20170322圣经与我-以弗所书2 第1章(下)
我们实在要保持感恩的心,也要继续不断看到主给我们的盼望。主的恩典来,我们要喜乐。我们是什么都知道的人,世界的人是不知道的。主告诉我们说,创立世界之前做了什么事,现在主所造的第一层天、第二层天(空中),第三层天,主怎么样地正在做,也正在怎样地运作,怎样地托住我们,怎样地在这个世界,现在的整个日子里面,我们必定需要发现主的作为。
每一次我们祷告,要恢复三样东西:
每一次祷告,我们在祷告中必定要感谢,要赞美。我们看见,人自动地会感谢和赞美神、顺从就会出来。
很重要的是,这三样内容,恢复事实(实况)、看见主的引导,也恢复主给我们的能力。要认识能力是什么能力,否则无论怎样认真的信仰生活,也是宗教生活,没有活的信仰。
读以弗所书的时候,我们的负担就放在这里。
以弗所书的主题:在耶稣基督里的教会。这个教会是我和我们。
特别,第1-3章的主题,“在耶稣基督里,教会所拥有的救恩之丰盛。”
——到现在我们发现救恩的丰盛是多么大?
——空间是多么大?
——我们在凡事上得到的主的旨意是多么大?能力是多么大,盼望是多么大?
——到现在主给你成就的事情是何等的丰盛!将来的盼望是又何等荣耀的丰盛。
第1-3章讲这个。
第4-6章的主题:“我们就是基督的身体,教会的意思是基督的身体。”
——所以要活出基督。
这里强调的是:以教会为中心。
教会的意思是:一父一主一灵、一洗、得了一体,得了一个应许、一个盼望、一个产业的一群人。
比我们的亲人、我们的家人更亲的,是我们的肢体。各位生命里面的灵与我里面的灵是一样的。各位所认识的所有事实,父告诉我们的计划旨意,我们心灵里面所认识的,完全一模一样,永远要在一起,永远要一同去永远的国度里面。
这里有以教会为中心的七个现场——这里有活出基督的奥秘。
独处---自己个人的现场,我们自己。
家庭的现场
教会肢体中的现场
工作的现场
自己亲人、亲族的现场
联络网,地区的现场
全世界
这里有七日——以教会为中心的七日。
地上的日子——这样就七十年,我们在地上的日子是要结束。
现在要读到第1章15-23节,
先将第1章1-14节,再看一下。
奉神旨意,作基督耶稣使徒的保罗——我,我们,这是保罗的立场,也是我们的立场。写信给在以弗所的圣徒——在历史上要出现的所有圣徒。
启示录里有七个教会记载。
第一个就是以弗所的教会,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠心的人---在基督耶稣里有忠心的人,以弗所书里所的祝福是属于他们的。
愿恩惠平安从神我们父和主耶稣基督归于你们。在基督里面的人,是在任何情况里面都能享受恩惠和平安,不管怎样的处境都能够享受,因为主与我们同在。
愿颂赞归于我们主耶稣基督的父神。
我们再看3-6节,主题:
第1-2节:问安。
第3-6节:父神与我的关系。
第7-12节:耶稣基督我的主与我的关系。
第13-14节:圣灵与我的关系。
愿颂赞归于我们主耶稣基督的父神——耶稣基督的父神就是我的父神,祂在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气,——这是全备的福气了。
我们一定要记得,主给我们是全备福气,要享受这个全备福气,先要恢复属灵的福气,然后才能够有健康福、财福、遇见福,各样的福来到。这是因为我们是神的儿女,神带领我们,这个顺序非常重要。如果我们先追求财富、成功,其实属灵的福气没有先来,属肉的、属世的福气也不会来。主给我们的是全备的属灵福气,我们是到至圣所那里,赎罪所那里,有主施恩,借着主的恩典我们才可以享受。主给我们,我们灵里面的,也有属世的福分,比如给我12个儿子,这个都是为什么给我们——为了叫我们得到永远的产业而给我们的,这些都必需要清楚。
所以,“曾赐给”我们,是已经给我们了,是在基督里面已经得着了的意思。
曾赐给我们天上各样属灵的福气,就如神从创立世界以前,那个福气,从亘古——在基督里拣选了我们,拣选了我们的证据,就是我们今天喜欢跟从祂,也很喜爱祂,能看到祂的爱。
使我们在祂面前成为圣洁无有瑕疵,又因爱我们,就按自己意旨所喜悦的预定我们,借着耶稣基督得儿子的名分,使祂荣耀的恩典得着颂赞。这恩典是在祂爱子里所赐给我们的。
父神在我们身上的旨意,是什么——儿子!
绝对不是一个完美的被造物——亚当,而是一个儿子!
这儿子,主创造亚当的时候,按照自己的形象,用泥土来造,然后,吹气使灵进到祂里面——成了有灵的活人。这跟在基督——所生出来,跟基督一样的,这样生出来是另外不同一件事情!
叫我们得着儿子的名分,成为圣洁,无有瑕疵——是一直到离开世界我们生命的目标。那个丰盛的恩典,那个产业要给我们的,借着这个事情,上帝在永恒的国度里面、永恒的时光里面,祂要得着称赞了。得称赞的意思——就是我们要赞美祂,我们就是见证神在我身上的恩典,每一个在基督里面的人都有见证。
第7-12节,是主耶稣基督与我的关系。
我们借着爱子的血,得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照祂丰富的恩典,这恩典是神用诸般的智慧聪明、充充足足赏给我们的,都是照祂自己所预定的美意,叫我们知道祂旨意的奥秘,照所安排的,在日期满足的时候,使天上地上一切所有的都在基督里面同归于一,我们也在祂里面得了基业(或作成了基业),这原是那位随已意行做万事的,照着祂旨意所预定的,叫祂的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。
这里出现了很多——预定。这是上帝的拣选和预定。
上次我们分享了“预定”和“预知”是不一样的,我们的上帝是绝对没有预定——亚当跌倒,我们的上帝绝对没有预定——我的跌倒,我们的上帝是预知。预知——彼得在鸡叫之前三次否认主。我们主是“预知”,但是祂的生命是在——主的预定里面,跟犹大不一样,因为犹大没有悔改的机会。因为他的心是刚硬的,因为他的心是根本没有信耶稣基督。
但是西门彼得,我们主耶稣基督知道他要讲的话——主啊,我要跟你一起死也是愿意,这句话不是假的,其实他是真信了主,但是当环境改换,有变化来的时候,他是胜不过——他说了谎话、不认主、跌倒了,我们主是预知。
我们主把人的罪恶和人的软弱、跌倒转为见证、祝福,“西门、西门,魔鬼撒旦正在筛你们”。我们主都知道,“但是你放心,我已经为你祷告了”,你必定会鸡叫之前三次不认我,你会跌倒的,但是你放心,你借着这个事情,你再一次起来的时候,你再一次回转,再一次看到你自己的软弱,再一次看到你的一生是靠着我的,这个事实,你知道后,将来你起来,你不会论断定别人的罪,因为你也软弱过。你都会包容,因为你的经历是会坚固很多你的肢体。
我们要应用在我们生命和我们生涯之中的事,我们主都是预知的,我们的主预知撒旦——天使长会跌倒,它率领三分之一的天使要与神同等,要抵挡神,但是它们这样的抵挡是对爱神的人是——反而会带来,万事互相效力,叫爱神的人得益处。
预知跟预定,我们要分清楚,罪绝对不是从神而来。
万事万物都是神的创造,但罪是一个问题点,这个我们不知道,这是一个天使,天使不是人、也不是神,天使是上帝的一个被造物——天使的一个反叛里面,上帝是预知了,上帝已经预定了祂的反叛带来所有人,在耶稣基督的血里面——重新再一次生出来,让它们成为一个完全的被造物,上帝看的时候称为——甚好的一个被造物——变成儿子,生来就死在过犯和罪恶当中的,在基督里面继续不断地得洁净的一个过程当中,成为圣洁、无有瑕疵,然后一生能够自己所经历的——如彼得所经历的软弱,成为见证、成为很多人的安慰、坚固祂人的。
所以你绝对不可以靠你自己,我曾经这样在主的面前,就是不自量力夸张地讲,其实是真实的话,但是遇到苦难来的时候,环境不好的时候,我就跌倒了。那个时刻会看不见主,所以要仰望主。祂会安慰人。
这些都是上帝的预知里面,预定里面。
有些通常从大陆来的人,他们是很有研究的学问,在美国都是博士硕士,他们研究的可以好好地解释出来。
我们的上帝绝对不许可罪,我们的上帝是预知、任凭法老王的刚硬,但是他的刚硬反而显出上帝和祂所爱的儿女们身上的,整个上帝的恩典和荣耀了。
讲到这里,我们应该说——哈利路亚!实在是美好的!
这是在我们的生命里面都会看得到的,今天也有时会软弱,但是每一次来到主的面前,主再一次会洗净我们。
在耶稣基督里面主所安排的这实在是美好。
1:11节,所以我们也在祂里面得了基业了,这原是那位随已意行作万事的,照着祂旨意所预定的,叫祂的荣耀在我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞——很多的见证。一生我们软弱的时候也得到见证、我们刚强的时候也得到见证,就是这样。
13-14节,是圣灵与我
你们既听见真理的道——圣灵跟听见的真理的道是不能分开的,真理的道跟圣灵是一体的。
听见真理的道——就是那叫你们得救的福音,真理的道的中心——核心内容是什么?是得救的福音,虽然里面也有很多的诫律、法度、很多很多的原理、方法、目标都有,其实,整个真理的道的核心内容是耶稣基督里面得救的福音,都是见证耶稣基督的。
也信了基督,既然信祂了,我们听见、信了,就受了所应许的圣灵为印记,我们身上有印记。
这印记内容:约翰福音3:33节:那领受祂见证的,就印上印,证明神是真的。
印记的工作:哥林多前书12:3节,若没有圣灵的感动,没有人把耶稣基督称为自己的主——圣灵的印记的工作……
圣灵的印记的结果:我们是基督的书信,哥林多后书3章3节,这印记也是跟神的话,跟圣灵耶稣基督三者要一同理解。绝对不可以像有些人所讲的——无根无基的圣灵,这是非常危险的,非常地危险。
圣灵的印记也是正确地有真理、圣灵的工作,成为基督的身体。
今天也是我们整天的生活,是圣灵有印记的。
按着圣灵所记的,将来我们得着圣灵给我们复活身体的时候,都在我们复活的身体里面。所以这圣灵是我们得基业的凭据!
凭据:叫我们按照我们多成圣的样子、恢复基督荣美的样子,我们来得着复活的身体,也是我们将来受审判的时候,我们得基业的。
我们不是受地狱的审判,我们是得到天上的审判——是分基业的。
所以今天一天的日子实在是很重要。
我们自己认为是我们自己生活的样子——其实都是被基督的圣灵所凭据记录的,圣灵有一个凭据。
如果我今天晚上我离开这个世界,我今天晚上得了。等我们主耶稣基督再来的时候,我得着复活身体的时候,全部按照这圣灵的凭据——来给我复活和身体,也定了我永远的日子。
所以我们一天一天的我们的日子是真的很重要。
这些是复习我们上次所分享的内容。
现在我们从1:15-23节的内容接着看。
因此,我既听见你们信从主耶稣,亲爱众圣徒——其中有我,就为你们不住地感谢神,祷告的时候常提到你们,这是谁的感动?——圣灵的感动,圣灵的感动是按照什么的?
多一点分析一下,也是按着我们主耶稣基督宝座右边为我们众圣徒——替众圣徒的祈求,所以罗马书8章26节和34节,是说的一个事情,这个证据是在哪里显明——是在我们心灵里面显明出来。所以一个圣徒保罗,为信从主耶稣的众圣徒祷告的时候,他心里有一个不住地感谢神,圣灵帮助祂祷告。耶稣基督也跟祂一样感谢神的意思。
保罗为李彻祷告的时候,“主啊,真的心里充满感谢神”的意思就是——我们主耶稣基督因我感谢父神的意思。
所以我们也是,为我儿子的生日,早上我为我的儿子祷告的时候,啊,无限地一个感恩,他头一次来到妈妈肚子的那一天开始——直到现在,感谢的真的是太多了,步步都是主的恩典,然后,主在他的旧约新约永约里面给我的是以撒跟以色列的丰盛。我们礼拜一已经跟他在一起,也一起为他做迫切地祝福祷告,今天晚上有聚会,我们不能在一起,所以早上,我为他写信的时候,有一个很大的感动和感恩。
当我们为儿女,为有一些弟兄姐妹祷告的时候,我们心里有很多的感动,为什么有感动?有时候,我为我们长老祷告的时候感动很多,我们长老也是这样为我吧。因为他的忠心,因为他体贴圣灵。体贴圣灵的人,总是要保守圣灵所赐的合而为一的心,这样的信徒,在家里也是一样,家里还没有蒙恩的人,也叫他们来蒙恩,教会也是,同蒙呼召,同感一灵的人,我们为他们祷告的时候,心里有无限的感恩,这个感恩是谁在感恩的?——我们主耶稣基督他心里面的感恩!借着什么显明出来?——借着圣灵的光照在我们的心灵里面显明出来。
我们刘姐妹听得懂吗?
“你信主多久”,“3年了”,出生到现在25岁的话。
感谢主,今天的信息,要祝福我们刘姐妹……
真的很重要的,这一些奥秘,我们再一次说明。
我就为你们不住地感谢神,祷告的时候常提到你们。
有一些人是不能感谢,感谢,不是有感谢,乃是担心,这个叫圣灵的担忧,在我的心灵里面所感受到的时候,我们应该——为他保守的祷告、求主怜悯他的祷告、求圣灵光照他来祷告,然后祷告当中得到什么神特别的旨意的话,这个叫劝勉——,一对一私下的劝勉;他不听话,两三个人一起劝勉;再不听话整体教会来劝勉他;他再不听话,他是需要福音的,他是没有重生的。有这样的方式来,马太福音18章清楚地教导我们。
我们祷告的时候,实际地要认识圣灵在我们心灵里的工作,这样的话我们会认识神。在下面保罗最迫切的祷告是两个祷告,这方面我们也要恢复,我们真的是保罗所祷告祝福的内容——就是耶稣基督现在宝座右边为我们代求、祝福的内容,我们生命里必定都要恢复的。
1:17节 求我们主耶稣基督的神荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们——这个灵是上帝的真道而来的智慧,我们认识神的真道的时候,继续不断地感动我们,很多的亮光,叫我们明白神的旨意的灵——就是圣灵,赏给你们,使你们真正地知道祂。
1:15-23节,是第1章的第2段,
1:15-23这里有代求,这代求要清楚了解。
保罗的代求——我的代求?为什么我可以代求,因为我先认识了阿爸父神、主耶稣基督、圣灵的事,我为我的儿女,我的门徒、这个时代的圣徒代求。
这个就是罗马书8:34节——我们主耶稣的代求,等于就是26节圣灵的代求,在我的心灵里面。
这个心灵是信的人,我们叫信徒——圣徒,心灵里面有代求……
保罗有这样地代求,我们主耶稣基督有这样的代求。
我也天天有这样的代求。
为着什么而代求:一是真知道祂——父神;二是真知道三个“何等”
一,首先要认识父神——真知道祂
有一位圣徒,真的要成为圣徒,真的要认识神,要认识三个的“何等”是在我和我们的身上的,充满万有者所充满的——基督的身体里面。
我们是基督的身体!
所以先要知道一下,真正知道祂,认识祂——父神。
人的一切的问题,各位的一切问题,现在有这样的认识,保守各位的心怀意念就好。
各位的一切问题不是别的问题——就是不认识神的问题!
你生来你是残废吗?不是残废的问题,乃是你的残废里面,那样爱你的父神所安排的永远的产业、永远的计划——不认识这个的问题。
你灰心吗?你灰心不是你灰心的那个事情带来的问题,乃是你在灰心当中得不着神的安慰的问题!
所以我看人的问题,就是一句话来说——不认识神的旨意、神的安慰、神的能力、神的目标,神的带领、神的声音,不认识神的位格——怎么样感动我,时常主宰我的,有这个问题,一句话来说。
所以不认识神,结果怎么样?
用两句话来说——人的问题,还有不找神、不喜爱找神。
不祷告的人,是因为不认识神,你真的认识神的话,你不会不祷告的。
有的人是找神了,还是不能认识神——是因为不懂得与神交通,不懂得——还没有掌握祷告的奥秘,一切的问题是从这里来的!
我是看我的一生,遇到的问题里面就是这个问题。
换句话说,今天你也遇到一个问题、一个挑战,我是以今天我所遇到,在这个问题里面,要更多认识神,这样,很奇妙的,无论怎样的艰难情况,圣灵给我带来非常的喜乐,圣灵给我的很奇妙的一些感动,圣灵给我能力。今天也要多懂得掌握,原来上帝给我的安慰是什么?给我的能力是什么?这些要了解的。
所以这是真知道祂——父神。
就是我们真的要认识父神!
各位,你对父神认识多少?
刚刚我们3-14节里面都说了。
这位父神,我是发现,有一个人信主之后,头一个要做的:就是认识找他的神,要认识住在他里面的神,认识创造他的神,认识为他安排永远的产业跟福气的神。
所以很多时候我们传福音,我们领信了、叫他受洗了。但是开始最重要的没有教导的结果,有的人是甚至信主20-30年,还不知道上帝声音是什么?上帝怎么样向他显明?上帝怎么样安慰他?那浩大的能力是什么?上帝怎样引导,他都不知道。
——过去我的样子是这样,这个方面,我真的是心灵里面有一个愤恨,有一个痛恨。
各位都知道,我是领一个人信主之后,特别受洗班里面,整个内容的中心——是找你的神是谁?现在怎样住在你里面?现在怎样愿意跟你说话?祂的声音是什么?
当然受洗班里是逐步的认识而已,整本圣经是上帝跟你说话的,所以要寻找,我们教会的初信者班,欢迎班,这方面要特别强。
要不然,人就是在教会里面生活,很饥渴慕义的心是追求,其实他是什么都不知道的。什么都不认识,赶鬼也不认识,怎样靠圣灵也不认识,圣灵在心灵里面怎样显明也不认识……叫他热心、奉献、多追求、听牧师长老的话,给他一个执事,一个长老,甚至,有一些人被差派为宣教士的时候,我很多宣教的朋友,就像当我被差派的时候的光景是一样的——不认识神,看不见上帝。
我是被差派之后,过了三年,神学院毕业那一年,我才明白了。“啊,什么都是上帝的工作,上帝的善工”,怎样要看见祂,这个方面我继续不断地寻找的结果,我得着的是36课。
这是为了帮助我,我另一个人信主的时候,为了让他快快了解,我第一个要做的是什么?如果各位把一个童女带到一个男人面前,要叫她结婚的时候,你头一个要做的是什么?你的丈夫是谁?祂怎样会爱你?祂怎样拥抱你?祂怎样跟祂成为一体?怎样会生养众多?这一些要教导的,但是很多的教导是领人信主之后,就讲三句话,“多读圣经、多祷告、多传福音。”这三句话。
那个人是有没有认识这位神,不太关注,就是只有他快快地来教会聚会,大家欢喜快乐……叫他祷告,他说不能不能不能了。
我看到有一些人信主以后,很清楚地明白找他住在他里面的上帝——祂的声音,怎样依靠祂,祂的美意是什么,这方面明白的人是叫他们祷告,就很会祷告。
昨天在弗吉尼亚我们杨姐祷告,我觉得很不错!实在是用神的心意来祷告的,中间放一个感谢主给我儿子工作。
我也是教导她,她信主不久,我叫她祷告,祷告很美好,活的祷告!
不是这样应该祷告而祷告,不是学来的祷告。她的祷告,我在旁边看的时候,她跟活的神说话,所以她的祷告里面也有休息点——要暂时停一下,总是活的了。我也很喜欢林大姐的祷告,有一些祷告我们听的时候——是活的,有一些祷告,我们听的时候——是神学,向上帝讲道,什么祷告都有。
一个人认识上帝之后,最重要的事情,是叫他认识来创造他的上帝,呼召他的上帝、然后重生他的上帝,已经住在他里面的上帝。这个叫他们明白的。
刚刚我们看的是父神,是主告诉我们,这个的认识。
1)认识父神——位格跟位格之间的认识。
——关系里面的认识:祂是父——我是儿子。
——有亲交的方式来认识:
祂是引导我,看见祂的引导,然后我是顺从祂。
这样方式来要认识,这认识非常重要。
祂是帮助我,我是依靠的方式来认识祂。
实在是很美好的。
有一些事情,我最近继续不断地祷告,有一些事情是我还没有决定,因为我已经交托主,请祂给我显明,让我看到祂的引导——这种方式的认识是非常地重要。
所以,我的心灵里面是继续不断地告诉我说,成为一个称赞——实在是有感谢,必定要有感谢的、有赞美的——这个叫见证了。
有的人是,对他说“主在你的身上的作为,跟我们分享一下吧”,回答总是“不能”,有的人是永远是讲信主那一天发生的事。20年前信主了,然后,主来找我,像主来找亚伯拉罕一样,跟我怎样地立约,祂将来为我怎样要成就的事,祂告诉我的是怎样的内容?然后我,总是我的信心被摇动,但是祂一直托住我、帮助我的情况是怎样,这样过了5年、10年、20年、30年之后,祂如此成就了。这个叫活的信仰了,这个没有的话,都是不对的。都要这样的认识。
2)我们必定要这样认识父神——以神儿子的方式
主已经全部都告诉我,祂是我的父神,祂是我的父——我是祂的儿女,这样的方式,这样的方式来认识。
这位父神在基督里面再重生了我,重生了我——这是父神与我的关系,给我这样儿子的名分,然后祂给我生命的一个目标,今天继续不断地做什么工作——叫我成为圣洁、无有瑕疵,按照神的话,过这样的日子。
祂在耶稣基督里面给我全备的福气,祂永远把那个产业和祝福成就在我身上了,要这样认识父神跟我的关系。
我正在活在主所带领的空间、时间里面,整个的宇宙万有跟我的关系也都要建立好。都是我阿爸父的家——都是为我造的。
主耶稣基督,跟我的关系——我是祂的身体。
有这样的认识,我们主耶稣基督用我的样子——来到这个世界。
祂替我献上挽回祭——完全救赎了我。
然后,主的话怎样告诉我。我们主耶稣基督跟我的关系上。祂用你的样子——来这个世界,然后,替你救赎了——为你舍已了,完成了那个救赎!还有,我们可以好几百个内容可以列出来,下面列出来的是什么?——祂正在住在我里面、同时为我代求、祈求,祂借着圣灵与我同在——带领我,圣灵按照祂的成就、祂的预言、祂的应许,来感动我,用恩惠慈爱来感动我。
我们可以讲很多的内容:我们主耶稣基督是我的头,我是祂的身体,所以只有我是把主权——顺从的心,交托给主,就是天上地上,所有的权柄都赐给我了!这个我——基督的身体我,我这里面能够显明出来。魔鬼撒旦会怕我——因为我是主耶稣基督的身体。
这些呢,我们都要明白、要确认,实际地跟我们主耶稣基督——祂是我的良人,实在是这关系要建立起来。
圣灵与我的关系
圣灵的工作在我们的心灵里面都要明白。
这个主日信息里我们讲了,圣灵就是生命,神的话——就是生命,就是圣灵。在信的人身上——圣灵会显明出来,那谁能够信——就是有圣灵光照的人才能够信,所以我用特别《诗篇19篇》跟各位分享一下。
神的话苏醒我的灵魂,叫我能够得智慧,叫我能够会明亮,叫我能够快活——这些都是神的话,神的话跟神的真理还有圣灵是一体的,不能分开的。所以我的心灵里面听了神的话,这时候,什么事情发生?——心灵扎心了,我非要认罪悔改的一种扎心就来了,然后,就听了福音的时候,我奇妙的——我的灵苏醒过来!刚刚是只有关心这个世界的东西、人的东西,但是呢,神的话来的时候,我的灵苏醒——原来神是与我同在、天使天军围绕着我,我的生命是什么?今天是为什么活?我的灵——被祂苏醒,为祂的名引导我走义路——苏醒过来。
很奇妙的,我就读圣经的话,或听神的话时候,我的心火热起来。特别我一生当中,几次有好像以马忤斯路上的经历,啊!整本圣经的主题和脉络,哇!借着圣经会认识这位活的神的时候,我的心火热起来。
各位我列出来的这些,我也知道,有一股力量,刚刚是忧愁,现在是刚强,刚刚是被控告,现在是得自由,刚刚是受一些试探,现在能够有圣洁的心、有谨守的心,能够恢复了。
我现在列出来的这些东西,大家已经明白了吧,我愿大家多要明白,原来这都是圣灵在我心灵里面的感动——圣灵的印记、圣灵的担忧、圣灵赐给我的能力、圣灵结出来的仁爱喜乐和平、忍耐恩慈良善、信实温柔节制这些的美好的果子。
所以,常常已经在基督里面的人是——要关注自己的心灵,这句话是很重要。各位如果刚刚是忧虑了,然后,“主啊,这个事情我不能,我不知道为什么我今天有这样的忧闷忧愁,求主给我力量”——这样的时候,主与我同在的样子——向我显明的时候,我的心快活起来,这样的时候,你必定要——面对主,这句话,大家听得懂吗。
我们读经的时候,特别明亮我的心、苏醒我的灵魂,快活我的心灵的那个时候,你不要就这样读下去,感谢祂!
这样,你要位格跟位格地要面对面地对祂。
为某个事情祷告的时候,你心灵里面有一个感动,得到一个感动来的时候,那个感动是特别叫你好像得到确定,这个就是主的旨意了。这个时候,你不要——今天我要坚固他的话,辅导他的话我得着了,不要以这个为满足,我们不要这样!我们很多圣徒以这个为满足,不要这样,其实这是圣灵的工作,所以呢——感谢圣灵,“今天你给我的这句话,我去,我跟他们分享,我按照这句话,但愿这句话能够成就出来,为他们祷告的时候,主必定为我成就!”我去探访他们的脚步、去辅导的时候,去的时候我的脚步是快活的。要了解我的意思。
今天也是,我们有一个宝贝要祝福,师母是预备了韩国的产后必定要吃海带跟牛肉鸡肉一起吃的,能多得乳汁的食物。然后,我的心有一些闷,因为这个宝贝来了,他来之前,最近,在他们家庭里面叫我们祷告了,天天也跟他们交通了、祷告了,但今天这个重要的探访,这个脚步,必定要主给我一个确定的心,我强调的,各位要明白。师母无论要跟我讲什么,在家里讲,好像听不进去,为要得到主圣灵给我的感动——确定的心之前,我就是不能。
师母就是33年跟我一起生活当中,必定是发现很多,刚刚是我教她不要靠近我,然后,散步也是我一个人散步,不是两个人散步,因为她知道这是我要祷告,我正在要得着主的声音,比如说,特别要预备主日信息,或者周二周三这样的门徒培训信息的时候,或者写东西的时候,我的附近也不能靠近来,家里必定要有香气(煮饭炒菜也不能,绝对不能)。我这个心灵是这样,她会知道,突然牧师快活起来,很自由,吃也非常喜乐。这个得不着之前是两餐三餐不吃的,有时候这样的。特别主日信息我领受的时候,每一次特别是这样。这样的过程当中,她知道,“主已经告诉他了”,从主而来的信息,使我得自由,吃得喜乐、那个时候,“我们一起去散步吧”,然后 我们一起去散步,那个得了的喜乐,是不可比拟的,任何的喜乐也不能跟那个喜乐来比较的。
各位要真认识祂——真知道祂!
我再跟各位说,各位心灵里面每一次实在奉主的名祷告的时候,主已经告诉我们了,父神对儿子所告诉我的,我的头——我的良人为我所成就的事,正在替我代求的事、为我带领我的事,任何的困难,祂就是说了,我与你同在!——天上地下的权柄都赐给我了,我已经得了权柄了,能够可以践踏蛇和蝎子,无论哪一个的问题,无论哪一个的势力都不能害你,这些的话一想起来,这是谁的工作 ?——是圣灵的工作,所以这些的感动来的时候——你真的要得到平安!
所以《约翰福音》14章14节开始,我不叫你们像一个孤儿一样的生活,我必定与你们同在,保惠师圣灵会来,祂来的时候,你必定会看见,你们在我里面,我在你们里面,祂来的时候,祂来的时候——必定凡事上指示你们、指教你们,祂指教你的时候,你的心灵里面的证据是什么——平安,我赐给你们我的平安,这是世界的人不知道的。那句话,大卫是用什么话来表达呢,苏醒我的灵魂、快活我的灵魂,明亮我的灵魂,让我得着智慧和平安,真的要正确地认识圣灵。
有一些信徒根本不认识圣灵,也不讲圣灵,有的是天天讲,也讲错,感觉肉体来的圣灵,绝对不可以这样!我们的圣灵,必定是合乎父神的旨意,在基督里面得着祂的身体的人,在每一次在基督里面寻找上帝、感谢上帝的时候,我的心灵所得到的能力、火热、扎心、或者担忧,或者,有一些的快活——这些都是圣灵的工作。
这个就是祷告当中的奥秘了。
祷告当中,我们特别有一些事情祷告,之前是有一些担忧,但是祷告当中,主叫我、告诉我——我何等爱你这样开始,我跟你讲的,你可以相信,你可以信任我是信实的吗?我跟你约的事情,这些都会想起的时候,突然心灵得到自由和平安,那个情况里面——这个叫亲交了,可以我们不要单单享受那个自由——我们要跟圣灵说话,我们有这个祷告当中,在这些方面继续不断地要揣摩。
真正地认识神,所有信徒的问题,就是不认识与他同在的神的问题,不认识跟他说话的上帝的问题,不知道现在正在赐给他能力和平安、各样的权柄的那位神的问题。
所以实在是按照这个位格来认识祂。
3)人认识神的过程——小子们、少年人和父老!
圣经是都讲一个人认识神的一个过程,《约翰一书》第3章说,一个是小子们啊,一个是少年人啊,一个是父老啊。
所以,我们怎么样地会知道祂,是位格跟位格,关系发展为中心,然后亲交看到祂的指教和引导,我就顺从。顺从的过程中,祂的帮助——我就来依靠,有这样的过程当中,我认识神多少——我的生命里面的能力多少的。非常重要的。
特别在这里讲“小子”呢,小子们啊,我为你们写信是因为你们是已经脱离了罪了,上帝找了你们,你们也认识父了。
所以,小子的时候,圣徒的生命,小子的时候,他是需要多多学习,多多吃喝神的话,甚至旁边比较坚强的信徒要帮助他,要保护他的。
到了少年的时候,少年的时候,是可以胜过那个恶者,有这样的阶段。
生命到了那个阶段,我们叫他们为“少年人”。
父老是什么人,父老是你们知道了起初的道——起初的道,我到了这父老的时候,非常地安然,凡事上主的旨意清楚地明白,也认识圣灵非常地清楚的时候。
所以我们一生的日子,不是别的日子——乃是多认识神的日子。
《雅歌书》,是歌中的雅歌,是一共八章,我们读的时候,是何等在欢喜快乐。
第1章,我属我的良人,我的良人也属于我。祂坐席的时候,我生命里面的拿达香膏发出香气了。——这是主吸引我,我就跟从的那个光景。
我以我的良人为一袋没药,怀在我的心中的。必定需要这个,有的人信主五年,甚至侍奉主十年了,跟主的关系还没有这个,《雅歌书》第1章里面出现的这个还没有恢复。
第2章在生命中常常遇到一些小狐狸,攻击他的样子,生命中艰难的事情,惧怕、忧虑的事来的时候,良人很快来帮助他。
第3章,我夜里在床上,我寻找我的良人寻不见,所以她是在生活当中,或者夜里,或者死荫的幽谷当中,我们的人生的黑夜里——不是白天亨通的时候,那个时候她寻找良人的答案——寻不见,所以她到处去找,这个就是有一个人的生命——认识神的一个过程。
第4章的时候,良人有一些挑战就来了,我的佳偶啊,已经你不错了,要不要跟我一起去寻找——要传福音。已经很多的见证的意思,北风啊,你们兴起,南风啊!吹来,吹在我的园子时,园子——我跟我的良人所在的地方,然后,叫我的园里,叫我发出香气来。
到第5章的时候,有宣教,继续不断这样的事情来,新的挑战来,我的良人夜里过来,在我要睡觉的时候,我要休息的时候,一直来找我——开始的时候,我没有理会祂,我再要起来,因为良人非常急迫地、迫切地寻找我。所以我起来要迎接祂的时候,祂已经不见了,然后他到处去找他的良人。
这一步一步,雅歌书1-8章的内容,所以他认识了上帝,认识了父主和圣灵多少、他的生命的丰满、他的生命里面的平安、他生命里面的显出来主的荣耀就有多少的。
在佳偶——我的眼光里面的良人,也是越来越更丰盛,因为发现了,经过了死荫的幽谷、各样的问题,得很多的答案,渐渐成为一个父老的一个生命。
那么,我们良人的眼光里面,这个人不错,那个人遇到夫妇的问题,个人的问题,心灵的问题、健康的问题,我给他介绍的话,他很快能够会祝福那个灵魂、那个家庭、甚至那个教会。
所以呢,良人也知道,良人的眼光里面——我们主耶稣基督的眼光里面,我的父神的眼光里面,我的样子是越来越富饶的生命、越来越很成长的生命,好像女王一样的生命,不但可以传福音,也是可以牧养的生命,是非常荣美的样子。
到了第7章,我们良人啊,跟我一起去到田园,到了葡萄树,看石榴树,有没有开花,有没有发芽,有没有放蕾,在那里有新陈佳美的果子,这是为我的良人所预备的。
第8章是怎么样的?这全部是认识神的一个过程,到什么地步呢?——我的良人,求你把我放在你的心上如印记,把我带在你的手臂上如戳记——爱情的故事。
其实整本圣经讲的是,主认识我——我认识祂的一个过程!
主是完全地认识我,但是按照我认识祂的程度,祂就对待我、恩待我、使用我、重用我的情况都是不一样的。
信仰生活一句话来讲——认识神!
所以我们决志祷告的时候,必定要认识神,然后认识神之后,必定按着神的安排——我要怎样地要听从祂的声音?要跟从祂、要喜欢学习顺从!祷告之后,圣灵怎样苏醒我、快活我、安慰我、有一些地方是怎样为我担忧,怎么样地赐能力给我?祂能我的能力是什么?——我们在后面会讲到。
这些一步一步要多认识。这样不认识的人,就做小组长,牧师,基督宣教士,很多问题就会来,没有办法能保守自己,也没有办法能圣洁他所带领的信徒。
认识神方面,我愿各位真的明白。
何等浩大的说明就是20节到22节。
这个浩大的能力是什么——就是照祂上帝在基督身上,基督身上,基督身上,基督身上,是谁——是我的身上,我们的身上,基督身上,照祂在基督身上,基督现在在哪里?现在是在我、在我们、在教会身上——所运行的大能大力,使祂从死里复活,叫祂在天上,我们主耶稣基督与祂的身体同在,同时祂在天上、坐在神的右边,远超过一切执政的掌权的、有能的、主治的、有位的,这都是天使——执政的天使、掌权的天使、有能的天使、主治的天使,和一切有名的、各样的天使工作的显明是在于人了,人跟天使都是一样的。
执政的、掌权的、有能的,主治的,和一切有名的,是空中以下。远超过了这一切,我们耶稣基督是高于这一切了。远超过一切的执政的、掌权的、主治的、有能的,一切有名的,时光来讲——不但是2017年3月22日,不但是今世在这地上的日子,连来世也都超过了。 所以我们还在地上的时候,或是我们在身体内,身体外,都要享受我们主耶稣基督给我们的浩大的能力!
问题是什么——这浩大的能力不知道!
忧愁不安来的时候、叹息来的时候、贪心来的时候、嫉妒来的时候、有一些难过来的时候、矛盾争战来的时候,没有办法能够胜过的!
22节,又将万有伏在祂的脚下,使祂为教会作万有之首。所以祂是首——我们是身体,祂的身体。教会——我和我们是祂的身体。
教会是祂的身体,是那充满万有者所充满的,充满——是完成的意思,万有的充满。
我们主耶稣基督是一切的充满,一切的工作、一切的完成在那里——是在我和我们中间,先是以色列人,后是基督徒——其实是一体,所以以弗所书第2章我们读的时候,我们会看到借着房角石,我们跟父的关系全部都恢复,也是以色列跟外邦的关系,如华人跟以色列的关系,也都恢复,全部恢复,现在能够成为一家人——成为一体的,这个的荣耀,实在是很大。
从亚当、夏娃开始,他们所生的亚伯、他们所生的赛特、以诺、挪亚、亚伯拉罕、以色列……、然后我们主耶稣基督12个使徒、然后列国万民当中所得的千千万万的圣徒……
《以弗所书》第一章非常重要,这一章具体的解释是第2-6章。
所以第1章是最重要的概论。
二,真知道三个“何等”
我们要知道,祂的恩召有何等的指望,这个指望我们要了解。
我们在耶稣基督里面所得的基业是何等地丰盛荣耀。
(3)能力
随时在基督的身上——我、我们、我的教会、我的家庭里面,显出来的浩大的能力。如果一个基督徒不知道这个的话,他是死的了。他是就算虽然没有死,但是好像婴儿,婴儿的状态,没有办法会打仗。
具体来讲,
(1)指望:
我们的指望在哪里?
1,指望——得着耶稣基督荣美的形象
我们的指望在哪里,上帝给我的指望是何等地荣耀,那上帝的恩召有何等的指望,你对这个指望要正确地得着,才能够因为你是发现了而得着,这句话非常重要,如果你的指望放在进到哈佛大学、得了白马王子、生了12个孩子,如果你的指望放在那里的话,如果你是属于耶稣基督里面得人——那你得不着!
你的指望在哪里是非常重要的!
这是,在我的一生的日子,总结来看的时候,什么时候开始,人的指望是对的,——上帝给你的指望你正确知道,对了,你才能够发现你所指望的事,才能够得着你所指望的事,这些才会来临,才会成就。
整本圣经是上帝跟我约的,上帝原来是要给我的!——这个我们要清楚地得着,我的指望。
各位的指望不要放在别的地方!
各位的指望必定要放在——得着耶稣耶稣基督荣美的形象。
这个是上帝约的,主说,我让你成为万福之源。
所以,如果你的指望是要得着主耶稣基督荣美的生命、荣美的形象,我的良人属于我、我是属于我的良人,我以我的良人当作一袋没药——祂每一次触摸我,马上发出没药的香气、发出没药的医治功能、没药的很奇妙的、很珍贵的果子我们会得着的。哈利路亚!所以我们的指望是要对的。
那你的指望是,要得着基督荣美的形象的话——你的条件是生来不好的,生长中一切的条件是像喇哈一样的也没有关系,像路得一样也没有关系,就像撒玛利亚妇人一样也没有关系,像大卫一样,是牧童也没有关系,像被兄弟卖了的约瑟一样也没有关系。
我看过不少人,教导基督福音的时候,有的人总是心灵里面,他们有许多的埋怨——我的父母怎样伤害我,我长大的时候,我遇到怎样的男人,那个人怎样地伤害我……这些都不能会胜过的。
其实我们所遇到的,就像喇哈的遇见,或者撒玛利亚妇人的遇见,甚至被七个鬼所附着的抹大拉的马利亚所遇见的遇见,也都是用来——多恢复基督荣美的生命!
这个目标要清楚,才能够叫你在任何的条件、任何的处境、任何的关系里面、任何的事情当中,得着你所指望的东西。
所以我们以这个为目标的时候,万事都是——工具,如果你是君王——君王是工具,所罗门——是最得着最荣耀的条件的,最蒙恩的人的孩子——以色列的王,上帝也加给他世界上一切的荣华,加给他了,但是他失败了。
我绝对相信所罗门所得着的荣耀,所罗门所得着的荣耀的基督的形象不如我们,不如曾经被七个鬼附着的抹大拉马利亚,对不对?
我们教会里面,有很多不能从受伤里面跑出来的人,真的——他们的问题在哪里?
要得的指望不对——他们一直羡慕某某人,一直羡慕某姐妹,指望就是这样,这个叫井底之蛙,绝对没有办法能够蒙受上帝给他的恩典、上帝给他的安慰,他不能得着。
主叫我们祝福多人,这个也是一个荣耀的指望了。
所以,我的配偶、我的儿女、我的父母兄弟,我的教会为中心——祝福一个时代的人,有这个祝福多人,祝福什么——我所认识的神,我就是一步步得到荣美的生命过程中,所遇到的各样的见证,就是上帝所成就的——我的见证、我的感恩、我的赞美,一切都是为了得着这指望的工具而已。
指望主再来——圣徒应该指望主再来,这样的过程当中,我要祝福多人的时候,我要得着的主的再来。
得到新天新地里面的永远的福乐、永远的新事,新事是跟拯救人无关的事,那一切喜乐的事,非常好玩的事,我们是有这样的指望的人。
我们会遇到患难。
这是《罗马书》5章所讲的:因为我们是基督的身体,神的儿女,必定与基督同受苦难,同得冠冕,同得荣耀的。患难生忍耐。
忍耐这样过程中——患难中,主百倍的安慰,主向我显明。我不是忍耐——某某日子,这个问题得离开的,这个当然也是忍耐,但是圣经所讲的忍耐是——今天能够会忍耐,是因为在敌人面前,主为我们摆设宴席,用油膏我的头,使我的福杯满溢,这样的状态中的忍耐。圣经里面所讲的忍耐是这样的忍耐。
而宗教性的忍耐就是攻克已身的忍耐。
乃是在患难中能忍耐的能力——主加给我们是恩典。
这是忍耐生出老练,带来老练。
这个过程中,我们从小子变成少年,从少年变成父老。
实在是这个老练带来盼望——老练带来盼望的,一天生活中,我们是否带来我们的盼望是多多加增呢。
我是这个方面眼光得开之后,真的是每天欢喜快乐。
如果我的心是爱主,愿意顺从主、依靠主的,生活过程中,遇到我或者是我所爱的人遇到患难来,这个里面我保守我的心怀意念,我祷告,这些都是成为我的冠冕,一天一天并不是要过平安的日子来生活——乃是要得冠冕而活,跟从耶稣基督——既然我是基督的身体,我跟耶稣基督同受苦难、同过患难、同得恩典,最后同得老练的生命、荣美的生命,然后借着那个见证——祝福很多人,而后同得盼望,盼望也不至于羞耻,非常地重要。
一个基督徒继续不断地有一些患难会来临,有些挑战来的话,侍奉挑战来的话,一直要避开的人,一辈子什么都得不着。
我们必定是基督的身体,我们必定要经历基督所曾经经历的事,要背起自己的十字架来跟从主。这样在那里才有基业、在那里才有能力!浩大的能力是会临到我们身上的。这非常重要。
不但圣经这么说,实际经历过的人是会知道。
人的一生需要的是什么,我们会知道。
我们还要了解基业。
(2)基业——
主耶稣要给我们的基业是什么?
叫你在这个世界上认识多人,很多人要跟从你的教会?叫以色列国扩大?哪一个?都不是——圣经所讲的基业是什么,单单一句话来讲是什么?叫我们带来是什么,叫我们离开身体的时候,我们带走的是什么?——这个叫基业。
有一个过滤的网——不能通过的,世界的一切东西不可能通过,你所带走的是什么?——这个叫圣经中所说的永存的房屋:
① 关系——圣经所讲的产业和基业,不在别的地方,乃是在关系里面。
与父、与主、与圣灵——与神的关系建立起来、一直发展,发展到那个爱情的故事,《雅歌》书里面的故事一样,那个故事本身是我们的产业——这是圣灵的凭据,圣灵都记得,给我复活身体的时候,都显现出来;最后,在白色大宝座前,我们主耶稣基督按照生命册——圣灵的凭据,都写出来的来判断我的时候,所判断的是我的关系——与神的关系。
另外一个是与人的关系。
我们来这个世界的时候,今天,昨天一个新的生命来了,他什么关系都没有,现在开始了,他的爸爸妈妈,从一个胎儿开始,今天来到这个地方,他继续成长,他有爷爷、奶奶、姑姑、哥哥、姐姐,之后会来教会后有老师、继续地发展,人活在关系里在,这个关系里,必定有人的私人、私欲,人的自私所带来的很多争战。这很多的争战里面,人际关系的发展在哪里?——连仇敌也要爱的,在耶稣基督里面圣灵光照所得着的那个。《哥林多后书》最后在第5章是讲这个,上帝在基督耶稣里面给我们与神和好,这是何等大的福气!各位可知道吗?
这是永远的福气。
使人与神和好的这个神圣的职份赐给我们——这个叫冠冕,这个叫《哥林多后书》第5章前面所讲的,永存的房屋,第4章讲的是什么--外体是毁坏,世界是毁坏,但是呢,我永存的生命是一天新似一天。第3章讲什么——上帝借着神的话跟圣灵刻在我的心板上的,把帕子挪开——马上会看到圣灵的一个工作。
关系中间,得着这一切。
基业是什么呢?
② 使人与神与人和好的职份。主给我们的职份——这个叫四大福音化
首先是个人与上帝的关系的和好;第二是我跟人的关系,家人的关系,地区的人的关系,这全世界的人的关系,四大福音化,是主给亚伯拉罕的应许,是产业,是这个了。主给使徒们的,你们到普天下去,到列邦那里去,就是到地极去——要做的就是这个福音。——这就是冠冕,那个人在哪里,坐在你的旁边、还是坐在监狱里面,他是得了心理病或者身体的疾病,他是非常地贫穷没有衣服穿,这样的光景,在我们周围太多了。这个末日,有的人是把财产、什么地位,世上的名利,积攒在地上的人,雅各书4章是怎么说?——你们有祸了,你们所拥有的能力、物力、,财物,一切上帝给你的,是要帮助罪人、拯救罪人,那个病人,贫穷人、要成为他们的邻居。马太福音25章,主给我们的冠冕、我们产业都在这关系里面。
爱神是爱人,是整个律法的总纲,这是不必讲的,实在是非常重要的事。
我是一辈子在教会里面看到很多人——努力要虔诚、不犯罪为中心来过信仰生活。有的人是特别的一些神秘的东西要经历,这样的人是整天没有认识,一直要揣摩那种的经历,各样的不同,有的人是拼命的摆上一切要来侍奉神,然后,以侍奉本身为得到满足。
各位这都是错的,我们蒙恩的信仰生活,我们活的信仰生活是——你五年前你跟上帝立过约的,你的指望、你的产业,到五年之后的今日,主成就了什么,在今天这个时间表里面,你得了什么样的指望,你的生命是越来越荣美的生命吗?你跟你旁边的人是你天天在跟他们口唱心和地赞美主,把他们带到主那里去吗?这一些的应许的成就,到现在在哪里?
我看各位今天坐在这里的都有,头一次我认识的人不知道,但大家都有,借着各位的祷告,都是有些人得到保护,有些人得到医治,各位的劳动,各位的服侍,很多人因为你们得到安慰,得到祝福,得到保守。
必定要看见的,必定要看见,主很奇妙的。
我的心越来越很清楚我活着的目的是要荣神益人,祝福人而生活,结果奇妙的,上帝越来越装备我、恩膏我,同事一个、五个,十个,在我的祝福之下,保护之下生活的人越来越多,真的要得安慰。
所以上上个礼拜吗,我们活的信仰生活是主给我们预言了,主真的给我们知道未来发生什么样的事,预言永约得成就为中心要生活的,看不到这个证据的人——是不对的。
到现在还不清楚的话,你是蒙恩的——多一点寻找,坚定你剩下来的时光,爱惜光阴。你蒙爱的时光,你与神的关系发展,与旁边的人的关系发展,把人带到上帝的面前,叫人跟人之间和好为中心——代祷保守他们,这样生活的话,主天天借着圣灵的凭据——记录在你的生命册上面了。
但愿各位真的明白。
(3)能力——
最后,在能力方面我们看,我们活在这个地上的时候,我们所遇到的,圣经所说的仇敌。仇敌所做的,我们必定要知道。
仇敌所做的一个是试探,一个是控告。什么叫能力,我们要知道和了解能力,才能够知道是不是我们的能力来了,现在 没有能力了,那浩大的能力,胜过一切执政的掌权的、管辖这幽暗世界的、有能的、一切有名的,这一些治理的能力,真的要明白。
所以什么叫能力呢,所有的试探变为圣洁的,控告变为自由的,仇敌的一切的工作是叫我们受试探,是因为我们有私欲,因为有情欲,所以受试探,所以我们要圣洁,这是圣灵的工作;
然后,受控告,你想也不要想到你的祷告蒙应允啊,上帝不喜悦你啊,你家族福音化不会成就啊,很多的控告,你的事工会变为徒然、无有,很多的控告,我曾经都遇到过的,这里,圣灵给我的是平安、自由了。这个叫能力!
这个能力要正确了解。这个能力在哪里能够得着呢——这个能力是在耶稣基督里,我是基督的身体,耶稣基督里面。
① 耶稣基督之名
耶稣基督的名字,《腓立比书》第2章所讲的,圣经好多地方讲,祂的名被高举的地方,祂是一切有名的,超过上面的。
所以这个名,天天奉主的名祷告、奉主的名赶鬼,奉主的名叫那个仇敌挪开、奉主的名叫魔鬼撒旦少控告——完全不要控告,奉主的名斥责它、吩咐它,甚至你不太认识基督也是,这个是有功效的,因为基督的名实在是这么大,这个我们必定要了解。
② 基督为我所成就的事。
基督为我所成就的事,特别重要的是救赎,这个救赎——彻底地了解是跟我的能力有关系的。我们发现,魔鬼撒旦常常有控告人的时候,你的得胜是基督为我死而复活,按法律实际地用那个重价,他整个的生命为我舍了自己——为我死了,这绝对不能成为一个白废的,一个徒然的,所以,我是义人——我是基督的身体——我是圣殿的概念是非常重要。所以已经是义了,带着义的生命来活了,已经脱离了罪和死的律了,已经只要我愿意依靠圣灵,圣灵和圣灵的律生活,必定会得胜了。这个非常地重要。
③ 耶稣基督的教导。
耶稣基督的应许——给我的应许,这只有神的儿女、基督的身体、君尊的祭司,才能得到的应许。耶稣基督给我的预言——所有的基督徒都得了这个,但是你得到浩大的能力的秘诀所在--顺从和依靠!
常常读我的文章的人是会知道最强调这个,已经有了——但是要加一个的话,还是察验开始,察验、顺从、依靠、不明白的时候——交托,那个的能力,是实在很大。
特别神的话,这个礼拜主日所讲的,神的话在所信的人身上显现出来的神的大能——各位要明白。
这个明白的人,才能够知道什么叫靠圣灵、什么叫赶鬼、神的国是怎么样来的,神的国是怎么样子的?——会明白的,这个明白的人,是信靠的时候,真的知道——从天上来的各位美差的恩赐和赏赐是什么?才能会明白的。
这个明白的人,才能够灵,魂,体,人际生活全部得医治,这个明白的人,怎么样?——他的话——是主的话,他的祷告——是主的祷告,保罗说,我为你们在基督里面信的人所祷告的时候,我很多的感动是圣灵的感动——是活的了,全部都活过来了。
结果,这个能力。
④ 能力的功效
特别在苦难的时候,跟从的过程里——要跟从主的真理的人,必定会遇到苦难的,这个时候,必定要得到百倍的能力!必定要记得:列出来的话,以后我们在以弗所书后面几章读的时候,我们继续分享。
⑤ 耶稣基督里面浩大的能力是——祷告,
我们祷告就是耶稣基督的祷告,我的判断就是耶稣基督的判断,我的作为、我的作工就是耶稣基督的作工,我的言语就是耶稣基督的言语——将必成全!这个的信心,我的心灵里面注定要得到一个确定的心,提摩太啊,你是从小认识圣经的人,学习圣经的,你心里要有一个确定的心,要谨守的心、仁爱的心、要刚强的心。这样的人的祷告是不一样的,我们真的要明白这样一些的事情。
所以我们生命还没有成长,还没有认识主,还是小子的时候,我们是需要别人帮助我、保护我。很多软弱的人需要保护。但是成为一个少年人--青年的时候,16岁到30岁的,叫少年人、青年人,他们是可以胜过恶者的,他们自己是可以独挡一面,可以打胜仗的。
到了父老的时候,成为一个诸葛亮——自己可以率领一万个将军。
盼望各位和我,在这地上的日子里面我们生命能够认识神到这个地步。
我们能够经过各样的患难、忍耐、老练,得了盼望的那个盼望,得到一个地步,我们能够产业继续不断地得到成就,圣灵的凭据、圣灵记录的那个证据,我心灵里面——圣灵的凭据在我的灵里面显明出来————那浩大的能力,继续不断地认识的时候,这个父老,具有举手为人祷告——一万个将军不是一般的兵卒,得到我的保护,得到我的祝福,盼望,各位和我能够到那个地步。
我虽然是很迟钝,虽然成长也相当慢,但是我越来越看到我们生命中的经历。
我们每一天举手祷告保守,奉耶稣基督的名保守祝福的人,我知道,哪一些生命是主托付给我的,所以我旁边的人开始,我的儿子、我的媳妇、我的女儿、我的华府基督生命堂,全世界最美好的团契。每一个人时间表不一样,遇到的问题情况不一样、软弱的情况也不一样,刚强的情况也不一样,但是宝贵的,所有的,让我们得着信息的那些的问题,信息的那些材料,是都供应的,教会的弟兄姐妹继续供应给我,这个成为活水,这个成为生命的活泉——流出去的时候,世界的各地,地区的福音使领馆,连内蒙古的也有、广州的也有、海南也有、山东也有、青岛也有,澳大利亚也有,这个活水我们一起领受,我们同蒙呼召、同感一灵、举手为时代祷告的人,他们都是每一个地区的使馆,“哦,牧师你的见证,我没有!”不是,我们主给你一个王国,就像看起来是一个喇哈,看起来像是一个路得,看起来一个儿子都没有的撒拉,哈拿,但是我们一定要记得,路得生出谁啊——大卫,路得生出谁啊--耶稣基督!
所以上帝里面的基业里面,上帝将来在国度那里,看的时候,特别那些喇哈是作过妓女的人,撒玛利亚妇人,甚至是犯奸淫被抓住的女人,或者被七个鬼附着的抹大拉的马利亚,这样的人得着的冠冕——绝对不输给所罗门。
阿们!
不要那么早说阿们,那个时候,我们才知道,但是我猜测是这样。
一个人在地上,成为基督的身体——受苦的是怎么样,主给我们的冠冕是怎么样的。
今天的信息,很深奥,但愿大家,都可以听得懂。
第2章开始,一章一章地,实在是第1章整个内容的揭开延伸,更深的一个了解,非常地重要,大家都知道《以弗所书》非常地重要,因为基督的身体教会、关于我的事。
听道的,今天我也讲好几个重要的事——我们一定要认识圣灵,但是原来你的心灵里面苏醒、光照、快活这些生命的感动来,继续不断地关注一下,认识圣灵越来越清楚地认识,绝对不是无根无基的圣灵。今天圣灵感动我,不该这样无根无基地这样说。非常有根有基地,指望、基业、圣灵给我的能力,全部有根有基地——这样的认识主、得着主的安慰、得着主的祝福,一天一天这样生活。
愿主成全,愿主祝福祂自己给我们的信息,在我们每一个人身上成就出来。