【腓立比书与我-1】第1章 (上) 【周三直播版】

日期:2017-07-12

如何能得享“绝对的喜乐”?

《腓立比书》

第1章(上)

2017年7月12

 

牧师的祷告

【腓立比书与我】-1 (第一章)如何能得享“绝对的喜乐”?主正带着如何的心情和表情看我?也能得知主对我代祷之人的看法么?我有眼光能看见主在我生命里开始、进行并发展的善工么?也能看到主在别人生命里所进行的善工么?

“我深信那在你们心里动了善工的,必成全这工,直到耶稣基督的日子”

“照着我所切慕所盼望的,没有一事叫我羞愧,只要凡事放胆;无论是生,是死,总叫基督在我身上照常显大”

主再一次感动我们叫我们相聚,我们今天晚上的学习必定会成为我们的生命,未来主必定要成就我们的祷告的,我们时常真的要看见主在我们当中的工作,2017年7月12号真的是重要的一天,主一样的做祂救恩大工,不管别人怎么样,不管我们遇到的情况是怎么样,真的是我们的心要合乎主的心,我们的眼光要跟主的眼光要搭配。

今天我们欢喜快乐地一起分享【《腓立比书》与我】。

引言

1. 福音给我们的喜乐是我们从福音而得的最大的福气

《腓立比书》的主题是“喜乐”,一共有四章最多出现的就是“喜乐”了,我们在这里会发现很多我们在任何情况里面可以喜乐而得胜,可以喜乐而能够祝福旁边的人,可以喜乐而荣耀神的很重要的奥秘,在这里我们能够会发现这些的奥秘。这是我们读《腓立比书》我们的祷告。

我是发现,我们的生命能够继续保持喜乐是最难的,我们看不见的生命有关于理性方面、关于意志方面的,也有关于感性方面的,我们了解而有有意志的、愿意跟从主、愿意忍耐,也可以摆上奉献、摆上我的一生,这些还是容易的,做了这一切之后,最后还不能恢复的就是喜乐了。

这个喜乐真的是不能隐瞒的,只有真的看见主的称赞,主的安慰,主的爱,主的支持,然后主给我们看见非常灿烂的末来。真的看见——主在我们每一个的生命里面,主也在我所爱的家人当中,我的家庭,我的教会,我的时光里面继续做极重无比永远荣耀的事工。这个看到的人任何的情况里面才能喜乐的。所以我发现,我们成圣的生命最后改变的才是我们的关心、兴趣了,我们所喜爱的或是我们所讨厌的。就是信息都会明白,侍奉也都有,真正的喜欢侍奉,喜欢与主交通、与主同行,如果到了这个地步的话,那是已经到了一个最高的境界了,我们的生命重生之后,继续不断地成长过程当中,真的有一天发现传福音,服侍人,这一些的事对我们来讲是最大的喜乐的时候,就是我们知道我们的生命是有很大的一些成长了,成圣了、不受干扰了。

所以整本圣经认识福音的结论是——常常喜乐了,随时随地随事的能够会喜乐,福音是把这个叫我们非要喜乐不可的很重要的事实,让我们看见了,让我们听到了,让我们得着这个能力,这个就是福音了。成功的祷告带来我们祷告之后,必定要国度、权柄、荣耀全是祢的,必定是那个喜乐的圣灵、喜乐的灵魂要恢复的。

各位真的信了主之后,读经、祷告、学习必定以得喜乐、得自由为中心学习是对的。各位了解我意思吗?各位认识福音甚至要改变到各位的感情、各位的情绪,有这样的话,已经到了一个非常高的境界的,能在任何的情况里面都能够喜乐的人——这是最大的福气了。

2. 我们已经得了这福气—喜乐,我们喜乐的根基在哪里?

上帝在耶稣基督里面,已经给我们天上各样属天的属灵的福气了。

福气中最大的福气就是喜乐了,看看我们各位,我们自己喜乐吗?为什么喜乐是很重要的。对!刚刚吃饱了,所以喜乐!明天拿薪水,所以就喜乐!当然这些也是喜乐的事,但是各位的喜乐在哪里?我们喜乐的根基在哪里?

我们知道《腓立比书》是保罗四本监狱书信最后写的一本,大概主后63年,这个书写完之后,他就得了释放一次,再一次他被抓的时候,他写《提摩太后书》之后,他就殉道了。

3. 保罗的眼光让我们也得着——看见主的善工

保罗的眼光我们要得着的,他是时常会看到主与他的同在,主跟他说话,主的爱他能看到了。

他每一天、每一天生活中都会看到,主继续不断地进展发展的善工,《腓立比书》1章6节所讲的那个善工,他不但自己身上可以看到,他在别人的身上也可以看到,这个的眼光我们要得着的,所以我们应该是欢喜快乐有盼望的那种的生命,我们的生命不能是担忧的、忧愁的。

保罗所得着的那个眼光我们必定要得着的,保罗是看到了,按照他的介绍来看,真的是时常是从天上众光之父,各样美善的恩赐,各样全备的赏赐,是继续不断地临到自己身上的。他就祈求,从上头而来的智慧他马上可以得着的,他知道这是主给他的,那个授予的那一位是谁,他是知道了,这是从主而来的。主这样的爱他,恩待他,他都会看到了。他看到有一个贫穷的人或者很痛苦的人的时候,心里面生出来的那个怜悯的心,他知道不是自己的心,乃是主的心在他的生命里面显明出来了。

所以他的生命真的成圣到这样的地步了,他是时常会看到,上帝永远荣美的事是借着他的生命、借着他的祷告、借着他的传福音,借着他的服侍天天成就出来的。特别在他所遇到的苦难当中,就是保罗监狱书信的总纲,我们在里面会看到保罗所看到的,保罗他为什么那么喜乐?我们也可以会看到也是欢喜快乐的。他就看到了——他因这个福音被关在监狱里面的事——是叫福音事工有进步的。因为他被关在监狱的关系,很多人更是刚强壮胆,发奋热心。直到主来的日子,保罗的生命,他留下来的祷告,他的服侍,甚至最重要是他所受的苦难,怎么样的会坚固祝福千千万万圣徒的,这是他知道的!

 

4. 确认我们和保罗得一样的安慰喜乐的秘诀

各位我现在列出来的,各位心灵里面要与我一起确认,这样才能够在我们人生任何的情况里面,成为一个喜乐的人。他是会真的有确定了,因为继续不断主的安慰,主的劝勉,主的称赞,他看到在他的生命里天天主加添冠冕的。他所代求的人,他不是单单在忧愁中来代求,看整个《腓立比书》、《以弗所书》、《歌罗西书》这些监狱书信的时候,他是充满荣耀的盼望来为所爱的人代求。

各位今天为我们的儿女,我们所爱的人,我们的家族代求是应该要这样的,这样的人怎么能够忧愁?没有办法会忧愁的!所以魔鬼撒旦对像保罗这样的人是没有办法,但愿我们在《腓立比书》一共四章我们读的时候,我们也能够会得着有这样的生命。

所以我们从《腓立比书》要得到绝对的喜乐,不变的喜乐,不变到何时?——到永远的,这样的喜乐我们要得着的话,我们先大概看一下整个《腓立比书》,我们会看到保罗所得到的秘诀。

1.生命的目标

1)叫主显大

今天晚上要成为我们的祷告,最重要的,我们是在任何的情况下,会得到主的安慰、主的劝勉、主的称赞、主的引导、主的成就、主的祝福的话,你的生命的目标要清楚、目的要清楚。这就是《腓1:20》所讲的,无论是生是死,叫基督在我身上照样显大保罗说无论是生是死,生是活出基督来,死就更有益处,所以已经超越生死的,只要在我身内身外的差别而已。

愿我们也得着有这样生命,这个不是信主很久才能够得着的,乃是看到事实的人,按照事实来定自己的人生的时候,必定会看到的。

 

2)以基督的心为心

我们看《腓2:5》以基督的心为心,这样的人是在任何的情况,在任何的苦难来其实也是没有关系的,因为他的目标是在那个情况中他要得着主的心了。

所以在任何的情况里面,他能够会得到主的显现,能够会得着主的心,他能够知道主的心。

这个世界上最有福气的人是谁呀?我在生命成长的过程当中也是越来越发现,我年幼的时候我追求的,现在我根本不追求了,对我来讲,最喜乐的事情是——主把他的心思告诉我。

我想到某某弟兄的时候,某某事工的时候,主把他的心向我显明。我年幼的时候不知道了,现在越来越明白这是圣灵的奥秘,越来越多一点掌握与神交通、亲交的奥秘的时候,我们会明白。

《诗篇》我们读的时候,大卫是会知道主的心——以基督的心为心了。

各位,无论怎样糟糕的情况里面,什么都没有,别人都看不起你,你自己也不肯定自己,什么都没有;只有一件事是肯定有的,会得到保障的,那是什么?——是耶和华的亮光,耶和华跟我说话。主必定是一步,一万步我不知道会是怎么样?但是一步、一步、一天、半天、一小时、一分钟,我当走的道路——主必定会向我显明的。有这样的人,就是进到监狱也可以,遇到殉道也可以,在那个情况里,我能够得到主的心了。任何情况下,以得着基督的心为心。

 

3)以认识耶稣基督为至宝

我们看《腓3:8》,任何时候,我以认识耶稣基督为至宝,他学习、认识耶稣基督为至宝了。所以,这样的人是吃饭的时候也可以学习,作工的时候也可以学习,散步的时候也可以学习,上班的时候也可以学习,遇到问题的时候也可以学习,自己祷告祈求的30年、40年没有得到成就也可以学习。

我们主耶稣基督:“父啊!不要按照我的意思行出来!父啊!把这个苦杯从我的身上挪开,但是不要按照我的意思,按照你的意思!”我们以学习基督,以这个为目标生活的人,才能会得到绝对的喜乐的。

 

  1. 看见的内容要清楚(所属的眼光和看到的证据)

1)福音=事实

我们看到才会喜乐的,人是这样的。保罗所看到的是——福音真理,这个真理叫做事实,给他看到的整个事实和实况,所以看见了。所以目标是以上三种目标的人,在你的家里,你的教会生活,你的职场生活当中,也都能够会看见,福音告诉我的三层天是怎么样,第二层天空中魔鬼撒旦怎么样的工作,地上的列国万民是怎么样,我们天天是能够看到了。我们所知道的这个事实,成为我们的眼睛里面看见的证据了,这样,我们才能够是喜乐的。

  1. 看见上帝的善工

① 传福音的善工

看到上帝的善工,传福音的善工,才能够欢喜快乐的。就是看到传福音工作,主的救恩大工继续地会展开,这样的人生是何等的美好。保罗他在大马色的路上蒙召的时候,他经过耶路撒冷然后安提阿,小亚细亚,他在亚基帕王面前作见证——主怎么样找我,把我带到外邦人当中,叫人出黑暗进入光明,离开撒旦归入上帝,他就作见证。在各地方,主这样地引导我,然后会成就,有看到这样的人,就是会喜乐了。

我们的确认

我们听到这里,我们再思考一下,我们的生命、我们的祷告成就的事情是什么?各位的生命的服侍,各位的祷告在哪里?跟保罗一样吗?这不是单单使徒保罗才可以做到的,这是每一个圣徒都可以做到的,因为他知道坐在宝座右边的我们主耶稣基督所祷告的内容。

我们主耶稣基督说,我们是基督的身体,绝对不要说保罗是保罗,我就是无名小卒,一个小小的圣徒而已,不是的。我们是一样的主,一样的家,一样的国度的产业,一样的内容,一样的事实都会知道,一样无限的生命已经得着了。所以我们为着这个时代,为着我们主耶稣的代祷和他的事工我们要祷告的。

各位你不一定要跑到马来西亚、中国去传福音,乃是你的心,每一天早上、晚上主所赐给你的那个王国,七个生活现场里,你是怎么样的做君尊的祭司,这个事情到现在成就到什么地步,这个是非常重要的。各位我们的喜乐是从这里来的,这个看见的人才能够喜乐的。各位绝对不要自卑,这是真的不好,这个在主的面前真的是得罪的,各位的灵魂是何等尊贵永生的,含着何等重要的奖赏,何等重要的产业的生命啊!

各位的一句祷告,比如为我们华府生命堂的传福音事工,求主敞开门路,让我们多得着时代的门徒,主啊!敞开这个地区门路。你的一次祷告,刚刚花了多少时间?十秒钟,五秒钟。主有没有成就?主有成就!我讲的是这个意思,你的眼光跟你的心怀意念,我们主耶稣基督在宝座右边代祷跟你的祷告,是一样吗?特别是上帝整体的基业也有,也有其中你的王国,整体祷告的同时,主托付给你的,托付给李牧师的,我每一天早上、晚上、每一天生活中,我祷告托住,该传福音的传福音,该祷告的祷告,该劝勉的劝勉,这样地生活。同时为我们主耶稣基督整体的一体列国万民中,我永远的肢体祷告。

所以各位我们不是花很多的时间,你祷告的时候,你的那个心是最重要的。今天也是坚固列邦万民当中,我的永远的肢体,特别遇到逼迫、危险的,求主保守他们的心怀意念,巴不得主的24小时以马内利全备的福音,今天传到印尼世界,西班牙世界,印度世界,中东世界。花了多少时间,12秒钟,主垂听,必定蒙应允!绝对不要自卑,我是怎么样的人?我可以这样的祷告呀!各位的心地跟保罗一样的话。

各位现在不是跑来跑去的,以前保罗他是跑来跑去的到处去传扬福音了,其实各位知道吗?保罗他困在监狱的时候,他的传福音的工作是最有功效了。常常说,并不是世界把保罗困在监狱里面,而是保罗在监狱里面捆绑了全世界的黑暗势力,他集中祷告当中,他看到的见证,他所写的监狱书信,一来2000年了,是最坚固了。他写的《提摩太后书》,殉道之前写的,直到现在2000年。其实我的日子也不知道多少次,十几万次,原来软弱的时候,没有办法忍耐的时候,逼迫来的时候,很痛苦的时候,保罗的一生是这样的安慰我。

为什么我跟保罗一样?是不是李牧师你太骄傲,绝对不是,保罗的父是我的父,保罗的主就是我的主,保罗的国度就是我的国度,保罗所得着的应许是我的应许!所以这个要祷告。都可以有参与的,你参与的奥秘——要得着主的心来参与。

保罗是看得很清楚,不是单单看到腓立比信徒的样子,看到腓立比圣徒生命里面我们主耶稣所做的工作,这个工作是主透过他做出来的,所以他怎么能够会不喜乐啊!保罗为腓立比信徒的祷告是为我们的祷告。

一个人生命比全世界重要,比永恒的时光更重要的,那样的人,透过他做那么重要的事情,所以传福音人的脚踪,是何等的佳美!这个是保罗所得到的感动。真的是主的使者,主的大使,天国的大使,真的要看到了,各位要真的明白这个意思,所以我们现在是献晚祭的时间,我们再一次祷告。

每一次反复地听,就是没有做,总是没有办法能够得到那个的喜乐,没有得到那个基业。

② 得圣民

保罗说传福音的工作继续有进步,他被关在监狱时候更广大的展开,他就是会看到了。然后他看到——得圣民,一个一个的生命何等的宝贵。他在腓立比,圣徒一个一个的生命,他是看到了,不但是这样,他就得了门徒。

③ 得门徒

圣徒当中也是有门徒师的,就是像提摩太以巴弗提。

《腓立比书》写的是这样,保罗被关在罗马的监狱里面,腓立比的教会的圣徒在参与传福音、参与得生命的重要事工上,他们甚至强求保罗接受他们供应的财物奉献,差派以巴弗提,把这样的宣教奉献,保罗和他的宣教同工们在罗马也住,也用于传福音他们所需要的供给。以巴弗提他们来的时候,腓立比亚细亚土耳其这个地方,通过希腊罗马,都在地中海沿岸。

他看见马其顿的异象到这里来的,现在希腊帖撒罗尼迦和腓立比地方,当时腓立比教会到罗马如果是陆地上过来的话,大概需要二、三个月的路程,海路也是地中海风浪特别地大,也特别危险,以巴弗提他在这里拿到奉献经过遥远路途的旅程才能到达。

我们宣教也是常常很远的路程去,我们带着很大笔钱,为了安全,换成美金几个牧师分别放在各自身上,带着满满的行李都是圣经,以前中国不允许带圣经的时候,我们必定通过香港,我们才得进去的,现在可以允许带了。到的时候,那里的圣徒,他们真的是很饥渴地等待的。那时中国里面全部都是用手写抄本的圣经,这么厚,他们那么渴求,我们知道他们的要求,他们的渴求盼望,下次去的时候带着圣经,其实,带进去的人是有危险的,被没收的危险,被关的危险。

但是很奇妙的事,我经历过好几次。有一次是五大包圣经带进去的时候,一个韩国宣教士他就看见我笑,他的爸爸是牧师,在日本的时候殉道的,他是偷偷进去中国,早就是做宣教了。在飞机上遇到他,然后下飞机时候,我过海关的时候,他真的很担心,你的行李这么多,里面都是圣经,这个大的五包。但是很奇妙,一个一个过安检机器,有的被骂,被没收的也有,1989年、1990年那个时候中国很厉害的。但是很奇妙,在我前面的人被发现很重要的犯法的事情,所以调查的人很多,很多人观看什么事情发生的时候,海关的职员就说:“出去、出去,过、过、过,”我就过了,我的五个大包就过了,这是代表的例子,这样的例子实在是很多。

实在是我们看到以巴弗提他带着宣教的基金,经过各样的危险,有强盗的危险,过来的时候,也加上生病了,他的使命很重要的,借着他的事情写的腓立比书了。

他的使命这么的重要,不是单单钱供应给保罗了,保罗得到的一个感动,看到以巴弗提这个弟兄满身伤痛,几乎要死,这样的状态带着资费,为了节省这个费用,自己也不多吃,自己也不看医生,过来送给保罗。

然后告诉保罗整个腓立比教会何等地想念保罗,为他怎么样的祷告,常常听到见证的时候,怎么样的感恩。不但这样,你教导一个他们能做到十个。腓立比教会是保罗心目当中最痛爱的,有这样的信徒,保罗流泪地听,抱着以巴弗提,“主啊,他的使命结束了,求主医治他,昼夜护理他、医治他,”有的时候一祷告上帝就医治,有的时候需要十天、二十天经过肢体之间的相爱关怀,在这个过程中主显明伟大的事。这个过程中,保罗昼夜不睡觉来看护他,整个晚上为他祷告,用水巾放在他的头上,给他吃药,为他祷告,然后他就活过来了。这里出现的门徒也不是一般的圣徒,他们是卖命的提摩太,卖命的以巴弗提,这里出现两个代表的人以外,还有很多很多这样的人。

现在保罗在监狱里面了,他真的需要以巴弗提,提摩太的帮助关怀,若没有这样的同工,会很不方便,因为被关在监狱不能外出。有这样的情况,保罗还是说为了安慰腓立比圣徒,要以巴弗提快快回去,腓立比的圣徒都听到你生病了,非常的担心,所以你赶快回去安慰他们的心,我没有关系。这样肢体间的相爱、互动,上帝的善工,真的会看到了,有这样的时候,我们才能够会喜乐的。

这样的情况在哪里?各位的生命里面,各位的家庭里面,欢喜快乐!各位的教会里面,各位教会的联络网当中,这个要看见了,各位喜乐,不是今天有饭,欢喜快乐,今天人人都称赞我,欢喜快乐,不是这样的欢喜快乐来的——就是你祷告当中看到的,得到以下的感动。

1)喜乐

我们在祷告当中看到喜乐,祷告当中我们自然人是难过会担心,甚至惧怕忧愁的情况里面,《腓4:4-7》保罗说,弟兄们,你们要喜乐,我再跟你们讲,你们要喜乐,腓立比书里面最多的单字是喜乐了,现在最大的苦难当中,保罗说,“你们要喜乐,你们要喜乐。”

2)感恩

然后你们要祷告当中要感恩内容要多得着的话,你们的心里才喜乐的。

3) 祈求

你们祷告当中将需要祈求交托给父神,

4)平安

祷告当中,上帝所赐出人意外的平安必在我们主耶稣基督里,保守你们的心怀意念。所以在祷告当中耶稣基督平安我们会看见的。所以有耶稣基督的目标,耶稣基督的眼光得着的时候,无论怎么的情况里面,上帝所赐出人意外的平安——出人意外的意思是世界人不知道的,也不变的、绝对的平安,在耶稣基督里面,保守你们的心怀意念

这是腓立比书,我们先把那个得喜乐的很重要的奥秘,我们先分享之后,我们看《腓立比书》第1章。

 

 

《腓立比书1章》

我们看第1章。

V1基督耶稣的仆人保罗和提摩太,各位我们是主的仆人吗?你所需要的主都会供应吗?一天一天主差派给你使命吗?我们是仆人,主人是不能忘记——自己必定是要问主,凡事上问主。基督耶稣的仆人保罗和提摩太,写信给凡住腓立比,在基督耶稣里的众圣徒和诸位监督,诸位执事。教会弟兄姐妹当中也多一些尊敬,多一点高举,那个监督就是长老了,然后,很认真的主要同工执事们,这样是应该的,这样教会才能够有系统的,不会被摇动的发展。

各位都知道这个腓立比教会是怎么样建立起来的,《使徒行传》16章,原来保罗是要去小亚细亚的,很奇怪心灵里面就是消失了那个负担。但是什么缘故呢?听了消息或者是怎么样,圣经没有详细讲说,只有讲两次说,耶稣的灵阻挡了,圣灵阻挡了,保罗是仆人,在特罗亚那个地方,他在晚上祷告的时候,马其顿人异象显明说,你们过来帮助我们。

凡是仆人,仆人是凡事都要用祷告来做,所以仆人的生命——凡事必有主的带领,主的安慰,主的劝勉,主的祝福、主的奖赏,主所赐的能力,那个时候才能够喜乐起来的。主的仆人,真的是比爱自己的性命更爱主的时候,才能喜乐起来的。

所以在特罗亚,一个晚上他祷告,他看到那个异象,他就知道主叫他去到马其顿那个地方,所以他买了船票之后,他就去那个地方,然后他就祷告,“主,你既然把我们带到腓立比这个地方来,主,你让我们遇见需要这个福音的人,”他祷告当中遇到了卖布料的吕底亚,保罗跟他们讲“耶稣就是基督了”,信仰绝对不是基督教了,不是犹太教了!上帝从来没有给我们一个宗教!上帝给我们是基督!来给我们基督的生命,基督的家庭,基督的关系,基督的目的,基督的心肠,在那里会得着生命!那你们相信了基督十字架的正确意思——分辨黑暗的国度跟光明的国度,撒旦跟上帝,短暂的事跟永远的事。平时我常常每一次讲道时,我跟各位反复重复是这个。

保罗所讲的那个“基督并他钉十架福音真理”的时候,圣经很清楚说,圣灵开导吕底亚的心,所以《使徒行传》第2章所讲的扎心,悔改,受洗,罪得赦,然后就受应许的圣灵,然后人得着整个的喜乐、欢喜、重生的生命,他就看到了。

所以《腓立比书1:6》说,这是“善工”,主在你们的身上动的善工——所以传福音者、圣徒,在养育自己孩子、教导自己的孩子时,活着的上帝要活出来,要这样的传讲,这个很重要。

我们看到保罗的眼睛是圣灵的眼睛了,这个真的是我们要得着的。那个时候,吕底亚的样子不是很清楚吗?她就不但是接受,请求强求保罗说,如果你们认为我是真的相信耶稣是基督的人、相信耶稣十字架的人的话,你们愿意不愿意来到我的家,拯救我的家人,跟他们也传扬这样的福音,所以吕底亚的全家人信主受洗了。

所以,这个教会是怎么样开始的?保罗一想到腓立比,他很清楚。第二天被鬼附而帮助人家算命的来找主的仆人,有一个被鬼附帮人家算或帮人家跳的人,为什么天天来到保罗的面前?这个也是上帝的安排。保罗说,斥责魔鬼撒旦叫他挪开的时候,她得了释放是神的儿女了,她不能再靠着鬼来帮人家算命,那个鬼的能力已经离开了,鬼的控制离开了,是圣灵的工作。她是圣徒了!他一生当中那么重要的经历,整个地区也是能够会变成大新闻的人,保罗赶鬼后,会因她的肮脏把他撇弃吗?不会的。“大蒙眷爱的人呀,创立世界之前,你是这样地被拣选,一来你是受干扰、受痛苦是魔鬼撒旦的工作,主在这样的哀痛当中拯救你了。”所以她是必定受洗归入教会,然后因着这个事情,少女的主人们,因着不能再算命,不能再卖偶像赚钱的时候,他们就是诬告保罗和西拉,把他们捆绑,把他们放在监狱的时候,发生的事。所以保罗的心目当中很清楚了——我传扬福音,传扬事实,拯救这样的人,这样家庭的事,所发生的事必定魔鬼撒旦重重地抽风,因着这个事情必定这个地区非常美好的基督团契要会起来的。

这是主一步一步带领的过程,所以他是在监狱里面,在腓立比监狱里面欢喜快乐敬拜赞美,在被捆绑的状态里面敬拜赞美的时候,忽然大地震来,监门立刻全开,众囚犯的锁链也松开了,狱卒看到这种情况的时候,自己完蛋了,所以他要自尽的时候,保罗说:“你当信主耶稣,你和你的家人都必能得救!”各位我们这样宣告的时候,何等地一个主的权柄,主的权能,在我们身上,在我们的口里面显现出来。

保罗看到了,狱卒得了圣灵的光照,请他们到家里来,全家人都召集到一起,爸爸、妈妈、哥哥、大嫂你们全部来,主要拯救我们的家庭,虽然我们是外邦人,上帝还是这样的怜悯我们。所以保罗又讲耶稣基督并他钉十字架的福音奥秘,你们生来死在罪恶过犯当中,随从今世的风俗,顺服空中属灵气的恶魔邪灵的生活,放纵肉体的私欲,按肉体需要的去行,原来就是这样的,本是可怒之子的。感谢主!但是主爱你们,把这个福音给你们,你们听的时候,我看到圣灵在你们生命里面动的善工,你们都是蒙爱的。所以狱卒的家人全部都是欢喜快乐地领受这个的圣洗礼。之后,为保罗和西拉预备了饭菜叫他们吃得安慰,受伤的地方给他们缠裹,安慰他们。

保罗一想到这个腓立比的教会,又一次经过腓立比的时候,《歌罗西书》和《哥林多后书》我们也看到他也再经过,看到圣徒生命的成长,人数也渐渐多起来,长老执事都成长起来。他们对保罗的爱,并不是人的爱,乃是主在我们当中,常常跟保罗在一起的时候,看到主在他们中间运行的一个光景,喜乐加上喜乐了,盼望加上盼望了。感恩加上感恩了,所以这个就是《腓立比书》了,最美好的一本书信了。

 

V2愿恩惠平安,从神我们的父并主耶稣基督归给你们,恩惠是白白来的,我们活着就是恩惠,我们今天听了福音明白永恒的事就是恩惠了,我们祷告的时候圣灵感动我们、保护我们、安慰我们、光照我们就是恩惠了,这个恩惠得着的时候,我们的心灵绝对是平安。

各位,人在地上的奔跑都为了要赚钱,各样的犯罪都是为了自己得到满足。我们是已经得了永远不变的、绝对的平安,因为主开了我们的眼睛,让我们看了世界上的人看不到的,让我们得着世界上的人不能得着的。我们主耶稣基督说,保惠师圣灵来的时候,他必在凡事上教导你们,也叫你们会想起我曾经教导你们的话,我把我的平安赐给你们,你们得到平安是世界不能给你们的,世界的人是不知道的这个恩惠平安。

各位,一个一个不要单单学习,我们也要确认了,我们生命里面有没有这个恩惠和平安。

 

V3-4我每逢想念你们,就感谢我的神,每逢为你们众人祈求(代祷)的时候,常是欢欢喜喜的祈求,我盼望我们各位为自己所爱的人祈求的时候,也一样的是欢欢喜喜地祈求。这喜乐不是普通的喜乐了,保罗强调是欢欢喜喜地了!

这个不是阿Q自己劝勉自己来欢欢喜喜的,乃是有证据。

各位为自己的孩子祈求的时候是有证据的,各位为自己的丈夫祷告的时候是有证据的,什么证据?——“善工,上帝的善工看到了!”

所以,各位《腓立比书》我读的时候,我特别有负担的地方——保罗写信的时候的心情。保罗一共有13本书,上帝透过他启示的,《提摩太书》,《提多书》,《腓利门书》这些以外,全部都是向教会写的书信。

但是,保罗的心情是怎么样?各位看得到吗?保罗向罗马写的《罗马书》,写的目的,他的负担;保罗向哥林多的教会写的《哥林多书前后、书》,有没有看到保罗的心;在《加拉太书》中,我们看到保罗的心——你们这么迟钝的!加拉太人呀!你们信你们行律法而得圣灵呢?听信福音而得圣灵的呢?你们离开福音这么快吗?就是除了我们所传的福音,传别的就是该受咒诅了。有没有书信里面保罗的心情全部都显露出来?《帖撒罗尼迦书》对帖撒罗尼迦教会写的心情是怎么样的?就安慰!我们都知道帖撒罗尼迦教会,保罗只有在那里三个安息日,三个主日,传福音而已,马上逼迫就来,他被关了。他的亲戚耶孙过来保释他出来,叫他快快走,然后自己代替他被关在监狱。帖撒罗尼迦教会在那么大的逼迫当中,自耶孙弟兄开始很多的帖撒罗尼迦教会的圣徒就是不怕逼迫的,所以《帖撒罗尼迦书》写的时候,跟向加拉太教会,向哥林多教会写的心情不一样,他有另外一个的性情在那里。

腓立比教会写信的时候,他一想到那些事情的那个感动。这个感动是谁的感动——我们主耶稣宝座右边为腓立比教会的祷告的时候,我们主耶稣基督想对腓立比教会所讲的话是称赞,非常美好的善工在你们里面,我不是开始了吗?继续要发展,直到我再来的日子。也安慰,一来我的福音事工里面你们都来帮助了,跟我一同受苦了——耶稣基督的话了。在保罗为腓立比教会祷告的时候,他得到了主的心肠,主代求的内容。

然后也有“劝勉,”因为友阿爹循都基两个姐妹有一点不和睦。《腓4:1-2》,然后教会的弟兄姐妹,受到仇敌假割礼的分枝进来的时候被摇动的光景。可能腓立比教会在他们的生命的成长,家庭的福音化,地区的福音化上面,他们受到很多的难过的事情,所以叫他们喜乐,喜乐,你们要欢喜欢喜的。

所以,每一次读保罗的书信的时候,我常常强调不要单单看保罗,他跟那个教会的关系上,两者中间的耶稣基督,各位要看的很清楚。不但要看得很清楚,还要应用在各位自己身上。

各位,今天为各位的教会,为各位的长老、执事和教会的弟兄姐妹祷告的时候,心灵里面得到怎么样的感动?为李牧师祷告的时候呢?保罗为加拉太教会写信时得着的感动会得着吗?为李长老祷告的时候就是保罗为哥林多教会所写的书信的感动会得着吗?各位必定会得着有一个感动,那个感动各位不要看轻,那就是你为某某人,为某某家庭,为某某团契,祷告的时候,你心里显明出来的——我们主耶稣基督的显现了。

我们现在,我们为新加坡教会祷告的时候我们有感动,有感恩的内容;我们为马来西亚教会祷告的时候,也是有另外的一个感恩,主的保护、主的恩膏;为马来西亚南部另外一个生命堂祷告的时候,又有另外一个的感动;为槟城教会祷告的时候,我们为那里的传道人、同工祷告的时候得到的感动;为中国广东、山东淄博、白城、沈阳、河南、四川、天津各地方祷告的时候,就是心里面得到有一个感动,各位不要看小那个感动。

祷告的目的是为要得着——基督正在为我、为我代求的人祷告什么?如果就像腓立比教会一样的,你代祷的那个教会,就像北京的教会、淄博教会、青岛教会、天津教会、白城教会,你们心灵里面充满感动的话,你们就是祝福他们,跟他们在一起的时候,你们就是安慰他们,主真的喜爱你们。

 

我们的弟兄姐妹也是一样,昨天我们大卫英雄宣教士回来,牧师、师母、长老、长老娘都一起去迎接他,戴给他花环,安慰他。各位,为什么我们教会要这么做?为杨萍姐妹祷告,杨萍姐妹为儿子祷告的过程当中,我们看到大卫整个的生命里面,我就想到大卫的时候,心灵里面有没有主的喜乐?他虽然来这个世界很特别地那个条件而来,所以主特别地爱他,有没有看到呀?所以就是这个来的。

我们到一些家庭探访的时候,有一些家庭令我们担心、难过,甚至不想去,有些家庭真是欢喜快乐的去。主给我的感动,我常常这样的宣告,“主啊,叫我总动员所有的感动来祝福那个家庭,”真的是不一样。主不是活在我们中间吗?主不是运行在我们中间吗?这个必定要得着的!

我们主耶稣现在为教会,他就是拿着七个星的福音的使者,他拿着七个金灯台走来走去的,启示录告诉我们,等到他要再来的日子。这是启示录第1章、第2章、第3章,有七个教会,我们主耶稣都代祷的内容并不是全都是称赞的,也并不全部是责备的,那个安慰和称赞加上劝勉,这个是让我们看到的。

有一些圣徒,有一些圣徒的家庭,有一些圣徒的团契教会,就像以弗所教会,那我们就得到这样的感动,主把启示录的第2章、第3章启示给我们的理由是这个了,他要我们得到他对教会的心。我们是何等地有福的人,主把他的心,给我们看了,叫我们知道了。

有一些教会圣徒、信徒去的教会,就是好像撒狄教会一样,老底嘉教会一样,他们很危险了,他们什么都不知道了,他也很骄傲了,他是世界的博士,他像是什么都知道的样子,但是他什么都不知道了。他的眼睛看起来明亮的样子,如果他说是瞎子的话,他没有罪了,但是他说他眼睛明亮的。我们主耶稣基督说,你买眼药来擦自己的眼睛,你不是穿着漂亮的衣服的,你是赤身露体的。反而你们教会的寡妇孤儿他们是身穿着白衣的,非常地尊贵荣耀的漂亮的细麻衣的,加上很多的宝石的。你们这些世上的穿上紫色的衣服,天天开宴会的,我快要把你们吐出来了。如果我全部要讲的话,我启示录3章2章全部要讲了。

所以我们在地上祷告的时候,必定要得着——主给我们的这个的感动,有确信地安慰人,有确信地劝勉人,也对自己的生命真的常常要省察——主宝座右边要为我祷告什么?所以在这个部分,我最有负担的话,就是这句话了。我告诉各位了,这次营会的时候,我们都已经明白了,主的工作在哪里?特别在关系里面,我们要多得到坚固的,我们要得安慰的,我们真的要明白!

保罗说,我每逢想念你们就感谢我的神,每逢为你们众人祈求的时候,常是欢欢喜喜地祈求因为从头一天,为加拉太的教会,为了哥林多的教会祈求的时候,心里是满满的担心,难过而祈求。这个不是单单是从人爱而来的,不是腓立比的信徒对保罗好,所以他就有这样的感动,不是这个,绝对不是。

各位有一些人真的是喜爱我们,我们到宣教工场,像马大一样的,很热心,喜爱我们,什么都会供应我们,但是很奇妙,一坐下来听道的时候都是打瞌睡。他们心灵里面爱心是有,但是什么都不明白,沉睡的灵魂,也是婴孩。一次、两次还可以。过了5年、10年他还是这样光景的时候,我心里面的感动是:连他的脸孔我也不想看了,因为没有时间了,真的是把宝贵生命、能力、时光浪费在那里,我们真的是在不停地寻找主的圣灵正在寻找的,主的圣灵正在感动的人。

他们对我这么好,甚至带两、三部车子来机场接我们,然后很豪华的接待。但是我觉得:你们不需要这样的了,我一碗粥就够了,等一下还要讲道呀!他们跟我们要做朋友,很辛苦!我正在预备传道,或者刚刚讲完四个小时的道,一个一个地辅导的时候,甚至又打电话过来说:“牧师,能不能今天晚上请你吃饭?我只有今天晚上有时间,他是大官了,高官了,” 我说“晚上要预备明天的信息,XX先生真的不行,不能。”我知道他是会受伤,后来听到他真的受伤,再也不找我们了。

有这样的,对每一个人的生命的反应里面,我们有没有会看到圣灵的工作,这个我们属灵人是要得着的。那个时候我们就发现了,主最喜爱的人是谁呀?主最喜爱的人是贫穷的,主最喜爱的人是他知道自己是罪人,主最喜爱的是有病的,主最爱的是孤儿寡妇。这个世界还有很多哀痛的人,他们的迫切,真的是主喜爱他们。所以保罗有根基,有这样的为他们来祷告时候,他心里是那么的欢喜快乐。

 

V5因为从头一天开始,直到今天,你们是同心合意地兴旺福音。“兴旺福音”四个字里面包含很多内容了,人的生命听的懂福音,按这个福音渐渐成为福音人,知道这个福音的宝贵,不但单单自己的家人会领受这个福音,也为自己整个的大家族,为地区传福音。人离开地狱进到天国,比任何的事情都重要,所以他们卖命地摆上一切来兴旺福音。

去教会的人当中,有这样的人按我经验5%也不到了,有5%这些人的教会已经是不错的教会了。

V6我深信那在你们心里动了善工的,必成全这个善工,直到基督耶稣的日子,基督耶稣的日子就是主再来的日子。第6节非常重要。

所以各位善工,是证据中的证据。

善工(证据中的证据)

  1. 传道——听信——跟从,

主的善工是传道了,这次营会时候我们领受的。主的善工是叫我们听信了,主的善工是叫我们跟从了。我们有没有听了,有没有信了,有没有努力跟从所听的道。有这个善工的人真的是要欢欢喜喜的。

喜乐,《腓立比书》所说的,并不是他们自己修养,自己锻炼,下功夫,练功夫所得到的一个喜乐,很清楚的一个证据是这个善工已经在我们生命里面。

  1. 扎心—悔改—受洗(水洗,决志祷告)—罪得赦—受圣灵

我知道那一次扎心是主的工作,那一次的悔改祷告起来,我的心灵改变,我的全世界改变了。我知道我的受洗与主同死、同埋葬、同复活,我是新造的人了。我受洗、受圣灵的洗,后面有水洗,有决志祷告。那个时候我的罪得赦了,我永远脱离了罪和死的律了,然后受了所应许的圣灵。

我知道这样的善工在我身上,我们的喜乐不是无根无基的喜乐。

3)我饥渴—祂的真理—祂教导我—祂保护我—感动我—赐能力—结圣灵的果子

这善工是我继续渴幕,饥渴神的话——真道、福音;不但饥渴,那个时候主教导我,圣灵来的时候,他会教导一切的真理。《约翰福音14:26》说,一切的教导,所以祂教导我,叫我的心里明白;然后不但这样,祂来保护我,特别祂来必定是帮我抵挡肉体的事,试探来的时候,我肉体的难过来的时候,祂就会来抵挡,来保护我。

圣灵叫肉体的事不要得成全,肉体也是抵挡圣灵,不叫圣灵的事得到成全。《加拉太书5:16-23》祂真的是保护我们,真的感谢主!祂现在在我心灵里面感动我。

所以《约翰福音14:26》,圣灵来的时候,叫你们随时随地想起我跟你们所说的话,随时感动你们。

然后我们顺从的时候,赐能力给我们。今天各位有没有看到圣灵的能力从牧师的身上显露出来,若没有看到显明出来的话,各位的耳朵是聋的,各位的眼睛是瞎的,各位应该再一次悔改,要为牧师祷告的。

赐能力——这个世界的人的能力与这个是不一样的能力,一个能力就来。

然后就看到——圣灵的果子:仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制、自由、感恩、盼望。

他就打开我的眼光使我看见天上的事实,天上的事,地上的事,永远的事,我的罪恶,世界的事,地上的败坏,天上耶稣基督的成就,就是听了,信了,从那个时候开始,一下子整个的眼睛打开了——这是善工!

我一生当中好几次,我跪下来,起来,世界就改变了。一样的世界,但是好像连云彩都改变了,好像驾云降临。听的道成为圣灵在我心灵里面的感动,就是看到树木的叶子也是全部都不一样,那么的漂亮。我知道我改变了,眼睛打开了!光在人的生命里面,道在人的生命里面。《约翰福音》第1章,光来了,黑暗挪开了。哈 利 路 亚!善工!

  1. 祷告/说话/事奉——拯救人/医治人/膏抹人(培养人)——造成事情/事情/成全——善工

善工,不但只有这样而已,就是我祷告——圣灵显明出来;我说话——上帝说有光就有光的成就出来;我的事奉——天天成就出来,所以是活祭,连吃饭都是事奉了。

结果怎么样的呢?我的口里出来的话,我的祷告,我的表情——拯救人;也医治人。曾经主的道借着圣灵医治——我的身体,我的心灵,我的经济观,我的一切人际关系里面一切的矛盾。全部都医治的我的上帝,一样的借着我的祷告、我的说话、我的事奉,在我的配偶身上,我的儿女身上,我的肢体的身上,列国万民当中主为我安排的人身上,都一样地事情会发生了。

我们的弟兄说,这么奇妙,一下子得到医治的。我们的弟兄祷告,一样的事情都发生的。

我们常常跟各位说,能够可以拯救一个人,医治一个的人,是一样的可以拯救医治千千万万的人!人的生命都是一样的,人不是猴子,人的灵魂是按着神的形象被造的都是一样,实在是有拯救人和医治人的事情,天天在我们的日子里面会发生。

我们还膏抹人(培养人),这样的善工,天天在我们的家庭里面,在我们的团契里面,在我们的地区,世界各地,然后这个时代。看到主的善工,怎么能够不喜乐呀?

 

听而信从的人,就是听了,听信的人,在“听信”后面还要不得已加上一个“从”字。我们生命堂的人更是特别迟钝,不得已加上一个“从”字,“信从神的话,就必看见神的作为”。

反过来说,那不听从的人,或者时间表还没到的人,我们上帝造成事情,我们口里讲出来也是上帝的工作,是主的话,不是我的话,主透过我的口所传讲的话主负责。在信的人身上也是,信了也是会软弱的,主继续造成有一些事情,有一些遇见,然后成全。我的话,我的祷告,我的事奉太重要了,各位一件一件地确认,我们都看见每一个证据。

各位自己的祷告不是我们自己的祷告,是我们主耶稣基督的祷告了,各位的说话,不是自己的话了,是神的话了。神说有光就有光,一点一划也没有废去都成就出来的就是神的话了。

然后各位的事奉,顺着圣灵而事奉的,就会带来救人、医人、膏人。然后,你的话从你口里说出来的同时,你的祷告从你心灵里面的发出来的同时,主在造成事情,并成全这一切。何等美好的善工!怎么能够会是监狱捆绑我们,怎么会恶人会捆绑我们。这个喜乐的奥秘,腓立比的教会,喜乐是什么样的喜乐,我们要清楚了解。

 

V7我为你们众人有这样的意念原是应当的,我为我们弟兄姐妹特别我们教会的监督,我们牧养的长老们,为主辛苦的,想到他们就是感恩就是欢喜快乐。

各位也是为我祷告的时候,有这样的欢喜快乐。

我们肢体之间的关系实在是这样重要,这个就是主说“你们二三人在一起的时候,我必与你们同在”的意思,你们祷告,我就给你们成就!

因你们常在我的心里,无论我是在捆锁之中,是辨明真实福音的时候,你们都与我一同得恩。

这是什么意思?什么证据?保罗在哥林多教会和《腓立比书》中他也做见证说,腓立比人是从第一天开始一直到今天,跟保罗一起同心祷告。因这个福音的重要性,他们是知道了,改变他们的永恒日子的福音真的是万民都需要,我们的夫妇得医治,我们的孩子得医治,这个事情是万民都需要,所以都一样的感动来。常常跟保罗联络,报告他,某某肢体家庭发生什么事,经过祷告了发生什么事,某某弟兄,保罗牧师你上次来的时候,他信主之后,他的家庭怎么样的蒙恩,怎样的改变,常常给他报告。

不但这样,你现在情况我们都知道,我们怎么样的迫切地为你祷告,你现在关在监狱可能需要很多吧,所以我们大家一起合起来很多的力量,透过以巴弗提送给你去。所以这个就是保罗所得到的恩典就是腓立比的教会的恩典。

所以我们教会也实在是应该这样啊,我们刚刚读的《以弗所书4:1-16》,真的是肢体关系应该是这样的,每一个人的恩赐条件都是不一样的,联络网也都不一样,但是必定要——同心合意,各尽其职,联络得合式,发展主的身体,一同得恩!

我们教会的许多弟兄姐妹们,每一次想到时候,我认识他到现在的很多日子里面一起得恩的证据很多。我们弟兄也是很多,你给我的伤痛难过也是感谢,一下子弟兄蒙恩的时候,我为我们的弟兄不但是献上感恩,世界各地区、世世代代直到主再来,我必定会作见证的。任何事情上共同得恩的,我们是共同命运体,共同的命运一个的身体,所以一同蒙恩。

 

V8我体会耶稣基督的心肠,保罗祷告得基督耶稣的心肠,基督的心肠是怎么样呢?切切地爱、称赞、安慰腓立比教会,切切地想念你们众人,这是神可以为我作见证的。

愿我们每一位弟兄姐妹能够成为这样,体会我们主耶稣基督心肠,每一个圣徒为你们祷告的心灵里面都是有这样的感动,我们都凡事上真的是要活出基督的样子,荣美的样子,要荣神益人。然后多一些能力、力量、时间拿出来要帮助孤儿、寡妇、软弱的病人和贫穷的人。

 

V9-11我所祷告的,就是要你们的爱心在知识和各样的见识上多而又多,这是第一个,使你们能分别是非,作诚实无过的人,直到基督的日子,加上一个,并靠着耶稣基督结满了仁义的果子,叫荣耀称赞归于神。

V9-11节,保罗很重要代求的内容,不但有安慰称赞,必定有劝勉。有前面所讲的“善工”的内容,我们欢喜快乐,我们在代祷的内容中必定得成全的。

保罗的代求必得成全,圣徒的代祷定会成全,所以喜乐加上喜乐,乐上加乐了。

1)爱心/知识/见识(通察)/多而又多

你们的爱心在知识(福音奥秘上)在这里有各样的见识(通察),你们爱心在福音的认识上,通察上多而又多。

福音的奥秘一般世上的智慧通达人是不能了解的,所以你们的爱心多而又多,爱心在知识和各样的见识上多而又多。

若没有看到主的爱,我们没有办法喜乐,这个爱实在很重要,爱是有基础的,有根有基的。《以弗所书3:14-21》,基督长阔高深的爱。

保罗为腓立比教会的祷告,等于我们主耶稣为腓立比教会的祷告,也是主耶稣基督为我们的祷告,同时也是我们为我们的儿女,为我们的所爱的人,我们的家人,为我们的肢体的祷告了。

各位对福音的奥秘上、见识上实在是很重要的,各位谁想到“罪在哪里显多,恩典就更显多了!”,世界人了解吗?不了解。所以教会里面通常许多人,是失败、软弱、犯罪的人相聚的,他们借着这福音的奥秘上——上帝的心肠了,上帝的眼光了,他们得到安慰的。

我以前是大罪人,但是,其实人的罪都是一样,但是有些人多发现了自己的罪,所以恩典更多,所以得了罪的免债的人,心里面的感恩是更多,这个是世界上的人是不知道的,世界的知识,世界的伦理道德、心理学是不知道的,所以福音的奥秘上。

然后谁想到,“哀痛的人有福了”,谁哀痛的事越多,上帝向他显明的恩典也是越多,这个明白的人我们叫做重生的人!

重生并不是其他的什么记号,什么内容证据,这个世界的人不明白的耶稣基督,十字架福音,纯正全备的福音真理,明白过来的人,对生命的光照——凡事上的光照非常清楚。所以教会通常是很多哀痛的人,哀痛的人他们通常会是谦卑的,虚心的人。看到他们,我们的心马上动起来。

大家都这么说,我们教会的蒙恩的地方是,有地位有成功的人,常常说,我是没有问题,夫妇也好,孩子也好的人,我们教会弟兄姐妹,就是不知不觉有一点不理他了,因为你没问题,你就好了?当然这种新人来的时候,我们爱他,也祝福他,但是心里面迫切为他祷告,他要明白基督十字架。

我们的眼光里是某一个新人来的时候,有些人是哀痛的不得了,痛苦当中哭哭啼啼地来教会了,但是他听得懂福音,然后那么饥渴地寻求上帝的声音的时候,我们的心里面有什么感动?非常地爱上他,蒙爱的人呀,大蒙眷爱的人呀,主这么的爱你!这个眼光从哪里来?耶稣基督这么的爱你,世界人的眼光是这个真的哀痛呀,孩子问题,自己的问题、经济生活也是不好,一生当中也是好几次的开刀,他的全部的身体是综合医院了,有这样的人来,但是看到他的灵魂,他的永远的生命,是那么饥渴地去寻求主的声音的时候,你会说,“大蒙眷爱的人呀,”各位这个就是福音的奥秘,十字架奥秘认识的人,才会这样的。

所以教会里面好像我要比别人更漂亮,我要比别人穿的更好,比别人更豪华的车子,有更好更大的屋子追求的人,我们这些人在心里面是不知不觉间,他真是认识马槽里出生的耶稣基督吗?认识被钉在十字架上的耶稣基督吗?他的生命动机本身是要比别人好的,比别人高的,比别人大的,这是世界的人、世界上智慧通达的人,像老底嘉的教会人一样是根本不知道的这个奥秘了。

所以现在腓立比的教会已经很不错了,但是保罗,我们主耶稣基督为他们的迫切的祷告在这里。

谁想到,信了主凡事都要亨通才对,信了主之后,他越爱主,越传讲福音,越受到被石头打,被关在监狱里面等等,谁想到这个是叫福音兴旺的一个过程。

各位明白我的意思吗?我强调,福音奥秘里面发现的爱心——是多而又多,跟世界人追求的那个爱根本不一样的。

 

对福音的了解,这次在山上,主也都教导我们了。以前,我们常常说这个信心很大,这个信心很小,这个信心怎么样、怎么样,自己也是在心灵里面默默受控告,我的信心这么小,对不对?

这个是误解,事实是——不是我的大信心能够成就什么事情,乃是主的话本身是已经成就的,主的话原来是完全有全备的一个能力的。

所以牧师对“信心”要强调的是,信心不在于大和小,乃是在于真假的意思是,因为我们常常想到信心大或小的时候,自己被控告,自己其实越是被控告,我们的信心就越小。

其实上帝给我们的福音不是那样的,不是人的什么功力,人心灵里面的练功之后,有特别的心力,得信心的力量。乃是主的话语本身是。我们也不知道怎么样叫我的信心成为一个大,如果人家问“为什么你原来信心这么小,现在你的信心这么的大呢?你的秘方在哪里?”这个你没有办法回答的,你自己有不知道。

有可能那是真信心带来的成长,也可能是自己强迫自己来要信!要信!已经不是信了。如果你常常说你要信!要信!这个已经不是信了。如果你肚子很饿,我信有饭!我信有饭!不是这个,你马上要吃的。有一个明显的差别是,你的信心的大小不在于你身上,乃是在于上帝的身上、上帝的善工来的。

为什么呢?因为上帝说了,上帝把自己的计划自己的永远的意念,第三层天,第二层天,第一层天都告诉我的时候,我的信心产生出来了,所以你信心要大的一个责任,不在于你身上。你的责任是你多吃神的话,多默想神的话,多揣摩神的话,已经完成品了!因为上帝说有光就有光,已经完成品在那里了,上帝说永恒的时光怎么样,已经告诉你了,将来2017年,2020年,2030年要怎么样,主都已经告诉你了,都告诉我们了,这个已经是完成品了。按时候,主必定会成就的,很重要是你接受不接受?

很多时候,你要多要操练自己的信心,这个是不对的。各位要了解我的意思,你要继续得着光,继续得着道,继续地得着吃灵奶,自动的信心就会来!所以你的眼光不要放在练功,你的眼光要放在多读经,多默想,多应用,多顺从。顺从的话,GPS马上动,那个时候,你看见上帝。

许多人是听了也是不太明白,为什么圣经是这么强调,门徒对耶稣说,“主呀,加增我们的信心。”主说,“什么加增?如果你有芥菜种一样小的真信的话,你们真信的事情是已经成就出来了。”主的话是这个意思,以前我们不知道什么是信心的时候,总是一个误解在那里,原来我们今天怎么样的信,我怎么能够叫主的话,那个全备的福气全部成就在我的生命在永恒的时光当中,这个奥秘我们不知道了。所以爱心,没有办法增多,发现上帝的爱没办法会增多,但是现在明白了,我是能够会爱慕灵奶也是圣灵的工作。

其实信心大小这个东西,会带来许多的误解。所以我们的主耶稣基督特别强调“芥菜种”一样的信心,能够叫那么不可能的事,桑树的根深根——根深蒂固的人际关系的纠缠,不能饶恕的,不能包容的,不能祝福的,不能跪下来洗他的脚的那个夫妻之间的矛盾,约瑟兄弟之间的那个矛盾。全部都信的同时能力就来了,自动的根深蒂固的那个桑树的根连根都拔掉。有这样的神迹就发生了。

神迹中的神迹并不是五饼二鱼,行走在水上,水变成葡萄酒,给你看了,一万次、一百万次,能建立你的信心吗?反而带来误解的信心,这个会带来迷信、妄信。

真正的信心是你跟神的关系上,真正的神迹是你跟上帝的关系上,这个是看不见的,你跟旁边的人际关系上,真正的神迹异能。绝对约瑟是不能饶恕他的兄弟,因为要杀了他,要卖了他。但是神迹发生了,透过他的生命祝福列国万民,一直到4000年的今天,人人都因为他的生命见证而蒙恩的神迹异能发生了。

你吃了五饼二鱼,行出来的神迹,你大概吃了三次、四次之后,你的信心不能够起来,你会进到完全的迷信中,在妄信里面了。

所以为什么必定要在真理的奥秘上得着,见识的心,通查的心,来叫你在监狱里面,在贫穷里面,也是你为家族祷告十年、二十年、三十年了,还是他们不动,不但不动反而逼迫你,在那一个情况里面多得着主的爱的意思。

这是我们圣徒一生要学习的,刚刚我跟各位分享的,叫各位有这样的教导,你的小组成员的话,你可以教导吗?有口才可以教导吗?口才很重要,因为敏锐的内容,各位要多揣摩,应用在这里,看到上帝在你身上的善工,主给你信心了,这个救恩是本乎恩因着信这个信也是我们上帝所赐的,我们的一生所得着的赏赐,主的善工是,本于恩,因着信,以致于信了

各位我们在营会的时候,我们在祷告的时候,圣灵那么地迫切地跟我们说的那些话,我们正确地要明白。

  1. 能分辨是非,而能成为诚实无过的人——纯正福音/诚实无过的人

能分辨是非而能成为诚实无过的人,认识纯正的福音的话,基督十字架,纯正全备福音真理,纯正那个地方要强调,什么是纯正?——不加不落,所以要特别明白才能够分辨的、分别是非,真的是无过的人,这个是实在达到基督的一个程度。各位要知道,所以我们从认主到成圣,这个就是我们的成圣,我们主耶稣基督今天为我们代祷的也是这个。

  1. 仁义果--荣神益人建国

我们结满了仁义的果子来荣神益人。祝福人就是荣耀神,让人看到神的荣耀,神的能力在我的身上,建立国度的。这个叫做传福音了,我们的服侍了,我们的生活24个小时,全都是传福音的,服侍的。

仁义——我们主耶稣基督的荣耀中的形象中的形象是仁爱公义了,安慰跟劝勉了,恩惠跟真理了。

这个我们生命里面显现出来,我们家人和我们的孩子,跟我们在一起的有福了,哈利路亚!跟我们在一起的人有福了,我服侍的人有福了,我天天代祷的人有福了,因为我们是这样蒙爱的人,我们的喜乐绝对有喜乐的理由了。

 

 

今天不得已要讲到这里,第一章,一意贯通地要到这里,大概我们知道了,下面保罗说我被关的事情,是叫福音的事情有进步、有兴旺的,所以你们不要难过,反而我现在被关的事情——祝福历世历代了。在监狱的时候,他的手中有一个钥匙,能够可以祝福全世界了。他被关着,该传的已经都传了,现在上帝把他关在监狱里,叫他成为全世界福音的总司令官,他在监狱里面写的书信——祝福所有的教会,他的祷告——主天天成就出来。保罗讲的是这个。所以保罗就是说,就是你们为我代祷,圣徒之间也代祷,圣灵帮助成为我的得救,我的得救并不是叫他从监狱里面得释放,乃是得救——叫他不能活出基督的时候,活出基督的意思。无论是生是死,总叫基督在我的身上照样显大,活着是为着主,就是活出基督来,死就更有益处了。你们跟我一起来,你们曾经看过、听过我为福音所受的这个苦,你们身上也一样的都有,对不对?所以你们要喜乐!一样的事情来的,主的善工来的,我为你们祷告的,主正在你们的生命里面成就的过程来的,这个是整个第一章的脉络。

下个礼拜我们再分享后半部分,再实际具体地分析,应用在我们的生命中,但愿我们《腓立比书》,这样的读的时候,我们真的会有这样的祷告,这样我们一本书一本书,我们主叫我们祷告的,都成就在我们的生命里面了。

《腓立比书》只有五六个礼拜分享的信息,叫我的剩下的日子直到主再来,喜乐加上喜乐的那个生命会得着,才能够会仁义的生命才能够会显现出来,才能够荣耀神,祝福人的。

各位我们一起祷告,也为这个时代,所有的在耶稣基督名下的圣徒,为这样的圣徒的祷告我们是应该的。

在这样的末日,很多的苦难,很多叫人难过的事,祷告也好像看不到成就的,其实主天天成就的,这样流泪的信徒太多。我们真的是为这个时代祷告,求主擦干他们的眼泪,让他们能够会看到《腓立比书》的一个喜乐。教会里面有一些难过的人吗?痛苦、流泪里面常常有埋怨,就是不能从那个的捆绑里面得释放的人吗?我们抓住这个《腓立比书》,我们要为他们祷告的。

我真的告诉你们,我们这个团契是很美的团契,我不是叫各位勉强的相信,乃是有这样的善工,我们祷告就是证明出来,主真的与我们同在,所以各位欢喜快乐,各位和我,我们所爱的人的未来是必定越来越好的。感谢主!阿们!

 

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