八福-1《太5:1-3》八福信息的重要性

日期:2022-06-22
经文:太 5:1-3
2022.06.22 门徒培训 八福-1 《太5:1-3》八福信息的重要性      

  经文:《太5:1-3》    

 

八福-1《太5:1-3》八福信息的重要性/ 何为"福"/ 最大的福"虚心"/ 认识我的灵魂体/ 认识我的灵魂体与神和天国的关系/ 天国降临在我的生命和关系里的证据/ 怎样才能继续维持"虚心" "耶稣看见这许多的人, 就上了山, 旣已坐下, 门徒到他跟前来。他就开口敎训他们说, 虚心的人有福了; 因为天国是他们的。"              

                      

第一部分 登山宝训

(1)八福的重要性!

 

序言:

各位平安!从这个礼拜开始,我们一起研读主耶稣基督口里出来的很多话语。但不是从《马太福音》第1章开始有这样的分享,乃是主题式的,我们主耶稣来这个世界,祂所讲的话语,其实一个字、一个字有非常重要的意思。这个是我们以前【圣经综览】很快地看过了,虽然【今日耶稣】我们分享了三年半,但还是没有把耶稣基督的话一句一句,很清楚的,很细密的分享了。

这次我们整本圣经看了两次,《启示录》也看了两次、《使徒行传》也看了两次,我们再次回到四福音我们主耶稣基督亲自所讲的话,从这里来,我相信必定有很重要的恩典等候我们。

我们大家都知道,整本旧约圣经是为了预表我们主耶稣基督道成肉身、死而复活、宝座掌权、差派圣灵,永远与我们同在的四福音的内容,预表这个的内容而上帝启示的。旧约用以色列人——好像是用实际的人事物、情况,来证明四福音我们主耶稣基督的道成肉身死而复活、来成就的很重要的事情。可以说新约圣经是以耶稣基督为中心的一种属灵的事。旧约圣经是很实际的人物、情况,也有时光、历史来给我们看的,一种样式、一种样本、一种范例。如此地认识旧约、新约圣经,也借着旧约、新约的圣经,我们是全部要认识耶稣基督。

所以,四福音之后的《使徒行传》的传扬信息,都讲耶稣基督,只有讲耶稣基督、惟独耶稣基督,也只有透过耶稣基督我们才能够得着的是圣灵,使徒们见证耶稣基督是今天活着的!这个信息就是《使徒行传》的信息了,是我们刚刚读完的。

这次的《使徒行传》分享,我们看到福音先是耶路撒冷,犹太,撒玛利亚,安提阿,亚细亚,马其顿,亚该亚,罗马……这整个的《使徒行传》的工作里面,到处得着了主所拣选的,主所预备的门徒。像吕底亚,是创立世界以前,上帝所定的要得永生的人都信了,上帝开导了吕底亚的心。这些话告诉我们使徒们的工作,今日我们的工作是寻找上帝所拣选的人,到处都遇到了。借着他们,以他们的家庭为中心建立的教会,就是初代教会的每个地方的一个教会了。

绝对不是像天主教堂、摩门教堂,他们的教堂是最漂亮的,现在也有很多很辉煌的一些圣殿,不是这个!主所建立的教会是生命——生命跟生命之间的关系,你们两三个人奉我的名相聚的地方,就是主的教会了,主同在——主教导他们,牧养他们,医治他们,坚固他们,使用他们,也垂听他们的祷告的,这个就是一个很重要的教会。教会是在上帝特别的目的之下出埃及、出世界的,从世界里面出来的一个人也是主的身体,出来的两三个人也是主的身体;两三万人、千千万万……都是主的身体了。

所以,《使徒行传》之后的22本新约圣经,都是讲一样,奉主耶稣基督的名所建立的教会,在这个磐石上,我要建造这个教会,你的名字西门改为彼得磐石,在这个磐上我要建立我的教会;阴间的权柄绝对不能胜过她,天国的钥匙赐给她,这是教会书信非常重要的内容。

整本圣经其实是讲一个人的,所以用整本圣经——我们要认识的是我的头、我们的头耶稣基督,我的丈夫耶稣基督,透过祂所认识我的阿爸父——耶稣基督!我们也要透过整本圣经认识耶稣基督的身——,神的儿女就是我,必定我们是要带着这样的眼光来整本圣经的时候,圣经一句一句都是讲“我”的。圣经一句一句都是见证“我的主”的。所以,我们在继续不断的学习圣经的过程当中,我们是越来越恢复基督,活出基督、也见证基督的,主最喜爱的生命会得着的。

各位真的要得到一个确信、确据,我的生命,我今天的计划是上帝喜悦的。也是阿爸父给我的,而且我今天在家庭做爸爸妈妈、太太,做儿女、兄弟,也在教会里面做肢体、牧师长老,弟兄姐妹也在公司、社会上能够成为一个服侍社会的,为国家祝福祷告的一个工人。这是上帝最要我们求的上帝的旨意了。

所以,我们既然活在这个社会里面的时候,我们必定要得到确据——今天我的计划是主给我的,今天的我现在说话是全乎主的心意的,主透过我所讲的,我们圣徒要恢复这样的信仰!

要不然,人只有是去教会、参加聚会,聚会之前、聚会之后都是一样;聚会之中也得不着我在天上的父祂的声音,没有办法会得着祂的引导,没有办法得到祂的能力的。

所以,我们21年来的礼拜三,继续不断的分享了圣经,继续不断的一起揣摩圣经,应用在自己的身上,活出来的人——真的是有福了,21年当中看的证据非常的清楚。

我再次的奉主的名劝大家、也祝福大家,绝对不要硬着颈项地,听了……听了——不顺从!这是听了活泼有功效的神的话,神是借着祂口里出来的神的话,来拯救我们、重生我们、医治我们的,一句话我们真的领受的同时,我们的灵魂体、我们的关系,前面的日子全部得到医治;也一再是兴旺的日子等候我们,所以,每次所遇到的事,都是主所安排的最好的。我们是带着这样的信心,来过一天一天的日子。愿主祝福主一来给我们的这个信息,来祝福这个时代!

我们也知道很多的信息是挑战教会的——撒狄教会、老底嘉教会、别迦摩、推雅推喇、以弗所,有这样的教会,主是一直挑战的。实际上我们也并不是说我们自己是完全,我们也是继续不断的主的话语挑战我们,我们领受的时候,要继续不断的反省、省察、更新!各位,罗马天主教当然不行、罗马天主教出来的恢复信仰运动,反复的真正的信仰又变为宗教,上帝从来没有给我们“基督教”的,上帝给我们的基督的生命——基督的身体、基督的能力、基督的工作,在各位身上已经看到多少?必定要得着的。所以,教会是继续不断的要更新,彼此继续不断的挑战,一起学习、一起努力要成为一体来荣耀主。来完成一个的身体、一个的家、一个的国度、一个的新天新地。现在每天主的工作就是这样的工作了!

我们很期待新的领受,在领受主的话语的行程里面,必定有给主我们的新的恩典。

 

今天先要分享的是八福——一个福、一个福,八福可能是八次来分享,如果需要的话加增几次,那就是十多次来分享。这个分享完,下面的分享就是天国的比喻。

我们主耶稣基督天国的比喻是让我们认识我们的本乡,我们的家乡,现在也是生命能力得来的那个地方,我们要正确的来了解。我们主耶稣基督教导的祷告,祂实际给我们一个示范的祷告,信仰生活用另外一句话来说——真的是祷告了。你们既然认识了我们的丈夫,要跟祂生活在一起,然后要亲交、深交,然后要活出祂——叫我活出来的事,这只有透过祷告——我们才能够会得到的。这一套一套的我们要主题性的来分享。

 

特别八福是登山宝训里面的头一个的信息。大家都知道登山宝训的信息是何等的重要。

我们主耶稣上山了,我们华语也叫登山宝训。这个事情谁预表过?摩西上西奈山!在那里看到天国整个的光景,他得着了上帝的旨意,上帝给的不是律法,律法之前是福音了,律法之前有关系了,律法之前有爱了。上帝给我们律法,第一是要保护,第二是叫我们知罪、圣洁,第三是上帝为我们预备十字架,羔羊,我们主耶稣基督的宝血。

所以,律法本身不是上帝的目标,律法之前是福音了,律法之前先有上帝的爱了,我们还做罪人的时候,神的儿子为我们死,神的大爱、父神的大爱、三位一体上帝的大爱再一次向我们显明了。祂是先爱我们的,祂爱我们才给我们很多唠唠叨叨的教训嘛!

所以,律法跟我们的关系是在福音里面,基督十字架里面要得着的。律法绝对不能成为单单的律法,昼夜控告我们律法,叫我们失去自由的,失去自由的人绝对不能圣洁。

在自由里面——有儿子的、妻子的……妻子在丈夫面前是绝对很自由的,儿女在爸爸、妈妈的面前,即使大了也是回家后在妈妈的大腿那里躺着,是很舒服的。孩子肮脏父母给他洗净、洗澡,在爸爸妈妈的面前也没有什么是感到羞辱的,都是公开。我们是活在上帝的家、上帝的怀抱里面的。所以,律法绝对不可以成为律法——律法是告诉我们,上帝跟我们的关系,我们是透过十字架,律法的完成真的是上帝把祂的心意——祂是谁,我们是谁,都很清楚地告诉我们。

这些信息各位真的是,我们不但要听,真的是我们跟上帝的关系中间,要完完全全地应用出来。各位和我真的是看过,教会里面真的是信主二三十年,却不懂的这些奥秘。最重要的是一个身体——一个头,若不懂的一位主、一个阿爸跟我的关系;没有恢复这个关系的信仰是非常脆弱的;不但脆弱,反而会带来很多的矛盾。

所以,登山宝训也是一样,整本圣经是讲耶稣基督的。

以色列人是先逾越节晚上,所以是先有福音了,上帝领他们出来,让他们遇到前后左右完全被捆绑的状态——叫红海分开,人每次恢复受洗信仰的时候,任何的情况里面会得胜的,真的是在前后左右,全部被捆绑的时候,我们看到的是祷告——让我们仰望天!所以,上帝把以色列人带到西奈山,之前叫他们两三次跌倒,甚至跌倒的人也会胜过亚玛力人。

他们来到西奈山的时候,上帝给他们的是律法,给他们的是会幕,给他们的是节期,他们每天早上、中午、晚上,要洗净自己的奥秘。透过谁?——透过大祭司耶稣基督,这是西奈山所领受的一个信息。

现在登山宝训,是西奈山上这每个预表的全部的完成!

我们主耶稣基督来到这个世界,我们的神创立世界以来,亚当夏娃跌倒之后,神最想分享的信息是这个信息。我们主耶稣基督来到这个世界,祂等三十三年,要传讲的信息是这个信息。这个信息是以色列人在西奈山,代替我们领受的整个信息的重点,也是总纲了。

所以,这个信息里面有律法,但是在福音里面的律法,这个里面有会幕——就是耶稣基督建造的一个家、一个圣殿的意思。然后,献祭的福音信息,在登山宝训里面,我们的神在那里说话的真正的意思显明出来的,都是登山宝训——是全部旧约的成就。

那么,登山宝训,最重要的信息是三个;永远各位不要忘记,信仰是《马太福音》第5章的生命跟关系了。有福了——虚心的人啊,天国是属于你们的!有福了……各位,是从“有福的人”开始的,这个就是蒙拣选的、蒙爱的、得神的爱恩典和福气的。那个福气是全备福气了……。从这里开始的你们的生命!
    “你们是世界的盐,世界的光……”

这八个福宣告之后,后面讲的是你们是世界的光、世界的盐。

他们来了许多的人,门徒们也是刚刚被拣选,他们都是非常虚弱的,并不是主耶稣说:将来你们成长……成长,成圣之后,要成为世界的光,不是!你们是……是现在了!

所以,连我们的失败、连我们的软弱……,也透过耶稣基督的福音之后,安慰许多软弱的人福音了。如是光、是盐巴的话,当然这个里面最重要的是圣洁、公义,这个时候上帝的旨意的人,所显出来的人格,品行、品德,当然将来讲的是这个了。但其实我们所发的光,是我们在黑暗当中,因着个人的问题、夫妻问题、个人问题、儿女问题……,很多今天的问题——健康的问题、疾病的问题、被鬼附的问题……,很多心灵上的问题,被捆绑的人,让他们得到的光是什么?不是你们应该这样、不应该那样,乃我们自己也是先得了这个爱之后,这个关系当中得医治的——这个叫光!所以,耶和华的光临到你们身上,你们要兴起、要发光,因黑暗遮盖大地、幽暗遮盖万民,万民都在黑暗当中了,我们要兴起,发光!

 

登山宝训:第一是特别讲到关系和生命里面作出来的行为。这是第5章。

第6章从头到尾是生命的目标和祷告——主祷文,我们主耶稣教导的祷告。

主说“你们先求祂的国,祂的义,这一切都加给你们了。”

所以,你们怎么样祷告是很清楚的。第6章讲祷告的时候,特别强调的是关系——还是以关系恢复,关系发展为中心祷告的。

第7章讲的是果子,好树必定要结好果子,坏树必结坏果子,好树必不能结出坏的果子,圣经一直是强调那个生命的,特别在磐石上面被建造起来的。

我在磐石上面建造我的身体——建造我的教会,磐石上面建造出来的新生命,建造主耶稣基督的圣殿,全副军装……,这样的人是风波越大、享受的恩典是更多。结出来的果子也是更美,不被摇动,不被打下。所以,登山宝训第5章、第6章、第7章是非常重要的。

如何做光的榜样:

从第8章开始我们主耶稣基督把做光的榜样,给我们看的是许多病人得医治,这样的事情是继续不断的会发生的。

第9章是带着门徒各城各乡看很多人痛苦流漓,如同羊没有牧人的那种光景。第10章差派门徒。第11章施洗约翰的门徒来问耶稣:“你是真的要来的那位弥赛亚,那位基督吗?”

我们主耶稣没有说“是”,不是这样讲的。乃是让他们看到弥赛亚来的时候教导的——是传天国的福音、要医治赶鬼的事情,告诉他们。让他们知道这是弥赛亚!
    第12章在法利赛人的攻击当中,我们主耶稣讲特别重要的——乃是灵界的事。“我靠圣灵赶鬼,神的灵降临在你们身上……”,真的是一个鬼离开,如他的心是被宗教所捆绑的充满的时候,七个鬼会进来,那后面的光景比前面更不好了。

第13章讲天国是什么?天国的奥秘——就是门徒传讲信息的时候,特别需要这个眼光,要得着那种的生命——好土壤啊、芥菜种啊,看起来是没什么样子,就像撒玛利亚妇人一样地有五个丈夫,现在的丈夫也不是他的。芥菜种的那种生命——真的是无名小卒中的无名小卒。但他长大起来成为很多生命的益处了,就是那种的教导。

第13-15章主还是继续不断的给大家看,祂是创造主的那个事实——终于祂问门徒们,你们说:我是谁?

第17章是变化山上——主耶稣的变化样式给他们看。

第18章当中特别是关系当中,你们肢体当中、教会当中——怎么样的彼此相爱,怎么样的饶恕,不要比较,“在地上最小的、在天上是最大的。”“你们两三个人奉我的名祷告的地方,我就与你们同在……”,“我就赐给你们天国的钥匙……”,可以捆绑、可以释放……。是因为真理进来你们里面,圣灵指教你们,你们可以判断万民。现在教会里面的,如果你们不听话,你们一对一的找他,照着我的生命指教的劝他,因为是肢体。他不听,就两三个人一起去,又不听,全教会就把他当作外邦人。这一个一个的教导了。

 

各位,《马太福音》是2000年以来,每个圣徒,基督徒,就是基督门徒——跟从基督的人,叫基督人,基督的身体——应该要得着,一生要祷告的、一生要结出的圣灵的果子。

真的是登山宝训,如同西奈山上,神头一次把他的心意显明了,从来没有像任何的国家、任何的人启示过,上帝自己,Makarios(属天永远不变的福),上帝的同在。那个会幕、献祭、律例,从来没有启示过,像那个西奈山上帝要显明的。我们主耶稣的登山宝训也是上帝——其实亚当夏娃跌倒之后,一来甚至说是创立世界之前,上帝心里抱着的上帝心意中的心意——全部讲出来的就是登山宝训了。

其中,八福是登山宝训生命祷告果子信息里面的开始,是最重要的信息了。

 

我们今天先看《太4:12》,前面有什么事?

我们主耶稣基督受了洗了,受了洗之后,圣灵充满,像鸽子一样,天门打开,天上有声音,圣灵像鸽子一样降下来一样,降在了他的身上——圣灵充满。我们每个人受洗的时候,一样的事情发生了。每个人诀志祷告的时候,一样的事情就会发生了,甚至自己没有感觉到,但的确是这个事实改变,因人诀志祷告的时候,心灵完全改到完。对世界的认识、对人的认识、对自己的认识,对永恒时光的认识,对天国的认识完全改到完。渐渐的,他是走永生、成圣的道路,成长的道路一样,受洗是这样的。

我们主耶稣基督受洗之后,被圣灵充满、被圣灵带到旷野来,祂必定要经过这个。

因第一个亚当跌倒了,因被古蛇欺骗而跌倒。所以,祂要为第一个亚当和他所有的后裔,担当代赎祭的话,必定祂是义人,是要证明出来,是借着三次的试探,亚当夏娃也受过三个的试探,耶稣基督也受过三个的试探——是40天,是40天每天每天的试探,试探来讲是好几十万次也有过,因在40天当中。我们主耶稣基督是从肚子饿开始,这个试探就来。40天我们主耶稣是大大的得胜了。最后的试探是在十字架上的试探,我们主耶稣不但得胜……,真的是祝福了万民。“父啊,饶恕他们,因他们不知道他们所做的是什么!”

十架上那么的痛苦——一个细胞一个细胞、一个骨节一个骨节也赤露剖开,那种的痛当中,主耶稣基督对那些向对祂吐口水的人有这样的祷告了,完全得胜加上得胜了。

特别他侍奉之年三年半当中,很多魔鬼撒旦天天借着人,有情况、很多人的话来攻击祂、逼迫祂,但我们主耶稣基督都得胜了。这个得胜是祂在旷野40天禁食祷告的得胜开始的。这都是为了祂的身体——我们主耶稣基督的身体留下来的一个样本、一个范例、一个榜样了。我们全部应用在自己的身上,我们跟耶稣基督不一样,我们主耶稣基督所有的试探祂都胜过了,我们是会失败的。但我们的得胜是靠着羔羊的血,和所见证的道。

道是主与我们的关系——主是谁?我们是谁?主在十架上为我们成就的宝血的道,主圣洁的道,来我们是天天胜过试探,失败的时候,不要紧,还有一个宝藏就是来到主的面前,认罪悔改,上帝是信实公义的,赦免我们的罪,洁净我们一切的不义。

我们是靠着这个恩典,来胜过试探的。所以,我们主耶稣基督跟我们比较,顺便跟各位讲了一点。我们主耶稣基督试探得胜了。

 

经文:《太4:12-25》;

4:12 耶稣听见约翰下了监,就退到加利利去;

各位,约翰是什么?是旧约所有的众先知的代表,预备主耶稣基督道路的,整个旧约是预表,预备我们主耶稣基督道路的。其中,施洗约翰是耶稣基督道成肉身来这个世上的时候,为祂预备道路的,所有的人受洗,在他们面前预备心要受洗,祂是用水施洗,但我们主耶稣基督是用圣灵,用火给他们施洗,约翰是这样说的。

 

4:13 后又离开拿撒勒,往迦百农去,就住在那里。那地方靠海,在西布伦和拿弗他利的边界上。

这是一个加利利——拿撒勒,是加利利海的西边。

4:14 这是要应验先知以赛亚的话,

4:15 说:“西布伦地,拿弗他利地,就是沿海的路,约旦河外,外邦人的加利利地。

摩押的东边,也是象征式的,以色列复兴的时候,外邦人也是会听这个福音。

4:16 那坐在黑暗里的百姓,看见了大光;坐在死荫之地的人,有光发现照着他们。”

这个大光是今天透过我们显明出来的光,认识耶稣基督的生命,所显出来的光。

4:17 从那时候,耶稣就传起道来,说:“天国近了,你们应当悔改!”

 

各位,整本圣经你认识的时候,恢复的是神——神的国度,天国,天国里面的子民,就是你。每一天!

国家要成立的话,必定需要三个,君王需要,还有跟从祂,顺从祂的百姓,还有他们所住的地方。所以,天国的概念是这样的,信仰生活绝对不是罪得赦免、得永生、虔诚一点生活,将来死后进到天堂,不是!

天国是三层天的天——地上也有天国,但因空中掌权者的暂时,遮盖了第二层的天,是空中。只有我们主耶稣基督从上头来的,在地上,道成肉身,全部给我们看了。上帝是怎么与我们同在的,像西奈山上帝的Makarios同在的荣耀,会一样的显明出来。死而复活的献祭,献燔祭,献素祭,平安祭,赎罪祭,赎愆祭就是十字架,我们主耶稣基督来给我们恢复天国了。然后,我们主耶稣基督跟我们一同,凡信的人一同从死里复活,已经坐在天上了《弗2:6》,上去的时候也掳掠了仇敌所掳掠了我们的,也讲了这个。

所以,天国跟地上是不能分开的,天国空中地上你的生活不能分开,你的灵,你的魂,你的身体不能分开,如果分开的话,这个叫宗教,这个已经变成一个怪物了,我们以前是灵死的,现在是灵活了,天国也恢复。各位,我们信仰生活的重点,开始,过程,结论是恢复天国的。所以,恢复天国为中心,我们是要学习圣经;恢复天国为中心,我们是要学习祷告、也享受祷告、也体验精炼祷告了。我们传讲的福音也是天国恢复,有一个人听了你所传讲的十架总论信息,人的三个问题——我们主耶稣基督所成就的祭司,先知,君王,我们变成肉体的的事,不认识神的罪根——自犯罪和撒旦,这个解决的,这个全备的要了解。

之后,他要做的事,当然是应该要去教会、应该要看圣经,但他要恢复的是天国了。在这个方面,像我一样、人都越迟钝,虽然人已经是属于天国了,是看见神的国了;虽然是人在教会里面了,但不是恢复神——恢复神的国,恢复从神的国来的一切的旨意,能力、恩赐、赏赐,为中心生活的话,那个信仰生活是非常弱的、非常的迟钝;我是二十五六年的迟钝了。直到1994年,我再次的开始,那到现在我生命的目标是要恢复,一句话是靠圣灵赶鬼,神的国降临在我心灵里面、我的关系当中、我的家庭里面、我的团契里面为中心生活了。

各位,主祷文里面,我们主耶稣教导的不都是天国嘛!我在天上的父……,从这里开始,愿天国降临……,愿袮的旨意行在我的家庭、公司、在地上的时光里面,如同你在天上所定的!也国度、权柄、荣耀,全是袮的,这样结束的。所以,这天国的福音这个我多明白、多享受、也是要传讲的信息。

天国是什么时候来?圣经清楚的告诉我们,悔改的时候来!乃是真正的悔改,不是宗教性的悔改,真正的十字架的悔改,真正燔祭上的悔改,真正法柜上面,赎罪所的弹血的悔改。这个悔改叫我们得着天国,得着圣灵。所以,我靠着圣灵赶鬼,神的国已经降临在你们当中了。

 

4:18 耶稣在加利利海边行走,看见弟兄二人,就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈,在海里撒网;他们本是打鱼的。

4:19 耶稣对他们说:“来,跟从我!我要叫你们得人如得鱼一样。”

“李徹,来跟从我!”各位,所有的圣徒都是一样的,每个人所做的工作——西门是渔夫,所以用得鱼来比喻。那么,各位也是在自己所做的事情上,我们的目的是得人,得懂的悔改,得认识神,也恢复天国的人。

 

4:20 他们就立刻舍了网,跟从了他。

4:21 从那里往前走,又看见弟兄二人,就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰,同他们的父亲西庇太在船上补网,耶稣就招呼他们。

各位,我们看《约翰福音》第1章的时候,先是什么?先是约翰跟安德烈跟了耶稣基督,原来他们是施洗约翰的门徒,虔诚的人,他们跟耶稣基督住了一个晚上,认识了弥赛亚,他们来找他们的兄弟。

《约翰福音》第1章是更详细的这样讲了,但这里是这样的讲。

第二天我们主耶稣基督来找彼得——彼得整夜撒网得不着一条鱼,我们主耶稣叫他撒网在深海那里。通常渔夫们按他们的经历是不可能的事,但是他顺从是都得了。彼得西门跟主说:“主啊,离开我吧,我是个罪人!”就是自己的罪跟上帝的荣耀——真的是敬畏上帝的,强烈的扎心,好像以赛亚在天庭里面看到的“我就死了”!是那样一样的经历,是人悔改得救的时候所来的事——很大的生命的变化,生命的转变各位和我是都有过。

 

4:22 他们立刻舍了船,别了父亲,跟从了耶稣。

各位,圣灵感动的时候啊,是立刻!没有办法不接受。没有办法不扎心,扎心啊……扎心啊……,你不要来扎我的心,这也没有用。听了福音的时候,属主的人,凡上帝拣选得永生的人,是马上,圣灵开导吕底亚的心……是没有办法拒绝,是不可抗拒的恩典——临到他身上会显明出来的,这是各位和我身上都有过。

 

4:23 耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。

在这里是耶稣基督的三个事工:一是教导,二是传天国的福音,三是医病赶鬼。

这是所有的圣徒都要做的事工,各位用旧约、新约教导吗?有的人是信主之后,一直贪恋……慢慢来吧,慢慢来吧,起码有十年的学习装备好再说,NO!各位,这是你的命,这是你一切的福气,这是叫你真正的会认识,圣灵一切的奥秘,是借着阿爸父的话,圣经而来的话,你为什么这样的迟延啊,不可以慢慢来的!快的人,大概六个月一年啊,全部掌握的,那一边学习一边可以教导的。

我们圣徒是要懂得教导——教导儿女我们都是做老师的、教导家人、教导后来的世代。有的人是不接受我们的教导!不要紧,没多大关系——那人不是上帝为你安排的。那是比他们更大有年龄、更大有学问,更大有智慧的——让他们做好了。上帝为你安排的人——是必定有,你心里非常很舒服,也很喜欢,也很喜爱这样教导的,通常对儿女开始,弟弟姐妹啊、侄儿侄女啊,我们都很喜乐的祝福他们。

我刚下来,教导之前,上面有一个神学博士,我很喜乐的,因把他当作儿子,很喜乐的很跟讲几句的时候,他是——是,是,是!他也是喜乐的。我们教导,刚刚和他说的话是你必定要记得,一生研究神学,学习圣经、学习祷告,都是关系恢复——关系发展为中心。这个对于现在听的各位,也是绝对需要的。这样的人生命是非常单纯的,容易的,轻省的,但是非常喜乐的那种生命——是耶稣基督经历过,使徒们都经历过,我也经历过。

其实,上帝给我们的信仰是很简单的!

从夫妻关系开始的,父亲跟儿子的关系,夫妻跟父母兄弟的关系,他们有假期来看你们,本身这就是一个孝敬了,这是今天最大的孝敬。他们也有两个孩子,你们对这两个孩子一辈子的盼望是什么?现在孩子小的时候,还是跟着你们,他们大概10多岁开始,他们找的是朋友,不会找父母的。父母永远是饥渴的盼望儿女,孙子孙女靠近他,有假期就能回到这里。虽然父母忙一点,但是非常喜乐的。我们做父母的,都会知道。这是关系了。

真的,关系是一切的一切!

这样的话,全世界丰盛的祝福、时时代代的祝福全部都跟着来,身体的健康当然跟着来。

各位,我们关系恢复为中心生活。登山宝训在马太福音第5章也讲关系的、第6章也讲关系的,讲祷告的时候,每次主说:要饶恕兄弟,不饶恕的,我也不饶恕你们!

必定是第5章讲了,第6章又讲。这就是侍奉了,第7章好的果子,就是一个关系当中结出来的果子了。

各位,无论在你的家庭当中发生什么事,你的教会发生什么事,从中你是以神为中心——与神和好,和好是最重要的一句话。彼此和好,和睦同居,平安祭,透过燔祭,得着的平安祭,素祭的顺从,来得着的平安祭,这是生活的一切的一切了。

我个人觉得,各位和我,在剩下的时光里面,真的是圣灵感动我的话,我都会跟各位分享——就是以关系恢复为中心了!

如果人生很多的难处、很多的难题来等候你,攻击你的话……,很简单,你坐下来,你跟爱你的全能父神的关系,不受控告、不受愚昧、不要懒惰,殷勤的来到至圣所——西奈山的上面,登山宝训,就是这山的上面,就是天上朝见我们的阿爸父,自动地你问题解决。在我跟上帝交通的过程当中,该饶恕的饶恕,该等候的等候,该交托的交托,该服侍的服侍,主全都告诉我,所有的问题都解决。每次进到内室出来的时候,都是一样的。

各位,人生是需要有智慧、有聪明的。

而一切的智慧中的智慧是我们跟上帝的关系——跟人的关系了。

上帝差派我们,不是叫我们带着什么来,刚刚我跟那位神学博士分享的,上帝暂时在我们30年、50年、70年的时间,把我们放在这里,是要叫我们得来什么?得了的就是关系。

因亚当后所有的关系都破裂了,关系好了——也是破裂了。所以,这个关系恢复了。

这个关系从夫妻开始发展,你必定会遇到很多仇敌,必定会遇到很多污辱你,也逼迫你的,但不要紧,以爱神的人为中心关系恢复。那是自动的——产业是天天送到天上去的,将来《彼得后书》第3章火显现的时候,所有有形质的全部都烧掉,但剩下来的就是——我们天天送到新天新地的不受火的烧掉的义,就是关系了。

登山宝训——全部都是讲关系!

关系的中八福也是一样的,虚心的人有福了,天国是他们的。

各位,那个天国在那里啊,就是关系中间了。所以,八个福都是讲到我们心灵的事,换句话说是天国的事,重生里面的天国,也是关系当中显明出来的。靠圣灵赶鬼,神的国降临在你们当中的事情来的。

所以,耶稣基督传讲的事工:一是教训人,二是传天国的福音,在教会里面大部分是认识圣经的,在会堂里面是教训人,出去会堂就是传天国的福音。不要传你们来教会多多行善,虽然这个也要讲,但整个信息的重点是天国的福音。三是医治疾病,这是全人医治来的,并不是单单指身体的医治,就是身心灵关系,特别家庭全人得医治的事情来的。

这三个事工,今天我们要恢复。各位要真正的明白八福,才能够做的完整。

 

4:24 他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的,就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的,都带了来,耶稣就治好了他们。

叙利亚是约旦江河的东边的北部,也是现在叙利亚的那个地方。

各位,等一下在讲到登山宝训里面,听耶稣基督宝训的就是这些人。

这个时代教会里面大部分的人都是害病的——各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的,都是一样的。教会并不是贵族的地方,不是很虔诚的人的团契——教会必定是很多问题要出现,问题当中我们继续不断的哀痛、谦卑的、饥渴慕义的,寻找主给我们真正的福——那是全备的福。在这个当中——人得医治,得到见证,向世界传扬天国的福音,教会过了20年、30年,所有的人彼此都是你好我好,能够得罪人的话一句也不说,虽然外表的关系都好,但回家之后跟配偶、儿女讲、某某人怎样,怎样……都有这样的。

教会啊,真的是把那个疾病啊、癌症啊、肿瘤啊……那个脓啊……真的要挤(激怒)出来!那激怒的时候,基督的团契是疼的、教会是痛的。这个时代,尤其病毒之后的教会,目的绝对不要放在回去以前,礼拜堂建的很高、那个漂亮的,不是那种,不是以前的牧养法。乃是现在扬净之后——要精炼,要等候那个大收割,等候快来的那个时刻的教会和圣徒。

所以,教会是圣徒教会、是个人教会了、是家庭教会了。我常常跟各位说你的性命——你自己要负责,教会不能改变你,只有圣灵能够改变你!你顺服圣灵的时候,才会得医治,才能够改变你和你家庭前面的日子。

现在是地下教会、同时也是网站教会,撒下大网,一网收割全世界的鱼,就是上帝所预备的。

这是2022年、2023年、2024年、2025年的时候,都会看到,其实外邦人也会知道末日真的来了。AI机器人赶逐70万工作人的岗位的时候,渐渐人会很清楚的看到。主的家庭是从来没有改变的!

我们主耶稣四福音的时候,《使徒行传》的时候,一直到现在都没有改变,但里面有生命的、没有生命的?——有生命的是很少,这是真的窄门、小路,大马路啊,很多人走,很多的节目他们所追求的。盼望我们教会,全世界的同路人的团契,绝对不要走那个道路。从今以后,绝对不要数教会的人数,把一个人当作全世界——真的是要给他们生命,叫他们与神亲交、深交、与神同行!以结出圣灵的果子,天国的果子为中心你要侍奉的。教导在教会时面的,教会外面是传天国的福音,医治人,赶鬼!这是圣徒必定要做的事。

 

4:25 当下,有许多人从加利利、低加坡里、耶路撒冷、犹太、约旦河外来跟着他。

低加坡里也是约旦江河的东边,耶路撒冷,犹太是比较南部的,都来跟从耶稣基督!

各位有没有看到一个图画?与出埃及比较,这里有什么图画?上帝把以色列人,借着耶稣基督逾越节,羔羊的宝血领他们出来,经过红海来到西奈山。

因刚好我们读这个旧约,我的眼睛里面,心灵里面总是相比的很清楚的显明出来。我绝对会相信,这不是违背圣经解释的原则。

 

经文:《太5:1-16》;

5:1 耶稣看见这许多的人,就上了山,既已坐下,门徒到他跟前来。 

5:2 他就开口教训他们,说: 

5:3 “虚心的人有福了,因为天国是他们的。 

5:4 哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。 

世界的人不知道的福,是真正的福。

5:5 温柔的人有福了,因为他们必承受地土。 

5:6 饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。 

5:7 怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。 

5:8 清心的人有福了,因为他们必得见神。 

5:9 使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。 

5:10 为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。 

5:11 人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。 

5:12 应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。 

 

各位,第一个福是讲到什么?那个福是天国——是属于你们的,第八个福是讲到什么的,也是天国是属于你们的。

但最后面是天国是已经认识——享受,体验,也追求天国的人,为天国愿意受逼迫,这两种享受的天国都是现在时——不是将来。

天国永远是将来要来的,这没有错,但没有今天的天国的人,将来的天国也是没有。

谁能够进到天国,谁能够肯定的说:我是属于天国的?就是那今天看到神的国,天天享受神的国,也为神的国预备的,借着神的国为我们准备的七种关系,一直扩张的。有这样的人是在天国那里像保罗那样,他在地上的时候已经看到他的荣耀——他的冠冕、上帝的称赞、上帝的奖赏,他都是看到了。我们也是一样的会看到的。

所以,这两种天国的享受,在八福中有两处经文说:天国是属于他们的!

真的是为神的国——你在家里得到很多难过的事,那是有福的。

不但你的家人,你的朋友也是。我们的主啊,我们祷告的时候,祂不会说,这个事我不能听,我的能力不够,或者我的爱心不够,或是那个祷告我不能听……我们的主耶稣基督绝对不是这样!

神是说——“你们求,我就给你们!”无论哪一个人,在我们的祷告里面——是有福的,他们必定会得救的。一直到我先离开,或是他们先离开,我们的祷告是——得了圣徒祷告的人是有福了!

所以,八福里面有两处写天国——传扬天国的福音。真的是有天国的福音了,天国的福音的内容是什么?有八个——虚心的人有福了,因天国是属于他们的,这个福里面包括所有的福。后面哀恸的人、温柔的人、饥渴慕义的人……所有的福都包括在这里。

 

登山宝训是非常重要,其中八福是最重要的。所以,我们前面分享的这八福,实在是一个很重要的信息。

5:13 你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。 

5:14 你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。 

5:15 人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。 

5:16 你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。

行为包括好品德——不是单单外表而已。

 

各位,登山宝训是从八福这样先开始的,有一个人恢复八福的结论是什么?成为光!那点灯之后,灯不会放在床底下的是谁?乃是我们的上帝,祂既然把我们给我们了,祂必定把我们举起来——放在山上,放在家庭的天花板下面,照亮全部的人。

所以,各位,不要追求成功——乃是追求神的光,自动的上帝会使用你,那么人人所说的那个成功,人人所说的财富,必定上帝所肯定——能够成为天上的产业,天上的冠冕的。很可能是事业上的成功,妨碍我们该讲的不讲,该做的不做,浪费很多的时光。真的人生要单纯——以关系恢复,关系发展为中心要生活的。

 

真的是感谢主,这次主给我们感动,我们能够分享八福,盼望各位和我真正的会得福。

中国人最喜欢福,福倒过来贴——福到了!特别是新年的时候,福啊,你到我家里来的意思。其实,福倒过来,是因为他们不认识福音的人,他们所追求的福不一定是真正的福。

这个全世界最富有的国家就是美国了,曾经特蕾莎修女她好不容易休息了他的事工,来到美国的时候,新闻记者问她,你一辈子在印度与最贫穷的人在一起,你来美国看到什么?她说:我来到美国,看到了全世界最贫穷的国家(这是最流行的话)!这个美国啊,是全世界最贫穷的国家。跟我在一起的人,以我的眼光来看,虽然是乞丐,寡妇,孤儿,但他们的生命是享受最大的福气的。

全世界每年有调查,哪一个国家的人是最幸福?不丹!不丹王国——国家他们定了几个原则,是个王的制度,那个王也是美男子啊!像明星一样,妻子王后也是美女,他们两个在年轻时,定了一个目标,我们国家绝对不富有、不要发展,不要把世界的有些文化潮流进入我们的国家,很多很多的,列出来的话跟美国的目标是完全相反。他们的国民说:“我是很幸福的!”这样讲的人是98%的人。而美国现在是忧郁症越来越多——家庭吵架,打架,开战,越来越多,同学之间也是、师生之间也是开枪。这个国家啊,严重的一个疾病了。这个国家真的是需要学习八福。

中国的人追求的,不丹的人追求的福,跟主说讲的,当然是不一样的。

 

我们主耶稣基督所讲的福大家都知道:

5:1 耶稣看见这许多的人,就上了山,既已坐下,门徒到他跟前来。

许多人是刚刚在第4章所讲的,各地方来的瘫痪的,都是害病的,癫痫的、各样疼痛的和被鬼附的人,今天也是多得很。其实不用讲别人,我们以前就是这种的人。看不到自己的害病的、被鬼附的,完全顺服空中掌权者邪灵而生活的样子,这个还没有看见的人——是还不会悔改的。是不能做到能重生的悔改的,所以,没有办法看见神的国——享受神的国了。所以,在这许多人当中有我、有各位。

这里讲的“就上了山”,好像摩西一样就上了山。

“坐下”,有像拉比坐下,就是要讲很重要的信息的意思。当时常用的是老师坐下、君王坐下。其实,佛教里也是大法师坐下来……要讲法文的,

我们主耶稣基督“坐下……”,当时很流行的话,“坐下……”就是很重要的信息要传讲的意思。

门徒到他跟前来。

有许多人跟从耶稣基督,其中门徒更是靠近,到祂跟前来。

这里的门徒不是12个使徒,因12个使徒是到第10章的时候,我们主耶稣基督整夜通宵祷告之后,明白了父神的旨意,才定的。

门徒是经过悔改,愿意跟从主的人,我们叫门徒了。

所以,这一个字,一个字啊,现在我们主耶稣基督传讲的对象是谁呢?一个是许多人——就是被鬼附的,像我们以前一样。完全是害病的——很多我们的心灵、我们的关系、我们的家庭、很多疾病的,害病的、瘫痪的状态,癫痫病——都是一下子发作的状态。这些光景的人——是蒙恩的人在恩典还没有来之前,是魔鬼撒旦重重的抽风所带来的。这些人都是来要信主的,所以,教会是要向全世界要开的。所有的人来就来,但也有后门,要走也可以走,想走的人快走。

这许多人,就是教会的信息要教导——传天国的福音,也有医病赶鬼的,很重要的工作要做,随后祷告和功效是要来的。必定是要这样。教会的目的是什么?特别多的人来时,必定要培养门徒。

我们在21年前定好,把这个礼拜三当作门徒聚会,我是不太喜欢这个字眼。我是少讲门徒培训聚会,要讲崇拜。在我们韩国是主日崇拜、礼拜三崇拜,所有的程序都是一样的,奉献都有的,是完全一样的崇拜,韩国教会复兴有复兴很重要的理由。所以,这些门徒是最重要的。让徒教训里面,门徒培养是最重要的。是《马太福音》共28章的重要信息的程序。各位都知道,36课最后的事工医治里面,我把《马太福音》全部列出来,

我盼望我们弟兄姐妹,不要单单领受——明白……,有所享受了、有所得医治了,不要以这个为中心生活。如果你花一点时间,一个礼拜36课你是全部会背起来。圣经从《创世记》到《启示录》全部会背出来程序大纲的主题,一个礼拜够了。

你装备好,一生得到圣灵的光照很清楚,你无论遇到什么人传福音的时候,应用的人、物、事情,情况是非常的清楚。所以,你每次你所讲的,人就会说:“这是上帝跟我讲的!”这个装备是真的需要——门徒装备是真的需要。

有些牧师真的是开自来水一样的,开了后就自然的出来,无论什么都能很清楚的得着圣灵的光照,人的问题、魔鬼撒旦的欺骗的地方,很清楚的能分辨出来了,他的祷告——当然被鬼附的得释放,得自由了,得喜乐了,病得医治了。为什么呢?因装备好了。这个装备是需要的,所以,我们对圣经要熟悉,从《创世记》到《启示录》要熟悉。

有的人是世界上的学问很高,叫他读圣经的时候是读不出来,各位有没有遇到这样的事情?很多错的字,因平时不熟悉圣经,因圣经读的时候,吞吞吐吐的读,这样的人很多。

圣经真的要熟悉,大概半年投资,一生就是永远,天上也要作见证的,永远得到功效的。这个事情你多放时间。有的人是唉哟,教会是多多教导这个,又教导那个,当然教会要教导,但要把属天的,属空中的,属地的要分别的很清楚而教导。

有时进度会慢的,你怎么能够等到教会全部都教导完?你一信主,我前几年是必定会跟他讲,赶快读圣经十遍,真的做到的人是有福了,但他们说:“是,我愿意,努力做!”但我知道,他不做,看他的糊涂,我知道连讲圣经的信息,讲约瑟,他也是约瑟是谁啊?约瑟还可以,拿俄米是谁啊?拿俄米还可以,圣经少讲的人,拿单是谁啊?他们听不懂,起码你是要熟悉一下嘛。

我们圣经已经开了两次,【圣经综览】和【圣经与我】开始是简单的讲,后来渐渐的越来越详细的分享,已经分享到《使徒行传》了。一闭着眼睛,真的勾勒出圣经内容出来。所以,门徒,门徒训练是非常重要的。

 

5:2 他就开口教训他们,说:

这句话在四福音里面,有主耶稣说,耶稣基督跟门徒说,有些地方是祂开口说,这个“开口说”是祂讲特别重要的信息的时候,就是开口教训他们

 

通常三样内容讲的时候,圣经是记录着“开口说……”。

第一,是讲关于人生命的事,我们主耶稣最关注的事情是生命,行善主也关注,但更关注的是祂开口说的,就是生命的事情。比事工更重要的是生命了,比生命更重要的是装备好的生命,是建殿的生命,这个是非常重要的。

第二,是讲神的国、神国的义,圣经里面记录着是祂开口说。因神的国是奥秘,是非常重要的信息。

第三,是讲你们要预备天国,努力要进天国的时候,祂是开口说。

现在我们主耶稣讲登山宝训之前,用这个字眼是非常重要的意义了。

 

那我们现在开始,正式讲八福。

圣经所讲的福是什么? 希腊文叫Makarios(属天永远不变的福)。

我们知道就好,牧师们讲原文时,有些意义有差异的时候,才讲原文的。希伯来语是讲这个福——《诗1:1-3》不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!是这个有福的有福了,这个有福里面也包括,凡他所做的尽都顺利。这个有福也包括,他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,冬天开花它死定了,必定是按时候,我们真的是安然一步一步跟从主,叶子也不枯乾。这代表他的整个生命,人人都羡慕的生命,灵魂也是凡事谢恩,充满的一个喜乐。真的是圣灵的9个果子,在他的生命里面显现。这样的人凡他所做的尽都顺利。身体健壮、凡事兴盛、像灵魂兴盛一样!

我们信仰是绝对不反对——财富福、长寿福,薪水多福,儿女多,儿女都健康,这些都是福,没有错。但这一切要成为上帝所讲的福。

上帝所讲的福是属天的福来的,所以,属天的福才能够全备的。

有些福是短暂的——像财物啊,身体的健康啊,这个教会也不反对,但整本圣经的大原则,蒙恩蒙爱的人在地上生活,他有长寿的理由,他得财富的理由,多多享受也都是主的旨意了。如节省,自己用的少,多分享给神国的子民,当然这个福气是自动的送到天上去的,送到天上仓库里面的事了。

所以,全部都包括所有的福,这一切所有的福是从哪里开始?Makarios(属天永远不变的福)就是属天的福——永远的福,不变的福,包括一切的福。八福里面的第一个福是包括后面温柔的,哀恸的,饥渴慕义的……他们得着的一切的福,都是在他们是属于天国的里面了。

圣经是真正的强调Makarios(属天永远不变的福)的这个福,前面是经过哀恸,是非谦卑不可的,贫穷,被虐待,受逼迫,都是跟这个有关系的,后来来到耶稣基督的十字架,逾越节的宝血面前,能够生命改变,生命属于神,属于天国,属基督而得着的福了。

所以,八福的福都是有这样的。我们的神啊,盼望不盼望我们有福?当然盼望的,所以我们的主《创1:27-28》神就照着自己的形像造人,……神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地……

上帝找亚伯拉罕,以撒,雅各,都讲“福……”!让他们成为“万福之源”!他们的种子那里要生出来万福之源——弥赛亚,基督,耶稣的。祂是上帝本身!

所以,我们所有来到上帝面前的,也照着神的形像而被造的,在基督里面重生的人,是得着了上帝一切的福。各位,《民数记》我们读的时候,在中间一直强调,上帝给我们律例的目的是叫我们在得福上不受妨碍!

《利未记》的26章前面讲蒙福,后面讲咒诅。上帝给我们律例的目的,上帝代替我们在十字架上死而复活,叫我们免那个咒诅,而得着福的。《申命记》第27章六个支派,六个支派,在基利心山上宣告祝福,以巴路山上宣告咒诅。上帝为我们祷告,上帝给我们律例,上帝给我们话语,上帝现在差派圣灵与我们同在,目的中的目的是叫我们免灾殃,免咒诅,就是得享,尽享祝福!

在各位的身上有没有看到?这个祝福是Makarios——跟世界的人是根本不一样,中国人盼望的倒贴福是不一样的,这个是永远的福!对圣徒来讲,地上得到的太丰富,如果这个是财料,是工具,这个是上帝给我们的恩赐,上帝面前要算帐的,如这个不明白的话,那个福会带给圣徒很大的一个麻烦,浪费,来到上帝面前的有邪恶,懒散的仆人,必定会得到这个的。重要的是今天!

信仰绝对不是形式的——很多人是我多参加聚会,上帝多会祝福我,NO!有的人是我多奉献,主多祝福我们,NO!因上帝要给我们的福是Makarios的福来的。

我们的圣经是这么的正确啊,波提乏家庭因约瑟得福,用的那个字眼,跟圣徒在凡事上得福,不是以扫得的,是雅各得着的那个福,用的字是不一样。一个是外邦人也可以得着的,普遍的福,是一般的恩典。圣徒所得着的是特别的恩典,特别的恩典是从天上来的特别的启示,上帝的话语特别启示中的启示,上帝荣耀中的荣耀——十字架,而来的。整个圣经是讲十字架的,十字架而来的福才是最大的福,包括一切福气的,不但是今世,连来世也有福了。这个福是makarios!所以,八福的福都是这个福了啊。

 

各位,我们信仰生活的开始真的是要对的啊!

昨天祷告会我就跟各位说连悔改也是可拉党的悔改了,扫罗的悔改了、耶罗波安的献祭的那种悔改了!

我们要真的恢复摩西的悔改、大卫的悔改,那个悔改是从关系当中出发,连悔改的内容也不一样的。隔壁家的孩子跟我道歉,和道歉的内容,跟我儿子跟我道歉的内容一样不一样?不一样的。隔壁的孩子跟我道歉是可能垃圾随便丢了,可能是后悔跟我说:对不起,对不起!或是他不尊敬我的话,对不起,对不起!我儿女的对不起,是他在外面不像我儿子的样子来生活。穿的像乞丐一样的,很多牛仔裤有洞的那种,就是给爸爸的尊严有羞辱的。

所以,悔改是从关系中间的悔改!

有的人永远悔改——也是怕,如果我现在不悔改,现在没有参加这个聚会、受咒诅,他是外邦人来的,他的心是外邦人来的。真正的悔改是——主啊,我不荣耀你了,羞辱你了;我的悔改是不像袮的儿女皇太子那样的生活了;在地上皇太子成为了万人仆人的样子,我没有忠心了;我做一点事情时自己得着荣耀了。主啊,父啊,饶恕我!在父子关系里面的悔改是我的父为了保护我,叫我免了灾殃,得着祝福而所告诉我的很多的话,我却不相信,而随便的祷告,随便的参加聚会,在随便的那个东西上要悔改的。

根本悔改的内容也不一样,悔改的心态也是不一样的。

大卫悔改的时候,第一个别士巴生出来的儿子,他离开世界之前一直在悔改,“父啊,袮的旨意怎样?袮可以医治他吗?拯救他吗?”所以,那个时候他悔改,他的悔改很真实,他不吃不喝不洗澡。他一听孩子上帝带走了,他明白了上帝的旨意,他马上起来,把饮食都带来,预备洗澡……

各位,信仰生活是从什么叫真正的八个福?什么叫真正的信仰?上帝透过十字架要给我们的是什么的正确了解而开始的。

这个福makarios——不但是旧约,还是新约都是透过羔羊的宝血而得的福来的。

因亚当以后,都跟魔鬼撒旦一同跌倒,被摔在空中以下,是没有一个人能够进到天国。那样的情况里面,只有透过从天上来的,在地上的活,死而复活再升天的耶稣基督,我们才能够恢复神的国的福。这个是透过十字架所得着的福,十字架,十字架……十字架!宝血,宝血……宝血!

为什么使徒们一直强调,为什么上帝在旧约里面一直强调流血的事,献祭要正确的事,要建立祭坛重要的事,为什么上帝一直讲,因整本圣经所讲的是十字架了。

真的是听这个信息的人,我问各位,上帝真的是在你的生命里面是第一吗?如果你仔细想的话,当然上帝是第一了。但你一般上,在财物面前,在世界的成功面前,机会面前,你选的时候,你一下子要选的话,选财物是比较容易的。

 

有一个做生意的坐船、船破了,他就在海里“SOS”求救,谁能帮助我,救我、救我。也没有办法有得救的道路了,他就祷告,“神啊,我一辈子去教会,我这次真实的祷告了,如果你这一次拯救我,我的财产,我的生命都会归给袮,为袮而用。”

马上旁边的船员说:你不用跟上帝立了,因救生船已经过来了。

他又马上说:“上帝啊,我刚刚立的都取消,取消,救生船已经来了,不需要袮的拯救了。”

各位,那个救生船过来是谁带来的?上帝!很多人,我们也是一辈子,真正的福是什么不明白的状态里,就是这样!

还有一个笑话,有一个人得了癌症末期了,“主啊,如果袮医治我,没有癌症的话,他就在神面前定了我给你,你给我的信仰,永远是我给袮什么,袮给我什么?”他说:“如果你这次医治我,我就全部摆上,我的生命,我的时光,我的一切,我的家庭都归给袮!”他这样祷告,几个小时之后,医院的医生打电话过来说:“某某人吗?”——对!——“对不起,对不起,我们误诊了。你没问题,没问题,我们看了别的病人的材料,对不起啊!”他马上说:上帝啊,刚刚许诺取消,取消!因医生告诉我,我没有癌症。

其实,我们很多在地上的日子里面,我们的信仰生活是这样?NO!上帝是什么都已经给你了,我们是继续领受的。生命也是,你的配偶也是,你的儿女也是,你现在呼吸的氧气也是,整个宇宙万有也是,我们都是领受的。

那什么叫真正的福,在上帝为我安排的整个宇宙、诸天,整个的宇宙万有是为我而造的,是我的阿爸 的,也是我后嗣的,圣经不是这样说嘛,《罗8:15-17》我们是后嗣,是继承上帝一切的,要带着这样的心来看一切的事,也预备前面的道路的时候,这样的人是有每天、每天得福!

那个福——并不是一下子得了很多,保管在仓库里,保管在银行里面的时候,慢慢的用,NO!不需要,因我们的上帝是供应者——永远是新的,不需要把三天之前的饭,你保管在家里,该除掉的要除掉,今天主再次,新的吗哪……每天会给你们的。如果几天的吗哪你留下来——必定是生虫子的。

各位,什么叫福?在这个方面,我们要多多思想,为什么一直要这样强调?我知道很多弟兄姐妹,连我们教会里面也是,很多还是没有那个优先程序,或是优先程序还没有整理好。信仰生活永远是我给袮崇拜了啊,给袮今天是定时祷告了,袮要给我了,有这样的状态。不是!所以,祷告学不来,信仰生活学不来,事工也学不来。事工都是上帝带领的,如果祂供应你——你就做,不供应你——就是上帝叫你停的意思。凡事都是顺其自然——凡事都是舒服,凡事都是兴旺本身!这个对福的认识,天国的认识是非常重要的。

 

其实,从这八福的内容里面看,虚心、哀恸、温柔、饥渴慕义……为天国受逼迫,是基督的生命来的,基督的品德,祂的品性,应该得享八福人的生命是有这样的生命。大家都知道,这是只有透过十字架的悔改,才能够会得着的。

今天就到这里吧,我是要跟各位分享八福。

但其实一个福、一个福信息都很重要。尽量一个福、一次聚会里面讲。

今天可以说是一个大纲,然后,其实是很重要的。各位,让我们信仰改过来、各位的生命改过来,各位的祷告改过来,各位生命的目标改过来,各位要得着的要改过来。

特别是信仰生活上“我给你……、你给我……”的信仰观念完全要除掉。我们是什么都已经得了,然后要用来荣耀神——来祝福人的。

一切的祝福,是透过你十字架的悔改,已经临到你的身上了。这个福已经得的,我们是和耶稣基督一同从死里复活,一同坐在天上的。已经坐在天上的还需要什么福啊?地上的金子——对于天上来讲是一个石头来的,得了一位主,还要什么?所以,真正的福是得着耶稣基督!

我们主耶稣基督祂地上的事工,最重要的事工是登山宝训开始的。

之前,祂先得着门徒,也得着许多人,那门徒许多人当中,也有各位和我。

这些人,他们都是害病的,心灵有疾病的,身体有疾病的,夫妻关系有疾病的,家庭有疾病的,很多有疾病的人,才能够来到主的面前,真正的认识天国的福音,之后悔改,这是十字架的悔改之后才能够会得着的。今天也是真正的认识主,跟从主的人是少数,教会里面我看还是形式的信仰生活里的人,很可能是没有得救的。还是属世界的,或者虽然得救,但他是婴儿。所以,没有办法会享受主——主耶稣在十字架上为他所预备的,全备的福气。他没有办法享受那八个福,他只有是被动的,得了一点灵奶而已。有这样的奶水而已,是这样生活的。各位和我绝对不可以这样!什么叫信耶稣基督,什么叫信从耶稣基督,我们要清楚。从对八福的了解,开始!

 

牧师的祷告

主啊,感谢袮!每次来到主的面前的时候,主叫我们确认,我们在耶稣基督里面所得着的福是何等的全备,我们是袮的儿女,我们是袮的后嗣。原来是属世界的,原来是顺服邪灵的,原来是按照魂的要求,心中喜好的去行。但是天国的福音,向我们启示的时候,我们的灵得着圣灵的感动,我们总是知道了我们要出埃及,我们要出世界,我们认识了十字架悔改,跟耶稣同死同埋葬同复活,得着基督的生命。

感谢主,我们主耶稣基督道成肉身,把道的精意,都借着祂的教导,祂的传扬,祂的医病赶鬼的事工,全部向我们显明了。主啊,我们要多多明白,这是一生的要学习,经验也是一生的要经验,我们得医治恩膏也是一生要得着的。求主保守我们的心,如果心里还没有预备好的人,求主给我们心地、心志、心态,也让我们会得着主的心意,来享受儿女后嗣承受万有的,应该要享受的一切的福气。求主祝福我们前面整个的信息,我们要领受的恩典,感谢赞美主,奉靠主耶稣基督的名祷告,阿们!