祷告-24 赶鬼的祷告《可9:14-29》
日期：2024-02-07
经文：可9:14-29
2024.02.07 门徒培训 祷告-24 赶鬼的祷告
祷告-24
赶鬼的祷告
经文：《可9:14-29》
被鬼附的人和精神病人的差异。认识魔鬼和牠的作为。魔鬼的干扰、压迫、附身、控制的差异。罪和魔鬼的关系。悔改和顺从神, 与赶鬼的关系。圣徒受到魔鬼干扰的程度。明白信靠基督十架福音和抵挡魔鬼诡计的关系。靠圣灵赶鬼和神的国的关系。信心全副军装和靠圣灵, 与赶鬼的关系。不要与鬼摔跤, 乃要关注爱我的父神和祂的作为。祷告和赶鬼的关系。
"我请过你的门徒把鬼赶出去, 他们却是不能。耶稣说, 嗳, 不信的世代啊, 我在你们这里要到几时呢... 在信的人, 凡事都能... 耶稣进了屋子, 门徒就暗暗的问他说, 我们为什么不能赶出他去呢。耶稣说, 非用祷告, 这一类的鬼, 总不能出来。"
序言：
各位平安！今天我们一起分享一下关于赶鬼的祷告。因鬼是我们看不见的，邪灵很多的工作，也实在是与我们同在，我们在地上的日子是没有完全的脱离邪灵欺骗、试探、控告和干扰的。但因为看不见，所以我们所知道的是有限的，在一个范围里面也是照着创造整个时间、空间、万有的创造者的说明，我们才能够了解。
我们每次讲到关于赶鬼的事情时，我们先是要谦卑的。因我们没有一个人是完整的明白的。教会界很多神学博士，很多牧师，也有有实际现场经验的牧师、传道、宣教士，他们常常研究，也默想、确认、经历之后，他们也会将经历告诉我们。有很多关于赶鬼事情的争论，我们今天也是带着一颗学习的心，谦卑的心，到现在我们所发现的，到现在我们确信，心灵里面也确认，很实际的有些经验的，我们分享一下。
圣经说：“我们人心灵上有很实际的一些障碍，受试探、被控告，甚至犯罪、或被罪捆绑的一个状态里面。心灵上也的确有不安、惧怕、忧虑，很多的贪欲、很多的憎恨……”这些很实际的情况。我们也知道我们心灵的光景跟我们身体健康的关系，也是非常有密切关系的，因《箴17:22》喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯乾。这是事实，是主的话语启示给我们的。
我们心灵上的问题，会带来很多人际关系上面的问题——这是事实。其实，很多的家庭，甚至在我们信徒、圣徒的家庭，也是有很多很多的挣扎、矛盾，甚至是争斗，或完全的反目，一辈子不要见，这样的情况也有。有些圣徒在开始是好的意思，为了要传福音、为了要造就人、校正人，是这样的动机来出发的。但是，因他不太认识神的作为，他不太认识圣灵的光照和指教，他不太认识基督十架福音的缘故，我们前面已经分享过，代祷中保祷告，关于神迹异能这个方面等，他们的做法反而会带来一些反效果，这也是会有的。
所以，这个课题虽然有很多地方有很棘手的问题，也是我们不太明白。但是要有一次我们照着主的教导，也清楚的在祷告中经历的圣灵的大能大力，魔鬼逃跑、神的国显现，这个我们已经经历了很多。然后，在继续保守这样的状态下生活，也是我们活在空中掌权者，也千千万万恶魔的干扰之下生活的时候，我们肉身也常常有一个肉体的情欲、眼目的情欲、今生的宴乐、今生的夸耀，这也是我们圣徒实在面对的问题。所以，我们照着主的教导思考一次、也整理一次，我们觉得是非常重要（有必要）的。
今天我们要分享的是赶鬼跟基督十架福音的关系，这是特别重要的。其实很多圣徒也不知道，有很多讲赶鬼的牧师、传道、神学家，他们虽然了解，但不太关注基督十架福音跟赶鬼的关系？我们的信心跟赶鬼的关系？我们的悔改，能够得赦免，得洁净跟赶鬼的关系？我们的祷告跟赶鬼的关系？今天，我们定的题目是——赶鬼的祷告！
我们目前继续分享祷告的题目，今天是第24讲，赶鬼的祷告跟我们前面分享的23讲是非常有关系的。对基督十架福音的认识，照着主教导我们的祷告，认识圣灵、也靠圣灵来祷告了。赶鬼的祷告是很多人误解，也很多人错误的赶鬼。所以，我们要很清楚的整理一下，是对我们保守圣灵充满，保守口唱心和的赞美主，保守我们的平安、喜乐、自由……各位喜乐的话，各位的家人都会好。喜乐单单一句话——就是神的国降临了、神的国显现了。所以，不让我们看到神的国显现的，那个真理、公义、慈爱带来的和睦、怜恤、怜悯带来的和睦，圣灵中得着的喜乐，这些看不见的时候，很可能是有仇敌的攻击之下而生活的。保罗也是《以弗所书》这么重要的信息，关于基督的身体、教会、圣徒，关于我的事一个一个的解释；关于我们的事一个一个的解释之后，最后是末了的话，这个也是我们要记住的，不可以忘记的。因我们是与执政的、掌权的、管辖幽暗世界天空属灵气的恶魔的一个争战来的——这是圣徒也实在要面对的。那非信徒呢？完全是顺服空中掌权者邪灵的带领之下生活的。所以，这个的差异我们也要了解！有些地方我们是放心，因主是我们的保障；有些地方是我们要谨慎的。
所以，我们是继续不断的保持圣灵所赐刚强的心。为什么我们需要刚强的心？因胆怯的心不能得胜，不能得自由、不能得喜乐、不能保护你所爱的人。仁爱的心也非常重要，心里满满的一些论断、惧怕、担心、难过、甚至憎恨的话，那真的是魔鬼撒旦的食物了。然后，谨慎的心也是重要，我们的谨慎，神的十架福音真理，也要跟从上帝的——这个叫义了，不跟从上帝的——这个叫罪了。这些我们要正确了解。
今天盼望，这是我一生67年，在教会里面55年很多的错误，35年我是全时间侍奉，特别23年是在一个地方向着一群肢体，向着这个时代的教会，一直传讲信息的时候，所得着的答案和结论了。我也有几次，实际的赶除被鬼附着发作的那种的人，我认为今天我们整理，也分享，也要心里确认，这个事情是非常的重要（必要）。
1. 我们要正确地认识靠着权柄赶鬼！
很多人对赶鬼有误解，他们的误解有：
误解一：用人的心力，就是心灵的力量，或是功力来赶鬼的。不是！赶鬼是用神的能力显现，靠神能力的显现而赶鬼的。
误解二：透过训练才能赶鬼。NO！乃是我们的身份，我跟上帝的关系，十架福音真理跟我们的信心和祷告来赶鬼的。所以，刚刚信主的在开始也没有经过特别的训练，也是可以赶鬼的。
误解三：有牧师，有很多传福音，赶鬼经验的人才能够赶鬼。NO！
误解四：把赶鬼当作一种恩赐。NO！赶鬼不是恩赐，赶鬼是所有神的儿女，神赐给他们权柄，成为神的儿女的。那个有权柄的人是都能赶鬼的。
凡接纳耶稣基督，世界的光，道成肉身的耶稣基督，死而复活的耶稣基督，宝座掌权的耶稣基督，凡接待祂、接纳祂，信祂名的人，耶稣的名就是耶稣的位格，耶稣为我所做的一切的事，这个叫耶稣的名——神赐给他们权柄成为神的儿女了。所以，赶鬼是用权柄来赶出去的。
当然有些训练，有些经验的人，当然是更懂的了。但是，赶鬼不是透过训练来，乃是用身份——神儿女、君尊的祭司、主的身体、主的新妇、主的新娘，也得到时常服侍我们的天使天军，火马火车围绕我们的那个状态来赶鬼的。魔鬼撒旦看神的儿女的时候，是惧怕的，是已经惧怕了。但我们身上有些把柄，能干扰我们的话，牠是会干扰我们的。
我们是用主给我们的权柄，手指上的戒指，就是印章来宣告，也赶鬼的。一句一句很重要。
误解五：有多人才能赶鬼，自己一个人的时候会惧怕。NO！
各位，以利亚一个人够了，以利亚面对850个的假先知，他们是天天祷告，用行邪术的方式，也行出很多神迹异能，有这样的假先知，特别被亚哈和耶洗别拣选的，以色列人都把那些当作好像是巴耶稣，或撒玛利亚城的一个西门，把他们当作神的那种人，面对的时候，一个人就够了。甚至，以利亚自己也以为自己是一个人了，上帝预备的7000个人的，他还不知道的情况里面，他是能够得胜的。因为赶鬼的能力，不是人多，乃是我的身份，神与我同在。我顺从神，神的权柄和能力，显现出来，神的国度降临。魔鬼撒旦是怕的，是非逃跑不可。
误解六：一讲到赶鬼就会想到被鬼附的人，一个发作的人。NO！赶鬼应该从你的身上开始，鬼干扰我们，appealing（吸引）我们，Attachment（附着）我们，魔鬼那种程度上不一样的。但我们赶鬼的时候发现，赶鬼有经验的人会发现，那个鬼所讲的话，句句都是在我自己靠圣灵悔改，得洁净的一个地方，之前魔鬼撒旦的试探，欺骗，牠的控告，都是被鬼附的人，他口里讲出来的，是魔鬼撒旦的话。因同一个的源头，同一个的撒旦，同一个的大龙。所以，魔鬼撒旦的诡计——口里出来话都是一样的。
我是几次赶鬼之后，叫参与的人，看到那个光景的人，必定不要马上回家，而是留下来，我跟他们分享《以弗所书》第4章第5章第6章了。因第4章列出来的是说谎开始的，很多的罪恶、憎恨、搀言、淫乱、贪心、贪欲，污秽的话语、污秽的那个生命——跟魔鬼撒旦的权柄，把柄是很有关系的。
那各位和我是都经历了，甚至是重生之后，还有那种的罪性、罪念、罪恶在我们身上，我们是天天会面对的。所以，自己身上的鬼的干扰、魔鬼撒旦的诡计，换句话说是魔鬼撒旦的言语，魔鬼撒旦试探我时牠的声音。虽然肉耳是听不见，但我们的心灵上受到牠的暗示，牠的声音的时候，我们怎么样用顺从神，亲近神，来赶牠逃跑。这个经历多的人是帮忙被鬼附着发作的人，在赶鬼的工作上，会得着很多的眼光，也不被，被鬼附着的人里面说谎的魔鬼撒旦很多欺骗的话影响。这是非常重要的事。
误解七：只有奉耶稣基督的名祷告，就好。很多人是这样误解。或者读经魔鬼撒旦就离开了，或唱诗歌，放诗歌魔鬼撒旦就离开了。各位，我就遇到过好几个弟兄姐妹，他们家里遇到不好的事情时，在他们的地下室，或他们的房间，整天的放诗歌。这样，一点功效都没有。功效在哪里呢？你要真正的认识耶稣基督的名！
刚刚我说了，耶稣基督，三位一体当中的圣子耶稣基督，道成肉身，死而复活，宝座掌权的耶稣基督，耶稣基督的位格，耶稣基督的作为，耶稣基督的计划，耶稣基督的教训，耶稣基督给我们的应许，耶稣基督告诉我们的将来的事，都明白的，这个叫耶稣基督之名了。
大家都知道《使徒行传》第19章，那个士基瓦祭司长的七个儿子，他们自己也是正直一点了，因不敢奉耶稣基督的名祷告，乃是保罗所用的耶稣基督的名，我斥责的时候，恶鬼附在他们七个人的身上，他们也是祭司吧，完全是蒙羞的这样的情况就来。
各位，我们主耶稣基督的名，圣经，赞美诗歌，绝对不是咒文，好像行邪术的人念咒一样的咒语，绝对不是。乃是必定要认识耶稣基督，也要明白祂的旨意，要顺从的，这样的人奉耶稣基督的名祷告的话，在任何的地方，任何的时候，都能够基督的能力，圣灵的大能大力能够显明出来，公义的天使天军也帮助他的。刚刚我列出来的误解，在赶鬼方面请各位多一点了解。
2. 精神病人和被鬼附的人的差异；
我在最后整理之前，先有几样内容明白一下。被鬼附的人跟受到精神病的人，有很明确的差异了。这个差异我们也要了解的，看起来好像有些动作，有些乱讲，有些表情好像是一样。但是，我们是一边祷告，一边观察那个人的时候，很清楚的会知道。
很多人是把精神病人，当作被鬼附着了，整天是奉主的名赶鬼，自己反而是受到攻击了，感觉到累了。这些是不对了。我们是一边祷告，一边有些说话，一边奉主的名有些命令，或者一边跟他分享我所确认过的神的话的能力的时候，看他的反应。这个是必定需要的。通常我是用十架总论，叫他过来，十架总论分享的时候，若他里面有的不是他，是另外一个位格在他的生命里面的话，牠就会显现出来。他明白了没有，我是叫他说。十架总论的五个大纲，叫他再说说看，再让我听，我是用这样的方法。
当然，那些精神病人，跟被鬼附着的人，有些模糊的地方也是会有的。但我们能够做到的是只有这点了。我们要谦卑的一起整理，一起来确认的。
2.1 精神病人；
1）他通常总是乱讲话的，讲东讲西。或我们问东，他是答西的。
2）他自己说自己没有精神病，会这样讲的。甚至有些生气，把他当作神精病人。
3）给他有些药物的话，会看到功效的。这样的人，通常是精神病人。
4）身体是非常的虚弱，没有力量，这是精神病人。
5）他是用自己的声音来讲话的，
大概有这些，再多加一个的话，就是我们赶鬼也是没有功效的。这样的人，我们把他当作是精神病人。
2.2 被鬼附着的人；
1）有清楚的意识，意志，理性，感性，生气啊，讥笑啊……也有很强烈的意志，在被鬼附着的人身上是会看到这样的现象的。
2）他很多时候讲的是合理的，所以，他是有理性的，他有讲道理，他有为什么抓住这个的理由和原因。不是讲东讲西的，
3）他的眼睛不一样，被鬼附的人的眼睛是发射出很凶恶的一个光线，好像猫的眼睛一样，看起来像狮子、老虎的眼睛一样的，瞳孔跟正常人有点不一样。
4）他发作的时候，给他药物是没有功效的，反而发作的更厉害。甚至睡一觉起来又发作的。他不是肉身的力量很弱，他发作的时候，力量是非常的大。像格拉森坟墓旁边被鬼附着的人，他是连铁链也断掉的，谁也不能制伏他。
我也看到有一个被鬼附着的，很多人也不能控制他的光景。
5）在他身上会很清楚的看到有另外一个位格，不是他了。有一个姐妹，她被鬼附着，我们为她祷告的时候，她的发作开始了，发作的时候，完全是男低音，那个声音真的是不好听的。奉主耶稣基督的名命令你，吩咐你，你是什么鬼，你的名是什么，这样问的时候，我们是跟耶稣基督学习的。她发出来的是——（低沉的声音）为什么要告诉你？还摇着头，看起来真的像一只兽，像一条蛇。
6）被鬼附着的人，我们奉耶稣的名祷告，他是必定会得释放的。
这些是被鬼附着的人跟精神病人的一些差异。但是，不管是被鬼附的，或是精神上受伤的，实际上武力性的人，都是他的身体，脑，神经系统，发出的荷尔蒙不够所带来的精神的疾病。这些不好的，背后的都不是从圣灵来的。一切人身上发生的疾病啊，一切不好的，都是在上帝的许可之下，所发生的。也是魔鬼撒旦的干扰。
整体来讲，不管是精神病还是被鬼附的，被鬼附着的，我们是要面对里面的位格魔鬼撒旦。精神病的我们是要用药物配合，一同来做，因他的身体，实在有些地方是受伤的。有些疾病的，不正常的，但是，我们给他吃药的目的很重要。因他得到这样的攻击，受伤的根源是上帝的许可之下发生的，叫不要面对自己的精神病，吃药是叫他安定（安静）是需要的。但我们要跟从十架总论，整本圣经的总论开始，跟他分享，叫他会明白过来，特别叫他明白在基督里，他跟父神的关系。这是最重要的，就是救恩的头盔了。
然后，他有想起来的罪的话，叫他悔改，得神的赦免，得洁净了。必定是叫他昼夜思想，这样的仰望永远不变的神的荣耀，神的慈爱，神的圣洁，神的公义，神的智慧，神的能力，神的丰盛，肉眼会看到上帝的丰盛，上帝满满的恩典跟真理会明白。上帝的信实，叫不要摸自己的问题，乃是继续不断的思想神的信实。就像《玛拉基书》第2章所讲的敬畏上帝的，公义的日头，在他的心灵里面出来。这一句一句是奥秘的，我们要谦卑的分享这些话，不能自己好像什么都明白的样子。公义的日头向饥渴慕义，明白神的旨意，来要顺从的，公义的日头出来其光线有医治之能。叫他能够从心灵开始，身体，关系，生活，侍奉都能够会得到医治的。
所以，心灵上有问题的人，常常忧虑，也焦虑，抑郁，好像有些受害的意思，甚至也不想活，有自杀倾向来的话，自杀倾向不是单单精神病人有的，这的确是一个邪灵，要偷窃，杀害，毁坏的，魔鬼撒旦的一个工作来的。通常这样的人，我们看大部分其实是很正直的人，他们是比较敏感的人，他们是很容易被罪意困住的人，他们不太懂如何发泄出来。常常玩世界，喝酒的人，精神病是很少来。得了精神病的人，我们是用这样的话来安慰他们的。但他的心灵的确是弱，太敏感。
精神病的人，也是必定要认识耶稣基督十架福音，得着圣灵，来认识圣灵，也继续不断的懂得保持刚强的心，仁爱的心，谨守，顺从上帝的心。我现在跟各位讲的一句一句是我们实际的经验来的，今天我们是要整理一下，也确认一下。
但是，要知道，在讲精神病的时候，不能不讲关于我们身体实际的一个构造。我们整个的身体是从头、脑的神经，脑的命令发出而做的。各位，觉得饭很好吃，其实是脑吃的，有的东西是不想吃，很挑食，是脑指使的。所以，脑是上帝给我们人的非常重要的一个机关。那么，这个脑里面有好几兆的细胞，也有好几兆的neuro（神经），但一个神经也有几百个，其实这数目是谁能了解，医学是大概这样讲的，我现在讲的是关于医学方面的科学。
一个神经也有几百个神经元，就是一个神经与一个神经之间有流通血的神经纤维组织。英国的BBC我曾经看过他们的研究，很多科学家认识神经纤维组织与神经纤维组织中间的空间，这里人的生命是跟看不见的世界会连接的。那又谁知道，这是科学家们所讲的。
我们的脑里面有好几百亿的神经纤维，到现在医学家们知道的还不到0.001，这是医学家们说的。所以，人身体的一个奥秘，跟猴子，跟狗，跟猪，牛一些的不同的地方，人真的是照着上帝荣耀的形像，也得了永远不死的灵魂被造的。所以，这些我们是要了解。但这些虽然不能完整的，清楚的了解，但神经纤维组织的确也会喷出很多的混乱。大家都知道，dopamine（多巴胺），endorphin（内啡肽），一直追求dopamine（多巴胺）的就会上瘾。比如，常常觉得的无聊，追求肉体的喜乐，喝酒的人，吸毒的人，他们的酒量，毒量是会继续不断的增加，是为了dopamine（多巴胺）一直多起来。所以，我们人的生命的神秘，奥秘也真的是很奇妙的事。
那么，科学家们又研究，在荷尔蒙当中，dopamine（多巴胺）是比鸦片600倍强的力量了，人的喜乐就是良药。endorphin（内啡肽）又比dopamine（多巴胺）6000倍以上的力量了。很多我们人，喜乐而得医治也是借着这个荷尔蒙。所以，有些心理医治或精神科医治，脑神经科医治讲的话，我们听听的话，也是有所参考。但我们知道，他们是不认识神的。不认识灵界的奥秘。我们在身体的物理方面可以参考，但是，神经纤维组织也会把一些元素传到后面的神经纤维组织里。人的生命是在整个这样的运作当中而生活的。
3. 认识魔鬼的作为！
魔鬼撒旦是一个灵界的事，是天空属灵的恶魔的事。牠的攻击，跟天使天军的帮助，都是关于灵界的事。我们又清楚认识了，魔鬼撒旦的作为，认识了圣灵之后，我们是会得到很多的一个保护。虽然那个神秘，没有办法很清楚的讲出来，也没有一个人能讲出来，但是我们在赶鬼的时候，抵挡魔鬼撒旦的诡计的时候，我们是可以参考，也会得到帮助的。
我们要认识魔鬼是谁？要认识牠的作为？在赶鬼的时候，这个也是非常重要的。
圣经在《启示录》第12章和《以赛亚书》第14章都说：“牠原来上帝造的时候是天使。”天使，路西弗，撒旦，大龙，古蛇，牠的名字又叫魔鬼，牠是天使长来的。那1/3的天使跟从牠，一起跌倒了。
魔鬼是有离间的、分裂的意思；撒旦的意思是抵挡神的意思。所以，魔鬼撒旦牠是抵挡神的，借着自己的骄傲、狂傲——牠要与神同等。因神给牠的荣耀，权柄很大，能力也大，所以，牠骄傲到要与神同等。其实，所有人的罪也是从这里来的，人自己要作主、自己要作神、要与神同等，自己很多的事情自己要解决，这些其实背后有魔鬼撒旦的一个欺骗了。
魔鬼撒旦是已经受审判了，被摔下空中，上帝暂时许可牠在空中掌权，率领千千万万的恶魔邪灵，堕落的天使来抵挡神。特别牠的抵挡神是透过人来抵挡。就是照着神的形像，神一切荣耀的计划，永远的计划，都在人的生命，就是各位的生命里面，各位的关系，各位的生活侍奉里面，各位在地上的日子里面了。牠是要偷窃，杀害，要毁坏，特别在我们与神的关系上，牠是魔鬼，牠要离间，叫我们怕神，叫我们不能亲近神，叫我们躲避起来，叫我们常常被控告，这是魔鬼撒旦主要的一个工作了。
为什么上帝许可天使长变成撒旦？我们不能明确的说，我们的答案是不知道。但上帝所许可的，必定万事互相效力，带给上帝爱的人，上帝拣选的，上帝要荣耀的，那个祂的儿女们益处了。所以，必定是对我们有益处，上帝是许可。但上帝绝对不造罪的，上帝绝对不创造撒旦，上帝创造的天使长。但牠是堕落了，责任在堕落的天使长身上。
今天我们一个一个整理一下，各位以后会懂得面对魔鬼撒旦的时候，或是教导的时候，是很清楚的教导，也不会乱讲的。我们要谦卑的了解、谦卑的经历，谦卑的要分享的。
那么，我们可以看到的，因空中掌权者牠先是捆绑我们，后是借着耶稣基督的宝血主释放我们。然后，继续不断的在牠的干扰当中，我们所遇到的各样的试探控告，牠的欺骗、牠的说谎，牠的诡计里面，牠带来的灾殃当中，牠带来的人逼迫我们的事，在这个的过程当中，上帝成就的是什么？我们得到的益处是什么？我们得圣洁，成圣，成长，也被炼净，也显出荣上加荣，就是基督的荣耀加在我们身上的。我们是大概的会这样了解。
但是，牠是暂时的、牠是已经受审判了。圣经有很奥秘的一句话，就是无底坑！《彼得前书》，《犹大书》都说：“牠是被困在无底坑里面了。”《启示录》第20章也说：“牠因抵挡上帝，结果被天军长米迦勒数败，被摔在空中。”也可以说是被困在无底坑里面了。牠在无底坑里面也是得了很多人的罪恶的时候，牠是有所会得到释放的。所以，《启示录》第9章讲到无底坑的门被打开，有阻挡真理的光的很多蝗虫会出来折磨人的，我们认为2024年就是那个日子了。各位，《启示录》第11章两个证人，传福音工作的时候，行出很多神迹异能的时候，从无底坑那里魔鬼撒旦会出来，与两个证人争战，也要杀掉两个证人。
我们看《启示录》第20章的时候，写的是1000年，我们认为这1000年是我们主耶稣基督完全得胜之后，祂再来的末世时代的这个期间，我们叫1000年了。所以，牠是在这1000年当中，被捆绑在无底坑里面，但不是完全，牠还能在空中掌权，一样的率领邪灵、魔鬼，恶魔，一样的来抵挡上帝，毁谤圣徒的工作，牠是会继续不断的做的。
但到了神所定的时间表，牠是从无底坑里面出来，哈米吉多顿战争开始了。我们认为是现在，很多魔鬼的工作是比以前，100年前，200年前的争战，根本是不一样的争战了。就是人的堕落，人的后代也不信上帝，也被牠捆绑，很多的精神病，很多的忧虑症，很多被鬼附的现象，人很多的思想，就是无神论的思想也越来越多。教会也有很多的偏差出现，教会离道反教的事情发生的时候，那个大敌基督会出来了，《帖撒罗尼迦后书》第2章。
我们是借着圣经这样的启示，创造主，我们的主的解释，祂给我们的manual（说明书或手册），我们才能够会知道魔鬼撒旦，牠的作为。
牠的作为，我们借着神的话列出来的话，有：牠是说谎之父；牠是一切罪的源头；牠是弄瞎人的心眼的；牠是假装光明的天使；牠是用很多人本，人情，人爱，伦理，道德，一些律法来欺骗人的。用哲学，宗教来欺骗人。所有的宗教是叫我们不要做恶——要多行善，其实这样做的人，行为上自己骄傲，或行为上自己被控告，然后走灭亡的道路了。不认识耶稣基督的十字架福音的人，是完全被装作光明的天使的魔鬼会欺骗了。
所以，我们认识基督宝血的重要性，认识我们的根本问题，也是唯一的问题，唯一的答案，是这么重要的事。牠的名字又叫空中掌权者——天空属灵气的恶魔。牠是执政的，掌权的，世界的大帝国，都是大龙，撒旦，给他们的权柄了。埃及的法老，亚述，巴比伦，波斯，希腊，罗马……通常我们人认为的人的英雄宁录，巴别塔，抵挡上帝，要与神同等，夸耀人的伟大，这些的思想背后，都有魔鬼撒旦的一个工作了。牠是执政的，也有是掌权的，大龙给将来要来的大敌基督给他权柄，他率领全世界了。牠是执政的，掌权的。
牠是试探人的，使人犯罪的，牠是控告人的，牠是已经受审判的，所以是会带来咒诅和灾殃的，就是魔鬼撒旦了。凡跟从牠的不会遇到好的结果，必定是被偷窃，被杀害，被毁坏，特别是在关系上，被毁坏了。所以，那样的家庭，那样的社会会带来很多很多的问题。
那我们讲到魔鬼撒旦的影响，占领人的心灵，赶鬼的时候，必定要明白不是所有被鬼附的人才是受到魔鬼撒旦的干扰，捆绑的人，这个要了解。所以，魔鬼的干扰要了解，程度上都不一样。魔鬼的压迫，魔鬼的附身，魔鬼完全的控制那个人的状态，就是那个状态，程度上有差异了。我们是照着人受到魔鬼撒旦的干扰程度，压迫程度，或控制的一个程度，来要面对和赶鬼的。
4. 罪与魔鬼的关系！圣徒的生命是圣灵的殿！
另外一个要了解的是罪跟魔鬼撒旦的关系了？刚刚前面我已经跟各位说了，神是叫我们不要太关注赶鬼的事，乃是叫我们关注解决罪，从罪和死的律里面得释放的事，叫我们关注这一点。叫我们关注天天早上献祭，晚上献祭，悔改得赦免，得洁净的。凡事上寻找主的旨意，来跟从主，这个是我们赶鬼的时候，最重要的事。不管人是怎么样的情况，完全被魔鬼撒旦捆绑或是控制的，成为魔鬼撒旦的一个俘虏的光景的人，我们赶鬼之后，我们的目的是把他带到父神面前。
各位，《林后10:3-5》是非常重要的，因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。这句话是跟《弗6:10-18》的话语是一样的。我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，这个坚固的营垒是人犯罪，不顺从上帝——不悔改、不得洁净，所带来的结果。我们赶鬼的目的是将各样的计谋，魔鬼撒旦的诡计，各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了，叫人悔改，叫人真信基督十架福音。悔改里面有受洗，另外一个意思是天天洗，用这样的来要攻破了。而后就是赶鬼的结论了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。这些是我们想到赶鬼的时候，必定要记得的很重要的话。
各位身上有坚固的营垒,你要攻破了。各位是完全脱离了魔鬼撒旦的影响和毁谤吗？用什么来可以知道的呢？你寻找主，亲近主、爱主，在主的面前坦然的程度，也在爱里面建造你的生命和你跟父神的关系，也要天天悔改，洁净自己，顺从上帝的程度，来要看的。
那么，各位要知道，其实，在这个方面有很多的辩论，圣徒受到魔鬼撒旦的攻击是到什么程度？圣徒可以被鬼附吗？圣徒是绝对不可以鬼完全能捆绑他，或附在他的身上，或控制他，不能！有两个理论了。但我认识的圣经，我所经历的，引起很多那些的辩论是因为圣徒的定义是什么？这个不了解所带来的。所以，很多圣徒也被鬼附的，这样学者的论法（论点）我们看的时候会发现，那个学者对圣徒的定义——不正确。
所谓圣徒是saint（圣徒），是圣人——就是圣殿，基督的身体，圣灵所居住的殿了，神的儿女了，也是君尊的祭司了，这是真正重生的人。其实，我们得救，一次得救就是永远得救，这个的争论当中，我们要强调的也是我们真相信叫他重生的基督十架福音，来扎心，悔改，受洗的人。真正信的意思必定会带来悔改，悔改必定会带来受洗，受洗的时候，得到圣灵的洗。然后，完全脱离罪和死的律的，天天检讨自己，圣灵提醒我们的，责备我们的那个地方上要得洁净的。我们前面已经分享了，关于悔改的祷告。
所以，圣徒会不会被鬼附着，这个也是要清楚，真正重生的人，是从死的权势，从罪的权势，从撒旦的权势里面得释放了。
以前我们是死在过犯罪恶当中，行事为人，随从今世的魔鬼撒旦带领的世界的风俗，顺服空中掌权者，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵的首领之下生活的。所以，我们的想法、我们的行为，都是放纵肉体的，我们灵死的魂，也是按照自己所喜好的去行。那时我们的灵是死的状态，魂是影响我们的肉身和我们的生活，我们的肉身是会被这个世界影响的。但是，原来是死在过犯罪恶当中，现在主叫我们活过来了。那个活过来的，就是灵活过来了。
有这样真正重生的人——是已经进到神的国里面的，义者是守护天使时常围绕着他的《太18:10》，就算他有点软弱，魔鬼撒旦是完全不能控制他的。魔鬼撒旦控制他之前，必定有圣灵的提醒。罪恶越来越多，是有可能。连大卫这样的圣徒，也犯了世界所有的罪，甚至对自己的忠诚谋杀，也是有过。所以，人是有可能会这样的跌倒。但是，神借着这个例子来告诉我们，拿单先知告诉他的时候，他是马上跪下来。
扫罗是不一样，大卫是马上跪下来，认罪悔改的时候，神马上感动让拿单说：“我已经赦免了他的罪，但因为仇敌的缘故，这些事情，他要面对，刀剑不离开他的家庭。”这样的事情旧约圣经里面是最清楚的，大卫是越来越圣灵充满。扫罗开始是有一点尝过圣灵的恩典，但是越来越离开圣灵的时候，上帝所许可的邪灵来困住他，他的灵从精神病的现象开始，渐渐的邪灵来，他彻底的会抵挡上帝，杀了八十五个的祭司。最后，因神没有跟他说话，先知也不能帮助他，他找交鬼的，完全的被那个话来捆绑他，自杀了，他的三个孩子也死了。他离开世界的时候，是家破人亡的光景。我们当中是没有一个人是这样的光景！
我们是饥渴慕义——追求神，常常喜欢基督十架福音，来认识圣灵，认识自己灵魂的光景。也是常常在主的面前，认罪悔改的人，得洁净的人，生命越来越荣上加荣，越来越成长成圣的人。跟扫罗的光景是完全不一样的。扫罗是代表性的，原来是不属于神的，其实这个也是只有上帝知道的。上帝用他来证明上帝所不喜爱的第一个王，上帝所爱的真正的王，是第二个王。
好像是以实玛利跟以撒，好像以扫跟雅各一样，就像利亚跟拉结的关系，上帝更是用了拉结给她长子了。在后的在前，在前的在后，总是圣经的一个常例。
所以，我们整本圣经总动员要认识魔鬼撒旦能不能附在圣徒身上？占住他——完全困住主，控制他？圣经的答案是什么？圣经说：“重生的人是魔鬼撒旦不能占住。”连大卫那样，圣灵也会必定提醒他，叫他悔改、不悔改的话，下面会怎么样？上帝的管教就会来。上帝所爱的，祂的儿女，上帝必定是用管教来提醒他，叫他非悔改不可的。
这是整本圣经整理出来的这么简单的答案。到现在也是，圣徒能不能被鬼附？不能被鬼附？这样的争论，辩论，我觉得的是很无聊的事。关于一次得救，永远得救也是。各位，一次真信了，信是包括顺从神，不但是心灵相信，言语、行为，自己生活的方法都是顺从上帝的。这样的人，圣灵必定会保守他，一次得救，永远得救了。但卫理公会所讲的，一次得救不是永远得救，他也是讲到口里说信，但心里的心志，生命的目标，关系，这些的方法是没有顺从神的。这些我们是很容易了解的。
所以，真的是对唯一的问题、唯一的答案，对重生的一个了解，重生的灵，儿子的灵的一个了解，是关键性的事情。这个叫信心全副军装里面的，头盔了。头盔如果受伤害的话，是致命伤的。
很多加尔文主义的，所谓改革主义，他们是一次得救，永远得救，圣徒的恒忍（坚忍）是TULIP的第五个了。但我常常跟各位说了，他们为什么抓住这么好的，正确的教义之后，却死死板板呢？因没有以救恩的头盔开始来建殿了，没有穿上新人了。没有把救恩，就是神的儿女，君尊的祭司，基督的新妇，没有应用到你的卧房，你的客房，你的厨房，你的职业，你的管理财物，管理你的时光，你一切的事。中间没有这个连接的话，就算改革宗最好的教义，也是叫人死死板板的。只有理性上、口头上，自己的手脚是行不出来。这是《雅各书》一直强调的。
所以，《雅各书》跟《罗马书》因信称义，《雅各书》是信的人必定有行为，这也是没有违背的，其实是一样的信息来的。我们用这句话来看的时候，重生的圣徒是绝对不会被鬼附的，是永远的得释放了，是不再定罪了。在基督里得了赐生命圣灵的律，是永远脱离了罪和死的律的。
那么，什么叫赐生命圣灵的律呢？乃是圣灵带领你的今天的律来的。圣灵带领你的夫妻关系的律来的，圣灵带领你祷告的时候，主会指教你，感动你的那个的方法。有的人是口头上说：“我们是已经永远得释放了，不再有定罪了……”但是，不顺从圣灵的带领。所以，《罗8:1-2》讲了这个之后，下面讲圣灵的事，肉体的事。那圣灵是记得你每天的思想，每天的祷告，每天的行善，每天顺从上帝的，靠上帝来生活的，都记录在天上将来判断人的行为的册子上，照着圣灵记录的来给我们复活的身体。因叫耶稣基督从死里复活的那位圣灵，必定叫你们也一样的得到复活，得到复活的身体。所以，整本圣经来了解是非常重要的事。
5. 关于信心——耶稣讲赶鬼的祷告！
在四福音里面有很多耶稣基督赶鬼的一些记录，那个的见证，我觉得《马可福音》第9章，其实这个事件是《马太福音》第18章里面也一样的出来。但《马可福音》讲的是更详细。更合乎今天我们要讲的赶鬼的祷告。所以，我选了这个的经文。
经文：《可9:14-29》；
9:14 耶稣到了门徒那里，看见有许多人围着他们，又有文士和他们辩论。
各位，这个事情之前有什么事情？我们看《马太福音》的时候，我们主耶稣问彼得说：“你们说我是谁？”门徒们的代表西门说：“祢是基督，是永生神的儿子。”主说：“西门巴约拿，你是有福的。从今以后，你的名字要被称为彼得，这个活石，磐石上面，我要建造我的教会，阴间的权柄绝对不能胜过我这个教会。我把天国的钥匙赐给你，凡你地上所要捆绑的，天上也要捆绑；凡你在地上所要释放的，天上也要释放。”那时，西门太高兴了，那我们的主对“祢是基督……”也有说明，基督是什么意思？弥赛亚——受膏者，祂是大祭司，为我们舍命的羔羊。祂必定是被祭司长，长老们抓，受害的事说明。彼得也不认识基督十架福音，到那个时候还不认识，所以才说的“主啊，这样的事情，千万不要在祢的身上发生。”我们主耶稣怎么说？不是说彼得，乃是说：“撒旦，退我后面去。”
各位要了解，这是我们主耶稣基督在赶除那个哑巴鬼、聋哑鬼之前发生的事。在这里，我选这个经文要特别强调的是信心，主特别强调的是祷告。但祷告之前是有信心了，信心是上帝所赐的，信心要正确的。那之前有什么事情？“耶稣祢是基督，是神的儿子。”那基督受害，基督被钉十字架，然后成就的。所以，要做我门徒的，必定要舍己，要背起每一个圣徒，每一个基督徒，要担当的十字架，跟耶稣基督同受苦难，同得胜利，同得荣耀。然后也跟从我。我们主耶稣讲这个话，之后，你们当中有些人还没有死之前是会看到那个荣光，这会有几样事情了。
五旬节的时候会看到的，圣灵降临的时候，之前彼得、约翰、雅各三个人是被主带着到变化山去，就像西奈山，摩西的荣光，也面对面的看见上帝。我认为真的是天上的宝座上。摩西下来的时候，他脸上发出来的荣光是连以色列的长老也不能看，是怕的。所以摩西用帕子来遮盖来跟他们说的。
变化山我们主耶稣，跟摩西、以利亚，以利亚是预表耶稣基督十字架福音道路的那一位。新约当中的以利亚是谁呀？就是施洗约翰了。在变化山上，耶稣基督跟预表耶稣基督的摩西，也是预表耶稣基督十字架道路的，我们的十架道路的施洗约翰。施洗约翰做的是什么？天国近了，你们要悔改！施洗约翰的工作，我们信耶稣基督十架福音，是叫我们得到基督生命，基督新人。
所以，变化山上有三位，但是彼得说：“主啊，这里的地方太好了，我为你们建三个帐棚，一个是耶稣，一个是摩西，一个是以利亚。”突然，云彩遮盖他们，然后天上有声音，看到的是摩西，以利亚不见了，只有耶稣基督在那里。刚刚是荣耀的身体，现在是凡人的身体，我们主耶稣基督是惟一的道路，真理，生命！叫我们认识上帝的，认识圣灵的，特别祂的十字架，为我们开的又真又活的道路，随时能够进到至圣所，我们灵的深处，能够朝见上帝，与神亲交同行的。在那里我们的悔改，在那里我们舍己，在那里我们背起十字架，寻找……在我们每天所遇到的，各样的矛盾当中，魔鬼撒旦的攻击当中，我们是得着主的心意，来跟从主的。这个叫基督徒，这个叫基督门徒。基督徒这个称呼啊，现在太被污染了。
这个第14节是这样，之前发生的事我们先要明白。
9:15 众人一见耶稣，都甚希奇，就跑上去问他的安。
9:16 耶稣问他们说：“你们和他们辩论的是什么？”
9:17 众人中间有一个人回答说：“夫子，我带了我的儿子到你这里来，他被哑巴鬼附着。被癫痫鬼附着，耳聋鬼附着都是一样。
9:18 无论在哪里，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齿，身体枯乾。我请过你的门徒把鬼赶出去，他们却是不能。”
9:19 耶稣说：“嗳，不信的世代啊！我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧。”
不信的世代啊！这是这个经文里面最重要的，不信的人不能赶鬼。不信的人也不能悔改，也不懂得悔改什么？不信的人也不能得着圣灵的光照，不信的人不能得医治，不能赶鬼的。祷告了也没有用，因祷告是有根基的，祷告是靠着神赐给我们的信心，就是神的话，就是神给我们的应许，给我们的神的教训，神的预言来要祷告的。这是这个经文里面非常重要的。
9:20 他们就带了他来。他一见耶稣，鬼便叫他重重地抽风，倒在地上，翻来覆去，口中流沫。
各位，很多好事之前，有魔鬼撒旦的工作的。我们主耶稣基督受洗，圣灵充满之后，圣灵带领祂到撒旦那里，叫祂受试探三次，我们主耶稣全部得胜了。撒旦重重的抽风，我们主耶稣基督侍奉之前，必有魔鬼撒旦的试探和欺骗，或是控告，有些的毁谤。
我也是蒙恩，蒙召要做神的仆人的时候，魔鬼撒旦给我很多的试探。以前我一生的盼望，好像是在我的眼前，必定要经历。这个经过之后，我的一生最大的盼望，显现在我的眼前的时候，我不选择那个，来选择主的十字架的时候，从那时开始，我是在一生的侍奉，一生的生活当中，一生的人际关系的互动当中，我能够学习耶稣基督样式，能够柔和谦卑，任何的情况里面，能够舍己，背起主的十字架跟从主的。
这是每一个人受洗之前，蒙召之前，或人很重要的一个转捩点之前，必定有魔鬼撒旦的试探或控告的。用神学的话语叫做——两神工作！就是两个灵的工作同时来。圣灵充满的时候，魔鬼撒旦的试探或一种重重的抽风所带来的攻击会有。我们常常看到有人诀志祷告的时候，最后接纳耶稣基督的时候，他不能开口讲的那个光景也看到，受洗之前，做恶梦啊，各样的诀志祷告，回家整夜或是好几天也折磨他，在恶梦当中会出现。我们是常常看到这样的情况。
各位，我们是真的活在这样的空间里面，我们是时常要突破，穿破空中掌权者到天上，在那里真的是坦然的来到施恩的宝座前，这是非常重要的事，这是借着信心，借着灵魂，我们才能够会做到的事。
9:21 耶稣问他父亲说：“他得这病有多少日子呢？”回答说：“从小的时候。
9:22 鬼屡次把他扔在火里、水里，要灭他。你若能做什么，求你怜悯我们，帮助我们！”
但他是属神的，所以，不会遇到这样的事情。各位，很多人是蒙恩之前，婚姻问题，儿女问题，很多的罪恶，很多的失败，很多破产，很多精神的问题，人际关系的问题，家庭的问题，各样的问题就来，之后，他谦卑下来，虚心，哀恸，开始饥渴慕义，等到那个时间上帝开始作工的。所以，各位是一直为家人，他们平安，他们继续成功，这个祷告的同时，叫他们得救是有点矛盾。我们人的情理是不盼望我的家人，我的儿女遇到很严重的苦难之后才能信主，虽然心是不愿意，但求主怜悯。我们只能这样祷告。但其实我们的儿女，我们的家人，我们的兄弟姐妹都遇到很严重的上帝的管教之后，上帝的惩罚之后，才信主的。我的妈妈也是，我的爸爸也是，我的弟弟也是，师母的妹夫也是，我的岳父岳母他们都是，都回天家了。他们遇到各样，各样哀恸的事，是没有一个是特例而例外的。
虽然过去，信主之前所发生的事，经历的一切的失败，一切的罪恶，不要一直思想那个东西，今天也受到那个控告，自卑感，内疚感，这样的话，你跟魔鬼撒旦的争战绝对不能得胜的。今天单单一个小时里面，要分享这么深奥的，也分享这么多的内容不容易，但我尽心心力。
再读：9:22 鬼屡次把他扔在火里、水里，要灭他。你若能做什么，求你怜悯我们，帮助我们！”
9:23 耶稣对他说：“你若能信，在信的人，凡事都能。”
其实，原文是——你说：“我这个基督能做什么？”有这样的意思，能做什么？有这样的反问了。但我们华语翻译的时候，用的有点不一样的地方。
你若能信，在这里强调的是信，信是圣灵所赐的。真的凡事都能吗？对，因凡事上若是主的旨意的话，必定会借着你的信成就出来。另一个是借着你的信，祈求阿爸 父神的时候，上帝也给你这个自由意志可以选择，上帝给你成就的，都是信心的功能了。
9:24 孩子的父亲立时喊着说（注：有古卷作“立时流泪地喊着说”）：“我信，但我信不足，求主帮助！”因我信了，今天把孩子带到祢的面前了。
但是，我们的信心要得坚固，信心要得坚强。信心是从上帝来，从这个角度来看的时候，信心本身是完全的。但是，在人方面，信心是借着很多哀痛的事，悔改，精炼，炼净之后，信心是会长大的。婴儿的信心，儿童的信心，父老的信心，是长大的。这两个方面是都要一起来讲。
但是，李牧师是常常要强调信心是完整的，是要让听的人知道，已经全部在你的身上的意思。那个活道进来你的生命之后，活道是完全的，但你多多认识，多多经历，多多顺从是你自己要做的事。所以，和信心是从上帝来的——这两方面，都是完全的。门徒们求耶稣基督给我们加添信心的时候，怎么加添信心？我们主耶稣讲到芥菜种的信心，也是要成为一棵大树，会影响很多的万有。我们主耶稣强调的那个地方就是这个信心。你们真信，把这座山命令移到海里，也会……这是信心了。信心所带来的圣灵的指教，叫我明白神的旨意是这样，这样是凡事都能。
再读：9:24 孩子的父亲立时喊着说（注：有古卷作“立时流泪地喊着说”）：“我信，但我信不足，求主帮助！”
9:25 耶稣看见众人都跑上来，就斥责那污鬼说：“你这聋哑的鬼，我吩咐你从他里头出来，再不要进去！”我们赶鬼的时候，也是这样做的。
9:26 那鬼喊叫，使孩子大大地抽了一阵风，就出来了。孩子好像死了一般，以致众人多半说：“他是死了。”
9:27 但耶稣拉着他的手，扶他起来，他就站起来了。
9:28 耶稣进了屋子，门徒就暗暗地问他说：“我们为什么不能赶出他去呢？”
9:29 耶稣说：“非用祷告（注：有古卷在此有“禁食”二字），这一类的鬼总不能出来（注：或译作“不能赶他出来”）。”
各位，人受魔鬼撒旦的程度不一样，所以，在这里要祷告了。那“禁食祷告”是集中祷告的意思。不是你禁食三天，七天禁食，魔鬼撒旦会自动的离开，NO！这里所讲的禁食祷告，是连吃饭，喝水也不要的程度，你很痛苦的来到主的面前，真祈求的，这个就是禁食祷告的意思。
这是祷告，但祷告之前最重要的是信心。信心之前是基督十架福音了。基督是谁？圣灵是谁？借着基督十架福音，我们清楚了解的，福音真理我们信的时候，信之后，我们悔改，就会带来我们得洁净，我们恢复了儿女的权柄，圣灵的大能大力，在我们的身上都显明出来的时候，我们可以赶鬼的。
6. 如何正确地认识赶鬼的事情
关于赶鬼的这个事情，我们简单的整理一下：
6.1 整本圣经来了解赶鬼的事；
我们必定用整本圣经来要了解是非常重要的事。我是提供给各位，各位自己再好好的思考。一来23年，我们教会的信息，领受很清楚的人是会明白的。
其实整本圣经里面讲灵界里面有黑暗的势力，黑暗国度跟光明国度的争战，这是灵界空中的光景了，但是，魔鬼撒旦是数败的，我们主耶稣基督是得胜的。来到这个世上，借着十字架，祂从死里复活之后，原来祂是得胜的，现在信祂的人也一起得胜了。所以，我们的主叫我们出死入生，出黑暗入光明的。整本圣经所讲的这个，我们也一样的要参考。
1）《创3章》，《太4章》，《启12章》，《弗2:1-7》，《弗6:10-18》；
整个圣经里面，《创世记》第3章是非常重要的。就是第一个亚当的失败，犯罪，抵挡神，要与神同等，开始自己要作主，作神。
然后，《马太福音》第4章，第二个亚当，就是弥赛亚，我们主耶稣基督来，祂是胜过了。其实，耶稣基督圣灵充满，被圣灵带到旷野的时候，40天禁食之后，魔鬼撒旦的试探是和亚当夏娃得过的试探一模一样的。我们在根源上，从这里开始要正确了解。各位，赶鬼的时候，真的要记得《创世记》第3章的问题，你是基督的身体的话，各位天天地受到魔鬼撒旦的试探，控告，欺骗，毁谤的。
《启示录》第12章，魔鬼撒旦是抵挡以色列所生的那个儿子，不是童真女马利亚，乃是以色列所生的——就是教会！教会跟以色列的头——耶稣基督！就是龙要吃掉她，透过大希律王。各位，整个的历史是黑暗的国度，撒旦，大龙，魔鬼，古蛇，跟耶稣基督，基督弥赛亚，神的儿子，神的羔羊，我们的主的争战。
《弗2:1-7》真的要了解，我们死在过犯罪亚当中，我们是在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服邪灵的首领之下生活，是可怒之子的状态。我们的主是极大的恩典和慈爱，怜恤我们，怜悯我们，叫我们跟耶稣基督从死里一同复活。那个信是上帝给我们的，我们是已经属于神的国度的，光明的国度的，跟耶稣是一同坐在天上了——这是《弗2:6》。这些一起了解的时候，你在赶鬼的时候，魔鬼撒旦控告你的时候，你才能够胜过的意思。要正确了解。
很多的圣徒，甚至是做牧师，传道的，也不懂得《罗马书》第7章、第8章的内容。所以，立志为善常常有！常常悔改，甚至我跟弟兄姐妹们说：“你不要悔改。”因他不懂得悔改。我立志为善由得我，行出来由不得我，我真是苦啊！这是谁讲的？保罗讲的——大使徒讲的。但是，哈利路亚！在基督里面，我的心灵永远不再被定罪了。然后，受圣灵的引导了。跟耶稣基督同是一个灵——是儿子的灵，后嗣之后，与耶稣基督同受苦难，同得荣耀。在这个过程当中，继续不断的荣上加荣，万事互相效力。我们主耶稣基督为我代祷，圣灵用说不出来的叹息为我祷告……帮助我，感动我，指教我，提醒我，管教我……这是《罗马书》第7章第8章。若不正确了解的话，那极大的恩典是继续不断的从天上的宝座临到我们身上，这个也不能了解的。
今天是我整体的整理一下。特别《弗6:10-18》信心的全副军装是何等的重要。
2） 罪，肉体，顺服邪灵的；
罪是抵挡神的，不顺从神的，这个叫罪。
然后，我们爱肉体的，追求肉体情欲的，肉眼情欲的，今生的夸耀的，是绝对不能胜过魔鬼撒旦的。再后是顺服邪灵的，这三个的问题。所以，死在过犯罪恶当中；顺从肉体，随从世界；顺服邪灵，这个的光景我们是清楚要了解的。第一个亚当夏娃也是遇到了这三样的事的试探了。肉体，悦人的眼目，吃的时候好像真的得自由，得智慧，好像跟上帝同等的样式，真的是实际的吃了。
魔鬼撒旦也试探耶稣，把这石头变成食物——肉体的事，我们的主耶稣是胜过了。罪是要与神同等的，这个叫罪了，不顺从上帝的。其实，亚当夏娃什么时候不顺从上帝？他受了魔鬼撒旦的谎言，是接受了，从那时他们的灵改变了。灵死，肉眼是明亮起来了。所以，彼此论断，自己也被控告开始了。
3）审判→无义人＝罪恶满盈；
罪必定会带来审判的——挪亚的洪水，上帝是先用水启示给我们。另外一个是所多玛蛾摩拉，天上降下来的烈火——上帝是烈火！所以，现在是不再有洪水的审判，主已经告诉挪亚了，也告诉挪亚的后裔，也告诉我们了。以后洪水是没有，但整本圣经强调，上帝是烈火！用所多玛蛾摩拉的灭亡来给我们看的。那个硫磺是现在也发现了的，是世界上不存在的硫磺。这个硫磺是不在地球上存在的，是从天上来的，科学家们是这么说的。
受审判的理由，圣经说是没有义人。所多玛蛾摩拉是没有十个义人而灭亡的，另一句话说是罪恶满盈！挪亚洪水也是罪恶满盈的时候；所多玛蛾摩拉是罪恶满盈的时候；迦南地的灭亡也是罪恶满盈的时候；最后大敌基督掌管的这个世界也是罪恶满盈的时候，是跟灾殃在一起的。罪恶多，灾殃多，现在是灾殃时期，我们是活在这样的时事，实况里面。
4）出埃及；
圣经是特别借着法老，出埃及的事来启示这个事情。法老是撒旦，埃及是世界了，他们所拜的偶像，全部都是鬼神，神的大能、神的愤怒是借着十个灾殃显现出来。最后，逾越节，弥赛亚、基督、神的羔羊的血流出来的时候，所有的埃及是灭绝了。头生的灭绝是等于所有埃及是灭绝了。
特别神的羔羊，对耶稣基督来讲是舍命来代替，是代赎祭。但对我们神的儿女来讲是什么？悔改！两个悔改，一个是受洗的悔改，重生的悔改。一个是每天的悔改。上帝叫他们过红海之后，到西奈山给他们上帝真正的旨意。所以，十诫开始，上帝613条的律例，一句一句是赶鬼的。人完全是死在过犯罪恶当中的时候，世界是这样的时候，叫我们爱神爱人是神的旨意了。
这一个一个的罪，罪里含着很多的罪目，所以律例也是很具体的要出来。各位，把整本圣经一目了然的，清楚的了解，应用在今天的赶鬼的祷告上。赶鬼不单单是口头上的，必定要认识出埃及的悔改，受洗，主给我们的会幕，早上晚上每天三把火不要消灭，必定是要献祭，来到主的面前，做燔祭，素祭，平安祭，赎罪祭，赎愆祭，各位，这些是上帝的保护的。这个跟我们赶鬼的权柄，非常有关系的了。
5）《太28:18-20》，《徒1:8》，《可16:15-20》；
亚玛力是上帝的仇敌了，地球上是完全要除灭掉的，在那里我们看到上帝最讨厌的事。亚玛力人历史上所做的。亚摩利的西宏王跟噩王，迦南的七个宗族31个王，各位整个圣经是讲这个的。我们分享的时候已经分享了，七个宗族是七大罪目，31个王也是罪的。所以，我们赶鬼，赶逐世界上的罪人，抵挡上帝的，跟我们自己从罪里面的，释放是非常有关系的。
所以，《太28:18-20》我们主耶稣基督复活之后，天上地下所有的权柄都赐给我了，我必定与你们同在到世界的末了。也是《徒1:8》，《可16:15-20》信的人身上发生的事。这些我们也要了解一下。
6.2 一些对赶鬼的错误认识；
赶鬼上很多的错误，我们也照着主的教导，整理一下。
（1）在罪里赶鬼；
在罪里赶鬼的，不但是没有功效，反而更邪恶的鬼，七个鬼会进来。还没有恢复顺从神的光景里面，就口头上奉耶稣基督的名斥责命令，好像士基瓦的七个儿子一样。
（2）在无知里赶鬼；
在无知里面赶鬼的。各位，赶鬼当然神的儿女奉耶稣的名祷告，他不是上帝的旨意那么清楚了解，魔鬼撒旦也是会逃跑的。但是，我们赶鬼的时候，我们的能力，力量是跟我们，对基督十架福音的认识，顺从，是成正比关系的。我们必定要认识十字架了，那是上帝的大智慧，大能力了。
（3）在不信（从）里赶鬼；
在知道了也不信的状态里面，我是真的必定要加一句话，不信从的状态里面赶鬼的。不是理智上要相信，乃是言语上，行为上，实际的受圣灵的引导上，实际的要相信。
（4）在私欲里赶鬼；
有些人的赶鬼是靠自己的私欲来赶鬼的，像撒玛利城的西门，帕弗那个地方的巴耶稣，士基瓦的七个儿子，都是有一种自己的动机。很多假先知，行出来神迹异能，自己的动机，是要得取人家的钱。
（5）在行邪术里赶鬼；
很多用行邪术的一个方式来赶鬼的。各位，有没有看过巫师赶鬼，行邪术的赶鬼，为什么人都是跳踊？为什么发咒文？为什么叮叮当当的赶鬼呢？我们华人也是把很多红色的贴在门前，目的是赶鬼的。这些是暂时鬼离开了，但是，再回来看的时候，里面一点恩典都没有。上帝的话语也没有，圣灵不在那里，空间是打扫了主一切的恩典，打扫了主一切的话语，那么比自己更恶的七个鬼，带来住在那个人的生命里面。行邪术是非常的危险，就是New Age Movement（新世纪运动），不认识基督十架福音的人，只有追求一些神秘的东西，很危险。教会界里面也是，就追求神秘的东西，很危险。
6.3 赶鬼时需要的因素；
1）基督十架福音；
这是信心的内容。信心的对象是我们主耶稣基督。
2）圣灵；
有一个神的儿女，听到基督十架福音的时候，自动的圣灵在他的心灵里面。
3）信心；
必定是领受圣灵所赐的信心！赶鬼的时候，主要的一点。今天《马可福音》第9章我们主耶稣赶鬼，耶稣特别强调的是信心，特别强调的是靠圣灵的祷告。
4）悔改（除罪）；
要除罪先要悔改，这个是叫除罪。所以，没有一个人是完全的，没有一个牧师，传道人是完全的，赶鬼的时候，真的要明白。自己是愿意主的旨意来的时候，要顺从，虽然不是完全，但是要顺从，主已经告诉他的时候，必定要顺从。那样的状态里面赶鬼的话，大有功效的。不要像士基瓦的七个儿子一样的。
5）祷告；
我们主耶稣是除了祷告，禁食祷告，集中祷告以外，这里的鬼是不能赶出去的。
6）言行（顺从）；
赶鬼的人的言语和行为，我们叫顺从神，赶鬼的时候，在前面跟各位都一步一步的说的。各位，每个人受魔鬼撒旦干扰的程度不一样。但都是用这样的方式。那么，受魔鬼撒旦攻击影响少的，比较浅薄的，是很容易抵挡魔鬼，叫牠逃跑。
6.4 明白全副军装《弗6:10-18》——新人；
各位，必定要明白《弗6:10-18》，在这里主给我们信心的全副军装。
1）赖神（位格）；
在这里使徒最强调的是信赖神，这三一真神。这是我特别要强调的位格，祂是我的父，我的丈夫，我的主，我的保惠师，赶鬼的时候，必定要记得。
2）信从神的话（圣经）；
要信从神的话，这个叫依靠神，就是圣经。
3）救恩＝儿女，父子的关系；
圣经所有的内容，上帝为我安排的是什么？救恩！要信靠救恩，一句话说是儿子，与神是父子关系了。我们赶鬼是用身份来赶的，不是用行为来赶的。你用好行为来赶的话，必定会遇到保罗所遇到的立志为善由得我，行出来由不得我。各位真的是救恩,靠救恩！
4）公义＝十字架（慈爱）；
信靠公义，这个公义是耶稣基督十字架给我们的公义，代赎祭给我们的公义了。所以，我们真的是要追求主的义，但要发现没有一个义人，连一个也没有。来到主的十字架前，看到主的代赎，在那个代赎那里，永远从罪和死的律里面，得释放。同时发现我还在做罪人的时候，父神差派祂的独生儿子——耶稣基督，祂为我舍命，代替我死。这个必定要发现的。这个叫公义，这里面也包括慈爱了。有慈爱有公义，叫我们得自由的律法了，雅各长老所讲的。
5）真理、事实；
必定要信靠真理，必定要信靠事实，上帝是谁？我是谁？上帝创造了怎么样的空间？地上时间，空间的目的在哪里？我的人生目的在哪里？哪个是更有价值的，哪个是粪土？很清楚的要分辨。我为什么结婚？为什么我生养儿女？今天为孩子怎么样的祷告？真的会成为他们的保护和他们的祝福。事实，照着事实，你还没有怀孕之前，你要抓住事实为你得到蒙恩虔诚的后代要开始祷告的。那个祷告是必定会成就出来的。凡事都是真理，事实。财政是什么？照着真理事实，来用和管理……真理，事实要抓住。我们信靠真理，事实才能够祷告更正确。要悔改什么也是很明白的。
6）平安福音；
依靠，信靠平安的福音，就是好消息了。各位，不是死死板板律法，叫我怕神的律法，乃是叫我喜爱，寻找神，亲近神的律法，公义，那是福音。在这里特别有身份跟关系，这个关系是非常重要。关系所带来的，叫我们喜乐的，
7）靠圣灵；
靠圣灵随时多方祷告。
6.5 要靠圣灵祷告；
各位，这里所讲的祷告，刚刚《马可福音》第9章所讲的，就是主祷文了。不是像外邦人一样的，再重复，再重复，反复……祈求，乃是主祷文。我在天上的父，愿人都尊祢的名为圣，借着我这一天的日子，愿祢的国降临，愿祢在天上所定的，成就在我的地上，我今天的脚步里面。我需要的能力，力量，智慧求主给我。然后得洁净，照着圣灵提醒的，这样得了一千万银子的人，饶恕所有欠我10两得罪的人。万人都是上帝所造的，各按其时，成为美好，上帝必定会带领的。我们就是为保护人，祝福人的祷告，当然也要安慰，劝勉了，这个叫传福音，作见证，行在他们中间，活在他们中间，这样就好了。这真的是我们主祷文很重要的内容。叫我们不要遇见试探，救我们脱离凶恶，国度权柄荣耀全是祢的。
因靠圣灵祷告是要有信心了。有信心的内容了，这是非常重要的。
（1）定时；
真的要定时的做，我们活在空中之下的时候，不能没有。
（2）随时（不住）；
定时要变成随时，圣经又说不住的祷告。
（3）集中；
这样祷告生活当中，你遇到有些问题的时候，要集中祷告了。
（4）24小时凡事同行；
集中祷告的目是什么？还是一样的，24个小时，凡事上与主同行。所以，又是随时祷告。
这个呢？主给我们会幕，主给我们圣殿，主给我们基督之名的很重要的一个目的了。
6.6 有问题来了，是我们的机会；
各位，问题来的时候，要当作机会。这个机会呢？
（1）试探；
你心里出现试探的时候。
（2）控告；
你心里受控告的时候。
（3）苦难；
你遇到受苦难的时候。
（4）逼迫；
你遇到受逼迫的时候。
（5）刚硬；
你遇到人刚硬的时候，你儿女的刚硬，家人的刚硬，你同事的刚硬，你肢体的刚硬，你传福音了，也为他们祷告，他们连有变化的动机的也没有的时候。当作机会了！
当作机会，需要的话集中祷告。凡事上感恩，喜乐，受圣灵的感动，不消灭圣灵的感动，就是不住的祷告，靠信心，靠十架福音，来祷告。前面的很多日子里面，我们是会遇到这个（前小5点）的时候。所以，赶鬼在你的身上赶鬼，那个鬼认识你，鬼跟士基瓦的七个儿子说：“耶稣我认识，保罗我认识，你是谁？”魔鬼撒旦是会认识我们的，圣灵也是会认识我们的，主认识我们，我们也认识主。
随着我们生命的成长，我们会赶逐一切罪恶的势力，黑暗的势力，魔鬼撒旦的势力……这个力量是越来越大，我祷告发出来的功效也是越来越大的，这绝对是成正比关系的。所以，常常不祷告的人，是连这个信心也没有的人。各位，每天生活真的是以祷告，靠信心祷告，靠信心全副军装，靠上帝，靠圣灵来祷告，只有期待主的人，才能这样做的。不期待主的人，崇拜之前，崇拜之后是一样；祷告之前，祷告之后一样，不久，他不祷告了。所以，这是非常重要的。
6.7 赶鬼所得的果子；
那个结果是我们赶鬼了，魔鬼撒旦全部离开我们了。魔鬼撒旦逃跑的证据是《太12:28-29》了。我若靠圣灵赶鬼，神的国降临在你们当中。神的国的公义，慈爱所带来的和平和睦，圣灵中的喜乐。所以，果子我们会看到：
（1）平安！我赐给你们平安，你们要学习我的样子，负我的轭。
（2）喜乐！这是证据了，但是有根有基的喜乐了。我再说：经过祷告，恢复信心，对神对基督十架福音的信心。
（3）自由！
（4）美德！
耶稣基督一切的美德，仁爱喜乐和平，忍耐恩慈良善，信实温柔节制……这些是魔鬼撒旦逃跑之后，我们生命所得到的结论了。
各位，主的话是特别强调，叫我们懂得保守自己的心怀意念。因我们的这个心怀意念，我们的灵魂是与灵界、与天上连接的。所以，特别很重要。
加拿大的有一个医学院，他们研究了，当然这也不是完全的，他们也是大概大概了。一个人平均每天想起6500个的想法，其中95%是每天反复的。95%当中的85%是负面的——偷窃，杀害，毁坏，我们的。我们的生命有一个负面的东西来的时候，要懂得赶鬼，抵挡魔鬼撒旦的攻击，有些难过的事情，我的丈夫让我难过，我的太太让我难过，我的孩子让我难过的时候，你不要任凭，全部要成为主的应许，主的恩典，所以，因他我今天能在主的面前祷告，全部要改为感恩的。我们的心怀意念，懂得保守，非常的重要。
有一个看到人的时候，论断就来、论断来了，你不要任凭，必定是感恩，因他感恩。上帝为我安排有这样的儿女，这样的邻居、这样的恶人，这样的仇敌也放在我的旁边，都是为了坚固我、医治我、恩膏我。要懂得管理自己的心怀意念，是今天我们领受信息，赶鬼的祷告的结论了，祷告当中我们要依靠主赐给我们的信心。也依靠基督十架福音，基督并祂钉十字架，这个是非常重要的。
愿我们一生能够会享受主给你的平安，喜乐，自由，结出很多圣灵的美德。这个果子移到你的配偶，儿女，你的肢体的时候，扩张到地极，扩张到普天下了。
我们短暂的日子，有限的日子必定要过这样的日子。尤其这个时代的灵界，真的情况不好，我们要加强我们的祷告。主的话是说：“警醒，谨守，守望，祷告！”
牧师的祷告：
主啊，感谢祢！今天再一次教导我们，叫我们明白了眼睛看不见的世界的一切的事。求主帮助我们，叫我们一生的日子里面，懂得赶鬼、懂得保守圣灵赐给我们的心怀意念。主啊，叫我们比关注跟魔鬼撒旦摔跤，更是要关注要得着光——光来了，黑暗是不见了。我们恢复了主的义，就是顺从主，一切魔鬼撒旦的诡计，牠作恶的事是都会离开我们。求主帮助我们，给我们智慧。今天有限的时间里面，主的仆人分享就是这样了，求圣灵继续光照我们每个人的生命里面，好叫我们一生不住的祷告。祷告的时候，不住的信靠神，信靠主赐给我们的信心和信心的内容。也不住的学习基督并祂钉十字架，来能够亲近主，顺从主，赶鬼，抵挡魔鬼撒旦一切的诡计和谎言，叫牠逃跑。求主帮助我们学习，求主保守我们的一生，我们的脚步。主祝福我们常常举手保守、祝福的那些家人，肢体，亲人，邻居。感谢赞美主，奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！