应许之地上帝赐给亚伯拉罕,以撒,雅各的……然后,到了摩西的时候,全部会成就出来。
1)以色列得的应许之地——为要得取天上永远的产业!
但是,各位要知道应许之地的真意——难道上帝是要给以色列人在地上得着那个应许之地那里,要过的很平安无事,凡事都亨通……,以这个为目的吗?不是的!
以色列是从逾越节开始,我们照着《弗2:1-7》来看的时候,他们是重生的同时——人是属天的,虽然人活在空中以下的地上,但是他的灵魂是连接于天上的,天上永远不变的那个的疆界——就是新天新地了。所以,上帝给以色列每个支派、每个宗族、每个家族、每个人……给他们一个应许之地的同时,上帝给每个圣民一个关系——与神关系、与人关系当中,其实上帝赐给他们的应许之地——他们地上所得的地是要成为资料、材料和工具,来得着天上永远的产业的了。亚伯拉罕、以撒、雅各的神是活神——是活人的神。
所以,亚伯拉罕、以撒、雅各……当进到迦南的时候——还活着,在那里活着?在天上活着。
当时所领受的,以色列人——从摩西开始,整个12个支派、包括利未人13个支派,今天他们都活着!今天仍然活着——2023年仍然活着。他们是在天上了,等到那日,他们照着地上,迦南之地他们所得着的,行过的,所祷告过的、说过的、服侍过的……来得到复活的身体的。那旧约时代的以色列,跟新约时代的教会,都是基督的身体。我们真的是把整本圣经一意贯通地来看——一个疆界,这个方面真的是要得到眼光的。
所以,亚伯拉罕、以撒、雅各……他们今日仍然活着,但是,他们的日子里面,他们所得着的……他们没有进到迦南地啊?那他们的产业在哪里?那他们的产业——是得了主的应许之后,其实他们是没在看过这个应许得到成就的,但是,对亚伯拉罕来说是650年之后要成就的事,但他是仰望着应许必定要成就的。然后,再多过1500年耶稣基督来——在耶稣基督完成之后,再过2000年之后,从亚伯拉罕算是4000之后——全部完成的。是上帝赐给亚伯拉罕《创12:1-3》,到13章罗得离开之后再给他的,再第15章与神立了血约,整个的约是经过4000年漫长的日子,来丰盛荣耀的会成就出来。
《来11:13-16》这样说的:这些人都是存着信心死的,肉身死的,他们的灵是没有死。并没有得着所应许的,却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。说这样话的人,是表明自己要另一个家乡。他们若想念所离开的家乡(迦勒底吾珥这个地方),还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡(就是在天上的)。所以,神被称为他们的神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城(是新天新地了)。这就是应许之地非常重要的意思。《来11:13-16》
所以,应许之地的意思——各位和我要清楚知道。
当然,上帝给他们迦南地,应许之地的目的——属地的福气也有,上帝叫他们什么?叫他们从做奴隶、奴仆之地(奴仆是没有自由的),经过逾越节,过红海,他们得自由。所以,上帝是要给他们自由的,地上的生活他们真的是自由的民族——真的是自由。真理、耶稣基督、圣灵给他们完全的自由,也很实际的他们肉身也得自由。
然后,上帝也要保护——给他们健康,给他们丰盛的财物……,也要给他们和平、平安。
然后,其实是地上的日子亨通,出也蒙福,入也蒙福。他们生的,他们养的,他们摸的……都得福。所以,连那个同住的外邦人也因他们得福。
2)在地上受精炼的日子
所以,以色列人——我们在地上的日子里面,上帝也是很实际的要给我们
但目的不单单在于空中之下这地上的生活,肉身健康长寿要怎么样……。为的是要得着灵魂我们的本生命的丰盛荣耀。
所以,上帝借着今天我们的关系,上帝要给我们永远荣耀、荣美的复活的身体——就是我们的本体。
现在的肉身是用到70年的,我们的本体——然后与神与人的关系,我们将来带走的是这个了。然后,其实传福音,培养门徒,来祝福后代的——这个就是成为我们的产业的了。所以,关于这个应许之地我们要正确的了解。
3)我们的产业是天上的永远的产业
所以,在《以赛亚书》第66章我们看的时候,将来的新天新地、每个人都有自己的产业。
《以西结书》第47章,在那里讲到每个支派再次分产业的事。那以西结重新建造圣殿,并不是以色列完了被掳的日子回去耶路撒冷重新建造的——不是!在这里留意观察的时候,都讲到天上的圣殿,所以,分产业的时候、外邦人也在这个里面了,跟以色列人是完全一模一样的,同一个族类、同一个神的儿女——一起都会得着的。这个应许之地的意思,我们真的要正确了解。
4)我们在基督里的生命疆界
这都是在基督里,在基督的王国里,在基督里——有一个疆界、有一个边界,有一个世界,各位,《启示录》第11章我们读的时候,大家还记得——天使叫使徒约翰拿着尺子测量圣殿,但有一个边界、有一个疆界——这个外面是外邦人的。
所以,《启示录》第11章,我在默想的时候,主给我的感动中最重要的是,信仰有信仰的疆界——信仰的一个范围!范围里面的,我们叫同端,正统的、健康保守的信仰。在越靠近边界我们叫极端,有些偏差,然后是异端、异教了。所以,在基督里面我们能得到信仰的疆界——这个是非常重要的!
我们怎么能够得到新天新地呢?
新天新地都是在基督里面我们的灵魂,所认识的耶稣基督、十架福音、福音,基督十架福音本身就是圣灵,信的人灵魂里面——叫我们能够分辨属天的事、属地的事。
我讲的这个程序,各位会明白吗?基督里面真的要得着正确信仰的疆界——范围、边界,绝对不能跑到异端那里。
所以,《徒17:26》,当保罗他在雅典传扬福音的时候,其中信息当中的一个,他从一本(先是亚当,后是挪亚)造出万族的人(注:“本”有古卷作“血脉”),住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界;保罗在雅典偶像充满的那个地方、学问非常发达的那个地方——传讲这个信息了。
各位,《申命记》第32章摩西该做的都做、传递的都传递之后,在32章,他被圣灵充满,他作诗,《申32:8-9》有这句话,至高者将地业赐给列邦,将世人分开,照着什么分?就照以色列人的数目,立定万民的疆界。耶和华的分,本是他的百姓;他的产业,本是雅各。
摩西生命充满的状态里面,该传的信仰的内容,全部都传给以色列之后,他讲的这句话是非常有意义的。
《申19:14》在耶和华你神所赐你承受为业之地,不可挪移你邻舍的地界,那是先人所定的。
大家都知道以色列人——每个人、每个家庭、每个宗族、每个支派……都得了属自己的应许之地了。但生活上对上帝不忠心的时候,受管教是慢慢变成有些饥荒、有些疾病,有的人离开世界……,在各样的情况里面,他的产业会挪移到或卖给其他人,其他家庭,其他宗族的时候,什么事情发生?等到50年禧年来的时候——全部会回到本主人手中,这是《民数记》第34章所定的疆界。成为奴仆的全部变成自由人,其实以色列人圣民是谁也不能够会夺去的很重要的权利了——自由,自己的产业,亨通,健康,与神与人和睦,然后祝福万民!
这是应许之地我们思想的时候,起码这些事情要思想。
所以,在基督里我们得着应许之地是《太28:18-20》——使万民做我的门徒,我必与你们同在,直到世界的末了。《徒1:8》直到地极,圣灵来的时候,圣灵给你能力,智慧的时候,必定你们为我作见证,直到地极——这个是应许这地,我们要思想的内容。
节选自2023年2月19日神赐给以色列和我们每一个圣徒的应许之地(民数记与我-50)