20 蒙召为基督的门徒

基督信仰建造36课——基本二十课-20   蒙召为基督的门徒

主题经文:《太28:16-20》

《马太福音》是我们主耶稣基督按照他永远的旨意，得着他十二个门徒之后，带领他们的整个路程，通过这整个的程序，我们会很清楚的得知，一个人蒙召之后成为门徒的整个过程，所以这是非常重要的信息。

我们主耶稣基督在地上三年半的工作，目的就是为了培养门！

因为他的计划是死而复活成就弥赛亚基督要成就的一切事情，之后把非常重要的事工留下来，一直到耶稣基督再来，我们不知道那是几千年……但到现在是两千年了，在整个的好几千年里面，所有成为基督门徒的人，应该要掌握的非常重要的道理，都在《马太福音》里面记载着，我们主耶稣基督三年半门徒培训的结果——就是今天的经文。

《太28:16-20》十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。他们见了耶稣就拜他， （因为耶稣基督复活了。 然而还有人疑惑。

主的门徒实在很软弱，像我们一样，常常疑惑，常常不信，但耶稣基督就是使用这样软弱的人，这样不信，疑惑的人，但圣灵降临在他们身上的时候，他们的眼光就改变了。

耶稣进前来，

不管他们疑惑还是不疑惑，耶稣都进前来。

对他们说：天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父，子，圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。

1.门徒训练里面最重要的是什么话呢？

1）《太28:18-20》赐权柄→要同在→你们去（现场）→为人施洗（得生命）→教导人遵守（得医治）→得着能力→再生产→等候基督再来

天上，地下，所有的权柄——耶稣基督都已经掌管了，耶稣基督死了，把一切属于他的人，罪的问题，被魔鬼撒旦捆绑的问题，离开神的问题，全部都解决了！

耶稣基督复活了，复活的同时，为着他要拯救的人恢复了永远的天上的荣耀！

之后，他拥有了天上，地下所有的权柄！

最后说: 我必定与你们同在！那现在有没有与我们同在呢？

我们自己有没有看见呢？怎样的同在呢？

借着天上地下所有的权柄——赐给我们生命的气息！还有《马太福音》第一章到二十八章里面，的有教导的信息来与我们同在！是以圣灵来与我们同在！这是奥秘中的奥秘。

门徒训练是从了解这个奥秘来开始的，这个同在到什么时候呢？

耶稣基督说:直到基督再来！

所以告诉我们说:你们要去！

要去哪里呢？一直到地极！

但从哪里开始呢？是从自己开始的！

就是我们前面所讲的七个现场——我独处的现场，家庭的现场，教会的现场，工作的现场，地区的现场，自己所认识的人的现场，一直到全世界的现场。

所以你们要去——要去很重要。去使万民作我的门徒！

怎样的作法呢？奉圣父，圣子，圣灵的名给他们施洗！

施洗是什么意思呢？就是给他们生命！没有永生的人让他们得到永生。

凡我所吩咐你们的，全部教导他们遵守，所以不但奉圣父、圣子、圣灵的名给他们生命，又教导他们，使他们得医治！

圣经明明说因为一切不认识神的人，正如《弗2:1》是死在过犯罪恶当中，是随从今世的风俗，顺服空中掌权者，就是在邪灵首领之下的人，得救之后，在灵里面必定有很多的疾病，有什么疾病呢？心里面有疾病、精神上有疾病，其实心里的疾病和精神上的疾病是不一样的，自己不能控制的叫精神病！

这是每个人都有的，还有肉身的疾病，生活的疾病，人际关系上的疾病，夫妇之间的疾病，儿女的疾病，家庭的疾病，经济运用上的疾病，然后事奉上的疾病……，为此，主说:凡我所吩咐你们的，全部都教导他们遵守，也奉圣父，圣子，圣灵的名——医治他们，人得到医治之后，会得到什么？权柄和能力！

所以要给他们能力！因此门徒训练是非常重要的，这是活活的生命的使命！

然后叫他们遵守、也再生产，再生产之后得到另外一个门徒，这样的话，直到主耶稣基督再来，福音才能广传到地极，这是门徒训练里面非常重要的事。

2）《使徒行传1-28章》:应许（徒1:1-11）→死而复活→成就一切→天国的事→得生命，得能力（徒1:8）→到地极作见证

如果我们对使徒行传整个二十八章所记录的内容全部都了解，就会知道十二个使徒所有的工作集中在哪里！

也会知道使徒行传是怎样来开始的，是从应许开始的！

就是《徒1:1-11》这里讲的是非常重要的奥秘，讲了耶稣基督他死而复活的事，死而复活带来了一切的成就。然后第3节讲了非常重要的话：

耶稣基督死而复活之后，四十天之久讲说了神国的事，就是天国的事，

天国的事是什么事？为什么要讲那么久？你们既然信了基督，罪就得到赦免了，离开这个世界的时候，你们会到天上去，如果是这么简单的讲，一分钟都不需要的，所以四十天之久讲的是有关天国的奥秘——就是同在的奥秘，天上的神的宝座是怎样跟我在一起，是怎样跟我所有生活的现场在一起，讲的是这个奥秘。

是怎样说明这个奥秘呢？

就是《徒1:8》但圣灵降临在你们身上……这就是奥秘，圣灵降临在你们身上，你们就必——得着生命，就必得着能力，必得着证据，从你们独处的现场开始，借着你所有的人际关系，一直到地极……作我的见证人。

3）《徒1:13-14》祷告→圣灵充满→门路打开（三千人归主）→教会建立→培养门徒

在二十课结束的时候，今天是非常重要的结论，我们生命整个的焦点要放在哪里？

一个人若要成为门徒，就要先了解这个奥秘，《太28:18-20》天上地下所有的权柄都赐给我了，我必与你们同在，直到世界的末了，这个奥秘是借着祷告而得的。

《徒1:13-14》他们恒切祷告的时候，发生了什么事情呢？就是被圣灵充满，然后传福音的门敞开了，然后三千人悔改信主，从那一天开始，教会的历史展开了，整个使徒行传里面最集中的工作是什么？——就是培养门徒。

4）《使徒行传》有四段非常重要的经文:

《徒2:41-47》他们在耶路撒冷天天相聚在一起，一起擘饼，天天传讲基督的奥秘。

耶稣基督的奥秘不是别的，就是时常与我同在，在我的家庭里面与我同在，如果到现在自己还没有寻找出来，那么你的信仰生活是枉然的！

我们的信仰生活不是跟佛教徒一样，一直在佛堂里面拜、烧香，要得着什么，不是这个的。

因为我们以前是不认识神的，有一天开始我们认识了神，然后我知道从那个时候开始神与我同在，是借着他的话，借着他的灵，所以信仰生活是，以前不认识神的时候，我生命里面所发生的一切都是偶然的，从认识主的那一天开始，全部都变成必然了。

以前全部都是相对性的，可变的，从我认识这位绝对的神的时候开始，全部都变成绝对的了，所以在我们夫妇关系上，在我们的儿女教养上，在我们的家门里面，在我们出生的日子到现在，在我们的工作里面，都要寻找耶稣基督同在的奥秘。

如果还没有得着这个奥秘——门徒就不必讲了，我们生命的本身已经是非常矛盾的！虽然也去礼拜堂作崇拜，但是神跟你是不太有关系的，因为神整个的关心不是在礼拜堂里面，而是在我们的生活里面！

所以在生活里面要时常看见拥有天上，地下所有权柄的那位主与我同在——一直到我离开这个世界，一直到世界的末了或者是耶稣基督再来。

主耶稣基督的奥秘是要看见的，《使徒行传》整个二十八章的工作也是这个的，所以他们得着三千人之后，整个的教导就是耶稣基督的奥秘——这个叫门徒训练。

为了教导这个的奥秘，他们天天在圣殿擘饼，在家里擘饼……在工作的地方也擘饼，擘饼是什么意思？擘饼就是擘开耶稣基督的身体，所以是继续不断的分享耶稣基督的奥秘。

《徒11:19-30》在安提阿这个地方，使徒保罗教导了一年，整个地区起来了很多的门徒，然后继续不断地得着了主所预备的灵魂。

《徒19:8-20》在以弗所这个地方，保罗教导了两年三个月，所有被鬼附的人得到释放，有疾病的人得了医治，甚至行邪术的人也把他们的书全部拿过来焚烧了，整个亚细亚都听到了耶稣基督的信息，各位知道吗？使徒行传是培养门徒的信息。

《徒28章:30-31》保罗在罗马这个地方又教导了两年，后来借着罗马所有的道路，福音传遍了整个欧洲，然后福音的力量在欧洲慢慢建立起来的时候，又借着清教徒把福音的能力扩展到我们中国，现在中国起码有将近一亿个信徒，整个人类历史告诉我们，哪个地方有认识主奥秘的人多起来，哪个地方就会兴旺起来！神也会把一个时代经济的力量全部给他们，然后神会大大的使用那个教会。所以二十一世纪是我们中国人的时代。

福音从耶路撒冷，安提阿，亚细亚，马其顿，罗马，欧洲……然后美国，韩国……现在来到我们中国，其实中国信徒没有什么神学背景，但都特别的渴慕，教会也不断地建立起来，这完全是圣灵的工作，所以在二十一世纪神在我们中国神预备了非常重要的门徒。

2. 我们了解这些之后，若要成为一个门徒，就要解除几个误解:

1）我成为门徒之后，并不是我为神做什么，这完全是误解。

成为门徒是要享受基督福音奥秘的，这是非常重要的。

若真的要成为一个门徒，让人得到生命，让人得到医治，也让人能够再生产，继续不断的来祝福别人，那自己拥有的生命会怎么样呢？是不得了的。

我现在是一个培养门徒的人，所以，我们知道，最蒙恩的是谁？就是我自己！

我自己首先要知道天上地下所有的权柄与我同在！是怎样的与我夫妇同在！我是已经得着了具体的内容、具体的那个异象、具体的那个计划、具体的时间表，所以，为此，我教养我的孩子，是教导他们创造他们的那位神，把他们的生命赐给我的那位神，是怎样的与他们同在，在他们身上的计划是什么，这是我天天教导他们的内容。

今天也是，我把今天要对他们讲的预备完了，祷告之后就跟我的儿子一起去运动，享受了大概一个小时，然后流着汗回来了，休息的时候，我继续不断地祝福他，儿子啊:“今天早上祷告的时候，你看到的是什么？你得到的感动是什么？通常在你每天晚上睡觉的时候都想什么？爸爸每天晚上睡觉的时候，神给我的是时代的大异象，神会成就的，然后今天从早上到晚上神所成就的事，我一个一个思想的时候，全都变成了美梦，爸爸以前常常做噩梦，但从我认识拥有天上地下所有权柄的那位耶稣基督开始，鬼就离开了，然后圣灵来了，我心里有一个奇妙的平安、喜乐、确据，对明天也有一个盼望，在我的眼光里面全部都是祝福，所以你也是一块祝福——是爸爸的产业、爸爸的基业……”这时儿子喜乐、我也喜乐，所以发现同在的这个奥秘绝对是不一样的，跟人在一起也不一样。

所以不是我成为门徒之后，要为国度、为神作什么——这是误解。

神不是为了让我们劳动而创造我们的，而是叫我们享受生命，享受神的权柄和能力，享受神一切的工作，所以，若成为门徒先要了解这个。

2）为何要成为门徒！

一个信徒还没有成为基督的门徒之前，他的生命是痛苦的，因为他享受不到新造的，丰盛的生命，用不到那个的权能，也作不了得冠冕的那个事工，不单是这样，也必定有魔鬼撒旦黑暗的势力所带来的环境，这个世界是何等可怕的世界，但我们什么都不怕，因为神与我们同在，是不一样的，所以在这个世界如果得不到权能，换句话讲，你若不成为门徒的话，在这个世界里面你是痛苦的！

因为这个世界是变化无双的，是可变的，让我们无可奈何的事情太多了，所以我们先要清楚了解为什么我们要成为门徒，为什么不作门徒是不行的，要知道一切蒙恩得救的神的子民，是同时被蒙召为基督门徒的。

若一个信徒真正的了解了这个的奥秘，他所拥有的潜力，那个潜在可能性，那个的疆界就会打开，保罗一个人蒙恩、全世界都改变了，约瑟一个人恢复了神的生命、能力、作了梦之后，整个的埃及归给了他。

以前我真的是一个无能的青年人，了解了这个奥秘之后，在十二年我整个的侍奉里面，我在中国、在东南亚、在新加坡十年，在这里一年，我除了讲基督十字架的奥秘以外，没有讲其他的信息，如果不讲这个，全部都是宗教。

所以一个人真正的了解了基督十字架的奥秘之后，圣经也会全部打通，从那个时候开始，无论看到什么事都会作出正确的判断，所以在他的生命里面，拥有很多的智慧，因此所有与他见面的人都会得到答案，他为人祷告的时候，被鬼附的人会得到释放，常常惧怕、不安、忧虑的人会恢复平安，对明天总是惧怕的人，也恢复永远的盼望和确据，因为我们讲出来的话全部都是圣经通过我们的生命所讲出来的话，所以实在是有能力的。

主说:天上地下所有的权柄都赐给我了，我必与你们同在，直到世界的末了。虽然我们看不见耶稣基督，但耶稣基督说:现在我与你们同在……

那怎样同在呢？了解这个奥秘的人，他的生命就会如同活水的江河流出来，以前我想也没有想过，我的肚腹里面会有那么多的信息，每天都讲也有讲不完的信息，这是以前没有想到过的，这是成为门徒非常重要的事情。

3）为自己成为门徒受装备

门徒是自己真的愿意受装备的时候开始的，并且真正有生命的门徒跟法律赛人的教育是完全相反的。跟宗教性的教导法是完全相反的！有时我看到基督徒的门徒训练，还有一些神学院的教导真的是死死板板的，总是形式性的戒律，非常死板的一些知识，其实那些佛教徒和尚的教导也不是这样的，我在泰国、缅甸看到过一些很高明的和尚，他们传输的是怎样得到能力，怎样能够抓住一个人，怎样把一些咒文、有些暗示，一股力量给人，怎样能够医治人，在打坐的时候怎样进到灵界来得到能力，所以我觉得和尚的教导反而是非常的适用，也实际。

还有那些巫师，他们的教导都是非常实际的，给人算命的时候非常的清楚，怎么跳，怎么驱鬼，都是很实际的，但因为他们是靠着邪灵而做的，所以越做带来的结果就越糟糕，因此无论哪个地方有宗教，全部都会灭亡，实在是这样的，那个地区是非常的黑暗，被鬼附的人，精神病人，家庭有问题的人太多，我们真的要清楚了解这些。很多和尚实在是有能力的。

我在新加坡遇到一个青年人，他是从七楼掉下来的，他的脊椎骨是完全破碎的，他是因为听到声音才掉下来，他是从什么时候听到声音的呢？他是从小就有疾病的，所以爸爸把他带到泰国，有一个高明的和尚，和尚看着他的眼睛用扇子扇了他两下，就有一个奇怪的东西进来了，他很清楚知道是什么时候开始进来的，也是从那个时候开始听到声音的，然后总是会看到奇怪的东西——当然是鬼，所以总是叫他跳楼，他开始听的时候很惧怕，每天晚上做噩梦，也常常受疾病的困扰，然后有一天听到这个声音的时候，就想干脆死了算了，死了会更平安的感觉，这是被欺骗的，虽然这是欺骗的灵，但我感觉异教徒他们的教导是很实际的。

反而我们基督徒的教导是很死板的，很知识，所以耶稣基督整个的教导，培养门徒跟法利赛人的培养门徒是不一样的。

所以，我们要明白，如何教导门徒——耶稣基督的培训门徒在整个的马太福音已经很清楚的说明了！

【蒙召为基督的门徒】序论:

所有神的儿女，都被邀请作基督的门徒——基督在世呼召了十二个门徒，造就他们，给他们神圣的使命。原是一群无名小卒，竟能成为改变世界，历史的主角，今日基督仍然呼召我们——成为他合用的器皿。

【蒙召为基督的门徒】本论:

1.基督将最完美的门徒训练典范留给教会（马太福音）

1）拣选（4:19）

所有的门徒训练是从哪里开始的呢？——是从拣选开始的，拣选是最重要的工作。

太4:19耶稣对他们说:来跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。

拣选是非常重要的，非常关键性的，如果这个错了，下面所有的门徒训练也是错的。

如果找错了人，下面的进行实在会很难，那怎样才能够找对人呢？

因为，主自己找，门徒是主自己找的！所以耶稣基督去找彼得，“你来，跟从我。”在这个时代也是一样的，如果是主自己所拣选的门徒，下面全部都是对的，无论讲什么话他都能听得懂，也非常的饥渴，也非常愿意的要学习，但如果找错人的话，就会很糟糕。

那我们怎样叫主自己找他的门徒呢？

如果我们所讲的信息，就是基督所讲的福音，基督的门徒就会跟着来，如果我们讲的信息是怎样赚钱、喜欢钱的人就会跟着来，如果我们讲的信息是怎样得到健康的身体、那么需要健康的人就会跟着来，如果我们讲的信息是博爱精神——全世界要怎样的相爱，那么喜欢博爱精神的人就会跟着来，所以信息是很重要的！

如果我们所讲的信息全部都是基督的信息，那么喜欢跟从的人就是基督所拣选的人了！

对这个的了解是非常重要的。

如果我们讲的是一大堆的律法，那么喜欢跟从的人就是喜欢律法的人，如果我们讲的是天国的事——天国的奥秘怎样时常与我们同在，那么喜欢跟从的人就是喜欢天国的人，这样的人才是对的。

所以在拣选的过程里面这是非常重要的。

我的方法是什么呢？

就是任凭——我从来没有给人打电话，尤其是开始的阶段，只要我讲的信息是对的就可以了，若是主所拣选的人是必会来的。

但很多牧师的牧养法是怎样的呢？今天有新的人来了，第二天马上就给他打电话，后天又探访他，所以来的人是看人而来的，因此不能分辨哪一个是真的、哪一个是假的。所以我的方法就是任凭，若是主的门徒就会继续不断地跟从，但开始是任凭，然后已经确认他就是主的门徒的话，我们就呼召、你来跟从，他们就会欢欢喜喜的跟从，在门徒训练里面这个是非常重要的。如果这个失败，下面全部都会失败。

2）讲福音（5-7章）

耶稣基督拣选门徒的方法是讲福音，《太5章-7章》在登山宝训里面，耶稣基督拣选门徒之后，头一个讲的就是:饥渴慕义的人有福了，虚心的人有福了，哀恸的人有福了。

跟这个世界上的人看法好像不一样，世界的人是:有钱的人有福了，不单是有一个妻子，有十个妻子的人更有福了，这是回教徒的看法。

法利赛人对虔诚的人讲，虔诚的人有福了。

但耶稣基督是对妓女讲、对乞丐讲、对得了麻风病不洁净的人讲——虚心的人有福了，饥渴慕义的人有福了，因着自己的罪，所以哀恸的人有福了！

所以，我们要发现，我跟大家分享的第一讲是十字架，然后是福音五课，二十课，继续讲的也都是这个的信息——这是非常重要的。

什么叫有福的人？意思是有赐福的神，然后被神认识的人是有福的，被神拣选的人是有福的，这是一切信仰生活的开始。

在门徒训练里面第一个要教导的就是，【宗教与福音的差别】。

宗教与福音是完全相反的。宗教是《林前10:20》讲是与鬼相交的，一切的宗教都是这样的。

所以我们可以看看所有的宗教地区，所有的宗教地区都灭亡了，我在东南亚侍奉了十年，到处都跑了——缅甸，泰国，柬埔寨，越南，西藏，尼泊尔，印度，斯里兰卡，这些国家在全世界是最认真拜佛的国家，全部都灭亡了，被鬼附的人特别多，泰国有两百万个艾滋病人。

大家也知道天主教地区和回教地区整个的问题，还有中美，南美，菲律宾，所有天主教国家都一样。但，我不得不要再讲，宗教里面最糟糕的宗教是什么？就是基督教——是拿着圣经的，犹太教是拿着圣经的，天主教也是拿着圣经的，虽然拿着圣经，但却得不着生命——这个叫宗教。

这个害处非常厉害，人若感冒了，吃了感冒药必定要得到医治的，如果吃药也没有得到医治，那就无药可救了，所以越靠近圣经的宗教越糟糕！

所以，我们可以看看整个历史里面犹太教所受到的咒诅！以前天主教最兴旺的时代，我们叫中世黑暗时代，人完全没有自由，人完全是被宗教捆绑的，那时是四百年的十字军战争，两千万人被杀，叫人得生命的这个信仰——反而叫人死，那时有一千万的犹太人被掠杀。

德国也是的，德国是一个基督教国家，德国所有的牧师就如公务员一样，是国家给他们薪水，所以德国几乎所有人的口里都说——我们是基督教徒、我们是基督徒，但他们从基督徒变成基督教徒，基督徒变成礼拜堂徒的时候，于是，第一次世界大战，第二次世界大战，都是从德国引发的。

所以，我们要知道——宗教完全是带来咒诅的，是与鬼相交的！

所以礼拜堂徒是最危险的——法利赛人，撒都该人，希律党的，文士式的生命是最危险的！这样的人是礼拜堂的无神论者、是在礼拜堂的植物人，什么都不懂的，虽然也常常在礼拜堂作崇拜，但却从来没有看见过神，这就是礼拜堂的植物人，是宗教——那是最危险的。

所以在耶稣基督的门徒培训里面，头一个要教导的就是，把眼睛要打开，在这个方面是用整个历史的事实来证明的，在耶稣基督的登山宝训里面，耶稣基督的教导是非常实际的信息，是关于生命的信息，是关于我们和神之间的关系的信息，还有怎样得到能力的信息，就是祷告。

第六章是完全讲祷告的。

然后应许：不要担心，你们看天上的飞鸟，他们不种也不收割，但从来没有饿过肚子，何况你们是父的孩子呢？你们看野地里的百合花，它们不劳苦，也不防线，但它的荣耀比所罗门的荣耀更大，何况你们呢？

所以门徒训练里面，头一个要了解的就是【福音的信息】。耶稣基督整个的教导不是你们要作什么？乃是继续给他们看这个宝贝，看到的人是变卖一切来跟从的。

但现在的教会做法是完全相反的，牧师天天去求人家信，我们教会对领袖的教导是，绝对不允许乱动的，如果乱动就不能分辨哪一个是主所拣选的门徒，开始的时候我们是任凭的，听了信息对不对——人是都会判断的，并且主整个的工作是圣灵的工作，被圣灵感动的人，即使关着门不让进来，他也会拼命的要进来，复兴的教会是这样的。

所以我们绝对不要随便打电话，主所拣选的人不是这样的，这是非常重要的原则中的原则，因为看到宝贝的人——就会变卖一切要得到这个宝贝。

3）去到现场（8-9章）

然后主把门徒带到现场去！

因为门徒不是在教室里面教导的，乃是在现场里面教导的，所以我们的材料全部都是现场里面的信息，就是在我们的七个现场里面要怎么做，这是非常重要的。《8-9章》特别《9:35-38》说:人人都困苦流离，都有属灵的问题、与鬼相交的问题，属灵上的问题，心理上的问题，精神上的问题，不安、惧怕、忧虑，劳苦重担……肉体上的问题，很多的疾病，耶稣基督给门徒看——人的问题在哪里，全部都是根本的问题！

人的问题不是没有钱的问题，乃是离开神的问题！

人的问题并不是夫妇的问题，乃是离开神的问题！

人的问题不是吸毒的问题，在吸毒之前脑袋里面已经有问题了，就是虚空已经来了，就是人离开神之后的那个情况已经来了！所以人自杀之前已经有问题来了，没有一个人是气氛很好的时候自杀的！人酗酒，夫妇吵架，离婚，都是之前问题已经来了，就是人离开神！同时人被魔鬼撒旦欺骗，然后被罪捆绑的问题，这个问题是宗教不能解决的问题，因为佛教不能解决人罪的问题，佛教不能解决撒旦的问题，佛教不能够使人的生命得到恢复，人的生命只有全然的得到洁净，圣灵才能够再回来——唯一的答案只有耶稣基督。

所以在现场里面耶稣基督让门徒看到，耶稣基督所遇见的人，全部都得到了释放，得到了医治，所以在这个时代的门徒训练里面，也要继续不断的让门徒看到，问题只有耶稣基督能解决，这才是真正的门徒训练。

4）实习和训练（10-13章）

耶稣基督差派门徒施洗，然后特别的训练。

《10-13章》:让我们若有心，就带着这个的眼光，好好的读《马太福音》，必会得着很多的亮光。

第10章里面，耶稣基督差派门徒，头一个给他们的是什么？——就是权柄。

所以在人的生活里面，权柄是何等的重要！

狗是不需要权柄的、猪是不需要权柄的、人是需要权柄的，因为有天使的缘故，因为有灵界的奥秘——因为灵界里面有能力，神所创造的整个世界是由能力构造的，所以你常常惧怕是因为没有能力而带来的，常常做噩梦、受干扰是因为没有能力而带来的，你不能行善也是因为没有能力，你不能忍耐、不能节制，是因为没有能力！

你不能孝敬父母也是因为没有能力的问题而带来的！

所以在门徒训练里面最重要的是，主说:天上，地下所有的权柄都赐给我了，我必与你们同在！这个权柄是非常重要的。

所以《10:1》耶稣叫了十二个门徒来，给他们权柄，能赶逐污鬼，并医治各样的病症。

所以，基督在差派门徒之前先给他们权柄，这是非常重要的！

所以我们对权柄要有正确的了解，不要抽象化的了解，因为这是实际的。

有权柄的人一开口讲话，人的耳朵就会打开、眼睛会打开，这就是权柄。

然后《10:5-7》耶稣差这十二个人去，吩咐他们说:外邦人的路，你们不要走；撒玛利亚人的城，你们不要进。宁可往以色列家迷失的羊那里去，随走随传，说:天国近了！主的羊要找主的羊——不要找豺狼，不要找山羊，要找绵羊。

那怎样才能得着以色列人？方法是什么？就是信息要对——所以耶稣基督说:天国近了！就是讲天国的福音……这个时候，是神所拣选的人必会听得懂，所以传福音的工作是很容易的。

不要用你的客气，不要用你的热心来感化人、要人来到教会，那是和尚的方法，懂得生命奥秘的人是不会这样做的，是用喜乐影响他们，用平安影响他们，我们有权柄的时候，在任何的情况里面只传讲天国的事——永远的事、神的事，神所预备的羊必会听得懂。

然后《10:11》耶稣基督差派门徒的时候说:你们无论到哪里去，要去找好人。

这是传福音的时候非常重要的策略。什么是好人？真的是主所拣选的人，在好人周围同样的羊很多，好人的特色是什么？会继续不断的把好人找来，所以福音的门会继续不断地敞开。

所以，我们要跟耶稣基督学习，在《马太福音》里面都有，《马太福音》是门徒培训。然后《10:9》不要带钱。

并不是牧师传道人不需要钱，乃是你们所需用的我都会供应！

借着什么供应吗？祷告供应，神所安排的好人会供应，这是绝对的！

这是门徒训练里面主所教导的。

然后，你们必定会有逼迫，这是差派他们之前告诉他们的，但主的圣工里面是绝对需要逼迫的——这是一味良药，为什么需要呢？因为有逼迫的时候才能够分辨真的和假的，真的羊是绝对不会在逼迫中离弃神的，逼迫所带来的好处实在是很大的。

然后也必定有赏赐，这就是整个第十章的内容。

第11章:约翰的门徒来找耶稣，问耶稣说:你真的是要来的那位吗？耶稣没有说对呀，我就是那位弥塞亚基督，耶稣没有这样讲。耶稣讲了什么？11:4耶稣回答说:你们去，把所听见，所看见的事告诉约翰。就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们……这就是弥赛亚要做的，是神要作的。

所以在11章讲的是什么？也是基督的门徒要作的事、我们要作的事是：叫瞎子看得见！我们以前都是瞎子，现在越来越能看得见！所以现在我们知道了天使的事、圣灵的事，能力的事、权柄的事——也有了属灵的信息，所以也会有实际的瞎子看得见的神迹出现，这就是主的门徒要作的事。

然后第12章讲到了整个灵界的奥秘：

这是有经历的人才能够教导的，祷告的时候发生的事！

一个鬼出去，在无水之地走来走去，然后回来的时候七个鬼进来。先捆绑家里的壮士，然后把家里的家具带出来，这些灵界的奥秘。也讲了别西卜，撒旦魔鬼……很多灵界的事情。

因为耶稣基督他自己就是创造灵界的那一位，所以非常清楚灵界的事情。

然后在第13章里面耶稣基督讲了很多的比喻，这是非常重要的：有四种人的比喻，你们传福音的时候必定会遇到四种人:第一种是刚硬不接受的。第二种是很喜欢也接受的，好像跟从的样子，但问题来的时候，他马上就离开了。第三种人是在荆棘地里面的，虽然接受了福音，但回家遇到逼迫的时候，他就失去信心了。第四种人是好土，所以会结出三十倍，六十倍，一百倍的果实。

这是让我们传福音的时候不要灰心的意思，我们传福音的时候必定会有逼迫，也会有刚硬的人，也有很快接受，很快跌倒的人，所以我们撒了一千个种子之后，失去了九百九十九个，如果有一个掉在好土里面的话，就会结出一百倍的果实，那一百倍的又会结出一百倍，不到五年，十年，二十年，开始时是一千个种子，后来就会有好几十万个，这就是传福音的奥秘。

所以，我们传福音的时候不要在乎人数，只有单单得着一个人，就会得着整个地区。

还有稗子的比喻：教会里面应该全部是麦子才对的，但里面也有稗子，稗子也会有好的影响。也可以说教会应该全部是绵羊，但其中会有三个、五个山羊，因为有山羊的时候，绵羊才会继续不断的谨慎，生命也会成长。

山羊的特色是什么？总是冲人、批评人、论断人，但被论断的人会因着这个事情好好的反省自己、检讨自己，所以是有好处的。

这个稗子会——常常批评牧师怎样怎样的，然后牧师因着这个事情被困扰，就迫切的祷告，然后检讨自己的信息等等，之后的生命就会更成长，这就是稗子好的作用。

所以耶稣基督很清楚的讲:你们不要动他，要等到神的时间表。

还有芥菜种的比喻：耶稣基督说:种子里面最小的就是芥菜种，但长大之后会比各样的菜都大，并且会成为树木。所以你们判断人的时候，不要看人的外表，不要看他们的地位，不要看他们的学问，一个人看似无用的样子，但他里面若有芥菜种一样的信心，当他的信心成长的时候，神就会借着他的生命来彰显出无限能力，那是不得了的。

我在黑龙江看到一位完全是文盲的老太太，按人的眼光来看，她完全是一个无用的人，因为得了五十多种的疾病，是等死的人，当他得到福音之后，全然的得到了医治，得医治之后领了好几千人信主，并且在黑龙江佳木斯那一带建立了好几十间的教会。

通常人会看到苹果里面的种子，但却看不到苹果种子里面的水果园。

我带领门徒之后，常常会发现，主会借着自己所拣选的一个人，兴起不得了的事情，这是种子的比喻。

还有面酵发酵的比喻、寻珠的比喻、撒网的比喻，这就是耶稣基督实际的施洗和训练。

5）有证据的信仰——要确认（第14-17章， 16:13-24）

最重要的就是确认！

耶稣基督整个的教导最重要的是《16章13-24节》:耶稣基督说:你们说，我是谁？耶稣基督的训练跟法利赛人的训练是不一样的。

法利赛人的训练是继续不断的说明神是怎样的，这个世界是怎样的。

但耶稣基督的教导是，现在与你同在的我是谁？所以一个人如果能很清楚的了解在自己生命里的那位神，就不会在乎自己的学问行为等等。

耶稣基督的门徒训练里面，整个信息的内容都在于，“你们说，我是谁？”是这个的训练。

所以门徒训练整个的过程不是别的，就是继续不断的认识——拥有天上地下所有权柄的那位主——是怎样与我同在的奥秘，也会不断的经历享受。所以认识、经历、享受的过程，就叫作门徒训练。

彼得很清楚的回答了:“你是基督，是永生神的儿子。”所以耶稣基督说:“西门巴约拿，你是有福的，你的名字叫彼得，我要把我的教会建造在磐石上，阴间的权柄不能胜过你……就是任何的问题打不倒你的意思。是经济的问题吗？危险吗？逼迫吗？赤身露体吗？刀剑吗？……任何的问题都不能胜过你！

然后，我要给你天国的钥匙，凡你在地上所捆绑的，在天上也要被捆绑，凡你在地上所释放的，在天上也要被释放——这个叫门徒训练。

换句话讲，这个叫生命——这个叫权柄、这个叫侍奉，也可以再生产。

彼得清楚回答之后、又跌倒了。

耶稣基督以为，他现在差不多了，所以，就跟他讲了耶稣基督要怎样受苦，要怎样被捆绑、怎样受死，这样讲的时候，彼得马上说:主啊，这样的事情最好不要临到你的身上，耶稣基督说:撒旦，退我后边去吧！你是绊我脚的……

这是一般人不能了解的信息。所以耶稣基督把他带到变化山，因为他对基督不太清楚了解，到了变化山，耶稣基督的样子完全改变了，不单是耶稣基督、还有摩西跟以利亚，所以彼得的软弱又来了，彼得说:主啊，这个地方太好了，我为你们三位，这是复数，我为你们三位建造三个帐篷，我们继续留在这里吧。

彼得的错误在哪里？他说了三位，所以他讲了这句话的同时，云彩遮住了三位，然后听到天上的声音说:这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他。他——是单数，他——是唯一，是只有一位！你们听从他是应该的，然后云彩挪开了，剩下来的只有耶稣基督。这是在变化山上，耶稣对门徒的教导——就是确认，唯独基督！

人的问题不是别的问题，是不认识神的问题，所以把耶稣当作以利亚、当作施洗约翰、当作耶利米或是先知里的一位……是这个的问题。

你们说我是谁？——你是基督，是永生神的儿子！

6）明白天国奥秘（18-25章）

门徒必定要知道天国的奥秘，《18-25章》:这是门徒的结论:第一，哪一种的人会进到天国，第二，你们进到天国得到的奖赏是怎样的，第三，哪一种人是不会进到天国的。就是希律党、撒都该人、法利赛人你们有祸了。

7）明白死而复活（26-28章）

这是整个历史的重点，整个历史的最高峰就是十字架，就是耶稣基督所成就的事。基督死了，解决了我们一切的问题，基督复活了，打破了魔鬼撒旦的头，死亡的势力，然后恢复了神一切的荣耀。

8）受差派+——代任（28:18-20）

《太28:18-20》耶稣进前来，对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父，子，圣灵的名给他们施洗。

奉父的名——是什么意思呢？父神的旨意就是全部的圣经。

奉子的名——是什么意思？就是耶稣基督的死而复活，基督的宝血。

奉圣灵的名——是什么意思？教导了圣灵的奥秘之后，才能够给他施洗，不是随便的，来教会了，就给他施洗，不是这样的。

凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。

什么是代任？

好像我们是代替耶稣基督作什么，但其实耶稣基督不单给我们使命——差派我们，他是与我们同在的！

所以《马可福音16:15-20》:耶稣基督讲这句话之后升天了，然后什么事情发生了吗？门徒遵照耶稣基督的话，出去传福音的时候，坐在天上宝座的耶稣基督，因为跟地上的门徒同在，神迹异能跟随着他们，证实了他们所传的道——这也是今天到处所发生的事。

2.作基督的门徒——首先要认识基督（太16:13-20）

所以整个门徒训练集中在什么地方呢？就是确认耶稣基督，大纲二就是讲这个确认的。

1）人的根本问题和大先知，大祭司，大君王基督的关系！

2）永生神的儿子（显明了父神是如何与人同在和天国的奥秘）

3）与基督同死同复活的奥秘！

4）基督的名和宝座的权柄，借着圣灵在圣徒中作工的奥秘！

5）基督与圣徒生命生活同在，天国扩张，冠冕天天加增的奥秘！

6）基督再来，施行审判，新天新地，承受并统管万有！

3. 认识自己，并且得到医治（弗1:15-23）

在门徒训练里面非常重要的是，第一要认识基督，第二是基督与我的关系，就是认识自己，这是大纲三，认识自己之后才能够得到医治，所以若要成为门徒，必定需要经过得医治的过程。

1）是神的儿女，后嗣，为蒙爱，蒙福，荣耀父神而出生

2）是父神荣耀的形像，基督的身体，神的话和圣灵的居所

3）爱父神，决断为神的国，神的义（四大福音化）而活

4）张开灵眼，并以基督的应许（以马内利，四大福音化）来判断一切

5）为过去恢复感恩，对未来带着丰盛的盼望，享受现在的以马内利

6）爱人，怜悯人，祝福人

4. 多学习，多经历，并要装备自己

我们要明白要用什么来装备呢？如果单单用神的话来装备，这是法利赛人的教导。所以要要经历基督的权柄，然后也要经历圣灵的奥秘，是要这样来装备的，这是大纲四所讲的。

1）正确学习神的话，基督，圣灵的奥秘，并经历，确认！

2）得到正确诊断问题的眼光！

3）拥有领人归主，使人得重生，得确据和应许的信息！

4）装备自己并得着医治人，使人成圣的答案和能力！

5）能牧养，服侍教会！

6）发掘而培训忠心能教导别人的人！

5. 拥有世界福音化的异象和策略《使徒行传》

要了解策略是什么？就是《使徒行传》整个的内容，是培养门徒的信息。所以一个人真正的成为门徒之后，才能够再生产，培养出很多其他的门徒。

1）以基督复活后留下的大使命为终身的异象（太28:18-20、徒1:4-8）

2）清楚七个现场和世界福音化的关系（徒1:8，2:1-4、5-13 14-36）（从十五个地区来的人）

3）能分辨神所预备的八福人和门徒（徒2:37-41）

4）享受，装备传福音的信息(徒2:42-47）

5）知道事工的优先顺序，并将事工的焦点放在门徒培训（徒2:41-47，11:19-31、19:8-20，28:30-31）

6）为了世界福音化，地方教会之间与世界各地的交流，配搭（徒15:4，22-35）

7）正确察验神的作为，时间表而顺从（徒16:6-10，19:21、21:13-14）

【成为基督的门徒】结论:

感谢主，我们在装备的时候，一定要记得，十字架的信息是最重要的！所有的信息是从十字架出来的，在十字架里面出来的就是五课，所以，我们要好好的装备，这实在是很重要的！然后五课再发展出来的就是二十课！还有医治的十个信息，之后是福音信息五十课，五十课是很多的主题，比如信心是什么等等，很多比较实际性的信息会作出来。

所以，我们若真的要成为这个时代的门徒，最重要的是十字架要完全成为自己的，是不一样的！会随时的诊断人、也能够给人答案，如果我们真的能在了解十字架的奥秘之下祷告的话，黑暗势力会随时挪开，这样的人所传讲的信息，人都能够听得懂，接受不接受是另外一回事，起码人能够听得懂！

我们所讲的信息一定要让人能够听得懂，听不懂是不行的，人接受不接受是另外一回事，但一定要让人听得懂！

所以，不是讲一大堆的大道理，而是实际的。并且我们信息的特色是，如果自己没有在现场当中经历，是不能了解的，比如有关祷告的奥秘、天使的事、权柄的事、七个现场的事，如果自己没有经历的话，不但不能了解，还会常常觉得，信息为什么不断的反复，重复的太厉害！

因为这是在现场里面天天要经历的很重要的信息，所以我盼望在主里面的人都能明白，不是作门徒能好一点——为国度多作什么，也不是作一个信徒也没有关系，不是的！要知道一个蒙召的人，圣灵已经经来的人，已经是神儿女的人，已经成为魔鬼撒旦敌人的人，还活在这个世界上的时候，如果得不着基督的生命——得不着基督的权柄和能力，生活里面必定会劳苦担重担、挣扎、矛盾，所以一切蒙恩得救的人，是同时被蒙召为基督门徒的！

这是今天的信息非常重要的内容。然后我们真的要一起装备，我盼望大家不但要听信息，也要作笔记，那么就必会得到很好的装备。阿们！

牧师的祷告:

主，我们感谢你，借着耶稣基督死而复活已经打破了整个黑暗的势力，罪恶一切的权柄，叫我们因信耶稣是基督，使我们恢复了基督一切的生命和能力，权柄和永远的产业！

我们感谢你，我们活在这个地上的日子里面，蒙恩得救之后，不马上被提到天上去，继续留在这个地上，是有主非常重要的计划，求主帮助我们恩上加恩，多祝福我们，叫我们的眼睛完全打开，能够随时发现，拥有天上地下所有权柄的主与我们同在，与我们生活的每一个现场，每一个的阶段同在，求主让我们得到更明亮更敏锐的眼光，时常能够看见以马内利的主同在的奥秘！叫我们成为这个时代的一个见证者！

主，我们知道在这个时代有很多人在困苦流离当中，自己不知道从哪里来、往哪里去，为什么而活，求主帮助我们，叫我们能恢复这样的信息，恢复权柄，在主面前多受装备，能够拯救人、医治人，在我们所在的地方能够继续不断地扩展主的国度！、

主，把今天所有领受这个信息的弟兄姊妹们仰望交托给主，我们是在主手中的人，我们的生死祸福、全部都在于你！主，你继续恩膏，祝福我们每一位弟兄姊妹前面的道路，让我们能够快快的跟随主，快快的受装备，使主的能力在我们身上能继续不断地彰显出来。

主，我们感谢赞美你，奉靠主耶稣基督的名祷告。阿们！