信从神的话，就必看见神！（2-1）

信从神的话就必看见神 （2-1）  

得着——主在宝座右边为我们的祷告

2017年7月7日 早

1. 珍惜我们在地上的光阴

我们奉主耶稣的名彼此祝福，阿们！

今天是我们地上的日子2017年7月7日，很多的777。我们的诗歌是有关从亘古到永远，从过去现在到永远。我们天上的时光是没有过去现在未来的，我们得着重要的亮光，我们是在地上的日子里，上帝怎么说——我就怎么信的，不管科学家怎么说，我相信，从创世到现在是6000年还没有到，快到6000年了，六日过后，我们的主耶稣基督会再来。在这地上的日子，上帝在亘古到永恒的时光里，上帝安排了我们在地上舞台，在这地上的日子里6000年，空间是有日头、月亮挂在天上，有晚上、有早晨，所以只有地上的日子里面是有白天、晚上、早上这样的时光，我们大家要知道在新天新地里面，没有早上晚上没有睡觉的，那是新天新地的空间，那个叫——永远的时空，在这里不得已翻译成为空间，我们在地上有三度的空间，就是在这个世界中，但是永恒世界里，完全是另外一个空间、时间。所以在天上是我们每一个人在那里，亚当在地上930年，玛土撒拉969年最长寿的，大卫是70年，我们主耶稣基督曾经在地上空间33年半的时光。

我们在天上的时候，大家都没有他是比我前或后，就是一个永恒的时光之中了，空间也是无限的空间，我想早上是亚伯拉罕同来早餐，中午是与摩西午餐，想到这个都是马上显现了。新天新地我们是可以多想一想，但是尽量按着主给我们的话语来有这样做，地上的时间是日头月亮是像每样的星星在天上的，我们也像是星星在天上，我们真的是在圣经看到——整个的星星是在无限的宇宙里面，宇宙无论怎么大，都是三度的空间——立体世界了，这是一个奥秘，但是为了整个地球的平衡，为了你每一刻人体四兆个的细胞的平衡，上帝安排了最完美的宇宙样式，就是现在我们在地上的时间和空间。

我为什么今天有感动这样分享呢，我们在地上的日子，主后的2017年的7月7日，各位真的要爱惜，我们在地上的日子里面我们有过去亚当以诺、挪亚、亚伯拉罕、摩西、大卫、耶稣基督在地上日子里，有过去现在和未来的样子，但这都是上帝所安排的，我们的上帝就是在我们中间，按照他自己的形象造我们每一个人，要超过我们的已知概念、我们的意念、我们的眼光，上帝的眼光里面看，对我们来讲，我们爱一千人，一千分之一，但是在上帝看，有一千人，每一个人是他的全世界来的，我们上帝有这样的爱我们。

我真的是感受到父神为我这样的安排整个的永恒时间，这样的爱我——是借着我的头，我的主，耶稣基督他为我道成肉身，用我的样子来了，也活在我跟我的夫妻，我的父母兄弟，我的肢体生活一样的，他也住在我们中间。代表我们一切他所爱的人，其实我们跟人来讲，他是为我他在十字架上，就是献上挽回祭、代赎祭，我是借着这个，我真的会明白。

我的阿爸父对我的爱，我们的上帝有一千个儿女的话，不是一千分之一分散的爱，乃是1000乘上1000份的爱，多少呀！马上我们算不出来 了，我们的上帝真的是，我们不要用人的意念来思想他——爱他细密，我们的一颗细胞是一个宇宙，没有一个科学家可以进到最后面那个尽头，这个宇宙也是这样的大，没有穷尽的，所以老子也说，道乃是：“大无其外，小无其内”。所以我们的上帝是如此的细密，如此的广大，阿爸父他的广大，他的细密，我们真的要明白，这个概念也是我们只有在地上的日子，我们才会得着的。

很快，我们当中一个一个，也会有我们主耶稣基督来之前离开世界的，离开世界的同时，进入没有过去现在未来的另外一个时空之中，等到我们主耶稣基督再来的时候，就一下子得了按着你地上的日子得了永远永存的房屋，永远的复活的生命。

《哥林多前书》15章那里讲复活说，每一个人的荣耀都不一样的，千千万万的圣徒，每一个人的生命的荣耀都是不一样的，今天我们活着的理由，我们有这样饥渴慕义的心上山的理由，今天我们敬拜赞美，今天我们翻开圣经要多了解他的旨意——都是为了这个目的。所以非常宝贵的时光，我们要珍惜、再珍惜了，不要自己的时光就溜走，我们要用我们这可以朽坏——得取不可朽坏的，用可以毁坏的——得取那永远不毁坏的，非常卑贱的——来得取永远尊贵的，这天天的日子就是这样，我们不要那么地爱肉体，不要那么地爱世界，不要那么的关心兴趣，如果天天到处玩，看电视从早上到晚上直到唱国歌时候，继续这样的日子，时间不要这样的溜过去。吃的也简单一点，用的也简单一点，用的也简单一点，能够接受我这句话的人是有福的，真的是要单纯的，一天天预备自己永存的房屋，自己预备永远的冠冕了，这是真实而诚实的话了。

所以今天我们上山，我们知道我们下面的日子不多了，明天绝对不是我们的日子，今天要蒙恩。

我再次奉主耶稣基督的名祝福大家，我们接下来的日子、地上一天天的日子，按16个小时为中心生活，一天24个小时，睡觉7-8个小时，我祝福各位，睡的充分一点，到了我们的年纪的时候，5-6个小时够了，主叫我们能够经历的，都经历了，所以我们非常地感恩，所以我们也了解过去的我们的父母的情况，我们李伯伯怎么样的日子，我们在地上过去现在未来的时间内，我们继续学习，所以16小时内，我们主耶稣给我们的祝福是——一天的难处一天当就够了！上帝为我安排的空间——我活在人间，特别是我们旁边的人，都是爱我们的阿爸父，为了赐我们永远的冠冕为我们安排的。

我是真的蒙恩，我真的感谢上帝，主叫我明白了他的心——他的心意 ，各位大部分的人也是明白。我们每一次相聚的时候，我们要坚固自己，我们在地上的日子是一天一天一分钟也不要忘记的——真的要珍惜。

上帝已经把他整个的心意向我们显明了，只要我们愿意的话，上帝说，我的仆人大卫是合乎我心意的！所以大卫一生的祷告是——“我心中的意念，口中的言语都在你的面前蒙你的悦纳。”是他的一生，他的早上，他的中午，他的晚上的祷告的，所以上帝非常地喜爱他，他短短的70年是祝福了他之后3000年的日子，直到现在了。

我们活在这个地上，跟大卫摩西，使徒先知们都得到同样的条件，他的父——就是我们的父，他们的主——就是我们的主，他们生命里面动工的圣灵——就是我们心里面动工的圣灵，他们信的神的话——就是我们信的神的话，

今天早上，各位在祷告上加添这个恩典，剩下的日子里面，一天天要珍惜，已是主快要来的日子，那个时候是人子快要来了，那个时候是人子已经站在门口了，那样的景象是现在到处是可以看到的，最明显的证据是在我们的心灵里面——那么的麻木，那么的被分散，好像集中的读经、学习神的话与神交通，也是常常被干扰的，然后很多人际的问题就来。

这次聚会，主——要在我们中间做的工作，求主耶稣基督用你的爱来医治我们，真的主要医治我们和我，我也有很多要得医治的地方。在我跟主关系上要得医治，我跟我旁边的人的关系上要得医治。

1. 主在宝座右边为我们代求什么？

请问，主耶稣基督道成肉身来到这个世界——是否太浪费，《腓利比书》说：他是上帝的本体，他取了这个奴仆的样子，这个人的卑贱的样子，来到这个世界，为什么？为什么这么的夸张——他为我？他代替受审判、被打、钉死十架上，三天，一点罪都没有的人子——为我的缘故，进到阴间，经历死亡，然后再复活，到底为了什么！

是否，他太夸张的一个Paradox，这个对我们来讲有一种上帝的一个强调的死味，在这里面，各位得着多少？然后我们主耶稣基督升天、坐在宝座的右边，掌管天上地上永恒的万有万事万物的权柄之后，现在为我祷告！为各位祷告！为我们祷告！已经地上来过，又回去的人是过去的人如同云彩一样的围绕着我们，已经他的时代是过了，现在地上的舞台是你和我的日子，为我！——他代求，为我们代求，各位曾经有没有问过主——你为我代求什么？你为我代求什么？今天，各位必定要得着！

我们今天要听很多上帝的声音，我们读很多经文，在早上的时光，我们多明白上帝的旨意。

罗马书，8章34节，谁能定他们的罪呢，有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现在在上帝的右边，这我们祈求，现在也替李彻，也替地上的圣民，地上的他的身体，他的教会祈求，他到底祈求什么，我们必定要得的，这个得着的人是有福的人，这个得着是会明白主的心，会听到主的声音，前面26节-27节况且我们的软弱有圣灵的帮助，我们主耶稣基督道成肉身、死而复活、升天坐在宝座右边的时候，他差派圣灵住在耶稣基督的身体——我们每一个人身上、在我们中间，圣灵他——为我代求什么？

我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，我们本不晓得上帝的心意，只是圣灵亲自用说不出来的叹息，说不出来的叹息——替李彻，替我们，替地上基督的身体圣民代祷，鉴察人心的晓得圣灵的意思，我们各位要鉴察各位灵里面的灵魂里面的光景，鉴察人心的晓得圣灵的意思，鉴察人心的晓得圣灵的感动、圣灵的担忧、圣灵的引导，主说，圣灵他来的时候，会凡事上指教你们，这是圣灵的意思，因为圣灵照着上帝的旨意替圣徒祈求。

所以这是我们真的很清楚地明白——一生不要忘记，你得着的话，你真的不要再忘记，不要再糊涂，不要愚昧，要继续不断地寻找耶稣基督为我祈求的内容。

这个答案在哪里？同样的《罗马书》12章，《罗马书》1-11章讲到上帝的心意——福音了。不是因行为得救，乃是因你的心灵得到上帝的心意——来得着圣灵来得救的，这样得了圣灵的人，是得救的人，也得了耶稣基督代求的人，他们的日子要怎样过，从12章开始讲到的是——耶稣基督为我们代求的内容。

1. 圣灵代求的内容

《罗马书》第12章1节，所以，第1-11章所讲的那样的奥秘我们明白了，所以，我的弟兄姐妹们，我以上帝的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁，是上帝所喜悦的，你们如此事奉乃是理所当然的，不要效法这个世界。

真的在我们这次下山之前，真的要恢复这个，这样我们接下来的日子真的绝对会有平安，是要看到上帝的恩惠慈爱上帝的赏赐继续不断地跟随你。其实我们自己的私欲，我们自己爱肉体、爱世界的，一直阻挡主的恩典临到我们身上的。

所以，不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良纯全可喜悦的旨意。刚刚说，耶稣基督按照父神的旨意替我们祈求，圣灵按照上帝的旨意为我们祈求。祈求的主要内容是第3-8节的，我们主耶稣基督身体里面他的旨意，第9-21节，这里有主真的怎样叫我们的身体成为他的活祭，他要活在我们里面的很重要的内容。

第3节，我凭着主赐给我的恩地你们说，不要看自己过于所当看的，这句话意思——按照上帝定的职份岗位角色、使命恩赐来做就好的意思。比如说，我是上帝的儿女，上帝那么地爱我，我是上帝的皇太子，这些话是不是过于的——乃是应当的，有些人是误解这句话的意思，这句话的意思是——我是上帝宝贝中的宝贝了——至宝，你们生命中的关系上，你不要超过上帝给你的这样的岗位角色使命和恩赐，也不要管你的丈夫太多，不要管你的太太太多，甚至是你的儿女，在你权柄之下的，不能管的过分，因为他自己有他的主——他的父，有他的引导者，他的保护者，他的供应者。

若我们真信神的话，我们的日子是何等的有平安，何等地有功效，何等的有能力，但愿我们这一次都多得一点的医治——真信上帝，所有关系里面很多事情，上帝托付给我们的我们做，超过我们的，交托给上帝啊。

其实我看到，，我们蒙恩蒙福、圣民成圣过程中，我一直地看到，我生命里面很多很多的阻挡，上帝各样美善的恩赐，各样全备的赏赐，继续地临到我身上的——我自己阻挡，我的担忧也是就是枉然的，我的担忧不但不是带来好的功效，乃是带来非常反面的效果，因为他们每一个人都有自己的主啊，这个我们要清楚了解，我们一句句要分享，都关乎我们要得医治的地方。

1. 恢复祷告的内容

我们要恢复祷告的内容，主的话要明白。

所以我们不要看自己过于所当看的，要照着上帝所分给各人信心的大小 ，看的合乎中道。

正如你们一个身子，整个圣经讲一个身子的，一个人的，就是我们主耶稣基督的身体了，基督、基督的教会了，先是以色列，后是基督徒了。

正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处，我们这许多的人在基督里成为一身，互相联络做肢体也是如此，按我们所得的恩赐，各有不同，角色不同岗位不同使命不同恩赐不同，都不一样，或说预言，就当照着信心的程度说预言，若上帝为你安排是讲预言的话就是这样，预言有两种情况，讲未来要发生的事情也是预言 ，更重要的预言圣经所讲的预言——是上帝在耶稣基督里面将来要成就的事，其实我们是讲预言的，我们是明白预言——我们前面未来的事。或做执事就当专一执事，或做教导的，就当专一教导，那结果是主负责，或做劝化的，就当专一劝化，如在教会里面做探访的，劝化人、为人祷告的，祝福者，施舍的就当诚实，治理的就当殷勤，怜悯人的就当甘心。

各位是看3-8节，就是我们主死而复活、升天坐在宝座右边、为他的身体祷告的内容，这个内容是在《启示录》第2章第3章的那个七个教会里面更清楚地显明出来。

《罗马书》第12章，9-21节，太美了。在我们的各种关系上，与神与人的关系上，真的要恢复这个，今天这个日子，我们主耶稣基督为我们每一个人祷告的内容。要得着这个主为我们这个祷告的内容，9节，爱人不可虚假，我们一句句在心中说阿们，恶要厌恶，善要亲近，不可以恶待善，不可以善为恶，为恶为善，这是圣经中最重要的原则，恶与善要很清楚地分辨。

爱弟兄，彼此亲热，真的要亲热，不但是在这里，在生活中继续要这样，这个弟兄是谁呀——你的配偶，你的肢体，爱弟兄姐妹要彼此亲热，以色列人是以弟兄为中心讲的，但是弟兄姐妹本是一体，所以弟兄姐妹概念理解上是这样的，要彼此亲热——跟父母也这样，跟婆婆也是这样，最难的关系了，牧师总是打到我们的伤口。

各位所有姐妹，上帝为你安排的父母、你另外一个父母——你公公婆婆，你们亲热吗？我真的要我的儿媳对我是这样，感谢主！越来越好，夫妻之间、父母儿子之间——要亲热，所有父母向孩子要求的不是要奉养——要亲热。我们要做，我们要先做到，让我们的儿女也我们学道，我们的儿孙也会这样做，我们要这样。

我们主耶稣基督为我代祷什么，我们清楚了解，各位我们是不是一辈子奔跑——得不着上帝的心，所以就是枉然。

1. 基督徒人群的行为调查结果

美国有一个机构，召集非基督徒他们来调查：你们的眼光，你们的心目当中基督徒是怎么样的？这个答案是给我们挑战的，我记得这个五样结果，叫我一辈子在我的教导中间要参考，叫我们的肢体绝对不要成为这样，不要在非信徒面前成为这样。

1. 假冒伪善：

在非信徒眼光里面，我们在公司里面什么样的？公司里面的基督徒，他们眼光中是假冒伪善。

这是历世历代，以色列人也一样，在教会里面也一样，教会里面的时候是哈利路亚，但回到家里是不一样，甚至是天地之差，天壤之差，是非基督徒里面看去教会的人。

1. 传福音的行为让人感觉麻烦

第二是他们很麻烦，感到麻烦地传福音，麻烦是好的，我们得时不得时要传福音，但是，应该主教导我们的传福音是，自动自然地传出来的那个传福音，不是说出来的、也是非基督徒可以不感觉到他传福音了，但是他被传福音了。

1. 好为人师

第三个在非信徒眼光里面是很喜欢做老师。

因为基督徒知道真理呀，有负担呀，常常要教导。但这方面真的是毁坏上帝的身体，毁坏人际关系的一些弊病。

1. 常常吵架

第四是基督徒他们常常吵架，他们宗派跟宗派，教会跟教会，甚至在一个教会里面常常吵架，基督徒家里也是常常吵架。有一对长老夫妇，长老娘是三年分房，为什么，因为一个是灵恩派，一个是保守派。各位基督徒是常常吵架，在教会里面也吵架，在家里也是吵架。当然，他们合理的话说，我们主耶稣不是带给我们太平而来——乃是带刀剑要来。知道事实正确的信仰之后呢，不得已。

1. 不合作，且常常批评

第五，他们说，基督徒他们非常不合作，什么都批评！

如同性恋，什么都批评。当然我们认为不正确的要批评，但我们应该比批评更好的字眼是怜悯，把有问题的人当作一个病人来处理，怎么要医治他们，怎么样要祝福他们，怎样对自己恢复自尊，这些我们要祷告才对的！但是非信徒的眼光里面看是，我们是真的不合作，样样都是反对。

我们要记得，这一些，都是羞辱我们主耶稣基督的，这是事实！

1. 得着不动摇的心

第11节，我们殷勤不可懒得，只有嘴巴是很殷勤，动作是非常地懒惰，什么都是命令要做老师。

要心里要火热，对主——要火热，要热火！在我们基督徒生命里面是应该的！常常要服侍主，服侍主在哪里——在荣神益人上，服侍主在哪里——在夫妇生活上、你孝敬父母上、在恩爱你的儿女上，在指望中要喜乐。虽然我们人生是有些时候心里面干燥、心里面有苦难、但是指望中要喜乐，我们一开始我们说我们要有指望——在这个地上的有限的空间离开后，我们进入无限的空间，其实，地上的日子暂时就是一个舞台来的，好！在众天使、众见证人面前要做戏，要漂漂亮亮地做。

我是对——永远的概念，我就从小比别人多看中，所以我的祷告里面也是有这句话——要永远爱我们，要永远祝福我们——。因为永远给我们很大的自由、很大的释放，叫我很快会变得单纯，在地上的日子甚至我的关心，甚至我的父母，甚至我的太太，也是工具罢了，用这个可毁坏的——得着永存的永不毁坏的，用这看得见的——得取永远的荣耀的，所以都是一个工具，所以对他人来讲，我也是他的工具了，所以地上的日子，我们的事情，认真要做，但是不要认真到永远呀，就是一天一天16小时，你多得上帝的心意，我们主耶稣基督为你代求的内容，欢喜快乐的心、火热的心来做。

什么都是关系、关系、关系了，我们上帝的眼光绝对不在于你的财物上，追求那个的成功和你的欢乐上，上帝关心是在你的关系上，主安排在关系里面很奥妙的挣扎，很奥妙的不同，这个里面我们主耶稣基督来的时候，全世界是抵挡他的时候，他把最大的父神的旨意和父神的能力能够显现出来了。

每一句太喜乐了，每一句话是我们主耶稣了，在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切。我们华语翻译中，我认为这句话是最好的——要恒切！恒和切！我们韩国话只是“常常祷告”这样而已，“恒切”是很重要，华语的优点，可以说是这个末日的世界福音化的主角的言语。

祷告要恒切，圣徒缺乏要帮补，客人要一味地款待，“一味”的意思，上官和贫穷的一样款待的意思，有是一味的款待就是基督的心。逼迫你们的要给他们祝福，只要祝福，这个很难——但我们主耶稣基督这样做了，只要祝福，不可咒诅，与喜乐的人要用乐，与哀哭的人要同哭。

各位现在为我们大卫弟兄祷告怎么样，跟杨平一起要同哭呀！但是她很快要喜乐的，在苦难当中也有喜乐，是不被摇动的，因为这一切都是工具，都是要懂得一个不摇动的国度，从那里来的——不动的，一个牢靠的一个至圣所那里——永远的不变的。

环境怎么样变化，人的脸色怎么样变化，环境怎么变化，情况怎么变化，我不动，因为我的灵魂是牢靠不动的至圣所——永不动摇的。那是我们只有想象得到，我们活在这个地上三度空间的这个活物，没有办法彻底地会了解，但是实在这样。

昨天晚上是一直在梦中看大卫哭的，所以我三点半起来，到现在不能睡觉了。他叫醒我，叫我继续不断地祷告到现在了。对，这个是我讲的太过了， 杨平不要感觉压力。

当我们肢体中有一个或有一个家庭有什么问题，有痛苦的时候，我们为他们祷告！不是我特别的充满爱的人，因为我是教会的牧者，主叫我多祷告，起来问目前大卫的情况，但妈妈的意思是叫他回来在美国开刀，不要在菲律宾开刀。这个还要看医生怎样决定，这不是一个很大的手术，就是简单的有骨折的整形，不要怕。这次真的我们大卫回来的时候，我们带着花冠来迎接他吧。

我们肢体之间，常常看到主耶稣基督为我为我们，为大卫，他代求的内容，在肢体心灵里面显明出来，所以我们教会永远是这样的，有喜乐的人，有哀哭的人。所以有时候，做牧师的人，没有得着那个不被摇动的那个国度的至圣所，会一下子夏天，一下子冬天，天天就是我们灵魂是得了感冒了。因为喜乐的人不能够平淡相待吧，更要喜乐的，哭的人要为他哀哭。

我们基督徒没有一个完全，但是主是看我们的心。心这里可以查看圣灵，我们读的罗马书第8章，查看人心的，明白！我们能从心里明白圣灵说不出来的叹息的祷告，我们的圣灵按照神的旨意代求的，这是我们生命中所拥有的奇妙的奥秘。

1. 主在我们人际关系中的奥秘

这个是我们耶稣基督的样子——与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭，要彼此同心，不要志气高大，倒要俯就卑微的人，特别在教会中的小子，这是主特别爱的人。

不要自以为聪明，样样都是我们主耶稣基督的样式——不要以恶报恶，众人以为美的事，要留心去做，若是能行，总要尽力与众人和睦，亲爱的弟兄不要申冤，宁可让步。特别是夫妇之间，必定要这样——让步，跟家人父母兄弟要这样，肢体之间要这样，公司里面也要这样。只要听凭主怒，主在所有的关系中间——有主！超乎二人之上，贯乎二人之中，住在二人之内的我们的主，因为经上记着说：申冤在我， 我必报应。我们怕什么，我们只有得主的心意就好。所以，你的仇敌若饿了，就能他吃，若渴了，就能他喝，因为你这样行，就是把炭火堆在他头上，你不可为恶所胜，反要以善胜恶。

 我们主耶稣基督的今天为我们各位代求的内容就是这个了。为了就是成就这样的事，为了让我们成为他这样的人，他那么的痛苦的刑罚，死亡的事，把自己的全生命献上作为祭物的——挽回祭，他做到了，是否太夸张呀！为这个罪人，上帝如此！在这里我们各位的心灵要得到一个冲击，这样才能够——从知识上的信（Pistis），变成为行得出来的信（Pistos）！实在上帝要的不是我们知识上认识他、认识他的旨意，乃是能够让上帝活在我们里面，活出他来。上帝要看的是我们生命里面话出来的信！不是我了解的真理多少，他要看我的生命现在怎么样、我的灵魂光景怎么样、你们关系上怎么样？他是看这个来祝福我们永恒的时光，也祝福我们在地上时光和我们所爱的。

我们看第13章也是一样，开始世界的君王为政者，我们如何对待，第18节，凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠，我们看有的人是这样——继续给人，但是继续心里感觉到还是亏欠了，我们得到的恩典这多么，他那么的辛苦、那么痛苦，我就是继续帮忙也是很亏欠，就是可以忘记自己右手所做的事，有这样的亏欠感，因为爱人的就完全了神的律法，律法就是神一切的旨意，像那不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可贪婪，这是十诫命，或有别的诫命，613条的律法诫命是从这个十诫里面出来的，都包爱人如已这一句话之内了，爱是不害于人的，所以爱就完全了律法。

再者，你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候，因为我们得救现今比初信的时候更近了，我们信了主之后，五年十年，我们的日子久了，黑夜已深，白昼将近，主的日子很快就来，我们主耶稣基督很快就要来了，我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器，就是神的话——福音---纯正--全备的福音--真理，就是光明的兵器了，行事为人要端正，好像行在白昼，无论哪里，无论自己独自还是跟人在一起，还是白天或是夜晚，是活在神和人面前是很透明的生命，一个恶也不行、一个污秽也不留在我身上，行在白昼，不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒，大家都是为了娱乐荒宴醉酒、享受这个世界、好色邪荡，都是为着这些事情嫉妒的，争竞嫉妒人，世界的人都是如同在粪土里面一起滚，就像是泥潭里面两只狗，好像这个世界的人是这个样子，总要披戴新人，主耶稣基督的样式，保罗在《以弗所书》中的另外一句话说，穿上新人——耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。

第14章，讲到的是信心软弱的你们要接纳，特别是吃喝、节期很多的方面，信心软弱的人是这样紧紧张张地遵守，但是你有信心的，信心成长的，你们信心恢复的人是自由的生活，你绝对不可以论断。第14章讲主题的是不可以论断，夫妻之间不可以论断，我们尽量不要论断，连儿女也是不要论断，乃是鼓励他们，期待他们，祝福他们，造就他们的话。

第15章，主题是传福音、是培养人、宣教。我们坚固的人，应该担待不坚固人的软弱，不求自己的喜悦，你们各人务要求邻舍的喜悦——借着福音，使他得益处 ，建立德行，因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记，辱骂你人的辱骂都落在我的身上，我们主耶稣基督为了祝福人，他都这样做。都是为了拯救人的生命、传福音，后面说，我必定经过你们那里到西班牙去，这是他的传福音方面的负担使命。

第16章，借着这个福音上遇见的相遇的这样的同路人，看到一个一个的名字是何等的宝贵，第16章25节，惟有上帝能照着我所传的福音和我所讲的耶稣基督——十架--纯正--全备--福音--真理，并照永古隐藏不言的奥秘——福音的奥秘，坚固你们的心，这奥秘如今已显明出来——借着耶稣道成肉身，十架受死，死而复活，升天圣灵来了之后，圣灵启示之下，借着使徒们的启示——全部都显明出来了，而且按着永生上帝的命借众先知的书指示万国的民，使他们信服——基督-十架-纯正-全备-福音——真道，愿荣耀因耶稣基督归于独一全知的上帝，阿们！

各位，刚刚我们一起寻找了这个主题——我们主耶稣基督用那么的重价代替我们死而复活，之后在宝座的右边为我们每一个人、为我们每一个人的今天，这个日子的时间，他代求的内容是什么，他旨意的一切旨意中的精义是什么？我们明白了。同时，我们思想——我们上帝为什么创造世界，为什么这么浪费，只有过用到6000年，为什么这么的浪费？这么多的花朵，几十万种，那么多鸟儿，几只就够了吧，那么多的种的鸟儿，花朵也是，样子，香气都不一样，水果也是——只有维生素C这一些的营养素就够了吧，为什么香蕉苹果这么多的种类，五样八色的。各样的丰盛的供应、各样的恩典来祝福我们，宇宙那么浩大，人也是那么繁多，上帝的旨意是什么？——今天我们要思想，让我们成为聪明而有智慧的人。

上帝对我们回到起初——上帝造人的那个样式，《玛拉基书》3章说，上帝绝对有能力一下子，他有能力造千千万万的人，但是他不是这样做的，他的一切的按自己的荣耀，能力，尊贵，智慧，全部宝贝放在一个人身上，上帝也绝对不是一开始——造一男一女，就是造了一个人，然后他最重要的心脏边的肋骨取出来，做了另外一个人——女人。所以她是从Man里面出来的，所以叫Woman,，原来是一个人。

我今天看着我们的姐妹，带着蒙恩的弟兄而来，上次是一个人来，这次两个人来。感谢主，这真的是这个关系，是上帝配合人不能分开的，然后各位一男一女叫他们成为一体，生养众多到现在了。上帝的美意在哪里呀？上帝为什么造我们，起初的一个祖先，上帝把自己的荣耀、把自己的喜乐要跟另外一个肢体——其实他自己的身体，一起要分享、一起要享受的。所以上帝是在太初什么都没有，他的荣耀要借着一个人的生命要显明出来，他生命中充满的爱：要借着一个人的生命，要显明出来。人越多，他的爱是越要加增，这是上帝的意愿在这里。

所以我们有时候很忙，要做这个做那个，读经的时候，我们也有事要做，我们祷告的时候，我们祷告的内容很多，但是各位我们不要那么复杂！我们要寻找主的旨意，然后成全上帝造我、重生我、为我安排那么多的关系、然后他是超乎我的人际关系之上、贯乎我的人际关系之中、住在我们中间的这个上帝我们必定要得着——我的话很难吗？

各位的日子，明天不是你的日子，一天一天地活，但是有坚定了上帝的目标，一天早上起来的话，今天主还要给我16个小时了，在这16个小时中，主呀，我就赞美你！要看你的荣耀——我要看，你的尊贵——人看他的尊贵，看到——在我的生命里面也有，整个宇宙里面也有。这样一天一天就是在他里面生活，他在哪里？——在我所有的人际关系里面了！

每天，早上起来应该用祝福祷告开始的，上帝所托付给你的王国里面的很多上帝的子民，你不要判断是否他是上帝的子民，你不用判断这个，你所认识的，都是他的祝福！直到人离开这个世界之前，主必定会成就，主必定会成就，这是主的应许，你的祷告了。

有这样的继续不断的祷告，上帝的旨意在这里，我们行在上帝所带领我们的恩爱里的我们的日子，但是大家都是知道，恶者来——他是狂傲的，要与神同等的，要抵挡神的，他透过上帝的显现——我们人的生命，要抵挡神！所以叫人跟上帝关系隔离，叫人跟牠一样的灵，这样的灵临到人的生命的时候，人就是变狂傲——自己要以自己为高，我跟上帝都是一样，只有一样是差的——是他是给，我是受，我不要这样，我也要成为神，所以上帝所禁止的那个禁果吃了的同时，人真的变成自己做自己的主的人了——人非常自私、以自我为中心、自己决定、自己判断、自己生活，这完全是一个咒诅，跟魔鬼撒旦一样的。所以落到——魔鬼撒旦的光景，就是我们人离开上帝的光景。原来人是在上帝的旨意之下生活的，所有关系里面有上帝了，但是人这样跌倒的同时，发生什么事：这个夫妇——骨中的骨肉中的肉，然后成为一体生养众多，上帝的荣耀继续不断地繁殖生养众多，这个关系——变成了彼此埋怨——因为她，因为他，因为你，有这样的关系，一直到现在了，他们生了一个孩子——兄弟相杀了，该隐就杀了亚伯！

到了拉麦的时候，该隐的第七代后孙，他说，杀该隐的遭报七倍，杀拉麦的遭报七十倍的意思，是什么——人的心灵的改变，人更害怕了，人跟人的关系更疏远了，人跟人之间的对峙，防备，就是这样。

这样过程中，我们的上帝，把他自己的生命要再一次为你们牺牲，用我的宝血重新再一次给你们生命，用我的宝血洗净你们的灵魂体，必定要你们生活的关系全部要洗净，我们的上帝在这样破裂的关系中，要做这样的事，在这样的关系中间，上帝把他的旨意显明出来，他特别拣选的人，以诺挪亚亚伯拉罕，以撒雅各约瑟，让他们分别为圣，叫他们说你们离开本地本族、父家，不认识上帝、偶像、拜鬼的那个地方，到我指示你的地方去。分别为圣之后呢，把上帝的旨意向他们显明，他的旨意是什么——十诫了，爱神爱人！所以我们的关系，在人际中——大部分是杀人，但是杀人是， 我不认识的人是，我非常地对他们好，有客气，常常在一起的人——杀的更多，一天不是一次两次，有的人甚至是好几百次这样——恨了，我一切的痛苦——从他而来。

我们主耶稣基督来的时候说，什么叫杀人——主说，恨人的就是杀人，杀你的兄弟，那么尊贵的生命，你的骨中的骨，肉中的肉，你那样恨了，恨恶了。

犯奸淫都是淫乱，骨中的骨血中的血全部混在一起，变成真的是杂种了。

偷窃，人人都是偷窃的，做生意的人都是偷窃的，做一个国家国民的，第13章说，你们当纳的要纳，主的教导说，我们主耶稣基督真的是这样——从鱼的口中拿出来银子交税。整个世界都在偷窃之中，说谎、然后贪婪。

各位，上帝说，你们分别为圣的人，在基督里面得着新生命的人——绝对不要拜鬼，你们要爱我！爱你们旁边的人，上帝有十诫命是代表性的，人不太明白——更多一点说明的就是613条的律法，很多的律法、规条、法度，到大卫的时代已经发展到很多。但是律法、法度、规章无论怎么的多，上帝的旨意只有一个——你要爱，你要爱你的伴体！爱你的上帝透过你所生的，上帝透过你养育的，爱你一生中，人不过是几十年，这个用工具来得到永远的冠冕的，能祝福后来的世代的一切，我们的人生的意义就在这里了，主的一切的旨意就在这里了。

所以各位今天我们一起确认了，我们主耶稣基督为我——为我们祷告的内容，我一生不能失去的是什么！今天，我们具体的思考一下，我跟我的父母的关系怎么样？我跟我的公公婆婆的关系怎么样？我跟我的兄弟的关系怎么样？我跟我的配偶的关系怎么样？这次我们上山必定这个方面我们要得医治的，上帝的一切的旨意就在这里。