人为何会失去安息？
各位，安息日、安息年，我们不能得安息，是因为我们除了我们的阿爸父神以外、除了我们主耶稣基督以外，还有别的要求、别的私欲，我们失去上帝的安息的一切的问题是从这里来的。
现在你心灵里面有一些不安息的地方，比如说有点不安、惧怕、忧虑的，然后自己要得的那个的成功、自己要得的那个复兴没有来到，自己迫切祷告的那个祷告，到现在没有得到成就。你一切的不安息，不是从别的地方而来，乃是你自己成为神而带来的问题，自己要成为负责的人，自己要成为一个计划、有一个自己的蓝图、自己要供应自己需要的。这样的人当然绝对不可能享受主已经给我们的完整的安息。
所以，在安息日跟三个节期中间放了这句话，上帝的律例里面放这句话——我们一切的圣洁、我们一切的蒙福，单单在我们心灵里面以神为我们的喜乐、我们的满足、我们的赏赐、我们的成功的时候，我们才能得到完整的安息。
十一不是奉獻，乃是当纳的
你们透过耶稣基督，跟耶稣基督同死、同埋葬、同复活，现在活着的不在是我，乃是基督在我里面活着，你是完全归我的！
所以，不是99%而是100%你们是属于我的宝贝中的宝贝。你们的灵魂体、你们的关系是宝贝，你的条件是宝贝，你们的钱财是我的宝贝、是属我的，你的时间、你的恩赐、你的能力，都是宝贝的、至宝的、永远属于我的。
所以，如果头生的不归给主，上帝给他们另外一个代替方案，是用钱财来换取。这是旧约圣经里面特别强调的事，这个是讲什么的？第一，你们拥有的一切是我在耶稣基督的宝血里面在那里得着的。所以，你们是100%归于我的，你们当中将头生的归给我，表示你们家和你们家的世世代代都是属于我的，你们遵守，这用割礼来表示，你们遵守必会得《申28:1-14》的祝福：出也蒙福入也蒙福，凡事都蒙福。凡你生养的，你触摸的，你所撒种的，都是蒙福的。你的抟面盆也蒙福，所以，你消化好，不会得肠胃病，什么都好。仇敌攻击，更是七倍蒙福！
神是在任何时刻都与我们说话的
今天早上你在床上的时候，上帝跟你说话；你起来的时候也跟你说话；你到厕所的时候，上帝跟你说话；你去厨房的时候，你为了照顾你的丈夫、你的孩子、照顾你的妻子，预备什么东西的时候，上帝跟你说话；你一上车开引擎要上公司的时候，上帝跟你说话；你开车过程当中也跟你说话。
《箴言》第一章说，整个城市、整个市场、城门上都有上帝的声音，上帝的智慧、上帝的声音，大卫是听的很清楚，诸天诉说上帝的荣耀，穹苍传扬他所做的事，虽然肉耳是听不到，无言无声，但是上帝的声音是继续说话的。《以西结书》、《启示录》我们看的时候，在天上有大声音，那个声音比全世界的声音，天上的飞鸟呱呱叫的声音，地上火车的声音，天上飞机的声音，甚至地里昆虫的声音，比这些全部声音合起来更大的就是上帝的声音，我们为什么听不见？
这是我们一直在“以马内利运动”里面，我们继续不断的问，然后继续要恢复的，今天比昨天多恢复一点，今天听的更明白。
主是跟我们说话的，你千万不要说：主不跟你说话。我们的主现在也是跟你说话的，甚至有的人是连崇拜的时候，也是听不见。“牧师今天为什么这样激动啊？我们的牧师每次都这么的激动，习惯了，没有关系，叫他激动吧！”
末日教会特要恢复的信息
为什么教会里面的人，常常学习，终究不能明白真道？换句话说：为什么常常学习，只有没有改变主，为什么没有改变主人？从《创世主》到《启示录》全部读完了，读了好几遍了，但是为什么他们不认识神？听不见上帝的声音？他们的心肠跟上帝的心肠不配合？他们的关心兴趣心意跟上帝的关心兴趣心意不配合？这个叫为什么常常学习，终究不能明白真道。没有一个人是完全的，但是起码标杆要清楚，起码要知道怎么做。
为何敎会"常常学习终久不能明白真道"? 为何常常学习,却总不能恢复"有主的生活事奉"? 在这"大收割和扬净敎会"的末日,我们应该传扬哪种福音信息? 敎会里的人,到底不明白何种事实?
1）不明白耶稣基督并祂钉十字架《林前2章》
今天我的祷告与主再来有什么关系？
各位，我们每一位，我们是同一个肢体，同一个家人，同一个祭坛之下，得了同一个这个时代来的挑战，盼望各位这个礼拜祷告当中会得着。有的人剩下来五年了，因我们当中没有一个人能得到保障明天还活在这个地上，这才是事实中的事实，今天25万个灵魂离开这个世界，他们到哪里去？我们很容易忙着自己的生活、养育孩子，还有自己的事业，这样的忙着。
但是各位天门打开了，天使长吹号的时候，已经和我们定婚的我们的丈夫主耶稣基督，为了我们一位一位，对祂来讲是祂的全世界了，是全部的全部了，因为立体世界空间不一样，他是对我们每个人是每颗细胞也是这样的细密地照顾，一对一的信仰——定婚的新郎的身份来到这个世界。起码坐在这里的各位是都相信的。
今天你的祷告，跟这个事实中的事实有什么关系？今天你养育孩子跟这个事实有没有关系？有关系吗？有关系的话，那么你已经得着了怎样的祷告内容？这跟你今天管理你的体力、身体的健康有没有关系？有关系的话其中你是得着怎样的祷告？
“神歇了造物的工，就安息了”的意思是什么？
安息日是什么时候制定的呢？圣经怎么说？那是上帝创造天地、宇宙万有、也按照自己的形像造一男一女之后，上帝看见一切非常的好——就是甚好！祂带着跟他一起管理整个宇宙万有的人进到了安息。
在这里我们特别要注意的是安息并不是什么都不做，正确来说，乃是在安息里面做的意思。所以，上帝创造整个宇宙万有之后，还是要作工，一样的要管理、维持、然后要发展的。上帝把管理治理祂所造的万有的——天上的、地上的、海里的管理权都给亚当夏娃之后，透过他们上帝继续作工的。
但是，在这里安息的意思，祂创造之前是什么？这一点很重要，上帝创造世界之前《创1:1-2》说，就是空虚混沌了——没有次序、没有原理、没有什么东西了、没有什么规则了、没有上帝的话。
看清什么才能追求以安息日为中心生活呢？
各位要以安息日为中心来过七日，一年52次七日的反复，就是一年了。到第六年过了，进到第七年，是安息年。七都是完全数，7乘以7就是49年，第二年第50年，就是禧年！这个禧年的教导，《利未记》第25章看的时候，安息年、禧年是大家知道的，全然的再次恢复奴仆得自由、财产都能够恢复的，很重要的禧年。禧年是象征什么——将来我们主耶稣基督带来新天新地里面永远的禧年了。
所以，我们凡属上帝的人，也凡透过逾越节的血洗、红海的水洗、旷野的火洗的人，是必定已经活在永生福乐里面了，已经活在上帝的同在里面，已经在上帝引导祝福的最大真福里面生活的人。我们已经活在禧年的自由里面，我们已经活在禧年的恢复里面，我们已经活在禧年的祝福里面了。阿们！
所以，我们真的要明白安息的意思，我前面已经说明的相当清楚了，这个掌握之后，我们真的要一生以安息日为中心——我们主耶稣复活之后主日，我们主耶稣说：“安息日是我制定的，我是比安息日更大，我是安息日的主人。”我们的主是这么说的。在安息日祂和祂的门徒，不应该做的事情做的时候，法利赛人攻击他们的时候，主耶稣讲了一句非常重要的话：“我的父创世以来做事到如今，所以我也做事。”
如何能过最蒙恩的安息日？
各位，礼拜六我们真的先要预备心，起码主日你来教会之前，你和你的家庭先一起的祷告。然后，我是这样建议，我刚才说：上帝同在、上帝祝福、上帝引导是一个空间，这个的实况透过蒙恩的上帝的圣民走到现在是6000年了。上帝创立世界之前祂的荣耀的蓝图、荣耀的计划，经过6000年多少圣民出现？多少蒙恩的人出现？多少的见证出现了？以《希伯来书》第11章为代表的信心的列祖，他们整个的历史就是我的历史、我的家的历史、我的家的见证。
各位祷告的时候，敬拜上帝的时候，真的要多一点赞美主的作为。你们都要称颂耶和华，不要忘记祂一切的恩惠。以色列人是安息日第六日晚上开始，我们是主日早上开始起来。
各位，礼拜六早一点有这样的感恩赞美，得着一个礼拜的恩典的话当然更好了，不要在周末这里玩耍、那里玩耍，吃的饱饱的，真的变成了一个肉块的样子，然后睡觉来面对安息日的话，这是太可惜了，你和你的家庭没有办法领受安息日的祝福。
正统犹太人怎么过安息日
昨天我看了以色列人过安息日的那个光景，各位在网站上也找找看。他们是每个礼拜五太阳歇息了，然后黑暗来临之前，他们必定先要点灯，因为他们安息日的规矩是在安息日里面不能点灯。安息日开始之前大概20－40分钟，做妈妈的来点灯——祝福他们家，愿上帝用祢的名、用祢的话语光照我们家，叫我们家圣洁。这是妈妈有这样的祷告，来点灯。
然后，安息日进入之前，已经所有的饮食全部都预备好了，因为安息日不能做，爸爸是拿着一种很圣洁的葡萄酒，只有成人男人才能喝的，用银做的小小的杯。爸爸妈妈祝福孩子是用《创世记48:20》雅各祝福自己两个孙子以法莲和玛拿西。雅各的儿子当中最蒙恩的长子是约瑟，约瑟产业中的产业是什么？就是两个儿子以法莲和玛拿西。
圣灵感动雅各说：把两个产业归到以色列里面，之后约瑟所生的才归到约瑟了。这个大家都知道，所以，以法莲和玛拿西是以色列最蒙恩的种族。经过奴仆、经过囚犯、经过总理、拯救以色列、拯救世界的那个家庭里面蒙恩的后裔。
神为何击打以色列人？
我们大家都知道，整本圣经里面，上帝每次打以色列人的时候，理由是什么？我们头一个想到的就是——因以色列人拜偶像。除了神以外，没有别的神。拜别人的神当然是犯奸淫的，是犯大罪了。
以色列的灭亡，在众先知书里看灭亡的理由——不但是拜偶像的原因，乃是不照顾寄居的、不照顾寡妇孤儿的、穷人的。在《以斯拉记》里，以色列民70年，上帝说，全部拆毁，我重新建造。他们回来了，他们赎罪日继续祷告了，上帝泼冷水给他们，你们祷告没有用，你们的心地没有改过来，你们的祷告是不能松开凶恶的绳，不能解开恶的锁，不能把自由给欺压的人，你们祷告是得不着我的心肠。你们祷告总是为自己的儿女、自己的家庭要平安无事，为自己的教会多一点复兴，你们没有照顾寄居的寡妇孤儿、穷人，每一次主的信息都是讲这个的。
节选自2019年9月1日信息：怜恤无助之人的事,为何那么重要 (出埃及记与我-34)