摩西为基督身体以色列所祝的福 (申命记与我-57) 《申33:1-29 》

2024.09.29  摩西为基督身体以色列所祝的福《申33:1-29》(申命记与我-57)

 

《申33章》，是神人摩西从埃及引领以色列12支派，经过40年的炼净，来到摩押平原，离开世界之前，为以色列所祝的福！ 摩西结束《申1-30章》三次讲道之后，所讲末了的劝勉《申31-34章》一章一章的信息，在我们的信仰生活里都是非常重要！《申31-32章》劝勉说，叫我们要将"摩西的律法和摩西的歌"，放在约柜旁(放在心上)，天天见证我们的不对，并将他们带到基督福音里，继续走"成圣成长"的道路。然后，为以色列12支派祝福了《申33章》。在那祝福的信息里，只有祝福，没有任何一个咒诅；那就是证明"那祝福，乃是"真信、真接受、真愿意享受并要发展的圣徒才能领受之福"。其实，凡神所爱并爱神的神儿女，则是在任何情况里都活在"父神赐福的情况里"；当然那福就是属天永远的福，是遇到苦难的时候却显出百倍更多恩福的福，也是"连失败也却成为万事互相效力带给益处"的福。摩西为以色列每一个支派的祝福，并不只是为当时以色列民所祝的福，乃是信心列祖承接为后裔所祝之福的延伸，也是将来在基督里都要成全，然后继续发展在新约2000年圣徒生命生活事奉里的福。原来，那祝福，就是创世以来坐在天上宝座上作王的基督，透过自己的一个身体，透过历世历代的圣民世世代代所祝的福！ 愿我们每一位基督身体，透过《申33本章》信息，更进一步发现、享受、发展主基督为我们所祝的福。阿们！ 

 

** 读经:《申33:1-29》1以下是神人摩西，在未死之先，为以色列人所祝的福。(神透过摩西为以色列祝福，乃是预表"神透过主耶稣为圣民祝福"的事。主耶稣坐在宝座右边作王，替我们祈求，为我们祝福) 2 他说，耶和华从西乃而来，从西珥向他们显现，从巴兰山发出光辉，(这是形容"坐在天上宝座上之神，降临显现在地上"的光景，也是形容"神与以色列同在、引导、成就、发展"的过程。凡真正遇到活神的圣徒，他们的生命必有如此经历，也有如此的成长)从万万圣者(天使天军)中来临(《徒7:53，加3:19》)；从祂右手为百姓传出烈火的律法。(神以话语向圣徒显明也说话。"右手"，象征神统管万有的权柄《出15:6，诗17:7》。"烈火的律法"，是形容:①神是烈火(审判/烧尽)《来12:29》，②神律法的活泼和功效，③在烈火中临到圣民中《申4:33，出19:16》，④律法使人知罪，把人带到审判台/燔祭坛上面，并使人在那里认识基督代赎救恩)3 疼爱百姓；(疼爱到为子民舍命代赎，疼爱到使子民成为一体，永远同居同行)众圣徒都在祂手中；他们坐在祂的脚下，领受祂的言语。(以色列在西乃山脚下，如此谦卑饥渴慕义领受了神话语)4 摩西将律法传给我们作为雅各会众的产业。(摩西不是"制定律法"的，乃是在神与圣民之间作仲保，将神的律法传给所有圣民；摩西就是预表"仲保者耶稣基督"。"雅各会众"，乃是耶和华的总会，是属神属天的整个圣民。律法，透过圣民的信而遵从，成为基督和每一个圣民永远的产业，也要世世代代传承给后代，使圣民的产业越来越发展加增) 5 百姓的众首领、以色列的各支派，一同聚会的时候，耶和华〔原文作祂〕在耶书仑中为王。("耶书仑"，是以色列的别称，其意就是正直、公义的人。出埃及的以色列，经过三天的净洁仪式，来到西乃山下聚集，领受了神的律法《出19:14-16》每当，我们圣徒相聚的时候，主耶稣就与我们同在，跟我们说话，也透过我们的祷告和服事成就神的计划《太18:20》)

 

   我们正活在"主耶稣所祝的福(神所赐的福)"里！ 神造我们，就是为要赐福给我们，使我们享受祂所赐一切的恩福，也要将那恩福与人分享而发展！ 凡喜爱神、顺从神的圣徒，在任何情况里，都应该要发现神所预备的恩福，并享受！ 神赐福给我们的始祖《创1:27-28》。始祖犯罪之后，神就向他们显明了基督代赎的救恩《创3:15，21》，使他们更深更淸楚认识父神的慈爱和圣洁，并能享受"效法基督，恢复基督，荣神益人"那属天永远全备的恩福。神一样赐福给亚伯、以诺、挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅各，赐福给凡属基督的圣民。从创立世界以来，主耶稣就坐在天上为祂的身体(肢体)"以色列和敎会"祝福，为我们每一个圣徒祝福。以色列民都是从雅各十二儿子而来；敎会都是从十二使徒而来；新天新地那永远的圣城，就建立在十二支派和十二使徒的基础上；那就是神藉着地上6000年(6日)所建立的基督身体、国度、圣殿，卽将快要完成其工《启21-22章》。天上神宝座前的24位(12+12)长老《启4-5章》，乃是千万整个圣民的代表；144000(12×12)《启7:4-10》，是千万圣民的完全数，都是在12支派和12使徒的信心上建立起来的《启21章，弗2:19-22》。《申33章》的重要意义，就在此了；摩西为以色列祝福，那就是主耶稣透过摩西为祂的身体"以色列和敎会"所祝的福。那祝福，不只是为以色列12支派所祝的福，更要"透过以色列12支派而来的弥赛亚基督耶稣"身上成就，然后也要透过基督12使徒所传的基督十架福音成为"2000年新约圣徒要得、要享受、要分享、要发展"的恩福。《来3:5-6》说，"摩西为仆人，在神的全家诚然尽忠，为要证明将来必传说的事；但基督为儿子，治理神的家；我们若将可夸的盼望和胆量，坚持到底，便是祂的家了。"在本章《申33:1-5》的启示里，我们要看到一幅极其荣耀的图画！ 那图画就是基督永远的身体和产业、蒙父神大爱的神儿女们"亚当、亚伯、以诺、挪亚、亚伯拉罕...十二使徒、以及活在2024年今日的我们"，都一同聚集，一同围绕"坐在我们中间的父神"，一同坐在慈爱父神的脚下，一同领受那"天使带来烈火的律法和福音，并与父子灵三一神和睦同居同行"的美景。《以弗所书》，乃是介绍"基督的身体敎会"的启示。《弗4:4-7，11-13》说，"身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望，一主、一信、一洗、一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐...祂所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和敎师；为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体；直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量..."。《申33章》摩西所祝的福，乃是那群与我们一同成为基督一个身体的我们肢体所领受的福，其列出来的各种全备的福，与我们有密切的关系；从中我们就与以色列一同得着"圣徒蒙恩蒙福"的原理。

 

**《v6-v25》摩西为每一个支派所祝的福

 

6 愿流便存活不至死亡，(流便是雅各以色列的长子，然而因他汚秽了父亲的床，失去了长子应得两倍的产业。流便支派就得了约但河东南边的地业，他们时常要面对"以东、摩押"的侵犯，所以摩西为他们所祝的福，就是"存活不至死亡")愿他人数不至稀少。(《七十士译本》，翻译这句为"愿西缅人数不至稀少"；我们将这句当作摩西为西缅支派所祝的福。西缅支派，是因与摩押和米甸女子行淫，拜他们鬼神的缘故，受了神严重的惩罚，失去了许多人《民25章》，所以摩西为他们所祝的福，就是"人数不至稀少")

 

7 为犹大祝福说，求耶和华俯听犹大的声音，引导他归于本族；他曾用手为自己争战，他必帮助他攻击敌人。(为犹大支派所祝的福，是关于以色列王权的福，大卫、所罗门和南犹大君王从犹大支派而来，万王之王基督耶稣，也透过这支派而来。"引导他归于本族"，是指犹大支派成为君王，为以色列百姓打仗的意思。雅各也为犹大祝福说，"圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗〔赐平安者〕来到，万民都必归顺。"《创49:10》神赐福亚伯拉罕说，"你子孙必得着仇敌的城门。"《创22:17》始祖被古蛇(撒但)欺骗而犯罪的时候，神就对撒但就预告说，"女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。"《创3:15》君王主耶稣代表属祂所有的百姓，被钉在十字架，并且从死里复活，永远溃灭了撒但、罪孽和死亡的权势。)

 

8 论利未说，耶和华啊，你的土明和乌陵(问神的旨意的两个黑白石头《出28:30》)，都在你的虔诚人那里(大祭司/祭司/利未族)；并在玛撒曾试验他(出17:1-7)，在米利巴水与他争论(民20:2-13)。9 他论自己的父母说，我未曾看见，他也不承认弟兄，也不认识自己的儿女；这是因利未人遵行你的话，谨守你的约。(当以色列犯了拜牛犊之罪的时候，利未的子孙起来，把刀跨在腰间，在营中往来，杀了他们的弟兄、与同伴、并邻舍《出32:25-29》)10 他们要将你的典章敎训雅各，将你的律法敎训以色列；他们要把香焚在你面前，把全牲的燔祭献在你的坛上。(祭司长担任了①献祭②祷告③祝福④敎导⑤审判)11 求耶和华降福在他的财物上，悦纳他手里所办的事；那些起来攻击他和恨恶他的人，愿你刺透他们的腰，使他们不得再起来。(利未人在会幕里所作的事奉，决定了以色列的财福和得胜。很多人误认为"雅各为利未族的预言《创49:5-7》是咒诅；然而雅各不是咒诅儿子利未和他的后裔，乃是预告他们担任祭司职分的事)

 

12 论便雅悯说，耶和华所亲爱的，必同耶和华安然居住，耶和华终日遮蔽他，也住在祂两肩之中。(便雅悯，是蒙爱的女人"拉结"所生的第二个儿子。摩西为他们所祝的福，是在神怀里安然居住。这支派所得的地业，就在君王支派犹大旁边，得了保护《书18:28，王上12:21》)13 论约瑟说，愿他的地蒙耶和华赐福，得天上的宝物、甘露、以及地里所藏的泉水；14 得太阳所晒熟的美果、月亮所养成的宝物；15 得上古之山的至宝、永世之岭的宝物；16 得地和其中所充满的宝物，并住荆棘中上主的喜悦；愿这些福都归于约瑟的头上，归于那与弟兄逈别之人的顶上。17 他为牛群中头生的，有威严；他的角是野牛的角，用以抵触万邦，直到地极，这角，是以法莲的万万、玛拿西的千千。("以色列的长子原是流便，因他汚秽了父亲的床，他长子的名分就归了约瑟..."《代上5:1》因此，约瑟得了长子所得的两个基业"以法莲和玛拿西"；他的两个儿子归给雅各以色列的12儿子里，成了以色列的两个基业。约瑟的一生，完全预表着"神的长子基督耶稣"；被卖、牺牲、得胜、拯救、饶恕、关怀。神透过父亲雅各祝福约瑟说，"你父亲所祝的福，胜过我祖先所祝的福，如永世的山岭、至极的边界；这些福必降在约瑟的头上，临列那与弟兄逈别之人的顶上。"《创49:26》以法莲和玛拿西两个支派，在迦南应许之地得了最大也最肥沃的地业《书16:1-17:18》)

 

18 论西布伦说，西布伦哪，你出外可以欢喜；以萨迦啊，在你帐棚里可以快乐。19 他们要将列邦召到山上，在那里献公义的祭，因为他们要吸取海里的丰富、并沙中所藏的珍宝。(西布伦和以萨迦两个支派的理论，是因为同母利亚所生的缘故《创30:17-20》；他们两个支派在迦南应许之地所得的地业也竝在一起《书19:10-23》。"希伯伦出外"，是指贸易《创49:13-15，赛9:1》；"以萨迦在帐幕里"，是指"平安的农耕生活"。"将列邦召到山上"，是指藉着贸易活动见证神的救恩，将外邦人带到以色列一同敬拜神) 20 论迦得说，使迦得扩张的，应当称颂，迦得住如母狮，他撕裂膀臂，连头顶也撕裂。21 他为自己选择头一段地，因在那里有设立律法者的分存留；他与百姓的首领同来，他施行耶和华的公义、和耶和华与以色列所立的典章。("他为自己选择头一段地"，是指迦得向摩西主动要求将约但河东地区，成为他们的地业《申3:12-17，民32:2-5》。约但河东两个半支派的地业，是摩西(设立律法者)所分的；河西迦南地，则是约书亚所分的。因为他们住在摩押亚扪边界的缘故，带出保护以色列的作用。他们虽然已经得了自己的地业，然而他们还是与其他支派一同过来迦南地，帮助了以色列的征服之战《申3:18-22，民32:16-27》；所以说"他施行耶和华的公义和典章")22 论但说，但为小狮子，从巴珊跳出来。("巴珊"，乃是黑门山地区，因此有了狮子《歌4:8》。大力的士师"参孙"，就是从这但支派而来。但支派原来领受了南部海岸地区《书19:40-46》，然而因受到亚摩利的攻袭，被赶到山地流离《士1:34，18:1》；后来跑到加利力北部巴珊地区定住《士18:7-31》)23 论拿弗他利说，拿弗他利啊，你足沾恩惠，满得耶和华的福，可以得西方和南方为业。(拿弗他利支派所得的福，是"丰富"；他们得了加利利湖的西南肥沃之地《书19:32-39》)24 论亚设说，愿亚设享受多子的福乐，得他弟兄的喜悦，可以把脚蘸在油中。25 你的门闩〔门闩或作鞋〕是铜的、铁的；你的日子如何，你的力量也必如何。(亚设支派第二次人口调査的时候，比第一次加添了12000人《民1:41，26:47》，因此说，享受多子的福乐"。他们也得了迦密平原肥沃之地为业，所以雅各也为他们预言而说，"出肥美的粮食，且出君王的美味"《创49:20》，摩西也祝福而说"把脚蘸在油中"他们居住之地如同"用铜铁作的门闩"一样坚固。)

 

**《v26-v29》十二支派和所有圣徒的属灵背景和实况 

 

26 耶书仑哪，没有能比神的；祂为帮助你，乘在天空，显其威荣，驾行穹苍。(这是形容"坐在宝座上为王，统管万人万有"的神帮助每一个圣徒的光景《诗18:6-10，赛19:1-2》。全在全知全能并爱我们的父神，祂彻底帮助我们的实况和祂所显现的能力，是远超过我们可想象的) 27 永生的神是你的居所；(圣徒的生活事奉，并不只是遵守神的律法和敎训，更是要"与基督成为一体，活出基督来"。我们重生之后，边学习边享受"我在基督里，基督在我里面，我与基督在父神里面"的奥秘《约1:14，2:19，6:56，7:37-39，14:20-27，15:5-9》。那奥秘，就是"穿上基督神人，穿戴信心全副军装，靠圣灵祷告并顺从依靠"的事)祂永久的膀臂在你以下；(我们无论在哪里，神就不变地把我们放在祂的肩膀，托住帮助我们) 祂在你前面，赶出仇敌，说，毁灭吧！(神必行在我们前面，同时与我们同在而保护帮助我们，所以我们不要担心明天，只要在现在步步跟从主就好。现在爱神顺从神，我们就必遇到更美好的明天)28 以色列安然居住，雅各的本源，独居五谷新酒之地，他的天也滴甘露。("五谷新酒"就神所赐一切福气的代名词。"滴甘露"，是指神按时赐给我们的秋雨春雨《申6:11，8:7-8，11:9-15》。我们居在神里面，也坐在天上，同时也活在地上神为我所安排之处。我们在哪里，就在哪里有神同在、引导、供应的恩典显明出来) 29 以色列啊，你是有福的，谁像你这蒙耶和华所拯救的百姓呢？祂是你的盾牌，帮助你，祂是你威荣的刀剑；你的仇敌必投降你，你必踏在他们的高处。(谁能胜过神所帮助的人呢? 谁能胜过"因信神的话而明白永远的未来，也明白跟从现在神所带领之路的人呢? 谁能胜过将不应该知道的事，全然交托给主，使主负责的人呢?)

 

** 要关注如下的七样内容！ 

  

1. 摩西为每一个支派的祝福，都是一样尊贵的；都是从基督一个尊贵的身体而来的祝福，都是拥有着"坐在天上宝座为王，统管万人万有之神"的背景！ 君王大卫所得的福、他的曾祖母摩押女人路得所得的福、他的玄祖母耶利哥城的妓女喇合所得的福，都是一样尊贵的福，若带着感恩的心领受，享受"信靠信从神引导"的福，并以与基督一同作祭司、先知、君王的职分举手祝福神所交托给他们的人群、团契和时代，那福就永远无穷地发展。我们要关注的，不是地上条件的比较，乃是如何顺从神在个人条件里所显明的旨意。摩西为以色列所祝的福，都是祝福，完全没有任何的咒诅，因此我们会知道这12种的福，都是为"感恩领受、尽享也能发展"的真正圣徒所祝的福，也是为真信"逾越节出埃及、过红海的受洗、西乃山的启示、信靠信从神、旷野的精炼"的新世代所祝的福。凡看轻"神透过摩西和主耶稣所祝的福"的人，则是不但无法领受，也必从以色列民中剪除。

 

2. 虽然每一个圣徒所得的福，都是一样尊贵的，然而当走完地上之日后，在天上所要得的奬赏、冠冕、产业，是不一样的！ 在天上要得奬赏的差异，就来自"恢复基督荣耀的程度"的差异，也来自"爱神爱人多少"，并且来自"为主、为福音、为人的灵魂，付出了多少的代价，遇到了多少的苦难"。若我们在小事上忠心，主就将更大的事也交托给我们《太25:23》，"凡有的，要加给他，叫他有余"《太25:29》。若我们时常领受主话语和圣灵的光，并全然顺从而彰显主的荣光；主旣然那样在我们生命里点了灯火灯光，主就必使我们的生命、答案和见证放在高处，照耀更多人的生命，照耀更多的地区，照耀世世代代。那就成为我们永远的奬赏、冠冕和产业。我们每一个圣徒得了什麽条件的事，不是我们能决定或选择的事，乃是唯有主所定的；然而用每一个条件来学习、恢复、活出、见证基督，是我们要作的事。因着地上所得至暂至轻的条件不如意，或因着过去的失败一直留在自卑感失败感的圣徒，乃是浪费神所许可独特宝贵的条件和"失败转为谦卑的成功的答案和见证"的人。其实，神为他安排了"许多跟他同样的条件和失败"的宝贵灵魂，然而他一辈子被捆住在自卑感、失败感的捆绑而失去宝贵的条件和机会，实在是很可惜的事了。

 

3. 神叫我们特别关注三个支派①利未支派②犹大支派③约瑟支派所得的福，也要关注那三个支派所得的职分和福分，都在我们每一个圣徒身上的事实！ ①利未支派担任会幕极其尊贵荣耀的事工，他们那大祭司、祭司、管理会幕的职事，保护、洁净、祝福整个以色列一个身体的。主耶稣乃是大祭司的同时，也是为众圣民被宰杀、完成救恩的羔羊。我们每一个圣徒，就在自己所得独特的关系、遇见、联络网里，担任与基督一同作君尊祭司的职分；主要透过我们的生命、祷告、生活、事奉，保护洁净祝福我们自己和主托付给我们的许多宝贵生命。②犹大支派，乃是出君王的支派；君王担任靠着神所赐的权柄权威、刚强壮胆、打得胜的仗的职分，就决定以色列的平安、秩序和福乐。主耶稣就是死而复活，溃灭撒但、罪恶、死亡一切权柄的君王，与我们众圣徒一同作王的万王之王。我们要忠心担任属灵君王的职分，才能保护主托付给我们的生命、家庭、团契和时代。③约瑟支派所得那尊贵丰盛的福分，都是透过"约瑟忠心担当逼迫、被卖、牺牲、得胜、饶恕、拯救、关怀...等"那预表主基督耶稣的职分。我们要效法约瑟，更是要效法基督，也要忠心担当"为家人、肢体、亲友的牺牲、饶恕、祝福和关怀"的职分。

 

4. 摩西为以色列12支派所祝的福，透过基督耶稣的道成肉身、死而复活、宝座掌权、差派圣灵并为敎会的祝福，已都成现了，也透过基督12使徒所传的福音和信心，来到我们每一个信基督十架福音的圣徒身上，也来到2024年！ 主耶稣为祂的身体和众圣徒，透过信心列祖、摩西、使徒和众圣徒所祝的福，都是与"坚固圣徒、传扬福音、建立永远国度"有关系的。我们要知道每一个时代所要担任的共通使命(建立永国)和独特使命(在过去完成的工程上继续进行工程)。主耶稣亲自带领的救恩历史，卽将快要结束了；并且，在这最后的工程时期，我们知道主正在作"扬净敎会(从假信徒中区别出真圣徒)、炼净敎会(洁净医治坚固真圣徒)、最后大收割(在灾难中得未得之民，使以色列悔改归向基督耶稣)"。主耶稣将摩西五经、四福音书、整本圣经的精义已敎导我们了，并将整个救恩历史中经得起考验的信息、信心和见证也都已赐给我们这时代的真圣徒了。我们祷告生活事奉的焦点，要集中于学习、享受、传扬基督十架纯真全备以马内利福音上。

 

5. 领受、享受、发展主基督所祝的福，是唯有"主所爱也爱主的人"才能明白的奥秘！ 神为爱祂的人所预备的福，乃是隐藏的福，是人的眼睛未曾看见、耳朵未曾听见、人心也未曾想到的《林前2:9》。神将那全备的福，隐藏在基督十字架里，人人都寻找成功、地位、名誉、神迹异能、行为和人本知识，所以无法知道，也不会要十字架的苦难、牺牲和死而复活的受洗。摩西所祝的福，是为要真信的以色列才能明白而领受的福，甚至在以色列民中真正信而跟从、信而享受的真圣徒不多，以色列的历史就证明了那事实。神为爱祂的儿女所预备属天永远的福，是唯有在基督里得了"虚心、哀恸、温柔、饥渴慕义、怜恤人的、淸心、使人和睦、为义受逼迫"之心的八福人，才能发现、享受并能发展的福，是唯有真信基督十架福音、真理和圣灵，而在血肉之体、至暂至轻的事里，发现极重无比永远荣耀的属天意义的人，就是那群先求神的国和神的义的人，才能在地上每一天每一个脚步里得取得享并分享发展的福分和产业。主说，"若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。"然而，愿意如此走十字架道路的人，真得很少，连在当代敎会里也稀少！ 若你是主动或被动地跟从基督十字架的人，你就真是有福的人，是主正在重用的人！

 

6. 神所赐的福中，最大的福乃是"与神同居、亲交、同行"的福！ 主已将"与主同行的奥秘"，藉着以色列12支派、主基督和12使徒，已都给我们看了！ 也已将"基督十架福音、神的话、圣灵"都赐给了我们！ 我们首先要脱去旧人(重生之前的生命、价値观和思想系统)，穿上基督神人、穿戴信心的全副军装(神儿女的身分、关系、心肠、目标、眼光和换主人并跟从依靠主的方法)；若那样建立生命思想系统好了，我们就能正确淸楚地认识圣灵，之后我们也可以靠圣灵随时多方祷告，活出基督！ 在每天随时随地随事里，我们都要认真操练"看见跟从以马内利主的带领"。我们旣然愿意跟从活神、活道、活灵，那么就不要单单以遵守主的敎训为满足，乃要深信我所遇到一切的情况都是主所安排所赐的福，而感恩领受，并要察验圣灵所指敎"父神的旨意和带领"，然后要步步跟从依靠主！ 我们要时常向主一对一地告白对主的爱情，说，主啊，①你是我最大的爱，②是最大的满足，③是最大的喜乐，④是最大的保障，⑤是最大的能力，⑥是最大的盼望，⑦是最大的赏赐！ 也要向主告白，说，主啊！ ①我永远在任何情况里都会爱你！ ②我因你给我那么无可测度丰盛的恩惠献上永远的感恩！ ③我期待你在前面的带领！ ④我必顺从依靠你！ ⑤我要随时随地都要赞美你！ 这是我们父神的儿女、主基督的新娘要得最大的福分，叫我们在任何情况中都能靠主的恩爱和智慧能力得胜！ 

  

7. 我们也为配偶儿女、父母兄弟、肢体众人祝福！ 我们为主与我们所爱的人所祝的福，主就必成全！ 主要透过我们祝福祂所爱的人！ 我们为人的祝福，必要照着如下五个的原则！ ①照着主耶稣基督为我所祝的福(神的话、应许、预言)，祝福家人、肢体、亲友和众人。②用我生命的美德、生活、事奉，祝福家人、肢体、亲友和众人。③按着配偶、儿女、父母、兄弟、肢体、亲友独特的条件、为人、问题、使命和恩赐祝福。④每次遇到矛盾、问题、苦难、逼迫的时候，特别要检讨自己"爱主跟从主"的实况，也要期待神在特别情况里百倍的速成我们所祝的福。⑤绝对不要着急，不要灰心，乃要以爱主亲近为最大的福分，从主得着安慰称赞，步步紧紧地跟随主，依靠主，并将前面的事全然交托主！ 最重要关键，就在于"活出基督荣美的形像和美德"！ 我们要记得"在大祭司的冠冕上，刻着「归耶和华为圣」"的事实《出39:30》；使徒劝勉而说，"但你这属神的人，要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。"《提前6:11》我们属灵人如今能分辨在我们生命里显现"圣灵所结的果子"《加5:22-23》；我们若靠圣灵行事，圣灵就在我们生命和关系里就必结出祂荣美的果子，显出基督荣美的形像和美德。阿们！ 

 

亲爱的主啊，感谢祢本周以《申33:1-29》“摩西为基督身体以色列祝福”的信息来敎导坚固我们。主啊，起初祢照着祢荣耀的形象造我们始祖之后，赐福给他们说，“ 你们要生养众多，遍满地面，治理这地“。洪水审判之后，祢赐福给挪亚和他的儿子们说，“ 你们要生养众多，遍满了地”。 祢从巴比伦败坏之地呼召亚伯拉罕，赐福他，并对他说，“我必叫你成为大国... 为你祝福的，我必赐福与他，那咒诅你的，我必咒诅他，地上的万族都要因你得福... 祢子孙必得着仇敌的城门，并且地上万国都必因你的后裔得福。“祢透过雅各赐福给他十二儿子、产业和后代，过了四百年后，在何烈山呼召摩西，叫他将以色列十二支派从埃及带领上来，然后祢赐下律法敎导他们，也将会幕、献祭、大祭司、节期告诉他们，并将“与祢同居、相交、同行” 的奥秘启示给他们。经过旷野四十年的炼净，祢将以色列带到迦南地前，借着摩西再一次敎导坚固了他们，并为他们十二支派祝福。 每一个支派所领受的祝福虽然不同，然而：原都是从“主基督一体永远全备产业和福分”而得一样尊贵的福，都是透过基督道成肉身、死而复活、宝座掌权，透过十二使徒和众圣徒的生命事工，一同成为“建造新天新地“极荣美的材料。今日我们每一个圣徒都在基督里，并在“十二支派和十二使徒"信心上，得了主耶稣所赐“共同和独特”的祝福。愿我们相信领受了也能享受，并能为更多人祝福而发展。阿们！

主啊，祢赐给我们那极丰盛荣耀的产业和福分，是祢为爱祢的人所预备的，是眼睛未曾看见、耳朵未曾听见、人心也未曾想到的！摩西为以色列所祝的福，是唯有那群真信“出埃及的救恩、过红海，经过死而复活的受洗、并在西乃山领受了祢启示的话语，愿意听从祢，也经历过旷野四十年的精炼“的真以色列民才能明白、享受并能发展的。主基督经过道成肉身、死而复活、宝座掌权，成就祢为敎会的祝福，是唯有真正认识“基督并祂钉十字架“，也真正愿意与基督同死同复活的人，才能发现而享受的。唯有在基督里得了“虚心、哀恸、温柔、饥渴慕义、怜恤人的、淸心、使人和睦、为义受逼迫”之心灵心志的人，才能发现而享受那丰盛的福分。唯有真信基督十架福音、真理和圣灵，那群先求神的国和神的义的人，虽活在血肉之躯、至暂至轻的事里，却发现极重无比永远荣耀的属天意义的人，才能在地上每一天每一个脚步里得取那丰盛荣耀的产业和福分。主啊，祢将奥秘启示我们而说，“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。因为凡要救自己生命的，必丧掉生命； 凡为我丧掉生命的，必得着生命。“ 主啊，我们认识祢和十字架不够，追求神的国和神的义得不够！求祢明亮我们的心眼，保守我们的心意。阿们！

主啊，愿我们能更多的发现、享用并发展祢赐给我们那丰盛荣耀的福！很多时候我们常为极小极轻微的事担心、忧愁，浪费了宝贵的生命、时光和福分，那都是因为看不淸时空真实实况的缘故，也是因为信从祢、信靠祢话语的信心不够的缘故。我们应当安静坐下来，确认祢以话语告诉我们并所带领的时空和我们属天属地生命生活的真相，也要酌量祢在基督里已赐给我们属天属地永远全备的福分，并要发现、享受、发展祢在我们生命、关系、 生活、事奉、时光里的显现和成就。主啊，福中最大的福 就是祢与我们同居同行，和我们对祢的顺从依靠。若我们得见、作到、享受，我们就能像摩西一样携手为家人、肢体、亲友、众人祝福，且能得蒙祢的应允应验。主啊，如今我们永远的大祭司主基督仍然在天上宝座右边为我们祝福代求，也透过我们的生命、祷告、事奉祝福许多人和这时代。主啊，求祢明亮我们的心眼，保守我们的心意。阿们！

 

 2024.09.29  摩西为基督身体以色列所祝的福《申33:1-29》(申命记与我-57)--牧师讲道笔录

  

申命记与我-57

 摩西为基督身体以色列所祝的福！

经文：《申33:1-29》

 

序言：

各位平安！我们《申命记》快要读完了，这个礼拜是第33章。我们大家都知道，从《创世记》到《申命记》读摩西五经，我们真的是蒙受了很大的祝福，下个礼拜关于摩西之死，约书亚兴起的信息讲完之后，最后一次就是摩西五经、《申命记》和四福音，我们再整理一下。

我们真的要欢喜快乐，听见神的话的人——真的是有福了，不但听道——能够明白而遵行的，真的是有福的人！所以，《申命记》到第30章结束了摩西三次的讲道，第31-34章是本书的附录，其实是整本信息的重点——特别是第31-32章，我们用两个礼拜来一分离，很简单的说是——神叫摩西所写的律法书和写的一首摩西的歌放在约柜旁，这约柜——就是放在我们每个圣徒的心灵里面，天天见证我们的不是！我们的不对！律法——是叫我们知罪的，是要把我们带到约书亚——就是耶稣基督面前。所以，第31-32章的信息，我们是高兴地领受。

 

1. 摩西所祝的福，是完全的福，也是今日的祝福！

今天我们领受的信息是第33章摩西当时为基督的身体——以色列十二个支派和我们，其实我们也包括在里面了，这里面的内容是他所祝的福。前面在第27-28章我们领受了祝福跟咒诅，但在这里摩西所祝的福里面，一点咒诅也没有，这并不是说等于以色列完全有资格领受这样的祝福，乃是这个祝福里面一点瑕疵也没有、一点折扣也没有，完整的祝福是证明什么？这个祝福乃是以色列中真正的信从神，信靠神的人，应该领受的祝福了。相反，不信从的人是饱受咒诅，但在这33章是只有讲到祝福——这个是指完整的耶稣基督的身体，以色列的十二个支派、十二个使徒和我们的福——是完整的一个祝福，我们要欢喜快乐地领受。

虽然我们每个人的条件是不一样，但得着的福却都是一样的。其实，这十二个支派每个人所得着的福也是不一样，但都是从耶稣基督极其尊贵的一个身体里面出来的，他们吕便开始、西缅、利未……一个一个领受的背景——是整体的新天新地，各位跟我一起要看到这个的实况。这个光景的时候，一个一个的祝福里面，我们能够会得着——那是跟以色列、跟十二个使徒、跟教会一起得着的共同的祝福，也是自己所得着的独特的，因十二年支派各不一样的——是独特的祝福里面，我们要发现、享受、也要发展的，这是这个礼拜我们的祷告了。

我们爱主的人——其实要走寻求主，顺从主的道路的人，是理所当然的要享受这个祝福、发现这个祝福，也有常常听到主祝福的话。我们也是靠着这样的恩典，靠着这样的恩膏来要祝福主托付给我们的人。

所以，摩西祝福以色列十二个支派这一讲的信息，对于我们每一个人是……我们并不是从地而来的，若各位真的是从天而来的，借着圣子耶稣基督已经成为祂的肢体，祂身体里面的一个肢体的话，是理所当然的享受这样的祝福。也有使命把这个祝福传给自己的配偶儿女，父母兄弟和肢体和以色列的众圣徒。

 

1.1 摩西仿佛神的儿子耶稣基督一样领受神的话！

经文：《申33:1-5》；

前面有一个绪论是每一个支派所得的福，下面还有一个共同的，所有的众圣徒一起要接受的，很重要的一个祝福。

33:1 以下是神人摩西在未死之先为以色列人所祝的福。以色列是一个身体，是一个身体里面有十二个儿子，十二个支派了。

不但摩西是神人——基督的身体都是神人，所以《提前6:11》但你这属神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。这是所有的神人共同生命的一个美德。

但是各位要知道，把摩西成为神人是跟一般圣徒，被称为神人的人——又是完全不一样的。因摩西是在西奈山上——就是象征天上锡安山的那山上，一对一的、面对面的与神交通，神把他当作朋友。摩西就像是耶稣基督一样的——也是圣徒，也是耶稣基督的身体，但他有特别的地方是——他仿佛神子耶稣基督一样的人。他最大的伟大不在别的地方，乃在于他把摩西五经——关于耶稣基督所有奥秘信息领受了，留给所有的后面3500年的旧约圣徒、新约圣徒、也是今日的我们。所以，摩西的伟大在这里！

他是特别的，是一般的圣徒和牧师跟他是不能比的。因一般牧师、传道是领受摩西所传讲的摩西五经，跟使徒们给我们的四福音来认识神的话——来现代化、本地化、自己化……我们这化上分享神的话！也牧养的众人。

但摩西是领受上帝启示的一个原本——就仿佛神的儿子耶稣基督一样的。所以，他快要离开世界的时候，最后的祝福是非常重要的。

 

1.2 我今日的生命——一起祝福属灵的后代！

各位和我的一生也是很重要，今天也是祝福自己的永生、祝福整个以色列和教会，也祝福神托付给你独特的你的配偶儿女，父母兄弟、亲友、所遇见的同事，同学……这样的人。我们每个人真的是每天……每一天这样的——为我们所认识的人，我们有负担的人，我们所爱的人祝福，这个绝对是有功效的！

我们的主——是祂不通过我们，神自己祝福他们也可以，但却要将祝福的福更丰盛起来，是透过我们祝福——叫所有千千万万的圣徒都参与祂的荣耀，得到祂的产业，这样的话是更喜乐、更丰盛！所以，我们每一天，每一天有这样的祝福——来祝福主要叫我们祝福的人。在最后离开世界的时候，要留下来最美好的遗嘱、遗言和祝福。

各位，我们看有一个人——他离开世界的时候，他的关注在哪里？他为自己的后代留下来的话是什么？那么，我们便可以知道他的一生是怎么样的！他的一生关注的是什么！所以，我们不要单单在临终的时候才这样行，乃是在我们每天——还活在这个地上，这极宝贵的时光里面，还有机会的时候，我们今天多多恢复神的祝福，也要借着我们的后代，借着我们的门徒、借着我们的儿女、孙子孙女来要继续不断地发展的。

摩西的祝福——历史上都已经成就出来了，当然，不信的人反而是满满的咒诅临到他们身上，从耶和华总会以色列那里——被剪除。但在信的人——他们的身上是都成就出来。所以，我们每天自己祷告的时候，举手祝福自己所爱的人非常重要。我们这样的崇拜——也是每次最后有牧师的祝祷。牧师祝祷并不是用牧师的权柄而做的，乃是有一群人在一起的时候，牧师是其中的代表人。所以，神的祝福透过一个团契的代表人赐下来的，我们的祷告会最后是用《民数记》第6章来祝祷，其实是一样的。

各位，每天的心灵里面是带着祝福人的心，在街上你遇到什么人，虽然是头一次遇到，无论是好人，还是坏人，我们的心里是祝福，我们只有祝福没有咒诅，《罗马书》第12章。圣徒在地上的日子里面是应该要这样的。阿们！

 

1.3 圣徒的所得的福显出神的荣耀！

33:2 他说：“耶和华从西奈而来，从西珥向他们显现，从巴兰山发出光辉，从万万圣者中来临；从他右手为百姓传出烈火的律法。

以色列是在西奈山领受神的祝福——领受神的律法，也有很重要的启示。然而西珥山的话，是走到一个地步就是主的恩典——主的成就是更大了。所以，耶和华是从西奈山而来，在西珥山显现出来，到巴兰山是发出光辉了。

我们每个圣徒的一生，在得救的时候，我们受洗的时候好像西奈山——但日子过了10年、20年、30年……就是西珥山上——显现巴兰山的光辉！信徒应该有这样进步的信仰生活。不能够停留在一个地步，甚至退步，这是他还没有遇到活神带来的结果。真的遇到万福之源——我们主耶稣基督，也认识了父子灵三位一体神的话，我们是继续不断的这样的发展。我们的家庭也应该要发展，教会的事工也继续不断的发展，以色列跟教会也是继续不断的，日子过了一千年都发展，日子过了一千年都发展，……继续不断的要这样的。

有的人是信主之后，停留在一个地步——或者是退步，那这样的人实在是很可惜的！得了至宝，却不懂的享受。所以，我们一句一句领受的时候，我们“阿们……”来接受。其实，是从现在开始也可以，很重要的是你听道的时候，今天是蒙怜悯的日子——蒙恩的日子、得救的日子，神的时间表永远是明白的时候，不要再被摇动、不要进进出出——乃是抓住神的祝福，来继续不断的西奈山、西珥山、巴兰山……继续要发展的。我们的人生是必定要这样的。

 

1.4 万万圣者——是神的使者，是天使

从万万圣者中来临；其中“圣者”都讲的是天使了——是千千万万的天使，我们的上帝降临的时候，我们的上帝显现的时候，我们的上帝作工的时候，必定祂不是单独的做，千千万万的圣徒，天使长的一个吹号，然后，神出现的。我们的生命里面特别蒙恩的时候，特别生命有转机的时候，特别遇到苦难，在此当中蒙受特别恩典的时候，神这样的显现。

天使天军带来有这样的特别的信息，米迦勒带给我们特别的得胜——这是从万万天使中，上帝的话是临到我们当中，在西奈山也是这样。《使徒行传》第7章司提反殉道的时候，他的见证是《传7:53》你们受了天使所传的律法……《加3:19》这样说来，律法是为甚么有的呢？原是为过犯添上的，等候那蒙应许的子孙来到，并且是藉天使经中保之手设立的。所以——这万万圣者就是天使。

其实，我们每位的守护天使——是与我们同在的！雅各在梦中所看到的，我们每个人都有的。

《太18:10》我们主耶稣说的，看起来是个小子，这个世界上是没有什么的一个圣徒，但是他拥有了上帝的圣道，上帝的圣民，这个本身是已经证明天使带给他这样的恩典天天来保护的。各位放心，真的要放心，圣徒的共同点是——放心！绝对保证！因天使天军——他是从不休息地侍候我们的，《来1:14》他是上去下来帮助我们的……他时常是为我的缘故朝见天上的父的。所以，圣徒真的要相信神的话所讲的事实实况的人。那当你软弱的时候，忘记了神的话所带来的结果，所以有点惧怕就来……身体也好像有点异常的现象就来，心灵也常常忧愁，也很多的担心就来的话，你不要做别的事，你不要研究别的事，你不要找人——乃是读神的话的时候，你都明白。阿们！因侍候我的天使，时常为我上去下来朝见阿爸父神，有神完完全全的保护，那让我少做——神多做。各位，绝对要相信！

真有信心成长的人的生活是最单纯容易的，不需要担心明天要吃的，今天有感谢主，用这一切来荣耀上帝的——这叫圣徒，这叫基督徒。必定要这样，这样的人的日子是继续不断的发展。

 

1.5 神的话——律法是烈火！

从他右手为百姓传出烈火的律法。

律法是烈火的，律法好像是文字，各位和我千万不要死板的遵守律法神的话的文字或条理。律法本身或神的话本身——是有实况的背景、实况的说明，实况的显现——就是神的话了，我们常常说是活道、活灵……，你领受神的话的同时——很奇妙地从领受的那个时候开始，你所遇到的事情是不一样了。

我以前常常在马来西亚、新加坡、中国往来跑的时候，去每个地方我们的同路人告诉我说：“牧师，你三个月来的时候跟我们讲了什么话，那个话是整个月发生。”我在马来西亚头一次去的时候，讲是怎么样的权柄、怎么样的赶鬼，是从自己身上的私欲要赶出，这个讲了之后，有位牧师在我下次去的时候，说：“有两三个巫师在信主之后，他们有好几个人的私欲、偶像、神像全部都除去了。”

各位 ，我们今天领受这个《申命记》第33章的信息，明天你的眼光、关心、关注不再一样，你所遇到的事情也不再一样。我们领受神的话是这么重要的！但很多教会里的人，倒毙在旷野的以色列人——听了、但他们是随便听了，也太随便的呼求主的名——“主啊，救救我的问题；”“主啊，给我平安；”“主啊，给我饭，给我更美好的肉。”继续不断的发怨言……，因为他根本没有信神的话！所以，我们的神给我们的律法——不是死板的律法，乃是烈火的律法了。

烈火的律法的意思：

第一，神在烈火中说话的！以色列在西奈山领受律法的时候，整个山是有烈火。

听说——我也是在西奈山的相片里同样看到，西奈山的整个山是被烧的成了黑色的山。就是这样的神在烈火当中颁布祂的心意——从十诫开始。这个烈火中来的，是我们领受的神的话都有圣灵的默示，圣灵感动的，是圣灵——是活道活灵。但有的人是听了，我的经验是100个人听了，大概90个人是没有反应，烈火的话语临到他的心里，他是没有反应。虽然他是原来走自己的道路的，但领受信息之后一样还是走自己的道路，自己做主，自己做神。常常惧怕，忧虑，对明天也不知道。

各位，相信神的话的人，相信神应许的人，相信神旧约应许、新约应许的人——是会知道明天的，明天你也是喜乐的。明天你多寻找主，顺服主的脚步带来的美好的成就，明天——下个月、明年……，等候你，直到主再来的日子。所以，律法是烈火的律法了。

第二，神是烈火！神的显现是律法。再讲一次——神乃是烈火《来12:29》！这个烈火是审判的意思，完全烧尽的意思。以色列会幕的燔祭坛有烈火，铜祭坛——黄金是象征君王的，铜是象征审判者。所以，铜祭坛上面献上的燔祭、赎罪祭、平安祭，都是有火的——是烧尽的。

今天，各位心灵里面有些圣灵的责备——你要信的话，就认真的信吧！真正的信吧！你太忙了，要坐下来，思想一下你信的是什么！之后，你就走吧！若主有这样的责备你——劝勉你的话，那不是烈火圣灵的感动了。圣灵提醒你，祂的担心也告诉你，祂的大能大力也告诉我们的烈火的律法。在这里我特别有负担，也跟各位分享了，相信的人是有福了。自己生命里面已经得了这个证据的人，“对啊，神的话真的是烈火了，改造我整个的生命了。”我好几次把我的生命带到另外一个转捩点里面了，另外一个开路了，这是烈火了，上帝的话是烈火……哈利路亚！

若没有上帝烈火的律法，是不会有我今天的成圣、成长。这是继续不断的成长。因为我有很多的瑕疵，不信的、心怀二意的、贪欲的、私欲的……全部都烧掉。所以，人是越来越恢复那——发光的生命了。

这是绪论了，是摩西为以色列每个支派祝福之前，这个绪论的了解是非常重要的。

第26-29节是结论了。我们要知道，这个祝福不是单单指当时的十二个支派，摩西的祝福乃是代替上帝的。当然，当时领受的也包括，他们世世代代的后裔，甚至藉着耶稣基督成就的和十二个使徒一直到我们当中的祝福来的。

 

2. 神所祝福的人——以色列是神所疼爱的百姓！

33:3 他疼爱百姓，众圣徒都在他手中。他们坐在他的脚下，领受他的言语。

各位，其实对于顺从主——爱主的人来讲，律法本身是让我们知道上帝的爱，上帝是何等爱我。律法本身是上帝要把我的生命恢复慈爱、圣洁的，上帝的一个热心——上帝的热诚。律法不是停留在律法，律法叫我知罪后，把我带到福音——在那里看到上帝自己，为我代赎、献上代赎祭了。所以，律法本身是上帝爱的显明。

他疼爱百姓，其实是我们根本不需要求那些人人求的那种祝福，我们没有的时候，上帝更难过。各位的儿女，各位是怎么样的祝福？你有一些福分要分给人的时候，很多人排队，但你无论怎么看也看不到你儿女的话，这是何等难过的事。所以，神疼爱我们——也必定是把永远的祝福，最好的祝福，无限的祝福给我们。不需要担心——我们身上的福分不够，因祂不是单单爱我们，更是疼爱我们！这是特别的一个强调来的。

众圣徒都在他手中。因都是祂所造的，祂所生的，又一个一个在十字架记念祂的名字，代赎的。《诗篇》第90篇说：“耶和华上帝是我们世世代代的居所！”

他们坐在他的脚下，领受他的言语。蒙福蒙恩的话语。在这里我看到了什么样的图画？就是以色列人都坐在西奈山下面，上帝的脚下，摩西做为代表是上去了，其实是摩西带出来的所有圣徒一起领受的，坐在神的脚下，西奈山的脚下，领受祂的言语。有些翻译是在上帝的脚步里面，他们是跟从了。也有这么说的。

 

2.1 以色列百姓所领受的话语——是神所赐的产业！

33:4 摩西将律法传给我们，作为雅各会众的产业。

雅各另外一个名字叫什么——是以色列，就是以色列会众的产业了。

在前面有些人是不能加入耶和华的圣会的。耶和华的圣会是真信耶稣基督的宝血，真信耶稣基督的代赎救恩的人才能够会进来的。再读：33:4 摩西将律法传给我们，作为雅各会众的产业。

律法——怎么能够成为产业？律法是告诉我们今天要耕地，今天要侍奉的内容，所以，领受律法的人是从天上将律法领受之后，今天成就在自己的生命——成就在关系中的服侍的话，这个律法就成为产业，再归到天上的仓库那里得到保护的！

为什么李牧师是特别有一个负担要讲三层空间？因神的话本身就是有三层的一种概念，而后在教导上带来很美好的功效。

所以，律法——是从天上锡安山来到我们灵魂的深处，我们明白了，我们信了之后，得着圣灵的感动，圣灵引导之下我们顺从，从天上来的我们领受的律法，变成地上的成就了。这同时是归到天上我们每个人的永远的仓库里面了。圣徒是需要有这样的一个概念，圣徒需要有这样的一个实况要看得清楚，不要单单死死板板的“遵守啊、遵守……”

各位，我们不要死死板板的遵守上帝的律法——乃是我们要感恩的领受。

这句话有点难，盼望各位能明白，我再讲一遍——我们不要死死板板的遵守律法的要求，乃是要明白律法成为今天我的实况——今天我的情况。无论是好的情况、还是苦难的情况，我们都感恩的领受，在这里我们真的是听从神、活的神，听到主的声音，主的引导。这个必定要经过祷告了，在祷告时，无论亨通的时候或苦难的时候，我们都可以爱主！没有问题！在苦难当中——我爱主，顺从主，主的恩典，主的赏赐是更大的，是理所当然的。

所以，圣徒眼睛要清楚，信仰的一个构造和系统要清楚，来要认识圣灵——圣灵是怎么样感动我们的！我的一生当中，也是真正蒙恩的，生命真正的转机，也得到百倍千倍的祝福时，都是遇到难处的时候，哀恸事情的时候。所以，我们不是死死板板的遵守律法，是烈火的律法了，乃是律法听了之后，成为我今天的情况了。那在我所遇到的情况里面，顺从主！

我再讲一次，不是死死板板的遵从律法，乃是今天我活的情况里面，听从神的引导！

 

2.2 神在以色列中为王——耶稣基督为以色列的祝福！

33:5 百姓的众首领，以色列的各支派，一同聚会的时候，耶和华(注：原文作“他”)在耶书仑中为王。

耶书仑——是义者的意思，其实是以色列一个别的称呼，在前面我们已经读过耶书仑了。这是耶和华圣会聚会的时候，耶和华在耶书仑中——也可以说是以色列中，耶和华的圣会中，千千万万的圣徒中，祂做王！也是十二个支派，十二个使徒都是基督的身体，十二个支派，十二个使徒合起来就是24位长老，12×12＝144，再加三个完全数千千千就是144000无穷的千千万万的圣徒了。在这里，各位是耶书仑——我也是耶书仑。

 

3. 耶稣是基督——是一切首先的！

我们在还没有进入摩西为吕便祝福之前，这些经文读完之后，有一些很重要的话，再整理一下。

各位，在第33章摩西的这个祝福——原来是耶稣基督透过摩西祝福祂的肢体的了。耶稣基督先，还是摩西先？好像地上Chronos（流过去的时间）的时间表来讲——是摩西比耶稣基督先的样子。但是，耶稣基督其实是上帝自己，耶稣基督是神的真体、神的本体，所以，是耶稣先。然后，耶稣祝福祂的身体，祂千千万万圣民的祝福是藉着祂的话，神的话——烈火的律法多多启示出来，也显现出来，显明出来的。

神的话——是借着亚当一个人的时候，亚当夏娃一对夫妻的时候，上帝向他们显明的，揭开的那个启示，跟千千万万的人揭开的启示当然是不一样的。所以，是借着历史的开展，在开始的时候，天上只有亚当夏娃而已，而后是亚伯……，现在是千千万万了。上帝的启示——原来天上的本体向地上祂的圣民显明出来的时候，照着时间表，上帝所定的神造万物各按其时成就美好的过程当中，继续不断的多多启示出来的。

所以，耶稣基督——绝对是比亚伯拉罕之前，挪亚之前，亚当之前。我们好像活在地上的这个时间里面的人，耶稣基督好像是在后面来的样子。但是，原来摩西也是耶稣基督的身体当中的一个了。在这里我们读三段很重要的话语。

《歌罗西书》大家知道是什么？是教会的头——耶稣基督！《以弗所书》是什么？是耶稣基督的身体——我们圣民！

《西1:14-19》我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。爱子是那不能看见之神的像，是首生的，不是被造的，在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的，为祂造的，为祂存留的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的，或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是藉着他造的，又是为他造的。他在万有之先，万有也靠他而立。他也是教会全体之首，他是元始，是从死里首先复生的，是复活初熟的果子——所有的圣徒，摩西也包括，亚伯拉罕也包括，跟着祂复活的，使他可以在凡事上居首位。因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。

祂怎么样显现出来？借着耶稣基督身体，各位和我的生命、关系、生活侍奉显明出来的。那个丰盛是这样的。所以，需要一种概念，一种整理出来的，得着的圣灵的光照。

《来1:1-3》对这位爱子有七样的说明，神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖，亚伯，以诺，挪亚，亚伯拉罕，以撒，雅各……就在这末世，新约时代，藉着他儿子晓谕我们，儿子的道成肉身，死而复活，宝座掌权，又早已立他为承受万有的，第一是还没有创造之前，把一切的权柄都给了耶稣基督了，第二是也曾藉着他创造诸世界。第三他是神荣耀所发的光辉，这光辉在那时显的最大？十字架上！第四是　神本体的真像，第五常用他权能的命令托住万有。第六是他洗净了人的罪，第七是就坐在高天至大者的右边。今天这个时刻，用祂列国的话语来祝福我们，也为我们祝福祷告，也为我们代求的。

所以，摩西的祝福——不要单单很片面性的，断层式的只有在那个部分了解。整个上帝带领的6000年历史当中，现在摩西的祝福跟我们的关系，这个要清楚了解。

《来2:14-18》儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，道成肉身，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。各位，天使一堕落是永远再没在机会的。因他们不是肉体，他们就是灵。所以，公义的天使也都是义的，没有犯过罪的。反而以撒旦为首的魔鬼撒旦带着1/3的天使堕落了。我们主耶稣基督死而复活是跟他们无关的，只与亚伯拉罕的后裔，圣徒有关系的。

所以，他凡事该与他的弟兄相同，为要在神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。这是《希伯来书》的一个主题。《希伯来书》是有几个的主题——信心，我们要有信心了，我们要认识耶稣基督了，然后藉着耶稣基督认识天上不震动的国，来要认识我们心灵的事。这是《希伯来书》非常重要的信息。他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。祂非常体贴我们，因为祂也生活过空中之下。

我们情况，我们在肉身里面生活的时候，活在这个败坏的世界里面的时候，我们常常受引诱啊，祂都知道。但我们也不能找借口说在空中之下生活没有办法，败坏世界没有办法……不是的！因有圣灵，主把圣灵给我们，叫我们靠圣灵而活，也是主给我们悔改，得洁净的很重要的一个奥秘了。

《来3:1-6》同蒙天召的圣洁弟兄啊，你们应当思想我们所认为使者、为大祭司的耶稣。他为那设立他的尽忠，如同摩西在神的全家尽忠一样。他比摩西算是更配多得荣耀，好像建造房屋的比房屋更尊荣。谁是建造房屋的？谁造摩西的，就是耶稣基督！房屋是谁？摩西！今天我们读摩西的祝福的时候，其实这个祝福的源头是从那里来？我们要清楚了解。这样我们才能跟耶稣基督今天代祷，都连贯起来使我们得到圣灵更清楚的感动和能力。因为房屋都必有人建造，但建造万物的就是神。就是耶稣基督的，摩西为仆人，在神的全家诚然尽忠，为要证明将来必传说的事。关于耶稣基督和耶稣基督十字架的事。但基督为儿子，治理神的家；我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底，便是他的家了。

 

3.1 一切的祝福从神而来！

各位，新约的这个经文明白之后， 我们再看摩西的祝福，这样才能更完整，更全套了。

所以，正确的说：“不但摩西这有样的祝福给我和各位，祝福以色列十二个支派，乃是神自己来祝福的。耶稣基督自己《创1:27-28》照着自己的形像造了我们之后，赐福给他们！”其实，上帝创造整个宇宙万有，并不是要降灾的意念，乃是要赐平安，赐祝福的意念。我们今天2024年9月29号你少看灾殃的事，你要多看神的恩典——多看神的祝福，必定要这样的。我们不是祈福神学，但神创造是为了要祝福我们。我们现在是活在祂为了祝福我们而造的世界里面。用各位的眼光里面看天，外面今天是下雨了，人家说阴天比较忧愁了——但看到神的恩典来讲是祝福。今天从家里出来，没有带雨伞来，师母就跑过来撑伞保护我到车上，我心里觉得我正在领受恩雨啊……你为什么阻挡啊？

各位，常常看见神的恩典，活在神的祝福的人……是不一样，不一样就不一样了，我并不是夸耀我自己的信心，不是这个的意思。乃是上帝真的是为了祝福你，造了诸天造了地，造了万有，你无论看到什么地方——在那里要看到神为你预备的福。特别《申命记》第33章我分享的时候，我想强调的是这点。

然后，我们的主是洪水之后，一样的祝福挪亚跟挪亚的儿子们，之前发生什么事？我们的始祖犯罪跌倒了，上帝马上显明——乃是更完整的恩典。不但是律法，第一个就是你吃的日子必定死的律法，就是神所预备的女人的后裔，神为他们献祭流血，给他们穿上皮衣，到了挪亚时代，全部的人里面圣民很少。看世界的好玩，都跑到世界去了，看世人女子的美丽，随自己的意思去娶女子为他们的妻子了。所以，他们的后裔不必说了，到挪亚的时代，完全是堕落……现在2024年除了真正蒙恩的圣徒以外，大部分都是这样，连教会里面也是、教会假的，来教会的都是求福来的……。但真正的福是什么？他们不知道，也不追求；因看不见那个至宝，一直抓住的是粪土……，那个至宝他们不能分辨，现在教会里面的人都是这样的！

当然，我们圣徒也求平安、求丰盛、求喜乐、求自由……这没问题。但我们是知道真正的平安，真的福是属天的，从天上来的，也叫我地上所遇到的一切属肉属地的事，全部变为属天的，这个的祝福我们要明白的。

所以，挪亚时代，上帝一样的祝福——洪水之后，献上燔祭，平安祭再次开始恢复了一样的祝福。然后，大家都知道，主基督也呼召了，从巴比伦败坏的这个世界，迦勒底吾珥那里，下面是哈拿那个地方。主呼召我们的信心的列祖，亚伯拉罕，他的儿子以撒，他的孙子雅各，他们都在得着上帝一样的祝福。他们得着上帝的律法，上帝的应许，上帝的祝福，然后他们的一生的脚步里面，神给他们的话语，都成就在他们的生命里面，他们的关系当中，他们所祝福的人当中。他们临终的时候，都是亚伯拉罕祝福以撒，以撒祝福雅各，雅各祝福了十二个儿子。其实是从耶稣基督而来——从神而来，从一个的祝福来的。

所以，摩西的祝福其中也包括是一个了。我们读摩西的祝福的时候，特别要知道雅各为他的十二个儿子的祝福，我们发现摩西的祝福从吕便开始，根基都在于雅各做父亲的祝福，经过日子雅各所祝福的福是成就在将近500年以色列十二个儿子当中。

现在他们经过了旷野来到了迦南地，应许之地前面，摩西离开世界之前，祝福他们。所以，我们分享摩西的祝福的时候，必定要参考雅各为自己的十二个儿子所祝的福。有的人说：“这个我每次听的时候，就很难过。”那各位是怎么想？西缅啊，利未啊，做父亲的是咒诅他的孩子，所以，雅各的预言里面，雅各的祝福里面，也有咒诅？NO！其实，都是祝福，里面的属灵的意思，属天的意思，永远的意思来看的时候，可咒诅的这句话，其实是利未的生命，祭司长带出来的审判，这是祝福来的。

所以，解释要正确。我是还没有分享摩西为十二个支派祝福之前，前面列出来了这么我的信息是在这个背景之下要认识才能够正确的解释摩西为十二个支派所祝的福。这里面都是有“我”，等一下各位会借着我的解释各位会知道的。

这个雅各的一生是很特别，雅各是蒙神大爱的神的儿女的代表性的人物了。但人是不会喜欢，连他自己也不太喜欢他的生命的。连自己也不会喜欢他的一生的，他的见证就是这样嘛！所以，他是罪人的罪魁，因他高举的是爱我们的全能的父神。雅各是从妈妈的肚腹里面开始，跟他的哥哥争竞的，他真的是很厉害啊。出来之后，也一直争竞，欺骗了他的爸爸，欺骗了他的哥哥，强夺了哥哥的长子权，这样的人，有各样的诡计。

所以，《以赛亚书》第41章说：“你这虫雅各”但下面是“以色列啊！”好像一个昆虫一样的，有这样很卑贱的很诡诈的不好看的一个生命。经过耶稣基督呢，就变成——以色列啊！大家知道以色列是什么？与神摔跤，胜过上帝的，有这样的叫以色列了。整个前面4000年的救恩历史里面，非常重要的名称——以色列！

然后，雅各的家庭各位看——有四个妻子，十二个儿子，儿子要杀儿子，哥哥卖了自己的弟弟，好像现在这个时代，虽然是非常败坏的时代，但家庭当中，没有几个家庭是像雅各的家庭。但这个事实，非常……非常安慰我们。福音是为了安慰我们的，各位在得到安慰的那个地方，有神给你的祝福了。我们虽然是软弱，我的家庭有满满的问题，透过雅各的一生，我们就发现为了叫我的家庭成为多人的祝福，上帝这样安排的。我们当中也没有一个是十二个儿子的，也没有像他们十二个儿子一样的，特别前面十个儿子这样的糟糕。我们常常担忧愁，主不会成就我的祷告。

各位，雅各的家庭真的给我们很大的安慰了，各位要真信。不信的话，不能胜过魔鬼撒旦的毁谤，你永远的救恩是不会有问题的，但胜过魔鬼撒旦的毁谤才能得着被牠所掳掠的，你能够带出来，你的产业你才能够恢复的。在这里讲祝福的时候，我特别提醒各位一下。

3.2 以色列为十二众子的祝福！

所以，《创世记》第49章父亲雅各为以色列十二个儿子，他们的后代所祝福的话呢，我们是要一起来看的。

另外，必定要记得现在摩西祝福以色列的时间表，前面发生什么事？流宝血，逾越节的出埃及，重生的一群人了，过红海、受洗——受跟耶稣同死同埋葬同复活的洗，圣灵的洗的一群人，当然象征那个圣灵的洗的事情是过红海了，然后来到西奈山得到上帝同在的荣耀的证据。你无论到哪里去，神与你同在，这是西奈山神给以色列看的，还没有给以色列看之前，神给摩西西奈山，何烈山给他看的。在没有烧着的荆棘、蒺藜里面出现的上帝，摩西常常走来走去的地方，原来是那么重要，那么荣耀，那么神圣的地方。各位的卧房、各位的厨房、各位的客厅是那么圣洁的地方。

所以，摩西带领以色列在西奈山得着了以马内利的奥秘，也得了从创立世界开始上帝的旨意，也得了会幕与神交通，同行的奥秘。
    大祭司是预表耶稣基督的，也是七个节期，耶稣基督整个的日子，耶稣基督信息的重点就是七个节期——逾越节，无酵节，初熟节，五旬节，吹角节，赎罪日，住棚节，就是新天新地，这七个节期。所以，重要的事是一直要反复，各位要记得，各位身上的逾越节，无酵节，初熟节是有，在三天当中，跟耶稣同死同埋葬同复活，然后得着基督的身体（圣殿）。五旬节是圣灵来了，圣灵的活水流淌出来了。然后传福音收割，吹角节耶稣基督来了。赎罪日是换上细麻衣了，光明洁白的衣服，就是我们的行为，我们的美德。然后，跟耶稣基督永远住在新天新地，住棚节！

 

我们是已经得了这样的启示，世界的人是没有办法得着，世界博士要明白要得着也没有办法明白的，我们是得了。各位，这些都得了，加上40年过旷野的精炼之后，也胜过亚摩利的两个王，征服了他们的地分给了两个半支派，之后以色列跟着约书亚，耶稣基督进到应许之地之前，摩西所祝的福了。这个背景要清楚了解，不要单单断章取义的那种小小的分享，这是讲到整个历史当中，得了上帝的福的所有的圣民，应该要领受的。在这里有很重要的一个奥秘了。

 

4. 摩西为十二支派的祝福——神的祝福！

然后，各位要知道，从吕便开始到最后面所有以色列十二个支派，所领受的福，有共同的福跟独特的福。共同的福是一样的尊贵，在教会历史里面，以色列的历史当中，寡妇路得所得着的尊贵和荣耀的条件，跟她的后裔，曾孙子大卫君王，整个的历史当中最伟大的君王大卫所得着的尊贵，荣耀是一样的。

所以，我们从神得着的祝福是共同的福是一样尊贵，一样荣耀的，一样拥有无限的潜力。但各人有独特的条件，独特的关系，独特的生活侍奉，独特的精力，独特的时光时代里面，有独特的祝福。所以，十二个支派得到共同的祝福也有独特的祝福。这个祝福的尊贵是没有差别，但那一个有差别？能够发现享受发展上有差别。领受的是一样的祝福，寡妇领受的，君王大卫领受的是一样的，但你是怎么样领受？怎么样的享受？怎么样的遵从上帝的结果？怎么样的发展？上帝怎么样的祝福？你的产业，就是你的后裔，用这个会看到的。

所以，绝对是独特的福，独特的使命，独特的恩赐，赏赐上，自己良善忠心的成为好管家，也是非常重要的事。

这些我先跟各位整理一下之后，我们再读下面的经文。

 

经文：《申33:6-25》；

第6-25节是讲到摩西为每个支派所祝的福了。

33:6 愿吕便存活不至死亡，愿他人数不至稀少。”

这是神的祝福，但吕便是以色列十二个支派头一个被灭亡的，被摩押灭亡的，因吕便的地方，大家知道是什么地方？约旦江河东边最南部，以东族跟摩押族亚扪族的边界了。其实，他是长子，应该要担当保守以色列疆界的，但主前第九世纪，头一个灭亡的是吕便了，那神是透过摩西，祝福了吕便，但他守不住。这里没有一个是讲到咒诅，都是祝福，但领受的人，如果守不住的话，就像吕便族一样的，灭亡。

其实，吕便是以色列的长子，雅各的长子，他应该得到两个的最好的产业，这是长子的产业。但大家都知道，因他侵犯了，污秽了，他父亲的床，结果使去了长子权。所以，我们在地上的日子里面，我们每天，每天的生活上，我们要良善忠心跟从主，这也是非常重要的事。

神是给我们亚伯拉罕，以撒，雅各，摩西的祝福，耶稣基督的祝福了，但有的人是守不住。神是给我们祝福，但人是受咒诅，就是因为人不顺从。

愿他人数不至稀少。各位在这里会发现12个支派当中，没有一个支派，就是西缅族。很多牧师，学者，谈论为什么西缅不在摩西的祝福里面？西缅跟那个米甸女人犯奸淫，当时有24000人死了，等等，讲了很我的话。其实，不是！西缅支派时还活着，但在第二次的人口调查当中，西缅族失去的人口是最多，这个我们在《民数记》是已经确认过的。但西缅神还是祝福他们，感谢主，还好有（圣经）七十人译本，希伯来文的旧约圣经用希腊文，希腊北国掌管整个以色列的时候，整个地中海那一带，因有外邦人当中很多人信主，其实当时犹太人当中，有很多人也是忘记了希伯来文，就用希腊文翻译出来的，召聚70个学者，借着他们用希腊文翻译出来的，我们叫七十人译本！

这本书非常重要，那里的《申33:6》愿他人数不至稀少。这个 “他”就是西缅。

原文是愿西缅人数不至稀少！其实，耶稣基督的祝福，摩西的祝福就是人数多加增。他们的确在《民数记》第25章巴兰的诡计、策略，就是叫巴勒摩押王为以色列安排这样的献计，就是摩押女人，米甸女人……最后面，以色列都悔改的时候，有一个族长的儿子，就是西缅族长的儿子，米甸族长的女人，两个代表混在一起的时候，非尼哈拿着枪把男女两个都刺透了。当场审判他们，因着这个事情非尼哈得了一个很大的祝福，他和他的后代有担任祭司长的祝福临到他的身上，但同时那天被杀的有24000人，就是西缅族。所以，神还是一样的再祝福西缅，你们人数再恢复，就是愿（西缅）他人数不至稀少，有这样的祝福了。

神永远是对我们有一种盼望——有一种期待，到现在活的不好，也是到2025年9月30号或10月1号，李彻会好，会更好。上帝对我们永远是有一种盼望，如同我们对我们的儿女，我们的孙子孙女，就有一个盼望一样的。所以，两个支派我们已经读完了。

 

33:7 为犹大祝福说：“求耶和华俯听犹大的声音，引导他归于本族，他曾用手为自己争战，你必帮助他攻击敌人。”

犹大是作王，他增长的时候，他呼喊的，他的祷告，耶和华俯听！

本族，犹大是以色列整个本族的代表，所以，君王从犹大而来，他是把犹大当作本族，这个的意思是说君王。

所以，犹大族是君王族犹大的狮子，耶稣基督弥赛亚，细罗那位要来的支派就是犹大派了。因犹大支派是非常重要，摩西的祝福是比较短一点，但我们看雅各祝福的时候，犹大的祝福很长。

以色列对犹大的祝福：《创49:8-10》犹大啊，你弟兄们必赞美你；你手必掐住仇敌的颈项；你父亲的儿子们必向你下拜。因祂是君王，犹大是个小狮子；就是弥赛亚、基督、耶稣基督，《启示录》也是这样称呼的。（我儿啊，你抓了食便上去。你屈下身去，卧如公狮，蹲如母狮，谁敢惹你？圭必不离犹大，）杖必不离他两脚之间，杖也是带领整个以色列的，直等细罗（注：就是“赐平安者”）来到，那位弥赛亚，那位基督来到。基督是借着犹大派而来，亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙，犹大来的。

再读：（刚才牧师没读）《创49:9-12》犹大是个小狮子；我儿啊，你抓了食便上去。你屈下身去，卧如公狮，蹲如母狮，谁敢惹你？就像大卫一样的，大卫时代征服耶路撒冷，圭必不离犹大，“圭”是君王手中的指挥棒，杖必不离他两脚之间，直等细罗（注：就是“赐平安者”）来到，万民都必归顺。都归顺弥赛亚，基督，耶稣了，这样才能够得救。犹大把小驴拴在葡萄树上，把驴驹拴在美好的葡萄树上。果子硕果累累的！各位，以色列是没有马的，没有战争的马，以色列就有带东西的和耕地的驴。各位，和平的城，和平的国的君王就是犹大。他在葡萄酒中洗了衣服，葡萄酒是恩典了，不是叫我们多多喝酒的意思啊，乃是恩典。我们的健康，丰富，恩膏是葡萄酒。在葡萄汁中洗了袍褂。这是圣洁的生活侍奉，他的眼睛必因酒红润；他的牙齿必因奶白亮。

父亲雅各为犹大的祝福是这么丰富，这么美好，因这是犹大派里面，希罗来，犹大的狮子弥赛亚，那位得胜者来，所以，神透过摩西的祝福的，跟神透过雅各祝福的，都是一样的。

 

33:8 论利未说：“耶和华啊，你的土明和乌陵都在你的虔诚人那里。你在玛撒曾试验他，在米利巴水与他争论。

大家知道土明和乌陵是什么？就是寻找主的旨意的！

玛撒是利非汀，以色列跟上帝争论的一个地方，

米利巴水也是跟上帝争竞的地方，发怨言的地方。在那里有利未人的角色是非常重要的。这样发怨言的人，利未的特色是审判他们的。

 

33:9 他论自己的父母说：我未曾看见，他也不承认弟兄，也不认识自己的儿女。这是因利未人遵行你的话，谨守你的约。

读到这里的时候，各位想起了什么？有一个人爱父母，爱妻子，爱儿女比我（主）更多的，这样的人不能做我的门徒。各位记得吗？以色列人因拜牛犊的事，当时几千人死的时候，杀的是谁？摩西说：“你们当中为耶和华要争战的，拿着刀剑出来！”出来的是利未人，就杀了自己的父母兄弟的，这并不是叫我们看轻父母兄弟的意思，乃是一种强调法。

所以，利未人在那里真的是被上帝要定为祭司长的，要做祭司长的。后来在《民数记》第25章犯奸淫的事情来的时候，拜偶像的事情来的时候，非尼哈也是利未人，亚伦的孙子，他就起来。

因利未人也是非常重要，我们再看父亲雅各的祝福，《创49:5-7》在这里很多人误解，父亲雅各是咒诅了利未，NO……NO！绝对不是这个。西缅和利未是弟兄，都是利亚所生的，他们的刀剑是残忍的器具。他们曾经在示剑城，他们杀了示剑城很多的男子的事，这是犯罪。但那个的事情也是带来父亲雅各，这个的祝福，这个的预言了。我的灵啊，不要与他们同谋；他们是要严厉的。各位，做利未人的，做祭司长的，做法官，审判官的最好是没有朋友，这是好的。要不然靠人情啊，会歪曲。其实，父亲雅各为自己的儿子利未，第三个儿子祝福的话是要正确了解的。所以，这是一个祝福。利未人是很可怕的，是献上流血的祭的，他们的手上是有刀剑的。我的心哪，不要与他们联络；因为他们趁怒杀害人命，任意砍断牛腿大筋。利未人，祭司长做的是献祭的了，这些都是要做祭司长的一个祝福的话。很可能雅各他自己是照着圣灵的感动来祝福自己的儿子西缅跟利未的。但他对意思也是不清楚了解的。当到了摩西的时候，把父亲雅各祝福的话，预言的话，再看就很清楚了。他们的怒气暴烈可咒，上帝的烈怒，怒火啊，审判是透过利未人出来的。他们的忿恨残忍可诅！我要使他们分居在雅各家里，散住在以色列地中。

所以，利未人真的是这样了，利未人是以色列12个支派献上的十分之一，他们献上的头生的。头生的，初熟的，都要归给耶和华的。关于做父亲雅各为利未的预言是祝福来的。意思是将来你们要做祭司长！祭司长的职分是什么？献流血的祭，代祷，祝祷，教导，审判了，

 

33:10 他们要将你的典章教训雅各，将你的律法教训以色列。他们要把香焚在你面前，把全牲的燔祭献在你的坛上。

是守住会幕的，极其圣洁的。

33:11 求耶和华降福在他的财物上，悦纳他手里所办的事。那些起来攻击他和恨恶他的人，愿你刺透他们的腰，使他们不得再起来。”

腰是力量来的。

所以，利未的岗位，利未的职分是一般人不能随便犯的。各位和我是利未人，祭司长头上的一个冠冕，头上有一个牌子，用黄金做的，刻在这里的字是——归耶和华为圣！各位，利未人是要这样的。

那这里有求耶和华降福在他的财物上，利未人要那么多的钱干么？牧师，传道要那么多钱干么？也不是做生意的。各位，利未人多得财富，祭司长多得财富等于什么？以色列人得了丰富的意思。因他们是靠以色列人奉献的1/10，那利未人丰富了，就是以色列人得了更丰富的意思。各位要知道，利未人忠心良善的生活，他的洁净，圣洁，虔诚是会祝福他的配偶儿女，父母兄弟，他的肢体朋友的。我们都是利未人，当然，有带职的利未人，全职利未人，那全职利未人的圣洁，他的祷告是极其重要的。他带出来的上帝的烈火的信息，烈火的话语是非常重要的。保护众圣徒的，保护他的儿女，祝福他的圣徒，祝福他的儿女。所以，真的是在利未人的祝福上，我们是真的要看重。

 

33:12 论便雅悯说：“耶和华所亲爱的，必同耶和华安然居住；耶和华终日遮蔽他，也住在他两肩之中。”

便雅悯是上帝所爱的，雅各最疼爱的，他的第一个妻子，他的本妻一见钟情的就是拉结。拉结是比利亚更在前面遇见了她的丈夫雅各，以色列。所以，拉结所生的是极其重要的，神给利亚前面6个儿子，后面又加2个儿子，借着她的使女又给她2个儿子。但拉结就借着她的使女2个儿子而已，等到最后面，生了最宝贵的儿子就是约瑟和便雅悯。各位，重要的是在后面，到现在各位的人生怎么样，重要的是在后面来。失望的人，灰心的人，最笨蛋，人生啊，一直到你临终离开世界，就算剩下来是一年，也是一年当中得着别人120岁的日子所得着的产业，今天在主的面前做崇拜的时候，认真的做，认真的听，认真的回应。

各位，便雅悯住在上帝的两肩之中是什么意思啊？上帝疼爱他到什么地步啊？我们也喜爱我们的孙子，我们的儿子的时候，把他放在两肩上面驾着他走。便雅悯是以色列的老幺，上帝是这么的爱他，拉结的老幺。历史证明便雅悯支派永远是在以法连，玛拿西，犹大派重要支派的旁边了。所以，北以色列十个支派灭亡的时候，南犹大被掳的时候，三个支派是犹大，便雅悯，利未也包括，但利未是各地都有。这个也是都证明出来的，

 

33:13 论约瑟说：“愿他的地蒙耶和华赐福，得天上的宝物、甘露，以及地里所藏的泉水；

大家知道约瑟，也特别的得了长子的产业，两份，以法莲跟玛拿西。所以，这里讲的约瑟包括两个支派了。

我是盼望听到这个信息的众弟兄姐妹们，如果你们听不懂这些话的话，你们多把你们的功夫放在多多研究神的话语上。神的话是我们一生要依靠的，一生都要享受的，一生都要遵行的，对神的话的认识等于你对圣灵的认识一样的，快快在这个方面追求。每天……每天要吃生命的粮食。所以，约瑟得着的是最好的。

耶和华的宝座喷出，涌出活水的就在约瑟这里了。其实，以法莲玛拿西得着的迦南地是在迦南地的最中部，在加利利海跟死海（盐海），约旦江河右边，西边的，东边也有玛拿西的半派，西边也有玛拿西半派，两个加起来好像是以色列的1/5一样的。再包括以法莲的时候，约瑟的产业是以色列所领受的1/3。所以，约瑟的良善忠心，坚信耶和华上帝，坚信耶和华的应许得了那个异梦，时常寻找主，享受以马内利的约瑟。然后，被兄弟卖，因是象征耶稣基督的，结果被卖的成了拯救全世界的，埃及的大总理，法老也把他的印章，归给约瑟的手指上。拯救以色列70人，特别对卖了他的哥哥们不但是饶恕他们，还爱他们到底。包容他们，父亲离开世界之后，哥哥们担心，当时约瑟是哭了，他说：“不要担心，不要担心，这都是上帝所做的，上帝是用来祝福你们，拯救你们的”。他是这样的安慰他们，“我必定会照顾你们和你们的儿女，你们的后代。”

各位，这是基督徒的心，是《罗马书》第12章，人咒诅你们，你们是只要祝福他们。配偶也祝福，儿女也祝福，媳妇也祝福，都祝福。基督徒的公公，基督徒的婆婆，基督徒的哥哥，基督徒的弟弟，基督徒的……都是祝福。哈利路亚！《申命记》第33章的重点，各位要掌握的清楚。

 

33:14 得太阳所晒熟的美果，月亮所养成的宝物；

摩西祝福的话都是诗歌的方式，都是对称式，太阳——月亮；美果——宝物。这是24个小时的意思，昼夜！约瑟支派，两个支派——以法莲，玛拿西。原来玛拿西是长子，但以法莲得了更多的祝福。约书亚是从以法莲来的，以法莲在底波拉……有很多的士师，如基甸——都是以法莲派出了，都是约瑟的后裔。君王也是从他们的后裔中出来了。

33:15 得上古之山的至宝，永世之岭的宝物；

有这样的至宝，宝物形容出来。

33:16 得地和其中所充满的宝物，并住荆棘中上主的喜悦。愿这些福都归于约瑟的头上，归于那与弟兄迥别之人的顶上。

各位，在荆棘中显现的是谁呀？我们的耶和华上帝，现在讲的是摩西蒙神呼召，这个何烈山上主的喜悦，是在约瑟支派了。

愿这些福都归于约瑟的头上，也都归于各位的头上了，阿们！刚刚我说了，共同祝福，其中也有独特的祝福，这两个必定要了解，我是阿们接受了，约瑟的丰富，成为利未族的，利未侍奉，犹大弥赛亚、基督的权柄和得胜，犹大的狮子都是我的福，哈利路亚！《申命记》第33章是这样读的。

迥别——是出众的，哥哥弟弟们当中，他是最出众的，最顶好的。

在我小时候长大的过程中，一讲到华人，就说：“顶好，顶好……”我们当中姓王的最多，我们叫那个王先生，就是顶好，顶好……有一首歌里面也有。约瑟的祝福、各位的祝福是顶好的了。“牧师啊，你太夸张了，我的家庭现在的情况怎么样，你是不知道。”NO！那个家庭，那个条件是耶稣基督身体的条件了。蒙恩的人是得到更多艰难的事，如果你感恩的领受，发现享用发展，然后，把这个祝福留给你的后代。我们读第33章的时候，有点像祈福神学，成功神学一样的，这也没有错，但我们讲的成功，祈福是真正的天上的祝福，永远不废掉的祝福。

 

33:17 他为牛群中头生的，有威严；他的角是野牛的角，用以骶触万邦，直到地极。这角，是以法莲的万万，玛拿西的千千。”“角”是权柄，荣耀，得胜！

约瑟一个被卖的少年，征服了全世界了，这样的福在各位的身上，在我的身上。是什么啊？我的学问吗？我的财物吗？我的热心吗？NO！用火烈的话语，在你的生命里面了，如果各位真的是相信，照着神活的话语来生活的话，就是以法莲的万万，玛拿西的千千在各位身上发现的。

 

33:18 论西布伦说：“西布伦哪，你出外可以欢喜。以萨迦啊，在你帐棚里可以快乐。

各位，西布伦和以萨迦一起谈论。

33:19 他们要将列邦召到山上，在那里献公义的祭，因为他们要吸取海里的丰富，并沙中所藏的珍宝。”

西布伦是在贸易方面，以萨迦是在帐棚里面的祝福，和海外的祝福，所以，他们也吸引列邦到以色列的山上一起献祭的祝福。这是西布伦和以萨迦的一个祝福。

 

33:20 论迦得说：“使迦得扩张的应当称颂！迦得住如母狮，他撕裂膀臂，连头顶也撕裂。

迦得是利亚的使女悉帕所生，悉帕生了两个：迦得和亚设。

各位，迦得在那里得了产业？刚刚吕便派，是在约旦最下面，中间是迦得，在上面是玛拿西半派，我们以前都已经学到了。所以，迦得他也是住在边界的，他是外邦攻击，特别是摩押亚扪攻击以色列的时候，他们成为一个盾牌了。有这样的预言。

33:21 他为自己选择头一段地，因在那里有设立律法者的分存留。他与百姓的首领同来，他施行耶和华的公义，和耶和华与以色列所立的典章。”

约旦东边，在以色列还没有征服迦南之前，他们是约旦河东已经得了产业。在前面《民数记》看的时候，是他们自愿的，“摩西，神的仆人啊，将这地给我们！”是这样的。他们是真的争取，非常看重永远的产业，也争取产业的了。圣徒应该要这样的。

迦得他们（两个半支派）所得的是摩西亲自给的，约旦西边的9个半支派领受的，是约书亚分的，约旦东边是摩西分的。

在那里有设立律法者是谁啊？就是摩西！ 他与百姓的首领同来，在那里虽然得了产业，就进到西边跟以色列一起参与争战之杖了，他们是真的遵守了。

他们虽然得了产业，但他们在摩西前面起誓也承诺，必定一起去争战。吕便，迦得，玛拿西半支派，他们真的是这样忠心的做了。

 

33:22 论但说：“但为小狮子，从巴珊跳出来。”

但原来是住在南部的，后来他们去了最北部，何烈山那个地方，他们争取了。每次我们讲以色列的时候，但到别是巴，从何烈山但那里开始到别是巴，是西缅派那里的地方。所以但也是有这样的预言，这样的祝福成就出来。但是拉结的使女辟拉生的，也生了两个，但和拿弗他利。

33:23 论拿弗他利说：“拿弗他利啊，你足沾恩惠，满得耶和华的福，可以得西方和南方为业。”

拿弗他利所在的地方是加利利海，加利利湖的边界，西方南方，所以，这里说得西方和南方为业。他们永远是有肥沃之地了，我们主耶稣大部分的事工是在加利利海这个地方。西布伦，拿弗他利啊，你们以前是黑暗遮盖的，你们有福了，耶稣基督在那里讲的《路加福音》。

33:24 论亚设说：“愿亚设享受多子的福乐，得他弟兄的喜悦，可以把脚蘸在油中。

亚设也是利亚的使女悉帕所生，有迦得和亚设。

在第一次人口调查的时候，他们是41500个人，第二次人口调查是53400人，他们是人口增长，他们是产业多得了。摩西是得了圣灵的感动，来这样祝福的。

各位，他们多得产业，成为以色列整个支派的喜乐了。为什么这样？因圣徒都是一体的了。所以，你的好处，你所得到的福分，就是我的赞美，我的喜乐。圣徒跟圣徒之间，如果比较竞争的话，这是最笨蛋的，因圣徒都是耶稣基督的一个身体。

 

33:25 你的门闩（注：“门闩”或作“鞋”）是铜的、铁的。你的日子如何，你的力量也必如何。

这个亚设支派的地方好像要塞一样，非常的坚固。

到这里我们是把经文的意思是已经明白了。

 

5. 谁是神所祝福的呢——今日的耶书仑！

经文：《申33:26-29》；

第26-29节是一种结论式的，在这里又讲到耶书仑——这是所有以色列12个支派他们的后代。各位，以色列12个支派，他们的后代所得的摩西的祝福等于什么？等于他们1500年旧约时代的历史，都在耶稣基督身上成就出来了。然后借着12个使徒，继续不断的发展，扩张到列国万民，到地极了。所以，摩西的祝福跟整个以色列教会，新天新地的关系是这样的。

在这里第26-29节所宣告的是所有信耶稣基督，属耶稣基督的人，住在耶稣基督里面的人都一同要得着的共同的祝福。

33:26 耶书仑哪，没有能比神的。他为帮助你，乘在天空，显其威荣，驾行穹苍。

真的是超时空的，无所不在的，神是这样的保护，帮助各位的，阿们！各位真的要得着这个，所有……所有属耶稣基督的圣民是都得着同样的耶书仑，同样的这个祝福。

33:27 永生的神是你的居所，他永久的膀臂在你以下。他在你前面撵出仇敌，说：‘毁灭吧！’

耶和华是我们永生的居所。

他永久的膀臂在你以下。祂的力量，祂的得胜是在你以下了。上帝怎么能够在我们以下？这是什么意思啊？祂真的是在我们的下面把我们整个的生命托住的意思。

各位，凡祝福我们的上帝赐福给他们，凡咒诅我们的上帝咒诅他们。真的是没有一个能在上帝面前站立的住。耶书亚，摩西，圣徒，我们在侍奉上所遇到的各样的问题当中，我们是要看见享受这样的得胜的。

33:28 以色列安然居住，雅各的本源独居五谷新酒之地，他的天也滴甘露。

我们已经在前面看了，新酒甘露是象征什么？上帝一切的福，万福，全备的福，圣经是用葡萄酒，跟恩雨，就是雨水来形容的。

33:29 以色列啊，你是有福的！谁像你这蒙耶和华所拯救的百姓呢？他是你的盾牌，帮助你，是你威荣的刀剑；你的仇敌必投降你，你必踏在他们的高处。”各位，我们手中都有圣灵的宝剑，神的话语了。

你的仇敌必投降你，你必踏在他们的高处。这是完全征服他们的意思。

今天的经文本身各位真的要了解，不然的话读出来各位是不明白的。

 

6. 神的祝福——摩西的祝福！

在这个《申命记》第33章摩西的祝福里面有七样内容，我们必定要抓住。

 

6.1 每一个支派所得的祝福——一样的祝福一样的尊贵！

第一，每一个支派所得着的祝福，条件，使命，恩赐都是一样尊贵的。

各位真的要知道，我们得最大的祝福是神以祂的话语，祂的圣灵与我们同在的事了。所以，每个支派，都是基督的身体，都得了一样尊贵的有这样的祝福。

 

6.2 照着我们的忠心良善——得到不同的恩典！

第二，但这跟照着我们每个人良心忠心跟从主的程度，（祝福）是会有差异的。得救都是一样尊贵，信耶稣基督的人，都得。但将来得的赏赐，天上的疆界，产业，是有差异的。照着或善或恶，上帝必定报应给我们。《林后5:10》将来我们得着新的复活的身体，帐棚，然后得着的产业，也是或善或恶，上帝都将这样的判断、报应给我们。借着什么？今天的脚步，今天的家庭生活，今天教会的生活，今天上帝为你安排的生活现场里面的良善忠心！有的人是得了1000银子，有的人是2000银子，有的人是5000银子，都不一样。但你怎么样良善忠心是会决定这个的。各位和我在这里真的是不要再做吕便派那样式的，西缅派也是很快会灭亡的，不要像那样。

 

6.3 得蒙特别祝福的利未、犹大与约瑟！

第三，就是我们真的要得着最有福的利未派，犹大派，约瑟派的（祝福）。今天这12支派所得着的祝福里面，特别三个支派各位会发现，雅各的祝福，摩西的祝福都是比较长，那是什么意思？乃是叫我们关注的意思！三个支派特别长，一个是利未族，一个是犹大族，一个是约瑟的两个支派，以法莲和玛拿西。我不再说明，大家也是会知道。

第一个以色列真的是上帝的利未人，上帝的审判者，天天献上常燔祭，常素祭的，早上，晚上，举手祝福这个时代的，就是利未族。很重要的，利未人如何，以色列的未来是如何的。我们每个人的身上都有利未人的一个职分。

新约时代的每个圣徒都是蒙拣选的族类，君尊的祭司，我们都是利未支派。在我们的头上有——归耶和华为圣！是常常带着这个牌子，我们的头上，我们的额上。我们的生命真的要圣洁，要干净的。不要追求这个世界的东西，世界肮脏，污秽的玷污，各样的那种的节目。我们看平板电脑，看电视也是要造就我们，是造就我们上有益处的。一点也不要浪费时间，看新闻也是。我是40分钟的新闻5分钟听完。其实，日光之下都是一样的，战争是大概，大概……中国现在情况怎么样？北朝鲜现在情况怎么样？美国大选大概……知道一下就好了。其实，每天……每天都是一样，我们宝贵的时光不要放在那个地方。

所以，利未人，我们要穿上大祭司的衣服，我们的怀中是要抱着十二个宝石，就是以色列全部。然后，两个肩膀上，有12个支派的名字，头上有那个金牌，各位必定要想象这样的光景。

第二个是犹大派弥赛亚基督，我们一生真的是要多多认识耶稣基督，学习耶稣基督，恢复耶稣基督，活出耶稣基督，见证耶稣基督，荣耀耶稣基督的，赞美耶稣基督了。我们都要这样做啊，这是我们的目标。

第三个是约瑟支派，长子支派得了两倍的产业。

这是神特别用比较长的祝福文，祝祷来祝福他们的。

 

6.4 各人照着自己的福份——不顺从的人会淘汰！

第四，摩西的祝福是继续不断的成就出来，不顺从的人是会淘汰。成就出来到耶稣基督道成肉身，死而复活，宝座掌权，差派圣灵来的时候，12个使徒所见证的新约圣经，新约时代的圣徒都起来的。各位，这都是一体来的，12支派，12使徒成为新天新地的基础了。

我的福分在基督里面。所以，我们活在基督里的意思，很多人是不明白那个意思啊，怎么能够活在基督里面？我是葡萄树，你们是枝子，住在我里面的，自动的会结出美好的果子，来荣耀父神！住在耶稣基督里面的意思是住在12支派所信的，12使徒所信的基督的身体的代表。24位长老，144000个的圣徒，这是住在基督里面的意思。

 

6.5 各人照着所得的恩享受自己的福份！

第五，要发现领受、享受、发展，各位要掌握那个秘诀。发现的秘诀，享受的秘诀，发展的秘诀一句话说是——十字架！各位，这是世界的人不能偷取的，因十字架是世界的人不知道，世界的人不要的。所以，神赐给我们的福，神为爱祂的人所预备的福是一般人的眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心未曾想到的。

摩西所祝的福，能够会享受的人必定是经过逾越节，过红海，西奈山，在旷野40年被精炼的人才能够领受的十字架的道路了。

所以，我们主耶稣基督说八福人，新约圣经的福，耶稣基督所祝福的人是八福人。那些虚心的，哀恸的，温柔的，饥渴慕义的，怜恤人的，清心的，使人和睦的，为义受逼迫的这样的人有福了。所以，摩西的祝福透过耶稣基督这样的显现出来。然后，我们主耶稣基督就说了，《路9:23-24》耶稣又对众人说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。因为，凡要救自己生命（注：“生命”或作“灵魂”。下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必救了生命。”

各位，上帝给我们的祝福，摩西给我们的祝福，在耶稣基督里面得着的祝福，使徒们给我们的祝福，真的是已经在我们身上了。但是，发现，享受，发展的秘诀就在于世界智慧通达的人有地有位的人，是绝对没有办法认识知道的。你今天在家庭里面十字架，你在公司里的十字架，你在侍奉当中的十字架了。

所以，真正爱主的人，是会得着八福人的心灵，你会得着这样的祝福。

 

6.6 神的同在——是最大的应许和祝福！

第六，最大的福就是与神同居，亲交，同行。这个是我们一生要学习的，我是劝各位，多多操练，随时随地会看见主，得着主的旨意，等于听到主的声音。在这个以马内利上各位多多操练吧，各位的早上，中午，晚上，各位的家庭，各位的公司，各位的教会，各位所做的一切事情上，多多操练以马内利！这个以马内利，神的同在，也与神亲交同行的。各位，这不是抽象的话，乃是你脚步里面，你脚掌所踏之地都会发现的，各位有心寻找，有心操练的时候，会多多发现的，这是神给我们的最大的福。

 

6.7 得到神的祝福——也要祝福神托付给我的人！

第七，各位要为主托付给你的人要祝福，你祝福主必定成就。你天天祝福你的儿女，神天天赐福给你的儿女的。各位，绝对的了，不要疑惑，只有眼睛看不见而已，借着你的祷告，你的祝祷，这个福临到你所爱的人身上是绝对的事实。圣经里面所有的共同的，雅各所祝福那么糟糕的12个儿子，上帝都成就出来了。各位，真的，现在主耶稣在宝座右边为我们祝福，我们主耶稣是太初开始，直到如今，也直到主再来，永远为我们祝福，我们的大祭司耶稣基督为我们祝福。

所以，我们是发现主的祝福来祝福我们的儿女，祝福我们的后代。绝对不是看你的人情，看你的感情，甚至看他们好坏的作为。你绝对是看耶稣基督为他的祝福，但耶稣基督是透过你做父母的来要祝福。真的是要看到这点了。

有的人是只管来教会，也参与各方面的祷告，但真的是不信上帝透过自己的祷告来祝福孩子的。如果我的孩子是有特别的条件，特别的怪僻的话，神特别的祝福是为他们预备着的了。阿们！各位真的要相信这一点，我也是见证者，我的孩子一个一个长大的时候，很多特别的挑战，但我知道，那个挑战原来是上帝要祝福他们的，一个很重要的通道，要看父母的信心，父母比儿女更爱上帝，一步一步跟从上帝的那个，神是真的会祝福义人的后裔了。各位真的要相信。

各位，必定要借着我们显出来，我们活出来的基督的美德来要祝福的。劝勉也需要，安慰也需要，但做父母的，或者你年纪也大概过了50之后的，最好是少讲话。你用你的表情来祝福他，跟他们和睦。你的举动，你殷勤的侍奉，你信心的告白……我们不讲我们的孩子也是都知道的，我的父母是真信的，我的父母是照着自己的信心来判断，决定来生活的，我的儿女天天会看到，是都看到的。所以，这样的遗产，这样的祝福，留给后代。特别我所祝福的人遇到矛盾的事情，苦难的事情，不如意的事情的时候，你绝对不要被骗，那是要得百倍的恩典了。

雅各的日子各位看，以色列每次雅博渡口，或是拉班的家，或是示剑，各样的情况里面遇到危机的时候，反而他们整个家庭转捩点就来，整个家庭蒙受了百倍的祝福。使出出卖约瑟主意的犹大，经过严重的管教，他真的成圣了。他是所有的弟兄们都听他的话，遇到约瑟的时候，各样的主意是犹大出的。犹大妻子都死了，透过自己的媳妇生了两个双胞胎，他的一生是很苦的，但他成圣了。

所以，儿女，你所爱的人，家庭里特别的事情发生的时候，要有特别的期待，阿们！我是常常看到人真的是这样努力的传福音，信的人很少。但要真的相信，特别雅各的12个儿子，各位要真的相信。

最后，绝对不要着急——不要灰心，不要怀疑你的神。祂是爱我的全能的父神，信实的神，诚实的神，祂一来成就，也将来继续不断的会成就的，阿们！

因现在《申命记》的附录第31第32第33章一章一章太重要了，讲道每次都两个小时以上了，那就当作特会吧。各位，实在是很重要的信息，都要成为各位的生命，各位的未来。阿们！