主日信息短片

以色列人反复发怨言的原因

《出埃及记17:1-2》以色列全会众都遵耶和华的吩咐，按着站口从汛的旷野往前行，在利非订安营。百姓没有水喝， 所以与摩西争闹，说：“给我们水喝吧！”

他们在利非汀安营，上帝的试验就来到——百姓没有水喝，所以与摩西争闹。

摩西对他们说：“你们为什么与我争闹？为什么试探耶和华呢？”

难道看不见与你们同在的神吗？难道你们看不见叫你们过红海的神吗？看不见在玛拉苦水变成甜水的神吗？难道你们没有看到从天上降下来的吗哪吗？现在我们来到这里，不也是按照上帝一步一步的带领吗？你们为什么试探与你们同在的耶和华神？说：神在哪里？

如果神同在，为什么我的家庭是这样？如果神同在，我祷告40年了，为什么还没有蒙应允？如果神同在，听了我的祷告的话，我的孩子为什么这样的？我们的教会为什么这样？那个人为什么这样？……我们继续不断地心灵里面的争闹，看不见神，神什么都做的，但是看不见！

从出埃及开始，上帝继续不断地给他们一步步地证明，每一个的站口，主都给他们证明，他们遇到红海，前面是海、后面是仇敌，上帝马上把自己的同在给他们看，仇敌不能攻击他们——红海分开！

圣徒在地上得到财宝后会有使命

谈到很多关于我们在地上财物的事，圣徒在地上得到财宝是有使命的。

我是这么认为，一个圣徒在地上起码自己有一个安然居住的屋子是需要的。像耶稣基督、像保罗是特别的方式来生活，那是更有福气的人可以选择的生活，但是一般的圣徒都需要有一个很安然的屋子。但是已经有了的人，把自己天天的祷告、天天的关心和研究要多得另外一栋房子，把时间、能力、精力、思想全部都用在那个地方的话，上帝的愤怒会慢慢上来。

当然，我们中间有不动产事业的人，基督徒也可以买卖，但是绝对是一个好管家的心来做的。所以，我盼望弟兄姐妹一栋房子是需要的，然后大概有一点多余的，像12个篮子式的多余的财产还是需要的，需要的时候来用，也常常多用在救济帮助人、安慰人的事情上。

当然上帝要特别给你一些管理财务的恩赐，如有1000栋房子，很大的一个土地，你的责任则更大。我常常跟弟兄姐妹说，你的财产多得了两倍，你的祷告要加增10倍的，要不然因你所得的丰富，你必会因此跌倒，你的很多日子被拿走、被偷走。所罗门是代表的例子。

所以，圣徒在地上的日子，每一天“日用的粮食”，是主给我们的绝对的原则。

上帝为何天天赐下吗哪？

上帝给我们的是日用的粮食，《出埃及记》第16章，继续不断地出现，关于上帝赐吗哪这个的事情，怎么与那么伟大的“上帝的法度”、“试验以色列民遵不遵守”有关系？

为什么上帝每一天给我们日用的粮食？有几个的理由：

（1）神要我们每一天亲近祂

上帝每一天给我们日用的粮食，最重要的是什么？上帝不是把一百年可以用的先给我们，叫我们安然，起码我们的经济不会不够，这样的心来自己计划好，这样来自己用，来多传福音不是很好吗？不！

我们的上帝要的是什么？上帝要的是每一天你来亲近我。

有一位教会的长老很有智慧的，孩子们读大学的时候，离开爸爸妈妈身边，孩子们还没有经济独立的时候，他们经济上需要爸爸妈妈的支持，学费、零用钱、生活费都需要支持。这个长老得了智慧，孩子们的零用钱不是一月一份的，是一个礼拜一份的，“这是因为我爱你们，我盼望你们常常来找我，”因为孩子需要钱的时候，必定要来找父母，虽然长老有财力，真的是爱自己的孩子，连给孩子们的生活费也是发动智慧、求智慧来祝福他们，目的是要孩子们常常亲近父母，这是上帝每天日用粮食赐给我们的理由。

发怨言带来严重的问题

发怨言会带来非常严重的问题，发怨言的人，他的生命本身是已经在问题里面了，因为看不见上帝，看不见引导者，所以他在走自己的路的光景里面，在他的生命里面已经有非常严重的属灵问题，那种情况下他舌头上所讲的话，一句、两句、三句的话，就是《雅各书》第3章所讲的，是从地狱里点起来的火，其实是带来咒诅的。

家庭生活上，对我们来讲，家庭是最重要的，夫妻关系是最重要的，所以我们言语上要小心。特别我们家里面的头必定要看见主、我们的主耶稣基督——基督的话、基督的旨意、基督的引导、基督的权势。

各位，人都是软弱的，我们还在肉身的时候，一生你无论到什么境界，你的生命是需要成圣的，上帝才能够把你的生命放在地上，所以我们继续不断地带着谦卑受教的心来生活，是我们所有的人都应该做的。我们每一天都会遇到要发怨言的情况，在那里有主为我们预备的新恩、新的功课。

怨言会发出来，人都是一样的，我们很详细观察的时候，连摩西也是向百姓有发怨言的时候，“把你们带出来的是我吗？你们为什么对我这样！”其实，真正属灵的领袖，连这句话也不需要讲，因为上帝掌权。

上帝如何对待发怨言？

上帝听到他们发的怨言，他们发怨言之后，应该有点惩罚才对的，起码打一下他们的头，你们怎么能够这样啊？！这样才对的。但是经文的展开不是这样的，他们发怨言，上帝是把自己的荣耀给他们看，上帝给他们吃的、喝的……上帝对待他们是很奇妙，所以我们在这里得到很重要的信息。

我们会看见他们的怨言、他们的埋怨里面，上帝叫他们要看到的，也叫我们后来的世代看到——虽然我们是重生了，但是有严重的属灵问题在我们的身上。  

我们今天的经文是这样开始的，为什么耶和华听了他们发的怨言，还是包容他们，把吗哪赐给他们，不是单单给他们吃的，乃是也给他们赐下法度，吗哪赐下来的时候，上帝的法度、上帝永远的旨意、上帝的原理一个一个向他们显明出来。

所以，《出埃及记》第16章开始，他们发怨言的内容，上帝很详细地记录。他们发发怨言就够了，但是他们完全不像话的那些——天天在我们家里、在我们公司、在我们教会里面我们所讲那些怨言、废话，上帝记录下来。在这里上帝的耳朵听到了，上帝应该怎么样的教导？怎么样的安慰？怎么样的劝勉？我们可以知道的。

在16章好几次出现——他们发怨言的声音，临到耶和华神的耳朵。

如何恢复父母与儿女的关系？

父母与儿女的关系恢复，有非常重要的五样内容，我们必定要记得——仁爱和包容，真理和规则，身教必要在言教前面，信任、分工、分责任和独立，关怀、亲交、同行。

1) 仁爱和包容：

第一是仁爱和包容，关于养育孩子，保罗的劝勉只有一句话：“你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒，养育他们”《弗6:4》；“你们作父亲的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气”《西3:21》。我们不要惹孩子们的气，怕孩子们失了志气。这个在教育上是非常重要的。

仁爱和包容，各位，我们跟孩子们说话的样子、我们的表情，语言是有生命的，同样的语言，语言是带着祝福的频率或者咒诅的频率，人是有灵魂，能够感觉得到。

父母为儿女的祷告，必蒙垂听！

我们的一生养育孩子是借着祷告而要养育的，换句话说，叫上帝自己做，我成为一个器皿、管道就好。

1) 我们要深信神必垂听父母为儿女的祷告！

上个礼拜，主给我一个特别的感动，叫我突然发现，圣经里面很多的父母，来到耶稣的面前所祈求的，哪一个的祷告耶稣基督不垂听？

有一位管理会堂的人名叫睚鲁，俯伏在耶稣脚前，恳求耶稣去救他的女儿，那么的忙碌人，那么多人需要他的时候，耶稣还是亲自过去，“大利大，古米！（闺女，我吩咐你起来！）”，他的女儿立时起来行走。

耶稣基督从变化山下来的时候，被一个癫痫病魔困住的孩子的父亲，来到耶稣基督面前请求，耶稣基督马上医治他，释放他。

甚至一个迦南女子，来到耶稣基督的面前哀求，“主啊！我的女儿被鬼附着，极其痛苦。”各位，我们一起来这样的祷告，我们家庭有些儿子女儿还没有蒙恩的，我们真的这样的祷告，崇拜是在主的面前这样崇拜的，马上这样祷告，主必定垂听！

儿女是上帝亲自养育的

我们的儿女是上帝亲自养育的，《诗篇》139篇是这么说的，儿女其实是上帝透过父母亲自生、亲自养育的，上帝亲自按照自己的形象造了我们。我们的儿女也是这样，我们的身体是叫上帝来借用的，上帝给我们爱心，父爱、母爱原来是从上帝而来的，是上帝给的，我们在基督里面发现的是更大、更无限，更无穷的爱。

我们知道，过去的经历让我们得着亚伯拉罕的应许、圣徒的应许、基督里面的应许，路得所得到的应许，这应许在我们每一个人的身上，是上帝赐给我们的。叫你传给你的儿女，上帝给你很多的教训，很多的智慧，我们要得着的人生观、世界观、历史观、价值观、财务观、婚姻观、儿女观，上帝都给你了，叫你这样的活，坚固你、祝福你，用来祝福你的后代，我们自己成为一个器皿，把上帝的活水、圣水流出去，不管结婚还是没有结婚的，我们都是为了未来，为了上帝要给我们的永远的产业而活。

父母是根，儿女是枝子

耶稣基督是种子、好种子。亚伯拉罕是信了耶稣基督，离开本地、本族、父家，离开第一个亚当之地，到第二个亚当——耶稣基督出生、长大、侍奉、死而复活升天的那个地方。他是扎根，他是跟，树根怎么样，出来的枝子是怎么样，父母怎么样，出来的枝子是怎么样的。

所以，到以撒的时候，多一点长根、发枝，这是以撒的一生了。亚伯拉罕是根，以撒是从根上多发出来的树枝，到了雅各的时候，是发旺的枝子，一个变成12个，其实后来是13个，利未族是特别的。到了约瑟的时候是开花、结出丰盛果子，这个图画我们必定要看到。

上帝怎么样恩待这个根——路得，她的儿子俄备得，他是长根发枝的，然后俄备得的儿子耶西，耶西的丰盛我们都知道的，有八个儿子，兴旺、发旺的枝子、叶子，借着耶西所生的历史上最伟大的一个人——大卫君王。

我们当中，也有路得，我们当中也有婚姻上的问题，各样的问题当中，孩子的问题、疾病的问题、心灵上的心病的问题，今天来到主的面前呼求主的名的人，圣经是讲这个的。圣经的重点，我们如果得不着的话，跟我们的生命没有关系。我们没有办法得到安慰和劝勉的，我们没有办法蒙福。圣经必定是圣经与我，我们必定要抓住这个。

如何彼此服侍带来夫妻生活的蒙恩？

《以弗所书》第5章很清楚地说，按照上帝造男造女的原理来要祝福婚姻，男要像男、女要像女，女人像男人的样子来要保护自己的丈夫、要劝勉他、要推动他，除了像一直在妈妈怀中长不大的男人以外，男人都不喜欢！我绝对相信99%的男人不能得造就。这是为什么？因为上帝是这样造的！因为天使的缘故，女人要用女人的样子来祝福自己的丈夫。

在教会里面大部分是姐妹们先蒙恩，通常弟兄做头的人先蒙恩的话，一个家庭很快蒙恩是比较容易的事。因为弟兄被造的时候，有那种做头、做主的权柄在父亲和丈夫的身上。但问题是教会里面七成、八成，甚至有些教会九成是姐妹先蒙恩，一辈子为还没有蒙恩的弟兄祷告。甚至有的人说，“哎呀！我的丈夫虽然来教会了，受洗了，也信主了，但是我的丈夫不属灵。”我听了这句话后，我心里有一个疑惑出来，若你的丈夫真的属灵到像保罗、耶稣基督的程度的话，你会愿意接纳这样的丈夫吗？在圣经里有许多蒙恩的弟兄，若叫姐妹们选的话，你们会选哪一个弟兄呢？当然弟兄当中最好的是耶稣基督、保罗了，但是如果你嫁给保罗的话，第一你要宣告的是无财产，第二他天天把得了什么的都分给贫穷人，然后从来没有带你去什么好玩的地方，常常去的地方是你跟着他的宣教旅行。