保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦、在神——我们的父与主耶稣基督里的教会。²愿恩惠、平安从父神和主耶稣基督归与你们！³弟兄们，我们该为你们常常感谢神，这本是合宜的；因你们的信心格外增长，并且你们众人彼此相爱的心也都充足。⁴甚至我们在神的各教会里为你们夸口，都因你们在所受的一切逼迫患难中，仍旧存忍耐和信心。⁵这正是神公义判断的明证，叫你们可算配得神的国；你们就是为这国受苦。⁶神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人，⁷也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现，⁸要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。⁹他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。¹⁰这正是主降临、要在他圣徒的身上得荣耀、又在一切信的人身上显为希奇的那日子。我们对你们作的见证，你们也信了。¹¹因此，我们常你们祷告，愿我们的神看你们配得过所蒙的召，又用大能成就你们一切所羡慕的良善和一切因信心所做的工夫，¹²叫我们主耶稣的名在你们身上得荣耀，你们也在他身上得荣耀，都照着我们的神并主耶稣基督的恩。

1.末世的圣徒与2000年教会

1.1 末世圣徒必要知道的事；

1）主的再来/睡了的人们；

主耶稣基督的再来。然后死了的人是睡了的——他们在乐园，等到主再来的时候他们先复活，然后耶稣基督再来的时候还在地上的人也一刹那得到复活的身体。然后一起像我们主耶稣基督被提升天一样的我们被提，在空中与主相会。

2）复活的事；

为了受永刑而复活的人将来都会复活。但是圣经很清楚的告诉我们说，复活的时候我们每个人的样子都不一样，那个荣耀都不一样。用地上朽坏的事能够会得着永远不朽坏的这个复活的身体。

3）审判；

所以将来必定有审判。所有来过这个世界的人是必定要受审判。按照我们所行的、按照我们的生命里面爱神爱人的程度、也我们能够做出来的行为、我们的事奉，我们必定会受审判了。

但很重要的事情是复活跟审判的时候的一个证据，今天能够看到的人是最有福的人。我们是得了圣灵，圣灵跟我们的心灵一起明证的，有这样的事情。所以昨天的我跟今天的我不一样。50岁的我跟今天61岁的我不一样。知道的人是有福了。我们末世的圣徒在自己的日子里面必定要看到的。

4）新天新地；

关于这个末世的信息，就是之后有新天新地了。所以末世的圣徒是必定要知道这一切（再来/睡了；复活的事；审判；新天新地）的事。为了新天新地里自己永远的产业基业，然后自己在地上的日子里面会得了更多上帝的爱，今日更多的爱，然后我们的爱能成为更多人的生命蒙恩蒙福、能够一同进到新天新地，这是正比的。我们看到上帝的爱，我们也能够爱别人，然后这个爱成为我们迫切的祷告。

1.2 全心以赴:今日的使命与明证；

因为我们知道这个事实（再来/睡了；复活的事；审判；新天新地），所以我们迫切的祷告，然后把他们带进到永远的国度里面去。这是事实，所以我们真的在这些方面我们要All in（全力以赴）。

这个主日，特别主教导我们说预备主再来、我们多得荣耀的复活的身体，也审判的时候一个明证，今天多得，将来我们要得到新天新地的永远荣耀，这不是很多事情当中的一个。你的夫妇生活跟这个不能分开，你养育孩子跟这个事情不能分开的，连休息也是不能分开的。如果学生知道这个末世圣徒的奥秘，能够靠三层天而读书的话，他必定会得到但以理所得到的那种能力力量。做牧童也好、做将军也好、做买卖的也好，无论怎样的人，圣经是证明这个事情。

很重要的是今日！是在今日有主给我们很重要的一个使命。天天我们要跟从，我们必定会看到证据在我们的生命里面、在我的关系里面、在我的所有联络网里面。在我的日子里面必定会看到很重要的证据了。

2.回顾《帖撒罗尼迦前书》；

我们已经看了《帖撒罗尼迦前书》一共有5章。很简单的背景，我们再次温习一下。

2.1帖撒罗尼迦书的时代背景；

保罗在《使徒行传》第16章建立腓立比教会之后，在17章他到自己的联络网、就是自己的亲族耶孙的这个地方。所以我们的这个联络网、这个关系是非常重要的。

他到了耶孙的家之后，耶孙把他带到当地的会堂。保罗在会堂里面跟犹太人一起做崇拜，然后他就一直祷告吧，所以犹太人也请他分享。所以他就连续三个安息日在那里分享。分享耶稣就是基督，我们犹太人一直等的就是这位。祂不但是为着犹太人，为着列国万民，从亚当以后直到主再来的所有的人只有藉着祂得生命、得平安、得恩典、得祝福的。所以用整本旧约圣经39本来一个一个，像我们的圣经总览这样的脉络来给他们解开了吧。不但是犹太人当中，在希腊人当中也有信了保罗所传讲的这个信息。这就如同在前面第16章保罗传讲这个同样信息的时候圣灵开导吕底亚的心，一样的，有圣灵有工作的人都一样的信了。

但是他们信了的同时，那些不信耶稣基督的犹太人大大的逼迫就来了。

只有三个礼拜，发生这样的事。那个地方真的很重要的地方——是这个意思。的确，帖撒罗尼迦这个地方是一个港口，亚该亚非常重要的一个地方了。所以保罗经过庇哩亚，然后到了雅典。保罗真的是好像刚刚生了孩子、还没有断奶的那种乳母、那种为父为母的心来为帖撒罗尼迦教会迫切的祷告。所以他一个人到雅典去，叫提摩太去那边坚固他们一下。一来保罗所教导的，再次坚固他们的信心、他们的爱心、他们的盼望。然后叫西拉到腓立比这个地方去，要坚固腓立比教会。这是我们宣教很重要的一个策略了。然后保罗等提摩太回来之后按着那个报告，保罗非常的高兴。

2.2 信心→事奉；爱心→劳苦；盼望→忍耐；

所以《帖撒罗尼迦前书》是告诉我们一个真正信主的人在一生的信仰生活应该什么样的。虽然是很短的信息，但是我们信的人必定要得到那个“因信心所做的工夫、因爱心所受的劳苦、因盼望我们主耶稣基督而存的忍耐”。因信心所做的工夫——就是事奉了；因爱心所带来的付代价、劳苦；因盼望所带来的存忍耐。他就听了他们很好的这些消息的时候，保罗非常的高兴。

2.3 神怎样的运行在他们当中＝〉听信福音＝〉教会

然后坚固他们，神怎样的运行在他们当中。

1）听信福音；

藉着他们所听的福音——听信了福音，就是神住在他们当中了。这是所有的圣徒必定要看到的。

然后保罗听了提摩太说他们为着离开世界的人、他们的情况是怎么样，心里很多的疑问。所以《帖前4:13》开始,保罗告诉他们关于睡了的人的事情。死了的人——是睡了的，他们在乐园，等到主再来的时候他们先复活，然后耶稣基督再来的时候还在地上的人也一刹那得到复活的身体。然后一起像我们主耶稣基督被提升天一样的我们被提，在空中与主相会。所以你们不要为死人忧愁，人是永远活的。很重要的是我们活在这个地上的日子里面我们的生活，我们的日子，我们预备死后那个永恒的世界是很重要的事。

然后保罗说那个正确的日子是谁也不知道，但是我们主耶稣基督快来的时候的那个兆头是光明之子、白昼之子都会看得到的。

所以日子是绝对不要停，我们知道那日子是不好的，三天之后你离开世界、你的配偶离开世界，你今天知道真是不好的。所以这是主隐藏的。尤其是耶稣基督最后再来的，现在整个世界有这样的运作里面突然人人都会知道，这样的话很乱了。这对我们软弱的人来讲，绝对是不好的。也特别是信心的时代。信心的时代是灵的世界看不见的情况里面，因信阿爸父的话、因信我们“丈夫”的话、因信“保惠师圣灵”的话来我们能够会信靠的。这样我们才能够得到永远的冠冕。所以日子是我们不知道，但是如同生产孩子的妇女当产难来的时候，我们知道，对不对。

2.4 神运行在教会；

保罗劝他们说:你们要常常喜乐、不住的祷告、凡事谢恩。这是一个活在主里面的人的生活是应该这样。不要消灭圣灵的感动，不要藐视天使的讲论，不要藐视神的话——圣经，也不要藐视祭坛、上帝运行然后跟你们讲的信息。

那怎么样预备着主再来的日子，然后怎么样的今天，甚至各样的患难当中常常喜乐、也不住的与神交通、凡事谢恩，不消灭圣灵的感动？秘诀在哪里？秘诀就在于祭坛生活。

保罗是这样解释的，《帖撒罗尼迦前书》。你们相聚的时候神运行在那个中间，神运行在那个教会里面。

1）敬重领袖；

神如何运行在教会？比如你们有100个人，100个人一起学习神的话、一起配搭、一起祷告、一起传福音的时候，这是教会建立很重要的目的。主里面一起成长的时候必定上帝透过祭坛说话。所以你们要敬重在你们里面受苦的、也劝勉安慰你们的、也警戒你们的领袖。所以教会必定是上帝的权威要起来。是藉着领袖的祷告、信息、祝福、劝勉、安慰，叫教会得到保护的。所以教会的权威系统其实是要强的。为了大家都一起看见主的带领，一起得到保护，一起蒙受上帝给我们的很重要的使命和神的祝福。

2）彼此相爱；

然后你们彼此要相爱，神是这样运行在你们中间的。彼此相爱。所以要怎么样的相爱法？警戒不守规矩的人。每个弟兄姐妹都有责任了。然后要勉励灰心的人，辅助软弱的人。《帖撒罗尼迦前书》都讲这个的。

所以我们能够常常看到神运行在我心灵里面、在我们中间来常常喜乐，不住的与神交通，凡事谢恩，不消灭圣灵的感动，不藐视先知的讲论。很重要的秘诀就是以教会为中心生活！然后我们圣徒相聚在一起的时候必定有很多的主题、很多的信息、很多的问题、很多的挣扎都会出现。在这里我们怎么能够继续领受祭坛的信息来彼此相爱，也怎么样的警戒不守规矩的人，怎么样的勉励灰心的人，怎么样的辅助有病的或软弱的人。

3. 《帖撒罗尼迦后书》的背景；

《帖撒罗尼迦前书》这样的分享之后，把这个书信带去了（提摩太带去吧）。再回来报告的时候他们有另外一个疑问。因为他们听到说我们主很快会再来，所以有的人就不注重今天的使命，只有注重这个（前面所讲的末世圣徒当知道的四点内容:再来/睡了、复活的事、审判、新天新地）。帖撒罗尼迦教会大部分的弟兄姐妹是明白圣灵的带领，所以还是仍然有信心、爱心、盼望，仍然生活很好、见证主。但是有些（几个）知道主要再来就什么都不做，然后灵里得到邪灵的干扰，然后说假预言的，然后教导错误的教导，也有甚至模仿保罗的信来欺骗的，其实这完全是一个仇敌、敌基督的工作了。所以保罗严谨他们要保护帖撒罗尼迦的弟兄姐妹。然后很重要的一个启示，也是他今天给我们2000年的信徒。所以《帖撒罗尼迦后书》在整本圣经里面所带着的那个角色和意义是非常重要。对2018年1月17日今天活着的我来讲，《帖撒罗尼迦后书》是非常重要的。

3.1 产难来时祸哉的光景；

《帖撒罗尼迦前书》里面说的那个产难来的时候是什么时候？必定是离道反教的事情要发生。然后必定是那个大敌基督，那些败沦之子、不义的人。现在是有一个势力阻挡他显露出来。但是时候到的时候他会得释放。我认为是《启示录》所讲的这个七号警告里面的第五号有祸哉、第六号祸哉，第七号祸哉的话已经没有了，100%都灭亡。

我认为第五号——祸哉是什么祸哉呢？

1）被拦阻的得释放了；

就是无底坑的门打开了。终于被阻挡的打开了，那是末日了，主快要来的时候。所以很多假的教导——成功神学、戒律、人为的热心……各样的这些假道。很多叫人不认识福音精意的教导会出来，迷惑不爱真理的人、按照自己的私欲动机来教会的人，上帝也任凭他们这样。《帖撒罗尼迦后书》第2章我分享的时候跟各位再讲。所以对福音真理要正确了解。所以第一个祸哉、祸哉、祸哉……是末日，有产难来的时候祸哉的光景。第一是整个的真理混乱。教会多，但真正有生命的不是很多。老底嘉教会式的那种信徒，撒狄教会式的信徒，这在整个世界很多的时候了。这是祸哉。

2）网站时代；

第二个祸哉是网站时代开始了。可以说网站是让全世界成为一个家庭。所以特朗普讲几句话，全世界都起来攻击。特朗普说那种贫穷的地方来的人怎么样怎样，马上全世界都会起来攻击他。所以这个网站时代所带来的。下个礼拜我跟各位多分享。《启示录》第13章我们看的时候必定有整支的领袖出来，世界政府必定要起来的。另外一个是服侍他的宗教领袖也要出来。这两个的兆头现在都有。

大家知道我们每个人的样子全部都拍照的。我去韩国的时候、进来美国的时候，我看一下海关的那个办公室，他就开着那个监视器，我第一次、第二次、第三次拍的相片都在那里。全世界都有监控摄像头。现在中国啊美国啊，抓犯人是很容易的。比如说哪一个坏蛋几号发生凶杀案了，那个时间里面那一层走廊、那一层电梯的监控前后一两个小时全部会调查。如果有一个人的脸像出来的话，把那个人的脸像放在电脑马上就会知道他是谁。甚至坐在车子上也能够看得到那个人的样子。现在每部车子也都有一个摄像头（监控记录仪），所以车祸发生的时候，要拿保险的时候可以用来作为一个证据了。全世界都已经变成这样。

只要有一个世界政府的领袖一出来，全部能够在控制之下了。早在20年、30年开始，我们整个的财产是在全世界的一个金库里面了，然后我们现在用。但是全世界要有一个领袖起来，就是那个系统里面。

然后同时各位要知道，最近无人机跟无人机的战争，大家知道吗？现在美国的无人车子、无人机里面放武器，什么地方都会攻击。所以将来人类的战争，其实现在也是可以的，已经发展到这个地步了。我们的东西全部都是deliver（传送），UPS啊这些，都是用无人机来运送的，有这样的时代了。

各位想一想，如果美国要打北朝鲜，如果美国要打伊朗，用无人机了。那人做什么？人在自己的办公室里面玩电脑玩具就好了——玩就是这个时代了。然后现在美国做的坦克是无人坦克啊。既然车子没有人可以开车，能够这样的运作，这个坦克也是。然后现在的坦克功能比以前强好几百倍了，全部都是电子化、自动化了。

所以斯蒂芬.霍金博士最近讲过一句话，全世界必定需要一起控制的一个世界政府。要不然这个世界战争一发生，很乱了。所以并不是那个世界政府一个独裁者要控制万民，乃是万民要他！需要一个系统里面按照秩序按照规矩来运行整个世界。要不然很多很多的犯罪、很多的争战来的时候没有办法。我觉得这个只有五年、六年、七年之内已经实现化了。

现在AI——AI就是人工智能时代。最近在日本的一个地方有人造机器人说话，它有所emotion（情感情绪）可以表达。所以有一个科学家就说，但是那个日子我们全世界已经都灭亡了，但是人类的历史已经来到2050年的话，人不需要跟人结婚、人跟机器人结婚。机器人没有老——机器人全部都已经调整好了、最顺服、最爱，也可以表达情感。中国围棋、全世界第一个围棋王已经早就输了，然后从那个时候开始这个机器自己发展，很奇妙。它自己把很多的材料放进去然后自己发展，这个里面。所以韩国那个围棋王一次胜了、三次输了，就结束了。但是中国的围棋王，单单过了几个月，他就输了，然后我看到有个相片是他哭了。这个机器自己发展、电脑程序继续的发展。所以这样的人工智能的世界来的时候。以前我们在电影里面看到无人机跟罗伯特（人）的争战，这些是很快会实现的。世界真的需要一个秩序里面控制。要不然整个世界会很乱的。

然后宗教也是统合起来。大家都知道。宗教的统一、宗教的联合。有一个人在网站里面讲了佛教的一个不对，马上被告了，韩国一个牧师马上被告了。只有基督教里面有唯一的道路真理生命，才能够得永生。所有的宗教都会起来攻击。后来那个牧师被带到一个广播局，在访问、采访的时候他就说:我看佛教也是只有他们自己的团契里面会批评基督教，一样的，我们只有基督徒在一起的时候我们讲别的宗教一些不对。那有什么错呀？他就这样讲了。但这些事情是很快会普遍的。然后一个牧师也不能讲同性恋的什么不对啊等各样的事情。甚至耶稣基督是唯一的道路真理生命，必定这个世界会问:你的看法怎么样？耶稣基督是唯一的道路真理生命，你这样讲的话，那佛教徒有没有下地狱？我们怎么回答呀？有一个采访里面，那个约翰麦克阿瑟牧师很勇敢的说:我所信的神的话是告诉我们——不信耶稣基督的必定受永远的审判。我盼望你们都信。这个是大概十年前发生的事。

全世界藉着网站成为一个家。所以网站时代是一个祸哉了！我是这样解释的。《帖撒罗尼迦后书》第2章所讲的，有一个势力是阻挡，叫那个不义之子不要显露出来。但时候到的时候，全部都显露出来。这样的时候是非常靠近了。

3.2 今日产难已经开始了，所以要得百倍的眼光、灵力来祷告；

所以对我们这个末日的信徒，尤其是现在2018年1月17日今天的圣徒，已经是那个产难开始了。

真的到了第二个祸哉！我们看的很清楚。所以《帖撒罗尼迦后书》有这些的教导是叫我们，不但是末世末日、末日中的末时的我们，真的会得到百倍的那个警醒谨守的眼光、那种的灵力、那种的祷告、那种的传福音，必定会得到。所以这本书是很重要的。《马太福音》第24章我们主耶稣基督所讲的预言，然后藉着使徒约翰所讲的整个《启示录》。其实早在旧约时代藉着撒迦利亚、但以理、以赛亚、以西结所讲的各样的这样的预言。透过我们主耶稣基督，四福音里面的祂的道成肉身、死而复活，祂全部都成就。祂讲预言，然后藉着祂的使徒、藉着圣灵光照启示给他们的整个信息。我们知道主快来的日子是非常靠近了。主已经正在站在门口了。所以我们是有这样的时代，我们会得到百倍的能力。

所以《帖撒罗尼迦后书》是对教会、对这个末日的2000年的圣徒来讲是非常重要的信息了。愿主祝福我们的领受。

4.认识从父神和主耶稣基督里的恩惠平安；

我们一起看一下，今天是第1章，单单12节而已，很短。但是我们领受帖撒罗尼迦教会圣徒所领受的那个恩典。

4.1 无论什么——用父神跟耶稣基督的恩惠来判断；

《帖后1:1-2》保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦、在神——我们的父与主耶稣基督里的教会。

这是何等大的称赞的话。用各位的名字改一下再读，保罗、西拉、提摩太写信给李彻、在神——我们的父与主耶稣基督里的圣徒；保罗、西拉、提摩太写信给华府基督生命堂、在神——我们的父与主耶稣基督里的教会。我们在这里再确认一下，各位是在父神里面吗？主耶稣基督里面吗？证据是什么？这个是我们必定要得着的。如果我们是在父神和主耶稣基督里的圣徒，必定证据是恩惠平安在我们生命里面充充满满了！

愿恩惠、平安从父神和主耶稣基督归与你们！

永远的恩惠、绝对的恩惠，永远的平安、绝对的平安，是只有从父神和主耶稣基督才归与我们的。所以我们在末日的圣徒非常重要的事情是对这位父、我们主耶稣基督的这个恩惠真的要明白。各位在剩下来的日子里面无论什么时候，用父神跟耶稣基督的恩惠来判断那个场合，是很重要的。

4.2 判断一个人享受父神和耶稣基督里的恩惠平安到什么程度；

恩惠和平安，《诗篇103》，大卫是旧约时代的人、旧约时代的先知，他就说:凡在我里面的，都要称颂耶和华，然后我的灵魂啊，你不要忘记耶和华上帝一切的恩惠。是那个恩惠，在你身上有没有？他说:祂赦免了我们一切的罪。这个恩典何等的大。旧约时代的那个人、还没有看过耶稣基督道成肉身的，他看得那么清楚。然后他说:医治我们的灵、魂、体、关系，所有都医治了。

那医治我们的一切恩惠——叫我们不要忘记。所以《诗篇103》真是的我很喜爱的诗篇，然后每天在我的生命里面、我过去的日子里面、现在我的生命里面都能够会寻找的。

他就说:祂救我们的命脱离死亡——永生。然后，以一切的仁爱慈悲为我们的冠冕。用各样的美物——我们需要的、今天也充充满满在我们身上，用各样的美物来供应给我们，叫我们随时如鹰返老还童。这个主的恩典——爱是父神的爱了，好像父怎么样对待自己的儿女，我们的阿爸父也是怎么样的对待我们。整本《诗篇》，旧约时代的大卫是看的很清楚。

那我们这个末日的圣徒，已经看了我们主耶稣基督道、透过耶稣基督向我们显明的主的恩惠的人是在自己的生命里面都要发现，各位千万不要忘记，每天不要忘记！无论遇到什么事情上，用那个恩典来判断那个事情。遇到苦难的时候必定是百倍的恩典了，起码七倍的恩典了。从一条路来攻击，七条路跑掉。所以必定要得着那个的恩惠。所以圣徒就像帖撒罗尼迦教会一样的，真正蒙恩的圣徒是在上帝父神与耶稣基督里面的恩惠。

那个平安也是。大卫说:上帝赐给我们的平安，是圣徒最大的武器了。我们看一个人能够享受主的恩典多少，能够紧紧的依靠主看见主的能力、那个的程度，我们要看他能够真正享受平安的程度。无论什么时候，在海里、在陆地、在飞机上、在顺境中、在逆境中，都能享受平安的那个程度，我们看这个来判断的。

4.3 不可忘记从父神和耶稣基督来的恩惠；

所以，我们的一生、每天、所有的情况里面，我们是必定要活在父神、主耶稣基督里面。然后从父神、从我们主耶稣基督来的恩惠是不要忘记。你无论相信不相信、享受不享受，现在与你们同在。很重要的是不忘记、来能够察验到上帝长阔高深的大爱，那是非常重要的事！

每次我看保罗的书信，第一句话里面已经让我的心很感动很感化了。如果保罗给我写信的话、使徒给我写信的话:李彻，你这在父神和主耶稣基督里面的人……，这里面所有的信息是给你的。然后恩惠平安不是从世界来，不是从你的财物而来。我的灵魂都知道上帝一切的恩惠是怎么样的恩惠，每次发现的时候我的心灵能够会得到平安的。这个奥秘是我们末日的圣徒，先一次很清楚明白，然后任何的情况里面，只有呼求主的名能够会得着的。那个秘诀是我们继续不断要学习的。

5.信心增长和爱心充足；

《帖后1:3》弟兄们，我们该为你们常常感谢神，这本是合宜的；因你们的信心格外增长，并且你们众人彼此相爱的心也都充足。信心格外增长是帖撒罗尼迦圣徒所做的事，但为什么要感谢神？这个要连接起来。各位今天能够这样的追求，信心得到保护，不但得到保护，也格外增长，都是从父神、从耶稣基督而来的恩惠了。

5.1 信心增长的原理；

1）信心是有内容——是神的话/圣灵），有位格——是我的父、我的夫；

中文圣经这里讲“信心格外增长”，原文也是一样，原文的意思就是特别的、跟一般人能够分别出来的、格外的，那种的信心。其实我们在末日的圣徒，最重要的就是这个信心。信心是必定有信的内容。信心是必定有信的位格，祂是谁？我们的父！我的丈夫了。爱的程度是怎么样的程度啊？祂为我完全舍己了，我还在做罪人的时候。所以信心的意思是藉着说明（内容）认识了这位父、这位丈夫，那个内容就说保惠师圣灵必定会来，所以我能够会得着保惠师圣灵。所以信心是必定有内容、位格。

2）信心有证据，那证据就是顺从——信从；

所以信心是必定会让我们看到那个证据的。这个必定要得着。信心是怎么样得到证据呢？必定要藉着顺从、信从。

保罗在《帖撒罗尼迦前书》那个时候就说因信心所做的工夫、因爱心所受的劳苦、因盼望所存的忍耐，大大的称赞了。但是《帖撒罗尼迦后书》其实不知道什么时候写的，但是过去的学者是认为前书和后书不是距离很大。那么短的时间里面，再另外一个报告，他们的信心大大的会增长。

3）有生命的信心——是继续会增长的；

信心是生命来的。没有生命的信心，如同假花，无论怎样的放在地里然后浇水、晒太阳，绝对不能扎根长枝了。信心是生命来的——生命的意思是活的了。所以活的内容寻找——活的这位父神认识了，灵里真的认识了，藉着祂所造的整个宇宙万有，也藉着祂生我的证据。先是肉身上生了我，也给我灵魂，但灵的功能是死的状态，后来在耶稣基督里面再次重生了我，叫我的灵也活过来，能够叫我连接到三层天。所以信是有生命的，像芥菜种一样的生命的信心是活的。所以这个内容——神的话，接触的时候马上会扎根、发芽、长枝，会格外增长的。特别强调的地方是格外增长了。

位格也是这样，我十年前认识的我的阿爸父、我永远的丈夫耶稣基督，今天不一样啊。那十年当中发生了什么事，我自己的成长、我自己的传福音、我孩子的成长，他们也能够蒙受主的恩典到这个地步，十年当中所经历过的各样事情里面我认识爱我的阿爸父。《诗篇103》一样的。天离地多么高，上帝向敬畏祂的人所显明的那个慈爱也是多大。真的是我的罪，我是软弱的，但东离西有多远，上帝把我的罪恶忘记了。如果从过去到今天来数算我的罪恶，给我算账的话，我是不得了了。但是现在在父神、主耶稣基督里面的李彻。

4）信心格外增长的精意；

各位，这个信心是格外增长，是上帝告诉你的整个内容全部成为圣灵的声音（当然内容是神的话了），然后你信神的话的时候你已经得了圣灵。所以你凡事上真的信这位神的带领、神的爱，然后你顺从的时候上帝同在的证据。

你顺从的时候，上帝把神的话本身所含着的那个创造的能力——成就在你生命里，同时神说有光就有光的那上帝的话的能力——给你应许了四大福音化的应许，或者你成为列国万民的祝福的这个应许，我是信了……，发现今天该做的，顺从的时候，上帝不但在我的生命里面加上复活的荣耀的证据以外，为我安排的是遇见人、事情、信息、情报的祝福。

所以像那个保罗，有这样的人。如果他一个人在犹太教里面、在敌挡耶稣的教会里面，这样生活的话，他怎么能够蒙恩，历史上他会成为怎样的人。但是他信了神的话，认识了这位父神，我们主耶稣基督，也认识了圣灵的带领，他是察验何为上帝善良纯全可喜悦的旨意，不糊涂、不愚昧，有智慧聪明的察验到明白神的旨意，顺从的时候——已经上帝说有光就有光的那个话语的能力，在他的前面打开。

最近回天家的、我们尊敬的王永信博士。如果他在北京出生长大，那个清朝后面，他的父母，很平凡的，一生好像变成平凡的一个父亲、一个祝福，然后要结束他的生命变成什么？各位，他所做的工作实在是很多啊，他一个人的生命里面。从华福——然后全世界的那个洛桑宣教大会，他是华人代表了。然后华人所有的全世界宣教士的安排，各教会哪个地方更需要，为宣教祷告，差派宣教士，都是藉着他的机构所做的。他做了十年之后，后面是给我们新加坡神学院以前的院长他们夫妇，他们继成了。他从年轻的时候就开了中信那个杂志，他是华人当中第一个开始、第一个开始、第一个开始……很多了。他信了神的话，然后天天寻找。

特别他的师母作见证的时候，那个采访的一个女牧师问:师母，你60年跟那个王牧师在一起，你觉得最羡慕他的、最欣赏他的地方是什么地方？师母回答说:这位神仆，每天祷告当中，得着别人看不到的那个亮光。他得到的话，就算全世界的人反对，他还是很温柔的面对反对者，都听……、都听……，但后面是按照自己得到的感动来做。用自己整个的财产、自己的性命，全部能够会投入的。

一样的人啊，但有一个人是有信心，所以信心是格外的增长，开启他的门路，他一个人的生命成为世世代代的祝福。我们活的不是两辈子，就是一辈子——我们要得着这个。

5）顺从的心，是增长的！

保罗大大的称赞帖撒罗尼迦圣徒是格外的增长——信心增长的原理，各位掌握了吗？信心绝对是从听道来的。离开主的道，我们不能讲信心的。然后信心是绝对有位格的。

如果你信我，信这个位格嘛、这个人是信实的或者怎么样。姐妹看我是李彻李牧师了，但姐妹看父上帝，祂是为我安排，把自己的独生子怎么样怎么样……如果列出来的话不得了了。然后上帝的独生子耶稣基督道成肉身，用我的样子——为我代死，复活，现在住在我里面，同时为我代求。信这个位格——这样的时候，我们能够察验的话，会得到一个证据。我们顺从的话，会格外的增长，信心是这样的。

如果你的信心没有那个内容，没有那个对象、位格——父、你永远的丈夫，非常信实的爱你到底的、爱你到长阔高深啊，有这样爱你的父神，是信心里面需要的，然后要得到信心所带来的证据，你顺从了，无限的增长。

6）末日圣徒靠基督福音得百倍的能力——来分别为圣，与主同行；

有一个北京长大的小孩子变成时代华人的祝福。不但是华人，连我们华人教会也差派很多宣教士到非洲去，都是华福大会他们安排的。所以华人整个的工作能够统一起来。我在读神学的时候，那时候是第二次华福大会，现在好像第十十七八次了。我清楚的会看到一个历史里面有一个信心的伟人，他们怎么样的蒙主使用。各位的生命里面都有。王永信博士有他的那个独一无二的地方。

我们每个人有自己独一无二的一个王国。我们剩下的日子，现在真的是一个产难的兆头也看得很清楚。我们真的要得到百倍的能力力量来分别为圣。然后紧紧的依靠我们所信的，要得到那个证据，要与主同行。大概多十几年，主必会再来的，绝对的。《帖撒罗尼迦后书》是特别强调这个内容。

5.2 爱心；

《帖后1:3》并且你们众人彼此相爱的心也都充足。“充足”的原文是无限丰富的意思。《帖撒罗尼迦前书》《帖撒罗尼迦后书》里面保罗特别称赞圣徒的地方是因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，然后后面说到忍耐、患难当中的忍耐——就是盼望了。

1）爱心是继续不断发展——也充足的；

这里说“你们彼此相爱的心也都充足”。这个爱心是这样，你发现了上帝的爱多少，自动你的身上显现出来上帝的爱多少。你爱一个人有多少，很奇妙的，无限倍的爱透过你、透过那个人的生命无限的充足。如果不爱，已经有的爱也是慢慢失去的。

这个末日的问题不是别的问题——乃是人没有爱心啊。专顾自己、非常的自私，不孝敬父母，不解怨……爱不够！今天晚上献晚祭的时间，我盼望各位和我在爱心方面一起祷告。其实这个是全部的全部了。然后爱是继续不断的会发展，也充足的。

2）见证；

昨天看到一个见证是韩国有一位女医生，84岁，回天家了。她的父亲是韩国在日本时代受到很严重的逼迫，因着没有拜日本的神而六年关在监狱里面，是韩国代表性的一位牧师了，叫朱南善，他的长女，的确是有其父必有其女了，把那个恩典临到她身上。她学医了，但她一辈子不结婚到84岁。她开始的时候开了一个助产院，她就得了一点钱之后。当时韩国韩战之后到处都是孤儿。当时韩国三千万人口当中有一千万是分散家族，丈夫在南韩、太太在北韩，好像中国跟台湾这样有点相似。但中国很大，人口比例来讲是不能跟韩国比，韩国是南朝鲜、北朝鲜大概一样的人口，南朝鲜较多一点。师母的两个姑姑、姑丈和她的表哥表弟现在北朝鲜了。这是我们韩国最痛苦的地方。这是韩国凌晨祷告会开始的理由了。

然后她就看到到处都是孤儿，然后自己有力量、有使命，所以她知道了她一生要做什么。所以她开了一个助产院，同时也开了一个孤儿院。然后用助产院那里得的收入来供应。很简单来说，她的一生收养了三千个孤儿。她一辈子继续寻找孤儿的生父生母，所以其中640个孤儿的父母是她继续派人寻找。因为战争的时候，人一下子会失去父母的。所以找到了孩子父母的就把孩子送回去。然后这三千人都成为美好的基督徒，都是社会各地方各部门荣耀神的。其中好几百个是牧师了。

所以，我读到这个见证的时候就连接起来，爱是充足。这个见证里的这个女医生叫朱崇顺。她把从上帝那里得到的爱，全部放在一个孤儿身上。那个孤儿被恩典感动感化的很好的成长，然后他成为不但是一个很好的基督徒，成为有力量的、蒙恩的传道人、牧师。这个爱会继续不断的撒种、撒种……。各位要看的很清楚。

这位姐妹84岁离开世界的时候早就立遗嘱了，她的遗嘱是:我离世之后，我老迈的身体从头到尾也是医学上研究的一个材料吧。我的遗体全部归给韩国釜山一个高山大学的医学院。所以要解剖。

她是韩国很出名的一个牧师的长女。因为我自己也是做牧师的，所以也想到我的女儿索菲亚，不知道她是单身还是结婚，总是连贯起来。有一个人的一生啊，她真的是一个伟大的医生。很多人是只有为了舌头、为了肉体的情欲、为了多得世界的什么荣耀来奔跑的时候，有些人的心灵是到底怎么样的灵魂，到底怎么样的恩典临到她的身上，她能够用一辈子来祝福了那么多人、那么多的地区。

各位，基督里面的父神、基督里面的那个的爱，是会增长、会充足的。经文是有这样的意思。

学习保罗为帖撒罗尼迦圣徒的夸口；

《帖后1:4》甚至我们在神的各教会里为你们夸口，都因你们在所受的一切逼迫患难中，夸口什么呢？帖撒罗尼迦弟兄姐妹，我们华府基督生命堂的弟兄姐妹，这是为了要成圣、为了要传福音，各样的逼迫患难当中，仍旧存忍耐和信心。

4.1 因肢体感恩的重要性；

我们的眼睛真的要打开，能够会分辨住在父神、耶稣基督恩惠平安里面的人。我们教会有很多，我们教会纯净度比较高，又夸耀了啊，保罗夸口，我们也夸口哈。很重要的是看一个这样有信心有爱心有盼望的人的时候，其实在这里夸口感恩的，各位要发现，因他多感恩的时候什么事情发生？我的心灵里面很多很多的安慰、喜乐，也喜爱她的心百倍百倍增长。这是肢体中间非常重要的。

4.2 不看人的软弱，乃要看见上帝在自己和旁边人身上的作为而感恩；

看一个人的时候不要看她软弱的地方。无论哪一个人都有软弱。保罗也有软弱的地方，王永信博士也是、必定有，天天生活的人是必定有软弱的地方。葛培理的师母不是说了嘛，记者问:你们有没有吵架？她说:不但吵架，我要杀他，然后要杀死自己的心也有好几次。人都是软弱的。但各位绝对不要看人的软弱！你的太太的软弱、你的先生的软弱、你孩子的软弱……不要看这个！上帝在他们身上的工作，特别我们看信心，他们信心的增长、爱心的增长，他们的盼望的增长，这当中我们会看到上帝的作为。

为自己想的时候，也是充满一个感恩——是从这里来的。各位的信心有没有增长？各位的爱心有没有增长？各位的盼望、忍耐，因盼望所存的忍耐有没有继续的增长？这些我们要带着感恩的心，夸口的意思是要作见证的，但荣耀都是归给上帝的。所以自己的生命也是无限的感恩！

我的灵魂啊，你不要忘记上帝一切的恩惠。我的灵魂啊，你不要看不见你旁边跟你同蒙呼召的你的配偶、你的儿女、你的肢体……那里面有上帝的作为真的要看见、要感恩。

4.3 人因称赞而得灵力；

人是多称赞的话，无论怎样软弱的人很奇妙的，因为人的灵真的是连接无限的天上，所以一直称赞的时候很奇妙的一个灵力能够会得着。

有一个笑话，青蛙王国的故事，好像中国小孩的玩具里有青蛙王国，那边的一个故事，我有一次听过。青蛙的国家里面有一种比赛，有一种铁做的塔，青蛙努力的爬上去。大家爬的时候到了大概中间就再不能爬。所以啦啦队的观念就忍耐不住的一直骂它们:谁做了这样的玩意，你们真的是很无聊，哎呀~笨蛋！哎呀……，这样一直骂的时候，青蛙一个一个都会掉下来，放弃了。但是有一个青蛙继续爬到顶上然后在上面挥舞赢了。然后它就下来，很多的青蛙记者说:那么多人批评你们，大家都放弃了，你为什么坚持到底？这个青蛙的反应是:你说什么？你说什么？一直问。记者又问，它的反应还是:你说什么？最后不得已用写字来表达……原来它说自己听不见。

这个故事好像曾经有个牧师在讲道里面讲过。我觉得很有意思。我们真的要该听的听，不该听的盖住，然后只有听圣灵告诉我们的话语。

4.4 操练彼此感恩、彼此夸口、彼此称赞；

其实我们家里我们毁坏我们的儿女、毁坏我们的配偶，尤其是姐妹毁坏丈夫，叫丈夫不能出头的那个元凶是谁呀？——就是太太。无论哪一个人，我们韩国有一句说，连那个小金鱼，如果多称赞它的话，它的表演是不得了的表演会出来的。所以常常训练它们的就是给它一条鱼、称赞它们、给它一个吻，它们就做的很好。何况人是不用说了。所以我们主耶稣基督也一样。保罗也是很懂得能够会因人因圣徒因肢体感恩，也能够为他们夸口。这是真的需要的。巴不得我们华府生命堂彼此感恩、彼此夸口、彼此称赞。

神公义判断的明证；

7.1 今日的明证；

《帖后1:5》这正是神公义判断的明证，这句话太深奥了。

上帝公义判断是什么时候？将来有审判的时候。但是今天已经显明出来那个明证，这个要得着的。他们的信心、他们的爱心、他们的盼望、他们的忍耐、也各样的患难当中，那个上帝公义的审判。上帝公义判断的将来，不是一个灭亡的审判了，就是判断那个冠冕的明证了。所以这是将来主再来的时候才看得到的。但今天在保罗的眼光里面是很清楚的会看到。认识圣灵的人是会看到人灵魂里面显现出来的、跟圣灵一起明证的，那个证据是必定会看得见的。很重要的话了。

《帖后1:5》这正是神公义判断的明证，将来主再来的时候公义判断的时候，他们必定会得到基督的荣耀冠冕、荣耀的复活身体的今日的明证。

《帖后1:5》这正是神公义判断的明证，叫你们可算配得神的国；将来新天新地。现在的神的国，也将来来的新天新地。你们就是为这国受苦。哈利路亚！如果我们的生命为了神的国、新天新地，把我们的生命全部摆上，然后为了神的国神的义我们继续受苦的话，你受到的苦多少，你得到上帝判断时候的那个荣耀冠冕多少的。今天有敏锐眼光的人是必定要看见的。所以来临星期天我们要领受的信息就是圣徒在享受天国、见证天国里面很重要是今天要得到安慰和称赞的了。今天啊今天！因为神是活的，我们的灵魂也是活的，今天必定会看得到的。

7.2 主的报应；

《帖后1:6-7》神既是公义的，神的义，就必将患难报应那加患难给你们的人，华府基督生命堂的人，弟兄姐妹们，⁷也必使你们这受患难的人（因为这个神的国神的义受患难的人）与我们同得平安，现在的平安、永远的平安、绝对的平安了。

圣徒得的平安是各样灵战里面的武器了，最重要的力量了。上帝爱我的证据——给我平安了。那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现，这样的日子是我们的人类历史里面啊，主再来的这个日子真的是最荣耀的日子。那个时候都一样的会看得到的。但那个日子来之前先离开世界的人，离开自己的身体的同时自己的本生命是马上会看到原来时常与他同在的这位主。那个荣耀的时刻。《帖撒罗尼迦前书》第4章那里也说。

《帖前4:16-17》因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。¹⁷以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同住。

《帖后1:8-9》那个火焰显现要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。⁹他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。最大的咒诅就是离开主的权能、那个荣光，看不到的那个眼睛、那个生命是已经最沉沦的。这样的人是已经在地上的时候已经受审判了受刑罚了。对人来讲，最大的咒诅就是离开主的面和祂权能的荣耀。

7.3 主再临时的希奇；

《帖后1:10》这正是主降临、要在他圣徒的身上得荣耀、又在一切信的人身上显为希奇的那日子。我们对你们作的见证，你们也信了。这个日子何等的希奇啊，一下子突然天门打开，有上帝呼召的声音，天使长吹角的声音。那时候突然整个天会打开，然后我们主耶稣基督降临，然后比我们早一点死的人他们得到复活的身体，我们一下子变成复活的身体。虽然现在人的样子都一样，但是那个刹那人复活的那个荣耀都不一样。然后同时也被提到天上去。《启示录》第1章也说，赐祂的人，也万民万国同时都会看得到的。那时英国的人、在美国的人，美国跟韩国、中国12个小时时差的完全相反地方的人同时会看到的。有些地方是耤农的时间，有些地方是推磨预备早餐的时间，有些地方是睡觉的时候，同时都能够会看得到的。那是何等希奇的一个时光啊。我们今天2018年1月17日活着是为了那一天了，我们一分一秒钟也绝对不能忘记，我们绝对不能沉沦，绝对不能沉睡了。

7.4与主一同受苦、一同得荣耀；

刚刚说遇到的逼迫，逼迫越大，我们得到的荣耀是越多。我们记得《罗8:17》既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。既然我们是神的儿女，我们就是后嗣。若我们是后嗣，必定是我们跟耶稣基督同受苦难、同得荣耀的。这是基督跟我们的关系上的绝对原则。

《西1:24》现在我为你们受苦，倒觉欢乐；并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缼欠。所以保罗是看到的，在地上的日子里面他看到那个明证，就是那一天上帝所判断的明证。保罗是已经自己的生命里面很清楚的会看到。

《路24:26》我们主耶稣基督对以马忤斯那两个门徒说:基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？基督是这样的，先受害然后进入祂的荣耀。所有基督的身体都一样的原理里面了。所以我们地上的日子里面各位绝对不要怕受害受逼迫。各位要在受逼迫的时候反而多看见主的恩惠慈爱。我们都是要上帝判断的明证，上帝喜悦的、上帝的安慰称赞的，我们必定要得着的。

大家都知道保罗在路司得这个地方被石头打死，可能那个时候他的灵魂被提到三层天吧，然后他再复活，然后再回到刚刚向他丢石头的人当中。然后他坚固门徒的时候他就说《徒14:22》坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道；又说:“我们进入神的国，必须经历许多艰难。”这实在是很重要。所以整本圣经的原则都是这样的。

《腓1:28-29》也这么说，凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于神。²⁹因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。³⁰你们的争战，就与你们在我身上从前所看见、现在所听见的一样。腓立比、帖撒罗尼迦、耶路撒冷、路司得被石头打死等各地方你们所看见所听见的一样，你们的争战跟我的争战是一样的。所有的基督徒是同样的争战里面的光景了，我们必定要明白这一点。

7.5 神所判断的明证（赏赐）；

神所判断的明证，特别那个的赏赐，各位要看得很清楚。

1）走义路——美德；

第一是各位分别为圣的走义路的时候。要分别为圣嘛。所以世界的人是讥笑你；世界的人得到很多的益处，你得不着。甚至有的人在中国信了耶稣基督之后失去了工作。做生意的人以前是常常用关系的、有点贿买的，但现在不能做，但是他分别为圣，不走罪人的道路，就是走义路了。这样的生命，盼望我们的眼光会打开，能够看到那个明证。这个生命里面我们会看到什么？圣洁，然后耶稣基督的美德，都会看得到的。所以看到这个美德本身，人的生命都不一样啊。

跟这个败坏的世界最后一起妥协的人的生命，尤其是来教会的人当中跟这个世界一起妥协的人啊，每次在教会里面听了信息之后一直被控告、扎心、痛苦、受圣灵的责备，所以他们的生命是不像样了。

但是能够走义人的道路，我是一天天活，一天天靠主给我的吗哪来活，所以无论怎样的损失，我不要紧，我是要走义路了，只不过前面十多年，我要在这个方面打战。有这样的人是教会里面已经不一样。敬拜上帝的时候不一样。领受信息的时候阿们、阿们、感谢主。然后为义受逼迫的人，有这样的见证，听的时候非常的欢喜快乐，也羡慕那种生命，更是要成圣的，更是要走圣洁的道路。

但是跟这个世界妥协的人每次听圣洁神的道的时候，心灵里面有另外一个明证出来，是自卑、内疚、痛苦，脸上的表情也是变成灰色，很暧昧的脸啊。牧师奉耶稣的名宣告主的祝福的时候这个应该要阿们还是不阿们了都不知道。

但是真的与主同行的人，讲有什么劝勉的话安慰的话，阿们接受，这是我的了。马上他的生命里是有明证了。将来我们主耶稣基督再来的时候也审判，末日的圣徒绝对不能忘记这个审判，但是今天能够看到那个的奖赏、那个的安慰、那个上帝已经判断了。上帝是活着，不但是将来，今天活着的上帝很清楚的给我看的。有这样生命的人是很坦然无惧的。这样的生命是会得到主的很多安慰和称赞的。圣徒是这样的。既然圣徒是属天的，你绝对不要跟这个地上的事情妥协，今天你的心灵里面显明出来的明证会对的。

那走罪人的道路的人，他们的生命是那个的贪心、那个的嫉妒、那个的争斗、那种罪恶所带来的心灵里面的黑，今天都会看到，将来他们受怎样的审判是今天会看得到的。

2）为教会（传福音）受逼迫＝〉权能，门路，门徒；

第二是为主的教会（换句话说为传福音啊）受逼迫的。这个真的是很大的赏赐。为教会受逼迫的人身上显出来的明证是很奇妙的权能。他们身上是一个刚强的权能就来。然后他们是必定会得到门路的，他们必定会得到门徒。这些就是上帝给他们的赏赐的明证。但是相反的，逼迫他们的人是必定会沉沦，他们必定会受到永远的一个审判，这是今天都会看得到的。

3）何谓爱仇敌；

那我们走义路，也为教会这样奔跑的时候，那逼迫我们的、阻挡我们的，我们应该怎么办？主说我们是真的要讨厌罪，讨厌叫他们犯罪的那个仇敌。但人的生命是像我们一样，以前那么的败坏、死在过犯罪恶当中的人、也今天有这样蒙恩之后会改变了，所以对人是要带着怜悯的心，为他们代求。他们犯罪，他们抵挡传福音的工作，抵挡教会，建立教会、教会和睦，这个事情一直抵挡，分裂的，有这样的人是要放在我们的代祷里面求主怜悯他，像我们主耶稣基督一样的。这个叫爱仇敌。连你的仇敌也爱的爱来的。有这样的时候我们的心灵里面已经显明出来主的安慰、主的称赞。我也曾经这样过，我良善又忠心的仆人啊、我的使女啊，你也是一样。

4）为逼迫我们的人代祷的证据；

保罗在《腓立比书》第1章就说凡事不怕敌人的惊吓，反而怜悯他们，这是证明他们的沉沦、我们的得救都是出于神的。因为你们蒙恩不但单单要信服耶稣基督，为耶稣基督受苦而蒙召的，你们的争战就与你们在我身上从前所看见、现在所听见的一样。所以我们主耶稣基督也受苦，众使徒们都殉道了。所以对特别逼迫我们的人，我们要为他们祷告是今天会看到的证据。

5）只要得主的称赞＝〉百倍的喜乐；

各位实在是只要得主的称赞的。有这样的心灵是更美好。他们是必定会得到百倍的，今天是会得到的，那个明证是喜乐的。各位所行善的，各位为主的教会做了很多美好的事，谁也不知道，只有你的主知道的话，你心里面所得到的那个喜乐满足、主的安慰是更大的。我们主耶稣基督说:有些人是在地上的时候已经得了自己的赏赐的、奖赏的。

韩国有一个牧师，他离开身体、去了天国的时候会看到他们教会里面最小的在天上有一个那么大而灿烂荣耀的屋子，自己以为自己永远的房屋起码比那个老人家更好吧，但是天使给他看的是连开始都没开始了。问天使为什么这样？因为你在地上都得到人家的称赞了。

所以我们在地上千万要少得到人的称赞啊。反而为主的名受污秽、受人家的欺负，甚至人人都有点轻视他、污辱他，各位进到心灵里面问:主啊，祢也这么想吗？主给我们说:这是我的旨意。我的忠心良善的仆人啊，你是我所爱的。有这样的声音我得到的时候，只有我做过很多很多的善事叫主知道，阿们！各位一生真的要保守这个奥秘了。人的常情总是我所做的善事，别人也都会知道也都称赞，但其实永恒的眼光来看，你是得到损失的。

8.保罗为教会的三个祷告；

《帖后1:11》因此，我们常为你们祷告，在父神、耶稣基督里面的人。

8.1三个祷告题目；

三个祷告题目:《帖后1:11》愿我们的神看你们配得过所蒙的召，这是保罗第一个祷告了，我们与蒙召的恩、蒙召的使命都要相称了。在独一无二的自己的条件里面的，要得着的。所以配得过所蒙的召。这是保罗为众教会圣徒的迫切祷告。又用大能成就你们一切所羡慕的良善和一切因信心所做的工夫，这是第二个祷告题目了。我们所羡慕的良善是什么？第一是恢复基督的样式——成圣；第二是我们的生命能够成为更多人的祝福，能够生养更多属灵的儿女。这一切都是因信心所做的工夫了。刚刚我们讲了信心，去年也是，我们继续要学习的主题就是信心了。信心是什么？这个有生命的信心是继续会增长的。

然后第三个祷告题目是《帖后1:12》叫我们主耶稣的名在你们身上得荣耀，你们也在他身上得荣耀，都照着我们的神并主耶稣基督的恩。第一章开始说的第一句话是这个，最后面的这句话也是这个。在这里很重要的是叫我们主耶稣基督的名，耶稣基督是名，耶稣基督的位格、耶稣基督的美德、耶稣基督的荣美的那个生命在你们身上身荣耀。你们也在祂身上得荣耀。为什么这样啊？因为我们跟耶稣基督是一体的。祂是我们的头，我们是祂的身体。所以在我们身上得荣耀，你们也在祂身上得荣耀。这是耶稣基督跟我们的关系。我们跟我们众肢体（耶稣基督的身体）的关系是这样的。这句话我们应该多揣磨。

8.2 何谓基督在圣徒身上得荣耀，圣徒也在祂身上得荣耀？

通常我们的经验告诉我们，我们为义、为建立主的国度遇到的苦难越多，在那里我们寻找上帝的恩惠的时候上帝向我显明的恩惠、祂的声音、祂的安慰、祂的称赞、祂的劝勉越多。这个成为我们身上显现出来的基督的荣耀了。

所以遇到很多难题的时候，我们的一生应该要遇到很多一些难题，难题里面我们绝对不能停在难题的状况，我们必定把难题带到我们的至圣所，难题必定要带到我们的橄榄山、我们的内室，我们在那里寻求主的时候圣灵是超过我们所想象的，必定告诉我们，大部分是马上告诉我们，因为我们认识神的话。有些是经过人的话，经过一些时间、三天或一个礼拜，我们继续问主该怎么做的时候主给我们有这样的答案了。我们顺从的话，顺从的同时变成基督荣耀的身体。我们主耶稣基督也因我们所做的得到荣耀。我们也藉着我们所做的学习耶稣基督的样子，我们多得基督荣美的形像。

8.3 追求时刻得到神的称赞和安慰之福；

所以我们在地上的日子里面，我们还在肉身的时候好像透过镜子所看的一样，有点模糊一点，但是将来全部都是明亮的。我们会看得到的。虽然目前是我们有点模糊的知道我已经恢复了主的荣耀多少，恩典赏赐是多少，但上帝判断的明证必定是我们寻找的话会看得到的。所以这个地上忍耐、忍耐，然后为着神的国神的义忍耐、认真事奉的人也是有福的，但更有福的是时时刻刻能够得到神的称赞和安慰。因为喜欢这个，所以常常喜欢自己安静，就是寻找上帝。

这个时代，末日啊，另外一个产难当中的产难就是网络和手机，是阻挡很多我们与神交通的时间。但我们善用这一切，主给我们很重要的传福音的这个器具，但是自己绝对有个原则。我们是整天24个小时要进到至圣所，要朝见、瞻仰祂的荣面。像大卫他一生的一个盼望一样的，我们必定要得着这样的。大卫遇到苦难的时候死荫的幽谷里面、敌人面前，反而得到更多的被恩膏，他清楚的会看到祢用祢的油来膏抹我的头，使我的福杯满溢。旧约时代的圣徒这样，那末日的圣徒更是要这样的。

所以《帖撒罗尼迦后书》非常重要。下个礼拜我们分享第二章的时候这个产难——这个时代整个的境况我们要看得很清楚，必定要得到百倍的警醒谨守、守望吹号，然后忠心牧养的。我们必定要得着这个。

真的感谢赞美主！我们最后再次确认一下，有没有各位是在父神、耶稣基督所赐的恩惠平安里面的人，阿们。感谢主，主今天给我们这样的保护，也恩膏我们。

2018-01-24

华府基督生命堂

【圣经与我】门徒培训

【帖撒罗尼迦后书与我-2】

李徹牧师

第二讲不法之人的虚妄与被拣选之人接受的救恩

经文:《帖后2:1-7》；

参考经文：《启20:1-10；19:19-21；8:13；9:1-5，13-15；但12:1-4，13》

主题经文:

《帖后2:1-12》弟兄们，论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集，²我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信，说主的日子现在到了，不要轻易动心，也不要惊慌。³人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑；因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出为。⁴他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿里，自称是神。⁵我还在你们那里的时候，曾把这些事告诉你们，你们不记得吗？⁶现在你们也知道，那拦阻他的是什么，是叫他到了的时候才可以显露。⁷因为那不法的隐意已经发动，只是现在有一个拦阻的，等到那拦阻的被除去。

序言:

《帖撒罗尼迦后书》第2章。但愿主透过《帖撒罗尼迦后书》第2章来要给我们的祝福、能力、坚固都大大的临到我们的身上。我们真的要相信主的爱不在别的地方，乃在于我们能信福音而认识了圣灵，能够天天会看到上帝的应许在我们身上所成就出来的，这是主最大的爱了。

刚好这个主日，主给我们的信息是关于主的安慰和称赞怎样临到我们身上的。抓住这个，是非常重要的。各位前面的日子里面，各位的表情、各位的情绪、各位口里出来的话语和各位的见证都是靠着各位的心灵里面所看到的上帝的恩惠和慈爱了。各位所爱的人藉着各位的祷告能够会得到保护，家里少有挣扎矛盾的事。都是透过你，就是神的国能够大大的显明出来的奥秘，就是我们的心灵必定要得着主爱我的证据是什么，这是必定要得着的。

1.谁是最蒙爱的？谁是最有能力的？

今天讲【帖撒罗尼迦后书2章》与今日的我和我们】。我们真正的要明白谁是最蒙爱的。我以前常常跟各位说过，我们这个教会里面最蒙爱的人是谁呀？——发现主的爱最多的人。两个人同分了，两个人发现主的爱最多，那我们要看什么？这是很重要的疑问了。两个人，其中一个人说主真的是爱我，另外一个也说主真的爱我，怎么爱我？主最爱我！然后很多的主爱他的证据给我们听的时候，两个人同分了！

那我们怎么能够分辨谁蒙爱的更多？两个人同分了，但我们成为一个审判官来判断的时候应该说哪一个是更蒙恩的？难道各位想不起来吗？《帖撒罗尼迦后书》第1章里面我们一直强调——帖撒罗尼迦弟兄姐妹，为什么保罗因他们那么的感恩？因为，他们是大患难当中他们仍然保守那个盼望、忍耐、那种的爱心、那种的信心。用这个来判断的。所以两个人都说上帝这样的祝福我、祝福我，但是必定要看到上帝更爱的人是在苦难当中反而得到七倍的恩典的那一个。

所以，我们常常听到有些弟兄姐妹的见证的话会知道他生命成长的程度是什么地方的。有的人是有钱来，在公司里面Promotion（晋升），我自己所遇到的各样的婚姻问题、儿女问题、经济的问题，这些问题得解决的话——就是欢喜快乐。当然这个也是欢喜快乐的事。但是像圣经里面所讲的，真正的蒙恩的人就像——约瑟、就像——大卫、就像——保罗、就像来这个世界上33年活着的——我们主耶稣基督，都完全不一样了。反而耶稣基督讲八福的时候，也是因我的缘故、因天国的缘故、因基督福音的缘故而受苦的人、受逼迫的人、得了人的辱骂的人……你们真有福了，你们要欢欢喜喜吧！

今天晚上我们在《帖撒罗尼迦后书》第2章，藉着这段经文，我们必定要在自己身上要得到的确据是这个了！这是今天晚上献晚祭的时候我们的祷告了。

谁是最蒙爱的呢？谁是最有能力的呢？这个要正确的要得着。谁是得了最荣耀的冠冕？谁是得了最大的赏赐呢？这个时代真的是灵很混乱的时代。每个人会判断: 我是有没有蒙爱的，我的能力在哪里，我的依靠在哪里。这个方面很多的混乱了！

《帖撒罗尼迦后书》第2章是叫我们明白这个的。

2. 主耶稣基督的再临和圣徒的被提；

各位看，《帖后2:1》弟兄们，论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集，我们主耶稣基督降临在什么地方？——云中，驾云降临。然后我们是怎么样？《帖撒罗尼迦前书》第4章所讲的，我们是得了复活的身体被提到空中了。The rapture被提——被天使抓上去，然后就像我们主耶稣基督升天的时候——那个样子，我们也一样地被提。

2.1 主耶稣基督再临的样子；

所以我们主耶稣基督被提、升天的那一天开始直到祂再来的这个两千年，是我们等候天使们所讲的“加利利人啊，你们举目望天看什么？你们看现在我们主耶稣基督怎么样被提升天，祂就我们认为大概是2033年左右，那个时候我们主耶稣基督是怎么样会驾云降临再来。”所以看的时候，耶稣基督被提，然后突然云彩遮盖了，就是这样的样子，我们主耶稣基督也驾云降临。然后我们都是一下子得了永存的房屋、复活的身体，然后被提，能够聚集在耶稣基督那里。所以第2章第1节讲的是那个日子。前面第1章说了那个日子是何等希奇的日子啊。

2.2圣徒的复活；

比如说现在我们主耶稣基督再来的话，我们每个人现在看起来年龄啊各方面样子不一样，看起来我们李伯伯是最老的，90岁了，外体有点比任何人更毁坏了。但是很奇妙，我们主耶稣基督来的时候，哦……谁会想到我们李伯伯真的是33岁——荣耀充满，君王的样子。一天新似一天的那个生命——变成永存的房屋、复活的身体。突然……我们一个一个都会改变的时候，那个光景是何等的希奇啊。

所以，第1章里面说那个时候何等的希奇。我们主耶稣基督，就是那个吹号的声音、天上的声音、火焰当中显现的时候，我们一下子也变化……然后被提到主那里的时候，我们每个人的样子，真的是一刹那间变化，一眨眼、一下子我们就改变了。那时候看到某某人是在教会里面50年了，某某人是只不过来教会一年的，谁想到来教会只有一年的人，他的荣耀是更大。很希奇的日子。

2.3 历代圣徒期待那希奇的日子；

所以我们现在这个末世——两千年里面活着的人是天天要等候那个日子了。其实我们使徒时代，因为我们上帝、我们的天父隐藏那个日子、那个时间，都是为了两千年的这个日子里面，每个圣徒都认为自己的时代好像主耶稣再来的样子……这样的期待。然后世界各地来的一些兆头，征状，也让人这样想到的。初代教会那么大的逼迫、患难，他们认为这个就是我们七年的患难了，然后主会很快来，有这样的认为的时候。但是我们现在来到末世两千年——快要满的时候，我们回头看的时候非常的清楚。

然后从19世纪开始，19世纪、特别20世纪开始，只不过100多年的时间了，整个世界改变的、时代改变的、人心的改变的……非常的快。我们读第2章的时候我们必定要思想这一点了。

3.圣徒持定基督福音信仰，不要被摇动；

所以我们主耶稣基督降临和我们到祂那里聚集，《帖后2:2》我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信，说主的日子现在到了，现在完了性——Has come！已经到了。不要轻易动心，也不要惊谎。在这里很重要的。过去两千年里面都会发生过。

3.1 圣徒被摇动的几种情况；

1）有灵；有什么灵，有很多假先知的灵，然后有些神秘，神秘的现象来的时候人是很快的会被欺骗被摇动了。

2）有言语；“有言语”，有的NIV圣经版本翻译为Report——有一个报告，有一个见证。所以言语也可以说教导，也可以说有些见证。你绝对不要被那些的见证摇动！

3）有冒使徒之名的书信；“有冒我名的书信，说主的日子现在到了”，那冒使徒的名的书信是什么？这个叫伪经——这个叫次经。圣经正典——正经，以外加什么东西的或者减少什么东西的，那种的次经、伪经。不但这样，历世历代，教会是不断的研究神学的，但是神学里面用神的话、用圣经、用先知跟使徒们的教导来讲错的神学的，这些都包括了。

所以有冒使徒名字的这样的书信说主的日子现在到了，千万不要轻易动心，也不要惊谎。这个时代更是要这样的。这个时代经常说主要来了、主要来了。

耶和华见证人；

代表性的是耶和华见证人。那个材料就说1874年查尔斯．罗素(Charles Tase Russell），他就说1874年主耶稣基督会再来，但那个时候不来。不来的时候，他就说: “我算错了。多40年吧，1914年主要来。”但那个时候也仍然不来。然后这个查尔斯罗素死掉了。他的门徒Ruther Ford就说:老师说的没有错，主来了，但祂是在空中——还没有来到地上。用灵意来说了这个话。耶和华见证人的开始是这样开始。

安息日会，摩门教；其他的，安息日会也是一样，安息日会、摩门教。摩门教他们叫七日——末日圣徒。他们对这个末日的看法不对，会带来叫他们跑到异端那里去了。跑到异端那里去的人是绝对得不着主的爱的。其实他们看不到主的爱，就是被宗教的灵会捆绑，被宗教的戒律捆绑，被宗教性的有些神秘捆绑。他们是看不到上帝的爱，得不到上帝现在与我们同在的那个、现在也是好几次——如果愿意的话能够从无变为有，有这样的神迹。叫红海分开、叫死人复活……这样的能力显现出来，绝对不是藉着那种异端、术士、博士这样的人。然后实际的不但没有冠冕，他们是完全受咒诅了。

所以特别我们的灵要正确明白。人的灵是很奇妙的。

韩国统一教；我在这个地方又调查过一个材料是韩国统一教，教主文鲜明在两三年前就死了。统一教很厉害啊。我现在跟各位讲的是人的灵是很奇妙——那种的欺骗、那种的邪教也让人是流泪的、摆上自己整个生命的这样相信。

最近，日本的统一教徒，文鲜明他离开世界之后，告他的案子是33779件案件。那个内容是什么，他们是就祖先解怨意思。关于祖先，就是文鲜明这样欺骗的说:你们10万日元（一千美金）为你们祖先做一个解怨，就是解决他们身上的咒诅啊、灾殃啊。好像以前中世时代的那种免灾符一样的。然后一个灵魂就是一千块美金（10万日元）。如果自己的父母、两位就是两千美金了。很多日本人的告状里面，就说到七代。因为这个七代祖先就是免了那个怨——赦免了罪孽，今天我和我的后代做生意、遇见，什么都好。所以七代的话就是1万4千块美金了。一个灵魂一千美金，夫妻两个就是两千块美金，七代就是1万4千美金了。甚至有的人是买了110代祖先（我不知道110代的祖先是否是到挪亚，呵呵……），他们用钱来为祖先祷告、免灾了。

他们也从文鲜明那里买了一个放鬼缸（鬼放在缸里面的），一个放鬼缸是500万日元，相当于美金5万块。他们买放鬼缸，然后每天祷告，把鬼不是困在无底坑里面，而是把鬼困在那个缸里面，一年之后牧师来收起来，然后全部打破、焚烧。然后又要买另外一个放鬼缸了——这是他们信的放鬼缸。所以现在有3万3千多信件告文鲜明的案子。那个是1987-2015年中间所发生的事。最近在韩国的教会里面有这样的消息就来。

3.2人的灵容易被神迹现象吸引，却不信基督福音；

我现在跟各位要强调的是——人的灵是这样的。所以，各位要认识自己的灵啊。你今天突然在某个聚会上遇到真的死人复活，这样的神迹只有创造主才能够做到的，或者水变成血、马利亚像都流泪变成血，全世界也好几百万的人去，变成很有名的观光区啊。这个是常常所发生的事！这样的事情是历世历代都有。现在教会最糟糕！各位真的要明白我们是活在什么样的时代！我们要明白！

所以我们主耶稣基督说嘛，那个财主在地狱里面他很痛苦，他说:亚伯拉罕啊，我不能被拯救的话，一滴水也不能给我的话，这是没有办法。但是我的兄弟我的骨肉还在这个世界上，你能不能叫拉撒路复活，给他们看一下？我们主耶稣基督怎么说呢，亚伯拉罕是代表我们主耶稣基督。亚伯拉罕就说:就算拉撒路复活了，他们绝对不信。

他们会信人从死里复活的这个事情，事实是可以信，但是他们不能信上帝的旨意——基督福音。

他们不会信的意思，是他们会信死人复活了——拉撒路复活了，这个事情是会信的，但是呢，他们应该要信叫他们得救的、叫他们得能力的、叫他们能够发现上帝的慈爱和恩惠的、叫他们能够行出天天正常、日常、时常的行出神迹异能的事，他们不信。是这样的意思。我们要好好的思想。

如果我们主耶稣基督，他今天在纽约的最高大楼Twin Building上已经广告了，说:我在某年某月某日，我在那个上面会掉下来，然后我就掉到大概70层的时候，众天使来托住我。我就给你们看这个的之后，我在纽约要开一间教会。如果有这样的话，然后真的那个日子到了，万民都会去看——英国、法国、德国、非洲的也会过来，各国的总统也过来看。真的有这样的事情发生！有一个人在那个Twin Building的上面向大家说:“你们要悔改，我就是要来的那位基督了。”

各位，敌基督来都是用基督的样子。他是欺骗的！

敌基督不但有敌挡耶稣基督的意思，他自己说他是基督——他就是弥赛亚的意思。我就来了……你们看，，然后你们看今天我掉到第70层的时候，天使来托住我，我给你们看！如果这样做的话，我相信纽约会建立起全世界最大的教会了。

3.3 耶稣基督和使徒保罗不被摇动的信仰榜样；

我们主耶稣基督受试探的时候，我刚刚讲的这个话（上面假设性的举例）跟耶稣基督受试探是可以比较的。

我们主耶稣基督40天没有吃饭了，饿得不行，祂是创造主，连石头暂时改一下就是一个汉堡包了然后吃一下、充饥一下，喝一点水，不是很好吗？这不是什么大事吗？为什么我们主坚持不做这个？

各位，什么叫信仰——我们要正确了解的。

有灵、有些见证、冒着我的名……送给你们的书信，不但这个，无论什么样事情，你们绝对不要被摇动！因为有敌基督的动作、他的作为是现在还在这里。他暂时被拦阻，但那时候到的时候无底坑的门打开，他会出来迷惑万民的。所以你们特别要小心。

这个就是《帖撒罗尼迦后书》保罗在他的书信里面，他的负担，他的迫切祷告了。

我们主耶稣基督，我们想一想，主耶稣基督，如果在彼拉多面前或者大祭司面前，大祭司的一个仆人打了耶稣基督的嘴巴，罗马兵丁向祂吐口水……。彼拉多也说:你是以色列的王？你真的是万王的王？你有这样的权柄吗？你的权柄更大吗？还是我的权柄更大？我是可以叫你死、叫你活，我可以释放你。

哪一个权柄更大？

我们主耶稣基督，其实随时他能够号令十二营的天使来！其时，不需要很多了，大概一分钟给大家看一下，祂本身是个创造主。如果这样做的话，我们的主耶稣基督不需要受到那样的污辱——人家的误会。为什么祂这样做，反而叫很多人跌倒……离开祂。为什么我们主耶稣基督这样做！

保罗为什么这样做！保罗也是真的叫瘸腿的起来、死人复活的——这个保罗，他自己最后的时候，人都离开了，只有路加跟我在一起，提摩太啊，你带着马可来到这个地方。那么，他何必需要殉道啊？

他在凯撒面前说:你知道吗，我是尊贵的万王之王耶稣基督的使徒。给他看一下，有一个的证据，那他的殉道，不但得到赦免，可能罗马的凯撒皇帝也会拜他的。但保罗不做！

连我们主耶稣基督，可以行出五饼二鱼的神迹之后，其实刚好昨天——证明出来了，祂是创造主，第二天更多人来找祂。我们主耶稣基督说:“你们来找我并不是看见我就是创造主，不是信我而来，不是要顺从我而来，不是要听我跟你们讲的道而来，你们信然后成为你们的生命生活——然后要跟从我而来。你们来是为了面包而来——为了五饼二鱼而来。”就第二天而已了，但是，看看结果怎么样？我们主耶稣基督不行出神迹的时候，反而讲很多叫他们不明白的话，主讲:“你们要吃我的肉、喝我的血……”的时候，连跟从祂的门徒也离开了。

只有剩下来12个人。我们主耶稣说:“其中一个还是撒但之子，不是属于我的。”

3.4 人的灵不信纯正的基督福音，必定被摇动；

什么叫信仰？我们要清楚了解。尤其是我们现在活在2018年。这2018年的灾难不在别的地方。最近在日本也是，在那个大地震之后，第二大的地震在阿拉斯加发生，昨天各位听到消息吗。

然后菲律宾的火山爆发，然后日本京者的火山爆发、印度尼西亚的地震又来。现在整个环太平洋地带——好像动了。我们是看到有这样的情况的时候，其实灾难，我们要知道，这一切，不在于环太平洋，灾难发生在人的心灵里面了。真正信主的人很少！

什么叫信主，这是我们真的要明白的。

所以，如果我们的灵不是相信——纯正的基督福音而得到的圣灵，我们是必定被摇动的。

这是《帖撒罗尼迦后书》第2章的主题了。然后，今天晚上我们的祷告了。

前面什么样的日子等候我们？我们真的要明白！

保罗说:无论怎样的灵，无论怎样的见证，无论怎样的现象，无论怎样的事工复兴（很多人会跟从），无论怎么样的消息说这是圣经的意思、神学解释过来的，你们绝对不要被摇动！保罗的这句话的意思，是今天晚上盼望各位和我能够得到这样的祝福，阿们！

4.主耶稣基督再来之前的光景；

《帖后2:3-4》人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑；因为那日子以前，必有离道反教的事，会发生，并有那大罪人，什么叫大罪人？就是抵挡上帝的义的。就是沉沦之子，就是灭亡之子，牠是不义之子，不义的人，显露出来。

这是我们主耶稣基督再来之前的光景。⁴他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的，一切鬼神的。

所以我们在《启示录》里面看的时候，有那个大淫妇坐在七头上面——解释说，七头就是七个山。五个山是已经不见了，五个山是过去的大帝国的皇帝——可能埃及、亚述、巴比伦、波斯、希腊。然后现在一个山、一个头还在，使徒约翰时代的头在是谁？就是罗马——然后等到一段日子，最后面出来的那个头，他是最厉害的，他就是敌基督了。

4.1为什么我们相信是患难后主再来？

各位，我们是活在整个历史快要结束的这样的时候——我们活在这时代的人，我们是真有福的。连那个初代教会，我们也不知道，我在天堂的时候，要问一下使徒保罗:“你那个时候知道整个人类历史是6000年，末日主再来是在你后面两千年之后，你会知道了吗？按照你传给我们的启示里面，这个是隐藏的。”我不知道你那个时候懂不懂？我很想问使徒保罗。

1）回顾过去两千年的教会历史；

但是我们回头看过去的两千年是怎么样的？AD313年，罗马基督纯正的信仰变成罗马天主教，完全破坏开始。真正的基督徒是受逼迫。直到主后1200年，就是1517年，马丁路得恢复福音纯正的信仰运动，再兴起来。后面是清教徒、后面是宣教师的受逼迫，后面是中国圣徒——像王明道、倪柝声、宋尚杰等这些，特别是文化革命的时候。

各位知道吗，现在这个北朝鲜，以前人人都说平壤这个地方东方的耶路撒冷，那个地方很多日本时代殉道者的牧师，从那个教会里面出现，那么美好的圣徒。韩战发生的时候很多人到南朝鲜避难了。然后北朝鲜现在的情况呀……，韩国有些团契是天天为他们祷告，来托住他们的信心的一个机构。上次我去看女儿的时候，索菲亚为我们安排的是我跟他们一起受训练呀，所以我们就三天受训练了，本来我们是去看女儿的。所以我们夫妻跟索菲亚一起受训练。那个机构就是那样祷告了。你们知道吗，现在有15万到20万个圣徒——还在北朝鲜。

2）患难后主再来的证据；

我是看，以前理解一下前患难期还是后患难期——主再来，哪一个对？我揣磨了很久之后，我还是比较，我自己的信心是相信我们是患难之后主再来的！

我们读到这个《帖撒罗尼迦后书》第2章的时候，我们在这个方面必定要得到答案的。

①圣徒的荣耀冠冕；

各位看出埃及的圣徒，上帝对圣徒都这样的。出埃及，他们经过埃及的逼迫，然后旷野，然后征服迦南地的争战。然后历世历代每次以色列再次恢复的时候，真正恢复运动的人是受很大的逼迫。比如大卫被扫罗逼迫，很大的逼迫。很大的逼迫。

然后初代教会，然后世界人所讲的宗教改革——就是信心恢复运动。

然后清教徒，他们在英国圣公会那里，受到大大的逼迫，苏格兰那里受逼迫，在长老会那里受逼迫，他们就来到美国。

然后宣教师出去的时候，很多的宣教师殉道。如中国的义和团，多少的宣教师死啊。

我记得我们长老娘寄给大家看的，义和团来的时候，很多宣教师的家人、连小孩子也被杀。然后文化革命的时候那么多我们圣徒的见证。现在北朝鲜的情况。

所以，我们的观念要清楚！什么叫冠冕、什么叫能力、什么叫荣耀？必定是你为耶稣基督的缘故受了多少的苦——变成你永远的荣耀的冠冕。

②圣徒在患难中的守望与见证；

很多信徒是盼望患难之前主再来。我们没有遇到患难然后被提。

其实我是反对那个《Left Behind》那种的电影了。我相信那是不合乎圣经的整个上帝带领的脉络，然后也重点、也有历史上证明的事。

当然，我们在地上，谁愿意苦难啊。但是苦难是上帝许可的话，我们是需要集中祷告，来在苦难当中一天凡事上、一个小时、1分钟、1秒钟里面……我们要得到永远的冠冕了。然后我们是苦难的时代，特别要成为时代的守望者。所以基督的权柄能力藉着我们的生命大大的显明出来。

3）《启示录》的两个见证人；

我们读过《启示录》第11章，大家都知道有两个见证人，一个是像摩西、一个是像以利亚一样的。两个都是非常黑暗时代，神迹异能显现出来。

那两个人，当时我解释是: 一个是犹太人当中信主的，一个是真正的外邦人当中信主的人，我们韩国人、中国人、印度人、中东人、非洲人、欧洲人当中……。

所以，一个就是外邦人当中信主的，代表那个教会；另外一个人是犹太人当中信主的。我是这样解释的，很多的学者也这样解释，我觉得比较更倾向那种的解释了。

因为末日，我们圣徒必定要打战的。

两个教会必定要打战的。然后到了一个时刻的时候，我们不能再传。所以三天半死了——两个人死了。然后，三天半之后，到主来的时候我们被提，你们要复活，然后你们要上来……。

启示录，有很多的解释，我觉得不太合宜。

如果需要的话，我可以把我所研究过的材料整理好并分享给大家。但那个很复杂。那个是强调患难前期，主来的人，他们的一些根基。

他们对《启示录》的解释本身已经跟我们不一样了，非常历史性的。只有第1章、第2章、第3章，第4章开始已经在地上没有教会，已经被提了。所以第4章在天上看到众圣徒赞美。

第6章开始七个印、七个号、七个碗……，圣徒那个时候已经不在地上了。很多人有这样的解释，连John Macarthur（约翰麦克阿瑟）也这样解释的，但我觉得这是不对的。

4）拦阻解开就是末日了；

第七印、七号、七碗，虽然都不是同样的事情，就是有点反复的说明当中有一点进展、有一点进展……到了七印——七印打开的时候，七号开始被吹出来的。七号被吹出来的时候——七碗（上帝的愤怒，审判的碗）会倾倒下来了。

最后面，第19章已经骑着白马的耶稣基督大得胜了，然后第20章又开始一千年，用铁链来捆住大龙，放在无底坑里面。

魔鬼撒但可以用铁链来捆住的吗？这本身就是一个属灵的话了。然后放在无底坑里面，等到末日。这个是现在《帖撒罗尼迦后书》第2章所讲的有一个拦阻——这个拦阻解开的时候末日了。

4.2 末日必有离道反教的事；

所以人的心灵真的受到灾殃。真正信上帝的人，就是离道反教的人实在是很多，是这个时代了。

1）十字架的真意；

各位早就已经听信福音、信主的人是会知道的。我是从小信主的会知道了，我中学、高中的时候在韩国人人说‘我是基督徒’的话都很尊重的。现在说‘我是基督徒’，哦……是吗，你的宗教是基督教吗？有一个十字架挂在颈上。但是反十字架的。他们的耳环和项链戴十字架，反而污辱上帝的。

十字架的意思——是跟耶稣同死、同埋葬、同复活，一辈子背起自己的十字架，要与耶稣基督同受苦难、同得荣耀的路。跟这个世界完全分别为圣的人。这个叫十字架了。

连彼得这样蒙恩的人，他说: “祢是基督，是永生上帝的儿子。”

耶稣说: “西门巴约拿，你是有福了，你的名字改为磐石。这个磐石上面要建造我的教会。”你生命的七个现场的联络网里面有很多很多我的子民，我要得着他们，要建造我的教会。“阴间的权柄绝对不能胜过那个教会”——教会里面运行着我的能力、我的权柄、我的福音、我的圣灵。“我将天国的钥匙赐给你。凡你地上所捆绑的，天上被捆绑；你所释放的，天上也要得释放。”

连得到有这样祝福的彼得、得到这样称赞的——彼得，也是马上变成撒但嘛。

刚刚讲的离道反教的意思要很清楚了解。

2）教会里离道反教的现象；

我是来到这个时代，什么时候开始有一种灵恩运动啊。20世纪开始不久，灵恩运动在洛杉矶那个地方开始起来。然后到现在，灵恩运动真的是多起来。人是在自己的颈脖上挂了十字架，但这不是我们所讲的话，我们主耶稣基督的判明是你是耶洗别派。

“有什么灵，你们不要相信，不要被摇动……”，刚刚我们读的那个经文。虽然颈脖上挂了十字架，但我们主耶稣基督的眼光里面（刚刚我们讲的是推雅推喇教会），耶稣基督的眼光里面说:你生命里面有巴兰的教训。

基督徒的话是必定要蒙福，家大、车子也美……才能够做见证。哪有这样的见证？

那我们主耶稣基督何必在马槽里出生，一辈子做木工，然后受逼迫里面，祂的朋友、靠近祂的都是罪人、不义的、妓女、贫穷的、孤儿寡妇、病人、被鬼附的。所以真的我主耶稣基督说:“别迦摩教会，你们教会里面有生命的，你们也做了美好的事，你们是有能力的教会了，但是你们让很多人的心灵是离道反教的，就是巴兰的教训。”——成功神学，成功了才能见证主，哪有这样的道理！这样的话，保罗、初代教会的信徒——为什么受逼迫、为什么受殉道啊？

有些教会他们自己以为真的信主了之后什么都好。事业也比较好、事奉也很复兴，孩子也都很好，但心灵里面一点饥渴的灵都没有。所以，自己以为自己是很富有的，但是耶稣的眼光里面他们非常的贫穷。自己以为自己什么都懂——神学很懂，就是眼睛明亮起来，但我们主耶稣的眼光里面看——他们是瞎眼的，需要一个眼药来要放在他的眼睛里。他们需要买一个细麻衣——白色的衣服，很肮脏了、不洁净了。我们主耶稣基督每次看到他们是——恶心的要吐出来了。这个叫离道反教了。

当然纯正的信仰到了主后313年，君士坦丁（Constantine）大帝把基督教当作罗马的国教的时候，开始其实教会是已经堕落了。但是有生命的人对罗马天主教一看就知道的，不会跟从他们的。所以当时真正有生命的基督徒全部隐藏在深山里面。然后被抓，然后把真正相信耶稣基督的人当作是被鬼附的，然后对他们用很多各样残忍的拷问来，杀真正的信徒的。这个是中世时代、1200年所发生的事。

当时人都会知道，比如必定要用免债符呀、经过神父啊怎样怎样的、马利亚啊这些，真信福音而得了真圣灵的人是会反对这些的。

然后跟世界、跟所谓基督徒都一样。有一点要追求虔诚的样子是有，但是福音所带来的那个经历、福音所带来的精意，真正能力，是当时去教会的人身上看不到的。所以当时人是会比较容易分辨的。但问题是现在了！这个时代啊，人的外貌看是虔诚，他们有虔诚的外貌、但虔诚的言语、虔诚的能力，他们口里面句句都讲神的话的样子，但是利用神的话——这个叫离道反教的现象。大概20世纪中段，开始很多这样的事情都会来了。

3）沉沦之子显露之前最明显的就是离道反教的事；

各位要知道我们现在活在什么样的时代。灾殃不在地震战争，那是一个兆头罢了，开始的一个兆头而已，很重要是那个大罪人、沉沦之子显露出来之前的光景里面很明显的，一个是离道反教的事了。

4.3 关于末世论；

4.3.1 《启示录》关于末世的启示；

各位看《启示录20章》。《启示录》是这样的，第1章，然后第2-3章讲七个教会；第4-5章讲天国整个的样式；然后第6章开始七印，然后七号，七碗，一直反复的。然后到20章的时候把整个救恩历史的2000年反复一次了。这个是《启示录》的一个解释法。

1）一千年；

《启20:1-10》我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。²他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把它捆绑一千年，³扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，如果上帝不许可，有一个拦阻的，关闭了，它绝对不能出来。使它不得再迷惑列国。等到那一千年完了，以后必须暂时释放它。⁴我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。

就是我们主耶稣基督。然后耶稣基督跟使徒们说:你们跟我一起坐，一起审判的。就是信耶稣基督的人，凡在地上所捆绑的，在天上被捆绑；凡在地上所释放的，天上都会释放的。直到今日一样。真正的信耶稣基督的人是会这样的。

我又看见那些因为耶稣作见证、并为神之道被斩者的灵魂，殉道者，其实真正的圣徒在地上的日子每天是殉道的。和那没有拜过兽和兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。⁵这是头一次的复活。所以我们是已经出死入生了。我是这样解释这个经文。出死入生，所以一次在地上跟耶稣同死同埋葬同复活的人再没有第二次的死。其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。⁶在头一次复活有份的有福了，圣洁了！第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭司，我们现在是君尊的祭司，主这样说，并要与基督一同作王一千年。一千年是有一个完全数。

⁷那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，⁸出来要迷惑地上四方的列国，网站时代更是这样。

就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。他们这样的恶人啊，恶人突然从哪里出来？一千年是完全像《以赛亚书》所讲的一样——蛇跟孩子一起玩、狮子跟羊一起玩，这样美好的世界，完全再没有罪的那个时代的人，那些恶人突然从哪里出来？

⁹他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。

¹⁰那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。

2）兽和地上的君王与骑白马者争战；

前面第19章是把这个的样子有一点给我们看了。《启19:19-21》我看见那兽和地上的君王，并他们的众军都聚集，要与骑白马的并他的军兵争战。²⁰那兽被擒拿；那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知，在第13章那里有一个敌基督起来，然后有一个拜那个敌基督的全世界宗教的领袖出来，他是假先知，也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里；他已经进到火湖了。²¹其余的被骑白马者口中出来的剑杀了；飞鸟都吃饱了他们的肉。所以《启示录》是一直反复的。

3）第五号；

我们看《启示录》第9章，就是第五号。第1号、第2号、第3号、第4号吹出来，是两千年的历史当中继续不断的反复的事了。但是第5号、第6号、第7号，特别天使说:祸哉！祸哉！祸哉……！

《启8:13》我又看见一个鹰飞在空中，并听见它大声说:“三位天使要吹那其余的号，其余的号——第5号、第6号、第7号。你们住在地上的民，祸哉！祸哉！祸哉！”因为三个灾殃了，所以祸哉！祸哉！祸哉了！。

然后《启9:1-5》第五位天使吹号，我就看见一个星从天落到地上，有无底坑的钥匙赐给它。通常讲“星”就是人了——人当作星，有能力的、伟大的一个人。²它开了无底坑，便有烟从坑里往上冒，好像大火炉的烟；日头和天空都因这烟昏暗了。³有蝗虫从烟中出来，当时我解释“蝗虫”是欺骗的话，离道反教的很多道理。烟是遮盖的，是欺骗的意思。飞到地上；有能力赐给它们，就是骗的，有灵的、有报告的、冒着圣经的名、冒着使徒的名的很多神学教导，很有能力力量，好像地上蝎子的能力一样，真的是魔鬼撒但的力量了。⁴并且吩咐它们说，不可伤害地上的草和各样青物，并一切树木，惟独要伤害额上没有神印记的人。不信耶稣基督的人。他们是在末日、各样很惊慌的这个时代，他们的心是极其痛苦的，但是还没有死。⁵但不许蝗虫害死他们，只叫他们受痛苦五个月。上帝所定的一个日子，总是拦阻的。这痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样。

4）第六号；

《启9:13-15》第六位天使吹号，我就听见有声音从神面前金坛的四角出来，¹⁴吩咐那吹号的第六位天使，说:“把那捆绑在幼发拉底大河的四个使者释放了。”所以有一个拦阻的，但是到了时候就释放了。

¹⁵那四个使者就被释放；他们原是预备好了，到某年某月某日某时，要杀人的三分之一。

就是全世界的联盟联合——起来成为一个军队、有二万万——2亿军队在幼发拉底江河，在那个地方要大争战发生。其实大部分改革宗的神学家、牧师是这样解释的。所以将来在幼发拉底河，现在已经看到那个兆头了——叙利亚、土耳其（Turkey）。幼发拉底江河刚好从土耳其出发、经过叙利亚，到一条流是流到伊拉克、一条是流到伊朗的——四个国家。这是《以西结书》第38章、39章所讲的——这些全部都会配合。然后俄国过来，然后要帮助他们。然后圣经所列出来的那些国家，一起来攻击以色列了。

4.3.2 如何解释末世？

1）上帝带领历史有地上的一个日子为算；

现在以色列，耶路撒冷要成为以色列的首都，昨天也报告说那个副总统已经去了以色列了。已经正式宣告了，最晚明年、明年底之前，把美国的大使馆要搬到耶路撒冷。这实在是很大的事情了！

这个是整本圣经的有些应验来的！我也不能100%确定的说必定要这样、这样的……，但我们是这个时代的守望者，很多牧者、也解释圣经的人、他们的看法，也特别1948年——一个1900年没有国家的民族突然有国家，不是神奇的事吗？真的是个神奇的事。从那个时候开始到2017年，刚好2017年特朗普宣告以色列的首都就是耶路撒冷——刚好50年。

1967年六日战争之后——原来是以色列人1948年还没有恢复耶路撒冷，但1967年六日战争之后占领了耶路撒冷，但一半还是归给巴勒斯坦（Palestine）。从1967年到2017特朗普宣告，刚好50年。

真的看到以色列人70年被掳啊。我们上帝是带领历史，的确有地上的一个日子为算。这些日子70年、50年、40年……有特别的意思。400年……都是很特别的意思啊。

我们主耶稣基督来33年半。30年是自己在家里，所以家庭福音化上带出最美好的模范。三年半我们想不起来吗？后面三年半是祂事奉的生活。圣经里面三年半、、七年……有各样的这样的日子啊，的确也有这样的意思的。

所以2017年过了之后的2018年，必定有很重要的事情会发生，这是从送旧迎新的时候开始，我就大概跟各位有点预告的事情了。

2）实际的眼光看整本圣经、看历史、看现在的实况；

现在主在《马太福音》24章所讲的各样的兆头，《路加福音》21章、《但以理书》第9章、《但以理书》第12章第1节第2节，“人的来往很快”，那四个使者——已经释放了。东西南北的来往非常的快——这是另外一个祸哉了。

《诗篇》第1篇讲义人恶人，《诗篇》第2篇是所有的恶人——君王臣宰都一起，起来要抵挡创造主耶和华上帝和祂所受膏的我们主耶稣基督、耶稣基督的身体——我们。《诗篇》150篇是上帝藉着大先知大卫有这样的启示的。

所以，看整本圣经，各位要常常揣磨。放在头脑里面，然后很实际的眼光来看整本圣经，也要看历史，也要看现在的现况。守望者应该要知道这个。

没有一个人能说圣经的内容，我完全明白了，必定这个事情这个历史是这样了，不能这样说了。但我们是守望者的话，我们起码警醒谨守。我们的灵魂是继续不断的警醒谨守然，这样的研究，是比没有研究的益处多好几百倍了。所以我们教会、主的教会的祭坛必定要好好的教导这些。

3）用上帝所带领的整个历史来解释《启示录》；

然后《启示录》的解释也是用整个历史，上帝所带领的，用这个来要解释才对的。

大概七八年前，我们读《启示录》的时候，那个时候我每天怎么过我是不知道了。

师母都知道的。我每天在橄榄山，带着便当去，早上到晚上，揣磨整本圣经，再揣磨、揣磨……。揣磨怎么样的解释？好几百种的解释了。其中哪个解释是对《创世记》是这样解释的，《创世记》是一个人、一个家。《出埃及记》是一个民族、一个教会。然后整个的《利未记》、《民数记》、《申命记》，然后整个律法书为中心的——整个的历史书。这些全部都揣磨、揣磨。之后，带着这个眼光看，还有四福音书，《使徒行传》、《罗马书》……全部了解之后再看《启示录》。然后看过去两千年的历史是怎么样的。我们就揣磨之后，再来解释的。当然我们主耶稣基督再来，我们在主的面前的时候，“李牧师，你的解释是相当靠近了……”，可能这是主最后要判断的。

但这个时代灵很混乱！有各样的言语、报告、见证，也有各样的现象、各样的神学（冒着使徒之名讲错的话——就是神学嘛），有各样的情况里面，我们真的要明白。

我们的灵要很纯正的，要只有相信纯正的福音，然后福音所带来的能力，福音所带来的安慰和慈爱，福音所带来的那个事奉，很实际的要做出来——是最好的解释了。所以我是选择了以马内利——24小时、七日、七个现场——全部都恢复以马内利为中心。我是继续揣摩了。

4）经过日子会证明有些末世论的解释是不对的；

当然我还是很尊重对末世论的各样解释。但是日子久了，已经一年、一年……过了之后，会证明出来某些末世论是不对的。

那七年患难真的一开始的话，其实大部分的人，要选择患难之前——我们被提的这个事情。《Left Behind》这些电影是在七年，真的以色列跟敌基督（全世界、世界政府的一个领袖）合约，和平吧、彼此尊重吧。这个出来的同时，当时所有前面的“前患难派”全部变成废纸了，全部要丢在垃圾桶里了。

5）末世论带给我们今天的意义；

实在，这末世论，总是带给我们今天更是叫我们集中的寻找——现在与我同在的主，现在在我个人生命里面、夫妻生活上、养育孩子上、肢体来……一起守望，为家族、为地区、为时代祷告的。关注这个方面是更重要的！这个就是现在《帖撒罗尼迦后书》第2章的重点，主题是这个了。

4.2.3 末世是指什么时间？

1）五旬节圣灵来的时候开始是末世了；

使徒约翰就说：我们主耶稣基督升天的时候，然后五旬节圣灵来的时候开始已经是末世了。这末世——从那时候开始算。我认为是大概两千年。多15年、17、18年的话，我们主耶稣基督会再来。现在整个世界的变化是极——激变，极快速变化的时代，我甚至觉得是否我定的太长了。但是很正确的某年，是谁也不知道了。

因为我们主耶稣基督的出生也是上帝隐藏了。大概有三年之差了、圣诞也不是12月了，12月不能够出生在马槽里，大概春天四五月的时候，我们主耶稣基督出生了。这圣诞节全部是罗马天主教所做的，马利亚也是……。

但我们还是尊重圣诞节——是纪念我们主耶稣基督来到的意义，并不是那个月、日、季节，重要不在这里。耶稣基督道成肉身，来到这个世界的那个意义很重要！所以我们还是很尊重圣诞节，也庆祝圣诞节了。

2）五旬节之后的圣徒与旧约时代不同；

我的意思是真的主要再来的日子。我们主耶稣基督升天、四十天之后五旬节圣灵降临了。从那时候开始圣徒不一样了——圣灵降临了，跟旧约时代的人不一样。

一直到耶稣基督时代，女人所生的当中——最大的就是施洗约翰了。但是我们主耶稣说:在五旬节开始，天国里面最小的——也是比他更大。因为我们看到了基督道成肉身、死而复活、宝座掌权，然后领受了圣灵。跟旧约时代完全不一样了！在这个末世时代两千年，无论怎样小的圣徒、无论怎样的小子，他们是比施洗约翰更大的。

当然施洗约翰，在永远的天国里面他得到的冠冕是比我们大得多吧。但是，耶稣基督强调的意思是他还没有得了五旬节的那个能力——五旬节的一个圣灵，24小时凡事上能够会明白上帝的旨意，如果我们愿意的话——圣灵充满的。那种的奥秘只有五旬节之后才能够得着的。

3）我们与耶稣基督一千年一同做王；

五旬节开始我们叫末世了。那个时候魔鬼撒但、大龙啊，大龙整个的权柄，牠的诡计、牠的欺骗是完全被捆绑了。我们主耶稣基督真的是旧约四千年的那个奥秘——全部给信福音的人看了。所以，这个的意思是——魔鬼撒但是被捆绑在无底坑里面了。但是使徒约翰就说敌基督将来会来，但现在还在……。

所以魔鬼撒但的工作，在过去两千年从来没有停过——继续有。但是，在信耶稣基督的人身上，魔鬼撒但没有办法会怎样的。所以我们跟耶稣基督一千年一同做王——是这个意思。

逼迫也不能、杀害也不能、刀剑也不能、任何的患难也不能……反而患难带给我们显出主更大的能力，然后，能够大大的安慰后来的世代。这是保罗的日子、使徒们的日子、司提反的日子……都是这样的。他们的权柄——是无底坑里的魔鬼撒但绝对不能捆住的！但是牠还在——直到耶稣基督再来，整个世界、空中掌权者、牠的工作是还在。

但是，在信了耶稣基督、已经完成救恩的——我们主耶稣基督的奥秘里面的圣徒，牠要动也不能动！所以对圣徒来讲，牠是被关在无底坑里面。对主的教会来讲——阴间的权柄绝对不能胜过主的教会的，这是牠被关在无底坑里面——这是属灵的话。

4）人人离道反教的这个时代，谁是最蒙爱的？

等到20世纪、又等到21世纪。21世纪就是第六号了——无底坑了、互联网了……。全世界已经成为不但是一家……真的像一个人一样的，一起起来要抵挡耶和华的。

真正的灾殃、人的离道反教的事，在颈项上挂着十字架的基督徒身上，他们满满爱这个世界了！世界的成功、人的积极、人为！积极思想——事工的复兴、用人的方法！要教什么……，然后引诱人来，人多来……教会就好。我们主耶稣基督继续赶人。

有些教会是用各样的方法，当然教会也要这样做，教英文啊、或者帮忙人的身份啊、或者教会有救济啊……各样的事情来，帮忙社会，这是应该的。但是绝对不可以，做这些——超过传扬纯正福音信息的纯正方法。要不然教会很乱了！

现在，我看到中国教会最好的时候是文化革命的时候。现在已经不是了！

每次去中国的时候……，现在要进去也不能进去了！今天有很多弟兄姐妹、主内的同路人听了这个信息。现在好像要进也不能进去。实在是现在在中国有各样离道反教的事，到处都会看到。像王明道、像倪柝声、像宋尚杰这样的圣徒——很少。

我是1989年开始进到到中国的。那个时候的圣徒的眼睛是亮亮的。他们送给我好几本——他们自己用笔抄写的圣经，当时中国没有圣经。在监狱里面的，也是偷偷的把圣经，其中一卷书（也不是这样完整的整本圣经，就一个《约翰福音》）藏在枕头底下，如果被抓到——也会被打得几乎要死，这种情况常常发生的。在监狱里面一个字一个字的看，看一下然后思想整天——全部背过来，整本新约圣经都背过来。

那样时代的圣徒才是真正的一个圣徒来的。那个时候主的大大的爱是临到他身上，主的能力是显明在他们的身上——他们的生命、他们的见证、他们的行事为人是人人都会看得到的。他们怎么样的上帝爱，怎么样的天天把赏赐加在他们身上是我们都会看得到的。

现在南朝鲜的信徒——绝对不能胜过北朝鲜15万个，那在大苦难劳改收容所里面的信徒。北朝鲜的天天在旁边的基督徒被杀，那样的环境里面能够靠着主的能力保持喜乐，他们真的喜乐啊。有一个牧师报告给我们——他们真喜乐。南韩，一个人一年生产收入，有两万五千块，还不如北朝鲜那些什么都没有、被关在劳改收容所里面的基督徒。整个世界是属于他们的！上帝时常与他们同在！他们被打、就是梦中上帝都擦他们的伤口！他们肚子饿了，他们有的也是给旁边患病的基督徒，就一点点的土豆也让给别人。他睡觉的时候主叫他吃——梦中给他吃。

谁是最蒙爱的，最有能力显现出来，最大的冠冕了？所以现在《帖撒罗尼迦后书》第2章里面的重点是我们要抓住的。就是我们真信什么？我们怎么样看到主的安慰和称赞？这个方面，我们这个时代人人都是离道反教的。离道反教的意思就是在教会里面的人来讲的。如果异教徒——根本不需要那个字眼了。

第六号出来的时候——是整个的网站时代就开始。网站的弊害——实在是很厉害。但是其中我们基督徒借着网站，我们得了很多很重要的工具。

5.大敌基督要显露的时候；

这个敌基督要出现是很快了。《帖后2:5-7》我还在你们那里的时候，曾把这些事告诉你们，你们不记得吗？⁶现在你们也知道，那拦阻他的是什么，按照我的解释的话——四个使者，然后有那个大敌基督还没有出来，这拦阻牠的是什么？是叫他到了的时候才可以显露。⁷因为那不法的隐意已经发动，保罗也说嘛，已经发动了，只是现在有一个拦阻的，只是现在有另外一个拦阻的，最后它得释放、从无底坑里面出来——是要等到那拦阻的被除去，等到那拦阻的被除去。

5.1被拦阻的得释放了；

1）时代飞速改变；

各位，能够会看过去的两千年吗？我们很快的看一下吧。

其实从挪亚开始，整个历史是人类历史再开始了。

挪亚到18-19世纪，都是骑马。武器也是，虽然发明了火药这些，但是多数人类历史、文化、工具、人吃的喝的穿的都差不多。

我现在跟各位一起要确认的事情，是其实19世纪后面，1865年吗，瓦特发明了蒸汽机。产业革命当中非常重要的事情是这个动力。以前是用风、风车啊这些来做，现在完全蒸汽机出来——火车是来了，后面成为汽车。汽车也是20世纪进来。然后20世纪，莱特兄弟做的那个飞机，然后有电话啊、电视啊。

1941年才能Propeller飞机（螺旋桨飞机）变成Jet飞机了（喷气式飞机）。英国的佛兰克彼得造了这个Jet engine（喷气发动机）。然后Rocket engine（火箭发动机、火箭引擎）出来了。

然后1957年10月4日苏联的斯普特尼克1号（第一颗人造卫星）发射太空了。

1995年市场里面出现Internet（互联网）了。

我以前的讲道好像是1994年，我觉得我真正的开始用邮箱是好像1996年、1997年开始的。

当我们能够用互联网的时候世界怎么样的改变啊？非常快的变化！现在不但是互联网、邮箱（E-mail），现在我们教会里面用E-mail的很少，只有我用。然后明年呢？大概三年之后呢？现在苹果10已经出来了。时代真的非常快的变化。所以已经被关的得释放了，被拦阻的得释放了。

2）人心急忙，没有权威，知识增加；

另外一个，同时发生的，人的关系密切、来往快、知识增加、人忙起来。人的心灵有急忙起来开始出来的就权威没有。父亲的权威没有，男的权威没有，国家代表人的权威都没有。其实1492年哥伦布发现这个新大陆（就是巴哈马那个地方）之后，然后很快欧洲全部要得殖民地运动，然后贸易都会起来。这个也同时会带来1517年的所谓宗教改革，马丁路得会起来。人的眼界打开了。之前已经有哥白尼的“地动说”，以前常常就说，因为上帝是以地球为中心带领整个宇宙，所以太阳转地球的。不是地球转太阳的，这个是好像反上帝一样的，把人杀了，那个科学家。所以整个人的眼睛就慢慢就知识增加。

5.2 敌基督要显露的光景；

我们主耶稣基督再来的时候，那个大敌基督要出现的时候是什么时候？我们看《但以理书》第12章。《但以理书》第9章讲到七十个七。《但12:1-4》那时，保佑你本国之民的天使长米迦勒必站起来，并且有大艰难，从有国以来直到此时，这个有国是从摩西开始，没有这样的。你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。²睡在尘埃中的，必有多人复醒。其中有得永生的，有受羞辱永远被憎恶的。³智慧人必发光如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。

⁴但以理啊，你要隐藏这话，封闭这书，这是大概2500年前，直到末时。必有多人来往奔跑，知识就必增长。那个时候是人子要再来的时候了。《但12:13》你且去等候结局，因为你必安歇。暂时睡了，2500年之后，到了末期，你必起来，复活，享受你的福分。你必定得了身份之后、得了冠冕之后，在新天新地得到这样的祝福。所以但以理所领受的我们主耶稣基督快要来的时候那个光景。

《帖撒罗尼迦后书》第2章我们要解释的话，把整本圣经明白之下要认识的。

所以有一个拦阻的。《帖后2:6》现在你们也知道那拦阻他的是谁？是叫他到了时候才可以显露出来的。我认为是20世纪开始，然后特别20世纪开始然后人的来往快、知识增加，人心灵慌忙，然后21世纪开始网站时代来了，就是那个被拦阻的会得释放了。《帖后2:7》因为那不法的隐意已经发动，保罗时代也已经有敌基督的工作。空中掌权者的工作是继续有的，但是对基督的身体来说是被捆在无底坑里面了。只是现在有一个拦阻的，等到那拦阻的被除去。所以到了他快要出现的时候教会堕落，就是离道反教的事必定会出现的。

1）奴隶解放；

特别有这样的过程当中很明显的证据，第一个是奴隶解放，然后市民从权制君王时代得释放。因为这个是跟发现新大陆然后贸易兴盛，产业革命，都有关系的。所以英国的英国光荣革命，最早的。第二个是法国的市民革命，第三是德国的德国革命，第五是日本明治维新——现代化的一个革命。然后是大家都知道的俄国共产革命就来！

这样的过程当中，各位很快看一下，以前是世世代代做奴仆奴隶的得释放。

美国黑奴——在19世纪藉着林肯中统得释放，然后19世纪末他们才能够得到参政权，所以黑奴也有一个投票权可以选总统的。请问:美国的白人姐妹们的参政权更早，还是黑奴的参政权更早？我们想想以为是白人嘛、女主人也可以参与投票。NO！美国的姐妹们能够参与投票是1920年之后了。黑奴是南北战争结束之后1880年那个时候已经开始了。

我现在跟各位强调的什么，是整个时代好像一点一点……地揭开，然后从挪亚直到这样封建制度的时代，不变是好像总是有一个被拦阻——突然打开的事，各位有没有看到？

在美国第一个姐妹们穿裤子的——是变成全世界的新闻了。现在不但是穿裤子，而且穿短裤——看起来像内裤的人，也可以走的。变化非常的快。

2）没有权威的时代；

上帝所定的——一切的权柄权威是从上帝而来。家里男的没有权柄了，我们知道，现在21世纪所有的婚姻问题——从这里而来。现在大部分的男人是要听姐妹的话。我们韩国最近有一句话，这是20年前已经出来的。20年之前是想也不能想，我们结婚是33年了。20年前开始出来就说“生养了儿子的父母，要坐火车去旅行，生养了女儿的父母，要坐飞机去海外旅行”。特别在中国，80后——每个家庭只有一个孩子。现在不是孩子孝敬爷爷奶奶父母，现在是爷爷奶奶爸爸妈妈孝敬孩子。其实都是这样。实在是已经没有权威的这个时代啊！

5.3 骤变的时代，灾殃在人心；

所以我一直强调，灾殃——不在地震、气候、战争，乃是在人的心灵里面。这真的《提摩太后书》3章所讲的危险的日子，真的来到。保罗跟提摩太说的时候也是当时有这个危险，末世嘛。当时有些离道反教的事已经发生了，《提摩太后书》3章4章里面保罗有这样的。但是现在这个时代非常快的改变。

其中最重要的变化是1948年——以色列人，真的信实的上帝给亚伯拉罕的应许、也是给以色列的应许成就出来！1948年5月14日以色列国开始了。谁想到呀，我们华人两三代啊，后面的人是已经忘记了华语了。但是1900年的犹太人，他们还记得律法书、都背过来……。连古代的希伯来文，不是现代的语言，他们都会掌握的。当然我们讲的是正统的犹太人。他们这样的保持。神迹了——是神的作为来的。从1948年到现在，今年刚好是第70年——国家成立之后，今年是第70年了。

5.4 为什么上帝一直拦阻？

我们从这个近代历史、现代历史、最近历史里面，不是很清楚的会看到吗？所以总是一直被拦阻——突然打开了。我们必定思想:上帝为什么拦阻？

上帝为什么必定要拦阻？读到这里，我们必定要思想。只有一个理由了——因为这天国的福音传遍天下，对万民作见证。这是《太24:14》了。

后面《太24:15》就说敌基督起来（但以理所讲的那个污秽的、邪恶的……），他在圣殿里面——得到人家的敬拜。我们耶稣基督讲：这个天国的福音，耶稣时代开始，传遍天下，对万民从耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚、安提阿、小亚细亚、马其顿、罗马、欧洲、非洲、南美、北美……、亚洲……，然后网站时代来了……全世界同时，现在伊朗那里也有很多信主的人。各位很快要看到。

那为什么上帝一直拦阻了呢？

很简单来讲，上帝不愿意——用网站信息来要拯救人。要用圣徒、宣教师他们一辈子的性命，他们的流血，他们的受苦……，他们跟外邦人在一起……。开始的时候，跟他们先成为朋友，成为一个家族、一个村落的人，然后慢慢学习他们的言语。然后他们做一个词典，然后从新约圣经《约翰福音》开始翻译出来。经过好几十年，一代一代……宣教师的孩子一样的在那里。韩国有一个宣教师的孩子在南太平洋，原住民，土人所在的地方，食人族也在的那个地方。父母先去那个地方做翻译圣经、圣经的宣教师。父母在那里已经住了四十年了，所以完全跟当地人一样的话来翻译圣经了。然后虽然他的孩子在国际学校里面读书，但是爸爸老了，孩子回去还是做宣教。上帝要的是这个了！

上帝要的是人的生命、人的手脚……必定到那个地方去，成为他们的朋友——就像我们主耶稣基督道成肉身来到这个世界一样。

5.5 被拦阻的得释放后的时代问题；

一直被拦阻！等到网站时代开始。网站时代开始之前是继续不断的圣经翻译的这个机构，一直翻译的。现在好几千种语言还没有翻译出来。但是英文已经渐渐成为世界一个通用的话。巴别塔事件发生的事情，现在已经藉着网站——现在甚至可以讲韩国话的讲道、听的人可以用英文来收听的，已经有这样的时代开始了。所以这个是被拦阻的已经得释放——成为一体，然后彼此来往的快、知识的传达也很快的。

这样的时代的问题是什么？灾殃在人的心！是人专顾自己、不孝敬父母、没有权威了、无亲情，不解怨。然后常常学习，终究不能明白……。

提摩太啊，你是从小认识神的话的。你所信的，你要知道你是从谁学的，所以必定要刻在你的心版上。只有圣经是叫人得救，叫人得医治、成圣，叫人能够行上帝所预备的善。你传扬这个圣经的时候，你无论得时不得时要传讲。

但因为人的心被引诱，灾殃发生在人的心灵里面，人不信你所讲的纯正的道。

因为要信从你所传讲的信息的话，必定要遇到各样的十字架、各样的要摆上、各样的被污辱，甚至被关在监狱里面、甚至殉道。提摩太那个时代，初代教会十个罗马皇帝的逼迫——当时已经有离道反教的事情发生。但是现在的末日，当时的人口多少，大家知道吗？2亿人口了、现在77亿人口了。一个人的生命灵魂是永远活的，天国或者地狱。所以一个人的生命的尊贵都是一样的。但是耶稣时代、使徒时代，全世界只有2亿人口。现在全世界77亿人口。这77亿人口的人，现在全部成为一个——起来要抵挡耶和华上帝的。然后很多教会里面的人——是不纯正的认识这纯正的福音。所以我们基督徒的能力没有显现出来。

6. 今日的圣徒如何生活在这末世；

6.1 教会的开始与结束是一样要经历患难的；

今天的信息应该要用两堂来讲的，后面很重要的一些结论是需要大概一个小时。今天的结论是这样，一直被拦阻的——得释放的这个时代，很多的兆头是我们看到了，我们必定是要经历，像初代教会一样，教会的开始是那样——教会的结束也是那样的，必定是有些患难。

6.2 帖撒罗尼迦圣徒真信基督福音的生命榜样；

我们今天必定是要明白，单单用基督的福音来明白上帝完全的心灵——就是圣灵。然后能够跟世界完全分别为圣。必定要受洗！必定要真正的圣灵的洗！罪得赦免——得圣灵，然后我们的心意更新而变化。然后属天——靠天，来胜过第二层天、第一层天里面的各样环境、人的话、攻击、污辱，甚至事工的不复兴，等等，各样的情况都要胜过。那都是现象而已，只有正确的是上帝口里出来的话、纯正的道才能够叫人得生命。

这是《帖撒罗尼迦后书》第2章后面出来的。上帝任凭他们生发错误的心，叫他们不信真理。为什么呢？因为他们是不能得救的，不被拣选的。

但是帖撒罗尼迦圣徒，我是因你们感恩，你们是单单听了这个福音真理、然后被圣灵感动而得救了。所以，你们各样的患难当中，因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督的日子来今天存着忍耐——逼迫当中，反而显出更多主的能力荣耀，逼迫当中，你们得到上帝更多的安慰和称赞。这个就是第2章的内容了。

6.3 基督福音信的正确才不被摇动；

下个礼拜，我们多一个礼拜祷告，然后再整理。然后我们生命里一个一个找出来——有没有这样的证据。

我们神的道是活的，不可以单单当作理论，或者你的坚持、什么决志、决意来要跟从，不能的！你绝对不能胜过。这样的话，你不能殉道，然后心灵里面各样攻击来的时候绝对不能胜过。

很重要是，今天你必定要看到上帝的慈爱，然后你遇到的患难越多，必定是在那个死荫的幽谷里面，在敌人面前，上帝为我摆设筵席，用祂的油膏抹我的头，使我的福杯满溢的——必定要看见了。

有这样的人，看到这个时代的时候，心里不被摇动了。

绝对不被有些灵的神迹异能的事情来摇动，或者有些见证、有些现象、有些事工的复兴来被摇动，或者有些神学理论来被摇动，绝对不被这些摇动。他所信的是基督纯正的福音非常的正确。所以神的声音是怎么样得着，神的爱是怎么样得着，都会知道的。

所以《帖撒罗尼迦后书》是实在很重要的。第1章、第2章、第3章，很短的信息。我们要用整本圣经来明白。然后，今天我们在任何的情况里面要得着主的安慰、主的称赞和主的劝勉了。刚好这个主日，主给我们有这样的信息。什么叫信耶稣基督，什么叫十字架的道理，什么叫与耶稣基督同受苦难同得荣耀的是想也不要想，尤其在这个磨难的日子绝对不能看见神的爱的，不能得神的安慰的。

6.4 末日圣徒有特权；

愿主的圣灵大大的光照今天晚上听这个道的人。我们预备心——我们要像初代教会的信徒一样的要经过，最后的日子来了。我们真的是最有恩典的时候长大的。我们是最有特权、初代教会的圣徒有特权，像帖撒罗尼迦教会的圣徒有特权——我们末日的圣徒有特权。

我刚刚来的时候跟师母说我就从小呀，我小学的时候一直跟着马车来长大的。后来慢慢就是车子、飞机……然后太空。单单这么短的一生当中，看到整个世界的巨变，看得很清楚。然后神的话，都在今天我的心灵里面、在基督的团契里面。这个时代都能够会看到的！这是特别的特权。所以这个时代，大家不要努力要打起勇气，必定要透过真信基督福音、明白圣灵，然后凡事上要得到大卫和保罗所得着的那个安慰了。凡事上，特别患难当中，耶稣基督说八个福当中你们要大有喜乐——那个喜乐是我们必定要恢复的了。

2018-01-31

华府基督生命堂

【圣经与我】门徒培训

【帖撒罗尼迦后书与我-3】

李徹牧师

第三讲不法之人的结局与被拣选之人接受的救恩

经文:《帖后2:1-17》

参考经文《创1:14-19；太24:10-33；但9:24-27；罗8:17》

主题经文:

《帖后2:8-17》那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。⁹这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事，¹⁰并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。¹¹故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，¹²使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。¹³主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神；因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。¹⁴神藉我们所传的福音召你们到这地步，好得着我们主耶稣基督的荣光。¹⁵所以，弟兄们，你们要站立得稳，凡所领受的教训，不拘是我们口传的，是信上写的，都要坚守。¹⁶但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父神，¹⁷安慰你们的心，并且在一切善行善言上坚固你们。

序言:

今天晚上在永恒的时光当中，只有一次的——这个独一无二的时光里面，我们的主在我们当中得到最大的荣耀。我们的崇拜必定要荣耀主！今天晚上我们每个人的祷告，因信主的话、因信主的应许得着祷告——都蒙主的应允。

今天2018年1月31日，是大家都知道很重要的日子。因为主把另外一个的兆头在天上给我们看的。今天凌晨，在这个美国东部的时间是看不到月亮了——有大概15分钟，按照报告的话，在海边有一点月亮开始的那个光景（月全食），大概10分钟看一下。这个东部是不能看的。西安，今天凌晨发生的事。西安、Alaska（阿拉斯加），然后亚洲、中国、韩国看得非常清楚——这是主给我们看的一个兆头。能够有机会听了神的话、神的解释，然后相信的人来讲，今天是得到多一点能力力量的很重要的一个时间了。

1.上帝创造的宇宙、年岁与今日的关系；

1.1 《帖撒罗尼迦后书》的重点强调——今日与神同行；

今年这个日子里面，我心里面继续有个感动，其实我们人常常很容易、连事奉主的人也很容易眼光放在现象世界。在这个地上自己事奉里面所发生的事情。当然这个事情也重要，人际关系也很重要。但是真的我们要得着的是，（这句话重要）藉着我们所遇到的各样条件情况来要得着主叫我恢复的，这是每天我们在地上的日子里面我们要得的最重要的事实！现在《帖撒罗尼迦后书》第2章是特别强调这个的信息。不但是《帖撒罗尼迦后书》第2章，乃是第1章到第3章——其实前后书……其实整本圣经最强调是这个了。

人的关注常常是有些现象，还有主什么时候来。主什么时候来跟你什么关系啊？你今天在你的个人生活里面要得主叫你得的那个信心——藉着你所遇到的有些条件和挑战，里面要得着主啊。然后藉着今天主给你的那个关系，在这个关系里面要荣耀神，也要祝福人、安慰人。然后还没有得救的人，我们多传福音，把人要带到主的面前来，那是最重要的事情了。这个地上的日子实在是一个舞台——6000年的舞台而已。各位，我们一分一秒钟也不可以忘记这样的事情。

6000年是一个舞台来的！在这里，上帝创造整个宇宙万有的时候，把太阳月亮挂在天空里面，要做一个记号——要定一个节令、一个年岁。然后，比这个更重要的是——祂给我们福音了，祂给我们祂的声音了，这个是关于今天祂怎么样与我同在、关于将来上帝要成就的事了。信的人身上，眼睛明亮起来，都能够会看得到的。这是最重要的！这是今天我们《帖撒罗尼迦后书》里面必定要得着这个很重要的信息。

1.2 上帝创造年岁和天空的意义；

1）今天血月的兆头；

因为今天有特别的一个Supermoon（超级月亮），也比平时的月亮大14%、更亮30%，这个叫Supermoon，还有Blood moon（血月）。因为这个完全遮盖、被地球的影子遮盖，只有红外线外面的红线才能够照在月亮上，所以月亮变成红色的，这是Blood moon（血月）。然后一个月里面有两次的大月亮——我们东方人很喜欢大月亮，中秋节是我们东方人非常喜欢的。但是西方人最不喜欢——中秋节那种的大月亮，可能这个也是跟圣经的关系了，因为这个月亮——就是告诉人上帝有些记号了。然后西方很多很多的绘画，是跟那个大月亮。所以西方人来讲，今天是Blue moon，Blue不是颜色——乃是指很忧伤、忧愁、不好的日子。所以今天是有Supermoon——Blue moon、Blood moon。然后前面几个月前有日蚀。完全是一个日蚀——这个日蚀、月亮碰在一起的机会是150年只有一次了，这是天文学。150年才有一次这样的事。

所以圣经是很清楚的告诉我们说主要显现大荣耀的日子，必定有太阳失去光——月亮有血色的时候主要来的日子了。最近有些神学家、牧师们很关注的事情是这个（也是另外一个的兆头），就是今天嘛。所以我们也要关注今天这个日子，我们再次坚固我们的心怀意念是非常重要的事了。

2）上帝定节期、日子、年岁的意义；

因为今天特别的日子，也跟今天的《帖撒罗尼迦后书》有关系的。所以各位看一下《创世记》第1章上帝创造的时候、我们主耶稣基督创造整个世界的时候的事情。

《创1:14》神说:“天上要有光体，上帝这样命令，事就这样成了，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，因为上帝这样有定节期、日子、年岁……，里面天天要做的事情，很重要是这个事情。天天要做的事，不是单单那个日期的重要。

我们上帝定出安息日的重要——是因为七日重要！所以，这日期和节期也很重要，大家都知道每次逾越节、无酵节、初熟节……耶稣基督复活，然后五旬节——圣灵降临，然后这个吹角节——我们主耶稣基督再来，天使大号筒的声音。然后赎罪节——我们得了复活的身体，然后就是住棚节——新天新地了。上帝定了这个节期，很重要不是最后要等到我们主耶稣基督再来，然后我们进到新天新地的时光，重要是什么，是今天上帝叫我在今天祂所安排的这个条件，来得着将来新天新地里面，我要得着的那个冠冕、那个产业——这个是更重要的。

所以，现在保罗现在《帖撒罗尼迦后书》写的时候他听到一个报告说有些人是只有等主再来，甚至被骗了、说主来了，所以不需要做工了。就算主一个小时之后来，很多时候人的关注，是放在一个小时主会来的那个事情，但主的旨意不是这样。主的旨意是定了节期、定了年岁、定了日子、定了24个小时之后，直到主再来，叫我恢复当耶稣基督再来的时候，跟祂一起要进入的那个世界里面——我们要带进去的，很重要是这个了。

所以创造的时候，上帝定了年岁！挪亚、亚伯拉罕、大卫、耶稣基督、使徒……然后我们，这个李彻……，然后主快来。这个年岁都定了。我现在带着各位一起思想，然后今天的结论是——我们必定要得到最重要是什么。

上帝为什么分昼夜、作记号、定节令、日子、年岁？我刚刚过了61岁生日了，到61岁里面，主叫我得着什么？那直到主再来，可能十多年吧，主又叫我什么？今天为什么主为我预备这样的太太、这样的儿女、这样的肢体……也这个时代有这样的事情？这是很重要的！

所以我们的关注必定要放在，今天主为我安排的条件里面，要多得主叫我得着的。通常我的经验是，这句话大家都很难明白啊。

所以，我们自己认为是明白了，但是自己听了这个话点头之后，还是不寻找主叫我们今天要得着的。所以常常关注什么时候来、主什么时候来，现在景象是怎样……只有关注这个地方了。

所以日子定了，上帝定了6000年。其中末世两千年的节期——然后每年七个的节期，上帝所定了。然后每个礼拜的安息日，上帝所定了。很重要是什么——那个要得着的。

3）上帝把太阳月亮放在天空的意义；

《创1:15-19》并要发光在天空，普照在地上。”上帝这样命令，事就这样成了。16于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，¹⁷就把这些光摆列在天空，普照在地上，¹⁸管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。¹⁹有晚上，有早晨，是第四日。

我读这个的时候心里得到感动是——因为月亮是犹太人、以色列人的节期了。月亮是管夜的。我们主耶稣基督来之前，以色列人的时代——从亚伯拉罕希伯来人直到耶稣基督再来，这个时代完全是夜——夜晚来的，因为万民都是黑暗当中生活，从来没有认识上帝。

我们虽然肉身上骨肉是继续繁殖、生养众多，但是没有一个人真的认识上帝的。但是上帝透过亚伯拉罕、以撒、雅各，然后犹大……那个时候，好像是像月亮一样的——管夜，世界上全部都是夜晚。

等到耶稣基督来的时候天使就说天上有光就来——黑暗的世界必定会看到这个光。从那个时代开始，是恩典的时代，外邦人的时代，外邦人是用太阳记号——所以就是光。这个就是月亮、太阳……是上帝放在天空上，叫我们记得上帝——告诉我们的这些话，就是年岁、时代、节期，然后每个日子、每个安息日。

1.3 末日的现象；

各位再次看《马太福音》24章《太24:4》。现在正在这个时代了。刚才我们读了《创1:14-19》那位创造主，祂用我们的样子来到这个世界。祂被钉在十字架上，为我们代死，解决了我们圣民永远的罪的问题，跟我们一起要得胜的。这个事情发生之前，我们主耶稣基督所讲的。那个时候非常辉煌的圣殿，我们主耶稣基督说“将来没有一个石头留在一个石头上，全部会拆毁。”很重要不是这个了，耶稣基督是这个意思。然后很多很多天灾——地震发生、海啸……然后国攻打国、民攻打民的事情都会发生。

1）发生离道反教的事；

然后，各位看《太24:10-11》那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶；¹¹且有好些假先知起来，迷惑多人。《帖撒罗尼迦后书》里面所讲的离道反教的事那个时候会来。所以很重要的不是地震这些灾难，甚至不是战争。那是上帝给圣民看的有一个兆头罢了。很重要的是真正的末日的现象里面，最明显的现象是人的心灵里面的事。虽然我们耶稣所在的时代只有2亿人口，现在是77亿人口了。人这么多，但比例来讲败坏的人实在是很多。然后全部的人都合起来一起，要抵挡上帝和上帝、要抵挡上帝所恩膏的基督弥赛亚——这是人的心灵上的问题来的。必定有离道反教的事——必定会发生的，我们已经会看到了。

2）大敌基督显现；

《太24:12-14》只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。¹³惟有忍耐到底的，必然得救。盼望我们成为这样的人。然后主在这两千年的日子里面只有一个目标——就是一个¹⁴这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。那个时候什么事情发生呢？《帖撒罗尼迦后书》第2章所讲的那个——大敌基督、大罪人、背逆之子、不法之人要显现出来的。

3）必有逃难的事要发生；

《太24:15-20》你们看见先知但以理所说的‘那行毁坏可憎的’站在圣地。这是《但以理书》第9章所讲的，一样的话。我们主耶稣基督应用这句话来讲。¹⁶那时，在犹太的，应当逃到山上；¹⁷在房上的，不要下来拿家里的东西；家里的东西这些都是一个材料罢了，很重要是自己的生命。¹⁸在田里的，也不要回去取衣裳。比衣裳更重要是自己的性命。¹⁹当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了。因为她们移动不方便。一定有逃难的事要发生。大大的逼迫来的意思。²⁰你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天或是安息日。冬天没有屋子的话、在山上睡觉很辛苦，你们必定要离开你们的地方，要有些逃难的事情会发生的意思。所以盼望你们逃难的时候不遇见冬天或安息日。安息日不能走五里路以上的。所以这句话的意思是必定要逃难五里路以上的事情会发生。

4）七年患难；

《太24:21-23》因为那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。这个指的是什么？这是今天的灾难了——不是主后70年提多将军毁灭耶路撒冷的事。因为在后面也再没有这样的事——这是七年的患难，其中后面的三年半，一载、二载、半载的那个事情来的，很明显的了。所以我们圣徒必定要过患难的。²²若不减少那日子，凡有血气的总没有一个得救的；人没有办法会忍耐的，那样很严重的逼迫患难是必定会遇到的。只是为选民，各位看，那个时候选民在哪里？在地上啊，在那个灾难里面——只是为选民，那日子必减少了。一载、二载好像争战的样子，突然半载减少了。²³那时，若有人对你们说:‘基督在这里’，或说:‘基督在那里’，你们不要信！那个不重要，很重要是今天主为你安排的七个生活现场里面，你要得主叫你得的——这个是很重要的。那个才是真正的基督的教导——绝对不是‘基督在这里或基督在那里’，你们不要信这些！

5）假先知；

《太24:24-26》因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，像埃及的术士，尼布甲尼撒王的很多术士巫士一样的，行出很大的神迹。尤其末日来的那个大敌基督、那个背逆之子、大罪人、不法之人是会行出很多神迹的。《启示录》第13章从海上上来的那个兽，就是关于他的事，讲的时候一样的讲。很多的神迹异能来。

所以各位千万不要被神迹欺骗、不要被现象欺骗。现象不重要，重要是你心灵的事。你的心灵藉着主为你安排的事情，你要认识上帝，你在那个条件里面你要得着永远的奖赏，是最重要的！

所以那个假先知将来起来显大神迹、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。已经很多教会的圣徒是被迷惑的。²⁵看哪，我预先告诉你们了。创造主——我们主耶稣基督亲自所讲的。²⁶若有人对你们说:‘看哪，基督在旷野里’，你们不要出去！你们要得着你的主——不在旷野、在你的夫妇生活当中、在你的养育孩子、在你的上班下班，你的人际里面。不要跑到那里去。或说:‘看哪，基督在内屋中’，你们不要信！基督不是那样来的！

6）主再来的兆头；

《太24:27-31》闪电从东边发出，直照到西边。中国、美国同一个时间里面一起会看到基督驾云降临的。人子降临也要这样。²⁸尸首在哪里，鹰也必聚在那里。是《启示录》第19章，全世界都有尸首的时候，要吃尸首的肉的鹰就是聚集在那里了。这句话的意思是当时人的罪恶、死的人实在是很多。也上帝的审判，《启示录》第19章讲那种的审判必定在人的世界里面的意思。所以尸首在哪里，鹰也必聚在那里。²⁹那些日子的灾难一过去，日头——就是今天发生的这样事情，日头就变黑了，月亮也不放光——变血，众星要从天上坠落，天势都要震动。

³⁰那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。很快了，这样的日子。

他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。

祂升天的时候怎么样升天，祂又怎么样要再过来，很快了。

但很重要的不是祂来的那个日子，乃是今天祂与我们同在、与我们一同坐席，今天藉着我们的条件里面祂要祝福我、要坚固我，叫我成为圣洁、无有瑕疵，成为圣洁的。

³¹他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民，从四方——从美国、中东、以色列、中国、韩国……等地，同时从四方——从天这边到天那边，都招聚了来。以色列人恢复的时候，你们要知道，以色列独立、以色列人再次成为全世界的一些关注、全世界争战的一些根源的时候，你们要知道！就是无花果树！

《太24:32-33》你们可以从无花果树学个比方:当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。

主来的日子也是很快了，跟以前的时代会不一样的，那样的事情会发生的。

³³这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。

1.4 末世圣徒必会得到圣灵；

各位看《使徒行传》第2章、《约珥书》第2章的预言。五旬节圣灵来的时候使徒们圣灵充满，从十个国家来的人是认为他们醉了。那个时候使徒们起来，其中彼得他开口讲：

《徒2:16-21》这正是先知约珥所说的: ¹⁷神说: 在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。这是五旬节的时候开始，圣灵降临的时候所发生的事。你们的儿女要说预言；也要说预言、要看异象、要做异梦。你们的少年人要见异象；你们的青年人要说预言、要看异象、要做异梦。老年人要做异梦。你们的老年人要说预言、要看异象、要做异梦。¹⁸在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，所以他们会认识我，他们能够会看见我的作为，他们能够与我同行，透过他们的生命把我的能力显现出来。透过他们的生命警醒、谨守、守望、吹号，忠心牧养的，天天做我要做的事。这是很重要的事。他们就要说预言。这个叫秋雨了——末世的日子来讲是一个秋雨春雨，就是末世的圣徒们必定会得到圣灵的事。

然后，¹⁹在天上，我要显出奇事；在地下，我要显出神迹；有血，有火，有烟雾。²⁰日头要变为黑暗，月亮要变为血；Blood moon——日头完全盖住了，变黑。去年8月21日就发生的事。今天就是月亮变为血的这个事情发生了。

这都在主大而明显的日子未到以前。要发生的事。²¹到那时候，凡求告主名的，就必得救。

2.人类历史是一个舞台，重点是享受今日以马内利；

我是盼望各位能够得到这样的眼光。人类历史6000年——我们常常带着这个眼光来看今天。这个6000年是舞台来的。很重要的不是这6000年中间发生的很多现象，那个现象很重要，但是单单被那个现象来惊讶稀奇，然后讲那个事情，是不对的。我们的上帝创造整个宇宙万有的时候，上帝开始的时候造了诸天、几个天……然后第二就是造了这个地上的世界，地球是整个的宇宙——宇宙无论怎样的广大，只有救恩的事情、上帝自己成为被造人来到地上的，只有这个地球了。所以，全部的宇宙，就是上帝在救恩的历史上维持、要平衡所做的一个物理学来讲，有那个功用罢了。然后这个是一个舞台。上面有太阳和月亮，然后各样的星星。上帝藉着这个来告诉我们时代——挪亚时代、亚伯拉罕时代、大卫时代、耶稣时代、中世时代宗教改革（信仰恢复时代）……然后今天的时代了。这是一个舞台罢了。

我讲的话，各位要跟我一起得到眼光的时候，每次祷告的时候——各位得着祷告的能力、也一天一天要得着是不一样的。必定有很多很多叫我们失望，我们就祷告也是好像还不是很快的会看到功效的，各样事情在前面继续不断的会发生的。

我们必定要今天藉着神的话——就像挪亚享受的一样、像以利亚享受的一样、像耶利米享受的一样、像大卫在逃难的时候，他所享受的一样。保罗被关在监狱里面，他就说：人都离开我了，那个时候他还是享受的——那个享受，是我们必定要得着的。

2.1 亚伯拉罕听从主而活；

上帝为我们开的是舞台。太阳、月亮、星星来表示时间节期——这个是自然界了。但是比这个更重要的是——上帝告诉我们祂的心意了，祂的计划、将来要发生的事情。那个是很重要的事！然后在这个地上的6000年里每个人都世世代代来到这个世界，即使一辈子相信神的话，而寻找神的旨意、与神同行的日子，过了——自己的日子到了，自己是离开身体、要进到永恒的时光里面了。所以，亚伯拉罕、以撒、雅各的上帝是活人的上帝——亚伯拉罕是现在活着的了。

1）信心的对象:父神和祂的应许；

各位想一想，4000年前的亚伯拉罕，他自己一个孩子都没有的时候，人100岁了，当然那个时候已经有以实玛利。他大概七八十岁的时候得了以实玛利的时候，然后，自己的太太也不能生孩子的——人的自然生理来讲，是不能生孩子的。为什么上帝为他那样的安排条件？这个是重要的！

不是将来很多很多的后代来，那是他离开世界之后才发生的事。他活着的有生之年是……（今天我的信息难一点，盼望各位能够掌握。）《帖撒罗尼迦后书》里面强调的重点就是这个了。所以对亚伯拉罕来讲，上帝跟他约了: 你看天上的星星，你的后裔将来会这样。

但是他一个孩子也没有，自己的太太也不能生孩子的，终于年纪大了——撒位的月经水也停了。为什么上帝这样带领？对他来讲——很重要不是将来的事，那个的现况里面，他不失去信心——是重要的。所以信心永远是一个对象了——祂是阿爸父，也信实的神！然后这位阿爸父告诉他的话语，用这个的心，来一天一天胜过心灵里面想起来的很多疑惑的事。面对任何事情的时候，很多很多好像不如意的事，这个里面仍然会看见这位信实的神——是自己的阿爸父了。那个应许是必定会成就出来的！

2）上帝给亚伯拉罕的应许成就的光景；

各位，亚伯拉罕是今天活着。当他在那个迦勒底吾珥，然后哈兰那个时候，所得到的上帝的应许: 你离开本地本族父家，到我所指示你的地去。你去的话，你成为万福之源，列国万民因你得福。然后他的一生当中上帝继续不断的有这样的预言给他，有将来要发生的事，然后今天叫他信——而今天欢喜快乐的跟从主而生活。今天上帝藉着亚伯拉罕的日子——来要成就的事，叫他关注那个事情。

那亚伯拉罕，现在他在乐园里面看的时候现在他的心情会怎么样？他以前年纪老了、一个孩子都没有，那个时候他能够信了——上帝是会给他的！

《罗马书》第4章讲到信心的时候讲这个。仿佛他好像死的人身上——但他信了。现在我们的孩子，我们的家族，这个时代的福音化，我们华人的福音化，好像很遥远的样子，但是上帝叫我们信。

然后4000年过了，上帝告诉亚伯拉罕的事——全部都会成就出来。上帝给他一个孩子以撒，然后叫他赶出以实玛利。然后单单藉着他100岁得到的以撒这个孩子——就以色列来了、12个支派来了……。《创世记》第15章，上帝跟亚伯拉罕立过约的时候所讲的话，当400年之后，真的是，那个时候亚伯拉罕已经不在这个地上了。他在天上乐园里面，看的时候，上帝的一步一步的应许，自己一个孩子现在变成200万、300万的以色列人。

然后，这个民族离开埃及，真的按照上帝的话，那个时候亚伯拉罕已经不在这个地上了。

按照上帝的话，上帝在时候到的日子，上帝正确的生了摩西、亚伦的家庭、米利暗的家庭。上帝都预备了。然后，等到摩西80岁的时候，亚伯拉罕是在乐园上，看到上帝四百年、五百年前给他的应许——成就的整个光景。

然后以色列人过红海的时候，亚伯拉罕也在乐园看：“上帝呀祢要怎么办？”“你看啊，我的话所成就的，从无变有的我的话所成就，我说什么、事就这样成了的事情。你不是在地上的日子里面、仿佛死的人里面能够生出孩子，然后现在有200万这样的大军，你没有看到了吗？你看等一下红海分开，旷野开道路了，需要的时候，沙漠开江河了。”哦！45年之后终于征服了整个迦南地。

从那个时候开始，1400年直到主再来，亚伯拉罕一年一年——看到了上帝给他的预言、给他的应许所成就的光景。然后，真的上帝告诉他的，上帝藉着他的后裔摩西所讲的、大卫所讲的、以赛亚所讲的、但以理所讲的、跟约珥所讲的……。哦！上帝创造的时候，连日期年岁都没有，但是祂说有太阳、月亮、星星，定了年岁、节期，然后上帝给人话——上帝给人应许、上帝给人24小时怎么样过的——那个福音，上帝的心、我们跟上帝的关系、我们跟旁边人的关系、我们跟事情的关系上，上帝继续不断的叫我们经历操练……，然后让我们得着信心所带来的冠冕、那个的奖赏。

所以，现在亚伯拉罕看的时候——真的时候到的日子，以色列人不听话的时候他们被分散被掳。上帝叫亚伯拉罕的一个后裔——耶利米，跟他讲的。他受到那么多的逼迫，但是真的时候到的时候被巴比伦灭亡，被掳到巴比伦去。玛代、波斯过了之后，真的是古列王的时候，真的以色列人都归回。亚伯拉罕都会看的时候。我现在用亚伯拉罕的一个人物，来告诉各位。其实圣经也全部都是讲亚伯拉罕……、亚伯拉罕……，就是这样的意思。

2.2 不要被兆头现象摇动，重要是今天听从主而活；

各位千万不要被这个2018年1月31日这地上很多的事情、世人的关心、世人的追求来被欺骗。

只有今天我们有上帝的话正确相信的人，像亚伯拉罕一样——在你的条件里面，要看见这位父神的爱，看见父神的安慰、祂的劝勉、祂的声音、祂的引导、祂的成就。

明天谁也不知道，但明天我们必定知道一件事情——是上帝的话成就的日子。

所以明天到的时候，我没有想到、到今天晚上也没有想到，明天突然有一个电话来、突然有一个事情发生、突然有灾难来、突然……，我一天一天……我们是不被那些灾难啊……战争啊……。或者我们所爱的有些人已经离开世界，这样的事情来摇动，我们就是相信神的话，牢靠——我们的心灵里面牢靠上帝的话、圣灵的引导里面生活，是一天一天我们所得的奖赏了。所以，上帝的话都成就出来。

以色列人12个支派，里面很多的先知君王祭司长会出来，然后时候到的日子——真的是耶稣基督来。然后耶稣基督道成肉身、死而复活，然后真的是宝座掌权，祂升天、在宝座右边为圣民祷告。

亚伯拉罕看的很清楚这样的情况。

然后，上帝又预言的将来主再来的时候，这个福音从耶路撒冷、安提阿、小亚细亚、马其顿、罗马、欧洲然后全世界、新大陆，然后亚洲……然后网站时代就开始了，全世界同时领受这样的信息的同时，一直被拦阻的那位，得释放了。然后当时有些圣民，其中亚伯拉罕的后裔——属灵的后裔，也属肉的后裔的犹太人，属灵的后裔——外邦人当中，成为基督的身体，就是跟亚伯拉罕的信心、亚伯拉罕的怀抱里面的——这些上帝的圣民……

亚伯拉罕都看得很清楚！

所以，我盼望我们这个末日的圣徒，不要常常被这个世界的有些现象兆头来被捆绑。乃是我们真的像亚伯拉罕一样、真的像大卫一样，就是我们藉着神的话——在今天我们所处的条件里面，时常能够会听到上帝的声音。

这个主日的信息——西奈山那个黑云、密云、黑暗当中的大声，那个的地震，整个山震动了，这个事情，是其实只有现象世界显现出来的有些现象罢了。天是不得了——那个的声音，如果我们真的听的话都没有人能够会活下去的。所以只有透过耶稣基督、只有透过圣灵我们才能够听的。这个声音我们必定要听到的！

但很多信徒的问题是“怎么样听到？”

所以“基督在这里了，在那里有答案了……”这样跑来跑去——不是这个来的！

所以《帖撒罗尼迦后书》第2章，现在后面是讲到：你们所信的福音真理——然后圣灵。这是非常重要的。《帖撒罗尼迦后书》第2章里面我们要得着的信息。

我再整理一下，各位，我们在地上的日子——都是一个舞台上面的事。都是一代一代、世世代代继续反复的事罢了。就是出生、长大，有一段日子在世界黑暗当中生活，有一天蒙恩的人是遇到哀痛的事、没有办法继续生发错误的心，上帝必定会打他、哀痛给他……。就像雅各一样、就像以撒一样、就像亚伯拉罕一样必定会来到上帝的面前，然后上帝告诉他有些话语。听的人从那时候开始在自己的生命里面、自己的关系、自己的日子里面会继续不断的听到上帝的声音的。这是非常重要的。

3. 认识历史、分辨时代；

3.1 回顾:离道反教的事跟沉沦之子；

我们今天再看《帖撒罗尼迦后书》第2章。

《帖后2:1-4》弟兄们，论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集，就是最后面发生的事，耶稣基督驾云降临、我们也是被提，在空中相聚，这个事情来的。就是人类6000年历史的最后一个时刻。但是你们眼光不要放在那个地方。

²我劝你们: 无论有灵、无论有什么特别的灵的有些预言，有言语、有些见证，有冒我名的书信，有什么神学，说主的日子现在到了，不要轻易动心，也不要惊慌。³人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑；因为那日子以前，必有离道反教的事，两个事情发生之前我们主耶稣基督不会来的意思。保罗提出来的是两个事，一个是离道反教的事，另外一个是大罪人，就是沉沦之。耶稣基督亲自讲过的，《但以理书》第9章的那个可憎恶的那一位，就是要出现了，大敌基督要出现了，他要显露出来。保罗是讲离道反教的事跟沉沦之子。我是想加一句: 你们不要被诱惑，必定有人的心就是改到很危险的程度。《提摩太后书》第3章的那个光景。那个事情跟离道反教的事是同一个事情来的。

并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。到现在还没有显露出来了，但是离道反教的事在20世纪和21世纪的前头我们看得非常清楚。所以我们知道这个日子非常靠近了。

⁴他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的，他自己说他自己是神，和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿里，自称是神。这个事情还没有发生，但很快会发生了。七年——就是盟约就来，那个大敌基督跟犹太人之间盟约就来。

3.2 从以色列的历史可见上帝所定的事情逐步成就的光景；

我们看一下《但以理书》第9章。

《但9:24-27》为你本国之民和你圣城，已经定了七十个七。这七十个七——490年嘛，这个跟外邦人是没有关系，这个是犹太人的。要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进永义，封住异象和预言，并膏至圣者。²⁵你当知道，当明白，从出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君（耶稣基督）的时候，必有七个七和六十二个七。所以69个七——483年，非常正确的，483年之后耶稣基督被钉在十字架上了。

正在艰难的时候，耶路撒冷连街带濠都必重新建造。²⁶过了六十二个七，先是7个的七，然后62个的七。那受膏者（耶稣基督）必被剪除，一无所有；必有一王的民来毁灭这城和圣所，就是提多将军来完全毁灭了，至终必如洪水冲没。必有争战，一直到底，荒凉的事已经定了。然后外邦人的历史开始了，将近两千年的历史开始了，从五旬节开始。²⁷一七之内，然后后面有七年再要开始，以色列人突然有自己的国度，以色列民相聚，然后跟整个世界的列邦抵挡以色列的事情会发生的——这个七年之内。现在已经开始了，这个兆头是我们从1948开始，我们看得很清楚了。

1947年宣告以色列的独立之后，到2017年是刚好70年。然后1967年以色列恢复了他们——首都大卫城、锡安城——耶路撒冷的时候，开始到去年2017年是刚好满50年。

所以去年快要结束的时候，这个时代真的超大强国的总统——特朗普宣告了，耶路撒冷就是以色列的首都的事。因着这个事情——很多的国，联合国各样的反对就来。全世界2018年很重要的事情会发生的。全世界都合起来就是要抵挡上帝的圣民——耶和华并祂的受膏者的事情。《诗篇》第2篇所讲的，必定很快会发生。

刚好到去年这样。然后去年8月21日在日蚀，在日头，今年的今天就是——月亮有这样的兆头，上帝在提醒我们，叫我们知道上帝所定的事情，这个事情一步一步要得到成就的事，叫我们会看见的。但是那最后一个的七——所以七年是还没有到了。

《但9:27》一七之内，七年，他必与许多人坚定盟约；一七之半，三年半，他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的如飞而来，并且有忿怒倾在那行毁坏的身上，直到所定的结局。

这个是《启示录》13章，那个从海上上来的政府领袖。世界政府要起来然后政治领袖来，然后跟以色列坚定盟约。那个事情来的时候，我们光明之子是很清楚知道了。但这个事情来之前——绝对不是。

3.3 被拦阻的被除去了；

3.3.1 从亚当到19世纪，一直有一个拦阻；

我们再回到今天的经文，他甚至是坐在上帝的殿里、自称是上帝的。

《帖后2:5-8》我还在你们那里的时候，曾把这些事告诉你们，保罗必定用《但以理书》和耶稣基督的话来告诉他们。你们不记得吗？⁶现在你们也知道，那拦阻他的是什么。

“拦阻”这个字眼——牠在无底坑里面、被捆在无底坑里面了。但牠在天庭里面搞乱、抵挡上帝的时候、要与神同等的时候被三分之二的天使天军捆绑着离开，牠输了，被扔在无底坑里面。牠的力量、牠的势力是被限制的了。等到那个拦阻的事情解开了，牠的工作都会来。

是叫他到了的时候才可以显露。⁷因为那不法的隐意已经发动，保罗时代已经发动了。《约翰一书》第2章、第4章和《约翰二书》，把上帝的《启示录》写出来的使徒约翰他就说敌基督的工作已经开始了，但是牠的工作还没有全部打开，要等到拦阻解开的时候。所以那不法的隐意已经发动了。末世时代的两千年里牠继续发动的，但是等到20世纪来，这个拦阻慢慢一解开，然后很快解开。只是现在有一个拦阻的，等到那拦阻的被除去，那个时间，⁸那时这不法的人必显露出来。

所以上个礼拜我跟各位分享了，从亚当到19世纪，将近5900年，都是一样的骑马，没有改变。姐妹绝对要尊重丈夫，离婚的也很少，几乎没有。有一个中国姐妹告诉我说:哎呀……我们那个时代，我们村里有一个人离婚了，他是三四天不能出门，这样羞辱的事啊。只不过五六十年以前的事啊，但现在在中国30%是离婚的。所以从亚当到19世纪，一直有一个拦阻的。

3.3.2 20世纪开始时代飞速发展；

1）20世纪开始人的来往快；

然后20世纪一开始，上次我跟各位读的《但12:4》人的来往快。人的来往快，最重要的是交通通讯要发达，所以人很快的来往。为什么需要人来往，才能够末日就来？

为什么需要人多来往？为什么人多来往，才能够人子的日子才来？为什么人快快来往？为什么？所有的君王臣宰一起商议，起来抵挡耶和华并祂的受膏者——耶稣基督和耶稣基督的身体（就是犹太人跟基督徒），所以全世界要成为一个家。

我们大概三四十年前开始听到“Global village（地球村）”这样的话，但现在已经不是village，现在是“Global family（全球家庭）”，全世界成为一个世界了。

大概25年前我们开始用Credit card（信用卡）。全世界的经济由银行的系统来控制的。人的身份都是全世界都知道了。人无论到哪里去，我过海关的时候我过去在泰国，被拍过的相片都会出来。我眼睛里独一无二的我的特色、我的身份都已经在那里。然后全世界都有监控摄像CCTV。我在哪一个地方有一个的眼睛鼻子出现的话，他无论在哪里，会找到的。如果今天我的太太在哪里的，如果他身上有手机的话，今天我想知道我的太太现在在哪里——马上会知道的。但是很快手机也不需要。我们去中国的时候已经没有现金了。印度、中国很多地方是不要现金。要的是Cellphone（手机）里面付钱，信用卡也不需要了。以后要放在身体里面。

2）人体芯片跟救恩没有关系；

顺便讲一下，放在身体里面的芯片——这个跟救恩完全没有关系。救恩不是这个东西来决定的。救恩是心灵上的问题来的，你有没有信上帝与你同在，上帝为你解决了这个罪恶的事情？

你有没有信——你必定要跟这个世界分别为圣，然后要接受上帝的旨意、上帝的救恩，然后接受圣灵。这是关于圣灵的事了。绝对不是一个电波或者人体芯片、网站上的什么东西的。

为什么这个末日很多错误的教导？这些是我们圣徒要清楚的知道。得救——现在享受天国、与主同行是心灵的事——不是那个东西的事、不是你的身体的事。因信称义了——心灵的事。

3）将新时代的便利工具用来传福音；

所以这些东西来的时候——我们应该要接受。你不接受信用卡吗？信用卡你用了，那你也知道信用卡慢慢是整个世界政府起来之前的一个工具了。所有的情报，你在银行的钱、你的财产（世界的人来讲是你的神——就是钱）在这个信用卡了。那信用卡我们早就不需要用了，后面有什么世界的政府这些。

电脑不需要用吗？网站不需要用吗？要用！但是两种人用，一个是不认识神的人用的，一个是认识神的人用的。

上个礼拜也说很多机器人会出来，将来人跟机器人结婚，最完美的。自己要哪种丈夫，把你需要的信息放进去，真的出来那种的丈夫了。我要哪种太太，把我需要的信息放进去就出来那种的太太了。当然我相信那个时代来之前主会来，那是太不像话了。

然后，第一号机器人公民出现了，她的名字刚好跟我女儿的名字一样是索菲亚。她有初步的情绪情感的表达。大家都知道那个阿拉法狗围棋机器人，韩国第一名的、中国第一名的都输了，他们就哭了。然后韩国围棋王、中国围棋王睡觉的时候，它是继续发展的，机器嘛，整天继续自己练习。五次比赛，韩国围棋王可以胜过一次，他胜的方法，也是叫那个机器人不能读的信息，完全违背常规的规则，突然放在几个不对的地方上的时候，机器人读不出来，这样才能够赢的。所以机器人就是机器人。但是等到中国的围棋王的时候，只不过几个月到一年之后的时间，他不能胜了。这个机器人已经发展到这个地步。

不但这样，上个礼拜最靠近人的染色体的猴子的复制体已经出现了，复制的猴子已经出现了，用那个DNA基因的调整。

那这个医学的需要上，我们的妹夫也是因为他的肝不好，甚至取了自己女儿的肝——也死了。所以哪一个动物的肝是好的，就在人的染色体的DNA里面只有排序列的东西，现在有一种很细密的科学叫NANO科学，这个科学里面把DNA里面的一个东西拿出来放在人的细胞里面，这样生出来的人肝脏是。我们妹夫的父亲也是肝癌而离开的，他自己也是肝癌而离开世界的。

美国有些家庭是好几代、五代六代的女人有乳癌。我知道有一个女明星，是这么年轻的人呀，自己除掉了——什么子宫也除掉了，因为她们家的基因是这样的。

现在人的医学是需要上，已经发展到这个地步。这个方面来讲我也看到真的主——非来不可！人的骄傲啊——人好像自己是创造主一样的，已经把生命拿来开玩笑。这样的，主绝对不许可。

甚至有人说人不会死——以后不会死，因为自己的器官可以换。这个是其实想象世界里面才存在的，但是现在科学的发达的确是很靠近。所以连这个科学的发达里面，我是会看到主快要来了。上帝绝对不许可这样的事情发生。

所以，这个末日很多的机器人啊，这些我们要不要用？还要用！

用来作什么，用来传福音了！世界必定有两种人，一个是如果领受人体芯片（body chip）的人，他是受控制的，因为他的心灵是没有羔羊的印记。但我们是不受控制的——殉道就殉道嘛，但因为带着这个人体芯片，就不用带着驾驶执照啊，护照啊身份证啊等。很快了，有几个国家已经开始了。

现在很多教会的弟兄姐妹们常常因着这个事情，而无用的无聊的辩论。绝对跟人的心灵有关系的事！刚好我们读《帖撒罗尼迦后书》第2章的时候，我们这个方面我们自己真的要很清楚。

3.3.3 被拦阻的打开了；

我再讲回来，一直被拦阻的。可以说人一样的骑马，5900年。然后突然有火车、汽车、飞机、太空就来了，单单20世纪的前面几十年当中有这样的事情发生，人的来往快。

然后1995年开始商用的，大家还记得当时用网络吗？没有现在网站这样发达。就用电话线里面连接一个module模块来我们就进到互联网世界了，但是用了一点又突然断掉的那种的开始。

1995年而已啊，多少年前啊，20多年当中被拦阻的，一下子这样打开。

然后现在手机、社交媒体的发展不得了。

圣徒真的很危险的时候来了。因为情报太多、知识太多、人来往太多，没有一个时间能够安静下来能够寻找神、要依靠神、要与主同行，总是头脑里面很多的消息，其实无用的消息了。这样的被拦阻的很快会打开。

3.3.4 看清楚所处的这个时代；

上个礼拜我跟各位读了《启示录》第20章，用属灵的铁链捆在无底坑里面。第9章的时候祸哉、祸哉、祸哉，三个祸哉的时代开始之前。人类历史当中哪一个是祸哉啊？就是人来往快，然后一起人本主义发达，然后属世主义。世界很多的节目，文化、电影、音乐等各样的节目都起来。后代慢慢离开神、离开教会是很大一个祸哉。

看到，欧洲教会已经是真的没有了，在美国也是。我们中国的有些肢体们还不了解，真的现在西方国家的情况啊。我们去欧洲的时候，大概20岁到60岁中间是没有，只有来看那个喜剧的人是70-80岁，他们带着孙子孙女。这样的光景。

真的是让我们会看到这个时代的教会圣徒——真的是离道反教会的事，之前什么事发生？危险的时代，他们的心灵里面已经不需要神——不找神。所以一直被拦阻的——打开之后彼此的来往快，全世界的人都一起得着——没有上帝的。如果要讲的话其实很多了。

20世纪第一次第二次世界大战发生了。以前是局部性的战争，人的来往快之后、知识多起来之后思想战争了。

20世纪全部都是思想战争来的。第一次世界大战，第二次世界大战希特勒，然后冷战（共产主义和资本主义），那么短的时间里面。第一次世界大战里好像死了三千万人。第二次世界大战是死了四五千万人。韩战的时候死了多少人、越战的时候死了多少人。最后核弹是不行，但可以让这个地球灭亡好几次的核弹就来了。所以不得已商议——君王臣宰在联合国相聚商议！然后不得已要世界政府起来的！

然后世界政府起来的很多系统——经济的系统、政治的系统、外交的系统……全部都一起来了。这样的时候后面有什么东西来？这是《启示录》13章——从海中上来的兽，大龙撒但给它所有的权柄了。

然后人要求的不单是政治经济，人是有心灵有灵魂的，必定宗教的东西会要求的。

所以宗教是会控制全部——政治、经济，政治是经济了，人吃饭糊口的事情。然后有一个宗教人士，在地上像一个羊——但假的。所以宗教统合就会来。WCC已经变成非常普世性了。WCC（World Council of Churches世界基督教会联合会），然后RCC（Roman catholic council罗马天主教协会），这两个已经合起来了。大家都知道RCC是怎么样的——全世界有10亿人口，他们是拜偶像的--拜马利亚的，耶稣基督永远是他们的一个借口而已，然后跟世界的人都一样，没有分别为圣的。有这样的宗教跟基督教的宗教合起来。都是西方国家了，换句话说都有钱的国家了。都有政治、军事、有外交能力的了。各位看的不是很清楚吗！这个几年当中发生了。只不过是20年30年当中发生了。所以被拦阻的被除去了。然后现在只有等显露出来的那个大敌基督。这个时代是大家要看清楚的。

3.4 前两个祸哉的光景；

1）第一个祸哉；

我再讲一次，各位把6000年当作舞台就好！不需要被很多这个时代的很多现象所影响。很重要的是今天造你的上帝——在母胎里面创造你的上帝，赐给你永远的生命灵魂，等到时候到的日子——祂的福音来找你，然后圣灵给你了。然后今天给你这样的条件和挑战，像曾经给亚伯拉罕的一样——一样地给你了。一样的太太、一样的孩子、一样的会友、一样的团契，一父一主一灵一体的……，然后藉着这个团契——为这个时代守望祷告、忠心牧养的。然后最后时候就到了。

很重要的不是主再来的日子，这个时代的变化，尤其是几十年当中被拦阻的会除去！

现在只有等到《启示录》第9章所讲的第一个的祸哉——第五号警告（号是警告了）、上帝的警告吹号来的时候——祸哉来了，有一个堕落来的一个人拿到钥匙，可能这“一个人”可以说欧洲很多新派信仰、自由派信仰啊，就是产业革命之后，全世界有些特别变化……都有关系的。我是绝对这么认为，因为人类历史5900年几乎没有变，然后前面只有100年——很大的变化就是第五号祸哉的时候。所以，祸哉的结果整个欧洲教会空了——没有牧师了。90岁的做牧师，会友以前是三千五千人，但现在剩下来十几个80岁、90岁的会友……，欧洲的教会都是这样的。祸哉了！

但是那个背逆之子——那个大罪人、那个不法的人，是还没有出现。

2）第二个祸哉；

这个必定要经过第二个的祸哉了。第二个祸哉，幼发拉底江河，东西南北，被拦阻的得释放了。所以彼此来往更快！君王臣宰相聚一同商议‘我们要和平吧，要人本吧，尊重同性恋的人的人权吧，不要彼此打战吧，你们国家核弹有多少，这个绝对不能用的……’我们一起商议一起和平。绝对需要世界政府。

以前，我在高中大学里面的时候看到那个想像科学电影，现在真的是有了。无人机（drone）战争就来了。现在UPS送东西也可以的。这个drone里面放了机关枪、大炮、炸弹，放一个核弹呢。北朝鲜有那种不正常的君子呢，不会用吗？自己被逼到一个尽头的时候——会用的。连一个人也可以用drone的。用drone来什么都可以的。那需要什么？——需要政界政府了、需要秩序、需要彼此有些盟约了。这是前面大概几年中会发生的事。

3.5 靠近艰难日子的时代，信徒抓紧每天跟从主的锻炼；

我留意观察这个时代，然后听了很多为末日祷告的牧师们和基督徒，他们的祷告。他们信息我们可以参考，的确是。但我心里面有点为他们祷告的是，他们太关注现象和主来的时间，就像《帖撒罗尼迦后书》保罗的一个负担。重要不是那个——重要是一天、一个小时、今天你的条件里面，有上帝的作为和上帝的带领。但我们必定要知道时代非常靠近了。

所以，我认为第五号的祸哉——是20世纪，第六号祸哉——是网站时代（21世纪开始），现在祸哉了！然后，很快全世界不得已要成为世界政府——必定需要的！为了维持秩序、为了免去很多的战争、很多的自杀爆炸等各样事情，这个地球里面该有的都有了，我们的兄弟姐妹、一个爸爸妈妈的后裔，要发生这样的事情。背后都是撒但要偷窃、杀害、毁坏的作为。

所以我们看得很清楚。整个世界没有世界政府不行啊。很快这样的时候就来。那个时候主已经说了:创世以来、之前也没有、之后也再没有的——那种艰难会来。那个时候谁能够会生存？

是灵里面真的看见上帝、跟从上帝、懂得依靠上帝、灵里能够会得到主的称赞安慰的人。然后世界无论怎样的改变，就算全世界的人抵挡你，也像那个以利亚一样、就像挪亚一样、就像耶利米一样的、像保罗一样的——能够欢喜快乐的，那种的心灵是今天我们要锻炼的意思了。所以我们华府基督生命堂——我最大的负担就在这里。

每次我们相聚的时候我们在这个方面——再次得到保护，再次多得了今天怎么样看见主、跟从主。这个的奥秘必定要得着的。

每次我们相聚的时候需要的不是知识、不是神学——乃是神。

真的是每次来到主面前的时候，我们借着今天所发生的各样事情——来认识神。

圣经神学已经够知道了。很重要是很快我们不能传福音的时候就会来。我们教会艰难的日子——我们必定是要隐藏起来，因为我们是整个世界和平的毁谤者来的。我们必定要私下——只有家族、只有后代，藉着关系——我们才能够传福音的时代，是很快就会到的。

4. 不法之人的攻击；

4.1 不法之人显出各样神迹异能；

继续读，《启示录》9章所讲的第六号的后面、那个七年就要开始了。

那个时候，《帖后2:7-9》因为那不法的隐意已经发动，是两千年前了，只是现在有一个拦阻的，等到那拦阻的被除去，⁸那时这不法的人必显露出来。

第六号的后面了。《启示录》20章所讲的牠从无底坑里得释放的意思。《启示录11:7》讲到那两个见证人作完见证的时候，那从无底坑里上来的兽必与他们交战，并且杀了那两个人。那个事情来的。

各位把整本《启示录》清楚明白的情况下要了解这句话了。主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。⁹这不法的人来，是照撒但的运动，就是《启示录》第13章撒但大龙把权柄给这个从海中上来的兽（海是地中海、象征整个世界的政权）。撒但透过他行出各样的异能神迹，因为人喜欢这个。行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事，就像埃及的术士一样的，就像巴比伦的术士一样的。很多这样的事情。前面那个大敌基督起来的时候他和跟从他的人到处行出这样的神迹了。那个时候真的需要摩西，摩西的手杖出来的蛇才能够吃掉那个埃及术士的蛇。他们是模仿摩西的神迹，其实不是摩西的、是神的神迹。水变成血，这些他们也可以做啊，很厉害啊。魔鬼撒但，因为上帝创造的时候上帝给它能力，所以它也有所这样的能力了。但是灰尘全部变成蚤，从那个时候开始他们也举手投降的向主说这是只有创造主才能够做到的。红海分开、旷野开道路，这是只有上帝才能够做到的。五饼二鱼的神迹啊，叫死人复活，只有上帝才能够做到。

所以牠能够行出很多神迹异能，但绝对有限的。所以我们的眼光里面看那样的现象来的时候要笑才对的，很可笑的事。然后我们的手中是有摩西的杖了，杖变成蛇要吃掉他们的神迹异能的。属灵的意思来讲是这样的意思。

4.2 不法之人行出各样诡诈毁灭教会；

《帖后2:10》并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；很多的诡诈是要毁灭上帝的教会的、毁灭耶稣基督的身体的。他们整个诡诈的焦点只有一个，就是毁灭你和我了。叫你忧愁啊、叫你妥协啊、叫你绝望啊，牠的诡计就是这个来的。因为我们的救恩是永远不变的，但我们在生活当中、末日很多很多艰难的事情来说我们很愁苦，像罗藤树下的以利亚一样、像监狱里面的保罗一样，但是每次祷告的时候能够常常喜乐、凡事谢恩的那个奥秘我们今天要锻炼，要等到那个日子来。所以下面的信息非常的重要，其实整个《帖撒罗尼迦前后书》保罗的负担就在这里了。《帖后2:10》并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。他们跟从那个大敌基督。他们为什么跟从？因为他们不领受真理，不领受爱真理的心，根本就没有，亚当堕落的状态一模一样。虽然人在教会里，虽然人在什么WCC、RCC，但都是这样的光景。

5. 上帝如何不给你生发错误的心；

5.1‘神给他们一个生发错误的心’的精意；

《帖后2:11-12》故此，神就给他们一个生发错误的心，这句话太难了，各位多要揣磨这句话。这是上帝给的吗？上帝给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，¹²使一切不信真理（基督福音真理）、倒喜爱不义的人（不能够信的）都被定罪。所以《罗马书》第9章讲，这是上帝的责任吗？上帝使法老王、埃及、以色列人当中也是都跌倒的、被除掉的，他们有这样生发错误的心是上帝的责任吗？这句话也是动用整本圣经来了解。

亚当夏娃跌倒的时候不是99%跌倒的，是完全跌倒，刚硬到极点了，刚硬到100%了。所以上帝给他们生发错误的心的意思换句话说上帝任凭他们继续在那个刚硬当中、继续爱肉体、爱世界、爱财物、爱世界的名誉、爱世界的成功的那个状态了。上帝使法老王的心刚硬、不顺从上帝的话，责任不在上帝身上，乃在法老王生来刚硬的状态，上帝任凭了。上次我听王永信博士的一个信息的时候他讲一句非常重要的话，大家知道圣经里面最可怕的两个字是什么字吗？大家都说地狱啊、审判啊。王牧师说:不是，最可怕的两个字是任凭！你爱世界的时候上帝任凭，你不来教会的时候任凭，你不奉献的时候任凭，你爱世界的什么节目的时候任凭……这是非常可怕的事。当然地狱、审判是后面的结果，很重要今天上帝有没有给你生发错误的心。

5.2 拦阻或解开拦阻都在上帝许可之下发生；

我们看几个圣经人物。一个是加略犹大，圣经很清楚的说魔鬼撒但给他一个心，他心灵里面有意念就来了、讨厌耶稣基督了。以前一直跟着耶稣基督的，他是在团契里面管钱的，也看到耶稣基督的神迹异能的时候也真的是爱祂、喜欢祂。但是有一个事情来的时候他对耶稣基督失望了，才不要背十字架呢，魔鬼撒但给他一个意念。这个等于就是上帝给他们生发错误的心的意思了，一样的意思。

我们看《约伯记》的时候上帝许可撒但，撒但是天天控告某某人今天怎么样、某某人今天想到什么、某某人今天说什么话……牠天天告、非常细密的告。因为另外一个空间了，非常细密的，同时全世界人很细密很深的光景都会告，上帝都知道了。上帝看这个东方义人、我的仆人约伯，你看过没有？上帝祢对他好，所以他这样。OK，上帝许可！上帝许可才能的。

各位，上帝差来的。扫罗跌倒的时候圣经明明说从天上差来的，所以上帝差派的意思。上帝差派的邪灵来困扰扫罗。那上帝是用差派邪灵困扰扫罗之后，就是叫他家破人亡的那种不公平的上帝吗？绝对不是。人的刚硬上有些魔鬼撒但能够占据能够攻击的一个地方，那种现象，圣经是说得到上帝许可的意思，上帝许可之下发生的事。得到上帝的许可而来的邪灵占据扫罗，然后骚扰他。

所以犹大也是生来很刚硬的。他从来不认识基督福音、十字架福音。他一直带着自己的动机、要这个世界上的成功、靠耶稣基督要得到世界上的名利，那个心从来没有改变的。那个时候其实他在魔鬼撒但的控制、魔鬼撒但掌控的心灵来的。时候到的时候，上帝所许可的那个时间里面。耶稣基督三年半的事工还没有做的时候魔鬼撒但的干扰来的话是不行的，所以拦阻的。拦阻的东西，其实是上帝的许可、上帝所做的。但是时候到的时候上帝除掉那个拦阻的。各位听得懂我的话吗？其实很深的话了。其实这句话里面我们真的要看自己生命的光景，然后真的是要得到不但是今日，那个艰难的日子来的时候我们会胜过的秘诀是必定要得着的。今天我的负担就在这里。所以上帝给他们生发错误的心的意思是他们原来是错误的心。但是时候到的时候，上帝除掉那个拦阻的时候这样的事情在他身上发生了，这是加略犹大。

底马，没有讲的很清楚，只有说他爱世界，到帖撒罗尼迦去了，有个生发错误的心。其实罗得也是一样，罗得跟亚伯拉罕的确是不一样。

5.3 彼得与加略犹大的不同之处；

彼得曾经有没有生发错误的心？叫我们很多方面要思想，你的生命现在在哪里，我把各位一步一步带到那个地方去。西门彼得的生命里面有没有过生发过错误的心？有。耶稣基督亲自说:撒但，退我后面去。西门，魔鬼撒但正在筛你。但是加略犹大，和彼得是同班同学了，他跟彼得的不同在哪里？

犹大和彼得两个都一样的生发错误的心了，但是犹大跟彼得的不同在哪里？两个人的不同在哪里，耶稣基督跟彼得讲的一句话，各位要记得。耶稣基督说:“西门，西门，撒但筛你，我为你祷告了。”

所以在后面的经文里面，哇……感谢赞美主！那些人都是生发错误的心要跌倒，但是帖撒罗尼迦的弟兄姐妹啊……。我们先读完这些之后再说。

《帖后2:11-12》故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，¹²使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。然后第13节开始，现在保罗整个的负担在这里了。

《帖后2:13-17》主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神；是主所爱的人——他们不跌倒、他们没有生发错误的心，就算生发错误的心——但后来认识了十字架来跟世界分别，把错误的心除掉，这是上帝的恩典来的。因为他从起初拣选了你们——这个证据在各位身上有没有？

叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。所以感谢神啊。

¹⁴神藉我们所传的福音召你们到这地步，上帝藉着使徒们、众先知众使徒所传的——不是神迹异能、不是成功、不是祈福、不是戒律、不是人为的热心，乃是藉着我们所传的耶稣基督道成肉身、死而复活、宝座掌权、耶稣基督并祂钉十字架的福音召你们到这地步。

好得着我们主耶稣基督的荣光。不是将来，信了之后新造的人——都变成新的了，基督的身体了、基督的荣光。然后，这个荣光怎么样多显现出来？已经跟基督同死同复活的同时——已经得了这个荣光，对不对。这个荣光是好像我们得了一个发电器，好像小孩玩的玩具，平时是没有动的，那个机器转的时候——就发出光来了。你信了耶稣基督之后，若有人在基督里——旧事已过，都变成新的了。没有借口的，完完全全的荣光了。但这个荣光什么时候发光？

《罗8:17》既是儿女，便后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。荣光怎么样来？跟耶稣同受苦难的时候，同受苦难的时候才能够显现出来的。

所以上帝不给我们生发错误的心的方法是什么？给我们苦难了。

所以彼得前面也很多生发错误的心了，但耶稣基督说: 加略人犹大——他是撒但之子。起初你不是属于我的！你们12个人当中一个不是属于我的。耶稣基督这样讲——就是不被拣选的。所以亚当跌倒的那个状态是100%刚硬、100%败坏的那个状态。

生发错误的心是上帝许可的时候那个意念变成他的做事，甚至卖耶稣的事情会发生了。但是西门呢？“西门、西门，撒但一样的筛你，但是你放心，我为你祷告。你跌倒之后再起来，你的见证会坚固很多人的。”所以彼得后来怎么样显现基督的荣耀呀？成为基督的身体，成为基督的使徒，到处受逼迫，逼迫当中显现一样的、不变的。

所以，不是神迹异能，神迹异能也跟着来，但比这个更重要是彼得口里出来的福音，你们是藉着我们所传的福音，感谢赞美上帝，因为只有藉着福音才能够得到圣灵的。这个奥秘我们都知道，但是要整理一下。

各位以后分享这样的经文的时候，要懂得叫听道的人——真的明白我们跟世界灭亡的人的不同。然后今天主的荣光是怎么样显明出来。很重要是，不是主再来的日子，乃是今天主为我安排的这个条件里面，——享受的基督的荣光。

所以上个礼拜开始我就讲谁是最蒙爱的，答案是——在自己的条件里面发现上帝的爱最多的人，是蒙爱的。

5.4 每个人身上的恩典，在主面受判断；

所以彼得、罗得、亚伯拉罕、大卫、但以理、约瑟……，圣经里面但以理、约瑟几乎没有什么差错的东西出来，但他们也必定是这样，没有义人、连一个也没有，他们也必定是认识耶稣基督福音而得了那么完美的。但是大卫——哦！他的错误很多，但是错误里面真的万事互相效力叫爱神的人得益处的，那个能够安慰世世代代直到主再来，三千年——上帝安慰的事情，是藉着他的生命、他的家庭里面发生的事，他失去了四个儿子的这个事情来主显明出来。虽然但以理约瑟没有一次生发错误的心这个东西，但大卫的确是有，但这个就是上帝完整的工作，所以每个人都有独一无二的、有一种不同的恩典。

谁的恩典更大，只有主才判断的。不一定说但以理从来没有失败过的、或从来没有失败过的约瑟，比大卫的恩典更大，我们也不可以这么说。

将来主面前，我们受判断的。很重要的事情是你现在属于哪一个。你是加略犹大？我们绝对不是吧。罗得吗？

罗得也是蒙恩的！但他一直生发错误的心，上帝的眼光里面讨厌的东西，他是很喜欢那个地方而往那个地方去了。但他是上帝所拣选的。所以所多玛蛾摩拉里面只有他、义人的心是常常痛苦，看到那个城民的罪恶他就痛苦。最后也不是自己自愿的，乃是天使来把他拯救出来，但是，只有他一个人了。我们圣经里面很多的人物——里面我们能够会判断的。

6. 坚守福音而蒙保守到艰难之日；

6.1 坚守使徒所传的福音教导；

《帖后2:15》所以，弟兄们，你们要站立得稳，你们要站立得稳，已经得到的道、得到的三层天、要得到的权柄、得着的爱、得着的荣光——都得了。今天了，不是主再来的日子，你们要站立得稳。

凡所领受的教训，不拘是我们口传的，是信上写的，保罗口上传的——可能是他从主那里得到的启示，他的书信里面的内容，加上旧约39本的内容吧。还有后来他在信上写的——他也写，其他使徒们也写的。

都要坚守。这个是叫我不生发错误的心的秘诀在这里了。

6.2 代祷的重要性；

然后保罗的代祷。得到代祷的人是有福了。

我刚刚问过了，彼得和加略犹大的不同之处，在哪里？彼得是有为他代祷的耶稣基督。“西门、西门，撒但筛你，但是我为你祷告了。”“你今天晚上必定不认我三次，但是你跌倒起来的时候，你必定是坚固很多的肢体。”所以主才许可——魔鬼撒但的工作只有在主许可的范围里面做的。所以我们也是——为我们的儿女要这样祷告、为我们的肢体要这样祷告。为这个时代的教会信徒——像撒狄教会、以弗所教会、别迦摩教会、推雅推喇教会、老底嘉教会这样的圣徒，我们是为他们祷告、让他们能够坚守所领受的，不是眼睛所看得见的、耳朵听得见的，乃是他们的灵魂领受的——那个圣灵、那个福音、耶稣基督的荣光。

保罗这样说嘛：

《帖后2:16》但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父神，中间的形容词除掉的话就是‘但愿我们主耶稣基督和我们的父神’的意思，但这位父神怎么样的开恩——永远安慰我们、也美好的盼望——赐给我们，昨天也是、今天也是、今天早上也是、今天晚上也是、明天早上也是，这个是重要的。不是耶稣基督什么时候来，有什么灵的、有什么报告的、有什么冒我名的书信，不要听这些话——很重要是今天了！如果帖撒罗尼迦圣徒被骗了，然后等耶稣基督的话，到现在两千年，他们等了……。真的重要是什么？今天也是一样啊。今天有这个血月、超级月亮的时候，全世界有些圣徒们是摇动。这些现象是一个征兆。我们是要知道，哦……主给我们看这个时代，主真的很快要来。这样就好。很重要的是主快来的时候——主给你这样四个孩子、给你有这样的太太——很不听话的太太、有这样不出息的丈夫、有很多不信主的家族——这个情况里面你发现了主的爱多少，这个是很重要的。

6.3 帖撒罗尼迦圣徒的恩典；

我再读一次16节，这是保罗的代祷、耶稣基督的代祷……，这是我们应该为我们的儿女、我们的肢体、我们的家族代祷的内容。今年我们“守望吹号，忠心牧养”。

《帖后2:16-17》但愿我们主耶稣基督和那爱我们的父神、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父神，这位父神是开恩典的，将永远的安慰和美好的盼望今天就赐给我们的父神。安慰不是将来，是今天了。¹⁷安慰你们的心，今天安慰你们的心，并且在一切善行善言上坚固你们。

各位，言语跟行为是从哪里来的？——从一个心灵而来的。所以帖撒罗尼迦圣徒的恩典在哪里？他们跟灭亡的人、生发错误的心、没有领受爱真理的心不同。

生发错误的心是什么？人是在教会，但他们要得着的不是基督，不是基督里面的冠冕和永远的产业，而是要得着成功和人家的称赞‘你这么圣洁、这么虔诚、这么有信心’，戒律或者人的热心。通常有这样的人在前面也没有、后面也没有的那个艰难的日子，来的时候，上帝不得已为着圣民减少日子的那个日子来的时候都会跌倒，他们绝对不能够会保守。因为他们的生命在有情况来的话就马上生发错误的心了。所以整个时代也是主拦阻。对一个人的一辈子里面七十年当中的时间，主也是藉着拦阻的时间，然后主除去那个拦阻的时候，马上生发错误的心，魔鬼撒但用各样的神迹异能、各样的成功、各样地很多人会支持你和跟从你来欺骗。所以我们今天真的要明白了。

7. 唯独福音:道/灵＝信（对象、位格，内容）；

所以——唯独福音。为什么上帝是这样定了？神迹异能也来、成功也来、然后福音也给我们的话多么好。但是上帝不是这样做。因为只有福音——上帝的道、上帝的灵，才能够叫我们凡事上享受以马内利。各位，这句话要好好听: 只有上帝的道、上帝的灵叫我在凡事上，在五花八门、各样不同的情况里面，都能够会享受以马内利神的，所以绝对是因信。

这个道和这个灵，绝对是因着信！

信什么？信是对象！有一个位格！祂是阿爸，我的丈夫、我的主、我的保惠师、我的老师……。信祂口里出来的内容。这样才能够，我们是昨天也是、今天也是，昨天是亨通、今天是逃难……，一样的我们能够会得着上帝的爱、能够享受上帝的能力、看见上帝的赏赐——唯独福音了。上帝是叫一切从无变有、随时可以行出神迹的上帝，但上帝尽量不要这个，上帝用纯正的、我们所听到的福音来要成就这个事情。因为这个道——跟圣灵才能够超时空的，任何的情况里面，叫我们享受上帝的爱。

7.1 父神-儿女（重生）；

唯独福音——我们才能够得着的是父神。

我们的神不是别神——父神与儿女了。如果具体的讲的话——要讲整本圣经了。这个主日也是，主告诉我们说：你们怎么样听见主的声音。主的声音在西奈山震动整个山地一样的，现在天上三层天、第二层天、第一层天——你的心灵里面有主震动了，现在正在震动了，圣灵就来。但为什么你听不到？为什么你沉睡？那么大声，为什么你听不到？如果上帝是创造整个宇宙万有，然后今天也是，行出也成就祂的计划的神——是你的阿爸的话，你的思想、你的判断全部要改到完了！全部改变——这个叫重生了。儿子的灵你要得！唯独福音才能够得。绝对不是神迹异能了。这样才能够随时享受上帝。

7.2 最大能力＝位格的变化（灵魂的变化:言语和行为）＝> 灵；

第二是唯独透过福音——我们才能够得到最大的能力。

那最大的能力在哪里？各位怎么回答？上帝要在你身上显明最大的能力是什么？从掌风里面出来火吗？是什么？最大的能力就是你的位格的变化——位格的变化，位格变化意思是你的灵魂的变化——所带来的言语、你的行为，所以是你行事为人的变化。

我现在61岁，一辈子在教会里面，接触很多种的信徒。哪种圣徒是最漂亮，也像大卫一样、像保罗一样、像耶稣一样……任何的情况里面不变？我就发现是纯正的、只有信福音、明白圣灵的圣徒。

我认识好几位了，他们是真的像耶稣啊！耶稣遇到苦难，他们也遇到苦难啊；耶稣遇到不如意的事，他们也遇到不如意的事；耶稣喝了苦杯，他们也喝了苦杯。但他们的喜乐不变啊，真的是我看到。那神迹异能，是他们的事奉里面——按照需要会来的。但是人最难改变的，到今天在我身上，我最难改变的是我的美德。不应该兴奋的时候——就兴奋了，不应该血气的时候——血气就上来，应该谦卑的时候——不谦卑，应该温柔的时候——不温柔。什么叫最大的能力，各位知道吗？

但是，如果生发错误的心，去了别的福音而得着的人，比如说我信了耶稣基督之后——我的家平安、什么都好、病得医治了、财富就来了……。有为术像别迦摩教会这样的信徒，巴兰的教训在他的生命里面的话，他遇到那个前面也没有、后面也没有的那个艰难的日子来的时候，他会变成怎么样？他必定，虽然别迦摩教会这样的圣徒，也是蒙恩的圣徒吧，但是他整个生命里面有一种成功，靠着这个，他每次做见证的时候巴兰的教训一样的、上帝怎么样的祝福我、怎么样……怎么……，这样的人。在前面也没有、后面也没有的那个艰难日子来的时候——他会变成怎么样的？如果他像耶稣基督遇到客西马尼园的、也十字架上的、保罗遇到被打，这样的人——他会变成怎么样的人？一个一来讲，比如说像推雅推喇教会一样，很多的神迹异能在教会里面、滚来滚去的，他们也蒙恩的人，没有错吧。但是那样的现象一下子——停了的时候，他们会变成怎么样？他们像以弗教会一样，他们也信了！他们的真道保守是好啊！但是没有发现主的爱的人。心里只有神学、只有圣经了解而已，但是自己的条件自己生活上——没有得着那个安慰、没有得着那个爱，也不能爱出去的，那种的人，对人不能忍耐，就是控告定罪的。那种以弗所教会式的信徒的话，那个前面也没有、后面也没有的那个艰难日子来的时候——他会变成怎么样？

但是，我是从小认识的，就像我的伯父一样。我的伯父真的像亚伯拉罕一样的，像耶稣基督一样谦卑温柔，他在教会里面做长老也是这样。还有我所认识的几位同事、牧师、宣教师，在新加坡也有一位牧师，我常常跟师母说:他真的像一个耶稣基督啊。有这样的人。这样的人是无论怎样艰难的日子来，我可以想像的到，他是一个十字架的刑罚，他不得已要担当的话，我相信他是那样的。不是拿撒勒人耶稣，是我刚刚讲的那种的牧师、我的第一个恩人CCC的干事、然后在新加坡认识的那位牧师、有些宣教师，我在中国遇到的那个信心的妈妈，他们这样的人。他们如果不得已要像耶稣基督一样，被钉在十字架上的话他们的样子会怎么样？我相信他们一天两天会在主的面前祷告的，然后起来之后，像耶稣基督一样的，有甘愿担当那样的刑罚。我就发现最大的能力——是在他们的生命里面。

那是在哪里啊？是灵命来的！灵才能够得着——三层天那里来的能力力量。

7.3 24小时与神同行；

唯独福音才能够叫人24小时与神同行！要不然教会里面有的时候行，在家里面就不行；在皇宫里面是行，在监狱里面是不行。所以要24小时。很多人支持你，“哎呀……你有能力啊、你很虔诚啊、你的讲道很感动啊……”这样的时候行，但是人人都侮辱你、离开你的时候——你不行。

唯独用福音来认识了上帝，也得着了圣灵的人，才能够凡事上与主同行。那个时候“在前面也没有、后面也没有的”、上帝为了圣民不得已减少日子的“那个艰难”来的时候，24小时与神同行的人才能够一样的常常喜乐。在监狱里面他们是不顾自己，把自己很少的饭菜也是给别人，然后，反正我是跟耶稣基督同死的、主要怎么样就怎么样——我不需要、我是今天禁食的话，年轻人你多吃，但是晚上睡觉的时候主给他吃！各位要24小时与神同行——只有透过福音。

7.4 最大、不变的奖赏；

我绝对相信，保罗现在写《帖撒罗尼迦后书》的负担就在这里了。

不是主已经来了等等，不是那个超级月亮或血月，不是这个东西来的。这是一个兆头、一个记号，没有错，我们是要谨慎，但更重要的是今天得到百倍的能力，来更是要多爱自己的配偶、要多包容、多跪下来洗他们的脚、遮盖他们、洗净他们，要把他们先是清洁、后是和平的引导他们，为这个事情祷告的人才能够任何的情况里面看到最大也不变的奖赏，才能得到的，只有透过福音。

所以，以人的眼光来看他是忧愁的，但却是真的喜乐的。今天我遇到多少忧愁的事，会得着多少的奖赏他都知道的。似乎他是一无所有，但其实样样都有，也使许多人得富有。

这个福音的悖论是世界的人、生发错误的心的人，他们绝对不能了解的。这个是上帝为祂所爱的人所预备的、隐藏的——那人未曾看见、未曾听见、人的心未曾想过的事了。今天我们相聚的时候再一次听到福音的伟大，坚固自己。

7.5 永远常存；

这样的介绍上帝，这样的上帝，这样的与上帝同行的道路——是永远常存的。所以我从保罗那里领受、我从我的恩师那里领受之后，我传的时候——也不传我的成功、不传神迹异能、不传巴兰的教训、不传老底嘉教会式的、不传戒律的，就是传福音——这是最有能力的！所以世世代代。然后日子久了之后、我们主耶稣基督再来的时候，全部都变成得到复活的身体，跟耶稣基督那里相聚的时候会看到——都一样的父、一样的主、一样的灵、一样的荣光。

8. 为什么唯独福音？

8.1 扎心→悔改（灵魂）→受洗（圣灵的洗）→罪得赦（律）→得圣灵（儿子的灵）

只有福音才能够叫人扎心。其他的成功神学啊、神迹异能啊，那个是变成人的心灵里面——不爱真理然后，生发错误的心来喜欢那个成功的，绝对不能够得扎心的。只有福音才能够叫人悔改，不是嘴巴的悔改，乃是灵魂的悔改啊。叫人真正的受洗，这个叫圣灵的洗。叫人真正的罪得赦。罪得赦的结果是那些肮脏的、引诱人的成功、世界……来的是圣灵、来的是天使，因为罪得赦的那种，特别律方面要了解。生命圣灵的律叫我们从罪和死的律永远得释放的，得了圣灵——儿子的灵了。只有福音才能够改变人心。

8.2 与世界/人本/多人分别为圣＝〉显出荣光（同受苦难、同得荣耀）；

所以，只有福音才能够叫人的生命与世界、与人本、与多人——分别为圣，只有福音！祈福、成功、神迹异能，是人人都追求的。所以法老王、尼布甲尼撒王、外邦的君王都追求的。只有福音是叫圣徒跟世界分别为圣——目标也分别为圣、眼光也分别为圣、心肠也分别为圣、关系也是分别为圣、方法也是分别为圣。结果是显出主的荣耀，主的大荣光。藉着什么方法？同受苦难——被世界撇弃，然后同得荣耀了。这个原理清楚要了解。

荣光不在于皇宫里面、成功那里、健康那里，乃是一根刺也好、监狱里面也好、人人都离开我也好，荣光就在那里！

8.3 任何情况→使人得安慰；

为什么只有福音——才能够在任何情况使人灵里得安慰。这福音，是在灵里——大风也不是了、大地震也不是了、大火也不是了。心灵里面的灵魂——因信真理，这是非常重要的。

9. 福音里面的真安慰：

我们再读一下经文，真的太重要了。不知道别人怎样，我读这里的时候，真的我的心挑望起来了。

《帖后2:13-17》主所爱的弟兄们哪，主所爱的李彻啊、主所爱的生命堂的弟兄姐妹、全世界真正重生的圣徒啊，我们本该常为你们感谢神；因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，不靠神迹、不靠什么成功、求福、什么积极思想、不靠人本、不追求多人支持你。

因单单信真道，结果是又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。凡事上得救！不但是得永生、凡事上得救。

¹⁴神藉我们所传的福音召你们到这地步，上帝藉我们所传的福音了——绝对不是我们所行出来的神迹了。好得着我们主耶稣基督的荣光。上帝用这样愚昧的方法、愚蠢的方法，十字架是愚蠢了、传福音是愚蠢了，只有传讲福音是愚蠢的事了——来得着你们、给你们荣光，这是隐藏的。世界的人未曾看过、未曾听过、未曾想过的。

¹⁵所以，弟兄们，你们要站立得稳，这是今天晚上我们的祷告。

今天有天上的那个兆头记号来的时候，我特别感谢主，感谢主！今天叫我的生命能够在这样的情况里面看到主的恩典。然后主告诉我，叫我预备那——前面也没有、后面也没有的那个艰难的日子来的时候，我能够一样的、甚至更喜乐的赞美主，更多显出主的荣光的那样的日子，今天叫我祷告的。

凡所领受的教训，不拘是我们口传的，旧约圣经或者教导，是信上写的，使徒们信上写的新约圣经，都要坚守。只有能力是从这里来、奖赏是从这里来、荣光是从这里来。

然后必定需要肢体的代祷。16节开始了代祷。我们的头主耶稣基督为我们代求、众圣徒为我们代求。

¹⁶但愿我们主耶稣基督和父上帝，那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父神，这是保罗的代求，为李彻、为重生的圣徒的代求。

¹⁷安慰你们的心，并且在一切善行善言上坚固你们。

这就是今天晚上藉着我们的聚会我们荣耀神，然后我们自己真的得到坚固。

艰难的日子很靠近了。现在我们的后代是叫我们最痛苦的。他们听不见我们所讲的末日的这个吹号的声音，他们不接受。

然后时代这么快的变化，他们忙的……在手提电脑里面，人来往的多、知识加增、消息加增，没有办法安静下来——朝见主、与神深交3个小时、4个小时、5个小时。因为艰难的日子来之前，我们必定要恢复的是这个嘛。

这是今天保罗为帖撒罗尼迦圣徒的祷告——也是我们为我们自己、为我们所爱的儿女、肢体和这个时代的圣徒，我们的代求是这样的。

所以，那生发错误的心的人是为什么？因为他们没有遇到哀痛的事。彼得保罗遇到的事，他们没有遇到啊。那我们是遇到了，所以今天能够会明白福音了。

所以永远是这样，《启示录》第4章5章里面看到上帝给我们冠冕啊，哎呀……你们做的好！给我们冠冕。但我们是冠冕再归给上帝的。

所以神为，跟神为里面的人为——是包括在一起的。所以上帝称赞我们。

换句话说我们不生发错误的心是跟我们的努力有关系的。我们也要努力啊。既然保罗所教导的、保罗所写信的，都在我们当中，我们要坚固自己。所以把圣经的话语、这个福音啊，在凡事上要明白的，全部要揣磨、全部要吃，天天要吃、天天要揣磨、天天要确认。

然后要明白灵里面与主的交通。耶稣基督和给我们安慰、永远要祝福我们的父神——都安慰你们，也坚固你们。你们所讲的、所行的、所想的，祂都坚固你们！这坚固——是藉着我们已经所认识的福音而来。

然后这样的代祷是绝对重要的。

我再问各位，彼得跟加略犹大最大不同是什么地方？犹大是没有代求的，彼得是有代求的。

所以，我们肢体相聚在一起，我们一个一个的肢体，我们绝对不要轻看啊。从创立世界直到永恒，上帝的荣光、上帝独特的爱在每个人身上，有这样的人相聚在一起彼此代祷所带来的——叫我的心灵里面不生发错误的心，那是非常重要的！

离开肢体生活的人，是马上生发错误的心，像罗得一样……，像底马一样的……。绝对不像保罗彼得一样的，是直到见主的面能够会保守那个心怀意念。耶稣基督一句话: “西门、西门，撒但筛你（他也生发错误的心了），但是我为你代求。”

今天主也为我们代求，我们的众弟兄姐妹们为我们代求！众弟兄姐妹们为我们所爱的我们的家族代祷。昨天我们一个同工，他跌倒后，造成手上很严重的骨折，甚至骨碎了。开刀很辛苦、他很痛苦。我们一听了这句话马上为他祷告，众人为他祷告……有福了。这样的人是苦难当中，反而多得到上帝的爱和安慰了。我们地上的日子是这样的。

今天的信息太长了，但是，真的是我们一起祷告。

再讲一次，6000年是舞台罢了，主什么时候来，这个是其次，很重要是藉着福音得着我们了。今天在自己的条件里面，要天天多得主叫我们得的，然后等到那个七年患难、艰难的日子来的时候，我们是要显出主的荣光——来要得到永远的冠冕了。

愿主把保罗的代祷成就在每个人身上！

2018-02-07

华府基督生命堂

【圣经与我】门徒培训

【帖撒罗尼迦后书与我-4】

李徹牧师

第四讲在末日患难中，我们当有的盼望与喜乐！

经文:《帖后3:1-18》

参考经文：《帖后1:3-5，10-12；帖后2:1-2，9-17；雅1:2-4；路21:34》

主题经文:

《帖后3:1-18》弟兄们，我还有话说:请你们为我们祷告，好叫主的道理快快行开，得着荣耀，正如在你们中间一样，²也叫我们脱离无理之恶人的手；因为人不都是有信心。³但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者。⁴我们靠主深信，你们现在是遵行我们所吩咐的，后来也必要遵行。⁵愿主引导你们的心，叫你们爱神，并学基督的忍耐！

⁶弟兄们，我们奉主耶稣基督的名吩咐你们，凡有弟兄不按规矩而行，不遵守从我们所受的教训，就当远离他。⁷你们自己原知道应当怎样效法我们。因为我们在你们中间，未尝不按规矩而行，⁸也未尝白吃人的饭，倒是辛苦劳碌，昼夜做工，免得叫你们一人受累。⁹这并不是因我们没有权柄，乃是要给你们作榜样，叫你们效法我们。¹⁰我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说，若有人不肯做工，就不可吃饭。¹¹因我们听说，在你们中间有人不按规矩而行，什么工都不做，反倒专管闲事。¹²我们靠主耶稣基督吩咐、劝戒这样的人，要安静做工，吃自己的饭。¹³弟兄们，你们行善不可丧志。¹⁴若有人不听从我们这信上的话，要记下他，不和他交往，叫他自觉羞愧。¹⁵但不要以他为仇人，要劝他如弟兄。

¹⁶愿赐平安的主随时随事亲自给你们平安！愿主常与你们众人同在！¹⁷我——保罗亲笔问你们安。凡我的信都以此为记，我的笔迹就是这样。¹⁸愿我们主耶稣基督的恩常与你们众人同在！

序言:

感谢主，今天《帖撒罗尼迦后书》我们全部都结束了。特别今天我们要分享《帖撒罗尼迦后书》第3章。在读《帖撒罗尼迦后书》的时候，我们必定要掌握主的使徒保罗透过这本书要坚固我们的重点。

1.正确的末世论；

各位看《帖撒罗尼迦后书》第3章，《帖后3:1》弟兄们，我还有话说：请你们为我们祷告，好叫主的道理快快行开，得着荣耀，正如在你们中间一样，我们主耶稣基督今天还没有再来，重要的理由是什么？

各位从这个经文里面可以得到答案吗？因为福音还没有完全被传开。另外一个是福音还没有在上帝所拣选的圣徒生命里面完全得着荣耀。所以我们主耶稣基督还没有再来，这是我们今天还活在地上很重要的理由了。今天我们还没有离开身体、还没有死、还没有回天家的理由也是这个了。因为福音要快快行开，透过我们、透过我们的祷告，福音要在我们的生命里面得着最大的荣耀了。这就是今天主还没有再来的很重要理由。

所以，我们要知道，末世的这个两千年有一个很重要的事实，我们必定要记得。当我们主耶稣基督被提的时候，祂先被提、连祂的被提也是先给我们看——将来我们身上要发生的事。祂被提的时候，把祂带去的天使，然后天上的天使跟120个门徒说：加利利人哪，你们站着望天看什么？过去两千年，很多时候“主会再来、主会再来、主会再来……”这个会带来很多人的心被骚扰，也有该做的不做、该学习的没有学、该经过的患难没有经过、该要传的没有传，只有站着望天……。所以天使们说：加利利人哪（指你们末世时代的圣徒啊），为什么你们站着望天？“在你们眼前离开你们、被接升天的耶稣基督，祂是怎么样被提、祂怎么样再来”。这是两千年当中所有末世的圣徒一天也不可以忘记的事实。

昨天2018年2月6日是为了得这个来过的那个日子。今天是2月7日，为了得这个来过今天的日子。有这样的话，我们的末世论是最健康、最正确，也是最蒙主喜悦的末世论了。历史上关于末世论的争论是最多。

1.1 福音在信的人身上得荣耀；

我们今天一天学到什么？我们为什么没有回天家、留在这个地上？今天为什么我们主还没有来？今天你学到什么？换句话说今天你遇到什么困难？你今天遇到什么难过？你今天遇到什么不如意的事情？我们有福音的人，在这个世界上，是学习各样主的爱跟忍耐的过程，在这当中会遇到很多不如意的事。今天你遇到什么，昨天你遇到什么，上个礼拜遇到什么……。所以我们的眼光要关注在自己的生命里面。今天主把我的生命放在生命的关系、生命的联络网里面，之后一天一天主给我们很多的功课，这个一切里面，为要叫引导我们生命里面的福音要得到荣耀。这个荣耀是——当我们主耶稣基督再来的时候，我们带着的荣耀站在祂面前。祂也按照我们所思想所讲所行所事奉的，祂把永远的荣耀赐给我们的。我们更是要关注在自己的身上有没有按规矩、按主的话语来生活，有没有按圣灵的光照来生活。一天一天所遇到的事情里面，我们必定要得着这个的，然后你得着了多少，你也要传扬多少。所以，说到“快快行开！”这个保罗跟帖撒罗尼迦圣徒、上帝所爱的、他很称赞的，跟他们说:你们跟我一起祷告，也为我们祷告。这个福音快快行开，也这个福音得到荣耀，在信的人身上会得着荣耀。

1.2 新妇预备装饰迎接新郎的日子；

所以，今天的末世论是应该要这样的。好像是我们的新郎要来之前，有一个新妇她现在正在化妆了、预备迎接新郎的那个装饰。化妆呀，然后有爱心呀，对新郎要告白的。现在化妆只有一半了，化妆做到一半的时候何等难看呀，头发要染色的话只染到一半而已、像鬼一样难看的时候突然有人说新郎来了，我们的心会怎样？我们会说:“哎呀……等一下再来、等一下再来，一个小时之后或者明天再来。”必定是有这样的心，来过2018年2月7日、要“化妆、装饰”，这是我们今天还没有回天家见主、主还没有来的很重要理由。各位掌握这一点。

1.3 整个《帖撒罗尼迦后书》的重点；

所以，在《帖撒罗尼迦后书》单单3章里面，我们读的时候，必定要得着这个重点。第2章里面讲的是离道反教的事情跟那个大敌基督来之前，我们主耶稣基督不能来，因为末世的圣徒必定要经过，有很多旁边的人不信而离道反教的事情发生，在那个时候、那个过程里面我们多得纯正的福音，叫福音得着荣耀了。然后那个大敌基督来的时候，有一个大逼迫来，在那个逼迫里面、《启示录》第13章了，我们多得到那个荣耀的见证、恢复主的荣耀。那个事情发生之前主不会再来。然后第3章是讲到这天国的福音传遍天下，对万民作见证。之前是主不会再来。然后这个福音在上帝所定的时间表里面，为某某人定了多少的恩典多少的荣耀的话，每个人的荣耀都不一样。不一定上帝所有的圣民都100%荣耀，不是这样。每个人的荣耀不一样，那是当主所定的那个荣耀恢复的那个时间，到的时候才知道的！所以福音快快行开！

然后每个领受福音的人经过上帝给他们的有些难处、艰难的事、功课、学习，叫福音得着荣耀之后，我们主会再来。所以我们知道主很快会再来，已经这个时代是这样的。但是我们的眼光不要关注在‘站着望天’，乃是要把已经领受的福音、藉着福音一起进来的圣灵，用这个来早上中午晚上的祷告、你所有的人际关系里面，在遇到有些难处的时候——学习基督为中心来生活的。这是最健康、最正确的末世论。

2. 《帖撒罗尼迦后书》整个的脉络；

单单读第3章的话可能抓不到那个脉络。所以第1章开始我再跟各位讲主要的，然后今天我们结束《帖撒罗尼迦后书》。但愿今天晚上献晚祭的时间，各位和我的祷告蒙主悦纳。

2.1第1章的重点:

1）信心增长的原理；

《帖后1:3-4》弟兄们，我们该为你们常常感谢神，使徒感谢神的那个内容，是今天我们的生命里面要多得着的。这本是合宜的；因为实际的你们生命里有证据啊。因你们的信心格外增长，信心是越来越恢复纯正的神的话怎么说、我们信什么，神是谁、我们信什么，然后各样经得起的考验当中信心也是会增长的。两方面都要明白。并且你们众人彼此相爱的心也都充足。今天我们主耶稣基督还没有来、我们还没有回天家，很重要的理由是——在今天我们的夫妇关系、我们的父子关系、我们的肢体关系、我们跟我们亲友同事的关系上，要恢复这个爱的缘故！今天全部从这个角度来跟各位一起读这个经文。4甚至我们在神的各教会里为你们夸口，常常称赞你们，你们是模范（model）、你们是好榜样。都因你们在所受的一切逼迫患难中，他们的逼迫患难是如果跟随世界的话不会遇到的。他们遇到逼迫患难是因为他们爱主，因为他们要遵守遵行他们所信的道。仍旧存忍耐和信心。这个忍耐和信心里面天天加添耶稣基督的荣耀了。

2）叫我们可算配得神的国；

《帖后1:5》这正是神公义判断的明证，叫你们可算配得神的国；我们主耶稣基督还没有来，是叫我们成为更是配得神的国的人。今天我们还没有回天家，是叫我们的生命更是成为配得神的国的人。所以地上的日子全部是一个序论，本论是将来新天新地里面了。这是一个舞台了，这个舞台上面，主给我们七个生活联络网禾场，这个关系里面的互动上，很多事情是因为人的不信叫我们会难过，有时候我们自己也是软弱、跌倒。这样的过程当中我们继续不断的学习，学习我们主耶稣基督的忍耐和祂赐给我们的信心。我们经过忍耐要得到坚固，然后我们的爱心要更加增了。这是今天我们家庭生活的目标、今日我们上班的理由。今日，我们所有的人际关系里面，我们举手祷告的内容是——这个重点了。

《帖撒罗尼迦后书》单单3章而已，保罗再写，因为当时末世论很乱。所以很多信徒被摇动惊慌，甚至有的人是不做工，要等、站着望天……看主什么时候来。历世历代很多不健康的末世论是这样的，末世化来的，现在也很多，网站里面是太多了。我们是只有参考他们的话，但绝对不要被他们所影响。因为主快来的日子靠近了，现在网站里面到处都有这样的信息。我们真的是要保守，然后今天我还没有回天家的重要理由——我们必定要得着。《帖后1:5》叫你们可算配得神的国；。

今天2018月2月7日我还没有回天家、留在这个地上的很重要理由是叫我——可算配得神的国。你们就是为这国受苦。这是很美好的一个答案了。

3）末世圣徒的眼光目标清楚后——得百倍的力量跑完自己的日子；

昨天我们听到中国广州一个姐妹离世的消息，其实我也很尊重她的。她的生命很痛苦，生来就很痛苦的生命。这是一个很奇妙的大患难当中，生来的她的父亲就误解她的妈妈有外遇而得了这个孩子。孩子生了，就把孩子扔在垃圾桶里面。然后，她的奶奶去捡起来养她。所以她的生命里面经过很多很多的一个苦难。她的爸爸太无理了。然后她的婚姻生活里面也是，因为弟兄的信心还没有到她的地步的时候，常常会很厉害的逼迫她。因为她这样的环境里面长大，是她自己知道为什么上帝这样安排，所以她是特别寻找有忧郁症、精神错乱的肢体当中信主的，我们叫中山区小组。那个中山区的小组里面全部都是心灵上有障碍的人，她很忠心的服侍了，真的不简单。很多时候要为那些人通宵祷告的，她自己蒙恩之后，心灵上很健康的、很坚强的一位姐妹了，年纪只有45岁而已。我不知道什么病就突然离开了，昨天深夜我才看到这个消息。我就为她祷告了，求主成全她留下来的祷告，求主祝福拯救她所爱的人，求主结出更多美好的果子，特别她信了主之后，她在各样的苦难当中照顾的人，能够结出更多美好的善果。我就三个方面祷告了。

人来这个世界，都是一样的要回去的！

各位和我今天还留在这个地方，我们的眼光目标要清楚。要不然我们在末日，就像我们主耶稣基督在《路加福音》21章所讲的话一样的，很多的贪食、醉酒、放荡……，另外一个是很多的忧虑，你们的心是被压。人子来的日子，就如同网罗忽然临到你们。所以我们真的要记得。我们也不太关注“主什么时候来”这些信息。大概知道现在真的是靠近的日子。有些教会是“哎呀……不管了，只有今天要做什么就认真做……”，这个也没有错。但我是加上一个：大家必定要守望、要分辨时代了。

对我来讲，分辨时代之后，得到百倍的动力啊，祷告有动力、事奉有动力，这个力量真的是不一样的。

所以各位自己的末世论要很清楚。对各位来讲，末世，是你离开世界的时候、回天家的时候、或者主再来的时候。现在一个一个，我们的家人也是、我们的肢体也是，他们跑完他们的日子——然后回天家了。我们是活在这样的事实里面。

每天每次我强调的，今天也是25万个灵魂离开这个世界，是事实中事实。这个地球是一个舞台来的，暂时藉着这个地球，我们要得着什么，主为我们安排的这个人际关系里面、今天主叫我学习什么，临到我身上的福音要怎么样得到荣耀啊。所以主给我们答案。叫你们可算配得神的国，必定要经过这样的忍耐，你们就是为这国受苦的。

4）福音在圣徒身上得荣耀；

《帖后1:10》这正是主降临、要在他圣徒的身上得荣耀、将来我们主耶稣基督在我身上得荣耀。

因为祂已经藉着福音圣灵进来我们里面了，然后给我地上有些苦难、有些艰难的事，因为魔鬼撒但是控告的。我们要记得《约伯记》，魔鬼撒但天天跟上帝说：“他对祢忠心，是因为祢对他们好。”虽然我们的上帝把我们暂时放在一个苦难当中，叫我们在苦难当中也是能够会得胜的，也是能够信靠我们的阿爸父，信靠我们丈夫的很贞洁的一个童女。我们上帝给魔鬼撒但看，来祂的荣耀要显现出来的。我们主耶稣基督的荣耀不在别的地方，乃在我们圣徒的生命，就是祂的荣耀了。我们一切的荣耀也是从耶稣基督而来的，所以荣上加荣。我们每次祷告的时候好像经过镜子一样的，我们主耶稣基督的样子，我们主耶稣基督今天在我的夫妻之间，有这样的事情里面，祂会怎么样显明出来，我这样祷告的时候好像经过镜子、藉着基督的灵所得着的荣耀临到我身上。所以荣上加荣的生命。曾经没有得过这个福音真理的人，是要做也没有办法做的。

因为藉着福音，已经明白了主的心、也明白了主与我们的关系、也明白了主一切的旨意、也明白了主对我们的爱，这样的人才能够得着圣灵的光照，在今天、凡事上能够会看到——如果基督在这样的情况里面祂会怎么样的判断、怎么样的说、怎么样的表情、怎么样的举动。这是一天一天我们要学习的。所以主的荣耀临到我们的身上，天天主的荣耀在我们身上显明出来。现在是有点模糊的知道，但是当我们回天家站在主的面前或者主再来的日子主在我们身上得着荣耀了。这个奥秘是保罗在这里写的，这就是我们活着的理由了。

《帖后1:10-12》这正是主降临、要在他圣徒的身上得荣耀、又在一切信的人身上显为希奇的那日子。信的人身上显明出来。很希奇的事。我们对你们作的见证，你们也信了。¹¹因此，我们常为你们祷告，保罗祷告的内容是我们要掌握的。一共有三个:愿我们的神看你们配得过所蒙的召，今天我们每样的关系、每样的事情里面都有我们蒙召的一个使命了。又用大能成就你们一切所羡慕的良善，我们信了圣善的福音、得了圣善的灵，所以我们心灵里面有一个羡慕的所愿、有一个良善。和一切因信心所做的工夫。¹²叫我们主耶稣的名在你们身上得荣耀，你们也在他身上得荣耀，彼得得荣耀的、基督的荣耀——就是我的荣耀，我身上显出来的荣耀就是基督的荣耀了。都照着我们的神并主耶稣基督的恩。这个恩典也是每个人不一样的，但天国是属于努力进去的人、努力追求的人、要争取的人，我们必定要多得的。

今天晚上也在我们要寻求主、要学习主的话的人，有的人是只有看电视的人，完全是不一样，恩典已经是不一样了。有的人是遇到有些试探来的时候——马上跌倒的人，有的人遇到试探的时候——靠主能够会得胜的人。这是恩典不一样。有的人遇到一个小小的问题就满口中埋怨的人，有的人遇到一些苦难或问题、难过的事情的时候——主祢叫我在这里学习什么？有这样谦卑寻求主的人、恩典不一样，连同一个教会里面也一样，同一个家庭里面也一样，同一个小组里面也一样，都是恩典层次不同、都是有点差异了。

2.2 第2章的重点；

1）主再来之前，有很多摇动圣徒的情况出现；

《帖后2:1-2》弟兄们，论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集，或者我们先回去天家。²我劝你们:无论有灵、有言语、有冒我名的书信，无论有什么人说听到什么声音、圣灵得到感动而讲的话，或者有些报告有些见证。说主的日子现在到了，不要轻易动心，也不要惊慌。重要的不是那个时刻，乃是今天很重要的时刻了。

2）发生离道反教的事与大敌基督显现；

《帖后2:9-10》这不法的人来，必定有两件事情了，离道反教的事要来，然后那个不法的人、背逆之子、大罪人一定要显现出来。有一个一直拦阻他的。但是《帖后2:9-10》这不法的人来，是照撒但的运动，那个大敌基督来，是大龙，大龙就是撒但了、古蛇，大龙给他权柄了，《启示录》第13章。这是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事，这是很容易欺骗人、很容易引诱人、试探人的。¹⁰并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；主的教会、主的身体必定要经过那个。

那个大敌基督来的时候，很多似是而非的福音显现的时候，你真信了没有？这个我们必定要经过的。所以主许可这个事情。末世两千年继续不断的有那个敌基督大龙的工作。保罗说它的工作已经发动了。所以继续不断的有敌基督攻击主的身体的事情发生。但有一个势力是拦阻，上帝的旨意、圣灵的力量，有些天使是拦阻。到有一个时光来的时候，5900年一来都没有改变的事突然开始改变，这是第20世纪了，然后第21世纪了。被拦阻的被除掉的时候——显现出来的现象是末日的末时，所以今日主的身体、教会、主的圣民必定要经过的。

3）主的教会必要经过仇敌用假福音的欺骗和试探；

当然，有些圣徒已经回天家了。但是主的身体来讲，主的身体必定要经过这个大敌基督，然后很多人因着似是而非的福音，所谓很便宜的恩典、非常便宜的、很容易信的信息，这是这个时代比较流行的话了。很容易信的，接受就好——这个的好消息，你们接受就好了。各位要知道，好消息——要成为好消息的话，你先要听到坏消息。那个坏消息就是你是大罪人，死在过犯罪恶当中。这个要接受——你才能够那个好消息成为你的好消息啊。好像是医治癌症的特效药，哦……特效药来了，这个要成为好消息的话——必定要你是癌症患者，才能够对你来讲是好消息。我们健康的人常常听到什么癌症又有新药发明了，对我们来讲是没有什么，因为自己没有得过那个癌症。所以很容易信的。你信了，同性恋没有关系——主是爱，接受；你爱这个世界的一些节目文化，追求；甚至你是妓女——没有关系，你接受、信了，你就是得救。必定要听到后面主说:从此你不要再犯罪！

所以好消息、好消息……，很容易信的，有这样的时代太多。所以基督徒不像基督徒啊。在颈项上戴着十字架的人，世界的人绝对不尊重啊，说：他是非常软弱的人啊，何必依靠什么，人啊，你自己多努力、多得、多享受世界的福利。世界的人是这样的眼光来看。大概二三十年前的话，戴着十字架、带着圣经，人都是很尊重他们的。现在这个时代所谓自称为基督徒的太多了。所以这样的时代必定要过。

所以，我们这个末日的圣徒代表着6000年主的圣民（从亚当亚伯开始，6000年主的圣民），必定要胜过大龙，被拦阻的牠——就显现出来，然后扰乱教会的众圣徒，用似是而非的福音、假先知、假福音、假教师来欺骗主的身体的。这个必定要经过。像老底嘉教会一样、像别迦摩、推雅推喇教会一样那种很软弱的教会。像撒狄教会一样，撒狄教会是很大的，他们以为是活的，我们教会很活泼啊。一点也不活泼，你们当中真的有生命的很少。主是这样说的。

所以主的身体主的教会必定要经过这些事情。然后主藉着那种的欺骗、那种的试探的时代！让我们能够会得胜的，靠着什么？靠着福音、靠着圣灵。得胜的圣徒身上继续加添主的荣耀，然后主也从他们身上得着荣耀的。这个时代真的是像以利亚时代一样、挪亚时代一样、罗得在所多玛蛾摩拉时代一样。实在有这样的时候，这个也是必定要经过的。

4）真信基督福音的圣民——蒙保守到底；

《帖后2:9-10》这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事，很多的神迹异能跟随有些教会啊。¹⁰并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；因为他们不领受爱真理的心，使他们得救。因为他们不领受基督十字架纯正全备福音真理的心。

我列出很多形容词是因为特别这个时代信的不一样啊。真的信基督十字架、纯正、全备、福音（好消息）、真理（有系统理论的），这个真的全部很明白过来。只有那样的圣徒——喜爱、追求的圣徒，才能够在末日，在很多似是而非的信仰里面，他们不但得到保守，而且他们得到更利的两刃的剑——那种生命之道、那种的见证，来最后成为一个守望者，最后成为一个代祷者，最后成为一个美好的见证者。然后主全部的荣耀得到满足，主的福音快快行开。然后全世界主所定的圣民、得救的人数得到满足，在每一个人身上主要显现出来的福音的荣耀得到满足之后，一秒钟也不需要留着，就天门打开、主会再来。

所以我们今天更要关注的是——今天为什么我还没有回天家，主为什么还没有再来，我站着望天干什么！我们必定要得着‘但圣灵降临在你们身上，你们必得着能力——从你们夫妻开始，你们的儿女、你们的家族、你们的地区、你们的教会……，然后直到地极要作我的见证。’所以末世论里面，主没有来之前我们圣徒应该要经历的操练、我们要得着的荣耀，这个里面没有讲清楚、没有算出来的那种末世论是不健康的。我们不能够说不对的——但是不健康的！我们生命堂一直强调就是今天了，今天在活出基督上——我们要多学习！非常合乎主的话了——保罗的心了、圣灵的心了。

5）坚守纯正的基督福音；

《帖后2:11》故此，神就给他们一个生发错误的心，他们跟随似是而非的福音。因此，会生发错误，福音是福音了、耶稣基督是耶稣基督了、教会是教会了、基督徒是基督徒的样子——但不是了！耶稣不是假耶稣了，好像基督徒不是基督徒了，假基督徒了。生发错误的心了——但上帝是任凭。人生来就是一个刚硬的、不信的、寻求世界的。有这样的人，我们的上帝任凭他们的心，把他们交给撒但。原来他们是属于撒但的。

《帖后2:11-17》故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，¹²使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。¹³主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神；保罗感谢的那个内容——是我们今天要恢复的。因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。特别他们在患难当中——正确的分辨似是而非的福音跟健康正确的福音了。¹⁴神藉我们所传的福音召你们到这地步，好得着我们主耶稣基督的荣光。我们在《帖撒罗尼迦后书》特别要多发现主耶稣基督的荣光。¹⁵所以，弟兄们，你们要站立得稳，凡所领受的教训，不拘是我们口传的，是信上写的，都要坚守。我们口传的是从旧约圣经领受的、从耶稣基督那里领受的。信上写的就是新约圣经的一个启示了。都要坚守！¹⁶但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父神，¹⁷安慰你们的心，今天在你们遇到的各样挑战学习里面安慰你们的心。并且在一切善行善言上坚固你们。虽然《帖撒罗尼迦后书》是讲到末世论。但是第1章的最后面、第2章的最后面、第3章的最后面保罗的迫切祷告里面，那个我们要得着的。很重要是这个。

2.3 第3章的重点；

有这样的了解之下，我们读第3章。

1）叫福音快快行开，得着荣耀；

《帖后3:1》弟兄们，我还有话说：请你们为我们祷告，我们就是现在宣教士了、传福音的人，要为我们祷告。好叫主的道理快快行开，就是这个福音信息，得着荣耀，福音达到人的心灵里面，那个人在主的安排之下，他在各样的学习、各样的艰难当中多恢复基督荣耀。所以他们所信的福音得着荣耀了。正如在你们中间一样，我因为这两个理由，福音还没有传开。所以对我们来讲，我们还没有完全得着荣耀了，现在正在“化妆”当中。我的新郎要来了，所以，“祢慢一点来”。有这样的心来坚定自己的末世论——才对的。然后，我的新郎来的时候，不但是我，我的父母兄弟全部一起要看啊。但是“主啊，我的父母还没有信，我的兄弟还没有信”。祷告祷告……，“主啊！祢快快感动他们，祢来的话就全部结束了。”有这样的心——我们来过每一天才对的。一个是自己要有妆饰，细麻衣来妆饰。另外一个，用主的荣耀——化妆，来显出主的荣耀、来祝福我的配偶儿女父母兄弟肢体，祝福地区里面我们公司的同事或者孩子们的家长……都是联络网，那个福音透过中国、东南亚、台湾、香港……全世界。我们应该要有这样的心。

好像一个考试的人，考试的时候，那个监考官说：只剩3分钟了，你们赶快整理一下考卷。那我只做了一半而已，尤其是数学啊，我现在只算到一半而已了，哎呀……给我多一点时间吧。那个监考官说：时间到了，全部把笔放下，然后最前面的同学把考卷全部收起来。哦……轮到自己的时候，我拼命的写、拼命的写……，为了要多得一分。各位对末世（主再来或者我自己离开）的概念，我们是必定要带着这样的心——来要等候才对的。

考试的时候，有的人是拼命的答题；有的人是放着然后睡觉，反正我考也不知道——0分吧、明年再来吧，这个叫放纵的状态。

各位，每天我们所遇到的各样事情、听到什么消息，你的心灵、你的身体、你的生活、你的言语、你的表情，遇到一个挑战的时候，那就是考试了，绝对不要白白的过去，我们必定要珍惜，一天一天要考得好。那个‘考得好’变成荣耀了。但我们预备考试的时候那个学习是什么？耶稣基督福音和祂的榜样、圣灵的光照，这个里面我们会得到任何的答案。这是主给我们保障的祂的应许，主说:我必与你们同在。我必赐给你们在各样的患难、各样的难处、各样的考试、各样的功课里面的平安。世界不知道的。所以各位绝对不要:主啊你什么时候再来啊，旁边的人这样的刚硬啊，这个世界这样刚硬，祢快快来啊，结束吧，快快灭绝吧。我们绝对不可以有这样的心来过一天一天了。我们必定是考试的心：主啊、主啊，我会更认真的。我更认真的会祷告、更认真的会传福音、更认真的守望吹号、忠心牧养。必定要这样的。

2）人不都是有信心的；

为我们祷告的内容，第一是福音快快行开，这个福音到达的地方得着荣耀；另外一个是叫我们脱离无理之恶人的手。

《帖后3:2》也叫我们脱离无理之恶人的手；无理的人，真的是不讲道理的，完全悖逆的，然后敌对上帝的，敌对义人善人的。脱离无理之恶人的手。

因为人不都是有信心。这句话实在很重要。这句话实在是安慰到我们了。我们的家庭当中亲戚当中，我们要怜悯他们、传福音的时候他们抵挡我们。连一个小组一个教会里面也是领受的信心的表达、信心的回应都不一样。所以后面有很重要的保罗的吩咐，其实命令来的。保罗奉我主耶稣基督的名命令你们。这句话我们要掌握的。因为一个团契里面很多抵挡福音的事。我们读到这里的时候我们思想一下。

3.《帖撒罗尼迦后书》1-3章与我；

3.1主再来之前→传福音，得荣耀；

《帖撒罗尼迦后书》第1章到【第3章的信息与今日的我】。第3章里面是主再来之前很重要的一样事情是传福音、福音要被传开，另外一个是要福音得荣耀，圣灵要得荣耀。这是第1章到第3章很重要的信息。特别第2章里面讲到主再来之前必定有人心败坏，结果人离道反教的事发生，然后大敌基督要出来。之前绝对不是。

你们要关注的是，今天你们的关系里面——主的显明。

3.2抵挡福音（神、圣灵）＝大龙；

特别第3章，刚刚讲到人不都是有信心的。我们传福音必定会遇到抵挡福音的。抵挡福音就是抵挡神，抵挡福音就是抵挡圣灵。我们传福音者、为这个时代祷告的守望者——真的要有眼光，有一个抵挡福音的力量，有一个抵挡福音的势力。其实我们的生命从这个世界里面、世界的宗教、世界的拜鬼、世界的拜偶像慢慢得到脱离的时候——我们所经历过的，这个里面，我们发现其实整个世界里面，是有抵挡福音的一个势力。传福音者、为家族祷告的、为时代祷告的人——要得到这个眼光，来正确的敌对这些势力。世界是敌对福音、敌对我们，我们是正确的敌对牠们，然后我们知道——我们是完全得胜者。

有一个牧师这么说，第二次世界战争结束的时候最重要的一个day，是什么day？我们叫D-day（世界最大的登陆——诺曼底登陆）。D-day是1944年6月6日。那一天是德国完全败坏、完全失去一切势力的一个日子。其实，战争是过了好几个月之后才结束的。我们主耶稣基督是完全得胜者。D-day已经过了，然后是V-day（Victorv Day 胜利日）。V-day呢，第二次世界战争完全结束。所以其实诺曼底登陆——得胜的时候，战争已经结束了。美国对日本广岛投放原子弹的时候——战争已经就结束了。

我们主耶稣基督已经结束我们的争战！我们耶稣基督说: 你们虽然世界上有苦难，你们放心，我已经胜了这个世界。

然后，等一下，我们主耶稣基督真的是在十字架上——为了所有属于自己的人而祂受刑罚，祂按照法律死、按照法律阴间三天，按照上帝所定的法律祂就复活，成为所有复活之人的初熟果子。然后连被提——也是我们身上将要发生的事。祂全部给我们看了。所以这些都在我们的眼前。我们的心灵里面都信的。虽然有的人不信，但我们是真的信的。所以我们信的人当中——我们为这时代祷告的时候，要使这个福音快快行开，然后是使进来我们生命里面的福音——得荣耀。

上个礼拜我们领信了两位姐妹。福音临到她们身上的时候快快要得荣耀了。我们多多要为这个事情祷告的。我们家族当中，最近是妹妹跟她的女儿悔改来到主的面前。她的丈夫先回天家的时候——我们一直劝，她就很认真的去教会了。所以，总是看到福音临到她们身上之后，渐渐要得到荣耀。但我们要察看的时候——她还是什么都不懂。前天给姐妹写信就说：哎呀……天天晚上在梦中出现丈夫。他们是真的很恩爱的一对夫妇了。她天天哭……，这个可能需要一点时间吧。她就问：我们能不能给她提供些为她的丈夫祷告的祷告文。我们觉得可笑，所以姐妹给她打电话，是那在天国里的人在为你祷告的，不是你为天国的人祷告的！其实一个人虽然信了主，但是什么都不懂。所以一个一个要教导的过程当中，她们认识了耶稣基督多少、主基督福音的荣耀荣光——在她们身上显出来多少。

所以，我们先要知道，整个世界其实是我们跟大龙、古蛇、撒但的打战来的。各位要看的很清楚。

1）爱世界、肉体:——成功、财物；

有很多方面可以讲。人不都是有信心的。我们看到，人的心灵里面爱世界、埃及、肉体。所以肉体的情欲、眼目的情欲并今生的夸耀。有些成功，有些财物……。这些的捆绑很厉害的。所以我们要知道魔鬼撒但用这个来会捆绑人。其实有一个人对创造主，对天国的福音、天国来的恩赐赏赐的美好——还不清楚了解的时候，虽然人受洗了在教会里面，还不能完全得到脱离。虽然过了红海，已经在旷野了，已经迦南地的荣耀（流奶与蜜之地），就是等候，其实迦南地里面要得取的，是像迦勒一样得取——那个最美好的最丰盛最荣耀的基业！但是这个旷野的生活里面，人还是被这个（爱世界和肉体的）会捆住，这是整个以色列的历史、今天教会里面——很多人身上的问题。他们是抵挡福音的，是的，人不都是有信的。我看整个世界充满了爱世界爱肉体。

2）宗教；

原来整个世界有宗教——有宗教的势力和异教了。其实不需要讲异教，因为我们不是宗教。宗教——连基督教也包括。这个宗教的势力真的很厉害。我们传福音的时候最叫我们遇到困难的就是宗教徒，特别是向和尚尼姑这样的人——传福音真是不简单。更不容易的就是向犹太人传福音——不简单，因为他们自己有神！向回教传福音很难——他们自己有神、有神的概念。但那是假神。向天主教徒传福音很难啊！所以越靠近圣经、越靠近纯正的基督信仰，他们的被误解里面得到释放是更不容易的。

天主教是大家会知道的，大概中美、南美、欧洲，天主教的国家都没有什么好果子，跟世界的人分别不出来，连犹太教也不如，比不上很虔诚的回教徒他们的行为了。所以人不完全被天主教欺骗。但是最厉害的是在教会里面——叫人生发错误的心的、那个似是而非的、那个很便宜的、很容易信的，那样一些信从上帝的方法和那种道理，我们主耶稣基督最讨厌的！正如老底嘉教会、撒狄教会，我们主耶稣基督最讨厌的。那种的宗教势力真的是很难。

3）伦理道德——风俗；

另外一个是世界的伦理道德。伦理道德，那个原意是好的，但是有些伦理道德变成风俗的时候，特别我们华人来讲，女必三从四德等这些的道理，实在是会捆住人。真正有信心的基督徒，亚伯拉罕、撒拉、以撒利百加——女像女、男像男，但是其实很自由的，非常的平等。所以归到圣经里面来说，二人成为一体，然后生养孩子，整个的系统是只有真理——真的是释放人，真的是给人自由。这些伦理道德的风俗也会成为很多的阻拦。比如拜祖宗啊……这些风俗，很多叫我们传福音的时候有阻拦。

我现在强调的是各位要眼光打开，整个世界是充满了这个（爱世界爱肉体、宗教、伦理道德的风俗等）。

4）异端、邪说；

然后，特别是异端邪说。耶和华见证人、摩门教、安息日会……等各样的那种异端。好像非常靠近圣经的样子。这会带来很严重的问题。

虽然不是异端，但叫圣徒软弱的时候，有些不对的概念。比如我常常强调的成功神学、神秘主义、戒律、人为、形式、知识主义等，这些会抵挡福音的。

所以，我们传福音的时候，遇到这样（以上抵挡福音的几项）的事情我们绝对不要难过。然后一个教会里面有多少人，都是信心层次不同的，我们不要难过，那是非常正常的事。这些充分了解之下我们要怎样祝福他们？这个是我们要祷告的事了。

4.人不都是有信心——主必保护属祂之人；

再回到经文。《帖后3:2》因为人不都是有信心。所以保罗传福音的时候常常遇到这样的势力真的是会攻击他。他没有说叫我们脱离苦难，不是这样讲的。因为苦难反而是叫福音快快行开。

4.1祷告会的重要性；

1）看重众圣徒一起同心合意的祷告；

他讲的是有这些叫人不明白真神、叫人不能把人带到上帝面前的很多阻拦。这个方面，保罗是请求圣徒祷告。今天我们也为这个事情要祷告的。

保罗是大使徒，帖撒罗尼迦圣徒是刚信主不久的，保罗叫他们为他代祷。这个里面我们真的会得到一个很重要的原理。我们主耶稣基督、我们的头在宝座右边代求。然后传福音者、宣教士和带着不同恩赐、在不同职分上事奉的人——是一体来的。我们跟耶稣基督是一体——祂是我们的头，我们是祂的身体。所以整个一起同心合意的祷告，这是何等重要的事。

耶稣基督为保罗祷告，然后保罗什么都自己做？我们主耶稣基督绝对不会这样做。耶稣基督为保罗祷告，然后耶稣基督的祷告，是藉着很多认识保罗的圣徒，他们的心灵里面一起为保罗的事工祷告。如同亚玛力人跟以色列争战的时候——约书亚迦勒在前面争战，摩西亚伦户珥是在山上举手祷告的，这个也是我们主耶稣基督代祷，然后地上的圣民是一起争战当中一边争战、一边祷告的那个光景。这是主藉着整本圣经给我们看得很清楚的祷告的一个光景。所以我们真的要看重教会的祷告会。

教会的祷告会，是七日祷告的开始而已。七日祷告的开始，我们奉主耶稣基督的名，彼此祝福，然后得到主所爱的、主正在代祷的有些人、家庭、团契、有些地界，我们领受之后，一个礼拜每天弟兄姐妹的祷告当中，越来越会得着圣灵所赐合而为一的心。也共同的使命，共同的事奉、然后共同的得着冠冕，共同的得着那个产业。这个是祷告的非常重要原理。我们华府基督生命堂，是这个地上可能几百万个的小家庭教会——当中的一个教会吧，但是我们上帝的丰盛就在这里。连一个小小的Local church（当地的教堂），小小的一个教会祷告的人、家庭、团契、事情……连为美国的执政者和中国的执政者祷告的也包括在内，全部那么的丰盛。那隔壁的教会、隔壁的美国教会、西班牙教会……全部合起来，主的丰盛啊！真的是主宝座右边为祂的身体祂的教会，福音快快行开，然后福音到达的心灵恢复福音所带来的荣光、快快多得，一起祷告的。

2）溃灭阻挡福音的势力——跟祷告有关系；

所以我们教会17年一来继续祷告的事。虽然我们软弱的地方也有，不完整的地方也有，但无论怎样的软弱，这个是不能中断的事。继续要祷告的事，直到见主的面，主说：忠心良善的我的仆人呀、我的使女呀……。这个必定要得着的。到现在我们这么的软弱，我们心灵里面有些坚固的硬垒不能快快脱开，但是今天还是站在这样的恩典上面，我们的祷告、我们所领受的信息来写书，然后传福音、传福音……然后各地得到同路人，到这个地步。

如果我们更忠心良善的话，到现在应该更美好吧。虽然懒散的做了，但是到现在我们从来没有中断过。这个教会建立到现在，祷告是继续不断的、没有中断了，传福音见证没有中断了，活的主与我们同在。所以虽然不是那么的完美，但是到现在有这样的展开。这个祷告直到主再来我们必定要做的。

我们能够会溃灭这些阻挡的势力跟我们的祷告实在是有关系的。各位整个家庭里面的一个势力，各位家族当中还没有信主的，各位的儿女、孙子孙女还没有信主的，很多被这些势力捆住。唯有祷告！

4.2传福音者的眼光——要能分辨上帝所拣选的人；

具体怎么样祷告是下面保罗在说的。《帖后3:2》因为人不都是有信心。换句话说，因为人恢复信心的时间表也不一样。每个人的光景不一样。今天我们能够站在这里，实在是主的恩典了。

《帖后3:3》但主是信实的，祂口里讲出来的、祂跟我们约的，我们的丈夫、我们的阿爸父跟我约的，祂是信实的，祂必定会成就。

要坚固你们，保护你们脱离那恶者。保罗讲的这句话，很奇妙的，这个福音在我们信的人身上，这完全是上帝拣选的。上帝藉着他们所信的福音进来他们生命里面了，所以常常向他们显明出来了。

1）上帝所拣选的人——离不开主；

保罗这句话的意思是你们不会跌倒的。

主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者，直到末日，保护到底。

保罗敢这样说当然是靠着主的信实、主的权能、主已经得胜了。另外一个，保罗在帖撒罗尼迦大部分的圣徒身上看到了证据。

我也敢这么说，各位也敢这么说。看到有些圣徒无论遇到怎样的困难逼迫患难，虽然难过是会有、有点软弱的表现是会有，但他是离不开主的。我们教会里面这个纯正率来讲是比较多。因为各样的过程里面，我就看到他们全部都是离不开主啊。所以从那样的眼光来看那个肢体的时候，我们的眼光里面是非常的尊贵。蒙神大爱的一个弟兄、一个姐妹，都是会这样的。

这个真理进来、上帝进来之后，我通常看到有一个人认识活的神，以前是自己走自己的道路了，有一天藉着福音他蒙召了，然后有一个时刻他明白了——原来有神，神与我同在，神创造整个宇宙万有，神按照自己所定的永远计划一天一天带领。这个方面他眼睛得开的时候开始——他是永远离不开主的。那个就是圣灵的工作了。

好像彼得，他在耶稣被抓的那天三次不认主。真正不认识主的人——不认主是不会痛苦的，但因为彼得是认识主，所以，他第三次听到鸡叫的声音之后……在黑夜当中他极其痛苦。这个痛苦本身证明——他是认识主的、爱主的。所以耶稣基督被抓的那一天，他跟耶稣基督说“主啊，我与祢一同死”是真心的，这个才是正直的话。他否认主的时候说“我不认祂”是骗人的话、谎言。他三次否认了，他还是不离开那个地方。难道因为那里有很好的烤火而在那个地方吗？不是。他留在那里，也看我的主，人人都怎么样对待祂。虽然口里两次不认主、但还是等到第三次……，他还在那里一直到听到鸡叫的声音——是因为他爱主嘛、离不开主嘛。

在我过去的日子里面、我的生命里面，虽然很多的试探来过、很多的患难也来过、很多好像很想放弃的，有那样的情况里面，也经历过的时候，还是发现我心灵里面——我绝对不能离开主。所以保罗讲这句话，是看人的生命的时候会知道的。哦……这个人是无论怎样的患难来，虽然哭哭啼啼是会有，甚至不认主三次是会有，但他是离不开主的！我们会得到这样的眼光。特别为这个福音快快行开，得到福音的人多多恢复福音的荣耀，为人代祷的时候——我们特别要分辨这个事情。

2）上帝使祂所拣选的人——经历一些患难的锤炼；

另外一个，福音进来人的生命之后，所以上帝透过保罗讲上帝的道理、上帝的信息之后，当然人的信心都不同的。有的人是抵挡的；有的人是不明白；有的人是虽然明白但不能跟从的；有的人是欢喜快乐的阿们来跟从。很多种的不一样。

但保罗是知道了，圣灵感动他——他所得了一个信息，然后分享的话，上帝的声音出来的同时，上帝在人的心灵里面同时开始做工。不但在人的心灵里面，在他们夫妇中间开始做工，他们跟他们的儿女中间上帝做工，他的职场那里上帝做工。换句话说，按照他的信心、他能够承受住的程度给他们患难。患难是抓住他们，哀痛也一样，如果我信什么都亨通亨通、舒服舒服了，人会离开的。所以这个是保罗看到的。那我们讲道者、我们牧养者、我们传福音者的一生会看到这样的光景。

所以有时候我传讲信息的时候，所传讲的这个信息会带来圣灵的大能叫人扎心的。有的人是马上会看到的。有的人是打瞌睡的。今天很认真听的人、明天会打瞌睡。今天打瞌睡的、明天会睁大眼睛认真的听。我就发现了，上帝透过主的仆人传讲信息的同时——在人的生活现场里面做工。所以神的话是必定会成就出来的。只有五年之后、十年之后这样的差别而已。我们做父母的、做家庭的大祭司长的，劝勉孩子。我是这样——养育我的孩子，我劝勉他们的时候，有时候他们就不顺从、甚至跟我要辩论啊。但是日子久了，他们非信不可的上帝——把我的话语、我的信息造成事情、叫他们经历。所以我们传福音者——为时代警醒谨守、守望吹号、忠心牧养的人，我们的心灵里面坦然无惧、刚强壮胆，就是这个了。因为我们所讲的绝对不是我们自己的话，绝对不是自己的聪明、自己的知识、自己的学问，乃是圣灵的工作。

3）上帝所拣选的人经历很多似是而非的福音——学会分辨主的声音；

我就会看到真正上帝拣选的人、也上帝恩膏要使用的人，上帝不但给他们有些艰难的事、很多的功课。另外一个，叫他们经历很多似是而非的福音！但是很奇妙，似是而非的福音来的话，有的人是接受然后跟着走——被迷惑了。但是上帝真正爱的人呢，如果大敌基督来，他们的心灵里面——绝对不会发生错误的心啊，总是会分辨哪一个是主的声音。

因为主说：我的羊认得出我的声音。所以保罗跟帖撒罗尼迦圣徒，他敢说:亲爱的弟兄姐妹们啊，你们就是上帝所爱的、蒙拣选的，我因你们感谢神。能这样讲——是他们领受了福音信息马上遇到各样患难，犹太人或者假福音、假先知、假教师过来引诱他们，有些似是而非的，他们能够分辨出来。哪一个是真的！哪一个是叫我的生命更清楚的认识神、爱神、跟从神的！他们能够分辨。有的人是被迷惑而走。所以主的身体、主的教会必定要经过那个离道反教的事，然后大敌基督来的这个时刻。所以，盼望我们华府基督生命堂、盼望这个时代教会里面所有的圣徒，我们看到他们的生命对福音的反应、对主的反应的时候——心里面得到一个确据:他们是必定得到保护的！因为圣灵保惠师在他们生命里面。

5.学习基督的忍耐，按规矩生活；

5.1多学习基督的忍耐；

《帖后3:3-4》但主是信实的，要坚固你们，将来的事——他怎么知道啊，主必定坚固你们的。今天我就看到了。

保护你们脱离那恶者。我们靠主深信，你们现在是遵行我们所吩咐的，圣经的话语了——其实命令了。后来也必遵行。现在遵行——我看到了，圣灵保护你们，将来必定会遵行的。

总是在过程当中两三次不认主的事情、或者软弱的表现出来，但是被打屁股之后——必定会遵行的。这个是我们传福音者、我们牧养者、我们的小组长、我们教会里的领袖的一些刚强，我们自己在主面前站得稳就好了。

《帖后3:5》愿主引导你们的心，叫你们爱神，在爱上帝上——天天多发现主的爱、也爱上帝。爱上帝等于就是爱人了。爱上帝，并这个过程当中学习基督的忍耐。并学基督的忍耐！因为这个忍耐里面我们能够会得到福音的荣光了。

《雅1:2-4》我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；³因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。我们听了福音真理的同时、蒙神拣选的人是心灵里面信心产生出来。我们产生出来的这个信心是经过试验，就生忍耐。⁴但忍耐也当成功，使你们成全、完备、毫无缼欠。这就是我们主耶稣基督今天还没有再来的理由了，今天我们还没有回天家的理由了。因为我们今天在地上要多学习上帝的爱、多学习基督的忍耐了。在哪里学？就在你的个人生活，在你上班下班的职场生活，在你的家庭生活，在你的肢体生活，在你的事奉当中。

5.2主再来之前——圣徒按规矩生活；

《帖后3:6-12》弟兄们，我们奉主耶稣基督的名吩咐你们，这真的是命令了，好像军队里面的用词了。弟兄们，我们奉主耶稣基督的名命令你们，凡有弟兄不按规矩而行，不遵守从我们所受的教训，就当远离他。这个很重要的原理。⁷你们自己原知道应当怎样效法我们。传福音者、福音人、基督徒，因为我们在你们中间，未尝不按规矩而行，⁸也未尝白吃人的饭，倒是辛苦劳碌，昼夜做工，免得叫你们一人受累。⁹这并不是因我们没有权柄，从你们那里拿到帮助然后不做这个世界的事，这样的传福音，他们有权柄。乃是要给你们作榜样，叫你们效法我们。¹⁰我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说，曾命令你们说，若有人不肯做工，就不可吃饭。¹¹因我们听说，在你们中间有人不按规矩而行，什么工都不做，反倒专管闲事。¹²我们靠主耶稣基督吩咐、劝戒这样的人，要安静做工，吃自己的饭。

保罗现在讲的不是什么做工赚钱的事。他的重点是今天主还没有来，有些人对今天活着的理由、今天怎么能够学习耶稣基督、今天怎么能够活出耶稣基督、今天怎么能够跟从耶稣基督都不知道。有些人觉得:主来了、主来了，不需要做工了，不需要什么管理钱财了这些，就是等主来就好了。是如同“加利利人哪，你们站着望天”什么的那种光景的人。当时对主再来之前，主在我们身上要成就的福音快快行开、福音得到荣耀的这个事情——还不明白的人，是只有站着望天等主，不做工。保罗说我们必定要按照规矩来生活。

1）何谓按规矩生活？

两个人以上的话必定需要规矩了。所以亚伯拉罕一个人、亚伯拉罕一个家族教会的时候——没有很多的律法规矩了。但是我绝对相信十诫的总纲——爱神爱人是上帝，必定会教导亚伯拉罕的。亚伯拉罕教导以撒、以撒教导以色列、以色列教导他的十二个孩子了。等到过了400年之后，以色列人出埃及已经成为一个大团契了，绝对需要规矩了——律例、法度、典章了。不但从西奈山领受的十诫，加上613条的律法，乃是经过以色列的历史1500年，从大卫开始是1000年。必定按遇到的挑战、按遇到的各样情况，他们继续不断的要加添法度典章——团契是这样了。那教会也这样，在全世界里面的教会也要这样的。所以基督徒绝对按照规矩来生活的。

其实，规矩的意思——是按照主的吩咐、主的教导、圣经的话语。

规矩，用另外一句话也可以说，一个人真的认识上帝之后，上帝跟自己的关系，上帝给他的永远的应许，上帝给他听的所有爱神爱人的原则之下——来管理钱财、管理自己的健康、管理人际关系、管理家庭、养育孩子、也上班下班的所有都教导了。然后从主日开始的七日，在每天早上起来到深夜，主已经把那个规矩都教导我们了。这个是我们必定要遵守的。

然后，我们要传的不是单单一个道理而已，乃是我们遵守这个规矩生活的时候，凡事尽都顺利！然后灵快乐、心欢喜、身体健康，我们所做的凡事都兴旺的见证是自动的会来的。

所以‘按规矩生活’这句话实在是很重要了！

福音是叫人像人的——叫丈夫像丈夫的，上帝所定的丈夫；叫太太像上帝所定的太太了；叫父亲像上帝所定的父亲。

所以，我越来越发现圣灵整个的奥秘。我们越清楚认识圣灵，越恢复正常日常时常的按照规矩生活，凡事上能够得到上帝的祝福的。这个是100%了。圣经里面没有一个例外。做奴仆的那个少年、做囚犯的那个年轻人、做总理的那个30岁的青壮年、做俘虏的那个少年……都是一样的。保罗是虽然看起来他遇到很多的逼迫、很多苦难艰难的事情，但他是常常喜乐凡事谢恩，因为凡事都是亨通的状态了。这个是我们基督徒必定要得着的。基督徒是应该影响整个家族，一个基督徒应该影响整个公司。这个才是对的。因为上帝已经给我们这样的应许。上帝与我们同在，上帝给我们能力了。一个真正的基督徒影响一个时代才对的。

2）一个真正的基督徒影响整个国家（见证）；

韩国最大的制药公司，一个长老开的公司了，他叫刘一韩，所以公司名叫刘一洋行。那个会长名字叫刘一安，是一个长老，他的父亲也是长老。他来了美国看到美国福音那么的健康、凡事都亨通。韩国在那个日本时代那么的贫穷、殖民地的国民，好像乞丐、奴仆奴隶一样的国家。他就离开美国、回去韩国。他是用祷告来影响韩国的。刘一韩——这位会长。

韩国李承晚总统的时候，李承晚总统是一个基督徒，他的秘书是有问题的。他的秘书可能找刘一韩就说: 我们政治面要资金，你多支持一下。刘一韩马上反对了！

其实刘一韩跟李承晚总统是很好的关系的、是朋友，但是刘一韩马上一句就拒绝了。政治跟企业不能够搭伙——这个会带来整个国家的问题。这个不是李总统做的，乃是他的秘书管。所以，这人很生气啊，调查、寻找刘一韩的问题，想给他设一个网罗。无论哪个角度调查，都叫调查的人得到惊叹、感动、感化了。调查这个公司报税纳税的光景，结果调查的人都晕倒了，回来报告就说: 因这个公司整个收入、他们的出入，来我们算一下这个公司应该要报税100块，他们是报税600块。远超过应该要纳税的。他是钱归给国家，他把自己所得的福益均平的分，这个方面他做到了！但绝对不跟政治联和。这是一个很好的见证。一个人祷告开始的话，影响整个国家的！

他离开世界的时候，他跟他的儿子（他儿子是律师）说:儿子，爸爸养你到大学，没有再多一分了。因为爸爸也从空手开始，上帝帮助我。从空手到现在大企业的这个过程，过程的每个脚步本身是祝福，并不是得到的结果是祝福。所以这个过程里面，你就空手开始，要建立你的家庭、祝福你的后代，这个过程当中——你学到很多东西的。所以爸爸绝对不能强取这个祝福，儿子你明白吧？儿子马上明白了！说:“爸爸，不需要。你的神就是我的神，我也祷告。”

有一个家长如此影响自己的孩子。他有一儿一女，他的女儿是老二，她在韩国一辈子做教授的。因为他所有的财产全部归给国家、归给社会了。他写遗嘱的时候，那个时候他不是死，他是先写遗嘱。那个时候女儿在读大学。他跟女儿商量：“女儿，爸爸大概算了一下，等到你大学毕业大概需要一万美金了，这个会留给你。其他的，爸爸离开世界之后要归给社会。你赞成吗？”女儿当然赞成：“你的神就是我的神。”简单来说，那个女儿当她离开世界之后也是将自己所得的大概200亿韩币全部归给社会，一毛钱也不留下来，不给自己后代。归给国家之后离开了。各位，基督徒是应该要这样的。

3）上帝祝福按规矩生活的人；

基督徒，不做工来吃别人的饭，绝对不是这样的。真的按照规矩，钱财的管理、自己时间的管理、人际关系的管理、生活的目标。不是站着望天等主再来或者自己离开世界。乃是上帝为一个基督徒所安排的整个构造，那个人际关系、生命的联络网、他的时代然后他的时间，他的日子可能70年80年其中的每年、其中的52周以主日开始的七日，整个系统里面按规矩生活的。

这个刘一韩长老会留给韩国教会很大挑战的。他的公司在他离开世界后虽然全部都归给社会了，也不把自己那么大企业归给儿子。也最爱神、且有能力的这样的人来、叫另外一个继续长老来带领那个公司，一直发展到现在成为韩国最大的制药公司了——刘一洋行。基督是应该这要的。

为什么他能够这样做到？为什么他能这样凡事亨通，然后大大的荣耀上帝？因为上帝是活的！非有信不能得神的喜悦。信的人是信上帝是活的，必定要赏赐给寻找祂的、按照规矩来生活的人。上帝绝对会这样祝福的。

5.3何为明白保罗所讲的认真做工；

基督徒呀，我不需要讲当代教会里面的人，因为我过去20多年人在教会里面那么的软弱、不按照规矩来生活，所以很多的忧愁，心灵里面、或者自己的肉身、或者自己走属世的世界里面……要得着的东西来不到我的身上，一直寻找。所以放荡的日子，然后思虑累住了我的心灵。

正如《路21:34》你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们。你们世界的贪食醉酒，然后你们心灵里的思虑累住你们了，但是忽然那个网罗的日子会来到，你们要站在我的面前。我们是实际的活在有这样的很实际的一个情况里面，我们一天一天真的按照规矩来生活。要积累什么的人、埃及的人、懒散懒惰的人是上帝不喜悦的。

保罗这里并不是讲到什么钱的问题，乃是现在你每天的日子，在怎么样的上帝为你安排的整个联络网、整个的关系里面——这个福音快快行开、这个福音到达的心灵多恢复荣耀方面，你的祷告如何、你的服侍如何——要按照规矩。所以不要单单站着望天来，等被提的耶稣基督再来的日子，绝对不是这样的。所以要认真做工。

那人人都要上班下班——也不是这个意思。有些家庭我是比较支持，如果弟兄一个人可以带来糊口的话，姐妹们最好是服侍众人、养育孩子，天天要伺候丈夫、养育孩子，天天花一两个小时读经然后举手祝福弟兄祷告，弟兄上班是没办法这样的祷告。我并不是说姐妹们都要上班。这里讲的做工的意思——不是这个意思。乃是一个人在自己的生活条件联络网里面——要殷勤，努力认真的明白主的带领，然后在跟从主的里面叫福音快快行开。为这个事情祷告，也福音得着荣耀。所以这是最健康的末世论。

6.教会生活的原则；

6.1 行善不可丧志；

《帖后3:13》弟兄们，你们行善不可丧志。我们要行善、我们要跟从主、按照规矩生活，结果吃亏了。按照福音快快要行开、天天传福音来生活，常常遇到有些拦阻、有些抵挡者、有些污辱者，然后自己的祷告的，也不是很快会蒙应允的样子，愿意跟我在一起的人越来越少，很孤单——就像耶利米、就像以利亚、就像挪亚。但是你们行善不可丧志！福音就是福音了，事实就是事实了！在你所在的条件里面，你明白主的带领，认真的寻找主，要跟从主、依靠主、期待主、感谢主、爱主。

6.2 遇到不听从的人，怎么办？

《帖后3:14-15》若有人不听从我们这信上的话，要记下他，不和他交往，叫他自觉羞愧。¹⁵但不要以他为仇人，要劝他如弟兄。我们传福音的时候，人不都是有信心的，或者信心得到恢复的时间表都不一样。这是我们常常所经历的事。

要为我们的后代祷告，要为很多的肢体祷告的时候，有些肢体就是不能完全的满足我的心、快快成长、同心合意的一起建立主的教会主的身体。我们怎么办？

我事奉主开始到现在，成为一个传福音者、教师，成为一个牧师之后，我一辈子心里面祷告、心里面求问的是:主啊怎么办？

主的方法，主告诉我们的智慧是什么？

你自己按照规矩活出基督来。第2，为着这个福音快快行开然后福音得到荣耀来祷告，在你的家族、你的肢体、这个时代的教会、这个时代的人，继续的祷告。所以祷告最重要。因为生的也是上帝、养的也是上帝、重生的也是上帝。第3，把周围所有的人、连抵挡的人也把他当作弟兄。

其实一个父母的兄弟嘛——亚当夏娃的，也上帝的儿女。我们绝对不能判断他是属撒但的还是属主的，这是只有上帝判断的。我们在上帝为我们安排的这个人际关系里面——把他们全部当作弟兄来对待。但是这里有很重要一句话，如果他不按照规矩，常常这样的人在家庭里面和在教会里面也是有些埋怨，抵挡主的祭坛。有这样的人，你们远离他——叫他感到羞愧。这样就好了，也不需要跟他讲很多话。

真的遵照主的教导来做的话——主负责。

绝对不要在不顺从的人的罪上你有份。特别教会，这是教会整个的运作里面非常重要的原则。主不喜悦。教会所有的圣徒以教会里面比较在前面然后认真学习耶稣基督、活出耶稣基督、要传扬耶稣基督来这样奔跑的人，你贴近他们。绝对不要在教会范围以外，一直用很多的眼光来批评教会，也自己不顺从。不按照规矩生活的人——远离他们，叫他们感到羞愧。这是很重要的事。但是我们讲话不要太快，还是心里面为他代祷，把他当作如同兄弟一样。这样就好了。

6.3软弱者常与灵命更成熟的肢体在一起；

我是每天每天有时坚固自己啊，有时跟师母或长老、长老娘，我跟他们说：我们教会里面弟兄姐妹成长的过程当中，时间表都不一样，各样的动作、各样的表现都会来的。我们要爱到底！然后教导真理。只有跟他们讲一句话: 你跟我们在一起就好。

跟我们在一起，一年、三年、五年、十年……真的把他当作兄弟了。

但是他软弱的时候不需要天天去找他，这样反而毁谤主的作为。就是劝勉他说: 你虽然是软弱，我也都经历过，我过去也很软弱。但是盼望你在主的家庭里面，常常在主的教会里面，聚会里面听了信息一起祷告。好像给豆芽浇水，大部分的水流出去啊，如果封住、不让水流出去的话——反而豆芽就腐烂掉了，一定要流出去的。流出去的过程当中，日子久了，一个礼拜、两个礼拜已经长得很漂亮了。我知道我们在教会里的弟兄姐妹也是，很多弟兄姐妹自己好像自责得太厉害，我的眼光里面看是——他们不知不觉之间他们都成长了，信心也成长，他们都有经历那个了。

这是我们等候主再来或者自己回去天国之前，我们的日子里面我们以教会为中心的生活下很重要的原则了。

6.4谨慎冒使徒之名的教导；

《帖后3:13》弟兄们，你们行善不可丧志。不要被人的表现人的反应来丧志。

《帖后3:14-15》若有人不听从我们这信上的话，圣经的话、主的教导，要记下他，不和他交往，叫他自觉羞愧。¹⁵但不要以他为仇人，要劝他如弟兄。必定要劝勉的。不劝勉不行，不劝勉就是我们的罪了。必定要劝勉，但劝勉的时候靠圣灵要劝勉。劝勉了一次、两次、三次，整个教会的立场来劝勉了，他还是不听，把他当作外邦人。

《帖后3:16-18》愿赐平安的主随时随事亲自给你们平安！我们的主是只要我们愿意寻找，马上会看得见的，赐给我们平安的主。愿主常与你们众人同在！难道我们主不与我们同在吗？他为什么说‘愿主常与你们众人同在’？这句话什么意思？愿你们常常会看见、享受与你们同在的主。

¹⁷我——保罗亲笔问你们安。很多冒着保罗的名欺骗人的，所以他说我保罗亲笔问你们安。

凡我的信都以此为记，我的笔迹就是这样。为什么保罗这样强调？因为末世论很重要。常常有什么灵、有什么言语、有冒着使徒的名来欺骗末世的人。所以保罗特别说我的笔迹就是这样。

¹⁸愿我们主耶稣基督的恩常与你们众人同在！

7.靠圣灵按规矩生活；

7.1 规矩:神的话→凡事的旨意、顺从（爱主）、传福音→一生、一年、每周七个现场；

实在是这个时代很多挑战是我们要遇到的。只有各位经过祷告——真的是按照规矩。

所以，规矩是什以？规矩是神的话、神的教导。

在自己的凡事上明白神的旨意，要寻找，然后真的要顺从主、爱主，然后传福音，也牧养。这个过程当中——我们是每天了。所以我们的一生、我们的一年、每周七日、主给我们七个现场里面，真的是要规规矩矩的生活。绝对不能懒散懒惰……，要殷勤的生活，从早到晚为了这个目的。这就是今天我们不回天家、也主不能很快再来的很重要的理由。主成就这个事情。

7.2 按规矩生活——靠圣灵；

这个世界是有这些抵挡我们的。经过祷告，我们自己按照规矩生活。然后各位必定是要靠圣灵。圣灵才能够胜过这些抵挡福音的。圣灵显现出来很重要的证据。

1）悔改；

圣灵显现的证据在我们生命里面，第1是我们常常喜欢悔改得洁净。这是圣灵显现的。对圣灵的了解不能够太抽象或者很神秘的了解。

2）为人；

圣灵显现出来的证据，第2是我们的为人变化。所以第2章后面结束的时候我跟各位说了，唯有福音才能够真正的叫我们的为人改变了。

3）行为、生活；

真正的行为、生活改变了。这是圣灵显现的。

4）传福音；

圣灵显现的时候很喜欢传福音。

5）恩赐；

圣灵显现的结果必定很多的恩赐。《哥林多前书》第12章所讲的很多恩赐。智慧的言语、知识的言语、信心、医治、异能、说预言、分辨诸灵……各样的恩赐，人的生命里面显现出来。

6）得胜；

然后绝对是得胜。

所以属灵的争战里面靠着圣灵随时多方祷告。

7.3 怎么样才能够得到圣灵的大能的显现？

1）因福音是神的大能；

圣经很清楚说，《约翰福音》第7章说凡信我的，必定活水的江河从他的心灵里面流出来。

2）因祷告，主必与我们同在显现给我们；

第2是必定要祷告的。《路加福音》第11章，我们祈求，上帝必定赐给我们圣灵。

3）因服事（恩赐）——在服侍中得力量；

第3，我们要得到圣灵的能力，必定要服事。

没有服事的人不能得恩赐。所以服事里面才能够继续不断的得到恩赐。《哥林多前书》第12章所讲的那个职事、职任，那里才能有恩赐的。

有这样的过程当中我们能够凡事上多学习基督福音。圣灵的能力在我的生命、在我的家庭显现出来的时候，能够会胜过这世界抵挡福音的。刚刚我讲韩国那个制药公司的创办者刘一韩长老，他也是跟我们一样的会遇到各样的、养育孩子的困难、家族蒙恩的困难、很多他传福音的时候遇到的困难，但是他的生命里面显现出来的圣灵是真正的有这样的圣灵啊。这个是我们基督徒应该要恢复的，为了要得着这个，主还没有再来。为了要得着这个，我们还不能回天家。最正确最健康的末世论是这个来的。

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