【主日短片】不可献有残疾或有病的祭牲的意思是什么？

不可献有残疾或有病的祭牲的意思是什么？

申命记17:1 凡有残疾，或有什么恶病的牛羊，你都不可献给耶和华你的神，因为这是耶和华你神所憎恶的。

虽然是很短的一段，但这里包括一切的一切了。我们在这里要分享很多的信息了。

各位留意听，我们先要知道，这句话是整个摩西五经之后的历史书、诗歌书、先知书里面，以色列整个历史里面的结论是什么？——他们是失败了！他们是这样的藐视上帝了、藐视献祭的事了，他们常常把残疾的、自己也不要的、人人都不要的，或是什么有恶病的……带来献给上帝。每次来上帝的面前寻找祂的时候，呼求主的名的时候，来教会崇拜的时候，好像很多信徒的心态，是不合乎神所要的。

1. 一切的失败——只因献祭的失败！

各位，以色列的整个历史是告诉我们，他们是失败了。

《玛拉基书》第1-4章里面所讲的了。在新年信息里面，我们特别多思想《玛拉基书》。然后，今日也是失败了，今日到处来教会的人，他们真的是先照顾自己——之后有多余的，把那个时间、把那个能力、把那个财物、把那个自己心力、心灵的力量……也是自己先问题解决之后，再说。其实，很多信徒的光景是这样！

我现在是做牧师的，也是生命相当成圣成长的人，我多思想这个经文的时候，很多方面我心里扎心：我要悔改，我要再次洁净自己。我每天生活的时候，我的优先程序要清楚——上帝关注的我要关注，上帝不关注的我应该不关注。

《玛拉基书》第1章、第2章一直强调神责备祭司长。因祭司长——关于会幕的事，献上流血的祭——是决定以色列人所有的人，他们的家庭，他们的后裔的命运的事。他们在会幕里面献祭带来的功效，得的怎么样？不但是以色列改变，就四面周围的国，都会改变的。以色列的这个献祭最兴旺的时候大家都知道——大卫时代了。以色列认真献祭的时候，献祭所带来的功效——他们得洁净、得医治、得平安的事，得上帝的祝福的事情，以色列兴旺起来，周围的大帝国全部变成小帝国……然后，也把供物带给以色列的。

所以，以色列是有和平的国家，要荣耀上帝，显出上帝荣光的国家，所以以色列强盛的时候，南方的女王也过来求问智慧。所以，周围所有的国家……。

所以，各位要懂得应用在今天！各位的献祭和献祭带来的功效。换句话说是各位的崇拜、各位的教会生活、各位的祷告、各位每天的生活、每天的优先程序……，真的以神为中心生活的时候——各位兴旺。这个兴旺也不是世界的人所讲的兴旺——是在神的国里面兴旺。当然在地上也是凡事兴盛、身体健壮，如同我们灵魂兴盛一样，凡事尽都顺利的。我们的献祭是这么重要的！

我们不要担心我们的儿女——今天平安不平安，他们的生命有没有成长，我们是要担心“今天我所献上的献祭，有没有得到上帝的喜悦，来带出功效。”我们今天的祷告、今天我们的脚步……有没有得蒙上帝的喜悦？神爱我所爱的，神祝福我所代祷所祝福的人。这是整本圣经里面我们要抓住的非常重要的答案。但以色列全部都失败了！今日也是，我看大部分的人也都失败了！

2. 查看你自己献上的是什么？

《玛1:6》藐视我名的祭司啊，祭司是最重要的——其实我们每个人的生命联络网里面的君尊的祭司。

万军之耶和华对你们说：儿子尊敬父亲，仆人敬畏主人；我既为父亲，尊敬我的在哪里呢？我既为主人，敬畏我的在哪里呢！

“你们却说：‘我们在何事上藐视你的名呢？’很多人是崇拜了、奉献了、侍奉了，大概的传福音了，自己以为自己没有藐视神的名了……。

前面列出来的这些侍奉也非常重要。但是上帝要的是“你的心在哪里？”上帝看的、要的是我们的内心！

《玛1:7-10》你们将污秽的食物献在我的坛上，且说：‘我们在何事上污秽你呢？’因你们说，耶和华的桌子是可藐视的。

你们将瞎眼的献为祭物，这不为恶吗？将瘸腿的、有病的献上，这不为恶吗？是第二个的，是先照顾了自己之后多余的。

你献给你的省长，他岂喜悦你，岂能看你的情面吗？”这是万军之耶和华说的。

各位，先知书里“万军之耶和华说的”是特别的一种强调！

“现在我劝你们恳求神，他好施恩与我们。这妄献的事既由你们经手，他岂能看你们的情面吗？”这是万军之耶和华说的。“甚愿你们中间有一人关上殿门、会幕的门，不要呼求我的名。

免得你们徒然在我坛上烧火。”万军之耶和华说：“我不喜悦你们……”

其实上帝要的不是牛羊的大小，是照着一个家人的人口，上帝叫以色列人带来，照着自己的能力。贫穷的带着斑鸠、雏鸽……大家都知道，很便宜的，比一只鸡也更便宜的带来——但你们要把洁净的带来，也照着我所命定的，因那是属灵的奥秘，真的要来献祭。

《玛2:3》我必斥责你们的种子，又把你们牺牲的粪抹在你们的脸上，你们要与粪一同除掉。

我们的神，祂的情绪是永远是平安、永远是安顿……不改变的。但是在圣经里面我们总是会看到上帝把自己的情绪这样显出来的。

挪亚时代上帝说，“我后悔了……”

有的人是自己有很多羊，但是来圣殿崇拜的时候，有残疾的、有病的，反正自己也不能吃——有病的怎么能吃？就带来了，反正它是被杀，是烧在祭坛上面，没事吧，这样带上。是以人为中心，以自己得益处为中心，其实是最害自己的，那个光景不知道了。

有的人是贫穷了，他会带来斑鸠和雏鸽就好了……，带来的功效是什么？一样的！你带来大母牛、大公牛，或是带来一只雏鸽——最便宜的，带出来的功效，你的祷告、你的崇拜、你的祈求，你举手的中保祷告、代祷，所带来的功效是一样的。但人总是看自己的面子，有人一块钱拿出来不好意思，假冒伪善地带出来十块钱。有多的——应该多拿出来，少的应该少拿出来！重要的是你的心——你的重心在哪里？那样贫穷的人，带来一只雏鸽的话，在以色列人众民面前，好像自己是贫穷的人。自己的家庭好像受到上帝的咒诅，所以这么贫穷的。所以，没有钱的去市场把有病的、有残疾的很便宜的……买来献给上帝。完完全全的假冒伪善的。

《马太福音》第6章，你们的祷告、你们的崇拜，千万，千万、千万、不可以……千万不可以学法利赛人那种的假冒伪善。也不能学到外邦人、回教徒、佛教徒、宗教徒……他们拜偶像那样的祷告。

今天的《申17:1》单单一节里面，含着圣经里面一切的信息，整个的历史也证明这个事情。

我是看到，不但是历世历代的以色列，历世历代的教会里面的信徒是这样！连今日的信徒——也是我看到藐视神--藐视神的话，藐视圣灵的感动、藐视救恩、藐视十架总论、藐视得救的道路、藐视重生的道路、藐视崇拜、藐视祷告、藐视学习、藐视侍奉、藐视传福音……这样的人的信仰生活是何等的辛苦呢！何等的累啊！来到主的面前，不但得不着上帝的悦纳，得不着上帝的医治，得不着上帝给你的完全的安息，很丰盛的生命生活，反而你感觉到失去了、让你感觉到失去了、让你感动到累了……。累了——起来——举手——累了……有这样的圣徒，我们是活在空中之下，这样的攻击、控告、试探、欺骗、弄瞎里面生活的时候，我们真的是要以上帝已经给我会幕——给我灵魂的深处那里的赎罪所，施恩座为中心要生活的。

3.  看你自己藐视上帝的证据！

大部分的人，你藐视上帝的证据在哪里？

自己做主，自己做神！自己的一切——照着自己的意思来做。

以自己为中心了——不怕神、却怕人。

不怕上帝的同在——却怕环境、条件。

不荣耀神，却荣耀自己、荣耀自己的体面。

不饥渴慕义，不追求，不认识神，不认识神的旨意……也无所谓。

先做自己的计划，然后有空有余力才来教会，才来奉献，才来侍奉神的。

节选自2023年1月1日不要死板地遵行神的话，乃要真实依靠神（新年信息－1）