2022年的使徒行传-49《徒22:1-30》神叫保罗在耶路撒冷作见证的理由(犹太人和外邦人，都在主基督里成为一体)！
日期：2022-04-13
经文：徒 22:1-30
2022.4.13 门徒培训 2022年的使徒行传－49
神叫保罗在耶路撒冷作见证的理由(犹太人和外邦人，都在主基督里成为一体)
经文：《徒22:1-30》
2022年的使徒行传-49：《徒22:1-30》神叫保罗在耶路撒冷作见证的理由(犹太人和外邦人，都在主基督里成为一体)！保罗见证复活而活在他们中间并成就救恩大工的主基督耶稣！在"保罗蒙主呼召，蒙主重用的见证"里，也要发现我们每一个圣徒蒙召的见证！唯有得见"主的同在，引导和成就"，我们才能得全人医治，能显出主的大能，并能在凡事上得胜有余!
"我将到大马色，正走的时候，约在晌午，忽然从天上发大光，四面照着我。我就仆倒在地，听见有声音对我说，扫罗，扫罗，你为什么逼迫我。我回答说，主阿，你是谁。他说，我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣...他又说，我们祖宗的神，拣选了你，叫你明白他的旨意，又得见那义者，听他口中所出的声音。因为你要将所看见的、所听见的，对着万人为他作见证。"
序言：
各位平安！上个礼拜我们还没有读完《使徒行传》第21章，可能我们读到26节，今天我们从27节开始、也加上第22章继续的读。在这个里特别要抓住的很重要的信息是圣经都是一个启示来的。虽然医生路加写，当他写的时候，圣灵感动他、默示他，圣经的每句话都是圣灵感动的、圣灵默示的。每一章每一节都必有上帝很重要的心意，在向2000年的今天的每一个圣徒要强调的很重要的信息。在第21、22、23章是保罗在耶路撒冷，见证复活的主耶稣基督。
保罗的眼睛是会看见主，会面对犹太教的犹太人，也同时面对犹太人的基督徒。他是刚刚从外邦宣教过来，也以外邦宣教使徒的职分站在他们当中，为活生生的耶稣基督做见证。对我们来讲是带着怎么样的意义？乃是犹太教，换句话说是旧约，跟犹太人的基督徒、使徒，以及120个门徒，3000人、5000人，已经是几万人了。然后，与外邦人当中信了主的，原来都是一体！
这个救恩先是犹太人，后是希腊人，后是罗马人，整个欧洲，美国，亚洲人，直到福音传遍地极的时候，主会再来。所以，在这里我们会看到历史上必定需要有一个人来担任这个事情。为什么耶路撒冷有捆索、也有很患难的事情等候着保罗，上帝必定要让他经过耶路撒冷，在那里被捆索，被带到罗马，先是耶路撒冷、犹太人、外邦人，到罗马。罗马是整个欧洲，当时罗马以外的边界都是野蛮人，现在是英国、法国、德国，好像是有文化的人，但当时都是野蛮人来的。英国那一代都是海岛。所以，以罗马为中心，整个福音工作，上帝的计划，在这段里面我会看得到的。所以，这个是关乎到2000年，教会历史里面所有的圣徒要明白的事。
因历史上出现了很多代替神学，世界上的不太对的概念。代替神学——大家明白吗？福音当然是从亚当开始，经过挪亚、亚伯拉罕、希伯来人，后来是亚伯拉罕的孙子以色列，他的后裔12个支派成为以色列人。后来北以色列灭亡之后，南以色列的犹太人是代表以色列的。所以，以色列的第4个儿子犹大——又是以色列的另一个称呼了。
那福音先是犹太人、以色列，就是先是亚伯拉罕的意思，后是希腊人……后是我们的华人，这个所谓代替神学，犹太人是因把耶稣基督钉在十字架上了，所以他们是大罪人，上帝给亚伯拉罕的应许是已经转到外邦人而来，犹太人的恩典结束了。有这样很奇怪的神学——是罗马时代杀了好几百万个的犹太人，是胜过希特勒所杀的了。当时更多的犹太人是被杀的，就是有200年——中世黑暗时代，。
虽然1517年宗教改革开始了，恢复了信仰运动，这是路德做的，当是德国信义会最复兴的地方。那么德国里面出来的就是希特勒，他很多的话，为什么那么激动？就是德国人把犹太人全部灭杀。当然里面有很多很复杂的因素，但代表性的，是教会也承认。教会也祝福希特勒了，为什么呢？是国为这代替神学！但《罗马书》第11章很清楚的告诉我们，外邦人人数得到满足的时候，现在是外邦人的时代，那但以理在《但以理书》第9章看到的，关于犹太人的，关于以色列人的历史是70个七，关于69个七是已经我们主耶稣基督弥赛亚被钉在十字架上完全成就了。最后的一个七，就是将来患难的七年，就是但以理所看到的是关乎犹太人的事、不是外邦人的事。
所以，69个七结束了之后，我们主耶稣基督被钉在十字架上，祂死而复活之后，犹太人的历史是结束，但不是完全结束，最后面还有七年是等候他们。耶稣基督被钉在十字架上死而复活，之后主快要来的时候，这个福音是从耶路撒冷、希腊人、罗马人、欧洲人、美国人……全世界普天下列国万民都听了。外邦人当中得救的人数得到满足的时候，外邦人的时间结束的时候，这个救恩历史的时间表来看的时候，外邦人时间结束的时候犹太人整体的一个悔改，还是要等候。他们最后加入永远属天的国度，之后，我们主耶稣基督会再来。
所以，整个历史是以救恩历史来看整本圣经的时候，现在是《使徒行传》第21-22-23章其实是非常重要的事，大使徒——主透过他的见证，整个历史，其实从亚当到主再来，整个6000年当中，主要成就的事，就是建立一个身体，建立一个家，建立一个国度，建造一个圣殿，建造天上圣殿的事。哈利路亚！
真的是我们要研读圣经的时候，先把这些很重要的概念，每个都明白读的话，每个章节有根有基的，有重点的有脉络的很清楚的会认识的。
所以，我也常常跟各位说，神学不要很复杂，跑到别的地方去，甚至是自由神学那里。那很简单，你单纯的领受的时候，你有一个眼光，你能够对圣灵的指教，很清楚的了解。所以，上个礼拜也读，今天也读的保罗整个的行程是历史性的很重要的见证，也必有这样的事、也必有捆索患难。所以，能得到千夫长、罗马兵丁的保护之下，将主的大使徒和救恩工作移到罗马去了。
各位有没有看到这个图画啊？
我们真的看到爱我们的主的恩典、主的计划，我们的主绝对不是糊涂的、不是偶然的，不是碰巧的做祂那么重要的，一个人的生命比全世界都重要的救恩的事工，祂是在很清楚的计划当中进行的。然后，把那个计划、那个蓝图、那个异象已经给我们看了。所以，这个要为我们的异象，这个要成为我们70年、80年的有一个蓝图，也有异梦，也知道我们的未来的预言。
末世圣徒，我们主耶稣基督死而复活、升天、差派圣灵，完成之后，末世是从2000年前开始，那末世圣徒特征中的特征是圣灵浇灌祂的仆人使女。所以，圣徒必定是会得到从天上来的异象、得到异梦，也知道预言、将来的事。我们都是知道的。
很重要的是我们读到这里的经文的时候，我们要掌握的是今天我一天的计划，跟上帝永远的计划，这6000年的救恩历史的计划，有什么关系？那我得到的是圣灵怎么样的感动？这是非常重要的事情。今天我们特别要读到第22章的时候，保罗是自己所遇到的耶稣基督，自己的蒙召，自己的眼前是活生生的复活的耶稣基督，如何感动他、引导他的光景他做见证的。那我们每个圣徒必定要明白，主怎么样来找我，主对保罗在大马士革的路上得着他、向他显明。那主对你来讲是什么时候显明的？怎么样的把祂自己启示给你、晓谕给你，来是怎么样的带领你？这个你要明白。
我们也见证我们的蒙召，我们也见证呼召我们很重要的目标，今天也正在怎么样的带领。哈利路亚！以这样的眼光，我们来看保罗的见证。
所以，现在第27节开始的话，慢慢的这个捆索、患难开始了，这个里面有非常重要的信息，我们是要掌握的，上个礼拜因时间表不够，福杯满溢的时候，时间永远是不够的。昨天晚上的祷告会到10:35分了，三个小时多。但很重要的是专心听主的声音，要明白主的旨意，你的心意，跟主的心地、心意，都要一样的。我们的眼光跟主的一样，才能在今天凡事里面会得胜的。阿们！这是我们今天崇拜的时候，很重要的祷告了。
经文：《徒21:27-40》；
21:27 那七日将完，从亚西亚来的犹太人，看见保罗在殿里，就耸动了众人下手拿他，
各位，亚西亚来的犹太人，原来是什么？保罗从希腊要回到米利都这个地方来要见以弗所长老的时候，保罗已经听到了，原来是要坐船过来的，有些犹太人是计谋要杀保罗，他知道圣灵的带领是叫他再去腓立比这个地方，然后到特罗亚，在那里犹推古弟兄死了，再复活；然后到亚朔，他一个要独处的。其他同事们、同路人是要叫他们坐船过去，他是要走路与主一对一的要交通后，然后，再汇合，再坐船来到米利都，坚固以弗所长老。这都是向我们讲的话了，向2000年的信徒，必定是要有那样牧养的心。
现在，要来到耶路撒冷的时候，门徒们都是拦阻他，挽留他，亚迦布先知也作预言，将保罗被抓住的事情也都告诉他。这些都是坚固保罗的。保罗一到耶路撒冷来，雅各长老以及这边的长老们就劝他作，那时是一个矛盾的情况。但保罗呢，是借着福音在律法里完全得释放的人，他还是受圣灵感动，听雅各长老的智慧，他顺从。所以，他就犹太人，跟真正的基督徒成为一个桥梁，叫他们成为合一的很重要的工作，就是我们在前面所看到的内容了。各位看《使徒行传》特别的眼光，这是非常重要的。
21:28 喊叫说：“以色列人来帮助！这就是在各处教训众人，糟践我们百姓和律法并这地方的。他又带着希腊人进殿，污秽了这圣地。”
有三个东西：我们百姓，我们律法，我们的地方（就是圣殿）就三个。他们逼迫保罗的地方就是这三个了。现在所讲的是外邦人敢进到这圣殿的事，其实没有进到圣殿，他们在城市里面可以看到保罗跟希腊人在一起的，这样有误解了。在这里提到希腊人，希腊人在圣殿的事情是那么的引起犹太人的注意。
21:29 这话是因他们曾看见以弗所人特罗非摩同保罗在城里，以为保罗带他进了殿。
那么，有怎么样的结果来呢？
21:30 合城都震动，百姓一齐跑来，拿住保罗，拉他出殿，殿门立刻都关了。
因殿里面是不能打人，不能杀人的。
就是亚细亚来的犹太人，这个人啊，到处毁谤我们的选民，犹太人，以色列人，我们的百姓，另一个是毁谤摩西的律法，跟我们生命都一样的，还有毁坏这个圣殿，就这三样！这三样，无论那一个人讲，所有的以色列人是有义务的要起来用石头来打他的。在这里犹太人的习俗，跟我们有什么关系？
在这里我得到感动的是在我们生命里面，三样的东西，是叫我们不能脱去宗教的捆绑，没有办法叫我们享受全备福音所带来的完全的圣洁，完全的自由。
这三样完全是捆绑一个人的自由的：
第一，百姓，他是糟践我们百姓，这百姓是犹太人、以色列人。
他们有选民思想，他们是以外表来判断人。犹太人是看：你的祖宗是谁？你是谁的后裔？你是哪个家庭的人？来判断他，但保罗说：上帝并不是以外表来判断人。上帝判断人是看他外表里面的真人，真灵魂，他本体的光景是怎么样的。
以色列人常常以这个东西所捆绑。那新约时代、末世时代我们是被什么来捆绑？去教会的人都是上帝的圣民，有这样的误解，NO！
各位，魔鬼撒旦一切的攻击其实是在主的教会了。亚细亚代表的七间教会，有五间都得我们上帝的责备，甚至撒狄教会几乎都是死的，里面有生命的只有几个。老底嘉教会几乎是上帝要吐出来的，尤其是2022年的病毒期间，主扬净祂的教会的时候，吐出来的很多。各位要正确相信主的话语，带着这样的眼光来看2022年的4月13号今日整个的光景，这样才能正确的为这个时代祷告的。
所以，第一个被捆绑的是“人有没有去教会？”“或人认识了圣经多少？”用这个外表的东西来怎么样的热心侍奉，用这个来判断人。圣经不是这样的，我们的主不是看外貌，乃是看内心的光景，真生命的光景是怎么样？有的是属神的、有的是属撒旦的，虽然在教会里面，甚至在耶稣基督的12个门徒里面，有一个是撒旦之子。我们主耶稣基督早就知道了，但为什么上帝这样的许可，因祂有带出来的很重要的功能——在完成救恩大工的时候，加略人犹大有他所带出来的很重要的功能。
为什么上帝给魔鬼撒旦暂时的空中掌权？在地上一切的荣华的管理权，暂时交给牠，为什么？为了从中拯救真正的圣徒，以色列人，叫他们出埃及、过红海，这个是非常重要的事。然后，成圣里面继续不断的跟这个世界风俗节目，世界的方法，人为人本的方法，人成为一体一起抵挡上帝跟祂的受膏者耶稣基督的事情上，上帝要坚固圣徒、圣化子民，要分别为圣、要融化圣徒的，上帝很重要的计划在这里了。如果在这里没有魔鬼撒旦的话，这个就变成了天国了。天国是我们将来要进去的，在地上是我们要进旷野、要征服属于我们的应许之地，就是迦南地这很重要的应许之地了。
我看到弟兄姐妹们，常常是听而不改变，是因为你所听到道，这个事实实况——上帝的计划，却跟他的生命没有清楚的联结起来，这个叫糊涂。
这个世界无论怎么样的有学问，你无论在世上有什么样的好条件，如果上帝的道、上帝的预言、上帝的应许，跟你的生命还没有配合起来的话，那个叫糊涂。教会里面有很多礼拜堂徒——糊涂。我们是要清楚的分辨，那很重要的是——我绝对不要成为愚昧糊涂的人，不要成为礼拜堂徒、宗教徒。乃是我们要成为——基督徒！基督人！
所以，按照《哥林多前书》第1章，这个主日我们看过的，真正属神的，是得了神的能力，神的智慧的。有这样的人当中，你们在世界上有学问的不是很多，富有的不多，有尊贵权位的不多，有地有位的不多，上帝安排的是这样。并不是完全没有，但在地有位的，真要认识耶稣基督十字架的话，他是要看到自己是罪魁，在自己的面前迫切的为自己的生命悔改，完全跟耶稣同死同埋葬同复活才能够成为圣徒，才能够享受神的能力和智慧的。
在这里第一个是“百姓”了，今天晚上，求主给你正确的眼光来分辨诸灵。人里面的灵，世界的很多节目背后的灵，要知道的很清楚。这样的人是很恶心啊，看到很多世界的明星啊，歌星啊、电影啊、歌曲啊，我们一听就知道这是属世的，也是激动我们肉体的。我们是都会知道的，我们也要很清楚的要分辨。
第二，律法，他是糟践了也毁坏了，毁谤了摩西的律法。
各位，我们很多时候，在2000年末世的基督徒是自由的，也是完全圣洁的。但很多情况是有些什么该做、该做、该做……，有很多该做的东西毁谤，是新约时代的律法了，当然是很重要，我们守住主日。我们也要侍奉主，我们也要无论得时不得时的传扬福音，我们也要把十分之一拿出来，叫主的教会有力量，要多多培养工人，祝福这个时代，都需要！为什么我们要做？那个属灵的理由，神的旨意，我们要正确的了解。要不然，只是要做、要做……、要做的应当要做，这个就变成新约时代的律法了。
你为什么生养了儿女以后，要和他说：你要好好听老师的话，不要跟朋友们常常吵架，打架、不要学坏，为什么会常常把这样的律法给他？因他是你所生养的！所以，律法之前有被生养、有父亲、有儿子，这个是非常重要的，我跟各位多强调的话，已经一万次了啊。这个和好——是身份所带来的父子，夫妻，不能分开的一体，这个是一起信仰生活的开始来的。如果没有这个生根建造开始的话，得不着什么旨意，也得不着什么感恩的事。
旧约时代也是一样，这个不是什么旧约新约时代，这是一体领受的信息了。旧约时代是有很具体的人事物情况，历史来启示我们主耶稣基督的。那新约圣经是已经来了，死而复活，全部都成就了，已经掌权了天上、地上、地底下所有的权柄，差派圣灵与我们同在的耶稣基督。所以，用这个属灵上的意义来认识上帝，侍奉主的了。其实旧约跟新约都是一父一主一灵，一信一洗一体，其实是一个来的。所以，很多律法是会困住我们的。
那么，各位跟律法的关系是怎么样？这个要清楚。那律法不需要吗？保罗在《罗马书》里面一直强调的，《加拉太书》里面也强调的，律法我们不需要吗？绝对需要。
没有律法，我们不能明白上帝的旨意，上帝旨意的重点，但不能律法控告我们。律法是上帝给我们的上帝的美意，你要对上这怎么样啊？对人是要怎么样啊？爱神爱人的这个律法，给我们之后，让我们发现我们不能，亚当的后裔是不能做到。所以，律法是叫我们知罪，把我们带到十字架的前面，那在十字架前面，我们发现什么？原来我们是完全被律法困住的，律法是我们的仇敌，原来本是从上帝来的，但这个变质的时候，领受的人不正确领受的时候，律法就变成杀我们的，把我们带到审判官了。中保是在另外一个判官和检察官这个关系来的，就是一直跟着。中保是一直跟着，最后那个检察官是自杀，这的意思是脱离了律法的捆索。
我再讲一次，律法原来是好的，是神的美意，叫我们爱神爱人。但在地上的时候，一切的事情是我们多要爱人，不要爱狗嘛——通常不爱人的人是喜欢狗，喜欢宠物的。
律法的总纲是爱神爱人！这样说对有些人不公平了，爱狗也是从爱心出发，一个爱神爱人的人，喜爱上帝所创造的生命，但它不是灵魂——是一个宠物，以这样的心来照顾它，叫它成为我的朋友，还是可以的了。但像保罗这样的人，要得着上帝的计划，以这个为目标生活的人来讲，哪有时间、哪有钱，哪有精力多照顾猫、多照顾狗呢？这实在是要知道上帝的旨意。
再强调一次，律法是叫我们知道上帝的爱神爱人的好旨意了。
但我们是做不到，我们的生命里面，常常有些偶像里面出来，我们也亵渎上帝的名的情况也是会有啊，都是在不知不觉之间。我们也是不把上帝成为我们的上帝，不把我的主成为我的主的情况，也是很多啊，在空中以下生活的时候，然后人跟人的关系上，从父母跟儿女的关系开始，我们应该孝敬父母，不能杀人、不能犯奸淫、不能偷窃、不能说谎，为了得到什么益处……不能贪婪别人的东西。这些是律法！是上帝的美意，我们会发现，很多都是我人愿意做的到，但很多是我们都做不到的。
所以，我们活在这个空中以下的时光，上帝为我们预备的献祭，这个献祭是十字架来的，叫我们每天早上、晚上，来到上帝的面前，鉴察自己得洁净，完全圣洁洁净的生命来与神和睦同居、一同睡觉。第二天起来，再次敬拜上帝。有可能在晚上有些不洁净的东西会临到自己的身上，早上起来再一次。所以，律法是叫我们知罪，然后把我们带到十字架献祭这里。在那里我们的罪——我们的软弱，罪在哪里显得多，恩典在那里显大。我们就发现罪来到十字架面前，啊，不得了了，上帝代死的啊！
这次刚好是受难周，我们每天思想这个的。我们主耶稣基督的代死，是完全被造的，上帝的眼光里看是甚至的亚当夏娃跌倒，之后上帝为他们预备的恩典是更大的了。所以，经过十字架的恩典，我们成为什么？——基督的身体！成为新人，上帝的儿女，圣灵的殿，这里面上帝的荣光，充满的恩惠，充满的真理，在我们的身上显明出来。
上帝同在灵在的荣耀在我们的身上，在我们的思想里面显明出来。
重生之前是没有的，重生之后真的是有，只要愿意献祭，来到主的面前的话，随时得赦免，得洁净，之后就是上帝的荣耀。上帝的仁爱喜乐和平，忍耐恩慈良善，信实温柔节制，感恩盼望赞美是继续不断的在我们的生命里面显明出来。
所以，律法跟我们的关系！那我们信了耶稣基督，不需要律法吗？使我们得自由的律法是爱神爱人的总纲需要不需要继续的遵守？要遵守，遵守才能够得福，不遵守的话，管教也会来。因魔鬼撒旦天天会向上帝控告我们的。律法跟我们的关系，人家问的时候，你要很清楚的整理出来并说明。然后，自己要享受，使你得自由的律法！
所以，我们的侍奉，参加聚会，我们献物，献人，献身，献时间，献能力……，都是喜乐的事，不能够很勉强的做，要心被恩感的要做，哈利路亚！
这是跟律法关系已经建立好的人，律法反而是帮助我，因律法叫我认识耶稣基督救恩的长阔高深的大爱。律法在十字架上告诉我什么？就是我跟上帝的关系，让我得着圣灵。真的是很美。这一句一句，因犹太人宗教徒，他们一听到毁坏了我们的百姓，毁坏了律法，合城的人都起来拉住保罗，很详细的理由也不知道，就先打了再说。
现在我看到这个时代教会里面的人很多人是有这样的。被律法捆绑的不得了，很多信徒找我问我的内容，我一听就整个归到他不认识福音。——福音是神，福音是神的心意，福音是神对祂儿女的心意，对祂妻子的心意，这就是福音了！这个建立好，你才能得着儿子的灵，上帝的灵，真理的灵会感动你，引导你的。
第三，圣殿，他是糟践了圣殿，就是污秽了这圣地，这殿。
原来上帝给我们圣殿是好不好的事？好事！为什么？因圣殿，会幕，圣殿是固定的会幕，会幕是移动的圣殿，这都是一样的内容。这个会幕是叫我们认识道成肉身来到世界的耶稣基督的灵魂体，一个是祂的身体，就是我们的灵魂体。会幕是叫我们知道神的宝座，怎么样降临在我的心灵的深处，天上的宝座怎么能够降临在会幕，帐幕，至圣所，法柜上面？耶稣基督为我们的罪的赎罪所，同一个地方我们叫施恩座。那会幕是好的吗？是好的，指的是什么？就是我们的头——耶稣基督，和祂的身体的我，我们！
所以，千千万万的圣民，一同聚会的，我们叫会幕了。
与上帝相会，相交，与众圣徒相会、相交。我跟各位，今天晚上这样的相聚，喜乐不喜乐啊？这样的圣民，这样爱主的人，时常顺从主的人，不够的地方，要常常洁净自己得赦免，得医治的人，跟他们在一起一万年也是喜乐，因他们认识福音的精意！所以，相聚的时候，彼此包容，彼此爱，彼此一起学习，彼此服侍，一同来荣耀神。招聚主的圣民，坚固主的圣民，建造主的国度，各尽其职，联络的合适，增长基督的身体，在爱中建立自己永远的生命，《以弗所书》第4章所讲的。这是会幕很重要的意义。
但现在会幕变成偶像了，以色列的问题就在这里！
现在也是。有的是很辉煌的礼拜堂，夸耀我们的教会礼拜堂是这样的。我们主耶稣基督的礼拜堂是楼房来的，不是一个家庭的正室房间，乃是屋顶下面的房间。耶稣基督升天之后，门徒传扬福音的时候，得了犹太人的逼迫，外邦人拜亚底米女神的人的逼迫，还有罗马军队皇帝的逼迫。罗马十个皇帝殉道的人有多少啊！就进到坟墓里面，人人都不喜欢去的地方，在那里偷偷聚会的圣徒。这个世界是没有一个枕头安息的人，就是圣徒。已经出埃及，出世界，在旷野里面，帐幕里面的生活，客旅的人生是要得着永远的自己的生命，自己的产业，来走的2022年的4月12号，13号，14号……的日子的圣徒。
通常我看到礼拜堂很辉煌的就是寺庙、回教的场所。我住马来西亚10年，回教的场所是漂亮的不得了。在这里异端的教会摩门教，每次我们开车路过的时候，是那么的漂亮，尖塔！罗马天主教是那么的辉煌，几十年来建造，都是当时的信徒的膏血抽出来（卖血的钱）建造的。这是跟圣经的旨意完全违背的。
《使徒行传》第7章，司提反他殉道的时候，他为什么啊？因司提反的信息里面，从亚伯拉罕开始讲，难道上帝会住在人手所建造的这个屋子里面吗？所罗门建堂，建圣殿之后，献圣殿的时候他怎么说？创造整个宇宙万有的，创造诸天的上帝，怎么会住在人手所造的这个地方吗？这样讲的时候，听的人当时拿起石头，把他打死，当时保罗也在其中。
这是圣殿。但很重要的是上帝给我们的圣殿是什么？
圣殿是成为基督身体的——真理，圣灵，住在里面，在那里能够与神交通，圣所，会幕，至圣所，整个的构造是什么？那个陈设饼，生命的粮食；那个金灯台，圣灵的光照，耶稣基督的光照；香檀，与神交通；法柜，我与耶稣基督一同死一同来到上帝的面前，献上的赎罪所，施恩座那里。这个圣殿的意思，各位要清楚。
所以，我们的身体要不要洁净啊？我们的灵魂要不要洁净？不洁净的话我们是没有办法见到上帝的，没有办法听到上帝的声音的。要清楚了解这个圣殿真正的意义。
有的人是在凡事里面上帝的旨意分辨的非常的清楚，有些能很敏锐的判断他们也是得到的很清楚，为什么？因他们的圣殿很清楚。他们的生命是洁净的，他们的生命是圣洁的，常常寻找上帝的，这样与神交通的过程当中，越来越得到上帝的旨意很清楚，有根有基的判断每天所遇到的事，这个叫圣殿了。
在这里我上个礼拜没有办法分享完，是因这个很重要。这个起码要花30分钟要跟各位分享，因前面雅各长老也说：犹太人要起来，甚至是有信主的几万个的犹太人基督徒，也不会了解你，你这样毁谤摩西律法，等三样，其实是一样的东西。
所以，在这里第21章的记录里面，我们要关注的地方就是28节了。百姓用外表来判断，亚伯拉罕的血统，以色列的血统来判断的事情，绝对不是律法——律法跟我们与神的关系，和这个圣殿，他敢带着希腊人进到圣殿！
其实，圣殿有外邦人的院子，前面是女人、女人是不能进到更深一点的，代表女人的男人才能进来的，男人和女人是一起，女人是在女人的一个地方，然后，男人都会进去。所以，外邦人的一个院子里面有一个警告，希腊人，无论那一个外邦人，进到里面一步，是马上会击杀的。就有这样的一个警告！各位知道吗？罗马皇帝也承认这个事情，罗马的政策不是罗马的神，罗马的宗教，罗马的法律，罗马的行政原理都运用在他们的殖民地。他们的聪明是有一个的宗教，是给他们自由，因当时宗教是人们最关注的。叫他们自知自理，所以，犹太人最关注的就是圣殿。罗马千夫长很高位的进来的话，犹太人也有权利用石头打死他——因为他是外邦人！
对外邦人——上帝的旨意是什么？先是犹太人，后是外邦人，最后犹太人象征式的全体悔改，其实，原来是基督的一个身体。所以，他们是得不着，虽然是那么的虔诚，那么对律法，对圣殿，那么的热心，用自己整个的生命来保护那个的洁净，但跟上帝的旨意完全是180度相反的，就是犹太人，也是现在教会里面的基督教徒。神从来没有给我们什么宗教，神也没有给我们基督教，神给我们的是基督！是基督信仰，信基督的灵魂，成为基督徒。
现在“基督”这个单字也是太被污染了，什么样的人也都说是基督徒。很多人现在对基督徒麻木了。在初代教会，里面坐崇拜的基督徒是何等神圣的。虽然这个世界对他们是被打、被赶、逼迫他们的，但他们的心灵是联结到天上的，是非常圣洁的。基督徒这个名称是安提阿开始的，《使徒行传》第11章。现在变成这样、是太被污秽了，所以，我就说是基督人——基督门徒！
这个就是以色列人常常错误的地方，其实外邦人的院子，上帝给外邦人得救恩，成为一体，是整个圣所成为一体的，象征式的，无论男的还是女的，信耶稣基督的外邦人也是要称为一体的。那个的象征、那个启示——外邦人那个院子，大家都知道，就成了做买卖的地方了。所以，我们主耶稣基督这个主日——祂骑着小驴驹进城，很重要的日子，是希腊人找祂，问祂一些事情。这一个一个不是偶像的事，都是上帝的计划成就的事。我们主耶稣基督死而复活、一粒麦子落在地里死，就结出许多的子粒来。在那里主所讲的，突然天打开，有一个声音，大家都听到的是打雷的声音，但我们主耶稣基督是听到了。“祂是我的儿子！”我唯一的独生儿子，我所爱的，祂要成就很重要的事，我要荣耀祂！可能是这一些的内容，当时希腊人在那里，各位了解我的意思啊！这是《约翰福音》13章那里的内容。
所以，我们要清楚了解整本圣经、整个的历史。上帝的目的是在哪里？——十字架！
这个礼拜我特别强调说：我们主耶稣基督在十字架上讲的七句话，其实大部分是《诗篇》第22篇，圣灵感动大卫的话语，必定是耶稣基督跟祂的身体，全世界一起起来抵挡他们，要毁坏耶稣基督和祂的身体。所以，先知大卫是得了感动先写《诗篇》第22篇的。我们主耶稣基督在十字架上一句一句的会完成，会成就那句话了。
我跟各位说十架七言，耶稣基督受难周七日里面所做的事，整个历史的意义，就是七个节期。其中三个节期是耶稣基督死而复活来成就的，五旬节节期是得到圣灵的，各位的心灵跟圣灵是同证这个事情。在圣灵的带领之下祝福上帝赐给你独特的七个现场的人。这个是由你完成的，别人是为你、为你的父母代祷而已，是你自己要做的！这是你的产业，你做到多少，主为你开门路多少？一直有遇见的祝福，门路打开的一个祝福就来，上帝会使用你的。《徒1:8》的成就了。
圣经无论哪个地方，讲来讲去是讲一位耶稣基督要出来！这是历史的一个目标！
得了十架七言，七日受难周耶稣基督行出来的，讲出来的，很多的事情，七个节期明白的人才能够会真正的明白圣经。这个明白的人才能够认识2022年4月13号的日子，在里面的我的生命的日子，生命的意义，这个叫生命的光照。懂得圣灵指教的人是常常心里充满了上帝的话语，上帝的声音能够会听得到的。
等一下我们在22章，保罗遇到的事情里面我再更详细的讲。这是非常重要的事。外邦人跟以色列人能够成为一体的很重要的奥秘在这里。这是上帝借着大使徒保罗成就这个事情。所以，这些事情：
《徒21:30》合城都震动，百姓一齐跑来，拿住保罗，拉他出殿，殿门立刻都关了。
这个事情是必定要发生的事。
各位，这样读《使徒行传》一句一句是活过来，成为今日上帝跟你讲的话了。
21:31 他们正想要杀他，有人报信给营里的千夫长说：“耶路撒冷合城都乱了！”
各位，城上有一个遥望台，是耶路撒冷圣殿前面有一个地方，有遥望台是罗马人不能进到圣殿。但在那里是一直观察，犹太人当中，特别是热心的分类党，是会革命来的，是随时要跟罗马打仗的，要解放他们变成殖民国家的，有这样的一群犹太人，常常有争战。所以，以色列的中心就是耶路撒冷，耶路撒冷的中心就是圣殿了。所以，在那里有遥望台是继续不断的监视，虽然不干涉，但会监视。
所以，马上千夫长带领的人说，千夫长手下有1000个兵丁，用现在的级别差不多是中校。
21:32 千夫长立时带着兵丁和几个百夫长跑下去，到他们那里。他们见了千夫长和兵丁，就止住不打保罗。
千夫长下面差不多有7－8个的百夫长，其中有两三百人帮助千夫长的行政工作，实际带领的兵丁里面，一个千夫长里面有几个了。
“止住……”或许是打了几下，这也是保罗的荣耀了，为主的名受苦的。这个里面，上帝借着这句话要告诉我们什么？了解2000年前的历史也很重要，但这个告诉我们传福音者，千夫长，天使、天军……围绕着我们，时常帮助我们，今天你开车平安的来到这个地方，只有眼睛看不见而已，天使天军各位的守护天使，如没有的话，你是完蛋了。因堕落的天使，魔鬼撒旦，会马上攻击你。天使是为侍候我们，侍候主的儿女们，而被造的天使天军，只是眼睛看不见，时常与我们同在。
以学习耶稣基督，活出耶稣基督，见证耶稣基督，招聚圣民，也包括拯救圣民，造就成圣，培养圣民，建立永远国度的，有这样的人是他的每一个脚步都没有一个是偶像的，都有天使在他的前面全部预备好的。可以相信这个事情吗？我是绝对相信！我比各位多跑过，飞过，坐船过，到处跑，现在还是这么健康，我的一根毛也没有受伤，神天使的帮助啊！常常各位生活的安全是思想的时候，不要忽略掉这个事实，只有眼睛看不见而已，这是事实。无论什么事情，你祷告，天使必定带着金香炉去，马上那个应允，应验就会来。只有眼睛看不见而已，所以，我们要常常要记得。
但是，如果各位犯罪啊、爱世界啊、拜偶像啊、犯奸淫啊，有这样的时候，天使不能做工。那边是已经有魔鬼撒旦的攻击和试探，这样的生活里面，一直到你悔改、真正的得洁净、再次的顺从主之前，天使是不能做工的。这是一个属灵的原理。因有罪的，上帝必定是要管教他，或是惩罚他，或是审判他，因上帝100%的供应，100%的慈爱，不能悦纳这些事情。天使是听从上帝的吩咐，是服役上帝的灵。虽然，她们有上帝给她们的权柄、一种能力、力量都有，但绝对是照着上帝的话。
上帝的话，我们看《约伯记》的时候，撒旦天天昼夜控告！
《启示录》第12章也说昼夜控告上帝的子民，上帝的儿女，那上帝是公义的上帝，撒旦这样攻击来的时候，他是已经借着他的悔改，我已经赦免他了，已经洁净他了，你不能动他，我们的上帝会这样讲。但他没有悔改。但如果在不顺从的状态里面的话，这是不好的。
上帝最讨厌的罪，一个是拜偶像，一个是人际关系里面仇恨。所以，每次上帝讲祷告，讲祷告蒙应允，下面必定要讲就是饶恕你的兄弟，如你不饶恕，天上的父也不饶恕你。连我们的生命也被证明出来，没有被饶恕的人的生命是没有那种自由，在上帝的面前，是没有那么坦然无惧的。
这些都是在灵里面有关系的事，我们属灵的人，圣徒是要明白。所以，有一点罪恶感，有一点不自然，有一点忧愁来的话，要懂得马上来到，要坦然无惧的来到耶稣基督为我们开的一条新的路，来到施恩的宝座前，“阿爸……阿爸……，刚刚我软弱了，我知道了，我以后不敢了，我改，求袮洁净我。”马上洁净就来，那我们心里得平安、得喜乐，不再做。
当然可能还是会反复做，但肯定是努力不再做。做了后……再来到主的面前，反复操练，1000次渐渐会看到自己的圣洁。连自己的体质，以前爱一些罪，或常常摸一些罪恶的体质，也洁净了。从体质上喜欢上帝的圣洁，体质上喜欢上帝的自由。各位的生命成圣到这个地步的时候，各位真的是天天会享受神的国，也是从神国来的一切的福乐会享受。当然我们在地上的时候，是属灵的一个福乐了。那你吃喝都是喜乐，侍奉作工，都是喜乐，我们的生命必定要得到这个。
在这里我特别想强调的，这是眼睛看得出的事：千夫长听了这个报告，马上会过来保护保罗的。我们的上帝借着百夫长、罗马皇帝的保护之下，平安的到了罗马去。在这个航程里面是继续不断的会见证主。我们主的工作是何等的美好，主的意念实在高过人的意念了，不要随便判断主的意念来痛苦，“主啊，我祷告这么久了，袮为什么不听？”很多这样的事。
刚来之前，我听到中国有一位很可爱的同路人，她的爸爸回天家了，我们教会也是有福气，为这个圣徒祷告了一段日子了。那我们祷告之后，虽然上帝不医治他，让他回天家。上帝必定是万事互相效力的，跟剩下来的四个女儿，配偶，孙子孙女，都有关系的。他们的家庭里面，其中有两个女儿是拜偶像的，两个女儿是都信主，特别第三个女儿是我在我们的同路人当中，发现是宝贝中的宝贝了。她说：这个主日的信息，爸爸生病，一直流泪一天三次定时祷告，她听了这个信息（我也不知信息的那一部分感动她），替她的家族大大的悔改，哭着睡，凌晨四点起来再听，再大哭，替她的家族，好像但以理一样的又悔改。那这样姐妹的祷告会落空吗？
爸爸得的是败血症，是尿毒带来的，医生已经宣告了，不能医治。这个姐妹还是一直到爸爸离开，她是一天三次跪下来，为爸爸祷告，因经历过爸爸的身体全部肿起来的过程，她在按摩的时候，一下子都消失，她也经历了这样的事情。上帝安慰她了，这位姐妹跟我的女儿年龄一样的，她的爸爸可能跟我们吴长老年龄一样的68岁，他回天家了，她的爸爸是非常爱这个女儿，是最爱的，也常常想念她，想见她。女儿跟她讲什么话“我信，我信……”。因这个爸爸几年前得过胃癌，他在病床上接受主。哈利路亚！
各位，我们在地上的日子是短暂的日子，这个爸爸是因神的恩典有了这个女儿，女儿这么的疼爱爸爸、孝敬爸爸，我相信这个姐妹很多见证，我相信这个道她也会听的，想做一本书。还没有信主的婆婆那样的逼迫她，她还是那样的孝敬、外来赚来的钱，全部归给婆婆，叫婆婆来管，从婆婆来得零用钱来生活。还没有信主的丈夫，她是那么的爱她，通宵的为他流泪祷告。各位，很难见到中国80后的孩子，他们跟我们的时代是根本不一样，每个家庭就是一个孩子，不知道他们家怎么是四个孩子，但她总是那么的孝敬。那样的遵从上帝的吩咐，感谢主！所以，这样的人是时常有天使天军的一个保护了。
所以，我们眼睛得开，现在看各位的守护天使天军，其实有一位或是几位。但如属灵争战当中需要的话，祂真的会动用千千万万的天使天军，魔鬼撒旦万一违背了上帝的旨意，供应到的话，牠完蛋了。各位，赶鬼的秘诀也在这里，自己真的要保持，不是借着你的行为，是借着你早上晚上，悔改得洁净所带来的圣洁的生命。公义的护心镜，来斥责命令牠，病魔不能靠近，灾难不能靠近，必定要这样的。这是上帝给我们的权柄了，是完完全全的保护。
21:33 于是千夫长上前拿住他，吩咐用两条铁链捆锁；又问他是什么人，做的是什么事。
捆锁的预言现在成就出来了，看起来捆锁不是一条而是两条，这是上帝的一个保护来的。
21:34 众人有喊叫这个的，有喊叫那个的。千夫长因为这样乱嚷，得不着实情，就吩咐人将保罗带进营楼去。
所以，这是一大堆糊涂的人，他们也不知道为什么打保罗，有人是这个、有人是那个，永远是巴别塔的纷乱，人的世界就是这样的。看起来他们很和睦的样子，NO！他们是一百个人在一起，一百个人的意见。只有主的旨意透明起来，我们才能够成为一体。带进营楼去了，更是安全。
21:35 到了台阶上，众人挤得凶猛，兵丁只得将保罗抬起来。
抬起来，这一下保罗变成皇帝了，百姓的凶猛，就把保罗放在轿子上，抬起来。那个样子真的是很可爱。
21:36 众人跟在后面，喊着说：“除掉他！”
在这里我们听到，“把祂钉在十架上，钉在十架上……”这是一样的。这是攻击基督的身体，攻击基督都是一样的，世界的人都是这样的。
21:37 将要带他进营楼，保罗对千夫长说：“我对你说句话，可以不可以？”他说：“你懂得希腊话吗？
所以，他跟千夫长讲话是希腊话了。因千夫长罗马人，他是用钱买来的罗马公民权证的，他是不懂的希伯来文的，也不懂亚兰话，只懂希腊文。希腊文是当时代的英语，比较是读完一定学问的人是都要懂希腊文的。所以，保罗讲希腊话的时候，千夫长问你是懂希腊文的意思是什么啊？其实就是你是读过书的吗？你的希腊文是这么的棒！
所以，上帝使用保罗很重要的地方，是早就预备他，叫他读书，学习了当时写圣经的话语，最发达的话语是希腊文了。为什么希腊话最发达，因希腊哲学，希腊思想是最发达的。在表达上，那个时态啊，性别啊，非常的清楚。
21:38 你莫非是从前作乱、带领四千凶徒往旷野去的那埃及人吗？”
其实罗马千夫长最关注的事情是这个事情，曾经也有这样的分类党。
21:39 保罗说：“我本是犹太人，生在基利家的大数，并不是无名小城的人。求你准我对百姓说话。”
当时世界中三大学问之地，各位记得吗？三大学问之地第一是雅典，第二是大数，第三是亚历山大，就是非洲最上面的那个地区，当时亚历山大的图书馆是全世界最大的。他说他是大数的意思，是他在很出名的地方出生的意思。还有一个意思是我讲话必定是有水准的了，所以，你相信我的话，容我讲几句话。这样开始，保罗的见证就来了，现在复活，活生生的在他们统治一切的事，治理一切的事的主耶稣基督。
21:40 千夫长准了。保罗就站在台阶上，向百姓摆手，他们都静默无声，保罗便用希伯来话对他们说：
很可能不是完整的希伯来话，可能是希伯来方言。希伯来方言是希伯来文加上亚兰文的。所以，我们主耶稣基督讲的很多话，比如这个礼拜我们领受的，“以利！以利！拉马撒巴各大尼？”有没有翻译为什么意思？就是说：“我的神！我的神！为甚么离弃我？” 这句话为什么需要翻译啊？因那个是亚兰文，耶稣基督讲的是希伯来语加上亚兰文的言语。“大利大，古米……”这个的意思是“少女，你起来……”也是亚兰文来的。我们主耶稣基督讲“扫罗，扫罗，你为什么逼迫我……”这句话也是亚兰文来的。所以，我们主耶稣基督在地上的时候，祂本人的语言，就是希伯来文的方言。
我们再看经文：《徒22:1-30》；
22:1 “诸位父兄请听，我现在对你们分诉。”
22:2 众人听他说的是希伯来话，就更加安静了。
保罗为什么用希伯来话讲？是为了强调自己跟他们是同族，这是一个圣灵的光照、圣灵给他的一个智慧了。各位，语言真的是很重要，巴别塔事件，纷乱了人的预言，但宣教的时候，上帝再次用各地方言再次的统一起来。特别像保罗这样的人，是可以讲几种语言的。这个也是上帝的带领。
我是韩国人、上帝叫我早就学了华语，是汉字，上帝都是为了这个。我讲这个的意思是帮助各位应用。我是相信这个时代，传福音，宣教最重要的三种语言，一是华语、一是英语、一个是韩国话。哈哈，这是谁也不能否认，现在所有的神学院都有韩国语薄，韩国教授来用韩语来教。连美国的大神学院若没有韩国语薄，他们也没有钱能够经营的。现在美国神学院也堕落的，奉献的人很少。韩国人奉献的是最多，韩国人在拯救人的灵魂上差派的宣教士家庭是1万6千个家庭。华人有多少？华人的人口比韩国的人口是超过好几十倍啊，而韩国是这样的做，我也是其中一个。所以，我常常说：这个时代我们的异象——一个是天国，一个是美国，一个是亚洲人，特别是华人、韩国人。这是这个时代主给我们的，给约瑟的很重要的异象。
各位，真的是今天能住在美国，能掌握英文，尤其住在首都来看全世界国际的情况，是宣教士来的。各位所拥有的这些知识、言语，各样的能力，要用在我们主耶稣基督十字架上的七句话，七日里面所讲的七个节期，来启示给我们上帝带领我们的日子的很重要的意义。以上的，各位一定要备用在那个地方。
每次我们聚会的时候，分散的时候软弱的也有，但每次相聚的时候，在这个会幕里面，我们要再一次坚固自己。你坚固一百次、一千次、五千次之后，真的是会做到的。你的眼睛、你的生命、你的体质。你晚上来睡觉了，人家来摸一下你的肚子，你醒过来的时候，天国的异象、天国的异梦。刚刚的异梦啊，很重要的刹那间，为什么会叫我醒过来呢？很多时候会是这样的，也应该要这样。
保罗、彼得，在梦中不会是吃喝什么东西？要寻找什么厕所的那种梦，乃真的是要异梦的。所以，这个语言保罗的掌握是上帝预备的。
22:3 保罗说：“我原是犹太人，生在基利家的大数，长在这城里，在迦玛列门下，按着我们祖宗严紧的律法受教，热心事奉神，像你们众人今日一样。
各位，当时迦玛列是全世界最尊敬的七大拉比，七大教授当中的一位。他是很虔诚的，人人都会尊重的。使徒被法利赛人逼迫的时候，他讲过一句话，如果是从上帝来的，你们这样逼迫是不对的；如不是从上帝来的，上帝会阻止。这是很有智慧的一句话——是神为！这个迦玛列是保罗的老师。
所以，生在什么地方、长在什么地方、在哪里读书的。当时，迦玛列的门下，用现在的意思讲是哈佛大学的意思啊！这是他的学问、他的修养，是从哪里来的？这通常是当时犹太人介绍自己的时候，相当有水准的人，是这样的分享了。
我是出生在韩国泉州长大在泉州最好的学校，又在迦玛列的门下读书的。大家都惊讶，唉哟有这样的人。他是希腊文、拉丁文，希伯来文，亚兰文都很通的人。他是年轻的拉比，也是法利赛人。有没有智慧啊？马上成为一伙的人了，一体的人，这绝对是复活的主，活生生的主，感动保罗在那里，见证我们主耶稣基督复活的事。
22:4 我也曾逼迫奉这道的人直到死地，无论男女都锁拿下监。
22:5 这是大祭司和众长老都可以给我作见证的。我又领了他们达与弟兄的书信，往大马士革去，要把在那里奉这道的人锁拿，带到耶路撒冷受刑。
信耶稣基督的道——是异端的。
所以，他是在法利赛人的阶级里面也是相当有位置的，也是以色列人的国会议员当中，他虽然不是议员，议员通常是年纪很大的人做的。他是年轻人，但当时人们是非常的称赞是将来要成为议员或是会长的人物。所以，这保罗是人人都会知道的。保罗现在讲这个——是我的热心也是跟你们一样。你们要这样的热心对待我，对待外邦人，是你们爱上帝的缘故，我也是！保罗讲这句话时，也是他被打时，他必定是想起司提反殉道的被打时的事情。他也成为了一个见证人。
22:6 我将到大马士革，正走的时候，约在晌午，忽然从天上发大光，四面照着我。
22:7 我就仆倒在地，听见有声音对我说：‘扫罗，扫罗！你为甚么逼迫我？’
这个也是亚兰文。我们主耶稣基督跟保罗所讲的是自己本乡人，加利利人所讲的是希伯来方言，也参杂着很多亚兰文的。
22:8 我回答说：‘主啊，你是谁？’他说：‘我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣。’
当时很多人的名字是叫约书亚——耶书亚，所以特别要提拿撒勒人耶稣。我们赶鬼的时候，为什么我们要奉拿撒勒人耶稣——因叫耶稣这个的名的人太多了。所以，是我们主耶稣基督、那位万王之王。
22:9 与我同行的人看见了那光，却没有听明那位对我说话的声音。
虽然第9章讲，他们是只有听到声音，没有看到光，完全相反的说法。其实都一样的意思，是一位牧者写的。这里两个地方都强调，祂的强调点在于耶稣基督招的是独特的，主观的经历，是特别指着保罗，不是旁边的人。旁边的人是主用另外一个方法来呼召。我们主耶稣基督得着保罗，我们主耶稣基督得着我们今天的每一个人，都是一个独特的方法，这是旁边的人不知道的。但这个主观性的经历，自己一定要知道，主是怎么样的来找我的。
22:10 我说：‘主啊，我当做甚么？’主说：‘起来！进大马士革去，在那里，要将所派你做的一切事告诉你。’
22:11 我因那光的荣耀不能看见，同行的人就拉着我手进了大马士革。
各位，这不是单单自然性的光而瞎眼的，这样的话他大概过几个小时，或是几分钟是会再看到的，也有可能会一辈子瞎眼的了。但这个是“三天”，“三天”的意义，保罗三天瞎眼。各位，我们也是以前是瞎眼的，现在是经得见了，也是看得到的是一样的经历。属灵的眼鳞遮盖我们看不到神的国，看不到这个世界的很糟糕的一个光景。但福音来的时候，我们灵信的时候，我们的眼睛得开，我们是看见神的国，明白神的义，听见上这的声音的。保罗所经历的，我们每个人同样的经历，各位的经历里面要寻找，今天第22章很重要的重点，就在这里了。
各位，真的认识耶稣基督现在在我的生命里面做什么？
今天早上告诉我什么？中午是告诉什么？晚上正在跟我说什么？我们一同听这个信息的时候，主关心的是对我独特的讲什么？这个明白的人，才能够真正的得全人医治，得圣洁的。要不然自己走自己的路，独处的时候也是自己一个人的样子。《诗篇》有一篇是讲这个的，只有我，没有人知道。愚昧人是这么说，其实神都看到了，神都记录了，神都跟他说话了。所以，常常站在神的面前生活的人，只有自己知道的，危险的各样的罪恶，他也能够在神的面前，能够悔改的时候彻底的悔改，结果能够脱离一些污秽的事，脱离那种的罪恶。
人没有看见上帝的情况里面，我说，我敢说一个得医治的也没有。
那是人的一个宗教所带来的，强烈的医治所带来的一些控制，强迫自己而已，绝对不是得医治。各位，得医治是看见神才能得医治的！
为什么人际关系里面对方对你这么的不好，你还是仍然祝福他、爱他。为什么这样的关系里面，你是得医治的呢？对方没有得医治，你是得了医治呢？因你是在他和你中间有主，你是看到主，你是透过主来看到他，所以得医治的了。夫妻关系也是，我们跟我们的儿女，我们跟父母兄弟，都是一样的。没有得见主的话，人是没有办法得医治的。
没有得见主的人——是不能看见神的国，不能用到眼睛看不见的那种的能力、力量、权柄的显现。各位，保罗是用超自然性的方式来经历了，我们每个人是不会有同样的方式来蒙召的，很重要的是什么？保罗这样特别超自然性的蒙召之后，重要的是什么？他一直是在吃饭的时候、上厕所的时候、睡觉的时候，都需要这个吗？NO！经历这个之后，是照着主告诉他的话语，得着圣灵的指教，来与主交通当中，与主同行的了。
所以，无论摩西在何烈山上，保罗是在大马士革的路上，经历之后，得重要的是什么？都要变成日常、时常、正常的。日常也不是像世界的人那样，日常是我们看到早上吃饭的时候，夫妻一起交通的，中间有主显明。吃饭的时候，变成良药，全部得医治。做工的时候上帝给他能力智慧、力量、体力……，这些虽然是日常生活，但圣徒的生命是联结到天上的，从天上来，从众光之父来，各样美善的恩赐，赏赐，能力，力量智慧是临到他身上的。他祷告是天动地动，金香炉的应验来到自己的身上。眼睛得开而看的话，虽然是日常生活，但非常的特别的神迹异能，每次你祷告的时候，你心灵改变过来，你前面遇到的事情改变而来的神迹。
所以，是日常里面的分分秒秒的神迹异能，阿们！这句话要明白。
我们都有一样的蒙神呼召，我们都有大马士革路上的经历，但每个人的情况都会不一样，时代也不一样，情况也不一样，但同一位父，同一位主，同一位的灵，同一个的信，同一个的信息，同一个的受洗，同一个的身体蒙召来的。
所以，你必定要找出来，找出来——也看到主现在怎么样的引导我。
知道的人、不知道的人，这个的差异实在是很大。他的眼光、他的能力、他所讲的话的权柄，都是不一样的。
我们主耶稣讲道的时候，听的人都说：祂所讲的话和信息，跟法利赛人所讲的不一样，这是能感觉到的。各位在家里说话，各位传福音，各位作见证，跟一个病人有信心的说你真的要来到主的面前时来了，“主呼召你了，你悔改信主，你会得医治。”一句一句是何等的有权柄啊！这是世界的人，在一般恩典里面生活的人，没有得着特别恩典的，特别启示的，特别的上帝的呼召，蒙召之后是继续不断的听到上帝的旨意，上帝的感动来生活的人是差异太大了。
我现在强调的，各位的自己生涯里、过去的生涯、现在的情况里面，各位的属灵的情况里面，必定要确认，也要得着，以后靠主而活，真的要靠主而活！
《徒22:12》 那里有一个人，名叫亚拿尼亚，按着律法是虔诚人，为一切住在那里的犹太人所称赞。
犹太人称赞的犹太人基督徒——亚拿尼亚！所以，他自己也是拥有旧约跟新约，有这样的一个亚拿尼亚，认识了摩西、也认识了耶稣基督。我们主耶稣基督必定要借着这个肢体，要开启保罗的眼睛，也传讲耶稣对保罗很重要的话语。这样的事情也在各位的身上都发生过。哈利路亚！
各位真的要寻找，信仰的个人化，信仰的一对一化，信仰的面对面化，其实是一切的一切了。每次信仰里面主向我们强调了又强调的事，各位真的是一个独处在自己安静的祷告之处的一个房间时，那个天国降临，那个神同在的荣耀，安慰，劝勉，与神谈恋爱，这个的享受是应该要成为各位和我最最最好的一个嗜好。
我的日子也是一个很迟钝的人，慢慢，慢慢的眼睛打开，几十年前，越来越我最喜欢寻找主，在群众里面我的心是寻找主。我们常常这个方面操练这样敬虔的事，禁食是都有益处了，地上，天上都有益处了。
22:13 他来见我，站在旁边对我说：‘兄弟扫罗，你可以看见。’我当时往上一看，就看见了他。所以，讲扫罗，可能他现在也是用希伯来话讲的。看见了就眼鳞掉下来了。
22:14 他又说：‘我们祖宗的神拣选了你，叫你明白他的旨意，又得见那义者，听他口中所出的声音。
义者：我们主耶稣基督——拿撒勒人耶稣。你也是一样的蒙召，我也是一样的蒙召，我们祖宗的神，你也是旧约新约，我也是新约旧约。
22:15 因为你要将所看见的、所听见的对着万人为他作见证。
我们也是将所看见的，所听见的，向我们的配偶儿女父母兄弟，主为我们安排了独特的那种的关系，联络网里面我们也要做见证。阿们！
前面讲的是“扫罗，扫罗，你为什么这样的逼迫我？”“主啊，我什么时候逼迫袮？”“逼迫我的教会就是逼迫我！：
其实我们都是这样的。我们完是死在过犯罪恶当中的，随从今世的风俗，顺服上帝的仇敌，撒旦邪灵手下生活的。我们跟保罗都是一样的，我们是抵挡上帝的，一样的经历各位要清楚，各位要确认。我们是已经脱离出来了，很重要的使命也得着了。
22:16 现在你为甚么耽延呢？起来！求告他的名受洗，洗去你的罪。’”
圣灵的洗——水洗是一种象征式的，象征圣灵的洗的。水洗当然也会带来一个恩典，但最重要的洗礼的本体，就是圣灵的洗了。圣灵的洗从哪里来？是你听基督的话语，而悔改带来的，就是圣灵的洗。
22:17 后来，我回到耶路撒冷，在殿里祷告的时候，魂游象外，
22:18 看见主向我说：‘你赶紧地离开耶路撒冷，不可迟延，因你为我作的见证，这里的人必不领受。’必不领受啊，如你继续的跟他们在一起，求他们信，这样是不对的。圣灵感动的，圣灵开了他们的心，能够敏锐的分辨，向他们传福音了。
22:19 我就说：‘主啊，他们知道我从前把信你的人收在监里，又在各会堂里鞭打他们。
22:20 并且你的见证人司提反被害流血的时候，我也站在旁边欢喜，又看守害死他之人的衣裳。’
22:21 主向我说：‘你去吧！我要差你远远地往外邦人那里去。’”
22:22 众人听他说到这句话，就高声说：“这样的人，从世上除掉他吧！他是不当活着的！”
22:23 众人喧嚷，摔掉衣裳，把尘土向空中扬起来。
今天其实很重要的是你和我的经历，我们真的要好好的整理出来。
各位，我们主今天早上跟你怎么样说话？中午、晚上怎么样的跟你说话。祂跟你所讲的话，当你顺从的时候，怎么样的能力给你？怎么样的智慧给你？今天的时光里面，怎么样的坚固你永生的生命？怎么样的使用你成就祂的计划呢？这是我们信耶稣基督，最重要的目标是要得着这样的功效的。
但很多人在教会里面旧约时代也是，新约时代也是，都是宗教生活，没有办法听到，没有办法分辨诸灵，特别圣灵告诉我们的很重要的信息。
为什么？因自己所信的，其实是已经信了，已经重生了，主一直告诉他了，但他自己不明白，不晓得。
各位今天要不要知道这个事？那个根基在哪里？不是你自己很神秘的揣摩而得，乃是照着圣经的话。
主是怎么样的找你？我在你们的门前敲门，听见声音开门，我进去，我与他，他与我一同坐席。你们吃我的肉、喝我的血的人，会看见我住在你们里面，你们住在我里面。主的很多话是我们要参考的，这个事情不要单单听一个神学，不要单单听一个属灵的知识，乃是讲你的——必定要应用在你的身上。
我以前跟各位分享《约翰福音》的时候，好像前面21年的讲道里面讲过几次，我今天提供给各位的，必定一个一个好好的读，应用在自己的身上。
先翻开《约翰福音》，《约翰福音》是最清楚的，常常靠近耶稣基督得着耶稣基督最大的爱的约翰，爱的使徒，他把耶稣基督怎么样住在我里面显明，写的非常的清楚。
《约1:12-14》凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是亚伯拉罕的后裔从外表看的，我的百姓不是这个。不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。各位和我——因接纳了嘛。道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。
各位在各们的生命里面，有没有看到恩典和真理？充充满满在各位的圣殿身上。
我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
各位有没有看到，这个荣光就是神同在的荣耀的彰显？天上的主住在你里面的。
《约1:18》从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。
从来没有人看见，只有透过耶稣基督，我们才能看到主耶稣基督今天怎么样住在我里面。父神三位一体上帝，父、子、灵……怎么住在我的灵魂体里面，我的关系里面，只有借着我们主耶稣基督才能够得着的。
不是别的方法，也不是每个人都跑到大马士革那里去，能够遇见主。
就是自己这样的条件上，主这样的来找你了。你是接纳了，也相信祂的，神赐给他们权柄，成为神的儿女。我们也看到充满有恩典，有真理，上帝的荣光我们也看到，看到了没有各位？《约翰福音》是最重要的，很多人是不能了解，《约翰福音》真的是属灵的话。
《约2:19》耶稣回答说：“你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。”
这是司提反被打死的原因，保罗被打是因为污秽了这个圣殿的缘故了。但耶稣基督原来要给我们的圣殿是祂的身体，就是我们的灵魂体里面，有会幕圣殿的一个构造。必定要透过耶稣基督给我们的一个圣殿，我们才能够看见神的国，与神交通，与神同行的。阿们！所以，各位确认的时候，会知道的。
《约3:3-5》耶稣回答说：“我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见 神的国。”尼哥德慕说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？” 耶稣说：“我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，真理和悔改，就不能进神的国。
所以，重生是什么？听信而悔改，受了圣灵的洗的人就是重生。他们从那个时候开始，会追求神的国，看见神的国，天天自己的生命生活侍奉，是他得着神的国永远的产业的了。先是要重生，这就是大马士革上的经历。
耶稣基督对撒玛利亚妇人说，不是那个山上，不是耶路撒冷圣殿，你们敬拜上帝，
《约4:24》神是个灵（注：或无“个”字），所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”
必须用真理，用圣灵，来拜祂。我们的灵魂是以道，以灵来与神交通的，不是你的行为，乃是你灵魂的真信所带来的重生的生命，在耶稣基督赐给你们的圣殿里面，你能够以道，以灵，在至圣所里面与神的亲交来的。阿们！
《约5:39》你们查考圣经（注：或作“应当查考圣经”），整本旧约圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。
所以，整本旧约圣经是见证道成肉身，死而复活，宝座掌权，借着圣灵住在我们里面，为我们代求的耶稣基督。
这些经文各位都要记下来，各位的生命里面有没有这个证据，各位要寻找。各位得着证据的话，各位就是得着大马士革同样经历的。很重要的是那个事情之后，以道，以灵来与神交通是最重要的事。
《约6:56-57》吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。这个比大马士革路上，何烈山上遇见主，更重要的事已经在各位的身上我的身上都发生了。
《约6:63》叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。灵魂信主的道，主的灵才能够重生，我对你们所说的话就是灵，就是生命。没有被拣选的人是绝对不能了解的这样的信息。
《约7:38-39》信我的人，就如经上所说：‘从他腹中要流出活水的江河来。’”耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。各位这样的信——你有没有？这样的圣灵有没有天天时时刻刻跟你说话？那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。
《约14:6-7》耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。”
其实我们主耶稣基督已经说了，神与我原为一，跟腓力说，看见我就看见神了，你还叫我给你看父神啊？
各位了解我的意思吗？我们主耶稣基督道成肉身，那个的道路，那个的生命，那个的真理，是灵魂体道成肉身的那个生命，我们也是灵魂体信了之后，我们会知道基督进来，与我一同坐席。这是非常重要的，我们必定要明白。
有的人看见主，有的人看不见主，那个差异在哪里了？
《约14:20-21》到那日你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
这是一体的概念，并不是主耶稣基督坐在我的旁边，乃是住在我里面的了，是一体的了。
有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”
所以，教会里面有的人是天天看见主的显现，主的感动，主的指教，有的人是只有去教会，只有参加一个聚会，只有拿出一点点的奉献。各位，这个绝对不是了，真的爱主，顺从主的人是会看见的。
《约14:26-27》但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，各位有没有？现在正在指教你们，是借着主的仆人，用祂的话来指教我们。
并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。所以，多读经，多背经，多默想，多揣摩，多顺从，多经历主的话语的人是有福的人。会想起主所讲的一切的话。
我留下平安给你们，这是得圣灵很重要的证据，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的；你们心里不要忧愁，也不要胆怯。
《约15:7》你们若常在我里面，我的话也常在你们里面；凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。
前面讲的是：我是葡萄树，你们是枝子，是一体来的。我们结果子的秘诀从那里来？我们明白主的话，照着主的话，祷告的时候，你们所愿意的，你们所祈求的，都给你们成就。你的个人生命蒙恩，你的家庭蒙恩，你代祷的蒙恩，你祝福的都得着你的祝福的。
多加一句话就是《约翰福音》19章，我们主耶稣基督复活之后，向门徒显现，第一句话不是吹气之后，你们该受圣灵，这是《约翰福音》很重要的一个事情。
各位，我们大马士革的经历是——听，信！
《加拉太书》第3章说：你们得圣灵是听信而来的。听信会带来悔改！所以，没有——没有悔改的重生！悔改而受洗，然后重生了。这就是各位接受耶稣基督，各位在大马士革路上的一个经历了。
那听信，悔改的内容是什么？
就是那位道路真理生命，就是我们主耶稣基督道成了肉身，我们主耶稣基督死而复活，我们主耶稣完全得胜了，宝座掌权。
这个（道成肉身）实际的给我们解决，我们变成肉体的事，叫我们能看见主耶稣基督。这个（死而复活）实际的解决我们的罪，上帝的大慈爱，向我们显明了。这个（宝座掌权）里面，我们一切遇到的问题，试探，控告，都是宝座掌权来，完完全全的得胜。道成肉身是得见，得听；死而复活是成为义人，得了上帝永远的大爱。宝座掌权是完完全全的与主一同得胜了。
这一切是只有借着我们主耶稣基督才能够得着的，这个听而信了，悔改，我们的问题，这个就是重生。
重生不是别的，乃是各们一的灵魂，听了基督十架福音之后，你重生了。你重生的结果，你是儿女了；你是基督的身体了；你是圣灵的殿了，这是新造的。若有人在基督里，就是新造的新人。这个是我们清楚的要了解。
那你重生之后呢？必有上帝为所预备的约，旧约，新约，圣约，永约，这个叫应许。
这个应该成为我们的异象，我们生命的目标。其实在这里有圣灵的指教，好像GPS一样，在这里有圣灵的感动。真的是需要这个，再加上需要认识真理。真理的意思是上帝所造的整个世界的事实，实况，也是原理，这个讲的是真理。还有预言，将来的事，这个都是真理。真理的明白，是有圣灵的工作。
圣灵是真理的灵，你是今天早上，中午，晚上听到上帝的声音的话，必定要经过听道，悔改，受洗，重生之后，带着这个身份，这个关系，父子关系，夫妻关系，主仆关系，师生关系，有这个关系也得着上帝造你，重生你很重要的目标，就是四大福音化。我们成为万福之源，个人福音化，成为基督的身体，活出基督的，见证基督的就是个人福音化。
然后，自己的家人开始，地区，以教会为中心，职场为中心地区，全世界，四大福音化。以这个为目标，才可以认识真理，我们才能会很清楚的听到圣灵的引导。有这个之后，主吸引你，主吸引我，我就亲近祂，寻找祂！这个是我们信仰生命里面很重要的一个内容。
所以，我亲近主，主就亲近我，这个互动要天天经历。
我察验主的旨意，祂就指教我；我顺从主的旨意，主把能力、力量赐给我，主帮助我。这个是今天早上、中午、晚上，现在……也是在各位身上，在我身上发发生的事。我依靠主，主叫我凡事上得胜了。这个是我们天天要看见的。如果有人爱我，顺从我，我的父也爱他，我也爱他，也向他显明。这个我们必定要掌握的。
这个明白之后，加上我们真的是以祭坛，每个地区的信息，他们里面的肢体，侍奉为中心生活的时候，《弗3:15-21》所讲的有根有基的能够察验到耶稣基督长阔高深的大爱，引导我的。所以，必定需要一个地方的祭坛信息，肢体里面的侍奉，一百人里面每个人都参加，也站在上帝为他预备的职份上，要侍奉。
在病毒之前，我们是很多糊涂啊，礼拜堂徒啊敢在上帝的羊群里面。病毒之后，我相信是纯正的爱主，顺从主的人为中心，再次建造末日末期最后时段的很重要的以利亚的精兵。就是末日的圣徒，现在主正在这个做的。今天2022年4月13号主正在做的日子。
我们这个教会经历病毒，经过主的扬净——剩下了这样的人，主会精炼门徒。就是今年主给我们的祷告题目，活水是继续从天上的宝座临到的我们的身上，我们知道圣灵的指教，圣灵的感动，圣灵赐给我们的恩赐能力。若没有靠着这个，我们没有办法活下去，在这个时代变化无双，有这样的灾殃、瘟疫、战争、经济问题是已经来了。你得了100块，有8块是自动的消费去，现在全世界都是一样。
现在美国联盟政府又要提高5%的利息，全世界的问题就又来了。很多的时候买房子，买东西，生产品，消费品，油价，价钱都会不一样了，很多企业是破产。所以，这是主所讲的，灾难时期发生的，瘟疫饥荒就会来，经济的问题就来。到处民要攻打民，国要攻打国的事情是正在发生的了。现在全世界好像是只有乌克兰跟俄罗斯的战争，其实全世界变成两派了。
所以，看今天的情况，你要得着圣灵的光照很清楚，要懂得保护你自己，要守望祷告，为你的永生，为上帝托付给你的祷告，是100%会蒙应允的。哈利路亚！
牧师的祷告：
主啊，我们感谢袮，今天晚上主的爱再次的吸引我们，把我们相信在一起，在这个的帐幕里面，借着这个祭坛主跟我们说话。今天我们所得的信息，实是很重要的信息，感谢袮，今天跟我们说话，今天让我们再次的确认一下，在我们每个人的大马士革路上，有很重要的经历。我们外邦人、以色列人、犹太人的基督徒、犹太教其实都是成为一体的，要建造耶稣基督的身体，永远国度的事。今天我们得到这个语言，今天得着这样的学问，今天得着这样的条件，今天得着这样的关系，今天遇到这样的情况，今天遇到这样的时代，都是为了做那一件事。
主啊，每次我们聚会，真的觉得时间不够，聚会结束之后我们必定要一对一的朝见主，检讨我们的生命，我们的眼光，我们的心肠，必定要改变。我们必定要得赦免，得洁净。我们真的是为了见证耶稣基督，招聚主的圣民，建立国度而要活的。主在6000年当中，只有做了这一件事，求主帮助我们。
今天领受的信息，袮在保罗身上的呼召，给他们的使命，也成就的事，今日也都在我们每个人身上。
求主帮助我们，叫我们清楚的看到，主是什么时候，用什么样的样子来进来我们的生命？借着道和灵在我们的灵魂里面，所信的人的灵魂里面，主继续不断的跟我们说话。愿主将这么宝贵的奥秘，是世界的人，没有信主的人，是没有办法会享受的恩典，叫我们每一个人确认之后，都能享受。
求主继续保守我们的心怀意念，求主继续保守我们每个人的脚步，如同袮借着天使天军，借着千夫长保护保罗一样的。
感谢赞美主，今晚的时间求主继续的引导我们，平安赐给我们，享受主给我们。主啊，我们今天在地上所得着的不但是认识主的工具，乃是认识侍奉主的玩具来的。我们当中的有些人是有肉体的苦难，有失去父亲的、各样的人都有，主啊，主啊……这些都是为了建造我们永生的生命、永远的国度。主暂时许可给我们的有些条件，有些工具、材料了。但愿我们在地上的日子，既然是在主里面的人，无论吃喝什么，做什么，我们遇到的每一样的事情，把那个事情当作一个玩具——来玩的做父亲、玩的做丈夫、玩做妻子。能够在主里面享受主给我们的完完整整的自由，完完全全的那个圣洁，全备的那个恩典。求主继续保守我们的眼光，我们的心怀意念。奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！