主耶稣的复活给我们的新生命、给我们的新的眼光。真的感谢主,我们这个礼拜跟下个礼拜,两周是专心思考主给我们受难节、复活节的恩典,我们全部要回复应用、活出我们的生命来的,两个礼拜很重要的一个时光。所以,这个礼拜跟下个礼拜,我们的祷告会也是盼望大家都也分享有些心得,来一起安慰,也鼓励、祝福。
今天,我还是把主给我们信息的一个重点跟各位分享一下。之后,我们当中信主也最久,也最饥渴,也教导过很多人,也跟我们、跟这个李牧师也认识也最久的我们祷告会的班长,我们惠燕长老娘,像带领小组的方式。特别今天以我下面分享的有些短讲的重点为中心,请我们当中大概五位到七位分享一下受难、复活带给他们的生命,特别哪一个方面是得到突破。这些一起分享、一起交通的时间,我们得到的亮光,得到的见证,得到的答案也更多了。我们用这样的方式来这个礼拜跟下礼拜,两周我们讲完道唱诗歌之后的时间是这样过。这个祷告会当作我们的祷告吧。
各位,祷告当中我每一次强调,每一次祷告会里面,各位和我不但为有些病的、有些问题的、有些有很多祈求内容的、遇到一个急难的有些事情的弟兄姐妹祷告,也是当然需要的。但是更重要的是,我们每一个人永生的生命能够在主的面前多得浇灌、多得洁净、多得医治。有那样的状态里面,我们献上主向我们显明的主的所愿,就是主的祷告题目,那是最重要的蒙应允。很多团契的祷告会是把有一些有问题的人就是带来,总是为他们祷告。但是其实那些疾病,那些经济的问题,那些人际关系的问题,婚姻上的问题,儿女的问题,都是上帝要坚固我们永生生命的一个很重要的材料罢了,主藉着那些事情来坚固我们的生命。我们自己真的会成为义人,我们自己成为义人的话,我们精炼的、老练的我们的生命本身,是很重要的一个祝福了。就像亚伯拉罕、以撒、以色列,他们是以祭坛为中心祷告了,但是因他们的缘故,列国万民得福的事情都发生。所以,各位必定要记得这个事实。
我们每一个人拥有了耶稣基督,拥有了无限的圣灵,我们已经明白了父神的旨意,我们跟祂的关系,我们该得着的都得了。有这样的生命,主不但把这样的宝贝放在我们的瓦器里,这个以外,给我们配偶、儿女,给我们孙子、孙女,给我们父母、兄弟,给我们这个同路人、肢体,在基督里面相会、相认,一起成为永远的家人的我们。也我们每一个人所住的地区,也这个时代的列国万民,我们常常说的七种禾场——关系跟禾场,我们每一个人带着我们主耶稣基督,也同时拥有几个禾场,来每天每天祷告,也侍奉主的。
所以,我们这样的在基督里,特别基督十字架以马内利全备福音里面,我们相遇的我们的同路人,一百二十个人,一千两百个人,起码一个礼拜,主日,礼拜二祷告会,有的人是不参加,但是我是看到好几百人是一起领受这个祷告会的信息的。还有我们礼拜三的门徒训练,起码一千人以上是参加,还有的人随便点击的那些几千人以外,我看真心、有心,两个小时的信息,两个小时的崇拜,一起作、一起要祷告的人,我相信起码一千人以上的,他们一个一个是非常重要的世界各地的同路人。
我是其中特别向主祈求,我也跟各位说过一百二十个真的成为义人,一举起手祷告的话,他们的七个现场全部都改变,这个时代真的是会成为祝福,也可以影响列国万民的。特别这个时代是华人时代了,华人是人口最多,讲华语的也最多,分散在世界各地的人,就是犹太人、华人、韩国人了,这是非常重要的一些种族。我们是奉主耶稣基督的名,举手祝福他们,一边祝福他们,一边我们自己先领受这个信息,带着家庭的关系,教会里面团契的一个关系,职场里面的关系,地区的关系,跟邻居各样的有这样的遇见、关系,就是互动的一个情况里面,我们每一个人所遇到的有些事情,主给我们的有些问题、挑战,然后主给我们的答案一起带来,一起祷告的时候,整个时代会改变的。
所以各位,主日,礼拜二,礼拜三,还有加一个是礼拜五小组里面肢体生活上,继续不断的每个礼拜七天,每个礼拜七日、七日、七日……有这样的一起学习,一起彼此代祷、彼此服侍,一起举手传福音、传播。然后祝福这个时代的这个团契,是继续有这样一起走的人,是真的会得到保护的,直到主再来的日子,我们大概认为十年了。十年继续每一个七日这样生活,十二个月这样作,年年这样作,世界继续不断地会改变的,我们的儿女后代,我们所遇到的事情,我们所遇到的难处挑战,也是继续不断地会改变的。然后这个改变的情况是越来越厉害的,这个变化无常的,前面继续有这样的日子里面,各位和我一起奉主耶稣基督的名祷告,领受信息,在彼此祝福的这个祭坛里面生活,是非常重要的事,各位会得到保护的。日子久了,不知不觉之间,各位生命是得到医治的,各位眼睛是越来越清楚,各位真的会成为义人,各位的祷告是都超过各位所想所祈求的,主必定给各位,也主给我们有这样的应允的。所以,求主继续不断的保守我们的心怀意念,以耶稣基督的祭坛为中心,一个礼拜、一个礼拜过日子。
那这个礼拜跟下个礼拜,我们领受耶稣基督受难和复活带给我们的恩典,带给我们的那个的一切上帝旨意的核心、那个精确的内容,可以说上帝的心肠,可以说上帝的眼睛。各位大家都知道,有一个人明白而信了,基督为他受难、受苦、受死而复活的事情的话,这个叫重生,这个叫生命改变了,这个叫圣灵已经住在他里面了。他真的会明白,这样来找他的主,找他的三一父、子、灵真神的话,他的日子是继续不断的活在绝对的安息里面,绝对的一个得胜里面生活的。
所以我每年为受难节、复活节祷告的时候,我的心是特别的有点集中的心,昼夜了,连梦中也是了。然后,怎么能够把这个的恩典我多领受,也多发现的这个恩典,怎么能够多多分享当代的我们的华人、所有的圣徒,甚至这个时代很多困苦流离的人。主啊,所以我是带着这样的心来祷告,也跟各位一起分享的。因为我们知道教会里面,参加教会的人大部分的人是放纵肉体、世界的宴乐、世界的平安无事来生活,是各位和我都知道的事。大概百分之八十、百分之七十的人是这样的光景,来教会的人,什么祷告,主是谁,他们:“主啊,主啊,阿们!阿们!哈利路亚!”但是我们问他:“你的主怎么样跟你说话?怎么样来找你?怎么样来带领你?你遇到困难的时候,祂是怎么样给你能力、力量?”叫他分享的话,他们不能分享。那么其实不是那么放纵肉体的百分之二十五、百分之三十教会里面真正属基督的圣徒当中,也是凡事上,得着了基督一切问题解决者的帮助、答案和得胜,来享受绝对的安息,用这样的义人的生命来祷告,来祝福跟他生命有关系的主托付给他的生命、家庭、那种关系联络网的人,也是其实很少。就像那个大卫,就像约瑟,就像迦勒,就像保罗,就像彼得,就像撒玛利亚妇人,就像马利亚,有这样的人,真的在教会里面很少,这是事实。
所以,每年我是来到纪念主的受难和复活的这个日子里面,我真的是很集中祷告的。连我们的同路人当中,也现在还是忧愁里面,试探来的时候不能胜过,很容易进到担心、忧虑、胆怯的一个光景的人,也实际的没有办法,就是属灵上的那个抵抗力不够。所以,有一些问题来的话,担心充满,失去力量,内疚,甚至自卑而进到灰心里面的同路人也是不少,世界各地来的。
所以,各位和我今天有特别的负担,我们的负担在哪里?哦,我们主耶稣基督为我的罪死在十字架上,因祂所受到的刑罚、祂所受到的鞭伤,我们得了平安、得了医治。大概有这样认识是不够的,各位,绝对不够的,必定要想到为什么主是百分之百得胜的?为什么我在凡事上不能百分之百得胜?这个方面要寻找我不能得胜的那个地方,很容易变成肉块,也不能成为一个圣灵充满的属灵人,属灵人才能够看透万事,那个的地方是什么地方?哪一些事情上,我们是担心儿女吗?我是正在跟我的配偶摔跤吗?我是跟我的父母摔跤吗?从父母那里受过伤,到现在还没有得到医治吗?我的家是在万事互相效力的大原理里面进行,是真的吗?这一些我们一个一个要确认的。
各位,我是发现了,保罗也发现了,我跟保罗一起比较,各位不要以为我太骄傲了。各位和保罗也可以比较的,因为人是灵、魂、体,时代不一样,灵界的情况是都一样,人的灵魂遇到的,特别圣徒的灵魂遇到的争战是一样的,得着答案也是一样的,保罗也是靠着耶稣基督的名,我也是靠着耶稣基督的名,都一样的。
那今天我们特别这个礼拜,我要感动各位分享的是《罗马书》第7章、第8章很重要的一个转折点、转捩点的那个地方。“我真是苦啊,谁能拯救我,从这个取死的身体里面拯救我呢?”这是大使徒保罗重生得了上帝的使命、也被恩膏的过程里面,还活在地上的时候,他还叫万民藉着他所传的福音得救站立得稳之后,自己就是怕跌倒的那种的很多的挣扎当中,他的心里面,他的口里出来的声音了,“我真是苦啊!”但是“哈利路亚!”他就说了。“我不再被定罪了,我不在罪和死的律之下了,我不在律法、审判、咒诅、灾殃之下了,我不在地狱、火湖里面了。”他就宣告了我们主耶稣基督的受难、复活所带给我们的恩典,是何等的完美、何等的无穷、何等的永远、何等的极重无比永远的荣耀在那里。
这个各位和我真的是今年的受难、复活节里面,我们必定要完整的得着。起码真的定了一个标竿,一生所遇到的一切的挑战,问题、危险、危机、急难里面,我们是要得着基督受难、复活带给我的得胜的起码那种的标竿,宝贝放在这个瓦器里,我以认识耶稣基督为至宝,忘记背后,努力面前,向着标竿直跑的那个目标。今年的受难、复活节里面,必定要得着的。
各位,按照我的经验是这样,主已经全部给我了,连祂的名也给我了,天国的钥匙也给我了,无限的圣灵继续不断的感动我、指教我。但是我没有百分之百的完全地会享受主的得胜,是因为我灵、魂、体里面,有一种迟钝、瑕疵、跟罪恶、罪性、罪念带来的结果。各位,真正的回复藉着基督受难、复活,回复完整的圣洁的人,是会胜过一切的试探的。有一些人来教会了,甚至认真努力奉献,也侍奉主了,还是有各样的试探,也试探带来的担心还是在他的生命里面的话,不是主不爱他,不是主不给他得胜,不是主不给他祷告应允,乃是他自己心灵里面的一种瑕疵、迟钝、有一些罪性、罪念,是叫他受试探的。
我们大家都经历了随着我们生命的成长、成圣、圣化、融化之后,以前我小的时候常常试探我的,不再受试探了,因为我们是已经得到了宝贝在我们瓦器里了,得了至宝的。所以没有一个财务,没有一个地上的什么成功、地上的什么名利、地上的什么宴乐,因为我们是得了最宴乐的事、最喜乐的事、最好玩的属天的玩耍,得了神的国的喜乐、滋味,那个我们已经发现了。我们也知道了人真正的滋味、真的要享受的滋味、福份是看不见的。灵魂喜乐,身体才能够安然居住,身体也得医治的,关系也会伸开,不会被阻挡,不会继续不断的发生有些分裂。所以各位,我们是已经发现这个至宝的人,不会受到试探了。
如果各位生命今天还有得不着而已的担心,或者跟别人比较,或者竞争的东西,我的家的屋子比别人小,我的财产比别人少,我的学问文化程度比别人差。因这个事情来心灵里面有点难过的话,那是各位还没有认识你的生命已经成为那位至宝者的身体,至宝者一切的条件、一切的关系的你,不够认识所带来的受试探了。
所以各位,成为圣洁、圣化、荣化是非常重要的事。那是我们主耶稣基督透过祂的受难、复活带给我们的。各位,如果我们心灵里面常常有些控告的话,那个控告不是从别的地方而来,乃是从不够认识基督受难、受死,不是为别人,为我,然后祂三天从死里复活所带来的完全的圣洁,不够认识,不够享受所带来的结果了。
各位,有些难过,各位身上因别人对我这样、这样、这样,所以很难过的话,那个难过不是别人对你的,对你无论怎么样的好的人,甚至你的配偶、你的父母、你的儿女爱你,爱死你的你的儿女,也是不会永远给你真正的满足的。只有主——看不见、但是看得见的主,才能够完完全全的会满足你的。
如果你的心灵里面有些内疚、有些控告,常常碰到有些软弱。结果犯了罪之后,心里再被控告,昼夜控告我们的又控告你的话,各位的问题不是别的,乃是各位还没有完全的回复圣洁所带来的结果了。这个圣洁不是各位的行为所带给你的,乃是已经死而复活的我们主耶稣基督的圣洁,已经成为圣洁的身体了,这个所带来的圣洁,各位正确要了解的。
我们有的时候也常常担心我们所爱的人,怕他们不蒙恩,怕他们生病,怕他们失去工作,怕他们遇到有些困难。但是各位,真正的认识主,认识主的受难、复活来成为圣洁的人来讲,那些担心的事,各位如果安静思想,还不到三秒钟,各位会发现,根本不是我要担心的事。我所爱的就是上帝自己所生的、自己要养的。我的角色是先蒙恩,之后向他们传福音,安慰劝勉他们,举手昼夜祷告,这样就好了。
所以,很多我们心灵里面的一些难过、担心、惧怕,不是从别的地方来。我再说一次,不是主爱我不够,主跟我在一起保护我不够,不是这个。乃是我心灵里面的迟钝、瑕疵,那种的罪性、罪念还没有完全除掉所带来的结果。
各位,主是已经藉着受难、复活已经完全给我们了。各位如果我们生命的目标,前面十年你的生命的目标真的是圣洁的目标,为了要荣耀神、祝福万民。无论叫我难过的人,你们都过来吧,我会当作学习耶稣基督,我会爱你的,我会饶恕你,我会包容你的,我会祝福你的,我会服侍你的。已经这样得着圣洁生命目标的人,是不会受到空中掌权者,这个空中灵界有一些的攻击,或者地上所遇到的有一些的人、事、物,不会叫我们难过。我们的生命是超越,超越一切在天上,虽然我们活在这个地上,但是我们的灵魂是因信耶稣基督,跟耶稣基督一同升天,已经坐在天上的了,《以弗所书》第2章6节。
所以,我们是真的得着荣耀神、祝福人、包容万民、忍耐万民、等候万民、祝福万民、服侍万民,也洗他们的脚。有这样的圣洁的生命的目标的人,是地上、空中没有一样事情是叫我们难过的,难过不到我们的灵魂。我们是above all,空中上面能够享受绝对的平安、绝对的安息、绝对的得胜、绝对的一个能力、绝对的祷告蒙应允了。
如果我们常常灵里受到有些攻击的话,那是因为我们不够认识基督受难、复活所带来的我们生命里面的迟钝,我们生命里面的瑕疵,我们生命里面的有些罪性、罪念,一直拉扯我们,一直叫我们自己也是看不起自己、不能尊重自己、不能看重自己所带来的结果了。主给我们天上的天国的钥匙,然后主下面讲的是地上的事、天上的事,主在讲的是地上的事、天上的事。地上我们所捆绑的,天上也要捆绑;地上我们所释放的,天上也要释放。地上我们说:“平安!”疾病也挪开了,真的各位,这是事实,贫穷离开了,倒霉事离开了。“你来吧!”我是已经活在恩典之下,并不是在律法、审判、咒诅之下生活的。我是在恩典、祝福、赏赐之下生活的,我遇到的困难越多,我发现的罪越多,在那里主的恩典被我发现的越多。
各位,这一些主的话语,我们真的要好好的思考,真的要成为我们的心肠,我们跟上帝的关系要成为我们的眼睛——我们的心眼,我们的灵眼,我们的肉眼。各位,灵眼、心眼蒙恩的话,肉眼会蒙恩的。应该看的看,不应该看的不看,这个是各位,我们真的要得着的。
我们生命里面真的要除掉迟钝、瑕疵、罪性、罪念、罪恶、罪意,如果这样的话,我们真的会得圣洁。圣洁的人是很有胆量的,坦然随时随地能够来到主的赎罪所、施恩的宝座那里了。没有一个会拦阻我们,已经通畅了、畅通了,随时我们坦然的,凡事里面会看到主显明来祝福我,主显明来指教我、引导我,主叫我得胜,主叫我看透那个事情里面的主的旨意,主的声音也听得到的。所以,成为这样的人是我们的目标。如果我们愿意接受,天天默想应用在自己身上、自己的关系、自己的祷告里、自己所遇到的事情里面的话,这个是日日、月月、年年,我们都会掌握那个秘诀的了。
各位,圣洁的人不但有胆量,圣洁的人的祷告是发出大能力、大有功效的。他的心灵里面圣灵的指教,他心里想起来的就是圣灵的指教。他祷告了,同时他自己知道已经蒙应允了。所以,他的说话,他的眼睛,他的脚步是确定的脚步。他口里出来的话语是确定的话语,这个并不是我自己所讲的,乃是主在我里面,透过我的舌头,透过我的嘴唇讲出来的,自己知道的。所以这样的人是一生不改变,不被摇动,他们的心里必有一个定见,凡事里面得到圣灵的指教,看透万事的,不会一只船在风雨的海上飘来飘去的光景。这是主给我们的话语,主给我们的应许,主给我们的祝福,只要我们相信主的这样的得胜在我们的灵、魂、体、关系、祷告、生活、侍奉上继续不断地彰显出来。我们不能再迟钝,我不能够继续留在使徒保罗也是天天所经历的,“我真是苦啊,谁能拯救?”那种的痛苦里面。
今天的这个礼拜的经文,各位大家都知道,《圣经》中的《圣经》是《罗马书》,整本《圣经》里面得到上帝的启示最多的,除了耶稣基督以外,就是使徒保罗了。他真的是明白上帝的心肠,明白上帝的心意的。所以上帝透过他,他是先把整个旧约《圣经》打通的一个人,年轻的法利赛人——拉比。但是后来认识了耶稣基督的时候,他所认识的整个旧约,摩西五经里面一句一句都是讲耶稣基督的,他明白了。所以,他写的是十三本新约《圣经》里面,其中《罗马书》是最重要的重点,也是脉络,最重要的因信称义。什么叫信?谁才能够信?信的人是怎么样作活祭?信的人的日子,他的疆界会怎么样?讲的《罗马书》了。
《罗马书》中的《罗马书》大家都知道,第8章是圣灵章,所谓圣灵章,那么这个圣灵章,是其实《罗马书》第7章6节,我们不再按着仪文的旧样生活,乃是按着心灵,就是圣灵的新样,那种的新的方式,新的样式来生活的宣告了。所以不靠圣灵,不懂得穿戴圣灵的军装,就是全副军装,藉着圣灵的宝剑,因着信心——信德的藤牌,所穿上的那个的救恩、公义、真理,我们的福音平安,这一些没有得着圣灵的人,不认识圣灵的人是不能享受的。人要行善、行义的意志呢,如果不认识圣灵的话,反而叫人犯了更多的罪的。
所以,第7章、第8章是整本《圣经》里面,我可以说是最重要的。其中因为时间关系,我是选择了第7章18节到第8章6节,但是其实是7章的、8章的全部了。各位翻开圣经,再次一句一句很重要,跟我一起看吧。《罗马书》第7章18节,我也知道,在我里头,就是我肉体之中,没有良善,有迟钝、瑕疵、罪念、罪性,因为,立志为善由得我,常常我们决心、决断,禁食祷告,不再这样犯罪,“哦,主啊!哦,主啊!”立志为善由得我,只是行出来由不得我。故此,我所愿意的善、义,我反不做;我所不愿意的恶,我讨厌的恶,我倒去做。 我不要讨厌人,因为主说,讨厌人,骂弟兄是拉加,这个是杀人的。我不要犯奸淫,不但是心里,眼睛都不要犯奸淫,但是总是有这样的淫心,也一下子是试探我们,会攻击我们,这个不是人的意志、人的决心所带来的结果。
这次讲道里面,我跟各位说的,我们主耶稣基督登山宝训,讲到八福人,讲到你们是世界的光,你们是世界的盐巴,然后主讲到:“我并不是要废弃摩西五经而来的,乃是要成就摩西五经,要活出摩西五经,要解释摩西五经而来的。”然后讲的第一个的律法是关于杀人的事,你把弟兄当作拉加,这个笨蛋,总是心灵里面没有饶恕,有一点比较,有一点争竞,那种的状态的话,那是已经杀人了。我们主的意思呢,所以我们主强调的是,不是你们能做到的,有这个的意思。这个是关于不是你的行为的事,是你的灵魂的事,若你不认识一灵、一真理、一耶稣基督向你显明的神的话,你没有办法能够会胜过那个的罪性、罪念,连保罗也是这样的,没有办法的。
你看到妇人心里有淫心,你看到一个男人心里有淫心,虽然你行为上是没有犯过奸淫,但是你已经犯了。所以如果你的眼睛这样犯罪,把你的眼睛剜出来,如果你的手这样犯罪,要砍掉你的手,带着失去肢体的样子进到来天国,远胜过带着全体进到地狱、火湖。我们主耶稣基督这句话的意思呢,如果你的眼睛犯罪的话,剜出来吧,并不是这个的意思,是大家都知道的。我们主耶稣基督强调的意思呢,没有一个人靠自己的意志、立志为善能够会做到的意思。
所以,登山宝训里面主特别的强调,就是生命、圣灵跟关系,然后祷告,靠圣灵来的一个祷告,神的国、神的义先追求,然后靠圣灵来作,然后结出圣灵所结的美好的果子,这就是《马太福音》第5章、第6章、第7章最重要的信息了。若不靠圣灵,不懂得住在主里面,这个葡萄树里面的枝子呢,不能结出果子了。主最后晚餐里面,也是《约翰福音》第14、15、16章,讲到关于圣灵的事。然后第17章,靠圣灵与天上的父神祷告的。这个不认识的话,虽然门徒说:“主啊,我不会不认祢,与祢一同要死,一同关在监狱里面。”你一百次、一千次在主的面前这样的告白、这样的宣告,也没有用,鸡叫之前你必定三次不认主。主说:“你的心是愿意,肉体是软弱的,连五分钟也不能忍受的会睡觉的。”真的要认识圣灵。才能够你是胜过你生命里面的那个迟钝、那个瑕疵、那个的罪孽、那个的污秽的了。所以我继续读,这个是整本《圣经》里面上帝的旨意,也福音的核心,内容就是这个了。
19节,故此,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。 若我去做所不愿意做的,就不是我做的,乃是住在我里头的罪做的。我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。这个叫迟钝、瑕疵,叫我们很容易活在黑暗里面的,靠人的意志力生活的。你的意志是很重要,但是不在圣灵里面的意志力是没有用的。因为按照我里面的意思,我的灵魂的意思,我重生的灵魂,我是喜欢神的律,但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战,把我掳去,叫我附从那肢体中犯罪的律。肉体的事,第8章说明的两个事,一个是肉体的事,一个是圣灵的事。这个是讲到肉体的事,我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?然后靠圣灵的时候,一下子圣灵的安慰就来,赞美就来,感谢神,哈利路亚!靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。盼望各位每天早上、中午、晚上,各位遇到危难的时候,各位遇到受难过、受控告、受有点惧怕的心的时候,必定要好好的记得这一句话,第7章24节、25节的转捩。这样看来,我的内心顺服神的律,我的肉体却顺服罪的律了。
各位,律法是叫我们知罪,同时叫我们发现更多的罪的结果呢,更多被控告,更远离神,更躲避神,然后你通过律法发现自己的罪呢,不会把罪归到自己身上,必定你把罪归到你的肢体的身上、你的同工身上、你的配偶身上、你的儿女身上、甚至你的父母、已经早就离开世界的你的曾祖父、你的祖父身上,这些所带给你这样。各位,律法是这样的,叫人永远找借口,推责任,然后关系更破裂。所以叫人行善的这个好意思的律法呢,临到我们身上的时候,叫我们看到更多的罪的意思,是这个意思啊,就是《罗马书》一种很重要的核心的信息。罗马很多信徒不明白,所以保罗很想去罗马,赶快去罗马那里,把这一些恩典跟他分享,一起多得安慰,彼此祝福。
各位,福音是世界有地位的人是不明白的,世界的学问通达的人是不明白的,《哥林多前书》第2章。只有认识耶稣基督受难复活、认识耶稣基督十字架的人才能够认识的,这样的人称为属灵的人的,这样的人才能够看透万事的。
所以这样看来,我的内心顺服神的律,我的肉体却顺服罪的律了。然后第8章第1节,如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。 因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,永远释放了我,永远再没有定罪了,使我脱离罪和死的律了。这个的事实才能够叫我们除掉迟钝、除掉瑕疵、除掉罪的念头、除掉软弱,可以抵挡从撒旦而来的控告的、从撒旦而来的试探的。这个事实向我显明的我跟上帝的关系,叫我知道我的祷告,上帝必定垂听,超过我所求我所想的。我口里出来的话就是上帝的旨意、上帝的祷告,祂必定会成就的。
各位,在这里所讲的赐生命圣灵的律,跟更叫人多犯罪、受审判、受死、受咒诅的律。这个两个,一个是前者是圣灵的事,后者是肉体的事。所以上次也跟各位分享了,“我们是义人,同时是罪人”。各位,这句话表达的不太好,虽然马丁路德讲的有意思,但是讲的不太好。更好的是,我是已经不再定罪,脱去罪死的律的上帝的儿女、基督的身体、圣灵的殿、君尊的祭司、义人。但是还活在空中之下的时候,我知道有属灵的争战,必定我要穿戴全副的军装,靠圣灵抵挡仇敌一切的权势,我依赖主的大能大力才能够胜过的。这样讲是完美的。
所以《罗马书》第7章、第8章的重点就在这里,我们真的要认识肉体的事跟圣灵的事了。第3节,律法既因肉体软弱,有所不能行的,神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案。耶稣基督全部代替了,一次自己成为一个羔羊,一次献祭、大祭司,就是天上永存的大祭司,祂道成肉身、死而复活,所成就的事,一次做了,成就永远的。所以,我们随时进圣所、至圣所,中间的幔子已经不见了,我们自己是基督的身体了,我们的灵魂随时可以坦然地进到至圣所,来到施恩的宝座前,朝见上帝了。
你的早上,你的中午,你的晚上,你的深夜,甚至你跌倒的时候,你得胜的时候,你为难的时候,你亨通的时候,你都能进到至圣所、灵的深处,就是天上宝座前,能够完全得胜的。这是世界的人,世界有地有位的人真的是不知道的,法利赛人不知道,祭司长不知道,文士不知道。只有蒙恩的人、蒙拣选的人、上帝自己生的人才能够明白的,很重要的心灵里面的事。
第8章4节,使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。因为随从肉体的人体贴肉体的事。各位,肉体的事业重要啊,世界的学问,我们认真要读书,多得也好的,没有害处的。财产,世界的人来的称赞、名誉,这些都是好的。但是各位要知道,还是空中之下的肉体的事。所谓圣灵的事是天上的事,这是只有重生的人、看见神的国的人、进到神的国的人,才能够享受的。所以,随从肉体的人体贴肉体的事,随从圣灵的人很喜欢祷告,体贴圣灵的事。体贴肉体的,就是死,短暂的,至暂至轻的。体贴圣灵的乃是生命平安,永生的生命,永远绝对的平安,永存的关系,发展的关系,也永存的产业。透过圣灵你得着而遵行的,才能成为你天上的冠冕,天上的产业了。
所以各位,真的,我们真的要明白基督受难、复活。五样秘诀,世界的人是不知道的。第一,各位不要跟各位的迟钝、瑕疵、罪念、罪性摔跤,乃是住在三一真神里面,看见祂,面对祂,在祂面前生活。你会发现,你的迟钝不见,你的瑕疵不见,你的罪性、罪念不见了。刚刚给你一个罪念头的、有点控告你的邪灵魔鬼撒旦,你睁眼来寻找也寻不见,牠是不见了,一下子不见了。
各位和我真的要活在《罗马书》第8章、《约翰福音》第14、15、16章里面了,活在三一真神里面,活在三一真神面前生活,才能够你胜过你的罪性、罪念了,才能够你真正圣化了。你的意志你不要相信,你的决断你不要相信,你的告白,一万次告白了,不是开玩笑的,我是一万次告白了,你不要相信,在一百万告白也没有用。除非你的灵魂住在三一真神父、子、灵里面,也在祂面前生活之前,是罪念、罪性,你不能胜过的。连保罗也这样,各位和我更是这样。
第二个秘诀,各位,耶稣基督的宝血、宝血、宝血。各位真的一生要多认识宝血,多多享受宝血带给你的遮盖,宝血带给你的洗净,一下子洗净了,各位,灵里面的东西是什么都一下子了。地上一千年做的,天上是0.0001秒也不需要的,一下子遮盖洗净的。宝血,宝血显明了上帝的大爱。阿爸父神对自己所生的、自己所爱的儿女显明的爱是怎么样的爱呢?为这个儿女愿意自己代替死、代替埋葬、代替复活的程度了。血、血、血……血里面有生命,血里面有关系,血里面有慈爱和怜悯,血里面有遮盖。罪性也在血里面了,罪是跟血有关系,,罪就是朱红。《以赛亚书》第1章,主说:“你们的罪如同朱红,来到我的面前,跟我一起谈论吧,一起辩论吧,我完全洗净,如同羊毛,如同白雪一样的,我给你洗净,你来。你带着心来进到我的圣所。”《以赛亚书》第1章。
所以各位,宝血是证明我身上有罪了,主——我的主,我的阿爸父,我的永在的父,我的耶稣基督,不得已被钉在十字架上了。各位,福音不是便宜的了,经过受难、受苦、受死、埋葬、复活,带给我们的恩典了。所以,宝血是富含我们主耶稣基督的代赎的了。每天我们的祷告当中,特别定时祷告,用主耶稣基督的宝血来遮盖你,遮盖你所爱的所有的人,遮盖主托付给你的所有的人,来一次的遮盖、一次洗净的祷告。有没有功效?大有功效啊。这个血里面你可以跟神可以和好,你还没有成为祂的儿女之前,你没有办法和好的,在这里有和好,在这里和睦同居,在这里有亲近、亲交、深交、同行了。血,《哥林多后书》第5章是17、18、19节,《以弗所书》第2章,基督十字架所带来的和好,基督的宝血所带来的和好,是《圣经》里面最重要的一个主题了。受难、复活节里面,各位再次确认。等一下,各位有一点心得跟我们分享,听得清楚,需要的话写下来,以前还不知道这个奥秘的时候,你的光景,你跟魔鬼撒旦摔跤是怎么样?你可以分享。
第三个秘诀,就是你真的是靠着“我是永远不再被定罪,我是已经脱去了罪和死的律,在赐生命圣灵的引导、圣灵的感动、圣灵的指教、圣灵的职责、圣灵的担忧、圣灵带领我、圣灵的保护的”这个律,带领我的生命的。这个叫你不会跟罪念头摔跤、跟你的瑕疵摔跤。各位,跟你的瑕疵摔跤的话,很奇妙的,你跟你的瑕疵越摔跤,这个瑕疵是长大的,很奇怪,你跟你的破口越多摔跤,这个破口是越来越大起来的。《罗马书》第7章24、25节,保罗所讲的意思是这个意思啊。你的罪的念头、罪性,“我不要犯罪,我不要犯罪”这个罪性,这个试探来的,这个控告来的,你越跟你的罪、你的肉体的罪性摔跤的话,你糟糕了,你没有办法胜过肉体的情欲的,肉体的事你没有办法会胜过的,不要这样。进到圣灵里面来,自动的罪个念头离开不见了。魔鬼撒旦刚刚试探我的,牠跑到哪里去,牠逃到哪里去,你寻找也寻不见,那么快的已经离开你的心里。所以牠原来要带给你的毁坏的事、要咒诅你的事、偷窃的事、杀害的事不会发生。
各位要听得懂我的话,亲爱的弟兄姐妹,真的重要,为你的灵命、为你的争战、为你的得胜,真的是很重要的。也各位想不起来,圣灵不指责你的,你不要和那个的罪性一直摔跤。你绝对相信你不在律法、审判、咒诅之下,乃是你已经活在生命、恩典、祝福、万事互相效力、造成美好的律之下了。耶稣基督已经代替你的咒诅,然后万事互相效力的祝福给你了。各位,我们每天遇到很多挑战,叫我们担心的事,为儿女担心,为父母、兄弟担心,为肢体担心,为有些同路人担心,为自己的健康担心,为自己所需要的什么信息、有什么恩膏、有些答案来担心。各位不需要担心的,来呼求主的名,主给你的。
各位,预备讲章是这样预备的,李牧师给各位的是叫你参考而已,全部要成为你的生命、你的眼光,你自己无论读到哪一个经文,能够可以把那个的精意能够会活出来的。各位,少摔跤,少和你的罪恶摔跤,乃是要靠不再有罪和死的律之下生活的这个事实来生活。如果你不洗净的话,有点危险的地方的话,在你的心灵里面,这个叫隐而未现的罪,圣灵必定会告诉你的,你放心,主爱你,圣灵不提醒你的,你不要自己继续不断地自己挖出那个的罪恶,你没有办法,如果你挖出来一万个的罪恶,那你是只有犯了一万个的罪而已吗?其实凡事里面你是犯罪的。所以,你放心,你真正的圣洁,真正的圣化、荣化,不是藉着你跟那些一直要决断“我不要再犯罪”的那个的事情来,不是那个的功夫来得着圣洁的。乃是你活在恩典之下的时候,每天多发现有些罪恶的时候,在那里多得到主的怜悯、主的洁净、主的赦罪你的恩典,所带来的圣化、荣化了。
第四个秘诀,绝对是上帝给我们的是新约了,四个约,其实全部都讲的是圣灵的。那各位必定要藉着圣灵跟真理,道成肉身跟各位的样子来过的耶稣基督,要认识上帝时常的同在,上帝时常跟你说话,时常给你大能大力的,这个要明白,每天玩这个,每天揣摩这个。
第五个秘诀,各位要反复的。各位活到多久,上帝安排的,那是各位圣化、荣化的日子需要多少来主安排的。你活在空中之下、活在肉体里面、活在这个世界,也你的四面都是不信的人环绕你,败坏的人的那种的眼光、说话、说法环绕你的那个光景里面,你活在这个地上的唯一的目的是每天遇到适当的难处、适当的挑战、适当的学习的地方,每天多献祭,得洁净,得赦免,得圣洁,被恩膏,然后成为守望者,为一个时代祷告的。
这个五大秘诀,各位必定要记得。大意就是不要跟你的罪性、不要跟魔鬼撒旦、不要跟你的环境、不要跟你的旁边的人摔跤。甚至不要跟你的迟钝、控告、有一些瑕疵、罪念头摔跤,乃是进到圣灵里面来,活在神里面,在神的面前生活,你不再被定罪了,在恩典之下生活,然后耶稣基督的宝血遮盖洗净,用这种方式来生活,你要靠圣灵来生活,你要一生要反复的。明天哪,今天那么亨通,那么平安,今天那么高兴的事,我家、我的教会没问题了,总是喜乐了,越来越喜乐,欢喜快乐,我告诉你,明天另外一个挑战就来。牧师该面对的,长老该面对的,小组长该面对的,每一个弟兄姐妹都要面对的,明天你等着瞧,明天必定会来,那是恩典。在那里挑战发现的越多,在那里发现的恩典也越多的。各位,在地上的日子啊,真的是靠赐生命圣灵的律而生活的,这样的方式来生活,我们一同说“阿门”。“阿们!”各位已经明白了再说“阿们”。“阿们!”
各位,真的重要,因为我是每天遇到挑战,每天遇到担心的事,叫我担心的事,然后每一天我们要得胜的,我们可以遮盖洗净,所有我们所爱的肢体、我们的同路人、我们的家人、我们的儿女、我们的孙子孙女,就是靠着这个圣灵的方法来要得胜的。各位和我今天在一起是守望者,我们今天所遇到的事,这个礼拜遇到的一些挑战里面,多多学习圣灵所指教的。然后一起得胜,一起多得答案,一起多得见证,也多献上祷告,来保护列邦万民吧!
我们下面用《超越一切》,这个也是美国一个弟兄所作曲的,我们大家都很熟悉的。今天是受难节、复活节带给我们的超越的,我们应该超越空中、超越地上一切的事。我们一起唱这个诗歌之后,我把时间交给我们祷告会班长、我们的小组长惠燕长老娘带领。
主啊,真的我们很多时候遇到的真是苦啊,因为我们是蒙恩的人,因为我们身上有很重要的一个计划。主许可,曾经也许可给亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的,曾经许可给大卫、但以理、保罗的很多很多的一个难处。主啊,我们真需要above all,超越一切的信仰,常活在空中上面、天上,绝对的平安,绝对的自由,绝对的一个得胜的那个世界里面,绝对将必得到成就的目的之下要生活。
主啊,这一周受难、复活,我们多多思想这个两个周,多多思想主的受难、复活的这两周,我们知道你为我们预备特别比平时百倍大的恩典,为我们预备着了。我们已经从主日祭坛开始,已经看到了,已经得着了,今天也听到主的声音了。主啊,何等重要的信息,我们真的是想多多知道在空中,我们靠着全备军装,靠着圣灵,溃灭一切从魔鬼撒旦而来的欺骗、弄瞎、试探、控告、引诱的一切一切的秘诀。就也不需要跟罪恶摔跤,甚至不需要跟魔鬼撒旦摔跤。乃是来到主里面,看到主的荣面,看到主的恩典,得着主的安慰和劝勉,也爱主的心,就是胜过我们的性命,我们的生命的爱主的心,带着这样的生命,来凡事上成为一个圣洁的人,凡事上能够明白看透万事,来与主一同同受苦难、同享得胜、同得荣耀的人。
主啊,今天再次恩膏我们每个人的生命,今天留心,用“阿们”的心,用“是的,对的,主啊”,这样的心来领受主的声音、主的指教、主的恩典的我们的每位同路人。如果我们这样十多个人改变,全世界会改变了。求主祝福我们下面的时间,求主亲自带领我们。主恩膏我们的长老娘来带领我们。奉主耶稣基督的名祷告,阿们!