【哥林多后书与我-10】第8-9章 20170104 MD

2017.1.4  门徒培训               ​哥林多后书与我－10

经文：《林后8:1-24；林后9:1-15；出16:18；罗8:31-39》

主题经文：《林后8：1－24》弟兄们，我把神赐给马其顿众教会的恩告诉你们，2就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐，在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。3我可以证明，他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意地捐助，4再三地求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有份；5并且他们所做的，不但照我们所想望的，更照神的旨意先把自己献给主，又归附了我们。6因此我劝提多，既然在你们中间开办这慈惠的事，就当办成了。7你们既然在信心、口才、知识、热心，和待我们的爱心上，都格外显出满足来，就当在这慈惠的事上也格外显出满足来。8我说这话，不是吩咐你们，乃是藉着别人的热心试验你们爱心的实在。9你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。10我在这事上把我的意见告诉你们，是与你们有益；因为你们下手办这事，而且起此心意，已经有一年了，11如今就当办成这事。既有愿做的心，也当照你们所有的去办成。12因为人若有愿做的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。13我原不是要别人轻省，你们受累，14乃要均平，就是要你们的富余，现在可以补他们的不足，使他们的富余，将来也可以补你们的不足，这就均平了。15如经上所记：多收的也没有余；少收的也没有缺。16多谢神，感动提多的心，叫他待你们殷勤，像我一样。17他固然是听了我的劝，但自己更是热心，情愿往你们那里去。18我们还打发一位兄弟和他同去，这人在福音上得了众教会的称赞。19不但这样，他也被众教会挑选，和我们同行，把所托与我们的这捐资送到了，可以荣耀主，又表明我们乐意的心。20这就免得有人因我们收的捐银很多，就挑我们的不是。21我们留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前也是这样。22我们又打发一位兄弟同去；这人的热心，我们在许多事上屡次试验过。现在他因为深信你们，就更加热心了。23论到提多，他是我的同伴，一同为你们劳碌的。论到那两位兄弟，他们是众教会的使者，是基督的荣耀。24所以，你们务要在众教会面前显明你们爱心的凭据，并我所夸奖你们的凭据。

《林后9:1-15》论到供给圣徒的事，我不必写信给你们；2因为我知道你们乐意的心，常对马其顿人夸奖你们，说亚该亚人预备好了，已经有一年了；并且你们的热心激动了许多人。3但我打发那几位弟兄去，要叫你们照我的话预备妥当，免得我们在这事上夸奖你们的话落了空。4万一有马其顿人与我同去，见你们没有预备，就叫我们所确信的，反成了羞愧；你们羞愧，更不用说了。5因此，我想不得不求那几位弟兄先到你们那里去，把从前所应许的捐资预备妥当，就显出你们所捐的是出于乐意，不是出于勉强。6“少种的少收，多种的多收”，这话是真的。7各人要随本心所酌定的，不是作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。8神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。9如经上所记：他施舍钱财，周济贫穷；他的仁义存到永远。10那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子；11叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于神。12因为办这供给的事，不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢神。13他们从这供给的事上得了凭据，知道你们承认基督顺服他的福音，多多地捐钱给他们和众人，便将荣耀归与神。14他们也因神极大的恩赐显在你们心里，就切切地想念你们，为你们祈祷。15感谢神，因他有说不尽的恩赐！

序言：各位喜乐吗？这几天各位听到主怎样的声音，主告诉你什么？非常重要的送旧迎新和新年的时候，我们必定要听到主的声音，然后主在我们每个人身上、在我们的家庭里面、在我们整个生命事工上祂要做的，我们要知道的。看我们自己心里面得到的感动所愿，就会知道今年主要成就的事。虽然送旧迎新开始，我们也有些争战在我们当中，那个争战是叫我有些难过的，无论对哪个人来讲都是人之常情。但是当我们进到至圣所要听主的声音的时候，我今天晚上绝对不是口号的奉主耶稣基督的名宣告，各位有忠心跟从福音的人，百倍的会蒙恩的，这是历史历代无论遇到什么事情都不变的一个事实。我听到的主的声音是今年我们整个的生命事工，各位的生命里面越来越像耶稣基督的，也家人蒙恩、儿女蒙恩，然后多得着这个地区的时代的门徒，然后世界各地的门路会百倍的打开。台湾、中国，到处都要展开的。因为我们送旧迎新的时候，我们教会里面和各位心灵上所遇到的有些争战，那就是证据了。所以带着这样的心，我们真的祝福2017年52周的这个门徒训练。祝福的心，也期待主开始今年的第一次门训。也在直播里面跟我们一起祷告，一起为这个时代祷告的弟兄姐妹们，真的是奉主耶稣基督的名祝福你们、祝福你们的家庭、祝福你们的团契、祝福你们的事业、祝福你们的工作，全部都是要荣耀神的。

1、奉献（财物、时间、能力）=>福音（厚恩）；

今天晚上的信息特别重要，《哥林多后书》与我。今天我们分享《哥林多后书》第8章和第9章的内容了。这里讲的是关于奉献的。当然这里讲的是财物方面的奉献，但是我们基督徒对这个奉献有献物献身，我们的时间、我们的能力（能力就是恩赐）这些的奉献。如果单单带着一个奉献的眼光来看，这里面讲的很多话是我们没办法会了解的。这里其实不是讲奉献，讲福音了，福音所带着的那个厚厚的恩典。厚到什么程度？厚到永远了，厚到凡事了，厚到天上的宝座了。各位真的要欢喜快乐，永远要欢喜快乐。虽然有时候偶尔有些争战是会发生，但福音本身是成就的，福音本身是祝福来的。福音带给我们的是整套的主耶稣基督、以马内利给我们的。无论各位的条件怎样，各位是那个条件里面、各位所遇到的那个苦难当中寻求福音的话，魔鬼撒但最快的会挪开，黑暗的势力、诡计、牠的作为、牠的势力完全被打破的，福音从来没有失败的。

其实这个从亚当开始的，挪亚、亚伯拉罕、大卫。我们看《使徒行传》的时候，抓住福音的同时他们圣灵充满、喜乐充满、盼望充满、感谢充满了，但是马上有逼迫了，代表的使徒彼得和约翰是被关在监狱里面，但是监狱不能捆绑他们，反而监狱给他们百倍的见证来叫耶路撒冷很多的福音事工会起来，直到罗马，《使徒行传》第28章了，到现在两千年了。福音是从来没有失败的。这是我的一生当中在主面前最感恩的地方。我是无论遇到什么事情，我是寻找这个里面的事实是什么，这个里面主告诉我什么，我要顺从的是什么，我不被摇动、要抓住的是什么，我是寻找那个了。那个寻找的过程中，我发现刚刚有点叫我难过的、控告我的、有些叫我忧愁的东西全部都挪开了。这个是我们得到福音的人得到最大的一个福份。

无论别人对你怎么说，你今天认识福音、顺从福音是成功的了。你遇到一些困难的话，必定是万事互相效力，叫爱神的人、爱福音的人（福音就是神了、神的心肠、神的一切了）得益处的。你的亲朋好友离开你、甚至批评你、控告你，你的眼睛一下都不要眨，福音这个事实、这个情报才是对的。如果你是继续不断的忠心信从跟从福音的过程当中遇到苦难，你要欢喜快乐，必定是百倍的恩典会临到你身上。你的生命是已经出也蒙福、入也蒙福，你所摸的、你所生的、你所种的、你所做的全部都是蒙福里面，只有一件事——你相信神透过福音向你显明的祂的心怀意念。真的信任祂，无论遇到怎样的困难你能够不选择这个世界的东西、多数人的话，你选择这个事实的话你就对了。这是整个历史六千年证明这个事情。就算挪亚一个人，他是成功的。就算以利亚一个人，他是成功的。今天晚上我们的仇敌是我们的食物来的，牠完全被打破，然后我们奉主耶稣基督的名把牠全部扔在无底坑的日子来的。我知道了，今天是最欢喜快乐的日子。各位真的跟我一起要同心，说阿们了。

认识福音的人，哦~认识福音了所以要服事主啊，还要家族福音化、时代福音化，一讲到这个就马上被压倒。你误解了，你不认识福音了。福音的意思是神做，你是只有祷告就好。你祷告，你真的愿意顺从主，有这个心，比如说‘主啊我真的愿意要祝福我的儿女’，这个要真心的，不能欺哄神的，绝对不能隐瞒神的。你真心的说‘主啊我从今以后我真的是要祝福我的儿女、祝福我的父母兄弟、祝福这个地区这个时代的人。主啊祢引导我，我会跟从。’只有一个的祷告，真的全世界的门路会打开。所以我们要正确了解福音。

2、大患难中仍有满足的快乐，极穷中显出乐捐的厚恩《林后8:1-5》；

我们先看今天的经文，《哥林多后书》第8章。《林后8:1-5》是最重要的。其实第8章、9章里面最重要的话就是《林后8:1-5》，我们可以全部背下来。《林后8:1-2》弟兄们，我把神赐给马其顿众教会的恩告诉你们，弟兄姐妹们，我要把神赐给李彻、李彻家庭和李彻团契的厚恩告诉你们。一样的，这是《哥林多后书》与我，必定要放在那里。这个厚恩我们身上有没有？这是很重要的。2就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐，在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。这是一个神迹了，最大的患难当中有满足的快乐，不是一般的快乐，‘满足的快乐’原文的意思是充满了快乐。真的认识福音的人才能够懂得这个福音的尊贵，所以懂得奉献、献身、献时间、献能力、献恩赐的，真正的爱也是从这里来的。所以两个神迹都出来，在患难中受大试炼的时候仍有满足的快乐，这是完全悖论来的。患难怎么能够快乐，还不是一般的快乐，是充满的快乐。另外一个是在极其贫穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。然后这个乐捐怎么做，是第3节到第5节了。

（1）在患难中（大试炼）→满足的快乐（以马内利）；

这里非常重要的两个内容，我们必定要明白。在患难中受的大试炼当中，各位要知道这是大试炼（这个越大，我们的喜乐越大），仍有满足的快乐。为什么这样？以马内利了。福音是真的叫我们享受以马内利的了。我的一辈子回头看的时候有满满的试炼，这是蒙恩的人、蒙爱的人，今天能够站在这里是因为那个的试炼了。

1）掌握《约伯记》的奥秘；

有些苦难来的话，马上周围爱他的人找他的，因为他们是从爱出发的，很好，但是他们讲的很多话是反而害他。各位要知道这个。《约伯记》是讲这个的。约伯那么好的义人，受试炼之后上帝给他加倍的祝福，财物也是，他的女儿也是最漂亮的，上帝再次给他。我们关注的还是在后面的那个加倍的祝福的话你错了，你再需要约伯的苦难。了解这句话的意思吗？如果你把最后面的那个上帝加倍的祝福、双倍的祝福、百倍的祝福当作原来神叫约伯（叫你）通过苦难之后要得到的东西的话，再另外一个苦难等候你。了解我的意思吗？约伯遇到苦难的时候，上帝原来要给他的是单以上帝为满足的，所以从前风闻有祢，如今亲眼看见祢，上帝要给他的原来是这个祝福来的。这个祝福得了的话，一切都好。亲朋好友离开你，你的眼睛一下也不要眨。我跟一个良人、我的爱人啊，很想只有两个人在一起啊。很想两个人在一起，但是很多朋友和兄弟姐妹围绕着我，所以我没办法能够专心的享受我的良人的爱。跟他对话也喜乐，看电视也喜乐，散步也喜乐，拥抱也喜乐，跟他在一起无论吃什么都喜乐啊，什么都喜乐。但是在别人眼前是不能做到的，所以人离开的时候反而更喜乐。苦难来的时候，主啊终于我单单享受祢的时候来了。这个就是《约伯记》了。

当约伯遇到苦难的时候，爱他的朋友来，然后他的朋友讲的是：必定你有一些问题，必定你有一些更新的地方，必定你的家人怎么样，必定你的先生或你的太太会怎么样，上帝要更新你们家庭......，这些话好像从爱心出发，但完全是毁坏那个人。约伯是反驳，我是东方的义人，谁能够说比我更为义？出来、出来.....一直辩驳。我们已经看了《约伯记》与我，知道《约伯记》就是旧约的《罗马书》，非常重要的书。不是朋友所讲的我不对，如果我在苦难当中的话，也不是我所说的我是对的，两个都不对。只有上帝对！上帝为什么叫他遇到那个事情，是藉着这个事情约伯还不认识上帝的地方要给他们看的。所以两边继续吵的时候突然上帝出现。真正的出现也可能，肉眼看得见的，或者灵里至圣所祷告的时候出现也可能。上帝问两句话：我创造整个宇宙万有的时候，那个时候你在哪里？我给河马和恐龙力量的时候，你有那个能力可以给它们吗？你为什么讲话讲那么多？《约伯记》第1章、第2章了。

约伯是蒙爱的，的确是义人，非常善良，认识上帝的福音之后按照那个来努力要生活的，但是他的生命里面有些不完整的明白神的地方，常常担心他的10个孩子，然后常常心里面说‘我今天得了这样蒙恩的孩子、得了这么好的财产都是因为我行义了’，有隐藏起来自以为义的那个东西了，这是大错特错了。你什么时候把你当作义的时候，当别人控告你的时候你心里面反弹‘我不是那样的人’的时候，你是错的。《约伯记》非常重要的奥秘要掌握，我们才能够在任何的情况里面不难过，任何的情况里面都喜乐快乐的。上帝把约伯的10个儿女、财物、仆人、他的脸面自尊心也全部都挪去的时候，全世界最羡慕的一个人突然降低到连一个灰尘也不是了，这个必定要通过的。但是我告诉各位，各位如果信耶稣基督、认识耶稣基督，有这样的认识了的话，那这样的苦难不需要，我们的上帝不是无聊的给祂所爱的人这些苦难的。约伯遇到苦难，虽然他是蒙爱蒙恩的，但是他需要多认识福音了，福音所拥有的那个厚恩他认识得不够。

2）正确了解什么叫信从耶稣；

各位听十字架福音的时候，比如传福音的那个单张，都是真理，没有错，但是信的人只有知道一半而已，传讲的信息也只有一半而已。通常我们传福音的时候，我比较不太喜欢马上决志祷告等等。有一个人，你真的是上帝呼召的吗？上帝找你了吗？你知道什么叫信从耶稣基督吗？你能成为基督的身体吗？基督背起的十字架今天也是透过祂的身体、透过你要受的，你愿意背吗？你已经发现了那样强迫的心吗？这个世界的罪恶你讨厌到那个的地步吗？你整个的罪性，你讨厌到那个地步吗？我心里面想问。其实没有一个人信主的同时什么都这样明白，所以他听了基本信息之后圣灵感动他愿意要决志祷告的时候当然我们要领他决志祷告是益处更多了。人犹豫不决的时候赶快把人找来问他要不要决志祷告，这个还是可以的。我以前一天10个人也领信了。讲到祝福和咒诅，谁愿意咒诅啊，所以都说‘我愿意，我愿意接受’，但是这个只有知道一半而已。

如果真正的认识基督的十字架来认识，完全出埃及，要过红海，完全跟耶稣同死同埋葬同复活，在旷野的日子里面。这个世界的娱乐、世界的文化、世界的流行、世界喜乐的事、世界的财物要吸引我的时候就一点也不想念，一点也不羡慕埃及里面的丰富。还是旷野里面单单靠天上来的吗哪为满足，单单以神的话、与肢体一起享受主的荣耀与他们同在的事、云柱火柱为满足的人，这个叫信耶稣基督的意思了。然后在旷野的脚步里面遇到很多的困难，饿、渴、争战、很多蛇和蝎子，但是每个脚步里面靠主得胜。亚玛力人会遇到的、西宏会遇到的、恶王也会遇到的，总是完全要得胜的。然后迦南地七个宗族、31个王，一个一个要打的。这个就是出埃及了，这个叫决志祷告了，这个叫受洗了。但很多人是信主的时候只有知道一半而已，信主就脱离地狱、进到天国，脱离黑暗、进到光明，脱离咒诅、恢复祝福，只有知道一半而已。所以不得已需要很多约伯所经历的苦难。苦难来的时候他终于真正的会明白什么叫信从主。

自己最好的亲朋好友过来，看到约伯的样子，一起蒙灰，一个礼拜禁食祷告，痛苦的一句话也不能讲，这是爱了，没有错。但是他们一开口讲的时候，‘你要悔改’这样来了，反而已经被控告的人又有百倍的控告加在他身上。明明知道《约伯记》第1章第2章讲这是撒但的工作，撒但的控告来的。撒但透过他最亲爱的配偶、他的朋友、他的肢体、他的弟兄姐妹来控告他。各位真的要明白。上帝透过这个事情叫他很多的辩论之后不得已来到上帝面前只有‘主啊，祢要怎么样就怎么样吧，祢是创造我的、祢是重生我的、现在与我同在、祢是带领我的、祢的话语是怎么样就怎么样，我只有透过祢的话得到安慰。谁也不要！我的太太也不要；我的儿女过来跟我讲很多，不要；兄弟姐妹，不要。我要单独面对主的时候。那个时候真的上了摩利亚山上，真的会胜过雅博渡口，雅各的名字丢掉然后得取以色列的名字了。什么叫信从耶稣，各位要正确了解。

3）拥有福音的人是已经得胜的；

保罗因为传了这个福音之后被石头打死，扔在路司得的城外了。上帝叫他复活，他就进来。一般的人是会跑掉的，但他再进来。他坚固门徒的时候说：我们要进到迦南美地、进到天国必定要遇到很多的苦难。哈利路亚！今天魔鬼撒但是我们的食物来的。我今天整天祷告当中主给我的确据了。所以我第一句话说今年的送旧迎新祷告，主给你说什么话，你听了什么话？因为你所遇到的问题来唉哼而继续不断的叫魔鬼撒但快乐吗？叫你的生命、你的家庭、你的教会成为魔鬼撒但的一个Playground游乐场吗？我们已经得胜了。福音是叫我们得胜的。

极大的患难当中不是普普通通的快乐，乃是充充满满的快乐。这个真的是神迹中的神迹了。这个是真正认识福音的人的生命的答案。如果有一个人真的有这样的认识，他知道了福音的好处、福音的重要性，他所爱的人都需要这个福音。上帝所爱的人是必定贫穷的，内疚感里面被控告的，很多疾病里面的人，他知道了就动起那个怜悯之心，所以自己的时间、自己的才干和上帝赐给他的一些奉献的恩典，虽然自己是极其贫穷了但是喜乐的拿出来，这个叫奉献了。愿各位今天晚上真的蒙恩，各位真正要得到天上的恩典、地上的恩典、凡事亨通的恩典，必定要得到。当然约伯经过那个苦难之后他的三个女儿是东方的美女，这样的祝福是跟着来的，加给你们的，并不是约伯的目标。如果那就是约伯的目标，那他不得已再要经过（上帝再给他10个了、上帝再挪去）那个苦难的死荫的幽谷了。谁愿意一夜之间10个儿女都离世了、疾病也来了？所以今天晚上各位祷告：主啊，我今天真正明白了什么叫祝福。我不要《约伯记》后面的那个祝福，我要祢，在祢里面什么都有。你愿意跟我一起这样祷告吗？愿意。那各位的日子会改变的。这样才能够今天仇敌完全被打破。

现在听这个信息的，我知道中国各地区的人在很多问题当中才能够来到主的面前。2017年，爱福音的人、继续饥渴慕义的多要认识福音的人、也认识了多少能够尽心尽力的要顺服福音的人，大大得胜的日子，他和他的家庭今年会非常平安的。特别我们教会是祝福全世界的教会了，所以送旧迎新的时候我们当中几位心灵上受到一些攻击是好事了。各位的脸松开一点，不要缩起来，满足的快乐我们必定要得着。这样的人事奉，他去的时候魔鬼撒但惧怕。我今天跟师母说，我早上起来的时候魔鬼撒但非常不喜欢，这个人早上一起来是整天祷告赶鬼，然后上帝保守我的心怀意念。二三十年这样做，到现在证据太多了。如果各位到现在没有信从福音的，要悔改，真的跟耶稣同死同埋葬同复活，新的重生的生命要得着的。如果各位是信从福音的人，千万在地上的日子里面任何的情况里面不要接受失落感和失败感，也不要接受别人说我的家庭为什么这样啊、我们教会为什么这样啊、我们的事工怎么这样啊、我的财物怎么这样啊等都不要接受，拥有福音的人是永远成功的，已经成功了、已经成就了。

4）谨慎教会里不信从福音的声音；

我们教会有几位心灵上受攻击，好像教会奇妙的有些声音来，我知道他们从爱心出发的，但我的耳朵听的时候摇头。各位，我们遇到的问题并不是从我们所遇到的问题而来的，乃是从我们的失落感、我们的失败感、我们的灰心里面来的。我们的上帝从来没有失败在你的生命里面、在你的家庭里面、在你的教会里面（尤其这个教会是怎样的教会啊）。送旧迎新的时候，偶尔听到那个声音时我真的很气了。我不是对人生气，我对那个仇敌魔鬼撒但生气，OK，你等着瞧，2017年我们大家一起祷告，你的样子会怎么样，已经好几千万个魔鬼撒但被扔在无底坑里面了，被铁链会捆锁了，因为我的祷告。所以我跟大家一起说嘛，一起祷告吧，要懂得祷告的，要不要跟我一起走，我常常这样说。甚至有的人说：这个牧师很霸道很独裁，自己永远是最伟大、高高在上，哪有这样的道理啊？各位真的要悔改。跟我一起走，我的生命是透明的。我所信的，我是怎么想，我是怎么管理我的时间、我的才干、我的健康等一切，我怎样养育我的孩子，我怎样对待人，我是完全透明的。跟我一起来，不要动不动就被摇动，你的日子很辛苦，我们是已经得胜的。但愿各位真的明白我前面讲的这些话。

蒙恩的人、要进到迦南地的人是必定在旷野当中，必定是很多争战当中，必定是很多财物的问题、疾病的问题、人际关系的问题，其中更要喜乐的！仇敌从一条路来攻击，必从七条路逃跑。必定是七倍的，在我的仇敌面前祢摆设筵席。用祢的福音、用祢的油、用祢的圣灵来膏抹我的头，使我的福杯年年加增七倍百倍满足的。我们教会很多不信的，很多容易疑惑的，其实偷偷的是不要顺从的。什么都做，安息日还是可以出来但是不顺从，根本不认识，没办法听到上帝的声音。甚至有的人常常祷告的样子但一点也不明白上帝的旨意。所以有些人身上、朋友身上、教会有些事情来的话就全部一起被摇动了。如果主的圣灵不抓住我的手、不坚固我的心，这个教会早就分散了。各位要真的刚强起来。李彻也不对，没有一个人是对的，只有福音是对的！只有福音是对的，这是事实的情报，你真的要相信。按照你所信的来要预备你一生的道路。你的2017年，你的每个礼拜，你凡事上带着福音来判断的。魔鬼撒但是我的食物了，不要再干扰！什么讲道时间的问题，各位不要讲那个东西，其实我真的是打战了。其实我知道教会里面发生的所有事情是敌挡我的嘴巴的，叫我的嘴巴不要讲，叫我胆怯，叫我灰心，叫我什么都不要做。那我抛弃的同时离开这里回去韩国的话，什么都变成笑话了。各位真的要尊崇、要认真、要饥渴慕义的心、要听信息，听信息的时候有回应然后阿们，一起祷告，才能够你和你的家庭平安。

（2）在极穷之间→乐捐的厚恩；

在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。这个也是神迹了。太美了，这个就是真正认识福音的人。并不是多余当中奉献的，乃是极穷之间。因为极穷的人、在患难当中的人，在败坏的黑暗时代，要正直做生意的人绝对会被在这个世界逼迫的。所以很多正直的人、清心的人、虚心的人、寻找上帝的人、寻找永生的人在地上的日子里面会遇到很多的事情。所以他们是极穷，但他们的极穷很重要，上帝才喜悦他们的奉献啊。五饼二鱼，一个少年的便当，我们的主是藉着那个来叫一万人能够吃饱，12篮子会剩下来。你的时间很尊贵，世界人的时间跟你的时间不一样。你口袋里的两块钱跟大富翁口袋里的两千万是不能比的，那是非常神圣的了，在你的手上是非常神圣的了。

1）奉献的心态；

我有很多这种外套衣服，有我自己买的、也有人家送的，但我最爱穿的是我的儿子媳妇给我买的。现在孩子长大了，我的全套衣服都是孩子送过来的，皮包啊手套啊都是。我大概有五双手套，但无法否认的是我戴儿子送的手套，那个暖和程度都不一样。我们的父上帝，并不是这个世界很丰盛的人很随便奉献，绝对不要。就是祂的儿女，真的爱父的心、爱兄弟姐妹的心而拿出来的那个财物、那个时间、那个能力、那个恩赐，非常喜爱。然后这个成为建圣殿的时候一块一块的钻石、一块一块的宝石，圣徒的生命就是宝石了。我们父神的眼光里面祂默然爱我们，因我们喜乐得欢呼的我们的父，我们奉献的，因为我们爱祂，虽然看不见。世人全部轻视的、看不起的，只有神的儿女天天寻找祂，父啊、阿爸啊、我的主啊、我的良人啊，然后带出来那个奉献，何等的喜悦啊。各位不但要懂得奉献，乃是奉献的时候主的满足。记得孩子小的时候，爸爸的生日礼物是孩子用两块钱买的。我记得在新加坡的时候，女儿给我买的生日礼物是20块钱的T恤。她是平时积攒起来的钱，等到爸爸生日的时候送给我。那时孩子一个礼拜的零用钱是5块，他们基本上是没有需要用的，大部分都是奉献了，但还是拿出其中2块钱慢慢积攒，准备为爸爸生日买礼物用的。价值来讲，在我的眼光里面是没什么的，但是女儿送给我的时候那个的感动。各位知道吗，在新加坡的时候我两三年只有穿她送给我的衣服。那对我们的阿爸父，你要奉献的时候，你要事奉的时候，我们姐妹有时候熬夜不睡觉的做完很多网站工作，不但做，乃是看到主的喜悦啊。这个奉献是上帝何等的喜悦。

2）主关注人的奉献；

主关注教会里面的奉献吗？主关注人的奉献吗？非常关注！为什么呢？因为你的财物在哪里，你的爱心在哪里、你的关心兴趣在那里、你的计划在哪里、你的花时间在哪里。所以我们一次奉献的时候祂是非常关注的，但不单单那个钱，第8章第9章告诉我们说我们的爱心的实在，实在是这样的。主耶稣基督那么忙的在圣殿里讲道、医治病人，圣经里面有记录了有一天祂故意安静的看了奉献袋那里每个人投钱的光景。很多人投钱了，有一个寡妇投了两个小钱（希伯来文里面最小的单位）奉献的时候主耶稣马上说今天奉献的人当中奉献最多的就是那个姐妹了。因为很多人来奉献是自己有多余的才给，其实有很多这样的人，连我们教会也是。不是把自己要进去的天国当作第一来整个的计划，多余的时间才事奉主，甚至有的人更糟糕的是多余的时间才来教会。有的人来教会之后，回去的时候他说‘有空再来了。’我说：‘有空再来’的不要来，你要抽空来，这是关于你永生的事、你永恒产业的事，你必定要抽空来。不但是这样，你变卖一切要来。主耶稣说别人是多余的才投进奉献袋，但这个寡妇的这两个小钱是她今天要买粮食的却全部放进奉献袋了。可能那个寡妇那一天她10年的祷告蒙应允，不但这样，或者特别听信息的时候你们要把神的话刻在心版上、戴在额上、写在手上，太蒙恩了！蒙恩之后，哎呀~今年新年了，我干脆不吃饭了，然后吃饭的钱全部投在那里。可能背后有一个故事，我们的主都知道的。主知道有一个故事在她的那一天，那个寡妇可能两餐要吃的钱全部放在那里。所以主耶稣说她奉献的最多。这个事情在《路加福音》21章。

《路加福音》18章，有一个很有钱的年轻人，他是平时真的孝敬父母、爱人、从来没有偷过杀过、没有犯过奸淫、也从来没有拜过偶像。他自己认为他都遵守了律法，他就得意洋洋的过来跟耶稣说：主啊，怎么样的人可以进天国？他很想听到耶稣说‘就像你这样的人’，但是主耶稣基督说：对啊，上帝的旨意就是律法全部遵守的人应该去天国吧。他说：那太好了，我都遵守了。其实主的眼光里面他也很可爱的，祂说：我知道你都遵守了，但是我告诉你有一样事情还没有做到。什么事啊？你是很多钱的，为我全部变卖，然后分给穷人，然后跟从我，好吗？他就忧忧愁愁的离开了。所以主耶稣说：财主进天国比骆驼穿过针眼更难啊。门徒问：那谁能进到天国呀？在人不能，得着福音的光、圣灵的光照的人、心灵改变的人能做到的。我们实在要知道什么叫奉献。很多人问：牧师，十分之一应该到什么程度是十分之一呢？我们应该怎么定十分之一？这个问题本身是不对的，他还不知道自己所拥有的财物从哪里来，上帝为什么给他都不知道了。他的心灵里面是：十分之一归给上帝，十分之九是我用的。错了！

3）十分之一的意思；

《出埃及记》13章，凡出埃及的全部他整个的生命、他所拥有的一切、他的时光、他的才干、他的人际关系全部归主的。归主的象征性的事情是头生的全部归给主，初熟的都要归给主，这就是十分之一的意思。他们应该在埃及里面一天一天头生的被杀，跟埃及人一起被杀才对的，他们是免了被杀。上帝不但免了我们的死，乃是上帝自己（神的羔羊）为我们钉在十字架上，然后拯救我们了，用重价买来了，也为我们预备天上地上永恒的福乐、满足、一切的福气了。上帝全部都预备好之后，拯救我们出来，所以我们是完全属于主的。我们一根汗毛都是属于主的，是主的了，主所有的了。这个观念不明白的人常常奉献的时候挣扎要多少，每个礼拜感恩奉献需要吗，很多这样的话。通常我说：你要知道十分之一是初熟的归给上帝，换句话说，十分之一代表你全部的生命是归主的一个信仰告白。你也知道上帝的带领是以色列人进到迦南地，13个支派（包括玛拿西以法莲，所以12个支派变成13个支派），因为上帝要分别利未族出来。所以利未族以外12个支派，他们都上班下班得到薪水得到自己的份了，只有利未族专心整天以祈祷传道为中心生活的，这是跟建立神的国绝对有关系的。所以你们上班的把十分之一归给利未族。因此十分之一不是你的奉献，那是当纳的。原来不是你的，乃是属于教会的、属于神的了。其实十分之九里面你要奉献。所以十分之一归给上帝，当作我当纳的（好像纳税一样当纳的），其他十分之九里面你要感恩奉献或其他奉献，所有钱财都是为了要荣耀主而用的。原来十分之十全部都是属神的钱财。

4）母胎信仰者的问题；

有的人是主日来教会，其他六天跟教会没关系。通常母胎信仰，第二代、第三代人当中比较多。父母蒙恩了，因父母的恩典、托父母的福，他们做医生、做律师、做教授。因为父母们较早的打开头脑了，所以教育也跟世界的人不一样，然后在教会里面祷告当中养育他们，所以他们生下来都成功了。第二代、第三代去教会的时候，由于还没有成为他们自己独立的神，他们必定要经过重生，他们自己出埃及、过红海，必定自己要认识上帝的。他们知道有神，知道有天国和地狱，知道十分之一是当纳的，这是从小跟爸爸妈妈学的。所以这个可以奉献，一个礼拜当中2个小时去教会给上帝做崇拜，崇拜的时候也不是坐在前面，坐在后面，怕牧师发现他，怕被牧师抓来礼拜三的聚会或祷告会。他们是怕蒙福啊，怕得到祝福啊，所以总是躲牧师。在教会里面有这样第二代、第三代的人，所谓母胎信仰者，平时是尽量远离教会的牧师长老，偶然在角落突然碰见的话他们惊讶的那个表情，好像不应该看的看到了的样子，然后客气的说一句‘牧师好！’有些信徒，通常第一代蒙恩了之后，牧师啊今天神透过你讲的话刻在心版上、存在心里、系在手上、戴在额上，何等大的祝福啊，我永远认识不够，牧师多多教导我。牧师是怎么样戴在额头上？怎么样成为我的整个生命？怎么样成为我整个的灵魂？那个秘诀在哪里？应该这样讲才对的。但是从来不讲信息，‘哎呀~牧师今天你又失败了，今天又两个小时了。’只有关注那个东西。实在是不知道自己的灵魂光景是怎么样的，我们的主关心他的灵魂光景是怎么样的。今天还是习惯性的来，大概1个半小时崇拜完了哎呀~今天崇拜很蒙恩了，但回家是完全跟世界一起走的。这样的人因为有神、有天国而怕淘汰进到地狱就刚好进来教会，这样的人真的有一个坏消息。坏消息是他想进去的那个天国是24小时七日永远做崇拜的，然后永远事奉主的新事，新天新地是这样的。所以这样的人有资格进去吗？我绝对相信我们在天上不一定会看到他。我们是真的活在这样很实际的事实里面。各位要亲近主、亲近祷告会、亲近主日崇拜、亲近门训、亲近肢体们常常在一起，也不要讲什么健康的东西，要讲主的恩典、主的话、主的福音了。

5）乐捐的奥秘：①按现在力量；②过了力量；③甘心乐意；④努力进去争取；⑤先把自己（全人、全心、全时间、全财物、全能力）归给主。

我们真正要知道乐捐的奥秘。在这里有答案了。《林后8:3》我可以证明，他们是按着力量，这是第一了。‘按着力量’的意思是主现在这个时间给你多少，你要做多少了。奉献我们的时间、才干和财物永远是现在了。而且也过了力量，厚恩的意思是过了力量。这个好像投资，对我们的儿女、对我们的弟兄姐妹好像多分给他们。我吃少一点，叫他们多吃。我穿少一点，叫他们多穿。有这样的意思，这个是爱了。自己甘心乐意地捐助，奉献绝对是甘心乐意的捐助。不甘心的，最好是你还没奉献之前你先要恢复上帝的厚恩，之后要正确了解奉献的意义。要甘心乐意的捐助。

《林后8:4》再三地求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有份；建立国度上有份。这个要看见了。明明我的时间、我的才干、我的财物投资在天国里面，这是必定百倍千倍，上帝用五饼二鱼（一个人的便餐）来叫一万人吃饱的那个功效能够会看到的。看见之后甚至借钱来投资的，有些地皮明年必定会涨价的话，借钱也会来买下的。所以天国是发现天国的宝贝的时候就去变卖自己的一切来偷偷全部买下来的。这个就是恳求、再三地求我们，准他们在这个建立永远国度、得着永远产业上有份。各位有这样的心吗？

我们今天晚上单单分享1-5节就够了，实在是重要的内容在这里了。①按现在力量（我想强调的是现在了）；②过了力量（这个是看到什么东西的意思了）；③甘心乐意；④努力进去争取（恳求，天国是努力进去来争取，好像真的是要争取的那个态度。这个叫奉献了，这个叫事奉了。奉献你的时间、你的财物、你的恩赐）；还有最重要的一个，《林后8:5》并且他们所做的，不但照我们所想望的，更照神的旨意先把自己献给主，又归附了我们。哎呀~马其顿的教会这样做就好。但他们不是这样，最重要的奉献是更照神的旨意先把自己永远的献给主，把自己全部归属主之后又把这个奉献和事奉归附了我们。所以第⑤是先把自己（全人、全心、全时间、全财物、全能力）归给主，之后把自己酌定的归给我们。这是奉献非常重要的。但愿各位今天祷告清楚，在灵里、财物上、时间上、恩赐、各方面才干上得到上帝丰丰富富的恩典。绝对不要像那个母胎信仰的人一样，好像给上帝做崇拜、给上帝一点奉献，永远这样的。一个礼拜的聚会，我必定是这个参加，这个绝对不参加。这样的不对。

3、患难中更依靠至圣所的厚恩；

努力顺从神的旨意，先把自己归给主，凡事上为了荣耀主而活的人，他们的日子是遇到了死荫的幽谷也好、被关在监狱里面也好、甚至殉道的话最大的荣耀，他们的荣耀是永远在天上显现出来的，怕什么。今天魔鬼撒但是我们的食物了。困住各位的，各位生命里面坚固的营垒，讲到《哥林多后书》第10章的时候保罗说有一个攻破坚固营垒的力量，我们是用那个兵器来打的，已经在我们身上都有。你为什么总是好像被仇敌牵着鼻子走啊，然后很痛苦很萎缩很难过很无力很失落的这样生活。你的家庭是成功的、你的教会是成功的，特别华府基督生命堂是最成功的，主这样告诉我，因为这个教会有主的声音，魔鬼撒但最怕的了。所以总是有要来封住这个祭坛传讲信息的人。我知道这个教会一来16年是怎样过来的。我最爱的第一胎啊，牠要杀，五六年了，一直要封住我的口，叫我像约伯一样的蒙羞，那时候听到很多的声音啊。李彻这个人啊必定有什么问题，所以他的女儿就这样。我们教会的领袖，我们的同工们遇到问题的时候也有这样的声音来，他们就是什么都丢弃然后跟从这个李牧师，结果变成这样。很多这样的。我心灵里面也有这个内忧，然后外患是很多这种声音的时候，感谢主，这些事情发生是因为主看我需要多一点更新、多一点得到坚固，我必定要多一点来到主面前。现在看见主了，但是更细密的要看见主。从前风闻有祢，今日能够看见祢。

（1）至圣所（永约、神的话、美意、复活）=天上的宝座（四活物）；

这个苦难叫我们蒙恩的人头一个进到至圣所。因为对人完全彻底失望，连对自己的配偶、自己的好同工啊全部都失望了。就是问题来的话他们为什么那么快的跑到人为、人本、人的想法里面。感谢主，其实这几天也在主的面前很多的压力、有这样的控告、真的丢脸的这个事情是叫我来到祢的面前，只有祢是我的喜乐。感谢主，永远这样就好了。反而在祂的翅膀之下听到很多祂安慰的声音，然后今天主又告诉我说2017年对李彻来讲是最重要的一年，你所爱的你的家庭、你的儿女、你的教会、你的整个世界的以马内利生命运动、你所爱的门徒，我会百倍千倍的坚固他们。今天听了这个声音之后起来，魔鬼撒但是我的食物了。在患难中受的各样大试炼当中充充满满的快乐。大家都知道至圣所是有上帝的永约的地方，我必定与你同在。这个至圣所有约柜里面的三样内容，有神的话（吗哪），上帝要我们爱神爱人的美意（十诫），有亚伦枯枯干干的杖（复活的能力）。至圣所是连接于天上的宝座。在我的心灵里面现在与我同在。四个活物，24位长老所带来的旧约新约是整个的根基，是至圣所。所以遇到苦难的时候我不要继续摸那个苦难，不必多思想，进到至圣所就好。

（2）厚恩（灵力、答案、能力、恩赐、赏赐）；

什么叫进到至圣所？就是恢复至圣所里神的永约、神的话、美意、复活，连接天上宝座的意思。不要听人的话，也不要求人帮助，就是进到至圣所这个地方。这样的时候主的厚恩显明出来。因为这是施恩的宝座，主的厚恩显明出来。什么叫厚恩？各位真的需要灵的力量才能够赶出黑暗的势力，那是从神的话来的。那个答案，换句话说这个叫智慧。这个情报是何等重要，智慧是何等重要，这个事情上我应该怎么样呢。然后上帝给我们各样的能力、各样的恩赐、各样的赏赐。

（3）快乐=我的心=圣灵快乐←→魔鬼撒但；

结果必定是快乐。这个快乐是上帝笑容来帮助我、安慰我、劝勉我、祝福我的光景了。我的心快乐等于圣灵非常的快乐，换句话说，仇敌魔鬼撒但非常忧愁的光景就是我的心快乐。我的心忧愁，完全相反的，就是圣灵有点担忧，魔鬼撒但大大的喜乐。

（4）得胜《罗8:31-39》；

结果我在任何的情况里面会得胜的。《罗8:31-39》既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？32神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？33谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。34谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。35谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？36如经上所记：我们为你的缘故终日被杀；人看我们如将宰的羊。37然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。38因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，39是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。逼迫吗？患难吗？赤身露体吗？危险吗？刀剑吗？不但是地上的事、天上的事、今日的事、将来的事、另外一个的被造......都不能叫我与主的爱隔绝。

这是进去至圣所的时候都会看到。平时不是那么多一点时间留在至圣所，但是苦难来的时候会进到的，人家讥笑的时候进到的，我的配偶不了解我、常常控告我的时候会进到的。

（5）见证=同受苦难、同得荣耀；

结果是真的一个荣耀的见证。这个见证是同受苦难的人同得荣耀的，懂得安慰的。这是《哥林多后书》第1章了。

其实《哥林多后书》第8章-9章，不是单单讲钱财，实在是讲这个厚恩的。

4、我的生命（福音、圣灵、永约、祷告）→家庭福音化→地区福音化→世界福音化；

我的生命已经有福音了，各位身上都有，世界的人不知道的。我的生命有圣灵了。然后永约在我生命里面。我必定祝福坚固你的儿女、你的后代、你的日子、你永恒的日子，我必定与你同在，只有你祷告就好。你奉我的名祷告，给你成就。我的生命有很多的关系，有我的父母兄弟、我的配偶儿女、我的肢体，然后他们也有自己生命的联络网。一个人向关系里的10个人传福音，灯没有亮起来。在我生命里面亮起来的灯，我依靠主的话、福音的能力继续不断的无论得时不得时传福音，然后为时代祷告的时候，很奇妙的李彻一个人蒙恩，配偶生命里面终有一天亮起来了。藉着她，她的父母兄弟一个一个生命，我们继续不断的抓住神的话、继续不断的祷告当中经过三年五年十年之后他们的生命亮起来。然后继续祷告的时候遇到肢体，肢体的生命跟我一起亮起来。肢体的父母兄弟、配偶儿女和亲友都一个一个会亮起来。通常10个人当中一个会亮起来。这样的祷告过程中，一年之后多少生命亮起来，三年之后多少生命亮起来，五年之后多少生命亮起来......。通常10个人当中一个亮起来，有时候三个亮起来。有的在中国，有的在东南亚，遍布全世界，然后后代。这是新年的时候我在主面前祷告时继续不断得着的幻像，好像一个蓝图在我的心灵里面继续不断的浮现，叫我真的感恩！

我一个这么软弱的人接受了福音，今日我的配偶、配偶的娘家、我的儿女。有时我作见证，当然我的儿女们一生也要遇到很多约伯的苦难当中他们要蒙恩的日子，是要等候他们吧。但是年年都成长，是为了安慰各位，各位的儿女将来必定会这样的。我的生命是透明的，整个宇宙里面是透明的。真正认识我的人是知道的我的日子是怎么样的，我一年一年都作过见证，都讲了。我的1989年、1991年、1994年、2001年......都跟各位讲了。很实际的一个见证人在各位中间。我再次奉耶稣基督的名祝福各位不要被摇动。只有信从福音的人凡事上都会兴旺的。这个联络网亮起来，然后全世界都会亮起来。我祷告当中灵里得到的感动是后来全部都亮起来。各位，现在也不错了。

这样出来的一个人，她就是王云，他就是我们蒋弟兄，他就是北京，他就是广州的，他就是志山......。要等到他们生命亮起来，他们也可以传讲福音，他们也可以牧养，他们也可以辅导，他们能够会赶鬼，这个亮度越来越亮。我看我们志山已经很亮了。现在我看到东北的同工每天有直播的信息出来。第一次遇到他的时候他是天天要自杀的，第一次遇到她的时候她是一个普通的家庭主妇。这么荣耀的事情在人的生命里面、也在他们的儿女当中、他们整个的生命联络网里面。我一个人的联络网这么大的话，那他们的联络网一样的。所以这个真的不是1+1的那种方法，乃是2×2、4×4、16×16的那种方式来发展的。我们只有一辈子，我们的日子绝对不要浪费在别的地方。各位要清楚了解，要跟从主，跟从祭坛，以祭坛为中心生活。

我们姐妹也最近祷告了。不需要问我的劝勉，她不问牧师是因为她必定知道问我的答案是什么。不离开这个祭坛是有福的。当然去别的地方也可以做同路人，但是那个亮度保护的、蒙福的、遇见的祝福、事工里面所带出来的祝福、你保守你的心怀意念和你的时间才干在这短暂的日子里面，不一样。所以祷告当中参考。2017年实在是很重要。我看到2016年12月开始很多的干扰，甚至我们教会的一位姐妹在梦中看到这个教会受干扰的那个光景，所以我们一起祷告了。不是正有这样的现象吗？但是欢喜快乐，已经得胜了。一下子会好，然后那个时间来之前是至圣所，继续不断的揣磨当中，累的话不要紧，你最喜欢的好好吃喝睡觉，第二天起来再做。我知道我们每个人早上起来最惧怕的是我们的仇敌魔鬼撒但。我们弟兄整天开车，就是耶利哥作战，我觉得最好的一个工作了，天天有新人然后一句‘上帝祝福你，2017新年快乐！’一句话已经叫我们弟兄得到永恒的产业了，然后这句话怎么会落空呢？不需要讲很多才能够蒙上帝垂听的祷告。无论哪个人，进到我的车子里的是有福的。无论哪个人，遇见我的是有福的了。不要那么羡慕我们弟兄然后工作明天全部改到开车的，乃是在你的家庭、你的配偶、遇到你的、认识你的都有福的。我是这样宣告的。

今年一月份的信息，我有一个很迫切的感动要分享的是宣告的力量。最近我的祷告是越来越宣告式的。不是很啰索的很多话的祷告才能够，宣告神口里出来的话、神说有光就有光的宣告，是马上会成就出来。我们期待主的祝福，今天看见祝福来举手祷告的那个宣告里面我要分享的，主给我这样的感动。教会有时有些仇敌的攻击，我们明明的看到。这个时候甚至不要人跟人之间的团结，乃是全部要进到自己的至圣所，以福音为中心成为一个。你自己认为你是这个教会的主流的话要保守这个教会的祷告。你不要保守李彻这个人的身体，你要保守祭坛的信息，因为这个祭坛的信息才能够保守李彻，这个祭坛的信息才能够保守我的时光，我的遇见也是从这里来的，这个叫活水，活水的一个门路，活水的一个水流，必定带来很多时代的祝福人。

5、《林后8:6-24》分享；

（1）钱财跟我们的关系；

所以《林后8:1-5》是最重要了，其他地方我们大概了解一下就好。我一边读，一边简单说明。《林后8：6－9》因此我劝提多，提多是保罗属灵的儿子、门徒、同工。既然在你们中间开办这慈惠的事，关于奉献，这个奉献带到耶路撒冷现在遇到旱灾的圣徒、我们的肢体、我们同一个身体里的一部分。就当办成了。我劝他，已开始了，办成了。鼓励他这样做，因为这是非常好的事。7你们既然在信心、口才、知识、热心，和待我们的爱心上，都格外显出满足来，就当在这慈惠的事上也格外显出满足来。这是保罗的一个祝福。所以不但是饥渴慕义的要追求福音，得到福音的厚恩之后要懂得奉献，全部要献上。8我说这话，不是吩咐你们，乃是藉着别人的热心试验你们爱心的实在。可能是腓立比教会、帖撒罗尼迦教会、马其顿教会，有几个保罗非常爱的教会。对他们的心，保罗都是称赞他们。藉着别人的热心试验你们爱心的实在。所以奉献是爱来的。我的事奉是爱来的。透过各样的挑战当中、被精炼的过程当中得了厚恩，所以对上帝的爱越来越加增，对领受这个福音的我的永远肢体的爱也是越来越加增的，这个爱心的实在。9你们知道我们主耶稣基督的恩典：主耶稣基督是我们的头，祂最美好的榜样。祂怎么做呢？他本来富足，却为你们成了贫穷，成了苦难、成了贫穷。第8章的主题，一个是苦难、一个是贫穷；一个极患难，一个极贫穷。我们主耶稣基督成了这个贫穷。叫你们因他的贫穷，可以成为富足。祂的苦难、祂的贫穷带给我永生，不但永生，永生的福乐，天上永恒的丰富，叫我能够恢复了。第一是这个。第二是祂贫穷，我们蒙恩的圣徒在旷野里生活是靠一天一天的吗哪，看起来很贫穷，但是叫我能够得到富有的心。我们圣徒的打扮、圣徒的用钱非常的重要。你用钱、你穿的衣服不要让别人羡慕你有钱，羡慕你很自由的这样用钱。圣徒绝对不是这样的。既然主耶稣基督这个方面成为我们的榜样，我是这样的鼓励大家。

1）钱财如何用在自己身上？

我跟各位讲过好多次，每个人都太漂亮了，圣徒是真的很可爱，神的羊真的是很漂亮。不需要花很多钱来特别用什么化妆品或特别的怎么打扮，我听说有一种化妆品很昂贵。普通的洗头油就很好，何必花重金，有的人是吃金或擦金，韩国很多的化妆品越来越发达，何必呢。就算你有一千间房子，你需要的是一张六尺的床而已。你好几十亿的财产，你跟乞丐一样一天吃三餐了。所以保罗说（也是圣灵说）你们有食有穿要知足，比这里多要一点的叫贪心。贪心是万恶之根，必定叫人死亡的。我们在地上的日子要懂得管理这个财产。如果这样用钱的话，你的钱永远是够的。除非像我们长老的家，因为要开放祝福一个地区，当然需要一个大点的房子。有些是只有两个老人家生活，有10个房间的屋子，打扫很困难，然后财产税啊各方面浪费。我们人生就是客旅，一个帐棚的人生。所以为自己，尽量节省，但是不要太吝啬。对自己也不要太吝啬，因为你是神的圣殿，该吃的喝的，上帝必定会丰富的供应，你吃了之后必定12篮子会剩下来，所以这样用。但是衣服这些要注意，比较贵的就是衣服嘛。我这个衣服穿了30年了，留学的时候到现在，每个冬天各位会看到的，很好啊。用我的贫穷叫很多人要得到富足。但也不要随便穿得破破烂烂，要干净的，像皇公主皇太子的样式。但是不要买很多的衣服，不要买很多的鞋子。钱财要好好的管理。我们所拥有的一切都是属于主的，不要为自己而用。当然也为自己用，但这是极少的部分了，要为主而用。

2）钱财方面对儿女的教导；

通常父母有钱，我看到很多家庭里面因着这个遗产的东西而孩子们关系不好。我是祝福各位，能做到的话做，孩子小的时候开始要讲的，如果孩子长大了他们也快要买房子的时候才讲的话他们对父母非常寒心，所以早就要讲。像我一样，我是孩子小学开始跟他们讲：爸爸妈妈是无财产，一毛钱也不会留给你们的。你们自己要好好读书，找好工作，上帝必定会恩待你们，会祝福你们的，所以你们自己要独立的。他们从来没有想过要跟我们拿钱。在这样的情况里面偶尔女儿眼睛要怎样，给她五百块钱，她就感动的昏倒再起来，真的一个跪拜啊。但是如果父母有钱，然后给一个兄弟是100万，另外一个兄弟是101万，就已经对父母不对了。各位自己参考。然后更是为着后代的缘故，你所拥有的财产要好好管理，但不知道你什么时候离开世界，所以遗嘱——我所拥有的财产是一毛钱也不留给我的儿女，为他们在天上投资的。早一点跟孩子们说。所以他们跟父母要拿一点什么的心都没有。我的话，能做到的做，各位和各位的后裔真的是蒙福的。不要一来要父母的钱，实在要这样做，孩子越小越好。先问他们：你们向爸爸妈妈要什么，爸爸妈妈就要给你们吗？我绝对相信我们在美国长大的孩子，也自觉性很强的中学生、高中生是‘我才不要，爸爸妈妈你们要怎样就怎样，你们全部都用完。’可能会这样讲的。趁着这个机会宣告‘爸爸妈妈这样做是为了你们，上帝必定让你们遇到遇见的祝福和财物各方面丰丰富富的。’各位知道这个证据啊，以撒所得到的是比亚伯拉罕多100倍了，雅各所得到的是全世界了、列国万民了、胜过上帝的了。所以我们要正确的按照事实这样的告诉他们。当然我的话不要当作绝对的。

3）将自己一切都归主；

旧约时代亚伯拉罕也把遗产给儿女了，也可以的了。但是如果像我刚刚所讲的一样，你什么时候离开世界，你所有的现金财产都归主。然后你自己还活在地上的时候尽量节省，但是该用的时候用，偶尔一年一次或两次夫妇一起旅行我觉得也应该需要的。在地上活着的时候还需要现金，该用的用，但是你所有的现金财产全部登记在天上之后，不知道你今晚是否还活着，绝对不要留给后代。当然孩子直到大学毕业，如果大概读书到硕士，那是父母要付学费的，这也可以在遗嘱上写明。现在很多人听这个信息了，所以我心里面有负担讲一次，然后主很快会再来。各位真的按照福音向你显明的事实来这样的坚定，那你更得自由、更喜乐。上帝祝福你的后代也不是将来，是今天开始，他们的读书、他们的健康等各方面，从来没有生病，不需要住院。如果辛辛苦苦的上班加班而存了10万20万，但是得了一次癌症就全部用光了，这样的例子我们看的太多。所以钱财跟我们的关系。主是这么说的：你这个糊涂愚昧人呀，你的灵魂今天晚上要怎么样，你不知道吗？这是事实。所以信主的事情不是一次决志祷告受洗之后哦~我罪得赦免了我永远了。信主是信主口里出来的话语，按照这个事实生活的，这个叫信主。其实后面很多的挑战了。你在一般普普通通的生活里面你不会改过来的，普普通通的生活里不能脱离那个世界的引诱、财产的引诱，所以上帝为你安排的是试炼了。今天早一点这样做，你是得自由的，非常欢喜快乐的，满足的快乐里面生活的。有耳朵的，听我的话。那你必定一生能够享受主丰丰富富的供应。

（2）均平里显出上帝的厚恩；

《林后8:10-15》我在这事上把我的意见告诉你们，是与你们有益；因为你们下手办这事，而且起此心意，已经有一年了，比马其顿教会更早了。11如今就当办成这事。既有愿做的心，也当照你们所有的去办成。上帝绝对不是叫我们做超过上帝给我们的那个能力财物来做的。‘照你们所有的’是现在。奉献永远是现在的事了。无论男女老少，都有可以奉献的。奉献你的时间、你的能力、你的财物，照上帝赐给你现在所有的来去办成。12因为人若有愿做的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。乃是照他现在所有的，我很想加一个‘现在’，现在你的恩赐、现在你的时间、现在你的财物。照他所有的，并不是照上帝还没有给他的。上帝非常喜悦寡妇的两块钱、那个小孩子的五饼二鱼来成就大事了。13我原不是要别人轻省，你们受累，14乃要均平，第8章非常重要的一句话就是均平。均平的恩典，均平里面会发生的恩典，均平里面显明出来上帝的厚恩。就是要你们的富余，现在可以补他们的不足，使他们的富余，将来也可以补你们的不足，这就均平了。15如经上所记：多收的也没有余；少收的也没有缺。如果上帝有10个儿子，上帝有没有能力给他们全部丰富？有！但是上帝从来不这样做。上帝给这个人是很丰富，给那个人是有点缺乏，上帝故意这样安排。像耶路撒冷教会、哥林多教会，哥林多教会像这个时代的香港一样贸易很丰盛的钱财很多的地方，他们是不依靠耕农，是做贸易的，他们钱财方面很多余，上帝故意这样安排。给他们多余，叫那个少。有些人是恩赐很多，另外一个人是那个事情上恩赐少但是别的事情上他的恩赐多，这个人恩赐少。上帝为什么故意这样安排？这个叫均平的过程里面显明出来的上帝的厚恩。这是非常重要的概念了。如果我们很贫穷，我们恩赐少，绝对不需要跟别人比较，一样的主的恩典，然后主必定会供应给你的。你起码吃喝穿然后荣耀主，绝对没问题。在这里我们要得着很重要的概念是这个了。

《林后8:15》如经上所记：多收的也没有余；少收的也没有缺。这句话在《出16:18》出现，《出16:18》及至用俄梅珥量一量，多收的也没有余，少收的也没有缺；各人按着自己的饭量收取。就是讲到吗哪。多收的都是腐坏掉的，要一天一天的。主的恩典永远是一天一天的，一天一天所需用的粮食供应给我们，叫我们依靠祂、信任祂、信靠祂的恩典，那个过程当中显明出来的恩典。所以上帝是一天一天给我们的，感谢赞美主。多余的财产、多余的时间全部先登记归给主、归给天上。我的意思要听的正确。有的人说：牧师说把所有的财产先要全部奉献。不是这个意思！你把那个登记归给天上之后，你自己还是管理。在地上一栋房子、两栋房子还可以的，车子，孩子们的学费，你们也偶尔要用的，周济人的、旅行的等这些，美国来讲5万10万现金你可以留下来，但无论什么时候发生有什么特别需要而奉献或肢体需要的时候奉献而用，你自己也很丰富的用。但是这10万块财产归给主，你跟主说‘我什么时候离开世界，我所拥有的一切是归给教会、归给主的圣殿、拯救灵魂培养门徒的事工上。’这样之后一天一天生活，如果明天你离开，那全部归天了，那就是属于你永远的产业了，然后上帝必定祝福你的后代了。

（3）教会管理钱财的原则；

《林后8:16-24》多谢神，感动提多的心，叫他待你们殷勤，像我一样。17他固然是听了我的劝，但自己更是热心，情愿往你们那里去。18我们还打发一位兄弟和他同去，这人在福音上得了众教会的称赞。在传福音的事情上得了众教会的称赞。19不但这样，他也被众教会挑选，和我们同行，把所托与我们的这捐资送到了，可以荣耀主，又表明我们乐意的心。20这就免得有人因我们收的捐银很多，就挑我们的不是。奉献的管理，第1是要好好管理；第2是要正确的记录；第3是要透明的。这是绝对的原则了。教会管理钱财，第1是好好管理。好好管理上很重要是生命比较成熟的人决定。所以好好管理上是由属灵人管理。然后正确无误的记录，然后向众人要公开的，教会的财物是永远要这样的。21我们留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前也是这样。22我们又打发一位兄弟同去；这人的热心，我们在许多事上屡次试验过。现在他因为深信你们，就更加热心了。教会必定要试验工人。要试验的时候试验什么？第1是有没有福音的恩典；第2是有没有自愿献身；第3是无论遇到什么苦难要坚持到底，忠心到底的人。这三方面要试验了。特别是管理钱财的必定要这样的试验。如果属灵生命还没有成长的人，传讲属灵话语的事工或者管理钱财的事工上必定跌倒的。这样的人是要等到试验之后才能够重用他们。23论到提多，他是我的同伴，一同为你们劳碌的。我的伙伴，与我一起学习耶稣基督的同班同学，一同为你们劳碌的我的好同工。论到那两位兄弟，他们是众教会的使者，是基督的荣耀。是基督身体的一个本身。24所以，你们务要在众教会面前显明你们爱心的凭据，并我所夸奖你们的凭据。我常常到处夸奖你们的爱心、你们的信心、你们的口才恩赐了，所以必定要这样做到的。

6、《林后9:1-15》分享；

（1）均平原理的重要目的；

《林后9:1-5》论到供给圣徒的事，同一个主题，我不必写信给你们；2因为我知道你们乐意的心，常对马其顿人夸奖你们，说亚该亚人预备好了，说哥林多人预备好了，已经有一年了；并且你们的热心激动了许多人。这就是奉献，均平的原理，上帝定了这个原理的很重要目的就在这里，因为激动了众弟兄姐妹们，大家都一起摆上一切来事奉主了。3但我打发那几位弟兄去，要叫你们照我的话预备妥当，免得我们在这事上夸奖你们的话落了空。4万一有马其顿人与我同去，见你们没有预备，就叫我们所确信的，反成了羞愧；你们羞愧，更不用说了。5因此，我想不得不求那几位弟兄先到你们那里去，把从前所应许的捐资预备妥当，就显出你们所捐的是出于乐意，不是出于勉强。

（2）少种的少收，多种的多收；

《林后9:6-10》“少种的少收，多种的多收”，这话是真的。这是很重要的一个概念了。7各人要随本心所酌定的，不是作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。8神能将各样的恩惠多多地加给你们，丰丰富富的供应给你们的，所以你们目前无论怎样的情况里，无论是丰富多余或者缺乏，都能够会奉献的，也都能够得到上帝更多的厚恩的。这样的意思。使你们凡事常常充足，能多行各样善事。9如经上所记：他施舍钱财，周济贫穷；他的仁义存到永远。今天我们事奉的时间、奉献的财物、我们事奉的整个才干是存到永远的，然后世世代代因我们身上的恩典、我们的忠心，上帝真的会恩待我们的后代的，叫他们多得、也做的更美好。10那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子；常常奉献的人是叫我们能够会多奉献的那个种子上帝给我们，不但这样，然后加添更多仁义的我们永远永存的那个仁义的果子叫我们能够得着。不但这样，有这样的人是自己吃喝穿和教孩子的不需要担心，那是自动的会加给我们的。然后奉献自己的时间才干来事奉主的人，人算是好像我为主花了多少时间、我少做别的事，不是。天国的原则是你为主花了一个小时，你得了一千个小时。我常常看到这样，我为要祝福弟兄姐妹们有时预备信息花了5个小时，后来这个变成50万小时，很多人到现在还是蒙恩，16年我所传讲的。为主奉献我的一个恩赐、我的才干、我的见证，主继续不断这样使用的。所以要多种的那个种子，主不但给我们，也加添永存的仁义的果子，也我的恩赐继续不断的加增。所以事奉的人才能够快快得医治的，事奉的人快快继续不断的被恩膏。我就看到我们事奉的人，王云也是，志山也是，单单五六年当中被恩膏的，常常传扬福音的人得到这样的恩典。有这样的意思。。《林后9:10》那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子；然后你们吃的喝的是不需要讲的了，你们得医治、被恩膏都不需要讲的了，主继续不断的加增。

（3）众人看见神的厚恩，将荣耀归给神；

《林后9:11-15》叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于神。12因为办这供给的事，不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢神。13他们从这供给的事上得了凭据，知道你们承认基督顺服他的福音，多多地捐钱给他们和众人，便将荣耀归与神。14他们也因神极大的恩赐显在你们心里，厚恩，就切切地想念你们，为你们祈祷。羡慕你们、想念你们，也为你们祷告的。15感谢神，因他有说不尽的恩赐！

今天各位真的欢喜快乐，因为福音已经来到你的生命里面。各样的患难当中要得到满足的快乐。然后真的要发现许多苦难当中的人，你真的需要得到这个满足的快乐，所以要你的时间财物奉献来要得到他们，年年多得。我在地上短暂的日子能够得到永存的产业、永存的仁义的果子。因为时间关系，我们没有办法再检讨自己的时间了。各位自己检讨。今天很多话是很重要的话。各位自己检讨自己，各位现在对福音的认识和追求，然后奉献，各位的事奉的光景是怎么样要清楚。这些话打到各位心灵里面的时候马上要发出功效的。明天不是我们的日子，不一定我们明天还活着。愿神继续恩待祝福我们！