关于基督福音的主要和次要的真理
真理有主要的、机要的真理和次要的真理。下面我们会讲到次要的真理。要知道，次要的真理是可以谦让、可以接受。机要的真理，是我刚刚讲的三个的结果没有出来的那种的福音，就是不同的福音，这些信息来的时候，我是绝对不可以让步的！因为我不让步才能够保护他。各位了解我的意思吗？
我们教会20多年以来，很多人是不明白而抵挡，不明白祭坛所讲的信息，看不见上帝与我们同在，上帝在亲自带领。所以，很多批评的话就出来。很重要的是，他们不明白的那个不能明白，机要真理叫人24个小时凡事上与神同行——寻找主、跟从主、神为，这个是绝对不能让步的。其他次要的，亚伦所得着的感动，怎么处理赎罪祭的祭物的事情上，摩西所得着的感动，有所不一样的，这是次要的东西了。
我们主耶稣基督，在祂的信息里面，我们看到主要的跟次要的。
什么叫正确的基督信仰？
什么叫正确的基督信仰？看他的生命、灵魂体、关系、结果，就知道了。所以，如果你所拥有的信仰是纯正也全备的话，必定会带来三个的结果：
第一，因为上帝是24个小时与你同在，引导你、帮助你、供应你、成就你的。如果你的信仰正确的话，耶稣基督的福音悖论（Paradox）很清楚，十字架的道理明白的话。你一样的是在24个小时，无论在吃饭的时候、做工的时候、侍奉的时候、休息的时候都是，在那里看到上帝的引导、帮助，上帝给你的自由，上帝给你的福气和福乐，上帝给你的真正的圣洁。
上帝是24个小时与你同在，你是要24个小时看见、听见上帝。这个是你信仰正确不正确结论中的结论了。你读了、背了、研究了多少的神学、神的话，那都是好的事，但是结果必定是, 24个小时与你同在的上帝，你必定要得着。
第二，上帝生了你，上帝是你的阿爸、你是祂永生的儿女！所以，上帝真是爱你。无论在死荫的幽谷、无论在草地上、无论在河边、无论在监狱里面、无论在殉道的时候、无论在皇宫里的时候，还是在茅屋里的时候，都是要看到上帝所预备的最好的恩惠和慈爱。换句话说，正如《罗8:31-39》在任何情况里面，那个情况都不能叫我与基督的爱隔绝。那个是在你的信仰生活上，你得着上帝的美意，我今天一直强调的是美意！
什么是神面前的圣洁？
什么叫上帝所讲的圣洁？圣洁跟洁净是不一样的，圣洁的概念有五个，各位必定要记得：
第一，与世界不同的，眼光不同，刚刚讲的耶稣基督的悖论（Paradox），圣洁的人是认识这个悖论（Paradox）的。只有透过十字架来显明出来的神的旨意这个叫圣洁。这是世界的人不会了解的，有智慧通达的人，有地有位的人是绝对不会明白的。如果他们了解的话，就不会把耶稣基督——他们的王、他们的创造主，钉在十字架上了。
第二，透过十字架，十字架显现两种人一个是恶人、一个是善人，属神的与属撒旦的马上会分辨出来。
第三，以关系来判断，会得着上帝为圣的旨意。你以儿女的身份和心灵面对上帝, 上帝是你的父神，是永远的一位神，来寻找你所遇到的情况里神的旨意时，世界人不知道的上帝为圣的那个的旨意会显明出来。我的太太跟我的关系是夫妻关系是头体关系了。所以，她要得着耶稣基督为圣的旨意的话，必定是以妻子的身份来寻找，才能够得着上帝所定的圣洁的旨意。这是世界的人、不信耶稣基督十字架的人，没有办法会得着的。
要明白主耶稣悖论的教导
我们主耶稣基督显示出来的很多话语是悖论（Paradox）来的，不属于神的人、不爱神的人是不能明白的。上帝为爱祂的人所预备的，是人没有看过、听过、没有想过的事了。耶稣基督说的很多话，当时连门徒也是不太了解了。怎么能说，哀恸的人有福了，受逼迫的人有福了，这个也不能明白；你们把这个圣殿完全拆毁，我三天之内重新建造, 也不明白。我们主耶稣基督说，最大的是谁？其实是在地上为最小的！这也不明白！彼得是爱他的老师所讲的话，耶稣基督怎么说呢？“撒旦退我后面去！”这也不明白。
祂是以色列人所盼望的，连门徒们也盼望的，祂是万王之王、得胜的王，能够灭绝凯撒、灭杀大希律王的软弱、灭掉宗教领袖的软弱, 祂应该成为众民的王，是保护者、也是供应者、帮助者。祂不去成就这些，把自己的性命交给大希律王、交给本丢彼拉多、交给大祭司，“你们要怎么样就怎么样吧！我的父要成就祂要成就的事”，祂说：“人子得荣耀的时候来了！”可能有些人会想到，祂终于做王的时候到了，结果原来祂说的，人子要得荣耀的事, 是历史上最残酷的一个刑罚，祂自己走上去，他自己要把自己钉在十字架上的事情！人怎么能够会了解呢？
神为何击杀用凡火的祭司
《利未记》第10章的信息，很简单地说：拿答、亚比户两个祭司用了不是上帝赐给他们的火, 凡火！结果，马上被击杀、被烧灭！有这样的事情发生，为什么上帝这么严厉的对待用凡火的这祭司？
今天在第10章的信息里面，我们每个人要得着的是什么？并应用在我们身上的时候，我们是蒙召的君尊的祭司，上帝给我们很多的灵魂。那么，一个祭司的眼光，祭司对人、事、物、情况等，了解上帝善良纯全可喜悦的旨意是最重要的。这是一切的一切了！
《利未记》10章这里，我们这个礼拜要祷告的, 是否我和我一切祷告的事，对我配偶一切的事，我最爱的我的儿女、孙子孙女一切的事，我最爱的我的肢体们，每一样的祷告是否是从上帝而来的？是否有一个安慰、劝勉很平衡的会临到我所祷告、我所讲的每个人的身上？这个是第10章里面，我们要得着的很重要的信息了。
要抓住主给我们的火，要明白圣灵所指教的神那善良纯全可喜悦的旨意，来要活出活祭的人生，是君尊的祭司最重要的事了。
圣灵的火在我身上的作为
耶和华的荣光就向众民显现了。这个荣光是什么？利9:24 有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油。众民一见，就都欢呼，俯伏在地。
人啊，祷告之后、崇拜之后总是不改变，是为什么？因看不到这个荣耀, 看不到这个火！你看到真正的这个荣耀显现出来，有火从上帝出来的话，你还敢吗？你如果还是随随便便的，没有预备心、没有预备祷告、没有预备礼物，来到上帝的面前，没有与人和好，来到主的面前随随便便做崇拜。换句话就是不顺从上帝的话、上帝的吩咐的，你怎么会看到上帝的荣耀、上帝的火显现出来呢？
你为什么不改变？你为什么继续不断的看轻主？甚至是继续亵渎上帝的名和上帝的聚会，为什么？因为你看不到！好像从来没有看到过。你奉主的名崇拜的时候、聚会的时候，主的荣耀的显现，主的火临到你们身上的。
1、重生的火；
神所赐最大的祝福就是恩惠和平安
利9:22 亚伦向百姓举手，为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭，就下来了。所以，祝祷之后就下来了。各位，什么叫真正的祝福？我们要了解, 得赦免、得洁净、得恢复上帝的爱，没有比这个更大的祝福了。所以，前面1－21节有赎罪祭，燔祭做完之后，人是应当要得上帝所赐的福、那全备的福气了。所以，亚伦举手把这个事实宣告而已，我们要正确了解。
9:23摩西亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。亚伦举手祝福，人献祭了，你献了正确的祭之后，那个生命本身是一个祝福。这是最大的祝福！祝福中的祝福是什么？恩惠和平安！上帝的同在, 帝必定会帮助我，上帝必定给我的四大福音化，给亚伯拉罕的，也是给我的，必定会成就的事。这个叫福气了。
认识赎罪祭的祭司——他的心肠眼光方法都与众不同
凡要做祭司的，清楚的要明白赎罪的意思。先自己要得赎罪，自己先得赎罪的人, 不会批评、论断别人的。这样才能够做的对，祭司能力才能显现出来，那个的荣耀、祝福会临到我们所献上的祭司。
各位，人的样子看起来都是一样的样子，但是，不一样。认识燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭、赎愆祭的人的生命，跟不认识这个的生命是完全的不一样！对他们来讲，这个献祭是何等愚蠢的事，真的是愚蠢的不得了，你们说因信称义？有行为才能够称义的，他们没有办法能够会了解因信！我们的灵魂信，灵魂改变、所属改变、我们的关系改变、我们永远的命运、我们的未来改变的事情，他们不明白，为什么？
因为他们不认识这赎罪的意思。有些宗教虽然也是流血赎罪，献祭赎罪。但是他们不认识耶稣基督、不认识耶稣基督的十字架，不认识耶稣基督是唯一的道路真理生命，叫我们遇见神、看见神的荣耀、得着上帝的祝福。他们是形式的献祭、仪式性的那种崇拜，其实一点能力也没有显现出来。不但不能得着神的祝福，那是在迦密山上850个假先知所献的，结果火没有下来，而是被砍掉了。他们所献的祭、他们的宗教仪式反而是叫他们比以前更不好。《太12:43-45》有七个鬼进来、因为是招鬼的。
圣徒需被膏抹
我们的生命，圣徒在地上什么都不做——也是已经在争战当中了。这个事情我们要知道了，因我们的所属是属天的，必定有仇敌抵挡上帝的、攻击上帝的是会攻击我们——基督的身体。所以，圣徒是必定需要被膏抹的，膏抹，大家都知道，是用神的道和圣灵膏抹的。如果我们没有膏抹的话，我们所做的父亲的事工、母亲的事工、儿女的事工、肢体的事工、执事的事工、牧师的事工……没有带来一点能力和功效的。
没有膏油的侍奉，这就好像是有弓而没有箭，有一万个弓没有箭的话，有什么用呢？好像是没有子弹的枪，各位，有没有曾经做过这样的事工？好像没有油的车子，车子是全世界最昂贵的车子，里面却没有油，车子是没有用的。
请问，各位身上有没有膏油？
各位的说话有没有靠圣灵的膏抹来说话？你传福音的时候，有没的看圣灵在你心灵里面做工？看到在听的人生命里的工作？你口里出来的话，是否是圣灵的利箭，能够叫人扎心？叫人看清楚他们有罪的地方、有污秽的地方，有没有带来悔改？有没有带来重生？有没有带来得洁净？当然这不是你的责任了。但是，上帝为你招聚100个人的话，起码一、两个人是要改变了。对不对？连一个改变都没有的话，那是什么生命事工？
祭司长的衣冠所象征的属灵意义
很重要的是衣服四个，还有一个冠冕。
第一个，各位记得那个图画吗？第一个是用细麻衣做的里面衣服——内袍，内袍包括裤子。束上白色的带子，到这里就是祭司了，祭司的衣服是这样的。
祭司长是加上外袍，外袍是蓝色的。
内袍，是细麻衣做的，白色象征是新妇的细麻衣、童女的细麻衣，我们主耶稣基督新人——穿上新人，白色是纯白——洁净没有罪，已经洁净了。
蓝色是象征天堂，也是从天堂来的新郎耶稣基督。
所以，祭司长的工作非常的重要，他做属天的工作。虽然眼睛看不见，但在会幕整个的光景，在里面的幔子，都是有基路伯。在施恩座上有两个见证天使——基路伯！祭司长很重要的是蓝色——属天的，永远属神属天的子民。这个真的是要进到灵里面去的。
各位，学习神的话的时候，灵意要明白，灵意要与你的灵魂调和，所以心要改变的。单单行为改变没有用的，虽然行为也是重要。但是灵改变的话，行为自动的会跟着来的。