信从神的话,就必看见神!
2017/07/08 北美福音营会(3-2)
靠着主的圣灵活
1)水洗/圣灵的洗
《约翰福音》3:1-8节,有一个法利赛人叫尼哥底母,是犹太人的官,是犹太人的老师,以色列的领袖了,这人夜里来见耶稣说,拉比,我们知道你是从上帝那里来的,作师傅的,因为你所行的那神迹,若没有神同在,无人能行。
他又讲到神迹的事,最重要的神迹是什么——最大的神迹是——上帝住在我们里面,随时做创造的工作,随时做创造宇宙万有了,神创造的能力在我们的里面了,这是最大的神迹! 我们对神迹的了解要,就圣经所讲的:有三个概念——能力、和魔鬼也可以行出来的异能、神奇的记号。
比那一些更重要的是,真的神迹是圣灵进到我们里面来的时候——真的圣灵的能力在我们的里面,继续不断地在我们生命中显明,叫我们胜过试探,叫我胜过一切的逼迫,叫我任何情况里面能够刚强壮胆地会传讲主的话语!
有管听的人是怎么样,能讲出来的,主的圣灵能力显明出来,主来做工的,这是神迹中的神迹,是24个小时,每一个小时3600秒在我们生命里面都发生的。但是这个法利赛人尼哥底母就是看到耶稣基督行出来的神迹。
我们主耶稣基督讲一个更重要的神迹了。
——这个灵生的,我们生命里面有没有?阿们!
我说你们必须重生,你不要以为希奇,凡随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得风从哪里来,往哪里去,凡从圣灵生的,也是如此。
风吹来,东风吹来,以西结书,说的枯枯干干的骨头变成耶和华的精兵。
实在是耶和华的军队。
实在是这样的。
在这里讲到的是要水洗,也要有圣灵的洗的,就是重生。
昨天我跟有一位姐妹分享的时候,她说,“我们决志祷告之后,多学习神的话,多祷告,我们重生的生命会来。”这样程序不对了!重生是用水——水是道——你所听的道,叫你扎心,然后你愿意要脱离罪恶要进入永远的义里面,要罪得赦免,要脱离世界,要进入神的国,要脱离撒旦,要恢复上帝的那个决志祷告。
“我是一个罪人”,为什么他知道自己是罪人,因为他水洗在他的身上,已经是圣灵的洗了,没有圣灵的洗的话,我们在街上找一个人随便跟他讲,这个耶稣基督十字架福音,他马上说自己没有时间没、有时间了。
通常人在哀痛的事情当中,人听了——这个哀痛的工作也是上帝的预工,也要等到他自己的心灵要软弱的时候,石头的心,钢铁的心,变得柔软的心,我们教会有一个叫钢磊的,头一次人介绍他的时候说,他是又钢又磊的,的确是这样。这个钢磊的心——变成肉心,这是经过哀痛的事,人等到谦卑的时候——请求主的道,我怎么办?弟兄我怎么办,姐妹我怎么办的时候——这个是说明他听的道,他的灵已经改变了,已经重生了,但是他是婴儿了。
这个婴儿,继续是经历各样的问题、挑战、事奉继续地要成圣了。
昨天这位姐妹讲的是成圣——不是重生,有些教会的教导是讲特别的自己肉舌要振动起来,特别的肉身有什么经历,才能够重生。哪有这样的道理?!重生是借着我们听的道,我们灵魂我们的灵扎心,愿意悔改的时候——已经有圣灵的洗了,没有圣灵的话——没有能够认罪,没有能悔改。
这里我们再一次认识主怎么样住在我们的生命,如何确认圣灵。
我们要了解,圣灵如同风一样,别人是不知道的。
很奇妙的,向100人传耶稣基督十字架的福音呀——风吹了,但是只有这风只有临到10个人身上,90人身上没有,这个风绝对不是人为的,不是人选择的,有的宗派讲错的,不是人有责任,哪里有责任,拉撒路出来!那个时候,在坟墓里面的尸体,那个石头,人有什么责任?就是圣灵催逼,拉撒路复活走出来。
今天是我们的信息是幼稚园班,我们从头来讲福音的信息,信主20年30年的我们会清楚的,但是幼稚园班的基础是全部了——我们重新再建立。
2)信道得着圣灵——生命的泉源与活水
《约翰福音》是抵挡一切宗教生活的教导。
4章10节:耶稣回答说,你若知道上帝的恩赐和对你说给我水喝的是谁,你必早求他,他也必早就给了你活水。
妇人说,先生没有打水的器具,井又深,你从哪里得活水呢,我们的祖宗雅各将这井留给我们,他自己的儿子和牲畜也都喝这井里的水,难得你比我们的祖宗雅各,大先知雅各,还大吗。耶稣回答说,凡喝这井里水的,还要再渴,人若喝我所赐的水——福音的道,就永远不渴。我所赐的水要住在他里面成为泉源直涌流到永远。
耶稣基督说,信耶稣所讲的道,他必定会得到圣灵,得了泉源——活水的江河:
每一次祷告,每一次呼求主的名,每一次都来,
无论怎样的干渴,无论怎样的痛苦,只有翻开圣经,很奇妙地得安慰。
参加聚会得到安慰。
祷告在宗教生活中的祷告,一个小时也是没有用的了,越祷告越累,但靠圣灵的随时多方的祷告呢,马上我们会得着活水。
真的感谢主,我们生命当中都有,我们当中也有没有决志祷告的,你今天坐在这里,你听得懂主的话,不管你受了洗没有,不管你决志祷告没有,已经圣灵风吹进你的心,你明白了,决志祷告还是一种正式的一个形式、是一个祷告,之前已经重生了,受洗是一个仪式,是一个非常重要的仪式的,这是我们主耶稣也做的。
道——圣灵,
道是见证了耶稣是基督的道,
圣灵也是见证耶稣基督的灵。
我们真的有泉源,有活水,我们姐妹刚刚信主不久的,我们知道已经都有泉源了,有活水了。
所以一辈子,我们大家奉主耶稣基督的名祝福你,要常常吃神的道、圣灵很奇妙的光照你、你得安慰,任何的问题中主给你智慧,交托给主——晚上睡的很好,早上起来赞美主!
很奇妙,问题得解决了。
另外一个问题又来,为什么呢——叫你多多认识主。一辈子,我们是在各样的挑战里面活的,因为我们活的理由就是要得着永存的房屋,永远漂亮的复活的身体——要漂亮!不要2-3岁的婴儿的样子,要复活出荣耀的样子,复活的生命,每一个人的荣耀不一样,生命的冠冕、公义的冠冕、荣耀的冠冕都不一样的。这方面我们在地上要追求的。
5章17节,耶稣对他们说,我父做事直到如今,我也做事。
这句话说的是,4:30节也是这样讲的,父住在我里面,我与父原为一。
我今天吃饭——是主父的事,我今天上班——是父他的事,父他从创立世界之后、他创造我之后、重生我之后,一直到现在做事、所以我做这个事!
啊,我们要达到耶稣基督这个地步,我们听得懂这个!我们吃饭、我们作工、我们养育儿女、你休息,都是——耶稣基督的父的事,我的父叫我睡,我就睡了!
凡事里面都有父,这是认识人圣灵的时候,我们在凡事上我们会得着的。
3)成为一个人主的身体——吃肉,喝血
6章53-58节,我们主耶稣基督是生命是粮食,这是跟我们认识我们的主耶稣基督是绝对有关系的,53节,耶稣说,我实实在在地告诉你们,你若不吃人子基督的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面,吃我肉喝我血的人就有永生——永远不死的证据。在末日叫他复活。圣灵给我们能力,给我们复活的身体。
我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的,吃我肉喝我血的人,怎么样证据就来——常在我的里面,我也常在他里面,永活的父怎样差了我来,我又要因父活着,照样,吃我肉喝我血的人,也要因我活着,这就是从天上降下来的粮,吃这粮的人就永远活着。
不像你们的祖宗,在旷野吃过玛哪,还是死了。
我要给你们的是不死的肉体的,不是肉体的——乃是灵的,听到这样话的人,很多人是很难了——要离开了,有的人是做不到——离开了,这是很多时间表没到的,离开,甚至一来就跟从耶稣基督的——也离开了,有这样的事情发生,这是非常重要的。
我们耶稣基督被门徒带着去,耶稣第一句话讲,“你们来找我做什么,为什么找我,为什么来找我,你们知道跟从我的意思是什么?你们敢吃我的肉,喝我的血,能够活出我来吗?我能走的十字架的道路你们愿意走吗,我愿意脱离的这个世界,你们愿意脱离吗,我能够看到的神的国,你们能够看到吗?父怎么样差我,我也会怎么差你们去,你们愿意吗?”
圣经说,除了12个人以外,全部都离开了。
12个人当中,耶稣基督说,你们剩下12个人吗,耶稣问他们说,你们也要去吗,耶稣基督永远是这样的——看见神的国的宝贝的人,变卖一切来的!人人都来的教会,人对纯正福音的了解因人的心,变成很混杂的,掺杂在一起。我们主耶稣基督绝对要维持纯正,所以主问他们说,你们也要去吗,门徒彼得,代表门徒说,你是永生之道你在这里,我们到哪里去呢!
讲的是道了,不是昨天吃过的五饼二鱼,耶稣基督非常高兴,但是耶稣基督说,你们当中一个是还不属于我的,他是撒旦之子,我们主耶稣这样讲,耶稣基督留下来,为了成为父神的救恩大工,留下来加略犹大,所以,我们要知道,什么叫基督的团契。
基督的团契,从头到尾讲的是什么?怎样的教会人得到重生的确据?怎么样得到泉源?怎么样知道活水?喜欢与主交通的时候——圣灵的光照,圣灵的赐能力,圣灵的医治,圣灵的恩膏,圣灵的差派,圣灵垂听他的祷告,知道这一切的人,我们叫做重生的基督徒。
这样的人叫属于基督的人——圣徒。
《约翰福音》我们要清楚了解。
所以这5章53-58节几节讲的是吃主的肉,喝主的血成为基督的身体,成为一个人——圣经是讲一个人的,这个概念要明白,我在读经的时候,我明白,原来圣经是讲一个人的,《约翰福音》五章39节,你们看这个圣经全部都是见证我的。
所以整本圣经是讲到耶稣基督的,所以第6章讲,吃我的肉,喝我的血,活出我来。
实在是一个人的概念,我得着这后,我从那个时候开始,我的眼睛打开起来。以前看不到的很多的亮光——我能够多多得着,从那个时候开始,我的宇宙观改变了,我的家族观是以色列了,天上的家族了,那个时候开始,我的代祷——都带出来能力了,为时代的祷告,今天我们遇到各位,都是那个祷告——守望祷告带来的,我去中国、到东南亚,都是这个守望祷告带来的,这个守望祷告的结果,所以各位你们也要做,我们是一家人,是一个人。这个概念是非常重要。
从那个时候我胜过魔鬼撒旦赶鬼的一个权柄无限倍了,不可以比了,——我成为一个人——基督在我的里面,他是我的头,我是他的身体,这个了解之后,什么都不一样了,所以我也跟女儿争论不同的时候,其中一个不同的地方也是——一个人的概念,一个人的概念跟建殿的概念一样的,建殿——得一个人。
4)主应许赐圣灵
7章38-39节,吃耶稣的肉,喝耶稣的血的人,信我的人,就如同经上所说,从他腹中要流出活水的江河来,耶稣这话是指信他的人,吃喝他的肉他的血的人要受圣灵说的,那时还没有赐下圣灵来。因为耶稣基督还没有死而复活,尚未得着荣耀,耶稣基督全部的启示,全部都启示出来后,圣灵就不能隐藏的,圣灵就来了。
我们跑到14章,15和16章,圣灵章。
14章16节,我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫保惠圣灵与你们永远同在,他是真理的圣灵,乃是世人不能接受的,因为不见他,灵没有打开,也不认识他,你们却认识他,因为他常与你们同在,也在你们里面,我不撇下你们为孤儿,我们绝对不是孤儿了,常常亲近主呀,常常呼求主,我必到你们这里来,有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为透过圣灵,因为我活着,你们也要活着,到那日,你们就知道我在父里面,你们在我的里面,我也在你们里面。
主同在的时候,向怎么样的人显现,21节,——有了我的命令,又遵守的,这人就是爱我的,爱我的,必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现!
在我们一同领受信息,圣灵是这样的,活水呀,我们祷告赐给我们能力呀,我们口里讲的话,主都成就,人的心灵里面圣灵作工,这要讲的时候,虽然是蒙恩的,一样在教会里面,你的话,有的人没有功效,。
有这样讲的时候,有的人是阿们阿们之后马上喜欢祷告,然后喜欢享受圣灵,这是差别大的地主,差别就在于——在那里——21节,爱我,顺从我,我父爱他,我也向他显明——Work。我去中国大陆的时候,听了奇怪的一句话,“36课没有用,叫人骄傲,没有功效,我们考虑要不要放弃。”
所以一样的领受耶稣基督以马内利的真理,在有的人的心理,有的人的夫妇当中,有的人和孩子养育,有的人管理健康,有的人是管理钱财,作工——有功效!有的人是没有功效! 他们批评——“领受生命学堂信息的人,只有头大,嘴巴大,然后呢,一点权柄能力都没有”,当然了,这不是我们传讲信息祭坛的责任,这是领受信息的人的生命的责任。
这个祭坛没有责任,连你不顺从,我们也没有责任,我们没有责任把你的小腿断掉,叫你快快顺从,不能这样,你多顺从了给你100万元给你世界上的益处,叫你遵从,教会不能这样做的,要主来做的——主做的方法,就是管教的方法,各位要记得,有的人说,“传讲信息,很完备,全备没有问题,但是弟兄姐妹们的软弱是没有办法能够成就那个主的话”,怎么办!教会,为这个事情苦闷,迫切祷告对的,因为我们是不完全的人,许配给丈夫——耶稣基督是完全的,但是如果为了软弱弟兄姐妹们不要叫他们跌倒或都灰心,能够会离开耶稣基督,有很多安慰的话赐给他们,你们这样一天12小时玩电脑玩具也是主的儿女,这样的比如讲的话,这个不是耶稣基督的讲道,教会绝对没有责任把一天12个小时玩电脑玩具体的人,教会没有责任的,听了同时有的人是马上扎心悔改,啊,我的爸爸妈妈离婚理由是这个,我原来生来就是孤儿,哦,上帝今天给我的原来就是这个,我今天给我恩典,主所给我的就是恩典,所以什么世界上的电脑玩具,这些一点也没有意义了,还是来到主的面前,继续要领受的,这是圣灵做的,圣灵做的,教会祭坛不可以轻看,你是教会传讲的信息的,有的人说,李牧师,你的信息太反复了,我跟各位说,我传讲信息到今天 ,我从来没有反复了,我今天 反复吗,各位,对呀,约翰福音这样的脉络我们的教会也领受过三次四次,反复吗,不是的,今天新的时间里面场合里面新的恩,新的活水,新的对象,新的光照,是什么时候呢,我讲耶稣基督十架全备福音真理的时候,这个信息是圣灵的责任,不是我的责任,我们在一起的时候,我们得到的信息是要全备的。
有的人说,我的信息太广,也广的给你 看,你才能从小的地方,狭窄人地方,被光吸引着跑出来,井底之蛙才能够跑出来。牧师但是很多很多的详细的信息,所以我们继续讲,所以我们要用亚伯拉罕所遇到 的事情,雅各所遇到的事情,摩西所遇到的事情,以色列人在旷野也遇到的事情,继续讲,很多主题信息,都在讲。
所以我们放心,我们继续相聚的时候,你检讨你自己就好,就是圣灵继续会光照你,在有限的时间里面,有限的聚会的次数,今天我真的是有一些负担我告诉各位的,我们生命堂的系统的很多人,对这个——听见神的声音,然后自己改过来的,这方面的要领,不明白的时候,觉得一样,都是一样。
不是的,从来没有一样的,昨天的上帝今天的上帝,当然是一样的上帝了,但是他显明的方法,不一样的!主的圣徒,圣灵所爱的人需要的是这个完备的信息,广的信息,长阔高深里面的心意,不得已的说好的1个小时,不得已讲到2个小时,但是听得懂的人是一楞一楞的,听呀,牧师呀,时间过得很快的2个小时过去了,刚来我们教会的人,我们怕太长吧,怕,你适应我们教会吗,我们教会讲的比较长的,你可以吗?他说,没有感觉长,一下子就过了,我们教会是四十分钟,好像2个小时一样的,因为新恩,新生命,新光临到他的身上,顺从不顺从,功效不功效,责任不在于祭坛,乃是在于你的生命的愿意不愿意顺从,顺从马上有功效,我们马上从我们的苦闷里面跑出来。
主怎么说,我要怎样样的遵守,主说,我父爱他,我也爱他,我也向他显明,心定是这样的,然后是26-27节,但保惠师,父因我的名差来的圣灵,他要将一切的事指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切的话。
真的是主与我们同在,他来的证据是什么——指教我们,叫我们想起,圣灵的感动。这是圣灵而来的证据——绝对的平安,用一个字表示是平安,圣灵的果子——仁爱喜乐和平,忍耐恩慈良善,信实温柔节制,自由感恩盼望,一句话来说,不是相对的可变的平安,乃是是绝对的平安!不变的平安,世界的人是不知道的,世界也是不能赐的,我们对今天的题目,刚在住在我们中间的圣灵,总是很多人问,牧师,我们要怎么样祷告——靠圣灵祷告!但是什么叫靠圣灵祷告。
5)在主里面——顺从主!
15章5-8节,我是葡萄树,你们是枝子,常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子,因为离了我,你们就不能做什么,人若不常在我里面,就像枝子丢在外面,枯干,有人的人,在世界上,真是像枝子,枯干的不得了,无能的不得了,被世界捆绑的不得了,已经被这个世界扔在外面了,人拾起来扔在火里烧了,,永远的火湖的审判等这样的人。
你们也就是我的门徒了。
所以,各位,真的是住在主里面的,结出丰盛的生命果子的秘诀,我们要作的,我们没有其他责任的,只有一个责任的话,你知道你是谁,你是枝子,接在葡萄树上,自动的春夏秋冬,自己的你的养分就来,自动的,你人生命就会成长,所以结出很多的果子,没有结出果子的人,自己也知道,自己是被扔出到外面的,世界里面的人,这个世界很复杂、很忙碌、很混乱、很混沌的世界里面,你不知道往哪里走,你是被扔在世界里面的,一辈子这样的话,没有管教的话,是被砍掉的扔在世界里面,只有火湖是等着他的。盼望我们中间一个也没有。我们听信息的时候,你们也为扎心也会有,我们是不完全、我们也会软弱,我们也常常会跌倒,但是主给你这样的机会。
今天早上我们的弟兄祷告的很好,真的是在我们的灵魂深处那里,从今以后,我不再留在矛盾那里,哈利路亚。今天真的是要生命改变的日子了!阿们!
我们要听的明白,在主的面前负责,我们在主的面前无论怎么软弱没有关系,我们今天有能力,主有充分的爱能怜悯你、宽容你,你有能力今天一下子看见——就像我们弟兄脱离他的捆绑,你也可以看见神迹在你的身上——30年的烟瘾一下子挪开了,有这样的能力在你生命中显明出来。
我们今天都欢喜快乐的唱——和撒那,耶稣基督进城了!进到我们这个圣殿里面了!应该要这样的,喜乐不喜乐?喜乐!
我高举我的双手赞美主~~~我是我翻译的韩国诗篇,这是我教导了,这次没有时间也没有力气教导大家。
我高举我的双手赞美主,配得赞美的我主!
我打开我的心门赞美主,配得赞美的我主!
我敞开我的灵魂赞美主,配行赞美的我主!
为什么配得我们的赞美
以喜乐代替悲哀,以华冠代替灰尘!
以赞美代替忧伤,给我穿上赞美衣! 哈利路亚...
感谢主!我的灵魂啊, 感谢主,我的灵魂啊
凡在我里面的一切,你们感谢主!
赞美主!我的灵魂啊, 赞美主,我的灵魂啊!
感谢主,盼望主!我们灵魂呀,都要这样赞美主!
喜乐吧!我的灵魂呀,这是我们心灵的赞美,我们心灵的期待,我们心灵的盼望 ,我们这样赞美吧,
这歌曲节奏短小,容易反复。
早上起来,迎接圣灵进来,圣灵活水进来,你的悲哀——是蒙羞,灰尘的意思,改换为——华冠,第一天早上,按照我的经验是一分钟之内可以改换的。但是需要2个条件,一个认识基督,一个是愿意顺从。这样的人,时常——和撒那耶稣基督谦卑温柔的骑着驴驹子——不是千里马,我们看见电影的时候不像样——骑着小驴驹子,我们主耶稣基督是这个样子的,看起来没有什么优雅,但是的确是——万王之王,万主之主,的确是我们的主。我们一步步清楚认识一下我们的主,储存我们里面的主耶稣基督。
6)为主作见证的圣灵
15章26节
世界是会逼迫你们的,因为你们不是属于这个世界的,26节,但我要从父那里差保惠师来,就是从父出来真理的圣灵,每一个讲圣灵就是真理的圣灵,他来了就要为我作见证。
16章5-16节,
现今我往差我来的父那里去,你们中间并没有人问我,你往哪里去,因为他们根本不知道,只有父知道,耶稣要往哪里去,只因我将这事告诉你们,你们就满心忧愁,然而,我将真情告诉你们,你们要喜乐,我去是与你们有益的,我若不去,保惠师就不到你们这里来,我去他就到你们这里来,我在肉身,我在就是耶路撒冷就只在耶路撒冷,没有办法同时就是很多人的我的身体——基督徒的生命里面同在。我离开,对你们是真的有益处的,我来的时候完全的0.0001%也没有折扣的——完全的我进来你们的生命了。
为义是因为我往父那里去,我就完成了死而复活升天宝座掌权,完成了义,所以你们看到那个义的时候,我们看到自己的软弱,就是要责备自己,
你们就不再见我,你们就责备自己。
为审判责备自己,是因为这世界的王受了审判。我继续在这样罪中生活的活,我就是撒旦之子,跟牠一起要灭亡了,这样责备自己。
这是圣灵来很重要的证据,也是扎心的意思,所以圣灵来的时候,为罪为义为审判自己责备自己。
圣灵作见证了,所以我们没有责任,你传讲信息以后,连那个人要顺从那个道,你没有责任,你只是要传讲,你传讲的要正确,不要糊涂地讲,你要讲的正确,要讲的得到口才,这是你的责任,你们传福音的人,带领小组长的人,你们做传道牧师的人,你们传福音的人,你们不是一定要说服到他,这是圣灵的工作,这是圣灵来的时候,圣灵他自己的工作。
因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的事说出来,并且要把将来的事告诉你们,所以耶稣基督升天之后,圣灵光照使徒们,把很多将来的事又告诉他们——这个成为圣经新约,他要荣耀我,荣耀耶稣基督了,因为他要把受于我的告诉你们。
凡父所有的都是我的,所以我说,他要将受于我的告诉你们,所以圣灵绝对是见证耶稣基督的,等不多时,你们就不得见我,再等不多时,你们还要见我。
这个当代的末日---很多教会里面所谓的灵恩运动,其实是肉恩运动,很多是叫人误解圣灵,这个圣灵绝对是见证耶稣基督的——耶稣基督的十字架了,绝对不是叫你发财,就只是叫你的问题得到解决,乃是叫你认识十字架,叫你背起你的十字架,上帝得到荣耀——人人都得到安慰,人人都得到美好的见证,人人因你生命的见证,在你的苦难中得到刚强,家族福音化,你经过40年50年祷告之后还没有办成,借着这个事情,人人都得到安慰,为家族祷告的人,若是一下子什么都好的话,哪里有基督——基督十架纯正全备福音——给我们任何情况下有平安的,真理——有系统的事实、合乎事实的,所以这个才是真理。
在这个时代,我们真的是很悲哀,这个时代很多的,有一个教会牧师讲一句话——我们是在献上凡火,这个凡火是亚伦的儿子在圣所里面被烧死的,绝对不是从至圣所那里来的火——圣火,人所预备的凡火,不是至圣所里面的圣火,为了什么——教会复兴,人数加增,要得到人心,啊,这个叫——凡火!
但是我们敬爱的牧师呢,他讲的太严厉的一点了,他一点也不能接纳。
有一些超自然方言,讲预言,医治工作,这个今天在教会里面也有,昨日今日永远,我们的上帝都是一样的,我们才是真正的灵恩派的——全备的灵恩。
我们今天这里教导的,各位都明白了?
7)你们要受圣灵——圣灵的教导
《约翰福音》最后,20章,19-23节,那日(就是七日的第一日)晚上,门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了,很多的圣徒的光景是这样,许多的门徒的光景是这样,许多事奉的人的光景是这样,耶稣来站在当中,对他们说,“愿你们平安!”主来说是平安,说了这话,就把手和肋旁指给他们看,门徒看见他就喜乐了。主啊,主啊,主啊,是否你是鬼了,真是你吗,耶稣又对他们说“愿你们平安!得圣灵的证据是什么?——平安!父怎样差遣我,我也照样差遣你们!”说了这话,就像他们吹一口气,这是一种象征——圣灵是什么,圣灵是风、是气息,所以,吹了一口气,说:“你们要受圣灵,你们赦免谁的罪,谁的罪就赦免了;啊!君尊的祭司长的生命在我们的身上了,你们留谁的罪,谁的罪就留下。”
何等重要的话,你们要:
受圣灵——
要传福音——
你们会审判人——
当然,审判人是主审判的,不是我们审判的;我们里面的主,他会判断,我们传讲信息的时候,十个人听,其中有两三个人有悔改,那么我们告诉他说:“你的罪得赦免了!”因为他们是受圣灵的,所以我们要告诉他——你的罪得赦免了,所以主说,“你们赦免谁的罪,谁的罪就赦免了。”
有的人是就抵挡、不领受、不顺从。“主啊怜悯他,他的时候没到了,所以求主祝福他光照他。”所以你们留下谁的罪,谁的罪留在他的身上,所以我们传福音者,我们是何等尊贵荣耀的职份呀,我们用传福音这样的事情开玩笑,不可以的,一个人的生命比全世界都重要,我们真的是要认真的,认真的要流汗不怕,流血不怕,受苦不要怕,就是要认真地传,要靠圣灵来传。
我们可以判断圣灵在人身上的工作,感谢主,所以我们传福音的时候,不是单单传福音,我们单单让他决志信主,我们要继续让他多读经,多传福音,去教会,这是这样结束了,绝对不是这样!
——我们要说“我的肢体,创立世界之前,我的上帝拣选了你,现在用他的道,圣灵来找你,我传过很多人,只有很少的人像你这样的接受,你就是神的儿子——凡信耶稣之名的人,神赐给他权柄成为神的儿女,这不是你的虔诚,不是你的血肉,你的情欲,有不是你的聪明,因为你的圣灵所生的。”应该要这样讲,这是传福音时候不要忘记这一句话。
8)主升天,圣灵降临
连接到的是《使徒行传》,我们看1章10节
耶稣基督死而复活全都成全了,40天之久,教导神的国怎么样住在他们当中,将来怎么样再来,神的国怎么样扩张,40天跟他们讲论神国的事情,之后,4节,耶稣和他们聚焦的时候,嘱咐他们说:“不要离开耶路撒冷,为什么——要守候,为什么?要等候父所应许的,就是你们听见我过的,约翰是用水施洗,但不多几日 ,你们要受圣灵的洗的。”
他们聚集的时候,问耶稣说:“主啊,你复兴以色列国就是在这个时候吗?”耶稣对他们说:“父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。
前面我们主耶稣基督说,叫我们知道日子、季节,主快要来的日子,你们要像明白分辨天气一样,分辨末日的日子,你们要分辨,主快要来了,我现在正在门口了,但是日子、时候都讲的话就是异端,我们不可以知道时候、日期,我们在2000年这个末世,继续不断等候主来的日子,现在这个日子快要满足了,我算的大概是要真的是主已经在门口了,12点已到了,但是主是宽容等候更多人要悔改,所以我们要顺从。
所以各位,日子时候,这是绝对的事情,很快我们见主再来,但比这个更重要的是什么——有可能的是明天我们就是离开身体了,就站在主的面前,这是我们一生等候的日子。
今天一天,除去我的睡觉的时间,我们一天的16小时,我们在主的面前要站立得住。要明白主的圣灵住在我的里面的,要跟从主。
各位看,8节,但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,得到见证、得到智慧、得到恩赐赏赐,并要在耶路撒冷,犹太全地和撒玛利亚,直到地极作我的见证。”说了这话,他们正看的时候,他就被取上升。有一朵云彩把他接去,便看不见他了。
耶稣基督绝对不是去到云彩上面的世界了——不是的!各位,永恒的时空,像是用钢铁来封闭了,也是另外一个空间了,完全与我们这里不同,是一个永恒的时空,同时没有过去现在未来,永恒的现在,没有夜晚、没有白日,一直有光的、白天,我们一直喝生命水,我们不会像地上这样会累。
所以,我们主耶稣基督这样有升天的样子给我们看的,的确是第三空间里面,他去的时候怎么样去,再来的时候也会怎么样的来——是驾着云降临。我们是被提,提在空中与主相遇相见。这是在霎时——是眨眼之间了。
所以我们活在地上的日子真的要明白,愿主的圣灵光照我们!听道的时候,是机会了,各位道本身是没有责任改变你,但你一顺从——就是道全部成为你的生命、你的能力,昨天各位作的见证,我也得到很多的感动。上帝已经全部都告诉你了,已经是完成了,上帝所赐的全备的福气,都已预备好,你要成为一个时代的主角,成为一个国度的王、一个先知,把信先知的信息全部都给你了,等你的时刻,所以你得到一个心灵真实的,祷告一句:“主啊,我顺服你!”浪子,说:“父啊,我回来,把我当作奴仆就够了,我肚子很饿!”这样的一个祷告,你的整个的生命,你的世界改变,你未来所遇见的人事情机会,都会改变过来。当我20岁发生的事,我28岁受管教的时候,痛苦当中一跪下来再起来,从那个时候开始,全世界改变,遇见也都是这样蒙恩的人,我遇见的人和事情都全改变了,我整天我所追求的道,改变过来。正直的一次的祷告,正如我们弟兄早上的祷告,今天是盼望我们是这样的日子,我们从此不再矛盾,不再忧虑,不再灰尘,不再蒙羞里面,我们只有靠圣灵进入永远的平安里面。
9)我们地上生活的秘诀——恒切祷告等候圣灵
有一座山,名叫橄榄山,我们主耶稣基督动不动进去祷告的地方,他有空就进去的地方,他朝见父神,得到父神旨意的地方。离耶路撒冷不远,约有安息日可走的路程。五里之内,耶稣基督升天离开了这个地方,当下,门徒从那里回耶路撒冷去,进了城,就上了所住的一间楼房,在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓利、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、奋锐党的西门和雅各的儿子(兄弟)犹大,这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的弟兄,都同心合意的恒切祷告。
恒切祷告——这是我们主耶稣基督给我们的唯一的方法。
你夫妇的方法,
你做生意的方法,
你学习读书的方法,
唯一方法——我们的目的是要等主的再来,再来之前我们要恢复基督,活出基督,方法是什么,是什么?
——凡事上不要你关键不要灰心,不要担心,但圣灵降临在你们身上,你们必得着能力。你什么时候,都要等候,不要离开耶路撒冷,不要那么快地决定什么事情,就是靠圣灵来决定,靠圣灵来说话,靠圣灵来行事,就是你玩也是靠着圣灵来玩的。
我们主也不会叫作奴隶,或是劳动的工具而已,我们是需要——身体和灵魂都需要休息,正确地休息、我们要正确地——成为新造的人,为了另外的新造的生命,你暂时休息的,你的灵魂体要精力充沛,要得着能力的。
这是我们地上生活的秘诀。
10)正确地认识领受圣灵
十个国家来的人,都听到了自己家乡的话,所以这个是第一个真的是悟性的方言,第4节,彼得起来作见证,我们看36节,故此,以色列全家都要确实的知道,讲到快要结束的话,你们钉在十字架上的那位耶稣,上帝已经立他为主为基督了。
各位,我们有没有把耶稣基督钉在十字架上?你有没有把耶稣基督钉在十字架上?我的罪把他钉在十字架上了!
所以所有他的身体都是经过这个,听到这个话的时候,我们要扎心了,这是圣灵的工作,这话,我们听了也一样,37节,所以,众人听了这话,觉得扎心,就对彼得和其余的使徒说:“弟兄们,我们当怎样行?”这是我们决志祷告了。彼得说,传福音者说:“你们各人要悔改,扎心悔改这是很重要的工作,受洗,就是圣灵的洗,奉主耶稣基督的名受洗,也是水洗,叫你们的罪得赦,完全得赦永远脱离罪和死的律的——罪得赦,不再定罪了,就不再会继续犯罪的,《约翰一书》说的,我们不能再也不会再继续犯罪的——罪得赦,就必领受所赐的圣灵;必定得到圣灵很重要的秘诀。
所以我们要正确了解——我们所得到的圣灵。
我们所信的Pistis的根基要清楚——
这个信,本于信,要成为我的,你以至于信的时候,你要对基督十架纯正全备福音真理要清楚的认识。这个时候,你所信的生命里面必定会扎心,必定会悔改、受洗,受洗是与耶稣基督一起同死同埋葬,同复活,这个决志祷告。
你的决志祷告是“主呀,我是罪人,谢谢你为我罪你钉十字架上,你为我代赎,主啊,我现在我打开的心门请你进来我的生命,”请你进来是什么意思---是我成为基督的身体了,所以已经是这个里面包括了——扎心、悔改、灵里面的受洗,水洗是以后在教会在里面做的,灵里面受洗,这个就罪得赦了,领受了圣灵。领受圣灵不是你的口里的舌头振动,就是这个圣灵来了,这是受圣灵的洗,哪里有这样的圣灵的洗!?
11)靠圣灵活着等候见主的日子
我们整个的《约翰福音》继续不断反复地讲——圣灵的洗是什么,我们要了解,后面圣灵的洗的后面来的证据是什么,圣灵住在他们里面。
今天也是这样,主借着这个传道人,今天是这个机会了,各位,主的道没有责任改变你,必定你要顺服,顺服的同时——你的生命改变。我就是一次顺服的祷告,坐下来,跪下来,主啊,我不对了,离开你很久了,起来时候,我的灵魂改变,关心兴趣改变,我的世界改变了,我的永恒的时光改变,我前面遇见的事情和人都改变了;我出也蒙福,入也蒙福,绝对是这样;我祷告的内容也改变了,什么也改变了;口里面讲的话,得的口才也改变了,很多的口才,不是讲的很有才华,而是属灵的奥秘,很多人的生命的奥秘讲的清楚的——这是口才,这个会得着的,这个证据在我们各位的身上有没有——有!
我们都确认一下,饥渴慕义有没有,有!
我们的主圣灵恋爱我们,以至于嫉妒,我们生命里面有没有这样的证据? 有!
我们饥渴慕义,听的时候,有没有明白,有没有新的亮光,有!
这是圣灵的工作。
所以他教导我们,因为他说圣灵来教导我们明白他一切的话。
我们有没有在做什么事情的时候,他感动我们?他叫你们想起我跟你们讲的话,叫我们不消灭圣灵的感动就好。
有没有继续祷告的时候,圣灵医治我,恩膏我,《哥林多前书》12章所讲的——智慧的言语的恩赐,知识的言语的恩赐,信心的恩赐,结果医治人的恩赐,行异能的恩赐,我们有没有天天显出上帝的能力、大能。一般人是不能决定的事——是你可以决定的事,一般人是受试探而跌倒的事——你没有!你生命有能力,你的思想、你的话语你的祷告是发出一个能力,你的祷告是赶鬼是发出一个能力!你的祷告是开启天上的门——发出一个能力!有没有?当然这个方面是有一些差别了,但是,我们有!
圣灵同在的证据我们要知道。
圣灵同在的证据有没有?各位生命里面有没有圣灵的果子,阻挡你的肉体,有!
所以我们挣扎,所以我们信主以后,我们肉体的,圣灵的事——就是彼此争战了,相争了。
所以我们有时候我们受控告、很痛苦,被控告这个时候,我们不要再控告 ,我们来到上帝的面前,再一次认罪悔改,洗净,圣灵再一次给我们平安,我们有没有这样的靠圣灵的时候——仁爱喜乐和平、忍耐恩慈良善,信实温柔节制。
圣灵的果子,你们结多果子来荣耀神,祝福人,有没有? 有!
都有!
所以,我们绝对既然确认圣灵在你里面,你不要像孤儿一样,不要再像被扔在外面的世界上的人样子,问题当中不要直苦闷痛苦地生活——不要这样生活,圣灵的人呀,圣灵的殿呀,岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里面吗!
我们不要再成为属于世界的人,要成为属灵的人——属灵人看透万事了!
属灵人能看透主的心了:我的丈夫不听话,他真的给我很多的麻烦的时候,在那个场合里面——主圣灵在那个时候,属灵人是主叫我知道主的心。啊,今天他需要受安慰,为他预备更好吃的菜吧,不太属灵的人,先给他吃最好的饭吧,吃吧,吃好吧,他气氛好的话,丈夫你辛苦了,我给你按摩好吧,丈夫问你为什么对我这么好,你说,主叫我这么做,主叫我这么做。
丈夫的心消化掉了,我们的主太好了,对不对,这样一起蒙恩的!
只有圣灵叫我们看透父神的心呀,经过祷告才能够的得到的。
这样之后,今天明天我们怎么样凡事上靠圣灵,特别在人际的关系上,上帝在我们的关系上面走来走去呀,我跟太太中间,真的看到上帝走来走去,上帝说,我住在我的子民当中,我运行在他们当中,圣灵这么说的。
这位圣灵我们要知道的——超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在我们众人之内的,是我们各种人际关系里面!
所以我跟太太常常说,我跟太太在一起的时候,我跟长老娘在一起的时候,我们圣灵的感动不一样呀,一样的人,一样的姐妹,我对我的太太,我对我们君尊的长老娘,圣灵的运行不一样!明白的人,我们会遵守圣灵的引导,属灵的人一定是跟从圣灵的引导,所以凡事上,我服侍安慰长老娘的内容,和我服侍太太安慰太太的内容,是根本不一样的!上帝在关系中,所以圣灵在关系里面。
所有的关系,我们再次明白,所以从今以后,我们凡事上都要跟随圣灵,凡事上得胜,然后所有的关系,看到圣灵向我们显明的上帝的旨意,他在凡事上指导我们,他感动我们。 主叫我们不要消灭圣灵的感动,叫我们不要叫神的圣灵担忧,时常靠着圣灵,随时多方祷告祈求——那出也蒙福,入也蒙福,全备的福气我们也会享受的。
在这样生活的过程当中,有时候,有一些逼迫就来,这必定有七倍的冠冕。
这样时候殉道的时候就来了,好啊,主啊,我终于看得起我,终于让我加入这么荣耀的等次,荣耀的行列,加入那个的队伍里面。《启示录》说在殉道者得到冠冕,但是殉道者的死,保罗是砍头,以赛亚是被锯死的,(希伯来书10章讲)。
如果这事临到我,我第一个想是惧怕,第二个反应是我能行吗,第三个反应是不得已要祷告说:“主呀,要死就死吧,我把我的命都交给我们的主耶稣基督在十字架上了,主啊,不要按照我的意思,按照你的意思,饶恕他们的罪。”司提反一样的,那个时候,你同时会看到主起来,《使徒行传》7章,主起来,所有的殉道者都一样,主会起来,一般的圣徒看不到的,奇妙的安慰临到殉道者,在尼禄皇帝的时候,被火烧死的圣徒,他们唱着诗歌——我高举我的双手赞美主,尼禄皇帝说,“他们为什么这样,原来他们都是神经病的,很多东西是我们不了解的”。
各位不论是在身内身外,我们是要得着主的喜悦而活,好不好,愿意吗?
我今天看到主的圣灵充满在我们生命 里面了,我讲一些吉祥的话,各位等候主的日子,就是剩下来5年10年,这一次2017年我们在山上4天,必定我们要蒙恩,再下山去,我们继续彼此祝福,我们真的是要进入另外一个时间表里面。
12)牧师祷告:
父啊,我们感谢你!你如此地爱我们,如此这么迫切的跟我们说话。
主啊,我们一生,我们的饥渴不在别的地方,我们的干渴不在别的地方,乃在于我们要多认识你,你透过圣灵怎么样住在我们的里面。
主啊,我知道,你早就,当我们信主耶稣基督的时候,我们的心灵改变了,我们真的改变了,我们知道圣灵进来了。
我们一来我们要认识圣灵在我们心里面的饥渴叫我们感动我们,指教我们,赐能力给我们的,结美好果子的圣灵的工作;我们继续不断地要多认识的。
感谢主,我们在今天,主的话语又活、又利的主的话语、又实在的主的话语,让我们听到了,我们都愿意!愿意一生要顺服圣灵的带领、凡事上要顺着圣灵而行。
主你说,我们要认识圣灵最重要的是先要认识——那一个人,全副军装,头、胸部、腰部腿、我们的脚,我们的心,我们的双手,我们真的要认识耶稣基督十架纯正全备福音的真理。这个时代很多人虽然是去教会,但是人不认识你的这奥秘,在那里才有圣灵的光照,圣灵的感动,圣灵的嫉妒,圣灵的担忧,圣灵的恩膏,圣灵的果子。
主你说,你们爱我!遵从我的命令我的诫命,叫你们爱神,爱人的,不要爱这个世界的!哦,我的主啊,你说,如果你们遵守我的诫命,我的父爱你们,我也爱你们;我也随时随地向我们显明。主啊,我何等盼望这样的生命这样的生活。
主啊,你说,你要的就是我们的顺从的祭物,我们这个时刻,2017年7月8日早晨,我们来到你的面前,我们清楚地看到主你的话语,主你的圣灵运行在我们每一个人的身上。
我们愿意,真的愿意恢复正直真实的我们的心灵,我们的来接受我们相信主耶稣基督的名,也真正得着我们要从今以后,不靠我们的势力财力,我们的能力,而是靠着圣灵而生活。
主啊,把这样百倍的祝福,现在赐给我们每一个人的灵魂体里面,我们的人际关系,我们的生活里面。
主啊,我们是何等尊贵的祭司长,先知我们拥有主的话语的,拥有主的预言的。
哦,主啊,我们也是君王,拥有我们的头——我们的万王之王的一个权柄的。
主,继续给我们恩上加恩。
主!你悦纳我们的祷告。
我们一生就盼望,我们心里的意念,口里的言语,都在主的面前蒙悦纳,主你听我们的祷告,叫我们成为活的祭物;在我们的家族,我们的关系里面求主你继续恩上加恩。
我们对主的恩典主的新恩继续有这样的饥渴,按我们每一个人的需要,再一次赐给我们,我们再一次恭敬仰望,我们今天下午的时光,我们在欢喜快乐——哈利路亚和撒那当中,我们要继续保持刚强的心、仁爱的心、谨守的心来要得着主给我们的心。
主!你祝福我们的下午吃饭交通,休息,祷告,也晚上作见证的时光。
感谢赞美主,我们将一切的荣耀、颂赞,再一次永远的归给主,奉靠我们主耶稣基督的名祷告,阿们!主垂听我们的祷告,我们感谢赞美主!