耶稣为我们受难,也为我们复活。这个礼拜是我们多多思考我们主耶稣基督复活的很重要的一周。我们主耶稣基督死、埋葬、复活,逾越节、无酵节、初熟节,这个三日所作的事情是整个历史的中心,对于每一个人的我们的永生的生命来讲是最重要的事。这个三日当中的基础清楚,我们才能够认识五旬节的圣灵,能够会靠五旬节的圣灵,在凡事上能够会得胜,能够会明白主的引导,能够活在神的国里面,结出神的国里面永存的美好的一个圣灵的果子。
盼望今天我分享完这个信息之后,我们在长老娘的带领之下,几样内容我们大家所自己确认过的,可以分享,请等一下大家特别要关注这个的信息。我是跟从初熟的果子——我们主耶稣基督已经复活了吗?这个基督复活的生命运行在我的生命里面了吗?我跟着主复活之前的我的生命与之后的生命有怎么样的变化?第二个,我们虽然复活了,但是我们属天的生命,仍活在空中之下、这个败坏的世界里面的时候,我们是常常受到各样的一个缠累的。那么我们每次靠着这个复活的生命,靠着坐在宝座上、也住在我们里面的我们主耶稣基督,靠圣灵,我是怎么样能够会享受我们主耶稣基督复活的全能,很重要的答案是这个主日的一个主题了——“我死,主就复活,若我不死,就不能复活,不死就不能复活。”这是我们信主之后必定要掌握的事。
各位和我从重生的那一个日子开始,第三,请大家等一下要分享的就是第三。我们重生之后,我们心灵里面的很多饥渴、学习,我们的眼睛多得开,我们这个复活的生命是继续不断的成长当中。的确我的生命是继续蒙主悦纳,也我们在主的面前为自己、为旁边的人、为时代祷告的,一来继续蒙受主的悦纳,主的应允、应验的这个日子了。我的生命里面有没有继续生命成长,也已经得了很多蒙主悦纳的那种的生命、那种的思想、那种的言语、那种的生活,应该是我们每一个人,有千千万万个大概信主十年、二十年,真的走了一个蒙恩的日子的话,必定有很多很多的那个证据是在我们生命里面会看得到的。我的生命成长要越来越刚强,不受试探,很快会进到神的国里面,靠圣灵而活,这一些的证据,各位等一下要多多分享。
真的盼望我们主耶稣基督的复活并不是两千年前的复活。有一些人是一直要证明两千年前我们主耶稣基督真的复活了、真的复活了,有的人说,我们主耶稣基都坐在宝座上,就为众圣徒、众肢体祷告,这一点是理论上知道。但是,很多在教会的信徒心还没有敲开,所以,住在我们里面,然后跟我们亲交、交通,也继续不断的浇灌我们、造就我们、牧养我们、成长我们的主,正确要了解。复活的主就是住在我里面、活在我里面了。
请大家翻开《哥林多前书》第15章——复活章,几段经文,我跟各位读,然后将主给我的感动,也这个主日给我们的信息,一起分享,一起确认。各位先看21节、22节,这是很重要的一句话,前面是讲到我们主耶稣基督死、埋葬、复活的事。然后来到21节,死既是因一人而来,死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了,照样,在基督里众人也都要复活。所以,如果我们是亚当的后裔的话,必定我们出生在地上的时候,我们是在死的状态里面,在罪和死的律之下,也在咒诅,也要暂时活在这个虚妄、虚假的世界,然后要进到永远的审判里面的那种的生命了。但是,藉着第二个亚当无罪的——圣子我们主耶稣基督,祂替我、替我们全体,祂代收审判、代收刑罚,代受死、埋葬、复活之后,从亚当以来,直到得救的人数得到满足,所有在基督里面被拣选的人,都是因耶稣基督而活的。
各位,我们一起确认,我们的神是活人的神,不是死人的神,亚伯拉罕、以撒、雅各的神是活着的、活人的神。所以亚伯拉罕、以撒、雅各之前之后的人,都在耶稣基督里面的,今天仍然活着。所以今天也是很多人结束了地上的日子,他们离开身体,身体归土,他们的灵魂是要归他们应当要归的地方。
但是,信心之父亚伯拉罕的后裔,就是信耶稣基督的人是能够进到与活人相聚在一起的那个世界里面了。《启示录》第4章、第5章,《希伯来书》第12章所讲的。不是单单地上的西奈山,乃是天上的锡安山,长子的总会,二十四位长老,有十二个支派的族长,十二个使徒,就是传下来的那个信仰——基督信仰,相信的人都在一起的地方,只有各位我们的眼睛看不见而已。活人活在活的国度里面,活神的国度里面,光明的国度里面。我们在地上的日子绝对不可以忘记这个的事实、这个的实况了。
这个世界是看得见的世界,也有看不见的世界。其实看得见的世界是因为亚当的跌倒,因为那个天使长路西弗撒旦的堕落,就看得见的世界是全部变成,也不是全部变成,因为还是神掌管,我们可以说,最正确的说是亏缺了神的荣耀的世界了。那很多人是在死亡里面——灵死的状态出生,顺从今世的风俗,顺服空中掌权者邪灵的首领之下生活,完全放纵肉体的私欲,也照着心中所喜好的去行,那也是肉体。
所以,这个世界的风俗是真的全部都变成不认识神的风俗,就全部都变成虚妄的、虚假的、虚空的,所以万物都在虚空之下了,《罗马书》第8章。所以这个世界是短暂的,这个世界变质,亏缺了神的荣耀,变成虚空了之后,我们的神将耶稣基督的救恩,耶稣基督死而复活的这个的救恩向亚当、夏娃开始启示了。然后,虽然是魔鬼撒旦——抵挡上帝的撒旦,要抵挡神,要毁坏上帝所造的世界,上帝照着自己的荣耀的形象所造的人的灵魂、人的生命,牠是要毁坏的。但是我们的神反而善用了牠的这样的诡计,在牠所败坏的这个虚空的世界里面,藉着我们主耶稣基督死而复活,我们主耶稣基督的宝血,在基督宝血里再一次要建立永远永存的、荣耀的新天新地。
凡亚当的后裔当中没有死过的不能复活,不能进到那个活人相聚的那个地方。那一群活人,现在主即将快要来的时候,现在外邦人得救的人数差不多都满足了,最后等到以色列的大悔改了。这样的时候已经在天上,原来是亚当、夏娃一个人离开世界之后去的地方,现在已经有千千万万的活人,他们是用他们地上所生活过的他们的日子,来见证耶稣基督的救恩、上帝极丰盛的恩典、上帝的极大的慈爱和怜悯、和他们的得救,一直到现在作见证,也跟耶稣基督一同为地上的圣民祷告。也他们在乐园里面也有适当的侍奉,虽然我们不能够完全的明白。
我们今天仍然讲到亚当、夏娃、塞特、亚伯、以诺、挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅各,是他们正在作见证的,我们地上的圣民是继续纪念他们在地上的时候,他们跟着耶稣基督复活的一个生命,多得着的荣耀的一个复活的身体,永远不再死、永远永存的那个帐篷、那个房屋,《哥林多后书》第5章1节所讲的。他们继续不断的作见证,也在地上的各圣徒每天读经的时候,他们活的他们是一样的作见证,圣灵是藉着他们的一生来光照我们,就是整个真的是在基督里面,跟着初熟的复活的果子——耶稣基督而复活的人是都是活着的。
今天也还在这个地上的我们,也是带着这样的活着的生命,与天上的耶稣基督、我们的父神、也圣灵、也众圣徒,我们可以交通的。服役上帝的吩咐、上帝的旨意、也伺候圣民的天使天军,也是上去下来、下去上来,总是用这样的方式来帮助我们的。
各位,眼睛看不见的世界才是真实的世界。眼睛看不见的世界也有两种:一个是神的儿女——跟从耶稣基督的复活来复活的那个活人所在的光明之子,已经被真理发现,得着圣灵,也心被敲开的那些的光明之子所活的那个光明的国度。另外一个顺服空中掌权者邪灵的首领之下生活的撒旦之民,败坏的沉沦的不法的子民、不法的民、不法的人。《帖撒罗尼迦后书》第2章所讲的,跟从那沉沦之子、不法之人的,就是他背后有撒旦,跟着大敌基督的那个系统的、那种的黑暗国度、看不见的世界里面。那我们是已经听了耶稣基督的福音,明白了基督宝血带给我们的代赎的救恩而悔改。没有悔改,没有死,就没有复活;没有悔改,就没有重生。
所以悔改的意思是死的意思,死、悔改,受洗、决志祷告,这一些事都是一个的概念了。所以,当我们听福音的时候啊,藉着圣灵的动工,我们明白了福音的意思,我们心里内心有扎心,也愿意悔改,痛悔过去的生来一直犯的一切的罪。然后,愿意用圣灵、用真理、用水要受洗。这样受洗的人得了圣灵,跟着初熟的复活的果子耶稣基督一同复活了。《以弗所书》第2章6节所讲的,从死里跟耶稣基督一同复活,一同坐在天上的。
那各位和我的生命里面都有这个的证据,复活的生命在我们生命里面了。以前是真的完全是不认识真理,完全是被谎言欺骗的这样的心灵、这样的眼光,上帝的真理进来了,这个真理中的真理,就是我们主耶稣基督十字架福音的真理,我们明白了。我们经过悔改之后,我们受洗之后,我们是罪得赦免,也得了圣灵了,圣灵印记,圣灵内住了,也天天用基督的爱、永生的事、用天上神的国的事来吸引我们,我们的心灵是继续不断的饥渴,要多认识父神的旨意,要多认识耶稣基督。
所以,来到主的面前,我们是读经,我们是作崇拜,我们是领受主给我们的信息。每次、每次读经的时候,每一次我们崇拜的时候,我们的生命是得洁净。好像以色列人早上一次作常燔祭、常素祭,晚上傍晚的时候又在作一个常燔祭、常素祭一样的,每天的这样的检讨自己、与神同行的过程当中,我们是多得洁净了,我们是被浇灌了。我们对主的旨意,随着我们属灵的婴儿、儿童、青年、壮年、老年,我们是越来越知道的更清楚,我们是胜过这个从世界来的试探,也是更有能力、力量能够会胜过。那小孩子的时候所讲过的很多幼嫩的话、幼稚的话,这个灵命、灵性长大之后呢,不再说那种的小孩子的话了。我们每个人生命里面都有这样的证据,这是我们复活节的时候必定要确认的事。
那用这个主给我们的复活的生命来要作什么的?各位看,42、43、44节,死人复活也是这样。每个地上的东西、天上的东西那个样子都不一样,荣耀不一样。
那42节,死人复活也是这样:所种的是必朽坏的,复活的是不朽坏的;所种的是羞辱的,复活的是荣耀的;所种的是软弱的,复活的是强壮的; 所种的是血气的身体,短暂的、至暂至轻的,复活的是灵性的身体,极重无比永远荣耀的。若有血气的身体,也必有灵性的身体。血气的身体,我们的外体是天天毁坏。但是我们生命里面,我们的里面的人,是那个极重无比永远荣耀的复活的生命、复活的身体,就是一天新似一天。
《哥林多后书》第3章18就说,透过圣灵的光照,我们越认识耶稣基督,越回复耶稣基督的时候,我们的生命是荣耀加上荣耀了。主给我们的宝贝,我们主耶稣基督复活的圣灵,祂的能力,祂的得胜,祂给我们的产业。这个宝贝就在这个瓦器里,这个瓦器,如果我们死,神莫大的能力就是大大的会彰显,这个的事实、实况也是我们是必定要知道的。
所以每一个人藉着地上有的是活到三十年,有的是活到五十年,有的是活到七十年,有的是活到九十年、一百年。但是这个的日子里面所得着的是将来都要过烈火,那能够在基督磐石上面建造的工程是都能够过火,能够成为永存的,能够成为我们主耶稣基督再来的时候,我们就是一刹那、一眨眼,我们改变的时候,得到复活的身体的时候,我们每一个人所得的荣耀是不一样的。
盼望各位和我地上的日子谁也不知道明天如何,谁也不知道明天我还能活在这个地上。谁不知道五年之后的我、十年之后的我是怎么样?但是,我们今天真的知道的一件事情是我们今天这个活的目的,活在地上,活在这个泥潭里面、一块泥土里面、这个瓦器里面的目的就是要荣上加荣,这个方面我们必定要确认复活的生命在我们里面。我们的主坐在宝座的右边,掌管天上、地底下所有的权柄的我们主耶稣基督,同时藉着圣灵住在我们里面,凡事上引导我们。
虽然,我们每一个人所遇到的情况、条件,遇到的关系,遇到的侍奉、生活都不一样。但是,我们得着一父、一主、一灵、一信、一洗、一体、一个全体的荣耀的一个身体,荣耀的国度,荣耀的产业。每一个人自己在独特的自己的日子里面,自己的夫妻关系,自己的父子、母女关系,自己与父母、兄弟的关系,也跟肢体、跟同事亲友的关系上,我们是得着圣灵的光照。圣灵会光照这个复活的生命,叫我们复活的生命明白圣灵所指教的、圣灵所感动的、圣灵叫我们想起来的。那我们明白神的旨意之后,我们顺从,就是一天一天都能够寄送到天上我们每一个人的产业里面,每一个人的窗户上永远得到保存。这个是我们地上的一个日子,所以地上的日子,我们绝对不可以得过且过似的生活。
有的人信主十年、二十年了,还不知道自己复活的生命是怎么样的生命,目前是怎么样的光景,也主给他怎么样的能力和权柄,叫他能够践踏蛇和蝎子,胜过仇敌一切的能力,来保守他。主的圣灵是怎么样指教他复活的生命,也不太明白。所以,很糊里糊涂的生活,很愚昧、愚蠢的生活,是很多在教会里面的人的光景,甚至里面有些人是还没有重生的也有。他们虽然要寻找上帝,但是还没有重生的。所以教会是一直要向内、向外都要继续不断的要传福音的,继续不断的反复听的,有一天突然还没重生的事,明白过来,时候到的时候,圣灵工作的时候。所以教会永远是要讲“我们主耶稣基督代赎的救恩,我们的罪,我们主耶稣基督里面的答案,也重生的生命是什么样的一回事,圣灵赐给我们的全副军装。”我们继续不断地反复的要讲。
所以各位,再次看第50节到最后58节,弟兄们,我告诉你们说,血肉之体不能承受神的国,不能过火,不能过那个烈火,我们神是烈火,将来连天也全部都烧掉的,死亡也被扔在那个火湖里面被烧掉的,所有有行质的都全部要烧掉的。所以血肉之体不能承受神的国,各位在地上所得到的成功、财务,地上所得到的什么地位,什么都不能带过去。在地上小的,可能在天上是最大的,地上有点丑陋的,永恒的那个国度里面,荣耀、荣美是最大的。
所以各位,血肉之体不能承受神的国,必朽坏的不能承受不朽坏的。 我如今把一件奥秘的事告诉你们,我们不是都要睡觉,我们不是都死到永远,我们不是都要睡觉、睡到永远、死到永远,乃是都要改变, 就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候;因号筒要响,死人要复活成为不朽坏的,那个复活是照着我们地上每一个人人生所回复的荣耀——基督的荣耀,要得到的复活的身体了。
各位,人是不死的,人是照着神的形象当中、特别也神永生的那种形象而被造的,人的灵魂是不死的。狗、猪、牛、羊死了,它们的魂是灭绝的,但是人是有灵魂。还没有重生的人,灵的功能是死的,但是还有一个灵,所以继续得到魔鬼邪灵的干扰。那灵活过来了之后,继续得到圣灵的光照。人是不死的,这个身体是从土而来的,我们暂时要用的至暂至轻的。
所以,我们人绝对不是永远睡觉的、永远死的,不是永远在阴间里面的,我们是时候到的时候,一霎时,一眨眼,我们改变的。那个时候,每一个人,义人也得复活的身体,不义的灭亡之子也得复活的身体。有义人是跟着耶稣基督,进到新天新地,永远与耶稣基督一同作君王。那不义的复活者被扔在火湖里面了。所以我们在地上的日子真的是很重要,分分秒秒都是重要,我们在地上所得的条件,得到的有些关系,得到的有些好的条件,或者成功的过程,或者失败的过程,都是尊贵的,都是重要的,我们是用来得着永远的荣耀的了。
所以各位,就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候;因号筒要响,死人要复活成为不朽坏的,我们也要改变,都要改变。这必朽坏的总要变成不朽坏的,这必死的总要变成不死的。那时经上所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。律法审判我们,律法叫我们知罪。将来受审判的时候,没有一个人,就是讲一句借口,因为这个律法很清楚的审判每一个人。那唯有在基督里面,跟耶稣基督同死、同埋葬了,也跟着初熟的果子——耶稣基督而复活的人,不是在律法之下,乃在于恩典之下了。也能够跟耶稣基督一同进到新天新地,也照着每一个人回复主的荣耀的程度,来得着永远的荣耀的了。
57节,感谢神,使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。就是重生的时候,也是得胜。每一天的生活上适当的挑战,适当的一些难过,适当的一些贪心,或者适当的有些讨厌的、或者争竞的、不能饶恕的,就适当的有一些试探,适当的有些控告。每天、每天我们在地上——空中之下,我们要遇到的,但是我们是藉着我们主耶稣基督——复活的耶稣基督,靠着祂复活的大权大能,我们都得胜了。盼望各位和我以后的日子,我们远远的脱离了罪的捆绑、死的捆绑,我们能够每天所遇到的适当的一个试探、争战、挑战、有点控告当中,靠着耶稣复活的全能来能够得胜。
最后一句话,所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,必定要坚固自己,才能够不摇动,没有坚固自己的人是常常没有定见,没有看见事实实况,常常飘来飘去,也不能成长,常常进进出出。我们必定要坚固,“坚固”这个字里面,从建殿开始,得着定见,得着全副军装,也全部包括要调和所听到的所有的福音真理——神的话,跟我们的信心要调和起来,这个叫坚固,坚固的人才不可摇动的。
然后,加上常常竭力多做主工,已经得了祭坛的人,得了圣殿的人,得了基督身体的人,已经坚固自己的人,所遇到的一切的事,都是侍奉主的,都是要爱主、爱人,也荣耀主,要祝福人的了,那个工作绝对不落空。
什么叫主的工?我们主耶稣基督把以色列人从埃及拯救出来之后,经过逾越节,带出来,经过红海,经过西奈山,向他们显明,引导他们的,也叫他们征服迦南地,得取他们永生的、永存的那个产业。一样的道理,我们主耶稣基督在四福音里面,道成肉身,教导,作榜样,讲预言,赐给他们应许。然后我们主耶稣基督从死里复活之后,《马太福音》最后面,《马可福音》最后面,《路加福音》最后面,《约翰福音》最后面,《使徒行传》最前面,升天之前,四十天之久讲说的关于神的国的事,关于传福音的事,关于靠圣灵赶鬼,实现神的国的事,要多多传扬悔改、重生之道,来拯救人的事,将我吩咐你们的全部教导他们遵守的事,信的人身上必定有这样的神迹异能随着他们的事。这一些的事情就是主的工。
所以,我们的工作,我们的侍奉,我们的吃饭也是侍奉,上班、下班侍奉。整天作工侍奉,整天作家庭主妇也是侍奉。在关系当中为了要荣耀神、要祝福人所作的所有的事情,都是我们主耶稣基督复活之后特别吩咐给我们的事工,有的人是认真作,有的人是不懂我要作什么。总是虽然来教会,但是总是有一些宗教生活,就知道该作什么,基督徒该作什么,基督教徒该作什么,不该作什么,就知道这个。复活的主,跟这位主亲交、深交、一同同行上,真的不知道。这个叫《以弗所书》第5章所讲的愚昧的人,糊涂的人,没有智慧的人,没有聪明的人,不明白主的旨意、主的带领的人,所以他们的生活里面是有满满的血气、满满的肉体、也满满的人跟人之间很多的挣扎,满满的灰心,满满的绝望,满满的有点憎恨,争竞的事,比较的事,嫉妒的事,拜偶像,就是贪欲的、贪婪的事。因为他们不明白主的旨意,什么叫恩惠,什么叫咒诅,什么叫祝福,什么叫咒诅、灾殃也不能分辨的。什么叫粪土、什么叫至宝也不能分辨的。有这样的人——基督教徒,在这个时代的教会里面实在是很多。
我的蒙召,我们生命堂的蒙召,就在于把坟墓里面的人,一个灵魂、一个灵魂要拔出来。有一个大洪水里面、江河里面的人,用拔河,主给我们的拔河,我们主耶稣基督的拔河,一个、一个要拯救出来。有一个宗教的地区,跟这个福音的地区,活的、死的中间,我们要作桥梁。这个是我心灵里面1994年以来继续不断的祷告的。
我们生命堂的信息跟传统教会信息的不同,其实我们教会的信息也不违背传统教会的信息的,其实一样的,我们一样讲一父、一主、一灵、一洗的。一样的信息,但是有不一样的地方,一个是把信徒带到好像宗教生活里面,让他们总是不能醒过来。我们生命堂的负担,就在于从坟墓里面把一个人、一个人,复活的灵能够拔出来,从坟墓里面拔出来,我也是其中一个,各位也是其中一个,其实世界很多在教会里面还在这个坟墓里面的人,我们都要拯救他们出来。他们贪心充满,他们成功欲充满,他们嫉妒、比较、争竞充满,他们担心充满,不安、惧怕、胆怯充满,我们要拯救他们出来。藉着什么?藉着我们传讲的复活的信息,也靠着我们主耶稣基督复活的全能来要作到的。
各位,我们要清楚能够分辨属地的事、属肉的事、属血气的事、属情欲的事,是属魔鬼的事。另外一个是从属天的事、属神的事、属圣灵的事、属耶稣基督的事,才能成为智慧人、聪明人,能够脱去愚昧、糊涂,明白上帝的旨意。各位,《雅各书》第3章14到18节是很清楚的告诉我们了。
其实我们每天心灵里面的想法,我们心灵里面的判断,我们的作为,我们的言语有两种:一个是属地的、属鬼的、属肉体的、属世界的;一个是属天的,从上头来的。《雅各书》第3章14节这么说,你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争,就不可自夸,那是羞辱的了,也不可说谎话抵挡真道。 这样的智慧、这样的思想、这样的判断、这样的决定、这样的言语、这样的作为不是从上头来的,乃是属地的,属情欲的、属鬼魔的。在何处有嫉妒纷争,就在何处有扰乱和各样的坏事。被偷窃的,被杀害的,被毁坏的。
然后17、18节说,惟独从上头来的智慧,这才是属天的、属圣灵的、属我们的阿爸父神的、属基督的、属宝座的,那一种思想,那一种眼光,那一种判断、决定,那一种的智慧,那一种的作为,那一种的言语,是从上头来的,就是先是清洁,后是和平的,带来和平的。夫妻之间和平,父子之间和平,肢体之间和平,同工之间和平,跟同工、亲友之间、跟邻居和平。满有温良柔顺,也满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒,没有虚妄、虚假、虚空。并且使人和平的,是用和平所栽种的义果,在天上永远保管的。
这个是我们天天一样的吃饭、一样的作工、一样的在家里打扫、一样的照顾孩子,一样的照顾牧养我们的组员、我们的肢体们。但是一个是属地的,一个是从天上来的。一个是带来审判的,一个是带来永存的产业的了。
一样的吃饭,这个也分两个。各位,每次吃饭的时候,这个是很重要的时间。各位真的是侍奉各位的身体的时候,肮脏的东西,毒品的东西,不要放进各位的口里,都是为了荣耀神,要祝福人,感谢之后,得到洁净之后,吃喝样样都成为良药了。不要太贪吃,也不要吃太少。就是靠着圣灵来吃喝,得到健康,真的是要这样生活,样样都是侍奉的。不但叫你的身体得到健康,就是成为天上的永远的、荣耀的产业的。连吃饭的东西也是这样的,我是不得已用这样的人人都认为每一天日常生活里面反复所作的事,来作一个例子,来反复跟各位讲的。我们所作的一切有属天的、有属地的。
《加拉太书》第5章16到25节也很清楚的说,有情欲的事,有圣灵的事,彼此相敌。那情欲没有办法叫我们结出圣灵的果子。我们靠圣灵的时候,情欲的事被灭绝,它没有能力得到成全,这个情欲的意念得不到成全,因为圣灵抵挡它。那个情欲的事、圣灵的事是显而易见的。
情欲的事有四种代表性的:一个是拜偶像、行邪术的;一个是犯奸淫的,情欲方面的;一个是人跟人之间的挣扎;最后是喜爱世界的宴乐的。这个是情欲的事。
圣灵的事也是显而易见的。因为重生的得到复活生命的,那仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩赐、良善、信实、温柔、节制,然后有很多感恩、盼望、赞美,基督的柔和、谦卑,喜欢和睦、和平,也劝人与神和睦。这个都是关于圣灵的事,没有一个律法能够禁止,没有一个律法审判,这样的事是属天的,不是在空中一下的、审判之下的。所以各位,我们真的要明白,这个是可以明辨的,复活的生命是可以明辨的。所以,我常常跟各位说的,要脱去肉体的情欲,要跟从圣灵的带领。
各位,复活的大能并不是有些人所想象的那种的大事。其实真正的复活的大能最重要的能力不是作伟大的事,乃是时常看见神的同在,明白神的旨意,来顺从的事。每天时时刻刻,就是我们的一生当中头一次遇到的。各位,不是每一天的日常生活,不是每天反复遇到的,每天新的吃饭了,每一天新的上班、下班,每一天新的情况了,每一天新的挑战了,每一天新的祷告了,每一天新的侍奉当中。各位,真正的大事,重要的事,并不是人人所想象的那种的事,乃是看见主的带领来顺从的事。
各位,我们主耶稣基督行出神迹异能、赶鬼、叫死人复活、行在水上、五饼二鱼的神迹,也是很重要的事。但是各位,主自己也说了,祂所显出最荣耀的事、最重要的事,是祂在十字架上什么都不能作,什么都不作的时候了。祂是在十字架上留下七句话。最后两句,“父啊,我将我的灵魂交托在祢的手中。”最后“成了。”那个时刻,祂是作了最伟大的事、最重要的事、最大能的事。那父神负责任,信实的,三天之后,照着《圣经》的话,祂第三天叫祂死的身体复活了。那是历史上最重要的事、最伟大的事。
当使徒保罗去安提阿、小亚细亚、马其顿、亚该亚、罗马,跑来跑去,传讲基督福音,拯救了很多的人,建立教会,也赶鬼、医病,当然也是重要的事。但是各位知道,我们知道,他做的最伟大的事、最重要的事情,当他被关在监狱里面,什么都不能作的时候,其实他作了最重要的事了。
昨天晚上,我听了一个见证,我跟师母一起听了一个见证,有一位罗马尼亚出生的一个牧师。原来他是一个无神论者,但是后来他就悔改,他的爸爸是牧师,他后来悔改之后,他是非常聪明的人,能够会讲出九种语言的,非常聪明的人。但是他是怎么样来拯救了很多人呢?他并不是很多地方跑,他是被关在监狱里面,先是大概十多年,后来释放了一段日子,再进到监狱里面六年。他是在监狱里面,从早上到晚上被捆锁的,什么都不能作,依靠墙壁坐在那里,整天坐在那里受刑罚,坐着的刑法。但是对他来讲,他是复活的生命,圣灵动工他,他是用祷告来服侍。他在监狱里面的十多年的日子,他一释放了,他在监狱里面的那个见证,能够叫几万人一下子信主了。
各位,我告诉各位,今天晚上,我想跟各位一起要确认的事情,是我们当然要天天努力,要传扬福音、赶鬼、医治人、牧养人,要祝福人,要辅导人。但是各位,最重要的事工是你要看见主而跟从主的。如果将来有机会来了,如果你被关在监狱里面的话,在那里服侍主。甚至像保罗一样,有殉道的机会来的话,是最荣耀主的。各位,这个是我们在任何的情况里面,靠着复活的大能,能够侍奉很重要的工作的。侍奉的绝对不会徒然,绝对不会变成枉然的。
那我们主耶稣基督在《约翰福音》第6章也说了,众人问耶稣基督说:“我们怎么样才能够算侍奉上帝呢?”我们主耶稣基督讲一句话:“信上帝差来的,就是侍奉上帝的。”就是道成肉身的耶稣基督,死而复活的耶稣基督,现在宝座掌管一切,然后住在我里面,为我代求,同时住在我里面的耶稣。我们信祂,而看见祂的带领,明白祂的指教,然后顺从依靠。这个本身在夫妻生活当中,也养育孩子当中,孩子什么样的情况里面都没有关系,你是今天蒙恩的人的话,都是上帝的计划之下,上帝的许可之下发生的事。
今天你用祷告、用几句劝勉的话,用多显出活出基督的榜样、基督的平安、基督的喜乐、基督的盼望、基督的祝福、基督的温柔、基督的节制、基督的信实、基督的饶恕,来能够可以做很多很多的工作。用祷告交托主来都蒙应允、都蒙应验了。所以各位,真的是我们要常常把属天的事跟属地的事要明辨的。
这个主日我跟各位列出来的每一样的东西,各位好好的思考。不信、疑惑的事,跟信靠、信从神的话和圣灵的事;贪欲、贪婪的事,跟满足、感恩、丰富的事;肉体的情欲跟在圣灵里的喜乐是完全天地之差。不安、惧怕、忧虑,和刚强、坦然、平安有天壤之差。比较、嫉妒、自卑、骄傲、争竞,跟尊重、配搭、一同建立有天地之差。批评、论断、定罪、憎恨,和期待、祝福、服侍、等候、交托主,这个就是有天壤之差了。一个是属情欲的,属世界的,属鬼的;一个是属圣灵的。埋怨、推责任,跟感谢、盼望、赞美的差异,我们复活的生命是会明辨的。快快说、插嘴,跟常常听圣灵的指教,快快听圣灵的指教,快快认真听对方的话,慢慢的说,慢慢的愤怒,这个就是完全不一样的。发血气、动怒、吵架、打架,跟柔和、谦卑、让步、和平、交托,差的是完全东西不同的不同,永远不同,永远不能再见面。着急跟灰心,和顺着圣灵而行,和交托,好像东西南北的不同。各位,干涉、常常干涉、讲道理,跟活出基督、作榜样,帮助、交托、等候,一个是属地的、属鬼的、属血气的、属情欲的,一个是属天的、属圣灵的。
我们是已经很清楚明白一个是至宝,一个是粪土。难道连这个也不能分辨吗?我们是重生的人自动都会羡慕至宝的。不会天天把这个粪土擦在自己的脸上、擦在自己的心灵里面的,必定是会这样的。我们主耶稣基督胜过十字架的苦难,是因为看见摆在前面的那个喜乐、那个至宝的事。我们也是要舍己、背起十字架,要跟从主的秘诀中的秘诀,就是要看见至宝,看见摆在前面喜乐的事。那我们暂时的贪欲、暂时贪的那样的东西,是叫我们毁坏的,叫我们被偷窃的,叫我被杀害的,叫我们一直在分裂、纷争当中生活的。哪一个是粪土,哪一个是至宝呢?我们清楚的明白之后,我们真的要坚固自己,不被摇动。
那坚固自己之后呢,各位真的要定时祷告,叫定时祷告变成你的二十四个小时随时的祷告。这样生活当中有很重要的祷告题目向你显明的话,暂时坐下来,一分钟也好,五分钟也好,再次集中祷告,再次进入回复天国、神的国而与神同行的随时祷告里面了。继续不断的这样的反复的生活当中,我们会看到我们是荣上加荣、一天新似一天。我们以后一霎那、一眨眼要改变而得着的复活的身体的荣美,是我们天天会多得的。
真的,主,我们真的感谢赞美主。就像这样的恩典,一万个、十万个、一千万个的恩典,如果各位细密观察的话,复活的主带给我们极丰盛的恩典和慈爱和怜悯,也洁净我们、成长我们、牧养我们的事情,是我们继续不断的会发现的,
我们必定要活在有这样的复活的世界里面,带着复活的生命,跟活人在一起。
感谢赞美主!愿主祝福各位这个礼拜的祷告。好,我们一起用《一万个、千万个要颂赞主的理由》,这个的诗歌,我们一起唱。然后我们再一次一起分享,一起祷告吧。
各位今天晚上要得到最重要的祷告应允,是各位更清楚明白复活的生命运行在各位的生命里面的事,什么是复活的事,什么是灭亡的事,什么叫复活的大权大能,我们要明白,复活的果子在我们生命里有多少,我们要明白的。
我告诉各位,如果各位是已经发现了,我们没有一个人是完全的,但是,起码发现了,我是年年一点一点还是成长的话,各位的以来的祷告是蒙应允的。我再讲一次,如果各位是一天一天,或者一个月、一个月,一个月朔、一个月朔,或者一年一年,各位是没有退步,虽然不是完全,但是继续成长的过程的话,各位是蒙神大爱、大怜悯的人。各位的祷告是一来都蒙应允的,各位的生命真的是蒙爱的了,不离开神的,不离开神的祭坛的。这个确据各位和我必定要抓住。
真的要常常看到主爱我,从天上来的声音,“你是我所爱的我的儿女,我为了你我就付上了我的独生的儿子耶稣基督,为了得着你,我所爱的。你所遇到的所有的条件、挑战,每一天的功课、侍奉是我的爱,要尽心、尽性、尽力的要爱我,爱你周围的人。”然后明白真理,明白圣灵的光照,要靠圣灵而活,我们是吃主的爱而活的。
我们有一万个、十万个、百万个、千万个的理由,今天我们要颂赞主的名的很重要的理由了。有这样的见证我们一起唱下面的诗歌,来感谢颂赞主的名。
我们的灵魂活过来,祢用活道、你活的灵常常教导我们,与我们交通,也带领我们,叫我们在凡事上能够会得胜,回复主的荣耀。主,感谢赞美主!但愿祢死而复活所带来的那无穷丰富的恩典,我们都能够天天多多发现。能够懂得靠主而得胜,能够懂得照顾自己的生命,牧养自己重生复活的生命。主,继续藉着我们彼此的见证、祷告,来在我们当中得着荣耀。奉靠主耶稣基督的名祷告,阿们!