信从神的话,就必看见神!(2-1)

日期:2017-07-07

信从神的话就必看见神 (2-1)  

得着——主在宝座右边为我们的祷告

201777

  1. 珍惜我们在地上的光阴

我们奉主耶稣的名彼此祝福,阿们!

今天是我们地上的日子2017年7月7日,很多的777。我们的诗歌是有关从亘古到永远,从过去现在到永远。我们天上的时光是没有过去现在未来的,我们得着重要的亮光,我们是在地上的日子里,上帝怎么说——我就怎么信的,不管科学家怎么说,我相信,从创世到现在是6000年还没有到,快到6000年了,六日过后,我们的主耶稣基督会再来。在这地上的日子,上帝在亘古到永恒的时光里,上帝安排了我们在地上舞台,在这地上的日子里6000年,空间是有日头、月亮挂在天上,有晚上、有早晨,所以只有地上的日子里面是有白天、晚上、早上这样的时光,我们大家要知道在新天新地里面,没有早上晚上没有睡觉的,那是新天新地的空间,那个叫——永远的时空,在这里不得已翻译成为空间,我们在地上有三度的空间,就是在这个世界中,但是永恒世界里,完全是另外一个空间、时间。所以在天上是我们每一个人在那里,亚当在地上930年,玛土撒拉969年最长寿的,大卫是70年,我们主耶稣基督曾经在地上空间33年半的时光。

我们在天上的时候,大家都没有他是比我前或后,就是一个永恒的时光之中了,空间也是无限的空间,我想早上是亚伯拉罕同来早餐,中午是与摩西午餐,想到这个都是马上显现了。新天新地我们是可以多想一想,但是尽量按着主给我们的话语来有这样做,地上的时间是日头月亮是像每样的星星在天上的,我们也像是星星在天上,我们真的是在圣经看到——整个的星星是在无限的宇宙里面,宇宙无论怎么大,都是三度的空间——立体世界了,这是一个奥秘,但是为了整个地球的平衡,为了你每一刻人体四兆个的细胞的平衡,上帝安排了最完美的宇宙样式,就是现在我们在地上的时间和空间。

我为什么今天有感动这样分享呢,我们在地上的日子,主后的2017年的7月7日,各位真的要爱惜,我们在地上的日子里面我们有过去亚当以诺、挪亚、亚伯拉罕、摩西、大卫、耶稣基督在地上日子里,有过去现在和未来的样子,但这都是上帝所安排的,我们的上帝就是在我们中间,按照他自己的形象造我们每一个人,要超过我们的已知概念、我们的意念、我们的眼光,上帝的眼光里面看,对我们来讲,我们爱一千人,一千分之一,但是在上帝看,有一千人,每一个人是他的全世界来的,我们上帝有这样的爱我们。

我真的是感受到父神为我这样的安排整个的永恒时间,这样的爱我——是借着我的头,我的主,耶稣基督他为我道成肉身,用我的样子来了,也活在我跟我的夫妻,我的父母兄弟,我的肢体生活一样的,他也住在我们中间。代表我们一切他所爱的人,其实我们跟人来讲,他是为我他在十字架上,就是献上挽回祭、代赎祭,我是借着这个,我真的会明白。

我的阿爸父对我的爱,我们的上帝有一千个儿女的话,不是一千分之一分散的爱,乃是1000乘上1000份的爱,多少呀!马上我们算不出来 了,我们的上帝真的是,我们不要用人的意念来思想他——爱他细密,我们的一颗细胞是一个宇宙,没有一个科学家可以进到最后面那个尽头,这个宇宙也是这样的大,没有穷尽的,所以老子也说,道乃是:“大无其外,小无其内”。所以我们的上帝是如此的细密,如此的广大,阿爸父他的广大,他的细密,我们真的要明白,这个概念也是我们只有在地上的日子,我们才会得着的。

很快,我们当中一个一个,也会有我们主耶稣基督来之前离开世界的,离开世界的同时,进入没有过去现在未来的另外一个时空之中,等到我们主耶稣基督再来的时候,就一下子得了按着你地上的日子得了永远永存的房屋,永远的复活的生命。

《哥林多前书》15章那里讲复活说,每一个人的荣耀都不一样的,千千万万的圣徒,每一个人的生命的荣耀都是不一样的,今天我们活着的理由,我们有这样饥渴慕义的心上山的理由,今天我们敬拜赞美,今天我们翻开圣经要多了解他的旨意——都是为了这个目的。所以非常宝贵的时光,我们要珍惜、再珍惜了,不要自己的时光就溜走,我们要用我们这可以朽坏——得取不可朽坏的,用可以毁坏的——得取那永远不毁坏的,非常卑贱的——来得取永远尊贵的,这天天的日子就是这样,我们不要那么地爱肉体,不要那么地爱世界,不要那么的关心兴趣,如果天天到处玩,看电视从早上到晚上直到唱国歌时候,继续这样的日子,时间不要这样的溜过去。吃的也简单一点,用的也简单一点,用的也简单一点,能够接受我这句话的人是有福的,真的是要单纯的,一天天预备自己永存的房屋,自己预备永远的冠冕了,这是真实而诚实的话了。

所以今天我们上山,我们知道我们下面的日子不多了,明天绝对不是我们的日子,今天要蒙恩。

我再次奉主耶稣基督的名祝福大家,我们接下来的日子、地上一天天的日子,按16个小时为中心生活,一天24个小时,睡觉7-8个小时,我祝福各位,睡的充分一点,到了我们的年纪的时候,5-6个小时够了,主叫我们能够经历的,都经历了,所以我们非常地感恩,所以我们也了解过去的我们的父母的情况,我们李伯伯怎么样的日子,我们在地上过去现在未来的时间内,我们继续学习,所以16小时内,我们主耶稣给我们的祝福是——一天的难处一天当就够了!上帝为我安排的空间——我活在人间,特别是我们旁边的人,都是爱我们的阿爸父,为了赐我们永远的冠冕为我们安排的。

我是真的蒙恩,我真的感谢上帝,主叫我明白了他的心——他的心意 ,各位大部分的人也是明白。我们每一次相聚的时候,我们要坚固自己,我们在地上的日子是一天一天一分钟也不要忘记的——真的要珍惜。

上帝已经把他整个的心意向我们显明了,只要我们愿意的话,上帝说,我的仆人大卫是合乎我心意的!所以大卫一生的祷告是——“我心中的意念,口中的言语都在你的面前蒙你的悦纳。”是他的一生,他的早上,他的中午,他的晚上的祷告的,所以上帝非常地喜爱他,他短短的70年是祝福了他之后3000年的日子,直到现在了。

我们活在这个地上,跟大卫摩西,使徒先知们都得到同样的条件,他的父——就是我们的父,他们的主——就是我们的主,他们生命里面动工的圣灵——就是我们心里面动工的圣灵,他们信的神的话——就是我们信的神的话,

 

今天早上,各位在祷告上加添这个恩典,剩下的日子里面,一天天要珍惜,已是主快要来的日子,那个时候是人子快要来了,那个时候是人子已经站在门口了,那样的景象是现在到处是可以看到的,最明显的证据是在我们的心灵里面——那么的麻木,那么的被分散,好像集中的读经、学习神的话与神交通,也是常常被干扰的,然后很多人际的问题就来。

这次聚会,主——要在我们中间做的工作,求主耶稣基督用你的爱来医治我们,真的主要医治我们和我,我也有很多要得医治的地方。在我跟主关系上要得医治,我跟我旁边的人的关系上要得医治。

  1. 主在宝座右边为我们代求什么?

请问,主耶稣基督道成肉身来到这个世界——是否太浪费,《腓利比书》说:他是上帝的本体,他取了这个奴仆的样子,这个人的卑贱的样子,来到这个世界,为什么?为什么这么的夸张——他为我?他代替受审判、被打、钉死十架上,三天,一点罪都没有的人子——为我的缘故,进到阴间,经历死亡,然后再复活,到底为了什么!

是否,他太夸张的一个Paradox,这个对我们来讲有一种上帝的一个强调的死味,在这里面,各位得着多少?然后我们主耶稣基督升天、坐在宝座的右边,掌管天上地上永恒的万有万事万物的权柄之后,现在为我祷告!为各位祷告!为我们祷告!已经地上来过,又回去的人是过去的人如同云彩一样的围绕着我们,已经他的时代是过了,现在地上的舞台是你和我的日子,为我!——他代求,为我们代求,各位曾经有没有问过主——你为我代求什么?你为我代求什么?今天,各位必定要得着!

我们今天要听很多上帝的声音,我们读很多经文,在早上的时光,我们多明白上帝的旨意。

罗马书,8章34节,谁能定他们的罪呢,有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现在在上帝的右边,这我们祈求,现在也替李彻,也替地上的圣民,地上的他的身体,他的教会祈求,他到底祈求什么,我们必定要得的,这个得着的人是有福的人,这个得着是会明白主的心,会听到主的声音,前面26节-27节况且我们的软弱有圣灵的帮助,我们主耶稣基督道成肉身、死而复活、升天坐在宝座右边的时候,他差派圣灵住在耶稣基督的身体——我们每一个人身上、在我们中间,圣灵他——为我代求什么?

我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,我们本不晓得上帝的心意,只是圣灵亲自用说不出来的叹息,说不出来的叹息——替李彻,替我们,替地上基督的身体圣民代祷,鉴察人心的晓得圣灵的意思,我们各位要鉴察各位灵里面的灵魂里面的光景,鉴察人心的晓得圣灵的意思,鉴察人心的晓得圣灵的感动、圣灵的担忧、圣灵的引导,主说,圣灵他来的时候,会凡事上指教你们,这是圣灵的意思,因为圣灵照着上帝的旨意替圣徒祈求。

所以这是我们真的很清楚地明白——一生不要忘记,你得着的话,你真的不要再忘记,不要再糊涂,不要愚昧,要继续不断地寻找耶稣基督为我祈求的内容。

这个答案在哪里?同样的《罗马书》12章,《罗马书》1-11章讲到上帝的心意——福音了。不是因行为得救,乃是因你的心灵得到上帝的心意——来得着圣灵来得救的,这样得了圣灵的人,是得救的人,也得了耶稣基督代求的人,他们的日子要怎样过,从12章开始讲到的是——耶稣基督为我们代求的内容。

  1. 圣灵代求的内容

《罗马书》第12章1节,所以,第1-11章所讲的那样的奥秘我们明白了,所以,我的弟兄姐妹们,我以上帝的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁,是上帝所喜悦的,你们如此事奉乃是理所当然的,不要效法这个世界。

真的在我们这次下山之前,真的要恢复这个,这样我们接下来的日子真的绝对会有平安,是要看到上帝的恩惠慈爱上帝的赏赐继续不断地跟随你。其实我们自己的私欲,我们自己爱肉体、爱世界的,一直阻挡主的恩典临到我们身上的。

所以,不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为上帝的善良纯全可喜悦的旨意。刚刚说,耶稣基督按照父神的旨意替我们祈求圣灵按照上帝的旨意为我们祈求。祈求的主要内容是第3-8节的,我们主耶稣基督身体里面他的旨意,第9-21节,这里有主真的怎样叫我们的身体成为他的活祭,他要活在我们里面的很重要的内容。

第3节,我凭着主赐给我的恩地你们说,不要看自己过于所当看的,这句话意思——按照上帝定的职份岗位角色、使命恩赐来做就好的意思。比如说,我是上帝的儿女,上帝那么地爱我,我是上帝的皇太子,这些话是不是过于的——乃是应当的,有些人是误解这句话的意思,这句话的意思是——我是上帝宝贝中的宝贝了——至宝,你们生命中的关系上,你不要超过上帝给你的这样的岗位角色使命和恩赐,也不要管你的丈夫太多,不要管你的太太太多,甚至是你的儿女,在你权柄之下的,不能管的过分,因为他自己有他的主——他的父,有他的引导者,他的保护者,他的供应者。

若我们真信神的话,我们的日子是何等的有平安,何等地有功效,何等的有能力,但愿我们这一次都多得一点的医治——真信上帝,所有关系里面很多事情,上帝托付给我们的我们做,超过我们的,交托给上帝啊。

其实我看到,,我们蒙恩蒙福、圣民成圣过程中,我一直地看到,我生命里面很多很多的阻挡,上帝各样美善的恩赐,各样全备的赏赐,继续地临到我身上的——我自己阻挡,我的担忧也是就是枉然的,我的担忧不但不是带来好的功效,乃是带来非常反面的效果,因为他们每一个人都有自己的主啊,这个我们要清楚了解,我们一句句要分享,都关乎我们要得医治的地方。

 

  1. 恢复祷告的内容

我们要恢复祷告的内容,主的话要明白。

所以我们不要看自己过于所当看的,要照着上帝所分给各人信心的大小 ,看的合乎中道。

正如你们一个身子,整个圣经讲一个身子的,一个人的,就是我们主耶稣基督的身体了,基督、基督的教会了,先是以色列,后是基督徒了。

正如我们一个身子上有好些肢体,肢体也不都是一样的用处,我们这许多的人在基督里成为一身,互相联络做肢体也是如此,按我们所得的恩赐,各有不同,角色不同岗位不同使命不同恩赐不同,都不一样,或说预言,就当照着信心的程度说预言,若上帝为你安排是讲预言的话就是这样,预言有两种情况,讲未来要发生的事情也是预言 ,更重要的预言圣经所讲的预言——是上帝在耶稣基督里面将来要成就的事,其实我们是讲预言的,我们是明白预言——我们前面未来的事。或做执事就当专一执事,或做教导的,就当专一教导,那结果是主负责,或做劝化的,就当专一劝化,如在教会里面做探访的,劝化人、为人祷告的,祝福者,施舍的就当诚实,治理的就当殷勤,怜悯人的就当甘心

各位是看3-8节,就是我们主死而复活、升天坐在宝座右边、为他的身体祷告的内容,这个内容是在《启示录》第2章第3章的那个七个教会里面更清楚地显明出来。

《罗马书》第12章,9-21节,太美了。在我们的各种关系上,与神与人的关系上,真的要恢复这个,今天这个日子,我们主耶稣基督为我们每一个人祷告的内容。要得着这个主为我们这个祷告的内容,9节,爱人不可虚假,我们一句句在心中说阿们,恶要厌恶,善要亲近,不可以恶待善,不可以善为恶,为恶为善,这是圣经中最重要的原则,恶与善要很清楚地分辨。

爱弟兄,彼此亲热,真的要亲热,不但是在这里,在生活中继续要这样,这个弟兄是谁呀——你的配偶,你的肢体,爱弟兄姐妹要彼此亲热,以色列人是以弟兄为中心讲的,但是弟兄姐妹本是一体,所以弟兄姐妹概念理解上是这样的,要彼此亲热——跟父母也这样,跟婆婆也是这样,最难的关系了,牧师总是打到我们的伤口。

各位所有姐妹,上帝为你安排的父母、你另外一个父母——你公公婆婆,你们亲热吗?我真的要我的儿媳对我是这样,感谢主!越来越好,夫妻之间、父母儿子之间——要亲热,所有父母向孩子要求的不是要奉养——要亲热。我们要做,我们要先做到,让我们的儿女也我们学道,我们的儿孙也会这样做,我们要这样。

我们主耶稣基督为我代祷什么,我们清楚了解,各位我们是不是一辈子奔跑——得不着上帝的心,所以就是枉然。

  1. 基督徒人群的行为调查结果

美国有一个机构,召集非基督徒他们来调查:你们的眼光,你们的心目当中基督徒是怎么样的?这个答案是给我们挑战的,我记得这个五样结果,叫我一辈子在我的教导中间要参考,叫我们的肢体绝对不要成为这样,不要在非信徒面前成为这样。

  1. 假冒伪善:

在非信徒眼光里面,我们在公司里面什么样的?公司里面的基督徒,他们眼光中是假冒伪善。

这是历世历代,以色列人也一样,在教会里面也一样,教会里面的时候是哈利路亚,但回到家里是不一样,甚至是天地之差,天壤之差,是非基督徒里面看去教会的人。

  1. 传福音的行为让人感觉麻烦

第二是他们很麻烦,感到麻烦地传福音,麻烦是好的,我们得时不得时要传福音,但是,应该主教导我们的传福音是,自动自然地传出来的那个传福音,不是说出来的、也是非基督徒可以不感觉到他传福音了,但是他被传福音了。

  1. 好为人师

第三个在非信徒眼光里面是很喜欢做老师。

因为基督徒知道真理呀,有负担呀,常常要教导。但这方面真的是毁坏上帝的身体,毁坏人际关系的一些弊病。

  1. 常常吵架

第四是基督徒他们常常吵架,他们宗派跟宗派,教会跟教会,甚至在一个教会里面常常吵架,基督徒家里也是常常吵架。有一对长老夫妇,长老娘是三年分房,为什么,因为一个是灵恩派,一个是保守派。各位基督徒是常常吵架,在教会里面也吵架,在家里也是吵架。当然,他们合理的话说,我们主耶稣不是带给我们太平而来——乃是带刀剑要来。知道事实正确的信仰之后呢,不得已。

  1. 不合作,且常常批评

第五,他们说,基督徒他们非常不合作,什么都批评!

如同性恋,什么都批评。当然我们认为不正确的要批评,但我们应该比批评更好的字眼是怜悯,把有问题的人当作一个病人来处理,怎么要医治他们,怎么样要祝福他们,怎样对自己恢复自尊,这些我们要祷告才对的!但是非信徒的眼光里面看是,我们是真的不合作,样样都是反对。

我们要记得,这一些,都是羞辱我们主耶稣基督的,这是事实!

 

  1. 得着不动摇的心

第11节,我们殷勤不可懒得,只有嘴巴是很殷勤,动作是非常地懒惰,什么都是命令要做老师。

要心里要火热,对主——要火热,要热火!在我们基督徒生命里面是应该的!常常要服侍主,服侍主在哪里——在荣神益人上,服侍主在哪里——在夫妇生活上、你孝敬父母上、在恩爱你的儿女上,在指望中要喜乐。虽然我们人生是有些时候心里面干燥、心里面有苦难、但是指望中要喜乐,我们一开始我们说我们要有指望——在这个地上的有限的空间离开后,我们进入无限的空间,其实,地上的日子暂时就是一个舞台来的,好!在众天使、众见证人面前要做戏,要漂漂亮亮地做。

我是对——永远的概念,我就从小比别人多看中,所以我的祷告里面也是有这句话——要永远爱我们,要永远祝福我们——。因为永远给我们很大的自由、很大的释放,叫我很快会变得单纯,在地上的日子甚至我的关心,甚至我的父母,甚至我的太太,也是工具罢了,用这个可毁坏的——得着永存的永不毁坏的,用这看得见的——得取永远的荣耀的,所以都是一个工具,所以对他人来讲,我也是他的工具了,所以地上的日子,我们的事情,认真要做,但是不要认真到永远呀,就是一天一天16小时,你多得上帝的心意,我们主耶稣基督为你代求的内容,欢喜快乐的心、火热的心来做。

什么都是关系、关系、关系了,我们上帝的眼光绝对不在于你的财物上,追求那个的成功和你的欢乐上,上帝关心是在你的关系上,主安排在关系里面很奥妙的挣扎,很奥妙的不同,这个里面我们主耶稣基督来的时候,全世界是抵挡他的时候,他把最大的父神的旨意和父神的能力能够显现出来了。

每一句太喜乐了,每一句话是我们主耶稣了,在指望中要喜乐,在患难中要忍耐,祷告要恒切。我们华语翻译中,我认为这句话是最好的——要恒切!恒和切!我们韩国话只是“常常祷告”这样而已,“恒切”是很重要,华语的优点,可以说是这个末日的世界福音化的主角的言语。

祷告要恒切,圣徒缺乏要帮补客人要一味地款待,“一味”的意思,上官和贫穷的一样款待的意思,有是一味的款待就是基督的心。逼迫你们的要给他们祝福,只要祝福,这个很难——但我们主耶稣基督这样做了,只要祝福,不可咒诅,与喜乐的人要用乐,与哀哭的人要同哭。

各位现在为我们大卫弟兄祷告怎么样,跟杨平一起要同哭呀!但是她很快要喜乐的,在苦难当中也有喜乐,是不被摇动的,因为这一切都是工具,都是要懂得一个不摇动的国度,从那里来的——不动的,一个牢靠的一个至圣所那里——永远的不变的。

环境怎么样变化,人的脸色怎么样变化,环境怎么变化,情况怎么变化,我不动,因为我的灵魂是牢靠不动的至圣所——永不动摇的。那是我们只有想象得到,我们活在这个地上三度空间的这个活物,没有办法彻底地会了解,但是实在这样。

昨天晚上是一直在梦中看大卫哭的,所以我三点半起来,到现在不能睡觉了。他叫醒我,叫我继续不断地祷告到现在了。对,这个是我讲的太过了, 杨平不要感觉压力。

当我们肢体中有一个或有一个家庭有什么问题,有痛苦的时候,我们为他们祷告!不是我特别的充满爱的人,因为我是教会的牧者,主叫我多祷告,起来问目前大卫的情况,但妈妈的意思是叫他回来在美国开刀,不要在菲律宾开刀。这个还要看医生怎样决定,这不是一个很大的手术,就是简单的有骨折的整形,不要怕。这次真的我们大卫回来的时候,我们带着花冠来迎接他吧。

我们肢体之间,常常看到主耶稣基督为我为我们,为大卫,他代求的内容,在肢体心灵里面显明出来,所以我们教会永远是这样的,有喜乐的人,有哀哭的人。所以有时候,做牧师的人,没有得着那个不被摇动的那个国度的至圣所,会一下子夏天,一下子冬天,天天就是我们灵魂是得了感冒了。因为喜乐的人不能够平淡相待吧,更要喜乐的,哭的人要为他哀哭。

我们基督徒没有一个完全,但是主是看我们的心。心这里可以查看圣灵,我们读的罗马书第8章,查看人心的,明白!我们能从心里明白圣灵说不出来的叹息的祷告,我们的圣灵按照神的旨意代求的,这是我们生命中所拥有的奇妙的奥秘。

 

  1. 主在我们人际关系中的奥秘

这个是我们耶稣基督的样子——与喜乐的人要同乐,与哀哭的人要同哭,要彼此同心,不要志气高大,倒要俯就卑微的人,特别在教会中的小子,这是主特别爱的人。

不要自以为聪明,样样都是我们主耶稣基督的样式——不要以恶报恶,众人以为美的事,要留心去做,若是能行,总要尽力与众人和睦,亲爱的弟兄不要申冤,宁可让步。特别是夫妇之间,必定要这样——让步,跟家人父母兄弟要这样,肢体之间要这样,公司里面也要这样。只要听凭主怒,主在所有的关系中间——有主!超乎二人之上,贯乎二人之中,住在二人之内的我们的主,因为经上记着说:申冤在我, 我必报应。我们怕什么,我们只有得主的心意就好。所以,你的仇敌若饿了,就能他吃,若渴了,就能他喝,因为你这样行,就是把炭火堆在他头上,你不可为恶所胜,反要以善胜恶。

 我们主耶稣基督的今天为我们各位代求的内容就是这个了。为了就是成就这样的事,为了让我们成为他这样的人,他那么的痛苦的刑罚,死亡的事,把自己的全生命献上作为祭物的——挽回祭,他做到了,是否太夸张呀!为这个罪人,上帝如此!在这里我们各位的心灵要得到一个冲击,这样才能够——从知识上的信(Pistis),变成为行得出来的信(Pistos)!实在上帝要的不是我们知识上认识他、认识他的旨意,乃是能够让上帝活在我们里面,活出他来。上帝要看的是我们生命里面话出来的信!不是我了解的真理多少,他要看我的生命现在怎么样、我的灵魂光景怎么样、你们关系上怎么样?他是看这个来祝福我们永恒的时光,也祝福我们在地上时光和我们所爱的。

我们看第13章也是一样,开始世界的君王为政者,我们如何对待,第18节,凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠,我们看有的人是这样——继续给人,但是继续心里感觉到还是亏欠了,我们得到的恩典这多么,他那么的辛苦、那么痛苦,我就是继续帮忙也是很亏欠,就是可以忘记自己右手所做的事,有这样的亏欠感,因为爱人的就完全了神的律法,律法就是神一切的旨意,像那不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可贪婪,这是十诫命,或有别的诫命,613条的律法诫命是从这个十诫里面出来的,都包爱人如已这一句话之内了爱是不害于人的,所以爱就完全了律法

再者,你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候因为我们得救现今比初信的时候更近了,我们信了主之后,五年十年,我们的日子久了,黑夜已深,白昼将近,主的日子很快就来,我们主耶稣基督很快就要来了,我们就当脱去暗昧的行为,带上光明的兵器,就是神的话——福音---纯正--全备的福音--真理,就是光明的兵器了,行事为人要端正,好像行在白昼,无论哪里,无论自己独自还是跟人在一起,还是白天或是夜晚,是活在神和人面前是很透明的生命,一个恶也不行、一个污秽也不留在我身上,行在白昼,不可荒宴醉酒,不可好色邪荡,不可争竞嫉妒,大家都是为了娱乐荒宴醉酒、享受这个世界、好色邪荡,都是为着这些事情嫉妒的,争竞嫉妒人,世界的人都是如同在粪土里面一起滚,就像是泥潭里面两只狗,好像这个世界的人是这个样子,总要披戴新人,主耶稣基督的样式,保罗在《以弗所书》中的另外一句话说,穿上新人——耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。

14章,讲到的是信心软弱的你们要接纳,特别是吃喝、节期很多的方面,信心软弱的人是这样紧紧张张地遵守,但是你有信心的,信心成长的,你们信心恢复的人是自由的生活,你绝对不可以论断。第14章讲主题的是不可以论断,夫妻之间不可以论断,我们尽量不要论断,连儿女也是不要论断,乃是鼓励他们,期待他们,祝福他们,造就他们的话。

第15章,主题是传福音、是培养人、宣教。我们坚固的人,应该担待不坚固人的软弱不求自己的喜悦,你们各人务要求邻舍的喜悦——借着福音,使他得益处 ,建立德行,因为基督也不求自己的喜悦,如经上所记,辱骂你人的辱骂都落在我的身上,我们主耶稣基督为了祝福人,他都这样做。都是为了拯救人的生命、传福音,后面说,我必定经过你们那里到西班牙去,这是他的传福音方面的负担使命。

第16章,借着这个福音上遇见的相遇的这样的同路人,看到一个一个的名字是何等的宝贵,第16章25节,惟有上帝能照着我所传的福音和我所讲的耶稣基督——十架--纯正--全备--福音--真理,并照永古隐藏不言的奥秘——福音的奥秘,坚固你们的心,这奥秘如今已显明出来——借着耶稣道成肉身,十架受死,死而复活,升天圣灵来了之后,圣灵启示之下,借着使徒们的启示——全部都显明出来了,而且按着永生上帝的命借众先知的书指示万国的民,使他们信服——基督-十架-纯正-全备-福音——真道,愿荣耀因耶稣基督归于独一全知的上帝,阿们!

 

 

各位,刚刚我们一起寻找了这个主题——我们主耶稣基督用那么的重价代替我们死而复活,之后在宝座的右边为我们每一个人、为我们每一个人的今天,这个日子的时间,他代求的内容是什么,他旨意的一切旨意中的精义是什么?我们明白了。同时,我们思想——我们上帝为什么创造世界,为什么这么浪费,只有过用到6000年,为什么这么的浪费?这么多的花朵,几十万种,那么多鸟儿,几只就够了吧,那么多的种的鸟儿,花朵也是,样子,香气都不一样,水果也是——只有维生素C这一些的营养素就够了吧,为什么香蕉苹果这么多的种类,五样八色的。各样的丰盛的供应、各样的恩典来祝福我们,宇宙那么浩大,人也是那么繁多,上帝的旨意是什么?——今天我们要思想,让我们成为聪明而有智慧的人。

上帝对我们回到起初——上帝造人的那个样式,《玛拉基书》3章说,上帝绝对有能力一下子,他有能力造千千万万的人,但是他不是这样做的,他的一切的按自己的荣耀,能力,尊贵,智慧,全部宝贝放在一个人身上,上帝也绝对不是一开始——造一男一女,就是造了一个人,然后他最重要的心脏边的肋骨取出来,做了另外一个人——女人。所以她是从Man里面出来的,所以叫Woman,,原来是一个人。

我今天看着我们的姐妹,带着蒙恩的弟兄而来,上次是一个人来,这次两个人来。感谢主,这真的是这个关系,是上帝配合人不能分开的,然后各位一男一女叫他们成为一体,生养众多到现在了。上帝的美意在哪里呀?上帝为什么造我们,起初的一个祖先,上帝把自己的荣耀、把自己的喜乐要跟另外一个肢体——其实他自己的身体,一起要分享、一起要享受的。所以上帝是在太初什么都没有,他的荣耀要借着一个人的生命要显明出来,他生命中充满的爱:要借着一个人的生命,要显明出来。人越多,他的爱是越要加增,这是上帝的意愿在这里。

所以我们有时候很忙,要做这个做那个,读经的时候,我们也有事要做,我们祷告的时候,我们祷告的内容很多,但是各位我们不要那么复杂!我们要寻找主的旨意,然后成全上帝造我、重生我、为我安排那么多的关系、然后他是超乎我的人际关系之上、贯乎我的人际关系之中、住在我们中间的这个上帝我们必定要得着——我的话很难吗?

各位的日子,明天不是你的日子,一天一天地活,但是有坚定了上帝的目标,一天早上起来的话,今天主还要给我16个小时了,在这16个小时中,主呀,我就赞美你!要看你的荣耀——我要看,你的尊贵——人看他的尊贵,看到——在我的生命里面也有,整个宇宙里面也有。这样一天一天就是在他里面生活,他在哪里?——在我所有的人际关系里面了!

每天,早上起来应该用祝福祷告开始的,上帝所托付给你的王国里面的很多上帝的子民,你不要判断是否他是上帝的子民,你不用判断这个,你所认识的,都是他的祝福!直到人离开这个世界之前,主必定会成就,主必定会成就,这是主的应许,你的祷告了。

有这样的继续不断的祷告,上帝的旨意在这里,我们行在上帝所带领我们的恩爱里的我们的日子,但是大家都是知道,恶者来——他是狂傲的,要与神同等的,要抵挡神的,他透过上帝的显现——我们人的生命,要抵挡神!所以叫人跟上帝关系隔离,叫人跟牠一样的灵,这样的灵临到人的生命的时候,人就是变狂傲——自己要以自己为高,我跟上帝都是一样,只有一样是差的——是他是给,我是受,我不要这样,我也要成为神,所以上帝所禁止的那个禁果吃了的同时,人真的变成自己做自己的主的人了——人非常自私、以自我为中心、自己决定、自己判断、自己生活,这完全是一个咒诅,跟魔鬼撒旦一样的。所以落到——魔鬼撒旦的光景,就是我们人离开上帝的光景。原来人是在上帝的旨意之下生活的,所有关系里面有上帝了,但是人这样跌倒的同时,发生什么事:这个夫妇——骨中的骨肉中的肉,然后成为一体生养众多,上帝的荣耀继续不断地繁殖生养众多,这个关系——变成了彼此埋怨——因为她,因为他,因为你,有这样的关系,一直到现在了,他们生了一个孩子——兄弟相杀了,该隐就杀了亚伯!

到了拉麦的时候,该隐的第七代后孙,他说,杀该隐的遭报七倍,杀拉麦的遭报七十倍的意思,是什么——人的心灵的改变,人更害怕了,人跟人的关系更疏远了,人跟人之间的对峙,防备,就是这样。

这样过程中,我们的上帝,把他自己的生命要再一次为你们牺牲,用我的宝血重新再一次给你们生命,用我的宝血洗净你们的灵魂体,必定要你们生活的关系全部要洗净,我们的上帝在这样破裂的关系中,要做这样的事,在这样的关系中间,上帝把他的旨意显明出来,他特别拣选的人,以诺挪亚亚伯拉罕,以撒雅各约瑟,让他们分别为圣,叫他们说你们离开本地本族、父家,不认识上帝、偶像、拜鬼的那个地方,到我指示你的地方去。分别为圣之后呢,把上帝的旨意向他们显明,他的旨意是什么——十诫了,爱神爱人!所以我们的关系,在人际中——大部分是杀人,但是杀人是, 我不认识的人是,我非常地对他们好,有客气,常常在一起的人——杀的更多,一天不是一次两次,有的人甚至是好几百次这样——恨了,我一切的痛苦——从他而来。

我们主耶稣基督来的时候说,什么叫杀人——主说,恨人的就是杀人,杀你的兄弟,那么尊贵的生命,你的骨中的骨,肉中的肉,你那样恨了,恨恶了。

犯奸淫都是淫乱,骨中的骨血中的血全部混在一起,变成真的是杂种了。

偷窃,人人都是偷窃的,做生意的人都是偷窃的,做一个国家国民的,第13章说,你们当纳的要纳,主的教导说,我们主耶稣基督真的是这样——从鱼的口中拿出来银子交税。整个世界都在偷窃之中,说谎、然后贪婪。

各位,上帝说,你们分别为圣的人,在基督里面得着新生命的人——绝对不要拜鬼,你们要爱我!爱你们旁边的人,上帝有十诫命是代表性的,人不太明白——更多一点说明的就是613条的律法,很多的律法、规条、法度,到大卫的时代已经发展到很多。但是律法、法度、规章无论怎么的多,上帝的旨意只有一个——你要爱,你要爱你的伴体!爱你的上帝透过你所生的,上帝透过你养育的,爱你一生中,人不过是几十年,这个用工具来得到永远的冠冕的,能祝福后来的世代的一切,我们的人生的意义就在这里了,主的一切的旨意就在这里了。

所以各位今天我们一起确认了,我们主耶稣基督为我——为我们祷告的内容,我一生不能失去的是什么!今天,我们具体的思考一下,我跟我的父母的关系怎么样?我跟我的公公婆婆的关系怎么样?我跟我的兄弟的关系怎么样?我跟我的配偶的关系怎么样?这次我们上山必定这个方面我们要得医治的,上帝的一切的旨意就在这里。