祷告-20 在祷告中, 学习主的谦卑, 使天上充满的荣耀, 显在我的生命生活上《腓2:5-11》
在我心中已得了基督显在祂生命里的荣耀吗? 每次祷告的时候, 我怎能得着基督的心, 叫主的荣耀和能力显在我的生命生活里? 每天所遇到各种挑战上, 我怎能得着从天而来的智慧?
"你们当以基督耶稣的心为心。祂本有神的形像, 不以自己与神同等为强夺的; 反倒虚己, 取了奴仆的形像, 成为人的样式; 旣有人的样子, 就自己卑微, 存心顺服, 以至于死, 且死在十字架上。所以神将祂升为至高, 又赐给祂那超乎万名之上的名, 叫一切在天上的、地上的、和地底下的, 因耶稣的名, 无不屈膝, 无不口称耶稣基督为主, 使荣耀归与父神。"
序言:
各位平安!今天我们分享祷告第20讲——在祷告中学习主耶稣的谦卑,使天上充满的荣耀,显在我的生命生活上!不管我们看见或看不见,神的荣耀是充满在祂所造的,祂所在的地方。天上是充充满满的有神的荣耀,在地上凡信祂的人,在信从祂的人的心灵里面,也有这天上的荣耀,天上的智慧能力是继续不断的临到他们身上的。他们所做的一切的事情上,主的荣耀是继续不断的要显明出来的。这是事实,如果我们是不忘记这个事实,依靠神——学习基督为中心生活的话,凡事都很容易的。
我们大家都知道,主也告诉我们,神的国就在于神的公义恢复被遵从的地方,还有与神和平的心灵里面,在他所在的整个的生活现场里面,神的国降临,神的旨意是显明出来。从天上来的各样美善的恩赐,全备的赏赐、智慧能力是继续不断的临到那个人的身上、他的言语里面和他一切的举动里面了。
所以,我们活在这个地上,我们真的要选择容易轻省的方法,就是学习基督柔和谦卑,那个样子的话,我们自己能够在任何的情况里面会享受绝对的平安。我们的祷告、我们的眼光、我们的言语,都会显出主的荣耀和主的能力了。我们家庭真正的蒙恩,绝对不是靠我们自己的能力,乃是主要祝福我们家庭中的每个人。也是主要成就我为家人祷告的每一个的祷告——祷告的题目,主悦纳,主要成就才能够成就的。我们在地上的日子里面,蒙主使用,也是不在于我们的奔跑,乃在于主喜悦我们的生命,主要使用我们。
今天关于祷告的信息里面,我们分享一下,祷告之中恢复基督的谦卑,好叫天上的荣光智慧能力,在我的生命关系生活侍奉当中能够会显明出来。
我们是每天祷告的,但有的人的祷告是祷告之中没有什么变化,不但祷告没有变化蒙应允,祷告当中也没有面对神的那种的祷告,只有自己有些问题和哀痛的事来到主的面前求——自己也不认识神的样子,不认识神、不认识了神告诉我们的应许,不认识上帝给我们的话语,只有自己哀痛的事情上,祈求、求神……“解决我的问题……”。总是祷告停留在那个地方。
如果按照主教导我们的主祷文来祷告的话,我们每次祷告完了,我们多一步的一个成长,多一步的恢复主荣美的样子;这个就是我们祷告当中,特别我们要注重的地方,祷告的焦点,祷告的标杆,就像保罗一样的,以认识耶稣基督为至宝,他就舍己、他死——自己或者多恢复基督复活的荣耀,复活的能力的。每次圣徒的祷告,在祷告当中主要给我们恩典中的恩典,是这个的恩典了。
我们已经是借着整本圣经的介绍,我们是认识了我们的主弥赛亚基督耶稣了,整本圣经是讲到关于祂道成肉身,死而复活的救恩,也在天上永远掌权的事,也建立神的国的事。祂真的是实际地来到这个世界,把天上的荣耀,父神一切的荣美,祂教导了,自己活出来了。所以,我们读圣经之后,我们必定要得着有一个很清楚的基督荣耀,荣美的那个形像,我们得着这个荣美的形像之后,我们一生的奔跑,我们重生之后,不管我们是能活10年、还是20年……总有一天我们的学习能完成、使命也完成,离开身体的。就像保罗所立了志向一样,不管在我身体里面,或是离开身体在身外,他是要得主的喜悦,要显出主的荣耀而活。
所以,我们是得了基督荣美的形像,每次祷告的时候,要多多恢复为中心祷告的话,凡事都归正,凡事都对,我们必定得主的喜悦了。所以,我们一切的事情都能成为荣耀上帝,也祝福我的永生,也祝福多人的很重要的祷告了。
1. 谦卑顺从——以基督耶稣的心为心!
今天我跟各位选的经文是《腓2:5-11》,这是我们大家都很熟悉的经文。或者很多牧师的讲道里面最多出现的经文这个的经文了。《腓立比书》第1章是讲到无论是生是死,总叫基督的荣耀荣光继续不断的照常显明,这是《腓1:20》使徒保罗以及所有信耶稣基督的人——在地上日子里面的盼望是这个的。为此特别需要的是第2章今天的主题经文以基督的心为心的。第3章以认识耶稣基督为至宝,定了这个一生的标竿来祷告,祷告当中继续不断的我死主活,这样的时候,就在凡事上、能够得着一个得胜的一个秘诀——靠着那加给我力量的,凡事都能做!在凡事能够享受那个的丰富,也享受主透过我的言语,透过我的祷告所成就的事了。
《腓立比书》第1-4章是保罗在监狱里面写的,他是第三次宣教旅程都结束了,神特别的带领法,把他带到罗马来,在罗马监狱里面他所写的。这是监狱书信里面,《以弗所书》《歌罗西书》是最重要的,然后,《腓立比书》是保罗所有蒙恩的圣徒的一个见证应该是要这样的。监狱书信有四本,他无论在那里都能活出基督的样式,能够传扬福音,能够领人,领罪人信主的事,这是《腓立门书》很重要的内容了。
经文:《腓2:5-11》;
这段经文不但是耶稣基督,耶稣基督是我们的头,我们的主、我们的新郎、我们的是祂的身体、祂的新妇、祂的肢体了。所以,凡属于耶稣基督里面的人的生活、祷告、说话,一切的方法就是这个的方法了。我们什么时候失去了这个方法,我们是不能够显出天上的荣耀和智慧和能力了。
经文虽然大家都很熟悉,但不要当作熟悉的,乃是要以基督的方法,基督的顺服,来成为我一生祷告当中,很重要的一个秘诀。
2:5 你们当以基督耶稣的心为心。
心是讲到我们重生的人的心,灵魂的。心也可以说是上帝的心意,生命的光照,都是看不见的事,我们灵里面的事。
2:6 他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的,
2:7 反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。
2:8 既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。
各位,我们是被基督荣耀的形像而被造的,所以人都应该跟耶稣基督一样的,这样的来生活。我们主耶稣既是神子,也是人子,我们重生之后,是神的儿女,同时也是以人子的样子在地上,能够显出基督的荣耀,显出上帝的荣耀的,这样的生命了。我们也是神的儿女,但暂时活在地上的时候,我们是取了人的样子,暂时活在空中之下,败坏、黑暗、幽暗的这个世界里面。那我们得胜的秘诀,不在别的地方,乃是跟耶稣基督学习,一句话说是谦卑顺从!
各位,什么叫谦卑呢?好多人对谦卑好像孔子、孟子、老子,像释迦牟尼教导的那样的谦卑——当作谦卑了。
谦卑的人是凡事上顺从主的!不是自己做主、自己做神,乃是自己的生命由神来作主,由神来判断,由神来决定,也由神来带领,由神来供应,由神来成就。我是看见主,依靠主、跟从主的——这是真正的一个谦卑。认识神的人是不会很骄傲的,他的言语,他的思想,他的样子绝对不会很骄傲的样子。认识神的人是自动的,从灵的谦卑开始,身心灵都会谦卑的。就像摩西一样的,这样的谦卑,就像大卫那样的一个谦卑,就像保罗那样的谦卑,其实我们答案中的答案,就像我们主耶稣基督那样的谦卑。
我们主耶稣基督并不是像人那样的谦卑的谦卑,祂号令的时候就号令了,祂责备的时候能责备了,祂一句一句,有时真的能够让人感觉到非常的骄傲,但祂是真实的,祂说:“我是神的儿子,我跟你们所讲的,是神透过我跟你们所讲的话。”“看见我的就看见神了。”“我与父原为一!”句句都好像很骄傲的样子,但是最谦卑的,就是我们主耶稣基督,我们也是要学习这样的谦卑,学习这样的顺服。
这样做的时候,借着神的工作,神显出来的祂的智慧、能力、权柄……我的生命会改变,我的家庭也改变,跟我在一起的人都能够会看到神透过基督显明出来的那个荣光,那个的荣耀了。所以,我们这样全然的谦卑顺从的时候,神使祂升为至高:
2:9 所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,
2:10 叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,是所有的空间了。
2:11 无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神。
我们是不会被这样高举的,但基督的荣耀在我的身上——我学习基督的谦卑,学习基督的顺从的时候,圣灵所带来的很奇妙的,神的智慧和能力、仁爱、圣洁,在我的生命里面显明出来,来荣耀父神。也是基督的荣面上显出来的荣耀——在我的脸上、在我的举动、在我的言语,特别在我的祷告当中……都显明出来的。
所以,各位和我学习祷告是标竿要清楚,要恢复基督的柔和谦卑,这是我们生命和祷告的目的。
每次的祷告,早上的祷告叫我们多感恩,因昨天到今天早上主一直洁净我的生命,医治我的生命,多显出主的荣耀的。主的爱继续吸引着我,叫我今天也来到主的面前,生命的目标再一次坚定好。今天我借着所遇到的所有的事情上,我多要认识父神,活出基督的样子。有这样祷告的人,是整天能得到圣灵的保护,圣灵的果子也在他的生命里面显现出来。所以,跟他在一起的人都看到很奇妙的一个和平,奇妙的一个平安,就在那个基督徒,圣徒身上了。
无论发生什么事情,无论叫人有什么着急的事情,一个人是非常的平安,他的心是看见主,也交托主。然后,知道耶和华是我的帮助、我的保障、我的山寨、我的避难所、我所依靠的、我所爱的,祂是非常有慈爱信实的带领我,必定会保护我的,我必不怕遭害。那种人的生命,在一个家庭里面时候,一个职场里面的时候,一个团契里面的时候,他不需要讲很多话的,讲多反而会有损上帝荣耀的。很平安、很喜乐的,自己应该做的,认真忠心做的时候,周围的人都能够会看到的。这个就是上帝借着他的生命,显出我们主耶稣基督的荣耀的。
2. 神的光——来到我们生命中,显出基督的荣美生命!
我今天定了这个主题来跟各位分享祷告第20讲,因这个跟我们新年的祷告题目有关系的。我们这个主日分享了《玛4:2》,在这里都讲荣光、光……光!光在人的生命里面,光在自己所造的世界里面,世界都没有看到这个光。《玛4:2》但向你们敬畏我名的人,必有公义的日头出现,其光线(注:原文作“翅膀”)有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊。我们是必定会得到全人医治的。得到全人医治的人,他的言语,他的眼睛,他的表情,他的举动里面,都显出基督的荣耀了。
所以,《赛60:1-5》是这个主日主给我们的信息。其中,《赛60:1-3》“兴起!发光!因为你的光已经来到!耶和华的荣耀发现照耀你。看哪!黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华却要显现照耀你!他的荣耀要现在你身上。万国要来就你的光,君王要来就你发现的光辉。你的众子,众女也从远方带着大海丰盛的活物,都会过来的。没有一个是例外的。从《创世记》到《启示录》所有的圣徒的共同点,已经认识了上帝的荣光,也显出上帝的荣光,不管是撒玛利亚妇人,不管是哈拿,不管是路得,不管是加利利海的渔夫,都显出来,也不管是大大逼迫教会的保罗,都会显出这个的荣耀的。
《林后4:6-10》那吩咐光从黑暗里照出来的神,上帝的荣光,神荣耀的光,已经照在我们心里,叫我们得知神荣耀的光,显在耶稣基督的面上。我们都看到了。
我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。你什么时候死,什么时候寻找主的旨意,什么时候顺从,就什么时候那个宝贝,上帝莫大的能力是在你的生命里面显现出来的。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;
因那是机会了,那些危机对要学习基督的,要活出基督,显出上帝的荣耀的人来讲是机会了。因有这样的时候,我们是更要依靠主,寻找主的时候,我们镜子的生命得着上帝显在基督面上的荣光,显在我们的心灵里面了。那时神莫大的能力是显明出来的。遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。
我们是永远没问题了,遇到问题的话,反而是100倍的能力,上帝的荣光显明出来的。我们家庭里面常常会遇到一些矛盾的事,我们人际关系里面常常遇到矛盾的事。我们是已经得了这个宝贝的,我们是得了上帝一切的能力的,荣耀的。今天如果我们好好的学习,学到我们主耶稣基督的那个荣耀,那个形像,要学习基督的柔和谦卑和顺从,所有认识我们的人,都能够照着上帝为他们所定的恩典,他们会得到恩典的。因我们的生活是非常的刚强,仁爱,也坦然的,也谨守的来寻找神,要依靠神。在这个方面我们是会努力的。所以:身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。
各位一想到我们主耶稣基督,有没有一个荣耀的形像?我们的诗歌本也是,我们恢复基督荣美的形像是我们终生的异象。各位,从天上来的异象——末世的圣徒,已经是认识了旧约圣经,已经认识了四福音,已经看到了耶稣基督道成肉身,死而复活,宝座掌权,也差派圣灵,得着圣灵的人是必定会看到异象,必定会做到异梦,必定会说出预言的。
我们主耶稣基督是圣徒要得着异象当中最大的异象。这个异象并不是你多多成功,你的野心能够得到成就,上帝悦纳你的野心、你的祈求,然后成就一个伟大的事来得众人的羡慕。NO!我们圣徒要得着的异象,从天上来的异象,借着圣灵而来的异象,是恢复我们主耶稣基督的荣耀的那个形像。
我相信各位都有,真信神的话,真信基督关于道成肉身,死而复活,宝座掌权,现在借着圣灵与我们同在,同时继续不断的跟我们一同祷告,一同同行,配搭,完成永远新天新地的事的我们主耶稣基督。已经认识的人,真信的人必定是在他生命里面有异象,终生的一个盼望就像保罗一样的,以认识耶稣基督为至宝,忘记背后,努力面前的,望着这个标竿奔跑的。我们是属天国的公民,保罗不是这样说嘛,所以是天天多得天上的荣耀,天上的冠冕的。
既然我们得了这么大的异象的话,我们每次祷告,你早上一个小时,两个小时祷告也好,或中间一分钟祷告也好,甚至晚上睡觉之前,就一分钟祷告也好,每次祷告之后,你的脸上你心灵里面显明出来的是我们主耶稣基督的荣耀了。
所以,定出这个的标竿来祷告,祷告当中我应该要得着什么?我所遇到的各样的人际关系里面的矛盾当中,我应该要怎么样的显出基督的荣耀,这个方面有时一分钟祷告,有时10秒钟祷告,是一下子能够要恢复的了,这样我们是能够得到圣灵保惠师的保护。借着我们所遇到的各样的事情,生命是继续不断的成圣,继续不断的会成长的。
我跟各位一起分享一下,关于我们主耶稣基督的事情,用全世界的书合起来写,也是写不完的。但是有几样内容要跟各位分享。我们主耶稣,祂是神的独生儿子,祂原来是神,神的形像,祂就是神!祂来到这个世界的时候,祂不是在皇宫里面出生,乃是马槽里出生。在这里有天上的荣光,显明出来很重要的秘诀。所以,在天上至高之处荣耀归于神,在地上平安归于祂所喜爱的人!听到天使传来的这个真理中的真理,事实中的事实,实况中的实况,也并不是以色列圣民的学者,文士,法利赛人,祭司长,乃是在伯利恒野地里牧羊的,按当时来讲是最卑贱的,夜晚也不能休息,跟羊在一起的那些人,看到那个荣光,这是非常重要的事。
3. 让神的荣耀显明在我生命中!
这个主日,主告诉我们上帝荣耀的光辉是怎么样借着我们的生命能够显明出来?
3.1 荣耀的主——是自已卑微的主!
第一,我们的主永远是在低处的,不是在高处。人很骄傲,自己做主,自己做神的那个地方,我们主耶稣基督不会显明出来告诉你什么的。我们真的是卑微自己,寻找上帝,察验上帝的旨意,也愿意顺从的一个地方上,你什么时候得着那种心,你是什么时候能听到圣灵马上指教你的。圣灵是活的灵,在我们的灵魂有这样的谦卑,顺从主的时候,马上会听到圣灵的一个指教的。
3.2 主邀请我们进入祂的生命!
第二,我们主耶稣基督祂是神,祂是创造主,祂行出五饼二鱼的神迹之后,祂知道人来到祂的面前呼求祂名的人,在祂面前祷告的人,他们的心意是什么?我们的主是都知道的。他们是把我们主耶稣当作能够解放他们的救主,能够毁灭罗马一切邪恶的一些官员,给他们真正解放的救主。所以,他们是认错了。我们主耶稣是赶快进到山里面,自己一个人独处,第二天出来告诉他们的,是他们根本听不懂的话,“你们要吃我的肉,喝我的血。这样的话,你们会住在我里面,我也会住在你们里面。你们可以靠我而活!”各位,我们主耶稣特别强调的那个地方里面,我们是要得着我们怎么样恢复主?
3.3 主是服侍我们的主——也教导我们彼此服侍!
第三,那个最后晚餐,我们主耶稣被抓被卖的那一夜,我们主耶稣基督,门徒们是彼此讨论谁最伟大的时候,我们主耶稣基督是带着毛巾,洗他们的脚。各位,在各位的家庭里面,常常会出现这样的情况,各位的教会,各位的团契当中,各位的职场里面,常常出现这样的光景,如果我们学习主耶稣基督的谦卑,顺从,父神的旨意的时候,那个事情是历世历代会感动人的心灵,影响人的心灵。
各位,我们能够恢复谦卑的心来顺从主的同时,圣灵在我们心灵里面的工作不一样的,天使天军的工作也不一样的,能够显出主的荣耀。跟我在一起的人的心灵里面,有圣灵动工的。我们常常在祷告当中,家族福音化,儿女福音化,继续不断的祷告当中,我们最后的结论是什么?主啊,这是人不能做的,用各样的方式来,有教训他们,有责备他们,有时候包容他们,无论怎么样的方法,孩子也不改变。什么时候才改变?圣灵动工才能够改变的。我们为家族福音化祷告的时候,每天祷告的时候,主啊,今天我怜悯我的家人,也快快成就家族福音化,主的应许,今天让我们的家人遇到福音的使者,主的圣灵感动他们,叫他们能够悔改而得救,我们常常这样祷告。
所以,我们的祷告当中,为很多人的代祷也很重要。你真的是卑微自己,寻找主的旨意来顺从,一切的事情都交托主的时候,主的工作快快,天天在我祷告的人身上,能够显现出来。我们主耶稣基督一生33年当中,祂特别强调来教导我们的那种情况,那种的事情里面,我们能够会得着基督荣耀的形像,我们也能够学习主,活出基督的很重要的奥秘了。
最后晚餐,我们大家都知道《约翰福音》第14-16章,我们主说:“天上的事,房屋的事,我预备好,我来,我带你们去。”“你们必定会得着圣灵,圣灵在凡事上指教你们。”但圣灵的指教都是你们要彼此相爱,以这个为中心时,圣灵是指教我们的。这是最后晚餐的时候,主所讲的道里面,非常重要的道。神的国现在不在别的地方,在你跟你的配偶中间,你跟你的儿女中间,你跟你的肢体、同工,你跟你一天八个小时,或十个小时所在的职场是何等的重要的地方,就是神的国降临的地方。
虽然最近我们很多人是在家里作工了,不上班了,但总是你在一个公司里面,为公司做一个工作的时候,在那里有关系,在那里有些事情能够显出你的殷勤、你的忠心,上帝赐给你能力的一个地方。所以,我们在每天的生活上,主先讲关于天上的事、建造房屋的事。后面讲我把圣灵给你们,给你们的生命里面,你们的关系中间,你们彼此相爱,我新的诫命给你们,你们要彼此相爱!
在这里我们会知道,今天我们的祷告当中,怎么样恢复神荣耀的光显在基督面上的那个荣光,在我的生命里面,在我的关系当中。
3.4 十字架上的爱——主是爱我们为我们舍己的主!
第四,特别我们主耶稣基督显出最大荣耀的地方,我们大家都知道,是在十字架上了。祂上十字架之前,祂客西马尼园的祷告,祂在十字架上的七句话,都是面对天父的,父啊,父啊……甚至自己最痛苦的时候,父啊,祢为什么撇弃我,也是父啊!我们主耶稣基督上十字架之前,祂就说:“人子要得荣耀的时候到了!”祂在《约翰福音》第17章跟天父祷告的时候,“父啊,祢一来都荣耀我了,但真的荣耀我的时候到了!”
我们圣徒永远在自己的个人生活,家庭生活,教会生活,职场生活上一生的传福音事工里面,我们要学习的是耶稣基督在十架上,向我们显明的神荣耀的光!所以,《腓立比书》第2章我们刚刚读的,那个就是秘诀中的秘诀,祂顺从主以至于死,且死在十字架上!这个是非常重要的。所以,各位和我在每天生活上遇到的一些难处,那里有一个十字架了。如果我们懂得舍己,背起自己独特的那个十字架的话,神的荣光,神的国显现在我们的生命里面了。这是天天要学习的。
所以,我们圣徒在地上的日子里面是必定要遇到有些困难,遇到有些矛盾。但主已经把完整的答案给我们了,只要我们愿意舍己,只有愿意我死,主的旨意借着圣灵向我们显明出来,我们顺从,主的工作继续不断的显现出来。
3.5 复活的大能今天活在我们里面——磐石上建造的生命!
第五,我们主耶稣基督从死里复活之后,40天之久讲说关于神国的事的时候,我们看《使徒行传》第1章时,门徒们问主说:“主啊,复兴以色列的时候,是现在吗?”门徒们到最后也是继续不断的学习主的旨意了,他们没有去传扬福音,神的国怎么会被建立起来呢?他们不懂这些的奥秘,所以,我们主说:“你们得着圣灵的时候,必得着能力,直到地极会作我的见证人!”这样,神的国是继续被建立起来的。我们也是拥有一个关系,拥有了家庭,教会,我们的职场,地区,也这个时代了。我们每天,每天是建造神的国的时候了。借着什么?借着主的荣耀,主的能力,圣灵的能力了。
到现在2000年以来,所有真信耶稣基督的,真信从耶稣基督的,愿意学习耶稣基督,恢复耶稣基督,见证耶稣基督的人身上,一样的事情是继续发生了,到现在了。所以,各位和我每次祷告的时候,不要忘记,不要只有把问题带到主的面前来,甚至不要单单今天祢的旨意向我显明,叫我跟从。当然这个是最重要的,但更是今天借着祷告当中,神荣耀的光显在耶稣基督面上的,能够显在我的生命,我的关系,今天我所遇到的事情上。定了这个的标竿来祷告,我们的祷告是完全不一样的。
很多基督徒,虽然他们重生了,但他们生命成长也得到一个突破,得到另外一个转捩点之前,必定是还没有掌握主给我们一切旨意的精义,结果常常会有差错。《马太福音》第16章我们主耶稣基督问西门彼得的时候,问门徒说:“你们说我是谁?”的时候,约拿的儿子西门他说:“祢是基督,是永生上帝的儿子。”所以,我们主耶稣基督就很感谢赞美父神感动他的事。然后,我们主耶稣说:“约拿的儿子,西门,以后你的名字不叫西门,乃是叫彼得。在这个磐石上面要建造我的教会。阴间的权柄绝对不能胜过这个教会,我所建造的这个教会。我把天国的钥匙赐给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;在地上所释放的,天上也要释放。”西门太高兴了。
其实,我们信耶稣基督的,我们也说我们是神的儿女,我们是君尊的祭司,上帝一切的荣耀在我的身上,常常讲这些大话。但是,我们必定要知道——这个磐石怎么样成为磐石?主的教会是怎么样被建造起来的,天国的钥匙是怎么样的把那个权柄,能力能够显明出来?必定是透过舍己背起自己的十字架,来跟从主的。
我也是在我信心成长的过程当中,都经历过的。我对信仰生活,我祷告的目的,以前好像是很糊涂,很迟钝的一个状态里面,祷告之中已经神的降临,祷告之中圣灵已经告诉我了,祷告之中我已经得着了将必蒙应允,蒙应验的很重要的主的旨意了。但不懂这样的光景,我只有多多要努力,多多要祈求。我以前不太明白的时候,我也跟别的圣徒,你们要多多祷告,多长久的祷告,多认真祷告,继续的祷告,不停的祷告,我就强调这点。
不懂得祷告,你们真祷告的时候,神的国是怎么样的降临,神的旨意是怎么样向你显明,神的能力,日用的粮食是怎么样的临到你的身上。这些,在我以前是不懂得教导的。所以,特别借着主的主祷文,我们祷告的开始,我在天上的父开始,我们生命的目标,荣耀神为目标,神的国降临是每次祷告当中,要看见的。神的旨意,今天一天的生活当中,我当走的道路,要问主,其实,那个事情大部分是你每天所做的事了。每天做丈夫的,每天做爸爸的,每天做爷爷的,每天做职场的一个工人的,每天做圣徒在教会里面的侍奉的……这是每天,每天,在这里有主很重要的一个带领,主的成就在那里了。所以,对祷告我们要正确了解。
其实,我们相信了主耶稣是基督,是永生上帝的儿子,甚至成为一个磐石了,神一切的祝福应许我们都得着了。但是,我们的目标,杆竿不清楚的话,我们的思考,我们的判断,我们的说话,可能是撒旦的诺言,会出来的。我们主耶稣基督就说:“撒旦,到我后面去。”因彼得是不要我们主耶稣基督的十字架的。“主啊,千万这样的事情不要在祢的身上发生。”所以,信徒生命里面很重要的一个转变,重要的一个突破是《太16:16-25》的那个话语里面了。
耶稣基督被抓的那一夜,门徒跟门徒之间是彼此辩论,谁最伟大了。我们主耶稣基督看到的时候,不是看到他们的软弱,乃是撒旦筛他们的光景。这样的事情是天天在我们的人际关系里面,我们有些比较,争竞,贪心……的时候,一样的事情是常常发生的事。
《路22:24-27》我们主耶稣是教导他们了,门徒起了争论,他们中间哪一个可算为大。耶稣说:“外邦人有君王为主治理他们,那掌权管他们的称为恩主。但你们不可这样。你们里头为大的,倒要像年幼的;为首领的,倒要像服事人的。是谁为大?是坐席的呢?是服事人的呢?不是坐席的大吗?坐席而得着服侍人的人吗?然而,我在你们中间如同服事人的。这个也是活在人际关系里面的我们,每天,每天我们的生活里面要学习的了。
4. 如何得着主谦卑的生命?
各位,我跟各位分享五个今天的一个结论。我们要真正的卑微自己,谦卑的人的秘诀在哪里?
4.1 独特尊贵(神的儿女)→卑微自己→叫人谦卑(尊贵);
我们在任何人面前能够会谦卑的秘诀,最重要的是先要知道自己的独特尊贵。我们主耶稣基督是知道自己的尊贵,自己是神的独生儿子,其实祂自己是神,是创造主!所以,人不看重祂,不尊重祂,无所谓!那称为基督的身体的我们,我们也是最尊贵的,就是神的儿女。这真的是每次,每次,我在天上的父,这样祷告的时候,呼求主名的时候,同时必定要确认的,祂是我们的父了,我是祂的儿女了。所以,可以挺身自己了。不但是这样,也可以叫人谦卑,也叫人知道他们是尊贵的。
这是天上神荣耀的光临到我的身上,也能够传到配偶,我的儿女,我的肢体,遇到我的人。各位,这是非常重要的。通常常常竞争的人,比较的人,或是自卑,卑微自己是应该的,但自卑是不应该的,或是骄傲,这都是因为不认识自己。这是我们每次祷告的时候,要确认的事,是非常重要的。
(1)圣灵的果子;
然后,这个独特的尊贵是什么?不能说是像阿Q一样的,我是神的儿女,我是尊贵的,不能这样的。各位,尊贵在哪里?就是圣灵的果子!那就是尊贵的了。所以,神的儿女,靠圣灵能够显出仁爱喜乐和平,忍耐恩慈良善,信实温柔节制,常常口唱心和的赞美主,知道自己的身份了。但不需要夸耀,或跟人说,乃是自己知道就好了。我是神的儿女,有这样的人,不但自己是这样,《罗马书》第12章是非常重要的,我们所有信耶稣基督的人是都一样尊贵的。所以,我是神的儿女,然后在教会里面很骄傲的,我是这么……这么尊贵的,不是,乃是把所有的人当作是尊贵的。
可能我是做说预言的一个角色,或是教导的角色,有的人是服侍的角色,神的国里面也有所罗门,也有大卫,也有但以理,也有哈拿,也有路得,暂时在地上的日子里面,都有不同的一个角色,不同的岗位,不同的使命,但都是尊贵的。身份本身是神的儿女,基督的身体,圣灵的殿。所以,所有信主的人在教会里面,不会志气高大,乃是到要俯就卑微的人,或卑微的岗位,卑微的事情,这个是主的教导了,《罗马书》第12章。
《罗马书》第12章大家都知道,这是讲到恩赐的不同,职分的不一样,成为一体来怎么样的荣耀上帝的。所以,真的是要学习到基督的谦卑,基督的顺从的话,带着自己,你自己认为我的旧人的那个身份,来面对人的时候,你不能够谦卑自己的。即使谦卑自己也是假冒伪善的。真正会谦卑的人,我们的阿爸 父神向我们要求的谦卑是神的儿女的谦卑了。所以,我是比任何人都尊贵的,神是为我,甚至是舍去了自己的性命的,那种尊贵的人,不说,但自己是知道自己的身份。所以,人家污辱祂,欺负祂,欺负我,或看不起我,无所谓。因阿爸 父神知道我是谁?我也知道。所以我在地上任何低处的事,卑微自己,洗人的脚,我都愿意,是可以做到的。
各位,我们恢复显在基督面上神荣耀的光里面,非常重要的。每次祷告当中绝对不要忘记我在天上的父,这句话里面,你舍去你的独生子,得着这个拯救的你的儿子,你的女儿,来到我在天上的父,这是非常重要的事。我们人常常比较,嫉妒,争竞的时候,常常忘记的事。这样的人身上是圣灵不动工,圣灵不动工,神的国不会降临,不会神的国的公义能够成就出来,不会神的国与神和平的关系,与人和平的关系,那个神的国显明出来,不会显出喜乐的国。所以,在这里各位的家庭里面,我是谁?真的要抓住这个重点。
可能我过去23年的讲道里面,从来没有一次我不讲——我们是神的儿女!36课的开始,也是非常重要的事,认识神,认识自己,这是非常重要的,这个是可以叫我们胜过一切的。能够卑微自己到最低处,众人的仆人也愿意的,人人都看不起我,也没有关系。你的看不起,不会改变我尊贵的身份的。这个是有一个人得医治,得全人医治上,非常重要的事。
其实,整本圣经里面讲最多的话语,不是别的话语,就是——你们是神的儿女!你们是祭司的国度,圣洁的子民,永属于我的,我(神)的儿女们。以色列出埃及开始,上帝是一直讲这样的话了,这是非常的重要。
我们在家庭里面,夫妻之间的一些挣扎、矛盾,我们跟我们的儿女之间的挣扎矛盾,大部分都是失去自己的。比如:母亲——是母亲失去了自己母亲的身份。所以,看不起自己的丈夫、看不对自己的孩子。各位,相信我是亚伯拉罕的话,亚伯拉罕并不是上帝高举4000年前的有历史当中的一个人物亚伯拉罕而写的。《加3:29》很清楚的说:“亚伯拉罕是为了讲今日的一样同蒙呼召的圣徒——我的身份!”《创世记》是有一个给我们模范的答案了,example(范例),亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟了。所以,绝对相信自己是神的儿女——万福之源,凡祝福我的,上帝必定会祝福他们;凡咒诅我的,上帝会咒诅他们。列国万民因我得福,透过我和我的后裔使万民得福。各位,真的要相信。
很多时候,我们祷告当中,我们为儿女祷告,有点担心,主什么时候才给我成就,这个是人之常情的,人是都会有的。但有这样的有点灰心,有点这样的难过,这样担心来的时候,必定是要恢复自己是怎么样的人。这个就是亚伯拉罕、以撒、雅各——荣耀的圣徒,基督的身体,圣灵的殿了,君尊的祭司了。
(2)圣灵的殿;
在这里我想强调的尊贵,不在于你口头上强调说:“我是神的儿女。”尊贵在于我是圣灵的殿!所以,有圣灵结出来的果子,在我们的生命里面会显明出来。不管你在地上暂时用的身份是什么?你的条件是什么?因你的灵魂,有圣灵。所以,圣灵的果子,你信从神的同时,你的生命里面会显明出来的,尊贵就在这里了。
我们继续反复这样做的时候,你一辈子这样做的时候,有一天看到你的时候,你真的是基督徒,你真的是基督的新妇。神的荣耀能显在基督面上的荣耀在你的身上显明出来。特别《罗马书》第12章整章是很重要的。《罗12:1-6》所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉,乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。这个叫谦卑,当然要顺从的。
我凭着所赐我的恩,对你们各人说:不要看自己过于所当看的,要照着神所分给各人信心的大小,看得合乎中道。正如我们一个身子上有好些肢体,肢体也不都是一样的用处。我们这许多人,在基督里成为一身,互相联络作肢体,也是如此。按我们所得的恩赐,各有不同:每个身体都是尊贵的,但那个肢体,得着的恩赐、岗位、使命都会不一样。
《罗12:16》要彼此同心,不要志气高大,倒要俯就卑微的人(注:“人”或作“事”)。或那个事情,那个情况,那个岗位,不要自以为聪明。不要欺骗自己。
4.2 充分条件(知足/感恩/分享)→谦让=顺从神的旨意;
我们真的要相信的是——充分条件,所以我们在地上的日子里面所得着的都是充分的条件了。我们怎么能够会不谦让别人,来显出神荣耀的光呢?谦让的秘诀,充分的条件是知足。不但是关于钱财的事,噢,上帝安排我的是寡妇、或是孤儿,我都知足——因为上帝为我安排的。
所以,真的带着感恩,真的一生要分享,我的生命,我的条件,我的出生都是要荣耀神,要安慰人,劝勉人,祝福人,这样的人才能够真正的会做到谦让。
各位,我们跟人家为了要多得地位,或多得权柄,来争竞的时候,你想也不要想天上的荣光透过你的生命显明出来。反而是相反的,你的生命里面显现出来的是邪恶的灵的那种贪心,那种的自卑,那种的骄傲,那种的争斗,那种的杀人流血。我们所有的人际关系里面,我一直强调的是神的国在你的心灵里面,在你的人际关系中间了。怎么样天上神的荣光,显在基督面上的荣光,已经来到你身上的宝贝,已经来就你的神的光,这么样的显明出来。很重要的重点是——谦让!
你的人际关系当中,你不要胜过你的妻子,要爱护她,接纳她。你不要胜过你的丈夫,这更是不应该的,就是谦让。各位,这个谦让,并不是人违法了,抵挡上帝了,我们也顺服,不是这个的意思。圣徒也是应该要打仗的时候要打仗了,有些人真的很无法无天的事情来,扰乱我们这个社会的时候,我们是应该,甚至需要的时候上法庭来要争论的。但我们的出发点真的是要保护这个社会,要祝福人的一个出发点。
所以,宗教改革是一种革命来的,需要的时候要做,时候到的时候,神有特别的一个呼召叫我做宗教改革的时候,不怕死来要做到的。奴隶解放是要做的,这个是时候到了,时候充满了,应该人人都平等的时候,基督徒应该要起来。奴隶解放需要革命的时候要革命了,甚至南北战争,要参战了。这里讲的谦让是顺从神的旨意的。
所以,是每个情况里面,每个时代是不一样的。我们真的是要抓住,每次祷告的时候要抓住。今天家里发生什么事情,你得着圣灵的光照,这是我可以谦让的事?还是要教导的事?我可以让步的事呢?可以在祷告当中察验,没有一个圣徒是靠着自己的野心,自己的贪心,自己的私欲来成功的。圣经没有一个蒙恩的人是用自己的争斗来成功的。神是借着亚伯拉罕,以撒,雅各,约瑟来告诉我们的。
亚伯拉罕的成功,并不是他的努力,乃他身份本身是万福之源了。神借着他要建造神的国度,以撒继续谦让了,不要跟人家叽叽喳喳的,但上帝为他安排的最好的。经过那个过程,最好的事,最后是活水的水井了。那亚比米勒逼迫他的,污辱他的亚比米勒和军长非各都过来求他和解。圣经是讲什么的?我们是要了解的。
雅各到拉班家,一直被欺负,其实他是该得都得回来了。约瑟他是被卖的——从奴隶,奴仆开始的,被卖的奴隶开始的,就像我们主耶稣基督一样,但显出上帝一切的荣耀了。圣经是讲这个(顺从神的旨意)的,所以,我们的生命里面还有一些野心、私欲,然后总不丢弃,要听到主说你是磐石,我要在磐石上面建造我的教会。这个异象,异梦是很好的,但如果不懂得舍己,背起自己的十字架的话,不但不能建造主的教会,建造却是撒旦的团契了。
所以,特别要抓住这一点。我们主耶稣基督是最富有的那一位,以最贫穷的样子来到这个世界,为了什么?为了要叫万民成为富足的!我们主耶稣基督的方法,我们是要学习的。
4.3 我们有这样的智慧、能力,是从圣灵而来的!
祷告当中要得着圣灵赐给我们的智慧和能力的,其实神荣耀的光就是神的真理,真理中的真理就是——基督十架福音真理!所以,各位和我卑微自己,要顺服主,来察验上帝善良纯全可喜悦的旨意的时候,我们所得着的智慧是《哥林多前书》第2章,世界有地有位的人是根本想不到的,人心没有想到的。这个的智慧和能力,才能够真正的会祝福你的永生,祝福你周围的人,也给他们答案,能够安慰他们,叫他们不要被摇动,叫他们有感恩,有盼望,叫他们有口唱心和的赞美主。
有智慧和能力是认识神的智慧了,是从神那里得着的智慧了。这个智慧叫人和平,和睦。《雅3:14-18》是非常重要的,也是每次我们祷告当中我们要得着的,从天上来的智慧是这个了。《雅3:14-18》你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争,就不可自夸,也不可说谎话抵挡真道。这样的智慧不是从上头来的,乃是属地的,属情欲的、属鬼魔的。在何处有嫉妒纷争,就在何处有扰乱和各样的坏事。所以,家庭被毁坏,我们的人际关系被毁坏,教会也常常有些被毁坏,很多,很多嫉妒、纷争、争竞的事,这绝对不是从天上来的。惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。并且使人和平的,是用和平所栽种的义果。
各位,我们是要得着这个的,神显在基督面上的荣耀的光,是从天上来的这个智慧,这个的荣光,这个的能力了。这是第三非常重要的事。
4.4 有怜悯人、宽容人的心和言语;
最重要的是人际关系里面发生的,那个的矛盾,问题,真的要怜悯,宽容、宽待,饶恕的。这个是我们主耶稣基督,带领门徒的时候,所做的事。“西门,西门,魔鬼撒旦要筛你,你必定会跌倒,但我为你祷告了。你跌倒后再起来,会坚固很多的肢体。”我们主耶稣基督的眼光,我们要得着的。我们每天在家庭里面,有时在夫妻之间,彼此敌对,常常有些挣扎的事情发生,你不要由你来要做。你的儿女也是一样的,乃是叫上帝来做。他们该经历的都要经历,特别是跟儿女,我们也都经历过。
儿女们从小在教会长大的孩子,他们离开父母之后,暂时他们需要有一点经历的,很多人是离开教会的,有可能的。很多人是跑到别的教会,甚至有点危险的教会,也是有可能的。做父母的,该教导的教导,教导之后举手为他们祷告就好。但是你的祷告绝对不可以放松,不可以停止。像亚伯拉罕,以撒,雅各一样的,为儿女,后代必定要祷告的。那我们的孩子们是该经历的都经历,他们是必定会回来的,一来从母胎开始,我们叫母胎信仰,母胎开始好像信主了,好像义务性的信主,被强迫而信主了。主日,别的同学都出去玩,或者旅行,自己跟着爸爸,妈妈,规规矩矩的要到教会去。他们的头脑里面,还没有真的是有一位上帝了,祂就是耶稣基督了,耶稣基督完成了神的救恩,圣灵已经真的来了,叫他们背他们是都背过来,叫他们说明,他们是不会说明出来。但还是父母的神了,不是自己的神。
所以,孩子们真的要认识福音的真实的情况的话,先认识自己生来是死在过犯罪恶之中的,这个真的要认识,这是可怒之子的,受咒诅的,是追求这个世界的,其实是撒旦空中掌权者手下生活的,自己真的要承认这个。从那个时候开始,他能够遇到自己的神。
以撒虽然是蒙恩的孩子,比亚伯兰百倍蒙恩的,这个亚伯拉罕的独生儿子,但他不能继续在爸爸的照顾之下,他必定要独立,必定要面对亚比米勒、非各,必定要遇到各样的世界的一些攻击,自己的无能,好几次被欺负,时候到的时候,上帝显明。各位的孩子,当上帝的时候到了,上帝跟他们显明的!你不可以灰心的,不要叫他们信你自己所认识的上帝,他们完全是不明白,他们不认识。他们必定要走自己的道路。
其实,以撒的儿子雅各也是,正是他开始蒙恩的时候,是离开父母的,自己在伯特利的经历,拉班家的经历,示剑上的经历,他是自愿的来到伯特利的。那个必定让他们经历的。所以,我们真的要恢复基督的怜悯。约瑟也是,如果继续成为爸爸的宠儿,他是不能够拯救以色列,拯救万国,一直到现在4000年,能够影响祝福很多人的,他自己要遇见自己的神——神会做。
所以,放心!我们在家里面的有些冲突,挣扎里面,因你的私欲,因你的血气而的挣扎的话,你应该要悔改,你应该要洗净自己。但你心灵里面有些担心,难过,跟孩子,跟配偶之间有些矛盾出现,如果你不信上帝的作为,上帝的应许而来的话,你是来到神的面前,你必定信靠主,专心信靠主,并且说:“父啊,我绝对相信,祢的慈爱,祢的信实,祢开始了善工,必定直到主再来的日子。祢必定诚实,丰盛荣耀的会成就出来。”我们要这样祷告的。
我们尽量避免有点挣扎,难过或者担心。各位必定要知道,如果你是蒙恩的人的话,你今天正如你所讲的一样,你是这样蒙恩的人的话,没有一个人是比你得了更多的怜悯的了,这是绝对的事实。
我是有时看到孩子们的有些不完全,不追求的有些软弱来的时候,再回头看,我在他们年龄的时候,其实是更糟糕。所以这是上帝的作为,我也是上帝的作为。经过好多次的我的做错,神的怜悯,宽容,今日我能站在这个蒙恩的岗位上。也要相信,如果我这样的人也能蒙恩了的话,没有一个人是不能蒙恩的。也要相信,上帝为每个人所定的时间里面,上帝各按其时,成就美好,这个绝对要相信。
《提后2:24-26》然而主的仆人不可争竞;各位都是主的仆人,使女,只要温温和和地待众人,善于教导,这个继续不断的磨各位的刀刃,存心忍耐,用温柔劝戒那抵挡的人,你的配偶,你的儿女,教会里面有些抵挡的人,或者神给他们悔改的心,可以明白真道,叫他们这已经被魔鬼任意掳去的,可以醒悟,脱离他的网罗。我们是相信上帝开始的善工,相信上帝的应许是继续的。
我现在跟各位分享的是显在基督面上的神荣耀的光——是如何地显在你的生命,显在你的家庭,显在你的教会,显在你的人际关系里面的很重要的!最重要的几个要点,我们是要掌握的。
特别是不要快说——乃是快快听,慢慢的说。特别在这个言语方面,言语会带来你的家——神的国,你的言语温温和和,这个言语也不担心,乃是有确据的讲感恩的事,盼望的事,主必成就的事,也口唱心和的赞美主的言语,上帝荣耀的光显明在你的生命,你的脸孔上,你的口里,你的家庭里面。
4.5 在父神面前、使主喜乐→交托主;
我们真的是要在父神面前生活,不管别人,使主喜乐(因我喜乐)!然后,凡事凡人都交托给主。我们真的是天天活在父神的面前,使主喜乐。主喜爱我,喜乐我的话,真的是在至高之处荣耀归于神,在地上平安喜乐归于神所喜悦的人。凡事上会看到神的恩典,神的祝福的。那你天天交托给主的那些人,上帝必定是会得着他们的,拯救他们,造就他们,借着他们的生命基督的荣耀也一样的会显明出来。
各位,今天讲到祷告的时候,为什么会讲到这五个内容,重要的是祷告的时候,不要跟别人学来的祷告,乃是一步一步的祷告,祷告的目的要清楚,要恢复显在基督面上的神荣耀的光,叫那个光显明你的身心灵,你的关系,全人得医治,也能够会兴起,发光!
所以,这个光各位要正确了解,每次祷告的时候,祷告的目的要正确。那每次祷告,一次祷告都结束了,就是我们的生命多得了那个光线,医治的光线。真的是敬畏耶和华的,必定是会得着耶和华的光,其光线是有医治之能,我们的全人得医治。所以,以这个要为中心生活,每天各位的定时祷告,每天早上的祷告,10分钟也好,30分钟祷告也好,两三个小时祷告也好。在祷告当中,各位必定是今天我列出来的这五样内容在祷告当中抓住,然后一天主给我的旨意,主给我的智慧,就是得着,卑微自己,凡事上顺从,也交托主这样的生活,我们的日子真的会看到满满的主的工作,主的成就的。
所以,这样的人是不会有忧伤的,不会有担心的。各位,有一个圣灵充满的人,不管他的家庭的情况是怎么样,常常哈利路亚,口唱心和,赞美主,我们是看过有这些人。圣灵充满的人必定是有这样生活的,所以神荣耀的光,借着他的生命,继续不断的大大的会显现出来。愿主祝福各位,今年一年的学习,特别在祷告当中,能够显出现在耶稣基督面上的荣耀,天上荣耀的光,是每次祷告之后,我们要恢复的了。
牧师的祷告:
主啊,我们感谢祢!今天再次招聚我们,教导我们,叫我们明白怎么样我们的生命,我们的关系,我们的祷告,生活,侍奉是能够显出现在基督面上的神荣耀的光?怎么样的能够临到我们身上的宝贝,神莫大的能力,能够显明。主,这是一个很深奥的一个信息,需要圣灵的帮助,叫我们每个人领受的,把这个道真的当作至宝的,至尊的,至贵的一个信息,从主而来的话语,来检讨自己,能够用来祝福自己余剩之日的祷告和生活侍奉。感谢主,奉靠主耶稣基督的名祷告,阿们!