如何赶出惧怕？
圣徒的生命、生活得洁净，灵界和整个的情况就有变化，各位真的要明白这个奥秘。雅各身上的惧怕落到攻击他们、侵犯他们的仇敌身上了；以色列人一切的惧怕，转移到耶利哥城迦南地的七个种族、三十一个王的身上。各位打仗是要这样的，能够保护自己和家庭，所以在各位的心灵里面都能够看得到。
各位，哈曼要灭杀全部以色列人的时候，末底改、以斯帖、以色列人三天禁食祷告，叫他们从惧怕的情况里面改变过来。末底改何等的惧怕，对不对？他们以色列人现在被俘虏了，一步一步回国的过程当中，整个的以色列人，连已经回去耶路撒冷的以色列人也都要被杀，因为当时全部都是波斯治理的天下，所有的犹太人会被灭杀的那个危机里面，只有圣徒的祷告把整个的情况改过来了。
得洁净，生命与神与人和好
我们主耶稣基督给我们新的诫命——爱人如己，所以我们在地上的年岁，我们生命的目标是要祝福上帝为我安排的人，这样就叫做得洁净了。所以真的是为了安慰人、拯救人、造就人、祝福人来活，要服侍人来活，这样的人绝对不会在人的面前夸耀自己、夸耀自己的学问、夸耀自己的美容，反而更是谦卑，因为怕自己的生命让旁边的人跌倒，所以有这样的心来奠酒、浇油。
所以，这样的献身来荣耀侍奉主的人，按家人的需要，继续分粮给家人，我们主耶稣基督再来的时候，看到有这样的仆人真的是有福的，我们的主是这样说的。
所以各位得洁净，不要去别的地方找，你无论怎么样努力的虔诚，没有用！你的手无论怎么样的洗，没有用！我们主耶稣基督说，“不是吃的叫你肮脏，是出来的叫你肮脏。”得洁净的意思是与神的关系上要完全和好，要看到他给我的恩惠和慈爱，他引导我的，他赏赐给我的，然后在上帝为你安排的独一无二的那个关系上，真的要爱他们、祝福他们、等候他们，全部都叫上帝做，这个叫生命得洁净了。
与神关系和好，荣耀神
《以弗所书》第4章17节到最后面，《罗马书》第11章全部讲到上帝的旨意、上帝的安排、上帝的作为；《罗马书》第12章到16章讲到，我们怎样的察验上帝纯全、善良、可喜悦的旨意，成为活祭来跟从主，都在我们跟上帝的关系上，在各位跟配偶、儿女、同事、肢体、亲友、邻居、这个地区的人、这个时代的人的关系了。
各位，罪是什么？罪就是抵挡上帝、不寻找上帝、违背上帝旨意的。上帝借着十诫命很清楚地告诉我们，什么是罪？我们主耶稣基督在登山宝训的时候，一样讲的也是这个十戒命了，这是上帝一切的旨意的精意。
各位，和上帝的关系必定要和好，甚至我们跟上帝的关系和好的同时，惧怕挪开了。你身上的惧怕，会转移到你的仇敌身上。只有我跟上帝的关系和好了，一切攻击你、控告你的黑暗的势力完全被攻破，各位的心灵都要明白这个奥秘。没有与神和好的人，怎么会听到上帝的安慰、上帝的称赞、上帝的指教、上帝的劝勉，怎么会看到上帝的显现？怎么会看到上帝给我们天天的成就呢？
各位，罪必定在哪个地方，肮脏污秽就在那个地方，不要去别的地方寻找。在各位生命里面不荣耀神的地方上了。无论得时不得时，我们无论吃什么、喝什么都要荣耀神。
脫去旧人，穿上新人，洁净自己！
我们丢弃一切外邦的鬼，然后，更换我们的衣裳、衣服，各位必定要更换衣服，这个叫得洁净了。得洁净的时候，一切的惧怕会挪开；我们生命得洁净的时候，整个灵界的光景，我们未来的光景会改变过来。第二个祷告题目里面，我们特别要抓住这个重点——那就是更换衣裳，然后把偶像、邪物全部要埋葬在橡树地下。各位用整本圣经来认识《创世记35：2-4》，是上帝透过他的众先知、众圣徒们所讲的“脱去旧人，穿上新人”，这就是洁净自己了。
伯特利是預表基督的身体
伯特利是什么？伯特利是上帝的殿，讲到上帝的殿的时候，各位想到什么？我们主耶稣基督来到上帝的殿，就说，“在这里有贼子、小偷；要争这个权柄、权利的；在这里做买卖的，你们全部要拆毁，三天之内我在我的身上重新建造。”耶稣基督死而复活之后，门徒们才明白，这个叫神的殿。
所以神的殿是各位的生命，灵、魂、体，但是原来好像拜偶像的、拜世界的、拜自己的那个殿，能够借着神的话语拆毁，明白了上帝的旨意——原来我不明白的时候，上帝用我们的样子道成肉身，用我的样子来到这个地方，然后他就生活在我们中间，全部教导我们了，给我们榜样看了。预言将来要发生的事，上帝的话在他身上全部都成就出来了。
所以，我们必定要恢复伯特利这个圣殿。其实，伯特利是预表我们主耶稣基督的身体，所以我们必定要成为耶稣基督的身体。什么样的方法？——耶稣的身份就是我的身份，他是独生儿子，我是众子当中一个的儿子；耶稣基督生命的目标成为我们的目标；耶稣基督的价值观成为我们的价值观；耶稣基督的心肠爱神爱人，成为我们的心肠；耶稣基督天天寻求父神的旨意，然后顺从生活的方法，依靠天上宝座依靠上帝的方法，恢复在我们身上。
何谓伯特利祭坛？
什么叫伯特利祭坛？我们真的要清楚，《创世记》35章第1节，上帝对雅各说，“起来，上伯特利去！”就是住在那里的意思。原文的意思是定住在那里的意思，“定住在”很重要的是定见要得着的，并不是讲的是个地方。以后雅各又渐渐到希伯伦那个地方。然后，在那里筑了一座坛献给上帝，那位上帝是谁？——你在患难当中逃避你哥哥以扫的时候，向你显现的神。所以，各位要清楚了解“伯特利”的定义，才能够知道有没有建立伯特利祭坛？如果发现自己没有建立伯特利祭坛的话，这个礼拜还不迟，各位见主的面之前，真的是要建立起来。
《创世记》第28章，雅各睡觉的时候，在梦中看到一个梯子立在自己所在的地上。梯子的头顶着天，有神的使者在梯子上，上去下来，耶和华站在梯子以上说，“我是你的祖先亚伯拉罕的神，也是以撒的神，我把这个地区赐给你和你的后裔，藉着这个地区我要祝福你，祝福你的后代，也祝福列国万民的事情要展开，将来你的后裔，如同地上的尘沙那样多，列国万民因你后裔得福。”雅各在梦中听到这个声音，他就醒来，他醒来第一句话怎么说？各位记得吗？——“耶和华真在这里！” 各位，一生当中有没有经历过伯特利的经历？
雅各立石柱奠祭的意义
雅各为了不要忘记上帝跟他讲的应许，每天要抓住那个应许为中心生活，所以在那里立了一根石柱，在柱子上奠酒，浇油。
各位，大家都知道献祭的方法上有一个奠祭，讲到我们忠心良善的侍奉，所以有奠祭，浇油。侍奉上需要什么？需要一些智慧、能力和恩赐，所以，雅各得了这个感动——我的生命、我的时间、我地上的日子里面，我立了一个石头、筑石，就是我绝对不会忘记——早上、中午、晚上，礼拜天到礼拜六，我必定是以这个为中心生活，然后我必定是尽心尽力的、忠心良善的要侍奉你，我所拥有的一切全部的时间、恩赐、能力、财物没有一个留下来，全部要成为天上的一个冠冕，我们真的要记得五千个、两千个、一千个的银子。
各位有没有向上帝筑了一个石柱纪念，然后奠酒、浇油，天天从天上来的恩赐、赏赐临到你的身上。
节选自2017年09月03日主日信息：“上伯特利去”所带来的变化 (创世记第50讲)
起來！看上帝的引导
雅各心里是惧怕的，对不对？他进到自己的内室，自己的橄榄山，自己的至圣所祷告的时候，上帝终于开始跟他说话了。
各位，你今天还会听到上帝的声音吗？如果上帝没有向你显现出来，你无论怎样虔诚的生活，那是不对的，你不把上帝当成活生生的上帝了。所以，终于听到上帝跟雅各说，“起来，上伯特利去！到神的殿、神显现的地方去，就在那里筑一座坛献给神——就是你逃避你哥哥以扫的时候，向你显现的那位耶和华上帝。”
上帝说，“起来！”
各位今天无论怎么样的情况里面，起来吧！如果你是在基督里面的人，只要愿意起来，黑暗的势力一下子就会挪开，那个帕子会挪开，一下子能够会醒过来的，只要我们起来就好。起来就会看到上帝的引导，上帝必定会带领你的道路。
起来之后要做什么呢？——要恢复伯特利的祭坛，在那里能听到上帝的声音，示剑是听不到的。蒙恩的人听不到、看不到上帝的时候，心里慢慢会有一颗惧怕的心——总有一天，好像总有一……那样的心，何必把那样的心放在心灵里面，天天被魔鬼撒但折磨而生活呢？我们的主耶稣基督，他为我们流血，为我们舍己，用重价救赎了我们，伯特利已经给我们了，我们要起来！上伯特利去！
惧怕除去，生命回转
什么叫得洁净？各位的心灵现在是洁净的光景吗?心灵得洁净的时候，很奇妙的事情会发生——雅各身上的以色列家庭里面的惧怕，转移到抵挡以色列那个地区的居民身上，他们动也不能动了。
以色列民要征服迦南地的时候，他们很惧怕，四个探子的报告是极其惧怕。以色列人应该得胜，迦南地的人听到以色列人怎样出埃及、过红海、过旷野，他们的心应该消化掉才对的，但是，相反的事情发生——以色列人的心消化掉了，埋怨就一直来了，回埃及去吧！但是在过了四十年的成圣，后代起来的时候，喇合的报告说，“耶利哥城整个的居民，他们的心都消化掉了。”
我现在跟各位相比较讲的这个，各位生命中不应该有的一些惧怕，不应该有的一些被弄瞎心眼，看不见上帝的恩惠和慈爱，听不到上帝的安慰和称赞的声音，这个必定要恢复。这个恢复的同时，侵犯我们、攻击我们的魔鬼撒但的权势、黑暗的势力完全被攻破；我们前面的路，侍奉当中各样的苦难会有，但是各样的过程当中，我们继续不断7倍、30倍、60倍、100倍的恩上加恩，福上加福。
雅各心里的惧怕原来是上帝的呼召
雅各到了雅博渡口的时候，一生叫他惧怕的——就是他的哥哥跟他的关系了。这惧怕一直没有离开他，他在雅博渡口祷告的时候，雅各与上帝摔跤、集中祷告，像我们主耶稣基督在客西马尼的祷告一样，他紧紧的抓住上帝、不放上帝的时候，上帝说，“你的名字以后不要叫雅各，要叫以色列，你不要抓，要放，你是一块祝福，你是我的显现，你胜过神子、人子，神子、人子耶稣基督为你代替而死，所以你对自己的生命要正确的了解，以后你的名字要叫以色列。”
雅各祷告中蒙应允之后，得着能力、力量能够面对他哥哥的时候，他那么的谦让，那么的谦卑，那么的有爱心，包容了他的哥哥，再一次恢复了他跟兄弟的和好。
他的一生有些惧怕离开的时候，他有点太轻松了，所以上帝叫他回伯特利。他回来的时候，先在疏割这个地方，圣经说在那里为自己盖造房屋，又为牲畜搭棚。然后，又到示剑这个地方，他离开拉班巴旦亚兰的时候，底拿大概六岁、七岁，现在变成那么吸引男人的一个年轻美貌的女子，他留在示剑大概有十年之久了。