2022.06.15 门徒培训 2022年的使徒行传-57
保罗在罗马,以耶稣的事,放胆传讲神国的道!
经文:《徒28:11-31》
2022年的使徒行传-57《徒28:11-31》保罗在罗马, 以耶稣的事, 放胆传讲神国的道!
主直到如今, 都藉着得享神国的圣徒, 以同样的信息、方法和能力展开着"建立神国的事工", 卽将快要丰盛荣耀地完成! 主在我的生命、关系、遇见和联络网里, 如何展开着那荣耀的事工?
"保罗在自己所租的房子里, 住了足足两年。凡来见他的人, 他全都接待, 放胆传讲神国的道, 将主耶稣基督的事敎导人, 并没有人禁止。"
序言:
各位平安!今天是讲到《使徒行传》第57次的学习,也是《使徒行传》第28章结束的最后一次的学习了。我们在主的面前真的很感恩,《使徒行传》带给我们非常重要的信息。我们主耶稣基督死而复活40天之久讲说神的国,之后祂就升天、五旬节圣灵降临……直到现在,将近2000年。这《使徒行传》是带给圣徒们真正的认识耶稣基督——恢复神的国、享受神的国的人,神借着他们拥有的生命、关系、遇见,联络网是同一个的信息、同一个的方法、同一个的能力,我们的主今日同样地作工。
如果我们好好掌握《使徒行传》的话,过去57次的分享,其实我们是在21年前教会建立的时候,也分享过一次。这个信息如果我们好好掌握的话,我们每个人都能够活在神的国里面,传讲神国的福音。然后,主自动的会使用我们、我的家、我的教会、我的职场、我的联络网、我的遇见,继续不断地门路会打开。所以,这个信息愿主全部都恢复在我们每一个人的生命里面。
这一次的《使徒行传》之后,我已经跟各位预告了,我们再一次分享我们主耶稣基督活在这个地上33年半,祂口里出来的话,我们要更细密的分享!我们曾经分享了【今日耶稣】150多篇,就是三年分享的那个信息,也有文字记录,有些蒙恩的肢体们,辛辛苦苦的已经把整个的文字都打出来了,是讲道篇的文字,不是我亲自写的信息,乃是讲道篇的文字信息,全部都会写出来。
所以,我们下周分享的四福音书我们主耶稣口里亲自讲的话,以前是【今日耶稣】,再一次的是【四福音与我】的分享里面是比较快的分享,比如:八福是一次来分享,但这次是一福一福很细密的会分享。所以,有关登山宝训、八福、天国的比喻、关于祷告的教导、我们主耶稣基督最后晚餐的很重要的祝福……等等,这次我们是用比较少经文,很详细的应用在我们每个人身上的信息,是从下个礼拜我们开始会分享。
今天我们是最后一起领受,也祝福在此之前大家一起领受的共有57次的信息,求主继续使用。这个时代有很多我们眼光里面所看到的,很多教会里面的信徒——他们的主人没有改过来,他们还是自己做主,他们是不知道,我是得救了,信了耶稣基督,但不懂的怎么样看见神的国、怎么样依靠神的国。我们主耶稣关于祷告的教导——主祷文是从第一句开始到最后,都是讲到天国通过空中来到我们的灵魂体、我们的关系、生活这样开始的,整个的祷告要恢复神的国。我在天上的父,愿袮的国降临,愿袮的旨意行在地上如同行在天上。这都是天国跟我们的生活、和我们有关系的。
所以,信耶稣基督的人——诀志祷告的人、受洗的人,最明确的证据是能够得见神的国,能够依靠神的国,会看到主继续不断的使用我、引导我、垂听我的祷告的证据。以前是死在过犯罪恶当中,祂叫我们活过来,活过来的信仰的证据中的证据是这个了!
我们圣经66本书,最动态的信息就是《使徒行传》的信息。今天我们第28章读完之后,各位会发现《使徒行传》的记录是还没有结束了……一直到主再来。这是继续不断的借着各圣徒、真信《使徒行传》第28章的内容的,这样的圣徒他们享受神的国——临到他们的身上的,他们的联络网里面的国,在其中会继续不断的扩张,是非常活态、动态的信息,就是《使徒行传》的一个信息了。
所以,我们一来是带着这样活的眼光来分享了,共有57次。听的时候大家好像是明白的样子,但真的活出来、动出来,是真的没有经过祷告是不行的!
其实《出埃及记》也是一样,最近我们的读的《民数记》也是一样,是非常动态的信息来的,《约书亚记》也是一样——是动态的。旧约时代的一个《使徒行传》就是《约书亚记》了。今天我们跟神的话语的关系是怎么样的关系?神的话是怎么样的在我们生命里面活出来,显现出来,我们是必定要得着这个的。
我每次这样讲的时候,我们当中有些弟兄姐妹是感到有些控告了。“那我一来的生活信仰是假的吗?难道我是没有重生的吗?难道我是一点发展也没有吗?”所以,各位跟主的关系真的很重要。谁也不能判断,你只有自己判断,如果你跟主的关系是阿爸父跟儿女的关系,真的是你永远的丈夫跟妻子的关系,就是你的神圣灵跟祂的仆人,神仆你的关系是很清楚的话,谁也不能判断,只有你自己——上帝才是知道的。这样的人,我相信是主继续不断的在你身上做工,跟你努力也是无关的。
你见到一位白马王子,你努力要见他吗?NO!他天天找你、天天给你信息,打电话找你,不能够叫你休息。你自己也是,刚刚打完电话、还是想念他——就是这样非常活的信仰,我们当中是没有一个人能达到完全的地步。但标杆是要清楚的,真的要达到耶稣基督长成的身量,祂是24个小时,用我们的样子来到这个世界,24个小时与天上的父来往的。所以,“看见我的就看见父了,你跟我原为一!”在我们中间,各位和我中间、一下子出现的主。因为我们是祂的身体,我们也一样的,一样的原理、一样的证据、一样的喜乐、一样的神的国、一样的全备福音,这样来生活才对的!
今天我们真的是用这样的话语来祝福自己,也祝福自己前面余剩的日子,有人真的是3年5年了,有这个的日子里面,我真的是要完成,从天上来的使命,从天上来的异象,异梦的有这样的心来生活,阿们!这样的话,今天必定要大大的祝福各位,今天再次改变我们前面的时光、我们前面的遇见。
你的生命如何,你前面遇到的遇见是如何!神如何爱你、怎么样爱你,你前面所遇到的,神为你安排的整个的人事物,整个的遇见是会怎么样的!
所以,今天的信息是,保罗终于来到罗马了,他真的很渴盼、也盼望的一个地方,因我们主耶稣基督也跟他讲过几次,“保罗、保罗你不要惧怕,你必定要站在罗马的凯撒面前。”
其实,他到罗马之前,已经有很多人是彼此认识的,因《罗马书》是在第16章,有30多个的人、每个人跟保罗的关系,里面保罗当作自己母亲的也有,有姐妹,有兄弟,有同工,也有希律家长大的,皇族也有,自己的亲族耶孙也在这个里面,百基拉亚居拉为使徒保罗不顾自己性命的人也在那边了。保罗是何等欢喜快乐地想要到罗马去呢?
但是,去罗马的路程一直耽延、再耽延,将近三年了。
上个礼拜主给我们的信息“不要急!”,很重要的是现态——现在这个时态的,你现在的天国没有恢复,那你明天的天国是没有;今天的没有顺服——明天的成就、明天的遇见是绝对没有的。我们永远是不管主为我安排的时间表是如何,我是要享受与我同在的主!祝福中最大的祝福是主与我同在——主爱我,主引导我,主负责我……,不是等一下再发生的事,正是现在的发生的事。所以,现在无论怎么样亨通的情况、躺在青草地上,活着,今天遇到的无论是怎么样的危难、甚至是监狱、甚至是殉道,为主的教会浇奠的情况也是不变的——那个最大的祝福是不变的。永远是现在!是在这里——与我同在的人,现在遇到的事是在里面有神的国,里面有上帝的声音,里面有上帝的带领,里面有我们要顺服的,依靠的能力,在那里了。
现在各位有没有看到,今天真的要看见,主与我们同在,主与我们说话,我们的祷告,主都已经垂听了。
今天的结论是最后面的:
《徒28:30-31》保罗在自己所租的房子里住了足足两年。凡来见他的人,他全都接待,放胆传讲神国的道,将主耶稣基督的事教导人,这个等于神国的道,并没有人禁止。
这是主亲自带领的,没有任何一个权柄,没有任何一个政治力量、经济力量、军队力量、社会力量能禁止的!
我们主耶稣基督跟圣徒一起骑着白马——今日也得胜、明日也得胜,那里也得胜、这里也得胜,在那里也得胜的——有这样的事情是《使徒行传》的一个结束的话。
然后,并没有人禁止的这个事情……是一直到2022年6月15日的今天,一直有这样的。每一本书信的后面都是一个问安,是问某些人的安——感觉到这好像是一个结束的话了,但唯有《使徒行传》是没有结束的话,这是一个进行时……上帝特别感动路加,他所写的时候,是继续不断的现在进行性……来结束了这第28章的信息。
各位和我今天最重要的是要确认你过去的日子里面《使徒行传》的事情是怎么样一来在你生命中成就的。这个是要确认的。
以前我们生来就是亚当的后裔,有一天主差派使者、差派福音、让我听福音了、成圣了,看见神的国了,然后进到神的国,在那里生活。我们刚开始还是婴儿——那么多的天使天军,圣徒都爱他,天上的三位一体上帝爱他,他不知道,像我的孙子一样、女儿天天送过来相片,大家是那么的爱他,但他就是睡觉、打哈欠、偶尔放个屁那个样子……,连那个声音也拍照,每天寄给我们,他好像是什么也不知道。我们刚刚重生的时候是这样的状态,但有的人是很快成长。但属肉成长跟属灵成长是不一样的!
属肉生命成长起码是到20岁啊,把他当作成人了。但属灵生命是6个月、1年很快变成属灵人了,或者是在后的在前、在前的在后,这个就是属灵的事了。
所以,我们真的要快快成长,随时随地要看到神的国降临——神的旨意向我显明,如同在天上所吩咐的,天使天军的帮助。日用的粮食……继续不断的从天上临到我身上,各样美善的恩赐、全备的赏赐临到我身上,那个粮食要看到的。天上主耶稣基督的代赎祭,今天在地上带给我一切罪得赦免,如同我们免了人的罪了。让我们胜过黑暗的势力,因国度、荣耀、权柄都是袮的,直到永远……全是主的话,就等于全是我的了。我是主的身体——主是我的头。
神的话是活的,我非确认不可,如果不确认是没有办法了解里面的真相信息,就是神的话,又活泼又有功效的话语了。
经文:《徒28:11-31》;
上个礼拜已经读到第10节,这个米利大岛屿的岛长,非常的尊敬他们,他为他们预备了所有的一切,是276人他们需用的一切。276人是各种人都有,百夫长也有,罗马军兵也有,真的是也有囚犯、也有罪人,也有被判死刑的人;被带到罗马去,在圆形竞技场那里,跟兽、狮子打仗。商人也有、船主也有,船长也有、船员也有,各种人都有——也有保罗的同工——结论是他们都得救了。我们上帝自己说的——人一个也不会失去,船会破!
然后,他们来到米利大这个岛的时候,在圣灵的光照感动之下,神的帮助之下,他们这个岛的居民,岛民非常的宽待他们、尊重他们。保罗是神借着他行出神迹,整个岛屿的人100%都信主了!虽然,后来他们得了天主教变质的信仰,现在米利大岛屿98%的人他们说:他们是受过洗的信徒。那个岛长也传说在那里31年牧养他们,后来到雅典那里,在那里又牧养30年,之后他也殉道了,有这样的事情就来。所以,全部都得救了!
在这里我得着一个亮光,各位周围的人,有感动继续祷告的话,无论是死刑犯、无论是船员,无论是罗马百夫长、无论是官员、无论是商人,他们都能够得救的。特别各位的家庭,我们绝对要相信,他们是必定得救的,各位记得乔治穆勒一生为自己五个朋友祷告,三个是他临死之前信主,一个是他葬礼的时候信主,一个是坐监以后,在他死了好久后信主。各位,祷告是非常重要的。所以,我们要继续不断的祷告。
另外一个我们思想的话,教会也是一样,教会是各种的人都有,通常我们四种人都有,里面真的是闲杂人都有,但我们不能判断他们。我们只有是爱他们到底,因这全部是上帝安排的,属灵的家庭里面,但愿教会里面每个弟兄姐妹,真的是得了好土壤的信徒一样的人,有100倍、60倍、30倍的结出果子是我们每个人的盼望,但都有神的时间表。所以,276人,保罗也包括,都能够得胜了,得了整个岛民的尊敬。上周我们读的经文是:非常的尊敬他们,他们276人在整个航程里面所需要的不少啊,他们都能够会供应。
我们传道人,不是单单一般人,不是学者——乃是传道人;我们不科技专家——乃是传道人;我们不是律师——乃是传道人;我们不是病人——乃是传道人,因为是君尊的祭司。所以,我们所到达的职场,我们所住的家庭、家族,必定懂得主已经给我们了!我们是靠主已经给我们的真理,祂的声音,就是圣灵的感动的话,必定会得着,人人的尊敬。甚至恶人也逼迫,但他们的心灵里面都会知道,他才是对的。有这样的日子过了60岁、70岁、80岁的时候,你会发现,你所摸过的、祝福过的,全部都蒙恩。真的是这样!
我们的主与我们同在,祂是活着,是爱我们的,是引导我们的。所以,我们都是传道人,不要惧惧怕怕——我们是传道人,我们真的要好好的门徒装备。有时我感觉到,我们这个教会就牧师一个人,作词、作曲、演唱、打鼓、跳舞……大家都很喜乐的哈利路亚!但后来叫他们出来打鼓、跳舞,他们却不能作。其实是大器晚成!我们教会真的要知道,人在福中不知福的是不行的,要赶快在每次的聚会里各位所领受的,确认之后,真的要享受神的国,也真的要传扬神的国。你所住的地方、你所去的地方,你所服侍的地方,自然而然的神的国降临,扩张是应该的。阿们!
我们《使徒行传》结束时,这是结论中的结论了,我们57次这样蒙恩的结论就是这个。我们得不着这个的话,我们前面分享的又变成知识、观念、思想、理论而已,真的是要看到的。
28:11 过了三个月,我们上了亚历山大的船往前行。这船以“宙斯双子”为记,是在那海岛过了冬的。
这个船也是,可能从亚历山大出发之后,他们是没有遇到狂风,来到米利大后,他们也在那里过冬了。保罗坐着过来的船是已经完全打破了,这是另外一艘船,上次地图里面给各位看了。在马耳他那个地方,有纪念保罗的一个礼拜堂,那个岛长所拥有的土地,中间、在往南的东边,再坐亚历山大船往罗马去的。
宙斯是希腊的神中之神,有双胞子,宙斯跟他的太太,也是神,结婚后生了双胞胎。他们俩个好像是天上的星星,像似双胞胎星,他们的神话,迷信里面,是那个星星会保护航海的,尤其晚上航行的船。所以,以这双胞子的样子做出来的船号为记。
28:12 到了叙拉古,我们停泊三日,
是西西里岛的东南部,有一个港口名字叫叙拉古。各位知道美国中北部地区有西西里大学,我们某某弟兄在那里毕业的,很好的一所大学。但这个名字是从这个港口的名字来的,原来是拉丁话来,那个名字是奥秘的意思。
28:13 又从那里绕行,来到利基翁。过了一天,起了南风,第二天就来到部丢利。
因是往北走,等起南风。部丢利这都是华文的一个文字,从部丢利到罗马是220公里。借着皇家大道全部用石头铺路的,这是罗马大国的一个力量。好像我们美国,连山里的小路也铺路,有那样的丰富,罗马是用这大道扩张的整个欧洲,扩张到整个亚细亚,以弗所这个地方。上次给各位看的,教堂到海边就是这大道——道路很宽,可以两三个马车骑马过去的。真的是不得了的文化就是罗马文化了。
保罗他也是一生头一次来到罗马。我相信现在我们住在美国,全世界最繁华,最发达的一个国家的我们,如果回去2000年前的罗马,我们也会惊讶,历史是这样告诉我们的。世界所有的人,各个地方,埃及,巴比伦,耶路撒冷,各样的辉煌的城市里面生活的人,真的来到罗马的话,也是开口不能合拢嘴巴了。就像现在的阿拉斯加地区,全部跟罗马一样,用石头来建造的马路、建造的塔,这个也是。这些都是罗马的模型来的,有的人是很多阴谋论在那里了,美国将来怎么样的跟敌基督一样的国家,敌基督出来的国家,最有力量的外交、经济、军力、经济力量的,当时罗马是这样的。
28:14 在那里遇见弟兄们,请我们与他们同住了七天。这样,我们来到罗马。
他们在部丢利的地方,原来有基督门徒。在那里百夫长也特别给保罗一个机会,带着一个军兵保护他,因百夫长已经相信了这个神仆,也是前面非斯都和腓力斯,他们也承认保罗是没有罪的。所以,他是非常厚待保罗,用七天坚固部丢利的基督门徒。他们非常喜爱保罗,就请我们与他们同住了七天。七天里面,我相信每天是特会了。像我们一样,每天特会。
28:15 那里的弟兄们一听见我们的信息,就出来到亚比乌市和三馆地方迎接我们。保罗见了他们,就感谢 神,放心壮胆。
他是何等的感谢神,所以,《罗1:13》他来之前,第三次宣教旅行的时候,他在希腊哥林多三个月写的信,就是《罗马书》。这个《罗马书》真的是圣经中的圣经,保罗是得了那么重要的启示,很想把这个的恩赐恩典跟罗马,听说是非常蒙恩的罗马人,也是全世界当时是最重要的城市里面做基督徒的,做君尊的祭司的,他真的是有负担,虽然他们都是蒙恩的,他们的信心是传到全世界了。但保罗是知道,他们的有些地方还没有得突破,眼睛还没有得开的。那就是《罗马书》的内容。《加拉太书》是很早之前写的。可以说《罗马书》是《加拉太书》更扩张,一般的信徒还没有真正的得着主的心意的信徒,还不明白具体的信息,就是《罗马书》的信息了。
那么,《罗1:13》弟兄们,我不愿意你们不知道,我屡次定意往你们那里去,要在你们中间得些果子,如同在其余的外邦人中一样;只是到如今仍有阻隔。他是一直被阻隔,保罗的宣教策略是城市宣教,是当时的首都,全世界的首都罗马是他很重要的目标地了。各种人都有,有商人,政治家、外交官、法官、老师……,罗马城市里面,也有大董事长,也有世界各地有门路的联络网的人。其实我来美国的时候,主给我的感动是这样的感动!
在美国,我看到无论哪一个华人教会,中国每一个主要城市的人,都在那里,甚至东南亚、马来西亚、新加坡,都在有一个地方。所以,我们在这里传福音了,全世界的门路是打开的,在宣教的策略上,这是非常重要的事。
那么,保罗是一直要到罗马去,主耶稣基督也几次坚固他了,保罗在以弗所推喇奴主的道大大的兴旺。他就说:“这之后,我必定要到罗马去。”中间路上《徒23:11》《徒27:24》我们主耶稣基督再次坚固保罗,再次得坚固,然后来到了罗马。也真的看到每一个人都联络到非洲、亚细亚、欧洲……,各地方样子的时候,保罗的心是何等的兴奋啊?所以,他充满的感恩!主对他很主观性的跟他讲的话,到现在是没有一句没有成就的,在那个海上大狂风的时候,也没有一个人死,保罗成为他们的安慰者、他们的引导者,成为他们的船长,
我们每个人都是有这样的人啊!我们绝对相信,保罗一到那个地方,弟兄们都是代表众弟兄从罗马过来65公里的地方,迎接他!“迎接”这个单字,希伯来文的意思是特别的欢迎君王——欢迎得胜的将军来的时候,唱凯旋歌的欢迎,来的军队也唱,就是《出埃及记》第15章的凯旋歌。迎接他们的也是唱凯旋歌,就是那种的迎接来的。所以,路加用这个单字写,当时路加也在,因用的是“我们”,他们看的好像囚犯的样子,被捆绑而带过来的。路加和另一个弟兄他们服侍保罗,是非常的没什么的。不但是一个无名小卒,甚至就是囚犯的样子。是受逼迫,被赶到这个地方来的样子,但住在神的国里面的,神国子民的眼光是比全世界任何的皇帝,比全世界任何的将军更伟大的大使徒保罗。
他的重要性不是他那个人——乃是神赐给他的信息,是全备福音——叫人24个小时叫人凡事里面享受主的,听见主的声音的全备福音,万民都需要,万民都能够得医治、得成圣,能够得见主、活在神的国里面的很重要的全备福音,带过来的——大使徒保罗。他曾经是逼迫教会的,但在大马士革路上遇见主的,真的是眼睛得开了。亚拿尼亚为他按手的时候,眼睛蒙的鳞片掉下来,当然他也是跟我们同样性情的一般人。但他明白了——他得了启示了。
所以,各位和我今天得到的启示,不少于他!如果我们认真研究,旧约圣经、新约圣经全部研究,也研究2000年经得起考验主的身体教会的一个历史的话,我们所得着的启示——其实是更多。
当然,他是大使徒了——借着他身上的恩典,新约圣经的一半圣经启示是我们得着了。但当时的信徒好像也是被带过来的样子,但他们的眼光里面,是那么的爱慕也等候,想见地上很蒙恩蒙爱的一个人。所以,他们就这样的过来。
那里的弟兄们一听见我们的信息,可能是部丢利这个地方,是差派一个人先告诉他们,让他们知道一下。当时没有网络和电话,邮件什么的,必定是需要人来跑的。所以,很多人和主的仆人一起走的路上,是一起合作,他们听了欢喜快乐,是骑马或是跑步到这个地方,就是亚比乌的地方。
亚比乌这个名称,是曾经在罗马大大得胜的一个人的名字,在那里有凯旋门。当罗马市民去非洲,亚细亚啊,去中东啊,大大的得胜的,征服了一个国、一个民,带着很多的奴隶过来的罗马将军,迎接的地方,就是亚比乌街市了。
三馆地方也是非常出名的,那个地方的出名就是很多人在那里迎接客人。三馆的意思就是三个宾馆的意思,用拉丁话说就是三个宾馆的意思变成一个地方的名字了。
保罗见了他们,就感谢神,我绝对相信是跟他们一同跪下来,整个在天下的主,阿爸父面前,虽然看不见,一来引导了、保护了,成就的阿爸父,来感恩!我们也是每天、每天,早上迎接我们的主带领我,晚上有这样的感谢了,保罗的那个感动是何等的大啊!
然后就放心壮胆。
各位,这是做过宣教工作的人会知道的,很多地方是头一次去的,就算是第二次、第三次去了,对宣教士来讲也是很陌生的地方。
但迎接牧师或是传道人的,是带着五六个人。当我一到那个地方去时,他们就把行礼啊,这些东西很快的拿上车,轻轻的空手就抱着我,也祝福那次行程的时候,那时得到的感动是何等的大。
要不然,那是非常陌生的地方。就如有一个亲人在那里了,这个亲人是比世界上讲的亲是不能比的,那是你永远的家人。也是对主的心意一同清楚了解的人,也是真正尊重我们的人,爱我们的人过来。拥抱我们的时候,那个时候感动是很大的。
盼望我们华府基督生命堂的所有弟兄姐妹,你们的疆界要打开!就是打开全世界的人抱在怀里,举手每天为他们祷告,我们连锁祷告单张里面的名字,都一个一个的祷告,你就是参与那个的。我们要迎接世界各地的同路人,我们不知道大家带着怎么样的负担,爱心来为他们祷告。这是各位的事来的,我是比较小心的,好像祷告是我一个人的样子。但最近我们的弟兄姐妹们,在祷告会的时候,很认真为各地的同路人祷告。为什么教会祷告就是为某某生病的、或是什么事……很多那一类的话,当然这个祷告也重要。但主原来给我们的神国子民的异象、使命,祷告是扩张到全世界永远的家人的,连我们还不认识的——黑人、白人、西班牙人、菲律宾人、南美的人、澳洲的人,其中特别是主叫我们在真道上相逢的,这是同一个圣灵的感动的,在真道上相逢的同路人,我们爱他们,也为他们祷告是何等重要的事!别的地方的人,也必定要为李牧师祷告的,挑战很大!
那我们也是从志山牧师开始,把每一个地区的同路人要祷告,我们的祷告会成为他们的力量!我们的祷告会成为他们蒙恩的遇见,我们的祷告会打开传福音,和门徒的门路。
今天我们的姐妹也是迫切为这个事情祷告了。这个传福音跟门徒的门路是每次祷告当中我们要做到的。只能是三年五年了,不是很多,因主是很快会来,谁能够会保障我们明天呢?是我们今天的祷告里面必定要这样做的。这样的相交是何等美好的相交啊!
三馆到罗马是剩下50公理了,越来越靠近了。
28:16 进了罗马城,(注:有古卷在此有“百夫长把众囚犯交给御营的统领,惟有”)保罗蒙准和一个看守他的兵另住在一处。
有另一个版本是有“百夫长把众囚犯交给御营的统领,惟有” 在这个里面了。御营是皇帝亲自管理的,是皇帝的军队了。
我是绝对相信百夫长啊,经过那么多的神迹异能,神透过保罗所讲的预言,是完完全全的这样成就出来,中间狂风的时候以外,一到了米利大岛,真的是得了整个居民的宽待,也尊重他们,并不是因为罗马百夫长的缘故,是保罗的缘故。难道保罗不会传福音吗?每次爱餐、祝谢,每次保罗必定是会传福音的,有医病的时候,也是必定传福音之后,也要和人说:“你们不要把我当作神,这是我所侍奉的神,创造整个宇宙万有的,惟一的独一的真神,祂所做的。你们是蒙祂所爱的……”有这样的很清楚的教导了。必定是这样的,其它保罗所有的书信来看的时候,保罗必定是这样的。所以,我相信跟他在一起的276个各种的人,都是蒙恩得救。
无论到哪里去,传道人真的是天上的大使、天国的大使,其实逼迫的人,心中也是会尊重的。有这样的人真的很少,他们会知道的。盼望我们都能成为这样的基督徒。
28:17 过了三天,保罗请犹太人的首领来。他们来了,就对他们说:“弟兄们,我虽没有做甚么事干犯本国的百姓和我们祖宗的规条,却被锁绑,从耶路撒冷解在罗马人的手里。
这也是保罗宣教的一个策略,无论到哪里去,先找一同认识圣经的,有这样的一群犹太人。特别他们的领袖,请他们来,先跟他们打交道,做朋友,之后再和睦当中,应该预防的要预防,和睦当中在那里传扬福音。因他们所传的福音,无论到哪里去,都得了犹太人很大的一个毁谤。所以,保罗也是请犹太人先报到了,有礼貌的。
罗马这个地方,其实犹太人很多,有当时历史家的报告,有耶路撒冷的50个代表向罗马皇帝上告时候,50个代表来住在罗马,也得了罗马的公民证,也是犹太人的他们的签名,就是8000人啊!如单单参加签名的人有8000人的话,那当时住在罗马的犹太人是有多少?
大家都知道犹太人啊,全世界儿女教育是第一名。儿女教育好,让他们无论在学校、无论在公司、无论在做生意,无论在哪一个地方都得智慧,都有规矩、都很诚实的做。那样的教育是最好的教育,跟罗马人、希腊人的教育完全是不一样。虽然是他们不认识耶稣基督,但他们相信一位创造主——惟一的真神,他们也不拜偶像,已经得了很多的智慧了。
在这个真理事实之下,人养育孩子的话,这个孩子是认识世界上必定有一位神,借着祂的创造,我们看到祂的永能,祂永远的能力,祂的全能、祂的美好、祂的善美——是看得到的。犹太人说的“诸天诉说神的荣耀,穹苍传扬上帝的作为”。有这样的旧约圣经来教导,特别《传道书》的人生目标,也有《箴言》人生的智慧……好好教导的这些犹太人,他们无论去欧洲、罗马、美国,很快,只有一百年之内会掌管所有的钱财,所有的关系,关系是何等的重要。不但是中国人重要,其实全世界人关系都很重要的,就是关系得着,他们慢慢地、很实际的力量是集中在犹太人身上。
这位皇帝的时候,是百基拉亚居拉,大家都知道,我们《使徒行传》第18章,皇帝是命令所有的犹太人回去本乡,罗马的势力渐渐全部归在这个犹太人的势力里面。但这个关系会破裂吗?不能!犹太人的能力,犹太人拥有的财力、拥有的外交能力和各样的门路,虽然他们没有掌握军事能力、政治力量、外交能力,这个没有。但是,他们很多的门路,以耶路撒冷为中心,在世界各地的。每个地方的犹太人,是很快掌握那个地方的势力。希特勒为什么那么讨厌犹太人啊,是有理由的!
所以,罗马没有犹太人是不行,犹太人是渐渐的再回去。看百基拉亚居拉是圣经中出来的实存的人物,他是皇帝命令之下,他们来到哥林多这个地方,但是他们的本乡不是哥林多,但经过那个地方,他们来到哥林多是支搭帐棚的,他们的事业是世界性的。所以,亚细亚有他们很多的屋子,很多的家、罗马也有很多的家。亚细亚所有的教会都感谢他们!这是他们有能力的意思。罗马也是,他们来了,也是有能力。
所以,保罗被带到这个地方的时候,百基拉亚居拉已经在那里,然后哥林多右边来的非比女执事也已经在那里,全世界的基督徒,当时不是很多,但彼此真的是成为一个兄弟姐妹,永远的一家人,来这样生活的时候,保罗是那么有能力力量的犹太人。如果到了罗马之后,犹太人的逼迫又来的话,会得到很多的阻挡,起码是尽人事、以待天命——就是该做的事要做。
这个也是传福音工作,各位在各位的家庭里面的传福音工作,各位在职场里面的传福音工作,地区的传福音工作里面,是非常重要的事。不要有恶名、不要乱来,不爱邻居,常常因宗教的问题跟其它宗教吵架打架的话,这个绝对是传福音的工作被阻挡、被毁谤的。
我们主耶稣从来没有教导我们做十字军战争,有几千万人被杀,这完全是信仰被魔鬼撒旦欺骗,来变质所带来的事情。
基督徒是世界的光、世界的盐,无论到哪里去,黑暗里面的人是会得见光的。那他们会不会感恩?一定会感恩的。心里有忧愁,疾病的人,夫妻有问题的人,孩子有问题的,就是这个光——医治了他们的话,他们会感谢不感谢啊?会感谢的!我们都有够医治他们的能力是与我们同在的——是从神的国来。所以,必定,我们基督徒虽然是得胜者,已经有权柄能力,但是需要这样的发光作盐的——好名声,这个也是需要的。绝对不是假冒伪善的,是很真实的。
他们来了《徒28:17》……就对他们说:“弟兄们,我虽没有做甚么事干犯本国的百姓和我们祖宗的规条,却被锁绑,从耶路撒冷解在罗马人的手里。
我相信保罗此时必定是用希伯来文讲的,所以是很有感情。我们在外面遇到福建人啊,虽然说同样的话,但跟北京人是不一样的,北京人好像没有感情的感觉,福建人很有感情的——那种的不一样。连我们韩国小小的地方也是,同乡人见的时候,我自动的有一个义务要帮助他,这是必定的事。所以,他是用希伯来文,亚兰人用的,都是犹太人用的话语来跟他们分享的。
我虽没有做甚么事干犯本国的百姓和我们祖宗的规条,却被锁绑,从耶路撒冷解在罗马人的手里。
28:18 他们审问了我,就愿意释放我,反而外邦人是要释放我。因为在我身上并没有该死的罪。
保罗并不是罗马人跟犹太人比较,乃是要讲这句话的。他们外邦人客观的看的时候,证明我是没有罪的。
28:19 无奈犹太人不服,我不得已,只好上告于凯撒,这是只有罗马公民才能够做到的。所以,这个时代,我们住在美国的人是拥有天国的公民权,美国的公民权,还有各位出生的那个地方,本国本乡的公民权。这三个是非常重要的,对传福音者来讲,是得到保护的,有很多好处。
并非有甚么事要控告我本国的百姓。
我来这里并不是要向凯撒告犹太人,靠耶路撒冷的宗教领袖,不是,不是!绝对不是这个意思,他是先澄清这个的事情。
28:20 因此,我请你们来见面说话。我原为以色列人所指望的(弥赛亚——耶稣基督),被这链子捆锁。”
各位,“以色列人所指望的”这句话——是保罗每次辩明自己的时候,常用的字,曾经在耶路撒冷的这个领袖,会员面前他就这样说“以色列人所指望的”。
前面的千夫长也说,代替罗马皇帝的两个巡抚腓力斯、非斯都,这两个人面前也分诉了; 在亚基帕王面前也是,“为以色列人所指望的事”,就是我今天遇到的这样的事。“为以色列人所指望的”这个单字是非常重要的。
所以,这句话叫我想起《徒1:4-7》门徒们问耶稣基督,“那以色列国复兴的时候是这个时候吗?”
耶稣基督说:“那个时间是只有父才知道的,但我告诉你们,圣灵降临在你们身上,你们必得着能力,从耶路撒冷直到地极,要做我的见证……”。
耶稣基督从死复活之后是40天之久,教导的是神的国是什么?以色列人所指望的是什么?以色列人总是认为从殖民地、从罗马得释放,从亚述、巴比伦、波斯、希腊、罗马得释放。这个是他们所指望的,好像世界的事,耶稣基督行出五饼二鱼的时候,以色列人要想赶快把祂成为以色列的王;他们认为祂是弥赛亚——耶稣就是基督的时候,就是以色列人头一个的动作就是要把祂——成为以色列人的王。我们主耶稣基督在十字架上,耶稣基督的头上也有彼拉多污辱祂的话——这是以色列的王,就是那个牌子了。
“为以色列人所指望的”这个单字,其实是从《使徒行传》第1-28章,在每章里面,主的使徒们、圣徒们——所传讲的信息就是这个信息了,以色列人指望的那位是谁?——是弥赛亚!弥赛亚跟基督是一样的意思!祂的人名是叫耶稣——祂是神子也是人子,是亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙,就是以色列人一直仰望、指望的祂!
那祂带来的是什么?祂带来的——不是地上的复兴,乃是神的国能够降临在他们当中的,我们主耶稣从死里复活,40天之久,所讲说关于神国的事——这是40天之久所讲的,这是我们真的要明白。每一个使徒、执事们,我们传讲信息的时候,这信息的主题是“复活的主耶稣基督,要带给我们的神的国”。
在这里我跟各位确认一下,各位真的会认识“带给你神的国的耶稣基督吗?”这个我们得着的人是有一点差异,但是,起码有一天也要得着那个证据!
那个证据是继续不断的要发展——成为我的24个小时,叫我能够活在神的国里面的。
第28章,一整章直到31节,也都是讲“以色列人所指望的——弥赛亚,弥赛亚所带来的神的国”。这个是整个《使徒行传》的一个主题,也是28章最后一章的主题;也是最后第30-31节也是讲这个的!这是各位和我结束《使徒行传》的时候,我们必定要确认的事。
各位,真的是为神的国和神的义来生活吗?
我们当然啦!我相信蒙恩的弟兄姐妹是当然啦!我们虽然没有达到完全的地步,但我的目的是这个了。各位,有一个人真的会得了神的国,神的义的话——一切是会加给他的,他需要的灵力、需要的智慧,他需要的遇见,他需要的帮助,他需要的人力,他需要的门路,都是一起来的!其实名声也是一起来的,不是地上的名声,是永远的名声——如果有一个人先求祂的国和祂的义的话。阿们!
各位,八福里面最大的福是什么福?
就是第八个福!为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。
《太5:10-12》人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。
各位,我们能够认识神的国,天天享受神的国,依靠神的国生活,本身也是很大的祝福。
但是,比这个无限倍祝福的,为神的国你受逼迫的。
被辱骂的、被人家捏造有些话来攻击你的!各位到现在有没有得过?在家庭你先信主之后,马上很多人毁谤你就开始了,每个人大小事是不一样,但我们都得了。
所以,我们的一生得着那样的情况是真的很感恩,使徒彼得、约翰,当时初代教会信徒们——因耶稣的名受到逼迫来感恩!主把这样的荣耀跟我们一起分享,分给我们而感恩了。
但有,很多真的在教会里面的人,他们追求的——不是这样的。
在这里我再跟各位分享《马可福音》第10章的时候,有一个年青的财主,在耶稣基督的眼里是很可爱的人,但他来的时候问:“夫子,拉比,怎么样才能得到永生呢?”
我们主耶稣说:“你要信上帝一切的道!”他说:“我都遵守过。”主说:“你还有有一样还没有遵守”,你是有钱财的,你的神真的是天上的神呢?永生的神呢?赐给你财物的神呢?还是财物是你的神!如果你真的爱祂,跟从祂,“你所拥有的一切财物,全部变卖之后,分给贫穷人,你跟从我就好。”这是是说,无论哪一个职业都要这样的。
有一个人信主之后,把最大的偶像——钱财、世界的成功、世界的名利、世界的享乐、世界的宴席、世界的名声,这都是偶像来的。这个先要除掉之前,你虽然是信主了,甚至是重生了,但这个偶像还没有除掉的话,你是属灵的婴儿了。
真正属灵的争战,是没有办法打胜的,因魔鬼撒旦知道,你的根是什么?牠都知道。你最软弱的地方,有哪一个地方你动一下,是会跌倒的。牠都是知道的,一定会知道的。
我们当中有很多人是上过牠的当!跌倒,跌倒,跌倒!
如果你真的把这一切的偶像除掉——那么,当然人有私欲、人有名誉欲、有点想休息,有些适当的情欲,都是非常正常的事!但是,这也不是说,你什么也不要吃,只有荣耀上帝,不是这个意思。乃是为了荣耀上帝——而吃!你攒钱,需要不需要?为了荣耀上帝而攒钱!
你找一个工作,或者搬一个家,你荣耀上帝而做!不是为你而做——是为主而做,为国度而做——为要成就上帝赐给你、赐给你们团契的,那个的异象、那个使命的成就来做!
在我们教会21年,我常常看到在外面,比在这里多一点年薪,多几千块的话,马上搬到那个地方去了。我是常常看到这样的。常常说主住在我们当中,但很快有点小利——马上就离开了。
我心里真的是很叹息,也为他们难过。并不是为教会难过——教会是属主的,主继续带领的!但离开这个福分的人,同蒙呼召、也同感一灵、并肩一起争战的人,一个一个离开的时候,也不是大利益(天上),乃是小小的利益,这样的时候,做牧师的是非常的难过!
各位,主呼召我们、也建立这个教会,是时代性的工作了——是时代性的工作了!
到现在21年各位还没有看到一个证据吗?真的是应该偷偷贿赂牧师来——不要把我除掉,必定要留在这里,应该这样才对的嘛!偷偷的告诉牧师,把那个事工给我,那个执事能不能给我,这是不是应该的?应该这样的!但有,一个小小负担的话,大概一个月两个月,他的脸色不太对了,第三月不见了。这样的光景是我在50多年的教会生活当中,常常所看到的现象!
所以,真的是为神的国!
对于那个年青的财主,我们主耶稣说:他是忧忧愁愁的离开了!
那我们主耶稣基督在他离开之后就说,一句有名的话:《可10:25》骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易呢。神的国——那个年青人来问耶稣是怎么样能进神的国,能够得着永生呢?这句话用福音的眼光来看,证明他是还不认识什么是神的国?他是已经在神的国里面的了,有可能,对不对?但他看不见的!
是谁才能进到神的国?活在地上已经得见神的国,为神的国而活的人,才能进以神的国。
我们不要用很多的神学理论来讲——重生,得救,得救不得救,得救的确据,不要讲这个东西。能够进到神的国的人是还活在地上的时候,已经是用水、用圣灵、用火,受了洗能够得见神的国——活在神的国里面,为神的国而奔跑的人——才能够进去的。
勇敢的门徒彼得说:
《可10:28-30》彼得就对他说:“看哪,我们已经撇下所有的跟从你了。”
他还得意的这样说!
耶稣说:“我实在告诉你们:人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地,没有不在今世得百倍的。
《马太福音》是讲必得永生,但《马可福音》也讲是百倍的,就是百倍房屋、百倍的弟兄、姐妹、母亲、儿女、百倍的田地,并且要受逼迫;受逼迫多少,你是得到多少的。
我们得胜进到凯旋门的时候,皇帝给他们颁奖是拿什么来颁奖?
我们美国总统啊,从伊拉克战争啊,从阿富汗什么战争啊回来的人,看什么来给他们颁胸章?代表国家名誉的胸章挂在军人颈项上,是看的是什么?是他在危难的地方上的表现。就是一个军人不顾自己的性命,解救了他的战友,美国军人10个,20个救回来的,是冒着生命的危险这样来做的表现,国家给他胸章的。天国也是同样的道理!平平安安的日子、就是软弱的这样过日子,天天受试探控告里面,进进出出,进进出出,起伏、起伏这样的人,在天上所得到的,真的像保罗一样的,为神的国撇下一切,心被恩感的,很甜蜜的领受——那个污辱,那个捏造,来攻击我们的很多话。其实很多传道人的得胜,都在这里了。
真的是越受到逼迫,心里是越刚强、越多得到主的安慰。所以,在逼迫当中是很喜乐的。
《可10:30-31》……田地,并且要受逼迫;在来世必得永生。然而,有许多在前的,将要在后;在后的,将要在前。”
所以,有一个人的蒙恩、生命的成长,是跟这个世界的时间表是不一样的。其实很多人是信了五年、十年、二十年是慢慢变成有一种的习惯的——习惯性的聚会、习惯性的生活,甚至祷告也是习惯性的几样。吃饭祷告啊,早上起来也是简单的、晚上睡觉时也是很简单的,这样而已。没有很深交,其实也没有遇到非深深的祷告、流泪、痛悔祷告不可的情况。因在他身上的恩典少!
有恩典多的人,圣经里看,从亚伯拉罕看,都是别人没有问题,有问题充满了在他的身上,看哈拿,路得,他玛,喇合……,一个一个的问题当中,真的是非得主的悦纳、喜悦不可的人。这是没有办法活的人。自杀也不能啊,自杀是一种罪,所以,连这个也不能,只能活下去,极其的痛苦下去。不要这样的生活,要为主的国度、为主的名,为主受逼迫,我们必定是要有这样的心来生活的时候,魔鬼撒旦就逃跑、病魔不敢来,很多的糟糕是不能来,我们所遇到的一切事情是万事互相效力、就叫爱神的人得益处,这个益处是天天会加增的。阿们!
我们《使徒行传》结束的时候,我们的心地、心志、心态、心意是非常的重要的。那心地不好的人是没有办法蒙恩的!
28:21 他们说:“我们并没有接着从犹太来论你的信,也没有弟兄到这里来,报给我们说你有甚么不好处。
28:22 但我们愿意听你的意见如何,因为这教门(基督教的),我们晓得是到处被毁谤的。”
这句话的意思已经在罗马,连问的人,他们也是要查查看、窥探一下,应该这是受毁谤的不是?他们要判断一下的。
28:23 他们和保罗约定了日子,就有许多人到他的寓处来,他所住的地方来。
保罗从早到晚对他们讲论这事,证明神国的道,神国的道,我们主耶稣基督复活之后,40天之久讲说神国的道,这个“道”的意思——是怎么样达到神的国,怎么样领受神的国的益处,怎么样走神的国上帝为我们预备的道路,这是神国的道!
引摩西的律法和先知的书,以耶稣的事劝勉他们。
摩西的律法、就是摩西五经:《创世记》《出埃及记》《利未记》《民数记》《申命记》。还有先知的书共有17本,其实都是预表耶稣基督的,传讲耶稣基督的。
各位,在这里我们真的要——神的国,我现在恢复的程度是怎么样?这个必定要确认的了。
福音的核心内容就是“神的国”,我们主耶稣基督也是听到施洗约翰,被逮捕的同时,祂出来,因为施洗约翰已经为祂预备道路了,祂就出来。
耶稣在之后,《可1:14-15》约翰下监以后,耶稣来到加利利,宣传 神的福音,说:“日期满了, 神的国近了!你们当悔改,信福音!”
神的国的福音——祂就传讲,死而复活,40天之久讲说神的国。
神的国——是福音的核心中的核心,我们信仰核心中的核心内容。
诀志祷告之后,我们真的是用水、用圣灵受洗,以前是死在过犯罪恶当中的,祂叫我们活过来——能够进到神的国,渐渐的多认识神的国。神的国——是我们一生信仰生活的目的!
保罗是清楚的经历神的国,甚至是第三层天也是去过的。
他写《哥林多后书》的时候, 14年前有一个弟兄来讲——就是他自己,升过第三层天。
所以,他是三层天也去看了,他遇到的很多逼迫,甚至是一根刺在他的身上,他在地上的日子必定是被这样的熬炼。主为了安慰他,叫他升天看到神的国。但保罗是知道了,自己经历之后,他知道这不是所有的圣徒人人都能经历的,他更关注我们主耶稣基督从死里复活之后,“40天之久讲说的神的国”。
这个神的国绝对是借着我们主耶稣基督死而复活,耶稣基督的教训,也是整本神的话(圣经),圣灵我们来得生——活过来,也能够看见、能够会享受的神的国。
这个神的国——不但是将来,就是现在,在任何平安的时候、亨通的时候,也是在艰难的时候更是我们能多享受的,我们在地上的日子里面,能够受到逼迫的日子越多,在神的国来的那个能力、安慰、力量,称赞、冠冕,那个生命的冠冕、公义的冠冕,永生的冠冕是更多的。所以,保罗是更关注了那个神的国。
在地上的日子里面,一般人是看不见的——只有信心的人才能够灵里看见,肉眼也能够看得见神的国。
因为第三层天,第二层是空中,第一层天是不能分开的,原来是一体来的。
将来天地全部是被烧,然后,新天新地——从神那里会降下来!
所以,现在我们不能除掉那个现象世界的事——只有讲天上的事,高高在上的道理,这个道理必定是透过我们的灵魂体,我们的关系里面,我们所遇到的事情来,是可以显现出来的——神的国降临的事,真的是要结出神的国的果子的。
这个神的国的认识,是比去三层天是更重要的事,是不是?当然是更重要的。
这个是所有信耶稣基督的人,用水、用圣灵受洗的,都能够会享受的。
所以,保罗是这样说的:
《罗1:14-16》无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人,我都欠他们的债。就是福音的债,所以情愿尽我的力量,将福音也传给你们在罗马的人。我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。
有这样的福音之债的人!
福音之债是,当你越享受神的国,换句话说,你蒙受主的恩典越大,你心里面对还没有蒙受了你所蒙受恩的人,总是不会变成批评的对象、批判的对象,或在他们面前你夸耀、骄傲对象,乃是你要怜悯的对象。他们越败坏、越犯罪,就是越大的一个怜悯的心就来。因为我今天成了什么样的人,都是蒙主的恩才成的。所以,福音之债,蒙恩之债,为什么上帝啊,袮给我的不给他们?我们的兄弟姐妹,或是在外面职场的同事亲友,他败坏的不得了的时候,我们不是批评他们,虽然我们对罪目要判断了,因要劝勉他们的。但我们在灵里面的祷告是——“主啊,袮给我的祝福,这恩典,为什么不给他们呢?主啊,一样的怜悯他们!”有这样的祷告,“主啊,主啊,怜悯他们!”这是蒙恩的人一种代表性的现象了。
如果你一直批评他,其实证明一件事,他自己还是没有得着那个恩典的。
虽然满满的得了36课,什么圣经综览,很多的知识,但跟生命里面——看到主的恩典,蒙恩,蒙怜悯,蒙得赦,蒙得洁净,蒙神重用的那个恩典,自己还没有看的很清楚。
假如在这里有10个人,老板来突然给我很我奖金,每天多给我奖金,多一千块美金的时候,你对其他工人是怎么样的反应或感受?不好意思……,还是应该的,还是批评笨蛋、笨蛋……,是哪一个?应该是不好意思嘛!
天上的老板天天把这样的新的恩典给我们的时候!各位什么叫真正的基督徒,是我们真的要明白的!
其实是一个道理通了,全部就通了。一个道理不通——瞎眼的,耳聋的,还是不明白。所以,我们都是要像保罗一样要得到有这样的负担。
他也在《林前9:16-17》我传福音原没有可夸的,因为我是不得已的;若不传福音,我便有祸了。我若甘心做(福音的)这事,就有赏赐;若不甘心,责任却已经托付我了。
真的是我们弟兄姐妹们,今天的第28章是讲保罗,是保罗他在罗马的事情,他是有这样的心态,他也是带着这样的心态去见犹太人领袖,还有基督徒的弟兄姐妹们。在《罗马书》第16章列出来的30 多位蒙恩的、同蒙呼召的弟兄姐妹们,他是有这样的心态来对待他们的。
我在这里应用有一位牧师的话语,加拿大,多伦多的地方,全世界宣教最出名的,也蒙神大恩的一个教会。这个教会,是在我宣教的时候,很多牧师劝勉我,叫为支持我的韩国教会有这样祷告。众民教会,葛培理牧师也是羡慕的一个教会,牧师他是1889年出生,1986年离开这个世界,他退休之后,他的儿子继任,现在是第四代主任牧师,继任者不是他的后裔,是其他的牧师,教导的也很好,在多伦多People Church
那位牧师在一本书里面宣告,非常严厉的五句话,其中他讲到神的国的时候,非常严重的五句话,各位和我真的要刻印在心版上。其实这些话虽然是他发现,但都是主所讲的话、是主自己所讲的话。
1、最后审判的时候,不是所有的人都得救;神的话也是这么说的。
2、进到灭亡火湖里的人比得救的人更多;
得救的人、比灭亡的人是极少的,或者进到灭亡火湖里的比得救的人更多,真的是100:1这样的比例。能想起我们主耶稣基督的话是什么?人走的多是大的路——进的是宽门,走的少的是小路,进的是窄门。你们不要跟众人一起走大马路——也不要进宽的门,乃是窄门——小路。真的是得救的人很少!
现在教会里面,教会是一直受到侵犯的,教会里面真正的看见神的国、享受神的国,把主当作自己的主,判断的主、决定的主的人,很少啊!按照我的经验来看是——很少!
连我们教会也是还有没有恢复的。我是知道这个事情,所以,他们忧愁——因自己很负责,他们不能把一切忧虑卸给主,因他们还在罪中,一直受管教的。所以,没有办法能够会享受从天国来的和平、那个的喜乐、那个的公义,他们是没有办法能够享受的。
3、我们认为得救的,在那日,你会看到的叫你真是很惊讶,你认为得救的人——他们被扔在火湖里的很多;
我们认为他是得救的,在那日你会看到真的很惊讶的,你认为得救的牧师,应该得救的长老,得救的信徒,热心侍奉的,主啊,主啊……,有这样的人,他们当中被扔在火湖里的很多的时候,你必定是会很惊讶!他们是靠自己——而侍奉的,靠自己的意志——来判断一切的,靠很多人的看法——来决定事情的。他是要讨人的喜悦——来做牧师的,来做传道的,做长老的。他的话是很严厉的话,其实都是根据主的话语的。
4、死了之后——不再会有得救的机会;
人死了之后完了、不再有了。所以,活的时候,不是为了离开世界的,为还活着的家人祷告、离开世界的事就交托给主,由主来判断。但我们还活着的人,从我开始,真的要认真面对地上每天的日子,每天的事情。
5、对有些人来讲——今天,现在是最后的一刻;
这是很严厉的话,对有些人来讲,今天,现在是最后的一刻!
这五样内容,是值得,我们讲到神的国的时候,神的国我们真的要看得很清楚,要享受。
然后,这个享受要看的见的是越来越多、越来越深、越来越实际,跟我的生活、动作、言语,都有连贯性的。要恢复到这里是以马内利生命事工、生命信息的重点和目标。
所以,什么叫得救?
我常常跟各位说,这个主日也跟各位说了,得救不但是从罪中、咒诅当中,地狱里面得救。乃得救真的意思是——从自己做主的可怜人生那里得救的,这个叫得救了。
真正得救的证据中的证据——然后继续不断的成长成圣的,很重要的基础就是——叫神成为我的神!叫神成为我的引导者——我的供应者、我的负责者,我的一切一切依靠者,祂是我的盾牌,我的避难所,我的山寨,我所依靠的——我的神,我的爱,我的能力,这个叫得救了!
很多人虽然口里说得救,我受过洗了,等等,但是这不是!乃是自己知道的,是得了人子——得见神,认识神的人是会自己知道的。
所以,将来要进到天国的人,我们不要用很多的神学理论来讲得救的确据、乃是很简单的说:还活在地上的时候——活在神国的人,将来必定进到神的国。
那活在地上的日子的时候,自己不知道自己是活在神的国人,这样的人。那我们的答案是什么?我们也不知道,只有神知道,由神来判断。但是,我们活在地上的日子里面,已经活在神的国里面的人,跟从神的义的人——他们是100%的确定了,这样的弟兄姐妹,是我们在天上必定会看见的!甚至带着很敏锐的眼光来看的人,比如我们今天在地上遇到约瑟、遇到但以理、遇到保罗这样的人,我们是会自动的知道,他们不但是属天的,乃是有很多的冠冕,是在他们身上的。是会看得到的,我们自己也会知道的。所以,得救的生活是活的了,绝对不是一个理论,或是观念!
那么,很重要的我和各位分享的是,得见神的国,享受神的国的秘诀,有五样内容各位必定要记得,看看各位身上有没有这五样内容的证据。
到现在还看的不清楚的,虽然是活在神的国,但是不清楚的人是今天得着确据。从今以后真的要多多享受神的国。
1. 神和神的国是时常与我们同在的:
神和神的国是时常与你同在,你信与不信,看见与看不见,你都是神的作品,神的作为,神所创造的,神所许可,现在活在地上这个日子的。
所以,这句话的意思是只有你得着一个条件的话——神的国正确来说,不是单单降临,正确来说乃是显现出来。原来与你同在的神,神的国如果你具备了那个条件的话,就会显现出来的。
2. 神的国是人真正相信福音真理、寻找神而必定要看见!
神的国是当你真正相信基督十架福音和祂的教训,和预表祂,讲真理的神的话,也相信圣灵给你的重生、圣灵的同在,同住、内住、也有引导,这些明白而寻找神的人是必定看见的。我刚刚说的,第一,不管什么样的情况里面,神的国是与你同在。你具备了条件,马上向你显现出来。
我们当中有些人是很清楚的明白,你的眼光,你的判断跟世界的人不一样的话,你是神的国已经降临在你的身上的很重要的证据了。必定要抓住这个。
3. 神的国临在人的身上的证据——有公义、有和平:
神的国显现在你身上的很重要的证据是什么?《罗14:17》你是追求神的义的,神的国神的义,这个叫公义。然后,与神和好,和睦同居了、与人也都是和睦,恩典方面的,公义是比较圣洁方面的,律法方面的,这个和平、和睦、平安,这个仁爱是安慰方面的;公义是劝勉方面的,这两个好像是硬币的两面,是不能分开的一体。所以是绝对的圣洁、跟绝对的自由,没有那没有自由的圣洁,也没有没有圣洁的自由,这绝对是在一起的。所以,你必定会看见的。
神用另外一句话说《约14:26-27》保惠师圣灵来的时候,会指教你们,也会叫你们想起我跟你们所讲的话,你们相信跟从的时候,我赐给你们平安,我的平安赐给你们,这是世界不能给的。
再用另外一句话来说《加5:22-23》九个圣灵的果子,我是加上多三个,用十五个来讲,仁爱喜乐和平;忍耐恩慈良善;信实温柔节制;感恩盼望赞美。这个是神的国已经降临在你身上的很重要的一个证据了。
但一句话来说:喜乐了,和平了,公义了……
多讲的话就是这些圣灵的果子,在各位身上显现出来的时候,绝对要感恩的心,来享受主爱我,主与我同在,主向我显明了,主把神的国显现在我的生命里面了。这个绝对要确认,必定是要抓住这个确据,抓住神的国显现在我身上的确据,来决定行事、说话的时候,你的行为,你的表情,你的动作,你的言语是显出神的国的权势和能力的了,人是绝对需要这个。
因为魔鬼撒旦的缘故。人真的需要这个,你胜过一切的忧愁,胜过一切魔鬼撒旦的诡计,胜过一切魔鬼撒旦的攻击,牠是要偷窃、杀害、毁坏来的。你要赶除牠,不但在你一个人的身上,在你所爱的人身上也是你举手祷告,显出权柄,使神的国降临在你们的儿女身上、你的家人身上,很重要的奥秘,就是你相信神的国已经显现在你的身上了。
4. 神的国是我们可以现在依靠的
神的国是相信神的名。所以,你是举手靠神的名,按照需要罗以,沙玛,以勒,拉帕,尼西……用神的名来命令,斥责恶鬼,病魔挪开。然后,主的保护,天使天军的保护,常与你,与你所爱的人在一起。 这是第四了。
5. 神的国在人与人的关系中间
神的国是在关系中间,《马太福音》第18章你们两三个人奉我的名祷告的地方,我就与你们同在,神也必定垂听你们的祷告,你在地上所捆绑的在天上也要捆绑,在地上所释放的天上也要释放的。
所以,时常活在神的国里面的人,他的早上,中午,晚上,这样的一个月一年、三年、五年的人,全部都是健康,真的是身体健康、凡事兴盛、如同他的灵魂兴盛一样;这样的祝福,曾经在亚伯拉罕、以撒,雅各以色列、约瑟身上那个的祝福是必定会临到你的身上的,这是全备的福气了。
另外一句很重要的话,每次各位祷告的时候,不是单单习惯性的那样祷告,先恢复神的国之后再祷告。
因主教导的祷告:我在天上的父开始,父在天上的,愿人都尊袮的名为圣,名都在天上了,是袮的名为圣。愿袮的国降临,愿的旨意如同天上所定的,就显现出来。愿从天上各样来的日用的饮食——吗哪赐给我们,一个一个都有神的国……,神的国……,神的国……赶逐污鬼也是神的国的事情来的。我们得神得洁净也是神的国里面的事,国度荣耀权柄全是袮的,直到永远。
各位,我们的祷告的时候,真的是先恢复我在天上的父……,开始操练,多多操练。
在这里路加这样记录了:
《徒28:23》……保罗从早到晚对他们讲论这事,证明神国的道,引摩西的律法和先知的书,以耶稣的事劝勉他们。
这句话非常的重要,是非常机要的一个内容。
有时我就想,真的是想念盼望保罗从早到晚他教导的,他用韩国话、华语或是英文来讲的话,我在那里整天听是多么的好!我是这么想过,各位有没有想过?
那保罗到底讲什么?我们教会现在也正在读《民数记》,各位,《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》每一个的章节都是讲耶稣基督的,都讲神的国。
就是神的国降临在地上的西奈山——上帝的显现,用上帝的旨意——告诉子民,律例,会幕……。
会幕也是三个构造,都是天国降临在我们当中的事。
献祭的时候,发生这样的事。
献祭是我们主耶稣基督十架福音了,就是耶稣基督并祂钉十字架。
所以,我绝对相信保罗从早到晚讲的时候,如果犹太人的领袖给我机会讲的话,我必定会讲什么?叫你讲的话,必定讲什么?《创世记》第1-2章耶稣基督三位一体神,第3章的问题,女人的后裔、皮衣,亚伯的祭、该隐的祭,挪亚时代的事、亚伯拉罕的事、以撒、雅各……全部都是讲耶稣基督的。所以,祂是亚伯拉罕的后裔,大卫的子孙——耶稣基督!
众先知写的书,《以赛亚书》《耶利米书》《耶利米哀歌》……大先知书,12个小先知书,都是预表的耶稣基督,一个一个都证明出来。让各位证明的话会证明吗?
起码我们现在读的《民数记》是都会证明出来。会幕的构造都讲耶稣基督的——耶稣基督的身体,一个一个讲的时候,反应是有两种来,一个是信,一个是没有信。
所以,各位到一个地方去,做一个特会是非常重要的事,我盼望我们当中,不但是我们志山牧师、新加坡的同工们,我们当中多人出来,到一个地方去,可以两三天把主的心意——神的国怎么样降临在你的身上,很清楚的会教导。
你可以开一个小组,来锻炼自己。开小组也不要乱讲,就是有重点有脉络有系统的、有天上有实际的地上的证据,借着祷告,让我们一起蒙应允、蒙应验的,那种的教导,是这个时代真的需要的。
28:24 他所说的话,有信的,有不信的。
必定有两种,不信的攻击你的时候,你一点也不要难过,那是非常正常的事。
其实抵挡我们主耶稣基督的最多,离开我们主耶稣基督团契的也最多,你一个眼睛也不要眨!但一个是必定要检讨自己,主有没有正在跟我说话,每次读经的时候、每次教会祭坛信息的时候,有没有跟我说话,我有没有尽心尽力的跟从?你确认这个的话,你所传讲的信息,所有的见证,无论遇到什么样的逼迫,污辱,你一个眼睛也不要眨!信的、不信的,必定是有两种人。
28:25 他们彼此不合,就散了。未散以先,保罗说了一句话,说:“圣灵藉先知以赛亚向你们祖宗所说的话是不错的。
这是《以赛亚书》第6章,当时天门打开,以赛亚看到天庭的时候的事,所讲的话。
以赛亚说:“我在这里,请差遣我!”主说:“谁替我去,传我的信息呢?”以赛亚说:“我在这里!”上帝说:“好!”就差派他的时候,同时上帝所讲的,这是圣经里面耶稣基督引用,保罗现在在这里也引用。有很多被引用的很重要的经文,在各位身上所发生的事,这个也要确认。
28:26 他说:‘你去告诉这百姓说,你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得。
28:27 因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。’
如果这句话,这样的话,人没有顺从,眼睛没有打开、耳朵没有听见,不是听的人的责任,乃是神的责任了?各位是怎么样解释?不是听的人的责任吗,是主叫他们耳朵发痒、心蒙脂油、眼睛迷惑,是主做的。那他没有责任啊?你怎么样解释这个经文?
这是非常重要的话语,谁才能信呢?
有四个意思:
一是只有蒙神拣选的才能得救。
各位,亚米念派参考也不要参考。加尔文的五大纲领才对的,更新会的根基是最重要的,是蒙拣选的人,圣经是都证明这句话的。
二是只有少数才能够得救的。
不是大多数,虽然有很多人听,但不会信从的意思。因这是上帝会拣选的。上帝的意思:
三是宗教生活所带来的灾殃,咒诅,这指的犹太人来讲的。
他们把上帝的话,上帝的心意,圣灵,都得了,他们还是不信。其实,我们教会里面的,这个时代的教会里面,有很多这样的人,他们仍然是耳朵发痒,心蒙脂油,眼睛蒙昧的,有这样的人很多。这是责备宗教生活的人而讲的。
第四是也讲先是犹太人、后是外邦人,再犹太人的大悔改,也讲了这样的事情。
因为犹太人的不信,这个福音必定是要离开犹太人,到外邦那里去,有2000年是外邦人的日子来的。我们主耶稣被钉在十字架上的时候,《但以理书》第9章那个的预言是70个7,490年,其中69个7 是已经成就出来了。那都是指着以色列人犹太人讲的预言,中间好像是2000年没有,但是因外邦人的日子的缘故了。所以,最后的一期——7年是等候犹太人悔改的,
所以,犹太人耳朵发痒,心蒙脂油才不接受,福音是到外邦去!叫犹太人嫉妒外邦人的蒙恩。
然后,到七年大灾难的时候,后面三年半,1260天42个月,大逼迫来的时候,很多人被杀,那个时候,那个时候犹太人,整个宗族都悔改就来了。在哪里讲这个的?在《罗马书》第11章,保罗为他的肢体、他的骨肉祷告的地方来的。大概有这样了解的话,各位对这句话就了解了。
28:28 所以你们当知道, 神这救恩如今传给外邦人,他们也必听受。”
所以,前面的话是一起跟28节来了解的。
(注:有古卷在此有 28:29 “保罗说了这话,犹太人议论纷纷地就走了。”)
可能是女人的后裔是什么?皮衣是什么?原来会幕是这个意思啊,原来燔祭、素祭、平安祭是这个的意思啊,他们之间都是讲耶稣基督的,被钉在十字架上的,都是这个方面了。
28:30 保罗在自己所租的房子里住了足足两年。凡来见他的人,他全都接待,
28:31 放胆传讲神国的道,将主耶稣基督的事教导人,并没有人禁止。
最重要的话——是神的国的道,主耶稣基督的事,这两个事情是在一起的。
透过耶稣基督我们才能得到神的国;特别传道人,我们圣徒,君尊的祭司都是要放胆讲道的——在家里也是,公司也是,在你活着的日子里面,不看别的,不看你的条件,不看你的过去,不看人的反应,只看耶稣基督道——耶稣基督道成肉身,死而复活,宝座掌权,现在为我代求,透过我的生命,祂来做工,就是讲这个的时候,你真的是会得到刚强的心、仁爱的心、谨守的心,能够为福音与耶稣基督同受苦难,是当作非常大的一个荣耀的了!
必定是这样的,所以,保罗他的宣教工作是这样做了,《使徒行传》最后的30-31节好像有一点《罗马书》最后面的话《罗16:25-27》非常的相同。
《罗16:25-27》惟有神能照我所传的福音,和所讲的耶稣基督,并照永古隐藏不言的奥秘,坚固你们的心。这奥秘如今显明出来,而且按着永生神的命,藉众先知的书指示万国的民,使他们信服真道。愿荣耀,因耶稣基督,归与独一全智的神,直到永远。阿们。
保罗整个的思想,保罗为什么是那么重要的人?为什么万民都迎接他?
我们每一个人如果恢复他的条件的话,一样的!这是主的圣灵,把他高举起来,他是顺从主,以至于死的时候,主把那个传道人、那个圣徒高举起来,也是基督的身体——透过他发光作盐,这是在任何的情况里面都会做到的。
结束的话:
各位,我们《使徒行传》结束的今天,《使徒行传》里最重要的就是第1章,第2章了。我们要明白神的国。圣灵降临的话,必得着能力,直到地极做见证,这是被动词,跟主动词,混在一起的就是:“你们要成为我的见证人……”的这个话来的。
那么相信这个应许,我们也认识耶稣基督神的国人,一起恒切祷告的时候,必定圣灵充满!
是没有办法不圣灵充满的。任何的情况里面,监狱里面吗?逼迫当中吗?试探当中吗?任何情况里面会圣灵充满!会像司提反一样的——信心充满,圣灵充满,智慧充满,能力充满的。
所以,我们在自己所遇到的一切事情上,应用《使徒行传》第1-2章的话,所有的担心,忧愁,感到压力的问题是挪开的。这是圣徒共有的一个很重要的秘诀,也是一个方法,除了这个以外,没有其它的。
所以,我们抓住第1-2章来祷告,你圣灵充满的时候——叫瘸腿的能够起来,你旁边很多瘸腿的人。夫妻也是瘸腿的夫妻生活,儿女也是,你可以命令他,叫他起来——为他祷告,他若起来就能够起来的。
抓住第1-2章来祷告,圣灵充满的时候,遇到逼迫就是《使徒行传》第4章,“神的道更大大的兴旺起来”。
抓住第1-2章来祷告,遇到《使徒行传》第5-6章试探的时候——分裂的时候,反而教会是得着一个更大的坚固的时候,有七个执事起来。
抓住第1-2章来祷告的人,圣灵充满,智慧充满,能力充满当中——传扬福音的时候,他殉道的事情就来,全世界传福音的门路会打开。
《使徒行传》是讲这个的,是今日的事了,是2022年今日的事——我们必定要得着。
然后,到了第11章的时候,使徒们转到大使徒保罗,耶路撒冷教会转到安提阿教会的事情就来,各位看到那个地图。保罗的第一次宣教,第二次宣教,第三次宣教,然后在耶路撒冷两年,然后到米利大岛,然后来到罗马这样结束的。
《使徒行传》为什么被记录?《使徒行传》的重点在哪里?各位必定要掌握的。
很重要的是,圣经所讲的传福音、宣教是——无论得时不得时要传讲的。
那很热心传福音的人,我们真的是因他们献上感恩,传福音本身我们是不可以批评的。
但是,《使徒行传》所讲的传福音跟宣教完全是像我们的方式。正如我们在这里几个门徒相聚在一起,一起祷告,主给我们适当的问题,问题当中,再不得已祷告,领受信息,整本圣经活出来领受的时候,把全世界的门路打开。
然后,各地跟我们在真道上相逢的,也是同蒙呼召的,同感一灵的、同得异象、同得负担的,到处都起来。
最近,外面来的很多异象——马其顿的呼声是常常听到的。
那么,圣经所讲的传福音工作——是神的国你自己恢复的。
神的国你恢复的话,主知道,那也是主的工作。所以,自动的,主把耶路撒冷、犹太全地,撒玛利亚、直到地极的门路——为你打开的。这是同时要进行的,七个生活现场——你的联络网,你一个人神的国恢复,你周围的人都能够得着的。这是《使徒行传》的一个很重要的信息。
然后,你不要讲什么派、什么派,什么更新会……不需要讲这个东西。
圣经所讲的,主给我们的是24个小时的神的国,这个没有恢复的更新会,是更多要更新的。
所谓更新会是继续要更新的意思,更新到什么地方,要恢复《使徒行传》第1-2章的,这个叫更新,不断地“回去”,“恢复”!这个没有恢复,没有恢复神的国的更新会——是没有用的。就像七个教会里面的以弗所教会一样的,没有那个爱情、爱心——起初的爱都没有,没有看到主的爱,没有爱主,没有跟从主。
今天因最后一次的聚会,虽然时间过了20分钟,但是很重要,一句一句是主跟各位所讲的话。
各位和我已经来到2022年了,主很快再来。现在主正在做三样事情——扬净、精炼、使用我们。
所以,在这个事情上,各位全部要感恩,然后,真的要活在神的国,要传扬的时候,跟耶稣基督一样,要传讲神的国,这是一切福音,我们信仰生活的核心中的核心!祂是活的了,是活的道!
愿神祝福各位。主给我们的57次的信息,都成为我们的眼光,都成为我们的心志、我们的心意,都成为我们的祷告。
然后,我们真的要祷告,从下个礼拜开始,我也是迫切要祷告的,要预备一个一个的信息,是【今日耶稣】的另外一个主题式的,但都是主口里出来的——圣经的红色字为中心,更深的、更具体的,我们一起领受。
主的时间表,带领我们的时间表——主的云柱,火柱是继续这样带领我们的,你在主的面前,不要轻看祂!
你的祷告要真实、你的聚会要真实,有的时候通宵也愿意——要做的。真的是在主的面前领受的话,我们的祷告都要真实。愿主继续恩上加恩在各位的身上!
牧师的祷告:
主啊,感谢袮!真的神的国时常与我们同在!也把我们能够随时享受神的国的一切的主的话语,基督十架福音,圣灵,袮都赐给我们了。
感谢赞美主,求主保守我们的心怀意念、保守我们的眼睛,我们还不明白的一个地方,主的圣灵光照我们,叫我们明白。
我们还没有恢复那个的负担、那个使命的,求主光照我们!医治我们的生命,医治我们的眼睛,医治我们的兴趣和关心,叫我们能够恢复。
主啊,我们真的是能够随时享受从上头来的,从神的国来的,我们众光之父而来的一切的能力、力量、信息来要生活。
我们没有一个是完全的,都在成长的过程当中,求主引导我们。
求主给我们谦卑的心、受教的心,给我们正直的心、真实的眼光、无亏的良心给我们。
叫我们继续不断的走向恩上加恩、福上加福,也成为这个时代的传道人,让我们很重要的过上这样的时光。感谢赞美主,我们奉靠主耶稣基督的名献上感恩、祈求和祷告,阿们!