【哥林多后书与我-9】第7章 20161221 MD

2016.12.21  门徒培训        哥林多后书与我－9

经文：《林后7:1-16；徒2:37-41；启12:10-11》

主题经文：《林后7:1-16》亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。2你们要心地宽大收纳我们。我们未曾亏负谁，未曾败坏谁，未曾占谁的便宜。3我说这话，不是要定你们的罪。我已经说过，你们常在我们心里，情愿与你们产同生同死。4我大大地放胆，向你们说话。我因你们多多夸口，满得安慰。我们在一切患难中分外地快乐。5我们从前就是到了马其顿的时候，身体也不得安宁，周围遭患难，外有争战，内有惧怕。6但那安慰丧气之人的神藉着提多来安慰了我们。7不但藉着他来，也藉着他从你们所得的安慰，安慰了我们，因他把你们的想念、哀恸和向我的热心，都告诉了我，叫我更加欢喜。8我先前写信叫你们忧愁，我后来虽然懊悔，如今却不懊悔，因我知道那信叫你们忧愁，不过是暂时的。9如今我欢喜，不是因为你们忧愁，是因你们从忧愁中生出懊悔来。你们依着神的意思忧愁，凡事就不至于因我们受亏损了。10因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。11你看，你们依着神的意思忧愁，从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚（或作“自责”）。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。12我虽然从前写信给你们，却不是为那亏负人的，也不是为那受人亏负的，乃要在神面前把你们顾念我们的热心表明出来。13故此我们得了安慰。并且在安慰之中，因你们众人使提多心里畅快欢喜，我们就更加欢喜了。14我若对提多夸奖了你们什么，也觉得没有惭愧，因我对提多夸奖你们的话成了真的，正如我对你们所说的话也都是真的。15并且提多想起你们众人的顺服，是怎样恐惧战兢地接待他，他爱你们的心肠就越发热了。16我如今欢喜，能在凡事上为你们放心。

序言：感谢主！我们只是住在身内和身外的差别而已，我们是永远住在主里面，主的爱随着我们。真的感谢主，主一来使用我们这个礼拜三的祭坛。我知道最蒙受祝福的就是我自己、我的家庭、我的后代和很多同路人，真的把我们的感恩颂赞归给主。今天是今年最后一次礼拜三聚会了。大家都很认真的寻找感恩的内容，然后明年我和我所爱的人要得着的、我们教会联络网要得着的很重要的祷告题目。各位得着要祈求的，主必定会给各位的。如果我们的祷告错了，主会帮我们改的，总是比没有好。我们送旧迎新的时候，我特别祝福各位，各位的祷告要怎样得着祈求的内容？很简单的说，我祝福各位寻找事实实况为中心，寻找感恩的内容，明年主透过你的生命、你的家庭、这个教会要成就的事了，这样最正确的。很多时候我们的祷告不合乎神的旨意，不合乎上帝带领的整个时光和祂正在带领的整个空间的整个实况。上帝的救恩历史，从亚当到现在，已经来到2016年了然后快要进入2017年了，我们是真的相信神的话的人，主来的日子非常靠近了。现在每天很多地震，甚至一天发生两三个地震，火山也继续不断爆发。这是主给我们的一点记号了，我们必定要知道。每次看到这个时代这样光景的时候，我们真的要懂得快快恢复主告诉过我们的话，只有主的话一点一划没有废掉的，都会成就出来的。我们的生命是蒙恩的，我们的蒙恩在哪里？就是能够知道了主告诉我们了关于我们和我们永生的事，我们所爱之人的永生的事。如果不知道，我们就不知道怎样祈求、怎样跟从主。主让我们知道的。圣经里面好几个地方强调说列国万民当中哪一个民族、哪一个人，上帝把自己的心意、自己要做的事、自己的计划、自己永远的事都告诉你们了。所以我们的蒙恩就在于上帝把祂一切的计划、祂的意思、祂的旨意都告诉我们了，将来要成就的事也都告诉我们了。

特别每年的送旧迎新祷告是恢复主告诉我们的话为中心。我生命的目标是否合乎主的旨意、主的计划？我每天的祷告祈求、我的关注、我的兴趣是否跟主一样？这个方面我们要整理。这样是最蒙恩的祷告了。那个祷告是正如主口里出来的话语，一点一划没有废掉一样的。那种祷告必定是丰盛荣耀的会成就出来。所以送旧迎新的时候各位多拿出时间来安静。人生不要太忙，神说：你们休息，我就是神。上帝继续不断的在我的生命里面、在我的时光里面、在我的家庭里面所做的事，我们要看见的。为我们所爱的配偶儿女、父母兄弟，你已经知道了怎样是最祝福他们，不是单单他们身体上的健康，不是单单他们的长寿了，按主的话告诉我们的来为他们祷告，五样内容也好、十样内容也好，都要一个一个找出来，然后预备是我们的事，成就是主的事。

我的女儿给我打电话说：爸爸，今年主给我成就了很多很多的事。我真的看到她年年的发展，最重要是蒙恩的遇见啊，白人、黑人、韩国人、中国人，很多的朋友。她在公司里面，有些我为她祷告的事，因为智慧能力随着她，所以她的老板也非常看重她，也给她一些提升，让她管理一些书藉的工作。这个孩子很喜欢看书然后可以分析。1月1日，为她祷告的11项内容。除了她遇到她的丈夫以外，这个也是过程，今年也很奇妙，她去以色列，回来的时候认识了一个男孩，这给她一个很大的挑战。虽然他们还是朋友的关系，但总是一个挑战。年年都是。我真的发现了为孩子的祷告，为她祷告29年了，每年1月1日祷告的，主都成就出来。当然中间突然出现的意外、我们没想到的一些苦难，她会遇到了，但是为什么在那个苦难当中我们反而期待百倍千倍的恩典和见证？是因为有祷告了。我再跟各位说，预备祷告是我们的事，成就是主的事。听这个信息的各地的弟兄姐妹们，这是最重要的一个祝福。送旧迎新祷告很容易，如果你带着很正直的良心、有蒙恩的一个生命，在你独一无二永远尊贵的条件里面难道你不能寻找主的旨意吗？得着，然后列出来。关于自己的，关于自己的配偶的，关于自己的儿女的，关于这个教会的整个事工的，也为着这个时代的教会祷告，我们都预备。今年我们在礼拜三这方面蒙最大的恩典是什么？我看是直播了。新的网站科学是继续为了传福音、这个吹号的工作，主继续不断的展开。我们真的是感谢主！

1、对懊悔的认识；

（1）懊悔=>看见、享受、活出神一切的丰富；

今天我们一起学习思考确认非常重要的一个主题，就是《哥林多后书》第7章与我的关系。今天我真的祝福各位和我，在这短短的一个多小时里面真的我们的心怀意念和眼睛改变过来，我们真的会得着。这里的主题是懊悔、悔改。这个悔改是非常重要的，因为上帝时常与我们同在。上帝的荣耀、能力、祝福、喜乐、慈爱常与我同在，但是看不见，是因为我的生命里面有一个污秽、有一个瑕疵、有一个通道、有一个眼睛是被遮住的，能够把这个除掉的就是悔改了。这个悔改叫我们能够看见（悔改之后才能看见）、叫我们能够享受、叫我们能够活出神一切的丰富。这就是悔改了。但愿今天晚上我们能够会得着。保罗一个人在大马士革路上的悔改，从那时开始他就看见了原来与他同在的上帝，他就享受了。他自己说的《弗1:3》天上各样属灵的福气，那个指望、那个产业、那个浩大的能力，他都享受了。他是无论是生是死，总叫基督的荣耀在我身上显大。无论在身内身外，都是要得着主的喜悦。有一个人这样悔改，会带来他整个永恒的时光改变、他所爱的人和前面的日子都改变。不但这样，以色列的圣民一直到今天两千年，因他的生命蒙恩的多少啊？如果各位今天真正明白悔改的意思，很重要是各位前面的日子会改变过来，各位所遇见的事情会改变过来。

我是1989年冬天的悔改，从那时候开始我所有的遇见都改变了。我的遇见改变，所以我的儿女的遇见也改变了，实在是这样，我们天天得取永远的冠冕和永远的产业了。这个家庭也是，20年前有一个悔改了，悔改会带来的，我常常心里面说从大陆出来的人当中蒙受最大祝福就是这个家庭。从大陆里面出来的人当中，有价值的、得到百倍千倍的冠冕的苦难最多的也是这个家庭，挣扎最多的也是这个家庭。借着什么而来？借着李长老的悔改啊。有一个人是律师，像我们李长老是作律法的，他在主面前悔改，会带来整个美国的大复兴啊。有一个人的生命里面发生很奇妙的圣灵的指责、圣灵带给人的那个扎心、圣灵带给他的一些懊悔，会改变整个时代和整个国家。

耶得生原来是一个流氓，有一天圣灵光照他，他悔改了。他在美国，他是整个地区最出名的。他生命摆上，原来要去印度作宣教士，后来去了缅甸。缅甸90%是浸信会，韩国90%是长老会，比较蒙恩的，是因为这个宣教士的关系了。实在是因一个人的悔改。我的家族，我的伯母一个人的悔改会带来她的后代一直到现在，他们的恩典真的很多，我也是得了那个恩典。所以一个人悔改，实在是很重要。这是第7章很重要的主题了。

（2）你的悔改蒙神悦纳的证据：

悔改不是宗教性的悔改。人人都说悔改，佛教也说悔改，基督教也说悔改，犹太教也讲悔改，回教也讲悔改，但是带来的功效都不一样。真实的悔改，第7章的另外一个主题——依着神的意思忧愁而带来的懊悔。按照神的意思忧愁所带来的懊悔，没有后悔的，那种的忧愁会带来非常美好的懊悔所带来的果子了。现在这个时间我们一起确认一下。各位曾经都懊悔过。懊悔过的人才坐在这里的。我一辈子在教会里面生活，有的人常常说要悔改，我要悔改，我今天整天又不吃饭了因为悔改，但是没有后悔的忧愁所带来的懊悔的果子好像看不到。有些人的生命生来很容易会指责自己、很容易被控告、很容易担心忧愁，这样的人说悔改了，悔改之后跟上帝的关系还没有和好，这是第5章所讲的与神和好、劝人与神和好的职分，这个荣耀的职分、这么喜乐的职分、这么蒙爱蒙福的职分给我们了，但是不但不能叫别人喜乐，自己也不能喜乐，哪有这种悔改啊？所以我今天晚上的祷告了，我的悔改必定要恢复两个果子。

1）与神同行；

真实的悔改、福音性的悔改，必定首先要恢复与神同行的。我的悔改没有带来与神同行，那个悔改还是一个宗教性的悔改了，总是因我讲错了我做错了而悔改，好像修改自己的言语、自己的表情和行为。那种悔改也的确需要，但那不是根本性的骨头改变的悔改，那是只有叫我们的生命多得美德的悔改而已。圣经里面明明告诉我们有三种悔改，这个等下分享。所以我的悔改必定是恢复能够与神同行。换句话说，能够活出、显出上帝一切的丰盛。

2）喜乐、感恩、盼望；

这两个果子其实分不开的，其实两个是一个的。你的悔改必定要悔改到什么地步呢？喜乐、感恩、盼望。充满了感恩，一切埋怨都挪开了，一切负面消极的眼光挪开了。一个盼望，无限丰盛的盼望。其实单单一句话说是喜乐。你喜乐是有一个证据了，你的悔改蒙神悦纳了。你的悔改蒙主悦纳的证据是你的心灵里面显明出来的、圣灵所赐的圣灵中的喜乐了，必定是这样。与神同行，换句话说，真的是爱神爱人、荣神益人的，那个的结果是你心灵必定有喜乐。所以这两上果子其实是一个的，不能分开的。

①看不到主的笑容就是你要悔改的时候；

从《创世记》到《启示录》一直强调的最重要的信息是叫我们能够在主的面前与主和好，结果是坦然无惧、刚强壮胆，在父的家里（整个宇宙是父的家园）、在父的时光里面（从亘古到永远）你全然的享受那个喜乐。所以坦然无惧是第5章里所讲的和好的意思。主耶稣基督用祂自己的生命作挽回祭，为我们敞开了又新又路的一个道路，我们随时能够坦然无惧的来到施恩的宝座前。这些话是非常重要的。各位心灵的状态是否常常都是坦然无惧、看到主的笑容？这是非常关键的事。如果看不到主的笑容的时候，就是你要悔改的时候了。必定有些东西，你的良心、你重生的心灵必定有些控告。圣经是多么强调说得赦免其过、遮盖其罪的人是有福的，心里没有诡诈，然后耶和华也不算为他有罪，这人是真的有福了。因为惧怕会带来刑罚。爱里面是没有惧怕的。爱既完全之后，爱成为完全之后、爱恢复到完全的地步之后就把惧怕除去了。因为惧怕含着刑罚。我的阿爸父绝对不会刑罚我，我的阿爸父绝对不会不听我为我儿女的祷告、为我父母的祷告、为我肢体的祷告。爱里面看到主的悦纳、看到主的赏赐，我的一生一世必定有祂的恩惠慈爱随着我。有这样看见是非常重要。

②胜过仇敌的控告跟悔改有关系；

这个主日的信息，12个探子被差派之后，10个人看到迦南地的整个现象，有巨人和坚固的城，他们说自己是蚱蜢。听了他们的话的百姓在帐幕里说：上帝原来是恨我们的。把我们从埃及带到这里，在这里要击杀我们。我们常常看到他们的愚蠢，他们已经经过出埃及的神迹、过红海的神迹、旷野里云柱火柱带领他们、每天早上吗哪下来，他们这么愚蠢啊？那个愚蠢跟今天上帝云柱火柱引导我们、每天我们灵里和肉身需要的吗哪天天供应我们，但我们也埋怨上帝在哪里，或者常常担心自己和自己所爱之人的未来，这个就是跟他们一样的。常常心里跟配偶讲很多埋怨的话，我的公司怎么样、我们教会怎么样、某某人怎么样、这个邻居怎么样.....，心灵里面充满惧怕、充满着被控告。《启12:10-11》我听见在天上有大声音说：“我神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下云了。11弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜生命。”。特别强调说魔鬼撒但带着三分之一恶魔摔到地上来之后天天攻击和昼夜控告弟兄们的心怀意念，我们的得胜就是出埃及的时候的那个羔羊的宝血。其实整本圣经是一意贯通的。这个必定要了解。迦南地的居民听到以色列人出埃及、过红海，过红海的时候红海分开啊，旷野开道路了，天天吗哪下来。亚玛力人那么强盛的族类但以色列一个领袖举手祷告就完全得胜了，听了这些话之后他们的心已经消化掉了。但很可笑的事情是迦南地居民的心也消化掉，然后出埃及、过红海、过旷野的以色列人的心也消化掉，两个都消化掉了。只有迦勒说：上帝是爱我们的，不是恨我们的。上帝必定把迦南地给我们，他们是我们的食物。迦勒的眼光里面不但看到亚衲族（最小的也是三公米以上），同时看到上帝的刀在他们的头上。

我们是神的子民，用基督宝血重价买来的，我们真的要知道疾病是永远会离开的，贫穷是永远会离开的，怎么会攻击我们啊？出埃及的时候我们一切仇敌的头被打破了。如果继续不断带着这个事实，然后上帝怎么样与我同在的事实来看那个迦南地的居民就什么都不怕了。经济不怕，疾病不怕，无论这个时代怎样黑暗的文化也后代不怕，自己所爱的人不怕，经过所有该经过的事情之后都会来到上帝的面前，上帝已经赐给我们了。每天的祷告当中要得到这样的确据了。这是真实的一个信仰。各位一辈子能够健康的生活，不是你的医学常识，乃是你已经脱离了疾病的确据来你的灵魂这样相信的时候比全世界的医生更完整的全能的医生，甚至你得了癌症也是会除掉的，叫死人复活的主。我们的信心真的要合乎我们原来出埃及的时候的那个正确的事实实况配合的信心必定要得着的。绝对贫穷没有，按时候需要的，主继续不断会供应我们。我们能够享受上帝一切的丰盛，钱财的丰盛，不但自己够用，能够分给别人，那个恩典并不是你努力而来、你上班加班而来，乃是上帝的供应而来。另外，从你的角度来看，你保持‘上帝必定供应我，祂供应我吗哪，我吃吗哪；祂供应我大麦小麦，我吃大麦小麦。’有这样的信心是赶出一切带来贫穷、灾殃、咒诅、蝗虫等一切势力会打破了。这个跟悔改非常有关系的。

③坦然无惧的重要性；

出埃及是悔改。过红海是悔改。过旷野，每天早晚洗自己是悔改了。懂得悔改的民族实在是会享受三层天的荣华，那个的尊贵、那个的权柄、那个的能力、那个的恩惠慈爱都能享受的。各位今天晚上真的要蒙恩，真的要明白之后。我刚刚来的时候跟师母说了，不要看别人，今天晚上你跟我必定要蒙恩。我们的一生还有很多挑战，我们绝对要保持喜乐、坦然无惧的。爱我的父为我代死，为我代复活的主绝对会爱我、引导我，供应我所需要的，然后一来我60年的祷告，在最好的时间表里面祂丰盛荣耀的、远超过我所求的、远超过我所想象的祂必定会成就的，阿们！这个是2016年12月21日的这个时间8:31我们要抓住的。如果失去这个，你的信仰什么都没有的，只是知识上的信仰，没有用。很实际的钱财要来到你的口袋，实际的健康来到你的身上，实际美好的成就要来到你所爱的人身上，这样才能说我们的神是活的神。所以坦然无惧的重要性！我们征服一切，上帝给我们的迦南美地是藉着我们的坦然无惧而来的。那怎样坦然无惧？明明自己天天心里偷偷的讨厌人，恨人，偷窃不应该偷窃的，犯奸淫（很淫乱的心常常充满），不孝敬长辈，轻视晚辈（对他们很轻神，不管、也不爱），连夫妇之间的道也不能做到。有这样的话，你重生的良心会叫你坦然无惧吗？不可能！我们必定要胜过魔鬼撒但一切的控告的秘诀就是悔改！跟这个悔改有关系的。盼望今天晚上我们能够得着。大概剩下来十多年，我们能够保守我们的心怀意念，这样就好了。愿主祝福祂的话语。

2、《哥林多后书》第7章分享；

我们看《哥林多后书》第7章。

（1）《哥林多后书》第7章的大前提；

《林后7:1》亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，第1章到第6章的应许。各样的安慰，刻在我们心版上的福音（第3章），我们的生命成为一个镜子反照耶稣基督荣耀的形像，然后一天一天、一年一年荣上加荣。第4章是这个宝贝在这个瓦器里，我们生命的目标绝对不是追求至暂至轻的，乃是极重无比永远的荣耀。这个就是第5章所讲的永存的房屋。或善或恶，将来我们必定都要受报。这等应许，我们在基督里新造的了，我们是永远与神和好的了，然后主也给我们劝人与神和好的职分。第6章讲的是我们是与主同工的了。与主同工的人的证据是有圣灵的感化、无伪的爱心、真实的道理、神的大能、仁义的兵器在左在右。所以在世上与主一同受苦难，但是一同得胜、一同得荣耀的。我们跟这个恶、跟不信、跟黑暗、跟魔鬼撒但、跟拜偶像的不同负一轭，从那里出来，这个叫悔改了。《哥林多后书》全部这样连接上，这个脉络要掌握的。叫我们出来，这个叫悔改。《林后7:1》亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，其实从《创世记》到《启示录》全部的。就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。这是基督的荣耀的身体。这个叫悔改了。这是第7章的序言，也可说是大前提。

（2）悔改是叫我们恢复宽宏的心；

《林后7:2》你们要心地宽大收纳我们。我们是神的仆人，带来神的声音和神的丰富，你们要心地宽大收纳我们。我的口是永远向你们张开的，凭着爱心说诚实话的。但是我知道虽然这样教导，你们不能一下子全部完全，所以我是很宽宏的，给你们充分的时间和空间。我在我们教会牧养的时候，除了敌挡神的话、敌挡上帝的人以外，心灵里面一直是给他10年吧，10年不够就20年吧，一来这样的。这句话的意思是责任归给上帝，叫上帝负责。我们每个弟兄姐妹，也包括我自己，我都是这样对待了。心非常宽宏，这个宽宏是从亘古到永远（上帝的时光），从宝座到我的心灵，从我的心灵到地极列国万民。这样以上帝的眼光来看人看事情。这个叫宽宏了。悔改是叫我们恢复这个宽宏的心。第7章的主题是懊悔，所以都跟悔改连接起来。《林后7:2-3》你们要心地宽大收纳我们。我们未曾亏负谁，未曾败坏谁，未曾占谁的便宜。反而我们是坚固人、给人益处了、给人很大的祝福了、叫人发财了。3我说这话，不是要定你们的罪。‘你们做的不好’我不是这样责备你们。因为上帝荣耀的善工，你们是真的尊贵的、永远独一无二的尊贵在每个人生命里面。我已经说过，你们常在我们心里，情愿与你们同生同死。在基督里。这个就是基督的心，基督替我们的代求，使徒们替我们的代求，我们弟兄姐妹之间的代求，我们为我们所爱的儿女的代求。情愿与我的儿女、与我的父母兄弟、与我的肢体亲友同生同死。真正经过悔改的人是一下子会得到这样的生命。

《林后7:4》我大大地放胆，向你们说话。凭着爱心说各方面的。我因你们多多夸口，满得安慰。我们在一切患难中分外地快乐。我不是单单定你们的罪，我知道一个人的生命，虽然有的人过去有婚姻的失败、儿女的失败、身体的疾病等各样的疾病，但是我每次因你们多多夸口，你们都是蒙爱的、蒙福的、永远尊贵的，满得安慰。我们在一切患难中分外地快乐，因为你们就是我们所传讲的福音所结的美好的善果。虽然还不完整，看到《哥林多前书》的信息中他们还有很多地方要得医治、要得成圣了。但是保罗每次想到他们，心里充满一个喜乐。我们在教会里面，弟兄姐妹之间看彼此也必定要这样的。这样的话，主非常喜悦，主会遮盖你许多的罪，咒诅灾殃不能临到，你是教会里面听到什么信息就最快、最热心的、最迫切的这样悔改。悔而改，实际有这样的人真是蒙恩蒙爱的人。

（3）学做牧养者；

《林后7:5》我们从前就是到了马其顿的时候，身体也不得安宁，周围遭患难，外有争战，内有惧怕。外有逼迫，内有惧怕的事。土耳其这个地方，亚细亚七个教会在这里。哥林多在这里（牧师黑板图示说明）。保罗在以弗所这个地方教导了三年，然后在这里听了哥林多教会的消息就写了《哥林多前书》，很严厉的。有的人犯奸淫的，我已经把他的身体交托给上帝，他的身体快快离开这个世界，不会继续犯罪，巴不得他的灵魂是得救的。那么严厉的信。然后叫提多把这个信带去给他们，看他们有没有悔改。然后第7章他就说这样写信，叫提多带走之后自己懊悔了。这是我们讲道的人或者劝勉的人，有时候我们作父母也严厉责备孩子，孩子哭哭啼啼进到房间两三天不出来，是否我讲的太重了？是否今天我教训他的话成为他心里一辈子的伤痛？我们都有那种惧怕。在惧怕的过程当中，还是我口里教训的是对了，然后自己在房间里面祷告交托主。‘主啊这是我爱他，我凭着爱心说诚实话来服事我的肢体儿子’有这样交托主的时候等下听到敲门声，打开一看是儿子在门口，他说：爸爸，以后不敢了，我后悔了，我悔改了。爸爸的心多么欢喜快乐。当儿子关在房间两三天不出来的时候爸爸的心多么痛苦。这是所有作父母的，所有为父为母的心牧养教会的牧师长老、小组长、传福音者、牧者的心都是会这样吧。所以保罗叫提多去告诉他们，指正他们，叫他们懊悔。保罗并不是惧怕他们撇弃我，乃是惧怕他们跌倒。我所劝勉的不是我劝勉的，乃是上帝的声音、圣灵的光照、圣灵的指责。如果他们不接受，他们完蛋了。保罗是惧怕这个。所以他等不及，虽然在以弗所这里讲道和牧养那里的人，但是心里一直挂念哥林多教会的事。所以他早一点去了特罗亚（小亚细亚），提多经过马其顿来到特罗亚的。在特罗亚等的时候还是等不及，为什么提多这么晚还没来，是否跟他们吵架？或者是否哥林多教会的弟兄姐妹们逼迫提多？甚至他又发生什么事？所以急得他又跑到马其顿这个地方去，在这里等的时候提多回来了。提多说：保罗老师，他们看了你的信之后圣灵大大的光照他们的心。他们非常殷勤的、自诉的、自恨的，他们恐怕、惧怕的，他们想念上帝的恩典，他们有自责，自己也责罚撒但的那种心，他们真的悔改了。然后真的把我这个年轻的传道人当作好像上帝一样的，我是带来上帝的话，所以这样的恩等我、安慰我、很多的爱心奉献也给我，你看，保罗老师。保罗得到很大的安慰，就是第7章的内容。现在他是说明有这样的情况。

《林后7:5》外有争战，内有惧怕。所有传福音的人、牧养的人、作父母的、为父为母的心来照顾牧养的所有人的心都是这样的。有些不对的时候，不能不讲。有些人说：牧师啊我知道主日应该来教会，但是丈夫这样逼迫我，然后我身体也不好。这样讲的时候我们是：哎呀~没有关系、没有关系，你在家里平安就好了（人情是这样嘛），但是你要祷告。有些话是没有办法还是要开口讲，凭着爱心说诚实话。这是为父为母之心，作父母的对孩子也都这样嘛。今天我讲这句话，他们必定不高兴的，但为了保护他们不要受这个黑暗世界败坏而跌倒，所以唠叨的讲了。讲完了，看到孩子很生气的时候又后悔，还是为他们祷告。所以保罗说外有争战，内有惧怕。这个争战不但是跟逼迫的人，跟蒙恩的弟兄姐妹也争战啊。外有争战，内有惧怕，所以内忧外患。

《林后7:6》但那安慰丧气之人的神藉着提多来安慰了我们。‘但那安慰...’感谢赞美主的意思。‘但那安慰丧气之人的神藉着提多来安慰了我们’，我们的上帝常常这样的。在第7章里面我们不但要学到懊悔，我们要学做牧养者。我们作父母的、作哥哥的、作小组长的、作牧师长老的，我们在爱里面讲，怜悯他们、给他们充满的时间空间，宽宏的心待他们，向他们的口是张开的，然后绝对要交托主。耶稣基督也是，第二天来了一万多人，但是祂该讲的讲，口是向他们张开的，但他们都离开，只剩下12个门徒，其中还有一个是撒但之子，也不怕。这个真是我们牧养者必定要得着的。自己能够这样活，可以这样讲。我们教会的长老和小组长们都要刚强壮胆。他们一直不顺从的人，我警告了，不可以。甚至以后不要来，为什么不能讲？不可以。他们是要敌挡主的话语和主的整个运作。从我一个人开始，再开始也可以，我们要刚强壮胆。不要安慰他们，他们已经犯罪了。他们就是不顺从神，如果一直安慰...也不可以的。我们牧养的人必定要刚强壮胆的。

（4）依着神的意思忧愁，凡事不至因我们受亏损；

外有争战，内有惧怕，但那安慰丧气之人的神藉着提多来安慰了我们。《林后7:7-8》不但藉着他，也藉着他从你们所得的安慰，安慰了我们，带来很多的安慰了。《哥林多后书》第1章的主题就是安慰。因他把你们的想念、哀恸和向我的热心，都告诉了我，叫我更加欢喜。因他把你们的饥渴慕义、你们的哀恸悔改和向我们的热心，不是对保罗这个人的热心了，是保罗的信息、保罗所传的上帝的声音、上帝的旨意，他们就热心起来，不是轻看。把这样的事情都告诉我了。8我先前写信叫你们忧愁，我后来虽然懊悔，因为信太厉害了。牧养时候的平衡是不简单的。讲完之后觉得自己讲的是否太厉害或太快，有这样的懊悔。当然牧养者自己讲错的也有、想错的也有，那自己要悔改，要继续检讨自己。但有时我怕我责备的太厉害，怕他们跌倒而有点后悔。如今却不懊悔，因我知道那信叫你们忧愁，不过是暂时的。因我知道《哥林多前书》叫你们忧愁，不过是暂时的，那个忧愁我有点后悔，但不过是暂时的。

《林后7:9》如今我欢喜，不是因你们忧愁，是因你们从忧愁中生出懊悔来。不是因你们忧愁了、你们怕保罗了、你们给保罗有点权力了而喜乐。我的欢喜不是因你们的忧愁，是因你们从忧愁中生出懊悔来能够恢复了上帝一切的丰盛而欢喜。因为他们的懊悔是正确的懊悔了。你们依着神的意思忧愁，上帝的意思是从《创世记》到《启示录》了。按照上帝的话、上帝的意思、我们所传的道、我们所传的基督十架福音忧愁。凡事就不至于因我们受亏损了。听道是有责任的。以前我向爸爸传福音的时候，我怕他口里出来很亵渎上帝的话，开始的时候真的有过。我传讲上帝的声音、上帝的旨意的时候他很生气的侮辱耶稣什么东西，这样来的时候他受很大的亏损，我这个作儿子的一生看到上帝在爸爸身上的管教啊。我的爸爸多么爱我的妈妈，我的妈妈有点像我们马大长老娘，个子很高的。我的爸爸非常爱她，妈妈生病的时候，妈妈离开的时候他每天哭了。我看到上帝怎样在他身上管教。妈妈离世之后，这个要作教授的儿子突然要成为和尚，在他的眼光里面牧师跟和尚都一样的。现在这个已经回天家的弟弟越来越坏，好像酒鬼一样的天天喝酒，喝酒来找我爸爸，给我爸爸很多麻烦，很伤爸爸的心。我实在看到折磨管教一直。这个不但是在我的爸爸身上，突然讲到我爸爸的事了，我绝对不是侮辱他，我绝对相信他现在天家听了这句话之后感谢主，他必定会这样的，因为自己的愚蠢，这个世界上有很多这样愚蠢的人。

听福音、听上帝的声音上帝的旨意，你们一个礼拜的生活应该怎样做，你生命的目标应该怎样，你管理你的财务、管理你的时间、管理你的能力是应该怎样的。上帝的声音来了，然后马上顺服。不当作人的话，当作神的话来马上顺服的人是我们心里非常喜乐的，保罗的那个欢喜在我们的心灵里面，也知道他前面的路必定会好的。但有些人听了之后当耳边风，甚至用上帝的话来开玩笑，三四个人在一起说‘这样哪一个人可以做到，哪有这样的...’，我们教会曾经有这样的人不少。听了这样的话的时候我心里面是很惧怕。并不是他们不尊重这个牧师的权威，乃是他们会受亏损。我们听了神的话，绝对不要不当回事。我是连我的儿女跟我讲什么话，志山牧师（我属灵的儿子）跟我讲什么话，我都是很认真的听，因为上帝的声音借着他的口里面出来，绝对不是人的话。我们必定要一生保守这样的心。我们传讲的人要刚强壮胆，因为并不是我的话、并不是我的意思，乃是上帝的意思。《林后7:9》你们依着神的意思忧愁，凡事就不至于因我们受亏损了。凡事就不至于因我们所讲的话受亏损了。

（5）懊悔的七样内容；

《林后7:10》因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；得医治、得健康、得财富、得蒙恩的遇见，得救的意思是这个。但世俗的忧愁是叫人死。《林后7:11》你看，你们依着神的意思忧愁，从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚（或作“自责”）。这七样内容，这个叫懊悔了。不是一般的后悔或一般的悔改，乃是比痛悔更强的意思，就是懊悔了。必定要悔改里面有七样内容。

殷勤，原文是迫切的意思，不是随便的悔改。殷勤，原文的意思是很快的、很迫切的。殷勤，韩国话翻译是热忱的、迫切的、恳切的意思。自诉是辩证的意思，这个讲到信息，必定要听了上帝的意思然后自己问、自己辩证的意思。问上帝啊，原来是这样啊，原来我是死在过犯罪恶当中，原来拜祖宗是找鬼的.....自己自诉的，这个是讲到内容。自恨，以前这样死在过犯罪恶当中，随从今世的风俗、顺服邪灵的首领之下放纵肉体的私欲啊我爱这个世界、爱世界的文化、爱淫乱的东西、爱说谎......这些都是咒诅了，自恨！然后恐怕，非常恐惧，好像死亡要来到的样子。查尔斯芬尼自己懊悔，他懊悔之后在美国各地大型布道会的时候，有一次聚会他讲的时候大家都自动的跪下来，紧紧的抓住前面的桌子，怕自己马上要受责罚受灾殃的感觉，圣灵何等大的能力显明出来。所以查尔斯芬尼在整个美国的悔改运动上他能够成为先峰。所以恐惧。

很多人是‘我悔改了，牧师，我悔改了。’我以前是这样的，我常常跟牧师说：‘牧师，我知道了，知道了。’回答的非常爽快。‘是，对，好的，没问题，你放心’然后不做。为什么？因为没有惧怕。没有那个自诉，没有自恨，没有惧怕。原来以前所爱的都是粪土啊、原来是个大便啊，不但自己的脸上擦，也天天跟孩子们说要成功啊，一直给他擦。原来这个东西是粪土啊，就是要丢弃，惧怕，然后恨那个东西。这个才是懊悔了。不是一般的悔改，真的是懊悔，必定有七样内容。恐惧之后想念，想念的意思是饥渴。上帝的福音是讲问题、然后讲悔改之后的祝福。想念天上各样美好的福气，要饥渴，要拿。这个想念的心也需要的。想念上帝，想念上帝的恩惠，想念上帝的爱，想念上帝给我的富有，想念上帝的丰盛。然后热心，真的要认真的做。然后责罚，其他地方翻译为报仇的意思，实在是懊悔到这个地步。比如说以前我常常犯奸淫，以前常常说谎或偷窃了、不孝敬父母，心灵里面不但懊悔，一来这样欺骗我的、攻击我的这个罪，心灵里面有一个恨啊，想向牠报仇的心。你能够胜过说谎的、贪心的、嫉妒的、憎恨的、淫乱的、赌博的等各样的这种瘾，除非你讨厌之前是你不会得到脱离的。责罚的意思是讨厌。这个淫乱的引诱会带给我和世世代代的咒诅，看到那样的光景，有些淫乱的那种形像，在路上也看到，心里面的一个恨啊！恨不得很快把那个广告撕下来。那个叫责罚。责罚的原意是有这样的意思。

这七样内容都要通过，才能够我们的悔改是依着神的意思忧愁，生出没有后悔的懊悔来，以致得救。《林后7:11》在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。一下子得洁净的。懊悔会带来洁净，成为义人啊。义人就像一棵树栽在溪水旁，按时结果子，叶子也不枯干，很丰盛，凡他所做的尽都顺利。洁净的人是这样。我们洗过澡之后，夏天在外面也绝对不会有蚊子苍蝇过来，这些肮脏的东西是当我们身体流汗的时候才来的，很奇妙的。得洁净之后这些肮脏的东西、这些灾殃不会临到我的身上，不会临到我的家庭，不会临到我的时光里面了，我所遇到的全部都是义人应该要得到的凡事尽都顺利的那种祝福。我们过一天也要过这样的日子啊。所以懊悔是何等重要的事。

（6）保罗看到神在哥林多教会圣徒身上的作为而欢喜；

《林后7:12-13》我虽然从前写信给你们，却不是为那亏负人的，亏负人是伤害人的，不是单单他们悔改，不是单单这样写的。也不是为那受人亏负的，乃要在神面前把你们顾念我们的热心表明出来。与不是为那受人亏负的人写的，乃要在上帝面前把你们顾念我们所传讲的福音信息的热心表明出来。我要得着的不是单单亏负人的人悔改或者那受人亏负的得到有点安慰，绝对不是这个。乃是我所传讲的信息是上帝给我的信息，你们必定是对那个信息很清楚的一个反应来。13故此我们得了安慰。因为你们做到了。并且在安慰之中，因你们众人使提多心里畅快欢喜，我们就更加欢喜了。叫这个年轻的神仆心里畅快欢喜，我们就更加欢喜了。我很年轻的时候开始做传道工作。曾经在韩国，他们的年龄是70岁80岁的也有，我是33岁被称为一个传道来做。他们把这个年轻人的信息当作神的指示、神的话，甚至在我面前要跪下来悔改的，我看到这样的人和他们的后代实在是好。他们是惧怕上帝，这个叫敬畏上帝的人。不是看人，不见一人，只见耶稣。祭坛信息都是上帝自己所讲的。这个提多，很年轻的，保罗属灵的儿子，叫他心里畅快欢喜，我们就更加欢喜了。

《林后7:14-16》我若对提多夸奖了你们什么，也觉得没有惭愧，因我对提多夸奖你们的话成了真的，其实他们是八福人啊，提多，虽然他们当中很多人有婚姻的失败、有疾病、心灵的创伤、很多贫穷的、智慧的也不多，但是你要看重他们，上帝何等爱他们。有这样夸奖了你们哥林多教会的信徒，就像我们夸奖华府生命堂的弟兄姐妹们，以世人的眼光看是智慧的不多、尊贵的也不多、有能力的不多、富有的不多，但是非常的夸奖他们一样。正如我对你们所说的话也都是真的。15并且提多想起你们众人的顺服，是怎样恐惧战兢地接待他，他爱你们的心肠就越发热了。同路人与同路人之间真的是彼此相爱、彼此期待、彼此祝福、彼此配搭。16我如今欢喜，能在凡事上为你们放心。我看到上帝的作为了。

3、懊悔；

（1）重生的懊悔；

第1是带来重生的懊悔。这个懊悔必定需要殷勤（殷勤是迫切的意思）、自诉（父啊原来是这样啊，我是一直被魔鬼撒但欺骗，主啊饶恕我）、自恨（我这么的软弱，放纵肉体的私欲，原来可怒之子）、恐惧（地狱，这个罪如果继续做的话我和我的后代，我们在听福音的时候很清楚了，就是好像以扫的后裔、以实玛利的后裔。世世代代受咒诅的地狱的光景。人离开世界的时候非常痛苦，上帝的很多惩罚。恐惧罪和问题、咒诅、审判）、想念（想念上帝的恩典）、热心（真的要这样悔改啊。为什么你的悔改叫你的有些想法也不能改过来？连你的价值观也不能改过来？因为你还没有看到实况、实际的光景是怎么样）、责罚（责罚有两个意思，对仇敌、对我的罪是真的要报仇的心。然后因自己的罪受到有些刑罚也是应该的，有这样的接受）。

1）依着神的意思（JX十架福音）→《徒2:37-41》扎心、悔改、受洗、罪得赦、领受圣灵；

《徒2:37-41》众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：“弟兄们，我们当怎样行？”38彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；39因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主——我们神所召来的。”40彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：“你们当救自己脱离这弯曲的世代。”41于是领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人。扎心、悔改、受洗。什么时候扎心？听了耶稣基督十架福音的时候。这个叫依着神的意思忧愁的，有这样的懊悔。依着神的意思，但这位神是阿爸父神。所以悔改也是不会叫我们一直留在惧怕而已，必定恢复想念上帝。好像那个浪子回头一样。浪子自己的心是：哎呀~我在外面这样做乞丐，在我父亲家里起码有饭吃，我回去做父亲的奴仆就好了。有这样的心来。但是爸爸把戒指给他，他是主人、是后嗣。各位真的经过这样的悔改，你才能够得到与神同行、有喜乐的。所以悔改的结果是必定要看见神的悦纳，你要喜乐起来。神的十字福音向我显明的恩惠，完整的代赎，上帝的公义和圣洁，这个里面儿子的身份，后嗣永远的基业，时常与我同在的应许。用这个来要看的。

好像神与我隔开的那个光景，真的完全是咒诅，这个罪恶所带来的，完全被魔鬼撒但邪灵捆绑的，这个叫黑暗的世界、地狱。我的光景看的很清楚。在神的国里面的恩典和爱、永远的产业、各样的福气、浩大的能力、以马内利一切的福份。黑暗的世界和神的国，这两个的对比要看得很清楚，在耶稣基督的血里。所以真的需要这样的扎心，然后悔改（悔而真的改），然后受洗。我的东西一个也不善、一个也不义了，全部要死，与耶稣基督同死同复活。所以罪得赦，这是永远的。脱离罪和死的律，已经是赐生命圣灵的律里面了。所以领受圣灵。所以重生的懊悔会带来这个。

2）重生的懊悔=出埃及（打破仇敌的头和权势）；

跟这个主日的信息连接起来之后，这个叫出埃及了。出埃及的时候仇敌的头、牠的权势是完全打破了。一个人真的是重生的懊悔了，已经发现了基督里面你的身份、你的关系、你的所属、天上各样的福份，然后真的恨了罪恶，直到你离开身体你一切的眼光必定在出埃及的基础上要建立起来的。出埃及的时候曾经带给我心灵上的忧愁、身体的疾病、很贫穷、奴仆的心、世界的捆绑、没有一个蒙恩的遇见的所有仇敌的头打破了，这个信息非常重要。迦南地的居民是听了以色列人怎么样出埃及的十个神迹和逾越节晚上的神迹、怎么样过红海，听了这个之后他们的心都消化掉了。各位的仇敌常常带给你恐惧感、有一点惧怕不安感的那个仇敌的势力已经被打破了，这个必定要抓住。懊悔会带来的。懊悔会使我们生命里面整个的污秽挪开，阻挡上帝的恩惠、弄瞎我们心眼的污垢全部挪开，魔鬼撒但挪开，魔鬼撒但怕我们，然后我们全人恢复上帝的恩典。有一个人真正的重生的懊悔，他是不再属于这个世界了，永远属于神的国。这样的人是十二营的天使天军围绕着他。他祷告，父神必定垂听。圣经里面所讲的所有福气，他能够会享受的。

（2）一生几次的懊悔；

第二种懊悔是一生当中的几次懊悔。圣经里面所有蒙恩的人物是证明这个事情，我们的日子也证明这个事情。一生当中有几次的懊悔，真的需要这个。懊悔是一样的，刚才讲的七样内容，必定要得着的。使徒们的例子来讲，他们是蒙召了，耶稣基督说：“你们藉着你们所听的道已经得洁净了。你们的阿爸父拣选了你们。不是你们拣选我，是我拣选了你们。”很多这样的确据给他们。但是使徒们三年半，他们的目的一直是谁最高，肉身的丰盛，地上我的主作君王，我在右边作宰相.....有各样不合乎神的旨意的。这样的例子很多。所以必定圣徒经过很多的管教和精炼才能够慢慢来到神的面前。雅各的例子非常特别，雅各的名字本身是抓的，他是贪心充满的，但他能够成为胜过上帝的以色列，这个需要漫长的苦难惧怕痛苦的日子。我们的日子都会证明这个事情。

1）牧师的见证；

最懒散最迟钝的这个李彻，我不知道什么时候重生了，我决志祷告几十次了，但我的生命重生是早就来了。但是我重生之后，我的生命还年幼的时候，我的心思意念像孩子的时候其实什么都不知道了。等到成长之后，有一天主的圣灵的时间表来，“你说谎，你的良心是污秽的，你自己也不知道你讲什么，你讲阿们，你真的阿们吗？你没有做到。”我很多的说谎被发现，那是1989年的冬天，好几个月不能唱诗歌。每个人的经历都不一样。但那个时候我突然感觉到，其实结婚的时候我的太太告诉我说她怕终有一天她的丈夫突然要成为牧师的感觉，在台湾留学生的时候她跟我讲了一两次，她说：你对圣经对教会的热心叫我感到惧怕，你突然要成为一个传道人。但是终于来了。那时候的那个懊悔，什么都不怕，我的爸爸对我的期待、我的妻子对我的期待、我在朋友面前的名誉等各方面什么都不能阻挡我。因为那时候‘你说谎’这个来的时候如果这个问题没有解决，我下面活着是没有意思的，我一直在欺骗上帝的情况里面生活的话地狱等候我、灾殃等候我、灾祸等候我，我怎么能够安然的生活呢？这个问题必定要解决。所以我在上帝的面前再翻开圣经来读，然后我真的相信救恩吗？我真的相信有天国吗？我是为预备天国而活的人吗？我的时光是什么目的，我应该投资在哪个地方？很正直的，你是真信、说了阿们了，如果你真信神的话，那你按你所信的来做啊。你受洗的那个信仰是已经脱离了死在过犯罪恶当中、世界、邪灵、可怒之子、放纵肉体的私欲，你已经脱离了，那你什么脱离啊？这个世界上很多的要promotion（晋升）、很多成功一直捆住你。但是我很怕放弃，我三十多年奔跑，我努力读书，我的各样东西一下子全部要放弃啊，好像神呼召我就是要我放弃的样子，其实不是。神呼召我，我过去33年学到的全部要被主善用的。但我什么都怕，我在主面前祷告当中《诗篇37》感动我‘你把你的一切交托给我’。然后因为我软弱、我信心不够，祂就给我好几个异梦来叫我放心，跟从主绝对不会不好，必定是更好。

2）懊悔的七样内容，正直的心恢复目标、眼光、方法；

生命的标竿（目标），有一天真的按照所信的，必定在上帝的面前安静要整理的时间就来。目标，眼光，方法，这三个一起了。既然有主，你为什么你自己要预备你吃的喝的？既然有主，你为什么自己计划？既然有主，你为什么不寻找？真的，我的心灵时候到了、污秽挪开的时候、正直的眼光来看的时候。

3）过旷野→以马内利（与主同行），60万→2人；

我们的仇敌最怕的是我们的出埃及、过红海，然后最怕的是他们过旷野，以色列人过旷野的时候天天得胜，上帝的云柱火柱带领他们，吗哪下来、鹌鹑肉下来、旷野开道路、沙漠开江河的，因为三百万的军队和很多的牲畜牛羊都没有一个饿肚子，《申命记》说他们的衣服鞋子从来没有破过，上帝这样的照顾。在旷野遇到一些困难的时候摩西举手就得胜了。然后他们在西乃山上朝见上帝了，上帝说：列国万民当中哪一个族类、哪一个民族，我把我的心意告诉他们的呢？实在是这样。所以魔鬼撒但最怕的、迦南居民最怕的是以马内利了。终于与主同行了，欢喜快乐的同行了。但是很可惜，60万人当中只有2个人。这是真的警戒我们。

4）按神的意思（爱神爱人）建会幕→圣殿；

这里我们真的要明白的是我们要建会幕。神叫我们建会幕。按着神的意思，这是典章律例法度。神的意思，换句话说，爱神爱人。告诉我们之后，你们要知道，你们要记得，你们必定要跟我继续交通，把出埃及的时候的那个燔祭、赎罪祭、赎愆祭、和睦祭、素祭，你们必定要继续维持。建会幕的意思是我们的身体了，我们的身体恢复圣殿。《约2:19》耶稣回答说：“你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。”

5）建会幕=>儿子、永约、美意=>祷告（祭坛、肢体、事奉）/主日、七日、七网/早晚；

我们的身体要恢复圣殿的话应该要怎么样？真的是要成为儿子了、基督的身体了、圣灵的殿了。然后真的需要永约了，生命的目标很清楚的。然后凡事里面上帝的旨意（眼光），对世界的了解、对时光的了解、对历史的了解、对我一生的了解、对我的后代的了解、对我的结婚的了解、对我的财物的了解等各方面的神的美意，这个叫建殿了。之后实在是祷告为中心要生活的。这个叫以祭坛为中心生活，以肢体为中心生活。以色列人在旷野，肢体为中心生活。必定要事奉。你在教会里面无论你年龄多少、你的条件怎样、甚至没有学问也没有关系，你有你的事奉了，但是非常尊贵的。不是说牧师的事奉尊贵，而你帮人家倒水就不尊贵，不是，全部都尊贵的。其实主说过在地上最小的、在天上是最大的，真的要明白。然后必定是安息日（主日），必定是要七日，然后七个联络网，全部要活过来。这样的过程当中还要加上早晚的祷告。这样与神同行啊。

6）一生几次的懊悔=>转捩；

我们的心灵真的要正直。然后真的要懊悔。之前是还没有遇到五旬节圣灵充满使徒们的光景，还是比较谁得到人的尊敬、谁的信心最大，讲来讲去是这个东西。实在是要恢复生命的目标、眼光和方法。这是真的要一生当中经过几次的懊悔，换句话说，圣灵的转捩了。我的生命是1989年、1994年很清楚的转捩了。

（3）天天懊悔（七样，早晚）→自由圣洁/JX宝血=>美德=>感化人；

第三是天天懊悔。虽然是天天，但这个也要懊悔的，七样懊悔的光景。这个叫早晚的，早上一次、晚上一次。因为我们在成圣的过程当中要荣上加荣。在我的生命像镜子一样返照基督荣美的形像，然后荣上加荣，我绝对不跟2015年一样的，2016年我多荣上加荣，2017年必定要更好，2017年12月结束的时候如果时候到了主来找我的话更好了，一生等候的日子。真的要天天懊悔，所以一天的难处一天当就够的，一天的使命，一天尽忠；一天的福分，一天享受的。这样的过程当中我们会得着的是自由，越来越多自由，自由和圣洁是不能分开的。因为我们有灵魂，有控告的，有圣灵啊。没有圣洁的自由，绝对没有。不够自由的话是还没有恢复完整的圣洁了，必定有些问题，所以还是不自由。所以我们在耶稣基督的宝血天天要洗净了。结果是美德了，美德是在这里的。很多宗教只有讲美德，其实灵魂里面的光景没有改过来的话就算你的表情、你的话、你的作为做到了也是假冒伪善。真正的美德是依着神的意思来天天洁净自己的人越来越多得这个美德。结果实在是生命的感化在他的表情、他的言语、他的生活、他的判断、他的决定里面会出来感化人。

如果真的这样经过懊悔的人，跟他在一起的家人是真的有福的，他生养的儿女后代是真的有福的。他天天义人的祷告实在是有功效，天天举手保护祝福，这个保护祝福里面的人真的是有福的人了。今天我们分享了这个关于悔改懊悔的内容。今天从头到现在，我认为没有一个字是不需要的，真的很重要，因为时间不够，我只有讲到这里了，请各位继续不断的要领会。各位今天晚上如果到现在还不明白的，已经这样讲了与神同行的奥秘，然后欢喜快乐、喜乐感恩、盼望，在天天懊悔这里已经讲了。如果我们明白，我们会得着的。特别我奉主耶稣基督的名再次祝福各位2016年、2017年的送旧迎新，各位预备的祷告必定要合乎事实，依着神的意思、你的创造主、你的阿爸父、你的主这样的预备。非常蒙恩喜乐，也丰盛的神的祝福的2017年必定会打开。盼望各位和我，我们是有君尊的祭司，我们的祷告蒙恩，我们举手祷告的病人也都起来，我们举手祷告的我们所爱的人得了保护、也蒙受祝福。实在是有这样的祝福，主已经给我们了。重要是经过我们的懊悔。《林后7:1》亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。得以永远的冠冕，阿们！