶稣基督在地上33年的样子一样,要荣耀神,要拯救他的子民。

——我的生命里面的很多内容,我的很多“观”就是要跟耶稣基督一样。这是叫生根建造的,另外一句话是建殿,是“筑了一座坛”!这个叫建会幕,建圣殿,我们是跟耶稣基督一同死,一同埋葬,一同复活,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着了。这个叫生根建造。这个叫脱去旧人,穿上新人,这个叫全副军装。

我们祷告之前必定要按着这个原理,在祭坛里面、要进到圣所,经过耶稣基督的身体——幔子,进到至圣所,在约柜那里赎罪,在施恩座那里来朝见主。

要不然的话,如同很多的宗教人士的他们的祷告是假的。他们苦待已身的那种律例,就是安息日、节期、月朔等守着,没有办法叫他能够胜过肉体的情欲的,好像有很虔诚的样子,但是他们生命的样子是没有达到天上宝座的权柄和能力,总是假冒为善、总是常常忧愁、总是不能胜过很多试探,总是不能爱人和饶恕人。因为他的生命是没有达到三层天。

我们在第4章讲到祷告前,最重要的是在第一章、第二章这个根基上的祷告了,“有圣所有至圣所,在那里我要跟你们相会,我要跟你们说话的”,这个我们要恢复。

3.3 神的带领在哪里?

第3章,神的带领在哪里?神的带领在人间,在人间看见神,人间要得着主的旨意,主的带领,在人间活出基督!这个奥秘是所以能够成功地活出基督的秘诀,也是讲成功的人际关系的五大原理:

  1. 我们要脱去旧人,穿上新人。

你们的身份先改过来,你要祝福你的儿女的话,你要先知道你的儿女是谁?先要改过来,先要脱去旧人,你的孩子,李松不是姓李的,他是姓耶稣的,主所生养的。所以脱去旧人,穿上新人,连你用的杯子也因你是新人都是特别的了,这是事实了,这个不是阿Q不是夸张,你的生命真的是要生根建造,要得着这个的定见,你的生命真的活在神的国里面,活在主的以马内利里面,活在神的爱里面了,真的需要。所以穿戴基督新人,我们需要成圣的。

  1. 自己先蒙怜悯,蒙恩,

我们自己越蒙怜悯,我们越是发现我们以前自己发现不到的一些软弱。

  1. 是怜悯人

有了我们先蒙主这样的怜悯,我们发现,在我们的眼光中,没有一个人是我们不能饶恕的,越是糟糕的人,我们越是饶恕他、爱他,主的帮助,主遮盖我们的许多的罪,一天一天很适当的难处,太多的难处我们当不了,三两个人特别叫我饶恕,今天叫我难过的,一来这个网络传播工作有问题的,我要饶恕他,宽容他,他比我更着急,我们安慰他,宽容他,感谢他。

最好一天有几个的要去爱的、几个要宽容的人,这样做的话,你无论在床上、无论在厨房、无论在开车、无论在工作的时候,你所在的地方就是天国。

有人在路上开车,跟隔壁的车子也是吵架的,那个时间是最危险的时间,那个时间一下子气上来的话是很危险的时刻,那么我们弟兄是什么都让步,“你们先走,你们先!”

今天我们是SUV走的时候,很多人犯规都挤进来,“你们挤,没有关系,叫你们进来,我祝福你,最好你不要遇到警察,”这样祝福的心,实在是在喜乐里面了、在祝福里面了、在怜悯里面了,带着这样的眼光来看万人,这是第三个,怜悯人的心。

4)是代求,得安慰人的话,得劝勉人的话。

5)是交托主

交托的意思不是你交托了你什么都不做,乃是你做榜样,你来服事他,然后等候他。

特别上帝看重我们在人际关系里面、有亲疏远近的分别,我们跟我们的配偶是最亲近的关系,什么秘密都没有的,这是主非常看重的。将来我们进到天国的门的时候,给我的生命最有影响的人为中心来欢迎我,跟刚才那位弟兄所经历的一样,我们盼望我们父母、我们的配偶先在前面欢迎我们。

每一个人际关系有亲疏的分别,上帝都告诉我们了,我们不能说主没有告诉我们,真理、真道都告诉我们了。我们跟配偶,我们跟父母,我们跟儿女,我们跟兄弟,我们跟同事,真理都告诉我们,在那里有神的声音,在那里有神的带领,在那里有神的判断,每一天,每一天,哈利路亚!

这个基础上面所讲的是——祷告!

3.4. 在祷告中得着主的恩典

在祷告当中,得着主的恩典,第4章有三个内容:

  1. 祷告
  2. 传福音:圣经所讲的传福音永远是活出基督在先,然后见证基督
  3. 配搭:保罗在《罗马书》16章在基督里面同蒙呼召的人,《歌罗西书》第4章很多的同工的配搭,同工的宝贵,同工的重要性。对我们来说最靠近的同工就是配偶,在教会里面的肢体同工,不但我们教会、别的教会,不但我们团契、别的团契,我们同蒙呼召的。我们这个真的明白的话,我们在主的面前蒙恩加上蒙恩了。

4. 歌罗西书第4章——祷告

圣经说祷告是——“吸” 和 “呼”。

我们的身体也是这样,有呼、有吸,有氧气进来,不知不觉间我们是呼吸的,是按照我们肉身的需要我们呼,也是按着我们肉身的需要我们吸。然后特别呼吸叫我们的头脑和脏器,在这样不知不觉的呼吸中满足我们的需要,这是上帝的恩典,我们也不需要付钱的,我们的身体全部在其中恢复力量。

祷告是我们灵里面的呼吸时候,我们的灵魂开始会改变,祷告之前的光景,“我在天上的阿爸父”,进到这个真理、这个事实看的同时,“我的主啊,我的父啊”,“爱我的主啊!”通常我们在祷告的时候呼求“父!”我们每一个人认识主的样子不一样的,他是住在我里面,我是他的形象,整个宇宙万有今天这个时光里面,他的计划之下带领我的,我呼求的时候,他必定今日的旨意如同他在天上所定的,必定会向我显明的,“父啊!”这一句话之后,我们的心灵全都改到完的!各位有没有这样的经历?

我有的时候是埋头苦干,做文字工作的时候,常常是一坐下来七个小时,吃喝什么都忘记了,师母常常担心我这个。她继续给我水,给我水果;一直催我起来休息一下再做,我常常一个人的时候,坐的久了——好像有一点不对、脑筋也不对、心脏也不对,哦,我氧气不够了!马上去外面呼吸一下,全身运动三分钟,按着周期吸的时候、呼的时候,三分钟从头到脚恢复力量,我们的呼和吸是这样的重要的。

所以同样的,每一次觉得心里感到压力,忧愁、郁闷来的时候、有疑惑的时候。比如,刚刚我探访了那个姐妹,我为她的祷告上帝有没有听呀?这样一个疑问上来的时候,一下子——“我们在天上的父啊!”,“阿爸父!”呼求的同时,因为我已经认识他了——阿爸父!结果他从过去、到现在,从亘古到如今,为我所做的事,为他所爱的人所做的事,我重生之后所经历的这位神,我的心灵一下子改变过来。

今天,我们去到这个姐妹的家,一个半小时的路程,我们三个人一上车,我就宣告今天上帝的祝福,今天时光中上帝的祝福,各位我们口中出来的话实在是很重要的。

每一天我们早上起来我们举手祝福——我们所爱的人、我自己的一天,主所爱的人的一天,整个事情都会改变。祷告是活的、祷告是有动力的,祷告是会开启你前面1分钟、5分钟、1个小时前面的时光的,祷告是开启你前面的所有遇见的,哈利路亚!

我这样宣告之后,我让美云和师母两个人轮流祷告,我们在车子上面有一个半小时的时间,要祷告很久。所以我们祷告的时候,我特别感觉有到一股巨大的力量从天上来到我的身上,特别是今天我借着她们祷告的,我去的时候、今天晚上我聚会所讲的话,圣灵给我从天上而来的智慧,如同《雅各书》3章所讲的。马上那个仁爱的、和平的、能够会安慰人的、会坚固人的感动也来,真的是我们上帝是在我们祷告中显明的上帝了。

我们祷告是呼吸,我们常常一祷告,我们祷告当中,我们的灵魂不但得保护,我们更是得健康的力量,各位的身体会不知不觉之间得医治。因为事奉主的人,也挑战很多,异象和异梦多的人是常常会遇到各样的攻击,身体上也有,这样攻击来的时候是好机会——我们多得更新,好机会——也是我们多得医治,好机会——我们多得健康,好机会——我们多得恩膏的时候。这个在我的一生中太多见证,身体有疾病和疲倦的时候,我们的力量不是从别的地方来,当然要充分的休息,休息也是重要,我的力量是从祷告的力量而来,祷告当中我们一恢复了这个真道、真理所告诉我们的事实、实况的时候,真的是神的国降临,临到我的身上的时候,我的疲倦都不见了,我的力量就来,心里面是继续不断地赞美,真的是赞美了,没有什么需要祷告的了。因为我祷告之前,我所需要的是什么?祂都知道了,所以我们真的是赞美。主的圣灵是再一次地感动我,叫我会想起——对,主在我12岁的时候,20岁的时候,28岁的时候,33岁的时候,这个是主要的,还有每一次这样的我的生命有转变的时候,主你为我开的新的门路、新的时光。当我33岁,我的生命转到另外一个境界的时候,从那个时候开始我所遇见的都是宣教士、都是牧师,都是新加坡的圣徒、中国的圣徒、美国的圣徒,直到现在了。所以我们一次的祷告,会改变我们前面所有的遇见了。所以祷告真的是很重要!

每一个信徒来讲我们最重要的是祷告了,保罗所有的书信,最后面都是以祷告的劝勉来结束了,所以我们要恒切地祷告警醒感恩。

祷告的内容,我们不需要祈求什么,因为我们祈求之前,我们的主都是知道的,大概今天我是要做什么?今天几点主叫我们所做的事,什么时间给某某人打电话,今天有预备什么?上班的人是早上、中午、晚上,也夜晚的时候,聚会或者跟家人在一起的时间,我们举手祝福这个时代,为家人祷告,我们的时间是一点点这样的度过,我们若不做这些在地上我们做什么?有得到这样的使命,然后得到主给我们的智慧和能力,天天我们得取这个冠冕了。

所以祷告真的是很重要,祷告就是呼吸了!各位能够呼吸对的话,我们一生、我们的灵魂是得到健康,我们各位的身体绝对是会健康健壮。所以常常不祷告的人,没有常常看到这位爱我的神、全能的神,他是常常会担心自己的健康,所以你的一切的担心全部要转到借着属灵的呼吸要看到爱你的神、他的权能。

今天我跟那个姐妹说,“你绝对不介意那个疾病,癌症没有什么,算不了什么的,你要继续仰望这位全能的神与你同在的神,爱你的神,你的一切的事,每一颗细胞也都知道的神!”         今天特别《诗篇》139篇跟她一起分享了:你的形质还没有的时候,神祂是已经认识了你,他在你母胎里面决定你的基因,让你在母胎里孕育出生了,我们真的要认识他,我们是他眼睛里面的瞳仁,他的眼睛里面只有我,对我而言,我的眼光里面只有他,我们真的要祷告到这样,这个没有恢复的话,换句话说,你们是不信真理了。按照真理、按照真道,我们也借着真道的中心耶稣基督要认识父神,要认识他的心肠也是圣灵。

1)祷告的对象——父、主、圣灵

所以祷告里面最重要的是祷告的对象,外邦人的祷告是不认识神的,所以外邦人的祷告是想像出来的神,这是按照自己的想像造出来的,就是用人手用铁、铜、石头、木头所造出来的偶像了,他的想像从哪里来的?——那个想像是从魔鬼说谎者而来的。外邦人的神有很多很多,都是鬼了,但是外邦人的神其实是人自己的私欲。

人坠落的时候,魔鬼欺骗人说:你们也会跟神一样的,眼睛明亮的,吃了分别善恶的果子之后呢,他们的生命马上变成能够分辨善恶的生命,被控告的生命,同时他所知道的善恶不能叫他行义,反而更他们更受试探跌倒。

人能知道善、恶分辨出来之后,有时候戒律律法来了之后,律法叫人犯罪,真的很奇妙的,我们在自由的时候,没有什么犯罪;但突然有一天,上帝说在这个园子中间,你们什么都可以吃,但是这个果子你们不可以吃——律例,吃的日子你们必定死,很奇妙,人天天想吃那个东西。特别人在财物方面,你们不要一直摸那个东西,上帝他会丰富地赐给你们。就是色情、淫乱的东西,不要你摸的时候反而更想摸。很奇怪的当有这样的律法的时候,人穿衣服凡是有遮盖的地方,人更是多要想看,一种淫乱的心理。比如有一个比较野蛮原始的地方,在那里男人女人都不穿衣服,那个地方没有试探引诱的。但是在穿衣服文明越发达的地方,衣服也是不断地发展,到了现在是我看到很多的男人女人,他们的衣服全然显露他们的身体的形状,姐妹们的臀部、胸部形状完全显露出来。

主说:你们不要做,反而我们是受到很多的试探!所以人吃了那个“与神要同等”的果子开始,其实心灵里面很多的淫欲、贪心、贪婪起来。他们要得着的,对他们的生命一点帮助都没有的,不能荣耀创造的主!

人造一个东西的时候是为使用而造的,上帝是创造主,他创造我们是叫我们生命要荣耀他,要完成他的计划;但是人犯罪之后全部变成为自己而活着,要知道教会里面这样的人太多!

以前耶稣基督时代,初代教会,十个罗马的皇帝逼迫教会,他们是卖命地跟从主的时候,随时随地他们有被杀被抓的危险,他们在那样的艰难那样的逼迫当中,他们只有一位神是我的满足,但是到现在2000年的教会历史上,罗马天主教的攻击,然后更新教会起来,归正教会起来,改革中恢复圣经精义的运动,马丁·路德,加尔文他们起来,但是很快又失去了真道,到现在教会里面的人,大部分的人,所礼拜的、所祷告的对象就是我们自己,我们说阿们吗?

我们真的是要能够分辨诸灵,我们看人的灵魂,我们会知道他为什么会来到教会,他今天为什么跪下来祷告的,当然我们也需要为我们的身体来祷告的,为事业来祷告的,都是为了什么?都是为了荣耀神,要蒙主使用来这样祷告的,那个重要的上帝要使用的地方都没有,只有按照自己的情欲,按照自己要的来祈求的,其实,祈求的对象就是鬼,祈求的对象就是自己了、自己就是神。

所以你们吃喝的时候,你们吃(善恶果)的时候,你们也会成为神,这是《创世记》第3章人离开神的光景,所以我们祷告的对象要正确!对象从哪里得?从《歌罗西书》第1-3章中得的。,祷告是很重要,但是我们祷告之前,我的父神、我的主、我的圣灵要清楚的认识,在他的带领下要祷告的。

  1. 祷告的方法——看见神、听见神

在还没有遇见这个24小时凡事上告诉我引导我,爱我,成就他的计划的父神,不知道的时候,我们的方法,都是我们自己为自己定的,“我今天不吃饭而祷告的话,上帝必定多听我的祷告”,“我未来3天我通宵祷告的话,主必定听我的祷告的”。没有这样的道理。

以利亚与450个假先知打仗的时候,这个是祷告的比赛,外邦人的假先知一直呼求他们的神,但是他们的神没有显明出来,没有降火,他们要用刀刺自己,叫神来怜悯他,哪里有这样的道理?这样的亵渎上帝的结果,过了几个小时,他们的头被砍掉的,上帝的愤怒显明出来。但是以利亚的祷告的方法,不是苦待已身,乃是他说,“今天神呀,你与我们以色列同在的证据,向这里的人显给他们看,今天你的公义,你的旨意,你的能力要显明出来的日子”以利亚上迦密山之前已经知道了,主今天透过他要成就的事,叫假先知来,一只牛放在祭坛,我就从天上降火,特别轮到你的时候,把水多加在那里,我全部要用火来烧掉,以利亚是得了这个上帝的指示,所以他很平安。

我们这样讲的时候,大家是不是觉得以利亚是特别的属灵的勇士?特别会祷告的的人?我告诉你们,你今天早上祷告的时候,上班的地方就是迦密山了,你今天早上该要做的公司要求的任务,今天大概哪些人跟我在一起,你就起来祝福他们,“今天我去工作的地方8个小时工作结束的时候,我的祷告都成就在跟我在一起的同事的身上。”然后这个过程中,很多的恶人和恶事会出来,好像迦密山上一个决战一样的,但是主是必定会得胜的!

早上我们祷告的时候得到的,直到你上床休息,一整天里面上帝会带领的,“上帝啊,这是你的旨意,愿你的旨意成就在我的脚步里面,如同你在天上所定的,”“一天的难处一天当就够了,”就这样一天早上我们得着的,走路的时候你心里面那么的欢喜快乐。
         我们讲道的人经历,聚会之前上帝感动我们了、医治我们了、恩膏你了、被圣灵感动了,有这样的时候,一直期待聚会的时间,“还不来呀,快快来呀。”一上台把自己的恩典祝福给上帝所爱的来相聚的弟兄姐妹,心灵非常地平安,去的时候平安,在一起的时候平安,分享的时候平安,一起祷告的时候平安,回家的时候满有上帝的赏赐在我们身上了,我们要得着这个的。

你们不要像外邦人一样,你自己定出来有一些的诫律仪式、形式来祷告。

绝对方法是:       

要“看见”——看见第1-3章所说明的父神、我们主耶稣基督的爱。

要“听见”——很多人祷告的时候,只有自己一个人说,上帝回应的时候,就不要管了,只是“奉耶稣基督的名祷告”,然后离开,实在是不可以这样。这是死的祷告,是我们死在过犯罪恶中的祷告,但是如今他让我们活过来了,活过来了的我们,必定我们的祷告继续不断地活的祷告,我们揣摩研究的时候,我们日子越久,我们所得着的是越多了。

实在是很重要,所以今天叫我们看见——祷告要恒切!恒切24个小时地祷告。祷告的方法叫我们24个小时,凡事里面看到主的同在,主的带领,主的帮助 ,主的成就。所以,好叫我依靠主、交托主,然后活在神的国里面这样生活的,这就是祷告的方法。

  1. 祷告的内容——荣神益人得主的旨意

祷告里面非常重要的内容,在方法中,以色列离开埃及过红海(受洗了),到迦南地去的以色列人,在旷野他们祷告的对象都是巴力,巴力——是他们自己,自己要得的肉体,自己的欲望,方法也是看不见神,20岁以上年轻人很多,只有约书亚,迦勒他们两位看见了, 60万人比例中只有2个人看见了,那样的比例了,他们没有看见的人全部都倒毙在旷野了。教会里面也一样的,很多人禁食祷告也有,我不是反对禁食祷告,我一生当中有几次的禁食祷告,我生命的方向全部都改过来了,禁食祷告真的是有功效的,但是不是随便来做的,这不是你向上帝的示威了,实在是禁食祷告、集中祷告很重要了,通宵祷告也很重要,但是祷告的目的是——看见神,方法也是——看见神,听见神,必定是要摇动神的手,要得到神的应允为止。

没有一个人是完全百分百地明白,但是主叫我们这样学习,我们还在肉身的时候,是要经过“铜镜”看见上帝了,是模糊一点。但是还是可以看得到的,所以我们继续要操练的。

我们祷告的内容,就是按照主告诉我们的必定要凡事上,真的要荣神益人,绝对不是我们自己是神,绝对不是自己的私欲来祈求吃的、喝的、穿的、要夸耀自己的名誉的:你的家庭大蒙恩了,你的孩子都成功了,你们教会大大的复兴了。如此的话,那么以利亚是谁?挪亚是谁?

我们无论怎么样的情况里面,神的旨意在那里,神的美意是什么?我们要祷告寻找,要得着主的旨意!必定要得着那些“观”,我们生根建造的生命的定见,世界观,我们的观要清楚,身体健康观、灵魂观、财物观,世界观、历史观、天国观、我们的婚姻观、儿女观,早上观,中午观,圣徒的夜晚,圣徒的深夜,圣徒的睡觉观,什么都有观,真的是我们主耶稣基督都给我们看了,我们能够得着,凡事上的荣神益人的见证。所以祷告之后最重要是——要蒙应允。一分钟祷告也好,一个小时祷告也好,禁食祷告也好,吃饭祷告也好,结果都是要蒙应允的。

我们有这样的崇拜,我们目的是蒙应允,我们大家彼此祝福,我们分散的时候,要带着的是什么,不是我们只有得到一些知识,学习的知识也是应允当中的一个,但是今天,我真的听到主的声音,我再一次真的是多明白主的旨意了,但是我所得着的,在主里面所得着的所愿必定丰盛荣耀地成就出来。今天我敬拜祂的时候,祂给我从天上来的能力,那个感恩,那个盼望,那个喜乐,必定是蒙应允了。

我知道怎么样与神同行,蒙应允了,所以祷告的结果必定是要得着:

4)祷告的结果

-1- 事实和实况。

这是第一要得着的,必定要在我们恒切祷告之前,我们按照事实来祷告。

-2- 与神同行

没有与神同行的祷告是假先知的祷告,不是以利亚的祷告,以利亚软弱也有的,他在罗藤树下,他一句一句的祷告,天使马上来,叫他吃喝休息,他起来的时候,上帝又告诉他到何烈山去。就是必定要与神同行。

-3- 是要得着能力的

今天我有负担讲到关于祷告,我们一生要学习的就是祷告了,因为神是活着,神与我们同在,我们怎么看见,怎么样跟从他,一生要学习这个奥秘了,换句话说,叫我学习祷告内容是什么?这个叫福音、基督十架福音。

每一个人对基督十架纯正全备福音真理的系统认识的怎么样,祷告的时候糊涂或者是明白,会有很大的一个差别。有的人是同样的情况里面,好像是以色列人在旷野,或者在他们历史有些仇敌来攻击的时候,或者这个时代教会里面,同样的情况里面,同样的条件里面的肢体,同样的祷告,但是一个人是得着安慰,一个人是得着疑惑,我们教会为什么问题这么多?我们家庭为什么这么多问题?

一个丈夫跟一个太太,一起为着自己的5个孩子祷告,同一个情况里面,丈夫祷告时候得着安慰、得到盼望、感恩、爱孩子们的心涌出来,但是太太的心里面是担心、忧愁,哪有什么感恩的事?哪有什么喜乐的事?一样的情况,一样的条件,不一样的人,祷告的结果不一样,这个不一样从哪里来?一样的祷告了,就算全部都一样的,不一样的情况是两个人对上帝的心意的了解的不同所带来的。

福音是上帝的心肠,福音是上帝的心怀意念,我们有没有经历,我们多多认识耶稣基督,不但认识了耶稣基督而已,他钉十字架,为我们受苦,同苦难同得荣耀,这样的过程中,七倍的恩典临到我们身上。这个已经明白的人的祷告,和我信了耶稣基督,我生命里面有了磐石,磐石上主会建造荣耀的教会,阴间的权柄不能胜过我,天国的钥匙在我的手中,认识只有停留在这里的人,必定有攻击会来。耶稣基督马上说:“撒旦,退我后面去!”

所以我们跟魔鬼撒旦的诡计要打仗的话,我们对事实的认识是如此重要的事情!

我们每一次相聚的时候,我们再一次确认,今天我们要恢复的绝对不是别的了,今天要用《歌罗西书》第4章来要恢复1-3章里面的事实,实在是很重要的事。

《歌罗西书》的主题:认识我们的头耶稣基督了。

《以弗所书》的主题:认识基督的身体——我和我们。

5、各位参考,主要经文

  1. 《以西结书》36-37章。

大家都知道《以西结书》第36章讲,上帝怎么样叫他们归回耶路撒冷,上帝曾经夺去的一切的财富,一切的祝福必定都要归给他们的。

对!我已经给你们的这些,你们必定会都得着的,但是要透过你们的祷告,你们要祷告!

《以弗所书》1章:从创立世界之前直到日子满足的时候,直到永恒,那个指望,那个丰盛的基业,那个浩大的能力,现在临到基督的身体就是我的身上了,显明出来了,主都已经是赐给我们了。但是透过你们的祷告才能成就。

透过《歌罗西书》第1-3章,全部给了我们,这是事实,但是我们要祷告,这方面我们华语圣经不是那么表达的清楚,但是韩文圣经是非常清楚的,透过你们的祷告我才给你们成就。所以我英文圣经也全部查看了,特别新译本圣经,跟韩文的圣经翻译的一样了,“上帝说我全部都给你们了,但是你们还是要祷告的!”

为什么上帝这样的带领?因为我们睡觉的时候上帝也会保护我们,我们什么不做,上帝自己也会成就,把那个福气给我们也可以的,但是上帝不是这样的,要与我们一同商量、与我们一同深交、一同成就配搭,这个过程里面上帝盼望——叫我们的理性明白,我们的悟性明白,叫我们的情感能够爱他、能够感激恩典,我们意志要脱离罪恶,不顺从自我,要顺从神,上帝透过我们的祷告才能成就。

《以西结书》37章是看到,那些枯枯干干的骨头都起来,变成耶和华的精兵,37-38章,属灵的争战,与玛各地的歌革争战里面,有得到这样精兵的人,必定是会得胜的,上帝的帮助也来,那个经文也讲到末日,以色列人跟所有外邦人的关系打仗也包括了。第40章,也讲到了建殿——生根建造。第43建殿完成之后,从东门那里,主的荣光、圣灵进来。44章到46章讲的是怎样祷告,怎么样的崇拜,怎么样的呼求主的名,关于祭司长他们献祭的方法——就是祷告了。献祭就是祷告。第47章讲到从宝座那里涌出来的活水。

各位这个《以西结书》讲到全部都是关于我们的祷告,关于我们的主日崇拜,关于我们礼拜三的崇拜,关于个人祷告,关于夫妇一起祷告,关于我们肢体一起祷告,讲的就是《以西结书》。

《以西结书》1章,以西结看见天门打开,整个天使天军的工作,宝座那里,天庭里面充满了上帝的声音,然后天使天军四个活物按照神的话来运行,先上帝开启他的眼光,让他看见整个以色列的光景,上帝不再感动他,等到以色列南犹大被掳,听到消息的同时,上帝的光照再一次临到以西结。

上帝告诉以西结,你们七十年之后怎么样的归回,怎么样的恢复。我们在地上我们的教会生活当中,我们复兴、我们归回从哪里而来?这就是《以西结书》上帝给我们看的——我们的建殿、生根建造。然后献祭的时候,认识主的圣灵,主的荣耀,从东门那里进来,47章活水如同江河一样涌出来,在哪里?在我们的人际关系之中,我们明白吗?

上帝叫摩西建立会幕是一样的理由,上帝叫大卫那么盼望耶和华的帐幕要重新建造起来,他这样祷告的时候,上帝把建造圣殿的启示给大卫了,大卫把这个启示一切的材料给他的儿子,所罗门建立了圣殿。耶稣基督来的时候去圣殿了,看到大家祷告的对象也不对,方法也不对,内容也不对,就是圣殿里面全是贼,是作买卖的,都是按照自己的私欲祷告的。所以《歌罗西书》第4章2节:你们要恒切祷告,在此警醒感恩。

我们在这里再一次检讨,我的祷告是什么样的?我的祷告是否看的很清楚,是否我的祷告实际会得到这样的应允,我的祷告的内容有没有合乎神的旨意。

上帝说,大卫是合乎神心意的人。整个历史上数一数二最蒙恩的人,耶稣基督是神了,除了耶稣基督之外,最蒙恩的一个人就是大卫,他也有很多的软弱,但是他是明白了,认识了神,祷告的时候的内容都合乎神的心,所以祷告恢复神的应允。所以他说,耶和华我的救赎主呀,我的一辈子的盼望,我心中的意念,我口中的言语都在你的面前蒙悦纳。

  1. 《传道书》5章1-2节,

《传道书》5:1-2,我们祷告的时候必定是这样的。

你在上帝的殿,圣殿,你的至圣所在哪里?你要到上帝的殿中,你的殿,院子,圣所,至圣所,上帝的殿中,要谨慎你的脚步,不要随便,要警醒感恩、要恒切地祷告的,按照主告诉你的旨意祷告,因为近前听,胜过愚昧人的献祭他们本不知道所做的是恶,我们呼求耶稣基督的名,常常来到上帝的院子,正如《以赛亚书》第1章,上帝是很讨厌的,谁可以帮我关门,叫他们不要进来,他们所献上的血的腥味我已经闻腻了,上帝这样说的。你在上帝面前不可冒失开口,也不可心急发言,只有你一个人讲,没有听上帝的声音,不可心急发言,因为上帝在天上,你在地下,所以你要进到至圣所,在灵里面靠圣灵才能够通了,上帝在天上,你在地上,只有透过耶稣基督道路、真理、生命,借着圣灵才能突破空中厚厚的灵的阻拦到达天上,所以你的言语要寡少。

所以我们祷告的时候要恒切的祷告,但是怎么样祷告?

必定要听见,要多听,这样的祷告,其实我以前是开口祷告了,开口祷告不是那么包念着整个的属灵的世界,因为我的言语有限,觉得太慢,只有我一个人讲,听不到上帝的声音,现在我自己的祷告,当然我自己也讲,中间多听,中间借着圣灵的光照,“今天2017年10月11日感谢你,”马上听到一个声音说,“你昨天8个小时睡觉是我保护的,有没有昨天的疲倦今天不见了。”心里马上“感谢主,给我充分的休息,充分的力量,”继续地听、祷告,听、祷告,这样的继续的反复的时候,就是一步步地你会发现,越来越你自己讲的少。如果我们像外邦人一样的祷告的话,按照自己所需要的祈求,按照我的经验是5分钟就没有更多要祷告的了,“主啊,今天叫我身体健壮、我的日子平安、今天我所需要的给我、我的事业叫我成功、我的儿女好好地在学校读书,我父母求主保守他们,求主快快地拯救他们,”就是拯救他们也是祈求式的。我们祷告这些主都知道的,那主更盼望的是,不是单单祈求拯救他们,上帝必定会拯救他们的证据,我们有根有基思想的时候,警醒感恩就会来。

各位祷告是我们一辈子要学习的,为了祷告要蒙恩,我们要学习基督福音的精意,对圣灵的了解也是一生要学习的,我的一生是学习祷告的日子——学习怎么样的朝见主,怎么样与主交通,怎么样与主同行,我们继续不断要学习的,主说,你们的讲话,你们的言语要寡少,要多听!祷告的时候,你们进到神的殿,你们必定要这样做的。

我们自己要经历的,晚上祷告,让自己朝见神进入神的殿,与神交通,主的安慰,主明天要成就的事,要感谢!主啊,我真的盼望快快完成我的使命,能够被主带去,任何情况里面都可以的,从有一天开始,我晚上在床上,思想整天的恩典,进到神的国,盼望那个日子,那样的时间按照我旁边的人来讲的话是三秒钟,打呼声都出来了,非常甜蜜的睡觉。早上一起来祷告,头一个迎接我的就是我的主,这样习惯性的建殿,得着那样的定见、心肠、心愿,这样你们的日子活在地上如同在天上!

我们知道大家都有经历,所以我每一次越来越觉得多听神的声音,特别我们当中整天用写信、写文字,传福音的人是领受、听福音、听上帝的声音的时间更多。

今天我去探访姐妹的家,怎么样安慰她的家人,2~3个小时一霎那间就过去了,得到那样的信息,坐着也可以、散步也可以,主的圣灵继续感动我。

今天晚上我们分享《歌罗西书》第4章了。昨天晚上已经分享过,大概骨架是一样,但是昨天我们听到的与今天的不一样,这是活的主的道,今天我们也刚刚经历过的,从早上到晚上,来之前的主的带领都显明出来了。

各位,今天晚上领受主给我们的祝福,我们一起奉主耶稣的名祝福,“从今以后我们必定是活在这样蒙恩的祷告里面,每一天我们遇到的所有问题都是一个工具罢了,借着那个学习就是祷告了。”开眼睛也祷告、闭着眼睛也祷告、继续听到主的声音,必定我们的祷告是靠着圣灵的感动来祷告的。圣灵的感动是从哪里来?——圣灵的感动就是主的心意、主的心肠,已经借着耶稣基督全部给我们看了,他道成肉身,他是儿子的灵,真理的灵,你们必定会想起我跟你们说的话,祂必定会指教你们。所以我们对圣灵要正确了解,对圣灵的认识也是我们一生的功课,无限的圣灵,这是测不透的奥秘——圣灵的奥秘,我们继续不断地要学习。

按照我的经验,我特别在1985年,我的生命受了管教悔改之后,我继续不断从那个时候开始到现在我活在神的话里面了,神的话继续学习、默想、确认,顺从的人,越来越会明白圣灵很明确的带领,特别对基督福音的精义,常常说耶稣、基督、十架、纯正、全备、福音真理系统,这个明白的人会发现以前很多的误解,我发现,我对那个大卫的了解、那个他玛和犹大发生的事情的了解,约瑟的了解总是不完整,一辈子活在神的话里面,应用在自己身上,自己按照圣灵的指教之下走过的路,自己非常清楚,当然现在还是差的很远,跟保罗先生相比差的很远,但是差得很远又怎么样?我们一辈子要学习。我一个一个心里面有的感动,今天讲到祷告的时候,跟各位分享。

  1. 《以赛亚书》59:1

《以赛亚书》,59章1节,耶和华的膀臂并非缩短,不能拯救——你今天所遇到的难处,他的耳朵并非发沉、不能听见——今天你的呼求,但你们的罪孽使你们与神隔绝,你们的罪恶使他掩面不听你们。

这是我们祷告当中非常重要的事,这个要真的要“除罪”了。所以除罪而圣洁的祷告是义人的祷告,能够发出大的能力的功效。实在是我们要解决罪的问题。

我们说什么是罪?

-1- 罪的原意是我们没有打中靶心,没有打中标靶——这是神的心意了,神的目标。

这个是罪了,我们单单讲到罪的话,就是杀人放火这也是罪,但杀人、放火是违背神的心意,凡事上神的目标、上帝的心意,上帝的细腻,达不到这个方面的,叫罪。

罪必定是透过我们主耶稣基督罪得赦免,我们得着不能再犯罪的生命还不够,我们必定祷告时候要悔改认罪,我们罪得洁净,上帝是公义的、信实的,必定除掉我们一切的不义。所以祷告当中,有的人是常常作崇拜、常常祷告,他总是没有改过来,为什么呢?因为他的祷告不对,他的祷告没有除罪。

-2- 罪都在我们与神与人的关系中间

在这一切的关系中,有神的美意,神的旨意。我们祷告的时候,圣灵告诉我们的罪,你必定要除掉,必定要悔而改了,从那个时候开始,圣灵非常地喜悦你,他明了地告诉你,你要顺从。除罪的结果必定是顺从。

-3- 顺从

顺从所带来的祝福实在是很大,顺从的人凡事上看到主的旨意,也刚强壮胆,他更清楚明白神的旨意,他的祷告,他所讲的,他所走的路都是蒙恩的路,这个我们在教会中也会看见,我们常常看到教会里面也有蒙恩的人,他们是蒙爱的也没有错,但是他们总是不能放几样的东西而已,这个祭坛,主特别要教导我们,我们跟人际关系的中间,特别要这样,你们不要摸肮脏的像世界的文化,世界的观点,这些小小的东西,你听了道之后变成心灵里面的控告了,我讲这句话的意思,你因为不能丢弃小小的东西的结果,其实天上的至宝无限的祝福你不能享受。

罪是这样的,连小小的罪也必定成为魔鬼撒旦的控告,我们当中没有一个人可以胜过魔鬼撒旦的控告,我们只有靠着我们主羔羊的宝血和所见证的道,我们才能脱离心灵的控告。你心灵里面有控告的时候,你绝对不会坦然无惧,那个状态是你没有办法与神和好的状态了。换句话说,你心灵里面有控告的时候,你绝对得不着主的称赞,主的安慰,主的劝勉的话,你的心里常常是彷徨、忧虑、惧怕,不但不能享受上帝已经给我们的荣耀丰盛的祝福,反而常常在黑暗、黑夜里面生活,所以我们绝对不要对罪轻视,我们要彻底除掉,我们的祷告才能蒙应允。

最终最大的罪是什么?——罪的定义是打不中靶心的是罪,最大的罪——就是偷窃、杀人、不孝敬父母,犯奸淫,说谎。全部的罪是从人与人的关系,和我们与神的关系来的。

  1. 《马太福音》第6章,我们主耶稣基督的教导的祷告

主祷文八句话,我们绝对不会假冒为善的祷告,绝对不会把祷告那么重要的时光,浪费在外邦人所祈求的,必定是把这八句话,一句一句话我们认真的回应祷告。

我今天带来两份材料,我们与病中姐妹祷告所见证的信息,另外一个是今天分享的信息,今天分享的信息,特别我们在凡事上能够看到上帝的爱,我们的脚步怎样活在神的爱中。这个信息各位拿回去一个一个要确认。

  1. 《罗马书》,8:1-39,上帝无限的爱与圣灵的祷告

无论是天上的地上的,看得见的,看不见的,现在的事,将来的事,天使或别的什么受造物,都不能使我们与上帝的爱隔绝,借着什么?我们已经脱离了罪和死的律进到了生命和圣灵的律里面,圣灵用说不出来的叹息为我们祷告,我们真的要明白。26节,圣灵说不出来的叹息指教我们,帮助我们,引导我们,安慰我们,劝勉我们。另外一个是34节,我们主耶稣基督坐在宝座右边,同时住在我的里面的我们的主耶稣基督,向我显明了他的带领。我们要明白,你们不认识圣灵的人,绝对不能祷告中蒙应允的,所以我们要恒切祷告,要警醒感恩。

我上次分享《腓立比书》的时候,也说,你们的祷告祈求和感谢,但是“感谢”在原文中的意思是,祈求祷告在感恩的基础上进行的,我们祈求也是在感恩中祈求的。

所以《歌罗西书》也说,警醒感恩、恒切祷告,就是我们祷告在有根有基的感恩上面要祷告的。这样的祷告是很美好的,一下子叫你圣灵充满。所以认识圣灵就是风了,就是如风一样吹的气息  必定要认识圣灵的祷告。

  1. 《出埃及记》30:34-38

《出埃及记》30章34节,耶和华吩咐摩西说:“你要取馨香的香料,就是拿他弗香料,施喜列香料,喜利比拿香料,”这是上帝指定的,我们必定要按着上帝所指定的香料来祷告的,我们《启示录》8章我们看的时候,圣灵为我们祷告,天使在天上拿着香炉,帮助圣徒的祷告,圣徒的祷告天使放在金香炉带去,香料被烧的那个地方的火炭,倒在那个地方的时候,祷告应允在祷告人的心灵里、祷告人的家庭里面、我们的时光时面,这个是非常重要的,这个香料,绝对不要用别的香料,后面说,用别的香料的,这个的人从我的民中除掉,换句话说,他不是我的民,所以祷告必定是:对象要清楚,祷告绝对方法是要对,内容也要对,绝对是按照《歌罗西书》第1-3章来祷告的。

34节,这馨香的香料和净乳香,各样要一般大的分量,你要用这些加上盐,“盐巴其实《歌罗西书》4章那里也讲我们的言语,像用盐巴调和过的一样,盐巴是什么作用?带着味道的,你的祷告要有味道,不要愁苦这样的祷告,不要为祷告而祷告。也是你自己吃的时候,上帝的话语在你里面很喜乐,你的肚腹里面非常的喜乐,上帝也喜乐,两个都有味道,有滋味,那个盐巴另外一个作用是防腐的——除罪的,所以我们真的要祷告当中,要恢复圣洁的,祷告用盐巴来调和,祷告当中我们要平衡必定要得着安慰,单单得安慰不行,因为人会骄傲的,还要得劝勉,必定有公义和慈爱,这是盐巴的属灵的意思。

按作香之法,做成清净圣洁的香,各位这个“香”是讲到什么?香是通常印度教拜神时候点香,所以香是讲到灵界的,我们的祷告是在灵界里面,你的祷告必定要进到灵里面,进到灵里面借着圣灵的光照,与神亲近,亲交的,这个香是代表这个奥秘的,灵里面看到一个香烟,这个烟里面有我的话,上帝的话在这个里面了。

这个香取点捣的极细,所以我们祷告要细腻,放在会幕内法柜前,我要在那里与你相会。在那里我要跟你说话。你们要以这香为至圣,不要随便像外邦人一样,随便按照自己的心意来祷告,乃是按照《歌罗西书》1-3章,上帝给我们看的事实,实况,上帝给我们的爱,再生根建造,建殿,在人间里面的带领的上帝,这个叫至圣。

我最有负担的是37节,这里说,这里最重要,你们不可按这调和之法为自己作香,要以这香为圣,归给耶和华。凡做香和这香一样,为要闻香味的,这人要从民中剪除。很严重的话了。

所以祷告必定是为耶和华了,我们是被造了,我们被造是为他要用的,所以要荣耀他,要荣神益人,必定有这样完整的祷告。

按照自己的私欲,按照自己要得的祷告,对象不是父神,乃是自己成为神,拜鬼的话,这样的人是要从我的民中剪除。其实他是已经不在以色列里面的人了,人虽然在以色列中间,但是他是偷偷进来的山羊。教会里面也是一样,这个时代,我的眼光里面看,寻找主的人很少,来到上帝的面前,来到主的面前,来教会不是要得主,就是自己要得自己想要得的,越靠近耶稣基督来的日子,那个大患难的日子来,主的簸箕来扬尽主自己的禾场之前,人都沉睡在教会里面了。

主叫我们恒切祷告、警醒谨守,感恩的祷告,这个是代表《歌罗西书》第1-3章的整个的事实,其实整个的圣经是我们建殿,我们作香、点香与神交通,我们要把整本圣经当作上帝的话为至圣,来归给耶和华!

但愿主恩待祝福我们,各位前面的日子直到我们离开身体,我们的灵魂就是与神亲交的时间,愿主继续的恩待祝福我们!

 

我们一起祷告:

父感谢你,你永远与我们同在,也爱我们,每一次我们来到主的面前时候,你跟我们说话,今天,特别《歌罗西书》第1-3章,这是何等重要的奥秘,这是历世历代隐藏的奥秘,历世历代所有的知识、智慧都在这里面了。

主啊,感谢主!因为你爱我们,特别叫我们要恒切祷告要保守这个事实,叫我们警醒地会看到这个事实。

主!我们今天也学到了,我们也知道今天你教导我们的内容,会祝福我们前面一直到离开身体见你的面,这个过程中我们的祷告。

求主继续不断地祝福我们,加添主的恩典,叫我们多学习祷告,也叫我们为了蒙应允的祷告,多正确地明白福音,能影响到凡事的非常实际的福音,叫我们认识的更清楚,感谢主!主,你用这个信息来祝福这个时代真正地寻求主的人!

奉主耶稣基督的名祷告,阿们!

 

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