【主日短片】整本圣经是讲“一个人”的

整本圣经是讲“一个人”的

整本圣经是见证一个人的，整个历史是见证一个人的，今天是见证那一个人的，他就是今天住在我里面、我们里面的耶稣基督了。各位必定要带着这个眼光来要认识整本圣经，圣经是讲耶稣基督的。整本圣经都是见证耶稣基督的，约翰福音第五章三十九节，然后路加福音对不对？律法书、先知书，耶稣基督全部都解释了，解释的时候，我们心火热起来，我们眼睛打开了。

各位整本圣经是讲耶稣基督的，那耶稣基督只有活到33年，怎么能够整个都是讲耶稣基督呢？各位创立世界的时候，我们主耶稣基督的创造了对不对？无论是看的见的世界、看不见的世界，都是藉着他造的，为他而造，靠他而立的。然后他按照自己的形象来造了我们，他把他的灵魂、永生、永远不死的这个生命、有智慧、理性，情感、感性，然后把能够判断意志力的意志，放在我们生命里面。所以从创世记第一章二十六节开始，然后他就祝福了我们说：“你们要生养众多，遍满地面，管理一切，治理一切。我与你们同在，我必定是藉着你们生命要显明出来。”整本圣经是从创世记第一章开始讲我的头耶稣基督，也按照他的荣美的形象被造的我。那人堕落之后，我们主耶稣基督再次宣告，就是女人的后裔必定代赎，亚当是一个完美的一个创造品。当然魔鬼撒但攻击了、欺骗了，但是把被骗的人、堕落的这个人，我们的上帝是转祸为福，就是做更美好的创造工作，是要把我们在耶稣基督里面，重新再要生出来，这个叫重生了。

这是将来的女人的后裔对不对？被杀的羔羊一样的要为你们被杀的，第一个人亚当犯罪的时候，我们的上帝亲自把一只羔羊杀流血，然后他的皮衣给亚当穿了，遮盖了他的羞辱，上帝的平安会临到他的身上了。所以我们看圣经的时候，圣经里面出现的所有蒙恩的人，希伯来书第十一章列出来的时候，亚伯、以诺、挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅各，摩西、以色列对不对？然后很多的先知、士师，这些都是耶稣基督的身体，耶稣基督当时也活在他们里面了，所以继续不断的神迹、异能跟随他们。然后整体的以色列民，他们在埃及里面怎么样被拯救出来？用耶稣基督的血。怎么样的过红海？在耶稣基督里面要受水洗、圣灵的洗、火洗。然后来到旷野的时候，上帝的爱给他们看，所以我是这样爱你们，我是爱了。所以你们也爱我，在你们的整个的生活、条件里面，都要发现我的恩惠和慈爱；你们要享受这份爱，你们要爱我，爱我为你生养的你的伙伴，你的旁边的骨中的骨、肉中的肉，对不对？所以在西奈山能够得了这个爱的。

各位爱跟公义是不能分开的，但是各位要知道什么叫公平、公义？上帝所讲的公义不是以牙还牙的公义；上帝所讲的公义是因为我爱你，我为你要舍的公义来的。上帝向我们这样显明了。我们也对我们的配偶，对我们的儿女；对我们的父母、兄弟，对我们的肢体、对万民，我们都有这个爱的。上帝的教导、上帝的旨意，告诉以色列人之后，上帝知道了我们还在肉身的时候，有试探、有控告、各样的苦难。所以叫我们不要被控告，早上一次献祭、晚上一次献祭，所以叫他们建造耶稣基督的形象，就是耶稣基督的外体，耶稣基督的心、圣所，耶稣基督的至圣所，跟我们一模一样的我们的灵魂体建立起来。叫我们必定要每次呼求主名的时候，不要只有外体上只有舌头上呼求主的名，要进到我们的灵的深处那里，带着什么？带着上帝代赎的恩惠、救恩、上帝的爱，然后在那里得到洁净，各位这个是整个的以色列的历史。这样的旷野日子里面，以色列人的战争不是人的战争，乃是属于神的。所以他们这样干净的时候，他们这样公义的时候，他们样样都好，他们身体健康，他们家庭好，他们孩子好，出也蒙福，入也蒙福，样样都好。所以当打仗的时候，那时候都是上帝帮助的打仗，在旷野也得胜、在迦南地也得胜，其实各位整本圣经是讲这个的。所以圣经里面出现的很多的蒙恩的圣徒，一个一个是独一无二的，我们虽然说亚伯拉罕是当时的我，我是今日的亚伯拉罕。但是不是同一个人，各位就是一父，父都一样，主一样，听的福音一样，所以圣灵一样，受洗一样，成为一体了。这个是叫肢体，肢体的关系。所以每一个人都有独一无二的时代，独一无二的经历，独一无二的见证，将来在永恒的国度里面要被传扬的。丰丰富富、千千万万的、永远赞美不完的那种见证是整本圣经里面的人物了。

但是当我们恢复亚伯拉罕的父、主、灵，他的悔改、他的福音、他的受洗的时候，一样的我们主耶稣基督成为我的头，我的父、我的主、我的灵 对不对？我的引导者、我的保护者、我的供应者。用这样的眼光来读圣经与我的时候，就是各位整个的生命里面，开始的时候 与主同死同埋葬，得了基督的生命之后，就是继续不断的学习过程当中，上帝也叫你一边学习创世记、出埃及记、利未记，一边为你造成问题、功课给我们，叫我们更清楚的明白、被精炼、被恩膏。

节选自2017年02月12日主日信息：

主如何活在我的里面？(活出神的话, 显出神的大能-2)