圣经与我 - 约翰福音1（1章-2章）

2015.09.23  门徒培训 《约翰福音》与我-1

《约翰福音》与我－1

 约翰福音（1－2章）

但愿今天晚上我们在相聚的时候，再一次主把祂为我们每个人所作的事，很清楚的向我们显明。我们的日子必定要认识祂、也认识祂的作为，要认识我们的未来，这样才能够我们一天一天的生活，实在是恩上加恩，乐上加乐。我们一天的生活里面，多思想祂为我们所作的事，就是我们每天每天看到祂的带领，与主同行的生活，是非常的欢喜快乐的。

今天的天气也特别好。从早上起来到现在，我不知道为什么心里非常的欢喜快乐，然后主把祂为我所预备的恩典，过去整个的恩典向我显明，实在是很喜乐。然后看到各位的时候，同样的我们同蒙呼召的，同样主的恩惠在各位身上，所以非常欢喜快乐。

今天下午，我们一对肢体，他们长辈夫妇来我们家，看到他们的时候，心里非常的欢喜快乐。下午我吃饭之后，刚好喝咖啡，我在家门前看花，有点这样休息的时候，我看到他们来，总是我知道这是主给我的一个喜乐。也一直想到今天晚上我们要相聚的这个时间，真的是欢喜快乐。也刚刚见到我们又蒙恩的一对，就是接他们的时候，心里实在是欢喜快乐，我们的日子就是这样的。

盼望我们真的是多享受主在我们身上的恩典，我这个主日跟各位说了，只有好事等候我们，适当的苦难等候我们，这个里面，主的帮助等候我们，也是天天加添我们身上的冠冕等候我们。眨眼之间霎时，主很快会再来，我们在空中与主相会，然后很快会看到大审判的日子里面，我们一生的祷告，没有一个是落空的，都蒙主大大的记念的事情，主给我们看见的。我们的祷告，我们的服侍，我们的传福音，我们养育我们的儿女，也在这个教会里面，一起为这个时代祷告的事，都是主给我们的赏赐了，我们很快都会看得到的。也主帮我们伸冤的，很快会看得到的。我们能够与主进入永远的新天新地，作永远的新事了。

所以今天晚上，我们有这样的相聚，再次要蒙受主的恩典的。今天开始我们再读《约翰福音》，可能要几次，这个一次不行，我无论怎么样的想，这个一次太勉强了，我们要几次。这个《约翰福音》实在是美好的一本书，我这样的为各位、为我祷告，让百倍的恩典加在我们身上，让我们听见圣灵的声音，这是《约翰福音》很重要的一个主题了。

《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》，都是很美。然后我们已经分享了，我们主耶稣基督在凡事里面的美意，也祂的成就，祂将来要成就的事，都已经明白了。《约翰福音》是最后面写的，所以《约翰福音》是当时还没有定了《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》是正典，那个正典还没有定了。但是当时有很多的福音书，就是使徒们的门徒，有这样的使徒性的人，他们写了很多的福音书了。但是约翰使徒这是最后写的四本福音书里面，所以主后大概九十多年之后，我们主耶稣基督升天之后，也是真的会看到。主的福音那个时候是已经彼得使徒也殉道了，雅各——祂的兄弟也殉道了。就是这样的情况里面，原来也逼迫教会的保罗，上帝也怎么样的使他成为一个使徒。                                                                                                                                                                                                                                                                        然后藉着他在安提亚、小亚细亚、马其顿、亚该亚，整个的罗马，然后主后六十八年，他也蒙受了殉道的这个荣耀、这个奖赏。离开世界都看到了，福音的广传也看到了，在这样的情况里面，约翰使徒发现必定要写《约翰福音》的很重要的理由。

我自己认为《约翰福音》很重要，当然都重要，《圣经》六十六本都重要，但是《约翰福音》是叫我特别蒙恩的，很多人都是这样。这个《约翰福音》是我们通常有一个人接受主、信主的话，他们问，我很想了解神的话，从哪一本书开始读比较好？我们通常说《约翰福音》跟《创世记》，我们这样的叫他读。因为《罗马书》也是劝勉，但是《罗马书》是比较有些神学性的。《约翰福音》是叫人很快会蒙恩的，然后《约翰福音》是初信者也会蒙恩，刚刚决志祷告的人也会蒙恩，然后甚至作过三十年、四十年牧师宣教士的，人生的经历到八十岁、九十岁的人，也是非常蒙恩的书，就是《约翰福音》了。

我个人的经验是，从十二岁开始，我正式开始学习这个《约翰福音》，到现在每一次恩典加増，每一次揣摩，每一次多一点亮光，福音的亮光、福音的能力、福音的祝福，让我得着的，就是《约翰福音》了。所以我真的是还没有开始之前，这是祝福的话了，请大家都“阿们”来接受。

一个人活在这个地上的时候，最重要的事，是要能听见圣灵的声音的。请问各位到如今，各位的生命蒙恩，有的人是一年，有的人是三年，有的人是十年，有的人是二十年、三十年。到如今，各位能够听到圣灵的声音，能够会分辨圣灵的声音。不但是能够分辨圣灵的声音，甚至是在别人身上的圣灵的工作，你能够会分辨，能够分辨灵。使徒约翰是在《约翰一书》里面再强调说，叫我们能够分辨诸灵。每个人都讲什么话？每个人判断什么？每个人作什么？我们看一个人他判断的时候，他的眼光、他的关注、他作事的时候，我们会看到那个人的灵的光景是怎么样的。

所以我祝福各位的，盼望各位都“阿们”的会接受。各位真的要分辨主的声音、圣灵的声音。我们早上起来，像我今天一样的，整个世界充满上帝的荣光、上帝的恩惠。现在是华盛顿全世界的首都，这个地方的夏天的末期，秋天要开始，真的非常美好的日子里面，今天特别会看到主的荣光。

也同时我马上想到，昨天我睡的时候，也听到有那个空中飞机飞来飞去，然后直升机，我早上起来，已经有直升机巡回华盛顿上空。我知道一百六十多个国家的首长，联合国加入的国家是一百九十三个国家了，其中一百六十个国家的首长，然后集合所有先进大国的首长，全部都参加了。也常任安全理事会的国家，他们是最重要的。他们的首长都会参加的这个时候，教皇也在这里的时候，美国的政府和警察是特别警备，要保护他们。

所以我是马上会读到时代的声音——时间表。那样的情况里面，不要认为这是我的想法，或者今天想到这个，不要这样。而是习惯性的是主的圣灵感动我。等一下，我再坐下来祷告的时候，这是一天大概要作的，不要当作你的计划，要当作圣灵告诉你的。然后每个小时、每个小时生活当中，为什么今天特别的喜乐？那是圣灵所赐的，我们《约翰福音》掌握之后的结论，是必定要得到这个的。我们作事情的时候，有的人上班，有的人是家庭主妇，有的人是照顾孩子，作事的时候，很奇妙的，每个脚步里面有智慧就来。

我心里相信这是圣灵告诉我的，圣灵指引、圣灵带领的时候，突然我的心灵是的刚强壮胆起来。这是《以弗所书》第3章所讲的，我们能看到主的引导、主的旨意、主的长阔高深的大爱的时候，我们心灵里面运行的圣灵叫我们成为刚强的人。所以，那个的欢喜、那个的自由、那个的感恩、那个的盼望，是我们还活在这个尘土里面的时候，每天每天要维持的了。

一天的生活当中，有的时候突然遇到心里难过的事情就来，我就难过，心里有点看人的软弱的时候，有点判断他们、论断他们的时候，马上圣灵告诉我说：“你要怜悯他，不要论断他。”各位常常听到这样的声音，对不对？各位那不是我的想法，不是我突然想到什么，不是这个了，乃是原来是圣灵告诉我的。

有些试探来的时候，“你不行，不可以这样。你是主的儿女，是荣耀的圣民，虽然是看不见，但是你是穿着细麻衣的，绝对不可以摸这个东西，不可以关心这个事情，不可以去那个地方。”这是主的声音。那个时候，各位不要当作自己的虔诚，乃是圣灵保惠师——圣灵的保护了。在家里看到太太、孩子，今天很辛苦、很忙的时候，突然有想帮忙他们的，安安静静想帮忙、安慰他们有几句话，那不是你的想法，不是你是好人，乃是圣灵光照你的。

所以我们对主的认识，主的声音不是离开你的生命、生活、你的时间，在别的地方特别的有些感动，不是的。乃是主的圣灵是道成肉身，我们清楚了解这个奥秘的时候，凡事上，主的圣灵透过主的道，来向我们显明的，这个奥秘要掌握的。这就是我这几次分享《约翰福音》的时候，最重要的负担，也为各位祷告的。

所以《约翰福音》最重要的重点，使徒约翰已经有很多的福音书，他再写的很重要的目的，就是耶稣基督祂道成肉身，住在我和我们里面的。住在我们中间的主，就是我跟我的配偶，最靠近的人际关系开始的话，我跟我配偶中间的耶稣基督我们要认识。这是我们读《约翰福音》的时候，不管你的配偶情况怎么样，他是你的配偶的话，主必定用夫妇之道向你显明。

所以道，夫妇之道成为看得见的肉身，你跟你的配偶中间，主是藉着这个道——祂的旨意，藉着这个道，我们相信的时候，主的圣灵光照我们，主的圣灵坚固我们，主的圣灵赐能力给我们，叫我们因我们的配偶欢喜快乐。我们带着这个眼光来看的时候，配偶比平时百倍千倍的可爱，实在是这样的，这是主配合的。不管我的配偶是怎么样的情况，没有关系，因为藉着他的那个条件，主要坚固我，主要精炼我，主要用服侍他，来主要把一生的恩惠、一生的冠冕加在我身上的。真的“哈利路亚”！

我们中间——就是夫妇了，我们的儿女之间，我们的父母、兄弟之间，都有道；我们的肢体中间，都有道；我们的同事或者同学之间，都有道。这是上帝所定的。我们的亲人或者亲友、亲族，男女之间有男女之道。别人的孩子跟我的关系上，有一个隔壁的一个叔叔，怎么样的要爱他，怎么样的要爱他，怎么样的要祝福他，有一个道了。这个要回复的，我们的信仰生活不是为别的，就是要回复这个的。所以有一个人真的知道了，我们主耶稣基督道成肉身，全部给我们看了，然后现在住在我们中间。各位特别要知道道成肉身了，在这里必定有圣灵的工作。

各位,《创世记》第1章，上帝说按我们的形象造一男一女，这就复数。从那时候开始，人际关系里面的人道——人之道就会展开。然后上帝按照自己的形象，所以三位一体是从那时候开始的，按照自己的形象造一男，所有的人不是从两个人出来的，乃是从一个人里面出来的。所以真的是一体，我们是一体——一个的肢体，不管白人、黑人、我们华人，都是一体，一个爸爸里面出来。所以真的是上帝的道向我们显明的时候，我们才知道的。所以上帝按照将来道成肉身要来到这个世界的耶稣基督的样子，造一个男子，他的名字叫亚当，其实他还没有被称为男人之前，他的名字是人。后来从男人里面出来的女人，出来的时候，他就变成男的、女的了。

所以各位，真的是我们要看到上帝创造世界之前，先有圣灵的大能，圣灵运行在水上面。上帝的道，神说有光，圣灵是按照祂的道，光就造出来。所以圣灵是能力来的，整个宇宙万有是要充满圣灵的气息，我们时常要感觉到圣灵的气息充满在整个宇宙里面。宇宙无论怎样的大，那是对圣灵来讲，圣灵是神，就是“呼”吹一口，这么广大的宇宙会出来。我们把有这样的位格——这样的一位，我们叫神，所以万事全部都从祂而来。

各位好好听，就是这样一位创造宇宙万有之后，上帝按照将来要来的道成肉身的耶稣基督的样子，造一个人了。然后，当然之前是圣灵按照上帝的意念，上帝说有天地，上帝说有植物、动物，都是各从其类的，要被造出来，圣灵按照上帝的旨意，就造出来，原来是什么都没有，从无变为有了。

然后，最后为什么上帝创造人？为什么上帝最后面造人呢？这就是证明人是主角了，人是主人公。所以前面的六日所有的工作，都是为人而造的。所以各位，真的是要得着圣灵的感动，来看整个宇宙万有。然后上帝说时候到了，救恩的历史，地上分开，看不见的世界和看得见的世界，这个的时光六千年过去的时候，主说，《彼得后书》第3章，《希伯来书》第12章就说，全部都烧掉。

所以，道进到你的生命里面的时候，真的你信的话，按照你所信的，来要得到圣灵无限的有些声音。其实圣灵是无限的，但是主的旨意原来也是无限的，主的道也是无限的，但是成为一个文字、成为一个言语的话，变成有限的。所以我们是接触这个文字，有限的这个第三空间里面的一个地方、一个种族、一个语音的，这样的认识。但是其实当我们的心灵信那个道的时候，原来我们能够信是无限的圣灵来感动我们才信的，所以无限的圣灵在我们生命里面了。

所以上帝造了亚当的形象之后，在他的鼻孔里面吹了圣灵的气息。吹了圣灵的气息的时候，这个被造的尘土变成了有灵的活人。他从来没有上过小学、中学、高中，但是他的智慧一起吹进去了。各位，进化论者说这是一百年前开始的，这是大欺骗来的，《启示录》说，祸哉、祸哉、祸哉里面第一个祸哉了。整个世界被骗了，但是他们说，人的智慧越来越进化，其实不是的，按照《圣经》的话，人的智慧是越来越退步的，非常的退步。

其实挪亚时代之前的人，非常的聪明，他们也很健康，他们也很有能力、力量，亚当活到九百三十年了。实在是挪亚还活着的时候，亚当还活着了，其实是同一个时代活着的。当时，我们想象不到当时的情况，现在的创造学会在世界各样所发现的那个考古，来证明那个事情。实在是人的头脑，现在有电脑、有飞机，人可以上太空，好像人的智慧继续发达的样子。那为什么挪亚时代没有飞机呀？因为不需要，那个时候是几个人，不需要。按需要人是会造出来的，人的头脑继续不断的会退化的。

原来上帝造的那个圣灵，吹在我们的鼻孔里面的时候，完整的上帝的智慧、上帝的道充满在我们身上了。所以，亚当给所有的动物，那么多的种类，他给它们起名字的时候，实在是那么聪明，没有一个重复的。我现在强调的是，人都失去了。现在一个孩子生出来，他就从幼儿园、小学都要学了，但是也不认识上帝的学问，还好基督徒家庭长大的孩子，会认识上帝的创造开始，他所学的世界的科学知识是有根有基的，这样的会成长。

所以为什么这样的事情会发生？就是《创世记》第3章了，人不是拒绝了别的，乃是拒绝了神的道、神的话的时候，神的话跟圣灵是永远是在一起的。所以上帝说，“你们不要吃”，这是神的话。他们违背了的时候，圣灵不能在他们的生命里面会作工了，这是罪恶了，然后被魔鬼撒旦空中掌权者会控制了，从那个时候开始到现在了——六千年。

人虽然活在上帝造的这个世界里面，人虽然是天天在上帝每个细胞、每根头发都会照顾的这样的事实里面生活，人来这个世界的理由和要回去的事，都是上帝所安排的，有限的日子里面，按着定命人人都有一死。活在这个世界，是为了得着另一个将来的那个恩典里面的奖赏来生活的。但是人的生命生活的光景，是完全在黑暗当中，这个叫黑暗了，光还没有来，这个叫黑暗了。

这样的情况里面，上帝就是用我们的样子道成肉身，在伯利恒出生。我们上个礼拜，我们读的《路加福音》，从胎儿开始，就是完全我的样子，婴儿是我的样子，儿童是我的样子，青年也是我的样子，全部给我们看了。然后把上帝的道再次回复给我们，祂教导我们，全部都教导我们了。上帝是谁？你们是谁？上帝是怎么样与你同在，你们地上的日子会怎么样？将来要上什么地方去？将来怎么样的时代会来？你们夫妇之间的上帝的美意在哪里？父亲跟儿子之间的上帝的美意在哪里？都告诉我们了，都教导我们了。然后祂代表所有的圣民，祂死而复活，然后祂宝座掌权了。然后按照祂所讲的应许，过了十天，圣灵降临，从那个时候开始到现在，我们叫末世，圣灵带领的这时代了。

所以，有一个人信了耶稣基督的话，必定要认识的是道跟主的圣灵怎么样的住在我里面了，这个必定要认识的。所以这个是藉着人的信、人的接受、接纳。什么叫信耶稣基督？目的不是要蒙大福，也不是要特别的别人没有经历的经历，最重要的目的就是活出基督来。应该我们要回复的是二十四个小时，因为耶稣基督二十四个小时住在我们里面，圣灵二十四个小时在我们生命里面动工，凡事上了。这个就是我们要回复的，讲这个的就是《约翰福音》第1章了。

各位看，《约翰福音》第1章，太初有道，太初是创造世界之前，这个叫太初。创造世界之前，已经有神的道、神的意念、神的计划、神的一个设计、神的一个蓝图。道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是藉着祂造的；凡被造的，没有一样不是藉着祂造的。

所以，各位今天早上起来，那么漂亮的整个世界里面，要听到上帝的声音。因为万物是藉着这个上帝说而出来的。所以上帝说的时候，按照上帝的意念、圣灵的能力，催逼会出来的。所以整个宇宙万有，没有一样东西是没有理由而存在的，连细菌、病毒都需要的，要腐坏的应该会腐坏，里面都有神的旨意了。最小的微粒子在那里也有神的旨意，我们真的是活在上帝所造的，上帝继续跟我们说话的这个世界里面。大卫说，诸天诉说神的荣耀，穹苍传扬祂的手段，这日到那日发出言语。二十四个小时，一来主继续不断的跟我们说话，这个声音必定要听得见的。

生命在祂里头，祂就是光，没有生命的就是黑，很清楚的。所以我们看到人的生命的时候，这个人的生命是黑，这个是光，会知道的。知道主的道，也信了，也靠圣灵生活的人，我们说他的生活是非常光，已经出黑暗入光明了。生命在祂里面，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。

各位，第10节，祂在世界，这个道，我们主耶稣基督、神、创造主、圣灵在世界，世界也是藉着三位一体上帝而造的，世界却不认识这位三位一体神。所以神——祂自己到自己的地方来，祂的名字叫耶稣基督了。祂到自己的地方来，自己的地方先是犹太人了，上帝拣选来把这个要回复以马内利的一个民族、一个种族犹太人，所以先到自己的地方而来，自己的人——犹太人、以色列倒不接待祂。

但是12节、13节、14节非常重要的，在这里，我们要得到确据有没有这样的事。凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄作神的儿女。不但是给他们成为神的儿女一样的权柄了，就连神的儿女的权柄也赐给我们。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，也不是人的聪明和人的意志能够明白的。并不是人选择的，乃是从上帝生的，从这位三位一体上帝的共同的工作生出来的。道成了肉身，这位耶稣基督住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。所以我们天天要活在这样的恩典和真理里面了，天天都是恩典了。我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光。为什么叫独生子呢？除祂以外，没有道成肉身；除他以外，没有神子、没有人子来到我们中间的。

第18节，从来没有人看见上帝，只有在父怀里的独生子将上帝表明出来。所以，从来没有人看见上帝，只有在父怀里的独生子，也信祂的、接纳祂的上帝的儿女们，上帝将祂表明出来，一样的意思，所以我们身上都要回复这个的。

所以我是在这个地方，这是整个《约翰福音》的一个主题、《约翰福音》的一个重点了，其实第1章到21章都是这个的。当然从别的重点、别的角度来也可以看《约翰福音》了。但是《约翰福音》一开始强调道成肉身，其实《约翰福音》里面整个的脉络上有圣灵、圣灵、圣灵了！我们必定要得着这个。圣灵是气息来的，希伯来文我跟各位讲过好几次，就是气息的意思、风的意思。然后新约《圣经》用的是希腊文，华文叫气息、风，所以各位真的要知道，圣灵继续不断的吹气。

今天你能够心脏跳，你能够呼吸，你的头脑里面，圣灵继续不断的吹气，换句话说，圣灵继续指导你、感动你。所以你的头脑里面得到很多世界的人不知道的上帝的声音，能够会听到的。因为我们信了，因为我们的心灵信了神的道——道成肉身的耶稣基督，所以叫我们信的，就是圣灵了，圣灵在我们身上继续不断的吹气。当你的圣灵作什么事情的时候，这不是我决定的事，不是我要作的事，乃是主叫我作的事情的时候，我心里信了这个的时候，很奇妙的，一个刚强壮胆的心、非常喜乐的心。就是上帝把祂的事交托我，叫我爱我的太太、爱我的丈夫、爱我的儿女，今天也为这个时代祷告，为神民祷告，一个一个作的事情上，你知道都是圣灵的吹气，圣灵吹那个的气息、圣灵吹那个感动、圣灵吹那个智慧、圣灵吹那个能力来所作的。这样的话，各位每一天的日子是完全不一样的。

其实我常常跟各位说，我的1994年讲的是这个了。其实之前，我是拼命的认真学习神的话，很多属灵的知识都有，刚好那年是我读神学毕业的那年了。在教会里面的热心，我的献身，我的奉献，然后过去有几次特别的经历，特别的异象、异梦，都经历过的，有这样的人，我就会发现我不够的一样东西，真的是住在我里面的耶稣基督，要清楚要了解。从那个时候到现在二十一年，那个时候是开始的一个揣摩，但是越来越清楚。

我也跟各位讲过好几次，过去十四年，我们建立这个生命祭坛之后，我跟各位讲过好几次，各位跟别人中间必定要放“主”，主在那里。主从来没有离开过我们，主藉着祂在夫妇之间的夫妇之道，男女之间的男女之道，老师跟学生之间的师生之道，祂继续不断的向我们显明。但是这个世界的人知道的是不一样，世界的人是认为这个是自己的想法，但是我们认识神的话的人，也相信耶稣基督的人，圣灵有无限的感动我们，我的负担在这里。

所以我说了半天，各位真的是要明白。各位现在感觉一下，圣灵是吹气吗？各位今天还有这样生命的气息。各位眼睛看到什么？我跟各位讲过好几次，各位眼睛所看见的，不是肉眼看见的。正确来讲，各位的本生命、灵魂离开，圣灵的气息，圣灵收去，你失去了圣灵的气息的同时，你变成尘土，什么都看不见了。你的鼻子无论怎么样的嗅觉好，圣灵吹进的那个气息，离开你的身体的同时，你是闻不到了。你现在有触觉，人打你的话会痛，但是圣灵收去气息，你变成尘土的话，无论怎么样的打，一点感觉都没有。所以我告诉各位的是，各位生命不是单单看得见的，真实的各位的本生命是看不见的。我跟各位讲过，我们有灵性的生命，有属肉的一个生命。所以我们人的生命、生活，绝对不是单单靠吃的、喝的、食物的，乃在于神的话、神的道，你吃的时候，其实不吃也不饿。

韩国有一位牧师是殉道的，在日本时代，他是三十天不吃了，但是他没有瘦，神供应给他吃的。《约翰福音》第10章，门徒们去买便当回来，在中午，请耶稣吃，耶稣说我已经吃了，我已经吃了你们不知道的，我不知道是不是跟我说的是一样的东西。各位，圣灵气息来的时候，不吃也不饿的。

各位这个方面多了解，我现在讲的这些话，不是很深奥的一些话，乃是让各位知道，我们是靠着圣灵继续不断的吹气来生活的。圣灵一收去祂的气息，你的永远的本生命是靠继续不断吃神的话，靠圣灵来成长的你的生命，你带着那个的荣耀，要离开这个尘土，要等到我们主耶稣基督复活的身体给你的时候，永远住在那里，作永远的新事的。

为什么我强调这个，各位知道吗？有一个感动来的时候，不是你的想法，是圣灵吹，那是圣灵的感动来的。主明明说，凡信的人，你们必定会领受圣灵，然后圣灵指教你们，圣灵叫你们想起我对你们所讲的话，就是道成了肉身的那位耶稣，也全部给我们看了，也住在我们中间。然后现在藉着圣灵住在我们中间的这位耶稣，我们真的要明白的，这个叫信耶稣基督的意思。

有的人是信了半天，甚至信了二十年、三十年，从来没有看到主，从来没有听到主的声音，所以他的信仰是自己走的。靠自己的力量，很人为的，很辛苦的做爸爸、做教会的执事，很辛苦的。我们信主不是这样的，乃是回复基督的生命、回复基督的能力、回复基督的一切的计划、回复基督的成就的。                                                           

各位，特别看第1章29节开始，次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的！这就是我曾说：‘有一位在我以后来、反成了在我以前的，因他本来在我以前。’我先前不认识他，如今我来用水施洗，为要叫祂显明给以色列人。”约翰又作见证说：“我曾看见圣灵，仿佛鸽子从天降下，住在祂的身上。

所以各位，我们得着圣灵的人，最明显的一个证据是什么？鸽子是象征什么的？是和平、平安的。所以与上帝马上回复和平、和睦的关系，与任何人的关系都回复和睦，所以心里面是从天国来的和平、天国来的平安在他生命里面了。各位，圣灵现在各位身上有没有？用这个可以判断的。所以鸽子般的来到我们身上的。

33节，我先前不认识祂，只是那差我来用水施洗的、对我说：‘你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。’我看见了，就证明这是神的儿子。”

第1章33节，只有耶稣基督，是真的唯一的给我们圣灵的，用圣灵给我们施洗。请问各位有没有想过，为什么只有耶稣基督才给我们圣灵？有很多答案了，但是最重要的是，我必定要跟各位讲这个。我们主耶稣说，施洗约翰在妇人所生的当中，是最伟大的，但是将来天国里面，最小的比他还大。各位，四福音里面都讲这句话，各位正确明白那句话的意思吗？施洗约翰是在地上妇人所生的人当中，是最伟大的，其实也是最伟大的最后的先知了，也是预备耶稣基督道路的，也最伟大的。但是主耶稣基督说，在天上最小的也比他更大。什么意思？耶稣基督正在讲的是什么？为什么在天国最小的比那么伟大的施洗约翰还大？施洗约翰生来，他是完全隔开这个世界，一个人在旷野，他穿骆驼的皮衣，吃蝗虫、野蜜，这样旷野生活的，真的太伟大的。然后他在人和王的面前，也敢讲的都会讲的，这样伟大的人。但是他在天上那个光景来，跟千千万万的圣民比较的话，最小的也比他大，讲的是什么？各位现在大概会了解。因为得到圣灵，圣灵透过我们主耶稣基督，得了圣灵的人，是他们活着的不是他们，乃是基督的身体、圣灵的殿，圣灵在里面。所以我们主耶稣基督成就一切的事，然后圣灵降临之前的施洗约翰还是有限的。

所以，我跟各位说，为什么那么伟大的施洗约翰，也不能给我们圣灵？只有耶稣基督给我们圣灵。各位，这一个字、一个字，各位要揣摩、要领会的。这个是跟各位的生命有关系的，是非常重要的事。

可以讲很多，一万个理由也可以讲，但是有一个圣徒必定要知道的四样事情，只有我们主耶稣基督，是给我们神的儿女的身份的，所以神子、人子——耶稣基督。所以各位，什么叫圣灵？《罗马书》第8章15到17节说，圣灵是儿子的灵来的，儿子的灵，这个非常的重要。所以只有透过耶稣基督，我们才能得到儿子的灵。无论多么虔诚的人，像施洗约翰那样虔诚，还不如神的一个儿子，还不如最小的儿子。当然我相信，施洗约翰在天上也是很伟大的人，他的冠冕也是很大的。但是我们主耶稣基督道成肉身的奥秘，还没有完全成全之前，圣灵还没有来之前，他是用水施洗的，还不如用圣灵来受过洗，已经是永远属于天国的神的儿女，只有耶稣基督给我们神的儿女的身份。各位，这是最重要的。

我常常跟各位说，你的条件、你的关系、你所遇到的处境，什么都不需要改。但是叫你的条件，叫你的配偶，叫你的儿女，叫你的处境，一下子成为最荣耀尊贵的秘诀在哪里？请问大家可以回答吗？刚才我问的大家会明白吗？各位生来带着父母的条件、兄弟的条件，一来走过的日子，你的关系、现在配偶、你的儿女，什么都不需要改，只有改一个，叫他们全部成为荣耀尊贵的，是什么？对，各位一样的条件里面，只有你的身份改过来，什么都改变。所以这是非常伟大的事、非常重要的事。神的儿子，只有神的独生儿子耶稣基督，上帝怀里的耶稣基督，将祂的荣耀显明出来，这个非常的重要，只有一位儿子，所以是独生儿子。

第二，为什么只有耶稣基督才给我们圣灵？在我身上有没有这个证据？耶稣基督的代赎，只有祂为我死过，为我们再复活了。所以一般的宗教、伦理道德，跟基督信仰的最大的不同，唯一基督信仰里面有的是死、埋葬、复活的，这个经过，你才能够灵改变的，我的意思是这个意思。你必定是得到得赎之后，才能够得到圣灵的，只有耶稣基督，这个地上最伟大的施洗约翰也不能给我们圣灵，只有耶稣才给我们圣灵。所以宗教、伦理道德，全部都没有办法给我们圣灵，因为只有祂亲自为我受咒诅、为我受刑罚、死而复活了。

第三，因此神的大爱，怎么样的大爱？就是永远无穷不变的大爱，已经向我们显明了，圣灵在这里了。所以各位，圣灵是仁爱的灵来的，我们接受圣灵之后，我的一切一切的条件，全部成为神的爱了。我再跟各位说，上两个礼拜主日信息讲的，不是你用你的条件，来判断上帝爱不爱我，乃是用上帝永远不变的爱，来判断你的条件，是上帝的爱本身了、上帝的爱的显明了。这个方面，有些事情好像是我们没有办法接纳，没有办法会发现的。所以你抓住这个，用上帝绝对不变永远的爱，来要判断我今天的、相对的、可变的、这个短暂的条件，来看到我的一生一世，祢的恩惠慈爱随着我。那个要得着的，就是如果一分钟、两分钟祷告，你还不能得着的话，一天、两天要祷告的，必定要得着的，这是圣灵，非常重要的。

第四，还是很重要的，我愿意与基督同死、同复活。这不但是一次，每天、我们的一生的时候，另外一句话说，我死主活，是叫我们得到圣灵的，每天得着圣灵很重要的秘诀。

所以第1章，这次我的主题重点是，比较多关于圣灵，对于圣灵不了解的话，我们没有办法会看见神、听见神，也没有办法会得着圣灵所赐的能力了。

第2章各位看，在这里是迦拿婚宴的神迹。我们这个方面多思想一下，多揣摩一下这个经文。第三日，在加利利的迦拿有娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。耶稣和他的门徒也被请去赴席。酒用尽了，耶稣的母亲对他说：“他们没有酒了。”耶稣说：“母亲，我与你有什么相干？我的时候还没有到。”祂母亲叫用人来，祂母亲对用人说：“耶稣祂告诉你们什么，你们就做什么。”道成肉身的我们主耶稣基督，祂的道怎么样的显明出来，你们怎么样做。所以整个《约翰福音》是道成肉身，也认识圣灵的这个方面，我们来分享。

照犹太人洁净的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可以盛两三桶水。耶稣对用人说：“把缸倒满了水。”他们就倒满了，直到缸口。耶稣又说：“现在可以舀出来，送给管筵席的。”他们就送了去。管筵席的尝了那水变的酒，并不知道是哪里来的，只有舀水的用人知道。

所以各位，在这里《约翰福音》，使徒约翰写这个事情的时候，他的祷告在哪里？当然整个《圣经》是圣灵的默示，圣灵感动他的。那约翰心里得着这个圣灵感动的这个重点在哪里？我们要得着这个。《约翰福音》现在一章一章看的时候，我们必定要得着这个的话，我们整个的生命很清楚的会明白，主在我们生命里面很重要的光景。

在这里强调的是什么？水变成酒了，迦拿婚宴第一个神迹，约翰后面说，这是第一个的神迹。水变成葡萄酒，这里要强调什么？各位的生命水洗不行，必定要圣灵的洗。

《使徒行传》第2章，五旬节，圣灵降临的时候，使徒们，一百二十个门徒，圣灵充满的时候，别人的眼光里面是怎么样的看？他们好像是醉酒了，他们都是醉酒的样子。其实我们的生命不能够好像水一样的，我们被圣灵充满的样子，那个是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩赐、良善……那个的自由，那个的感恩，那个的盼望。这里强调的是什么？我的生命的本质的改变。水变成温水？不是这样的改变了。水变成热水？不是这样的改变，无论怎么样的热没有用。水变成酒了，石头变成圣灵了，尘土变成圣灵的殿了，本质上的改变了。在这里，约翰他得着圣灵的默示，写这段很重要的目的在这里。

怎么样才能够？各位寻找一下。我刚刚说最重要的是什么？你的生命的本质改变上，在这段经文里面，发现最重要的一句话是什么？看《圣经》才有答案。“祂告诉你们什么，你们就是听什么！”这个来的。所以道成肉身了，凡信的、接纳的，上帝就赐给他们权柄成为神的儿女，所以世界的人都还不认识上帝的情况里面生活，但是唯有信耶稣基督的人，他们生命里面，唯有信祂的道的人，他们生命能够得到圣灵，而改变了。藉着什么？祂告诉什么，你们要听什么，这就是神的话了。你的生命的本质没有改变，你在深山里面一百年修道没有用，还是水了，虽然你洗、洗、洗……没有用。必定是神的话，特别讲到耶稣基督神的话，刚才讲了，耶稣基督的话就是神的话。

然后，第二很重要的是什么？就是信了。这个水变成酒是什么时候？水放在六口石缸的时候，马上变成酒呢？还是那个用人在拿水的时候，那个刹那变成葡萄酒呢？还是用人拿茶壶带去水，倒水的时候变成酒？哪一个？第三个，阿们！《圣经》在哪里有写？管筵席的不知道，谁也不知道。谁知道？只有那个舀水的工人才知道。所以各位，这里说，有一个舀，不是舀酒。我们主耶稣说，把那个水，六口石缸你们全部都倒满，倒满了，马上拿那个水给管筵席的。工人会不会觉得莫名其妙？这个是水，然后被人骂，很丢脸，但是他们还是顺从，把水送去，倒酒的时候，各位有没有看过《约翰福音》的电影？我是留意观察了那个时候，工人在酒壶里面拿着水的时候，明明是水了，但是倒水的时候变成酒，杯子里面是酒。

我在那里得到的亮光，我要强调的，各位我们的信心，是真的不能用这个世界的了解法，乃是超过科学的，真的神的话怎么说，你要怎么相信的。我们主耶稣基督行出神迹是应该的，祂是从无变为有，祂是创造的主本身，对祂来说是非常容易的事，我们叫易如反掌的事，这么容易的事。在这里，真正的神迹是在谁的身上发生了？另一个key（钥匙），真正的神迹是耶稣基督叫水变成酒，不但是这样，不但水变成酒，他不变酒也是可以的，对祂来说很容易的。真正的神迹在谁的身上发生？用人身上发生，舀水来倒给那个管宴席的，我现在要强调的，各位信是这个的。

各位的生命的本质上改变了。你是那样的父母面前，那样的家庭背景里面长大，自己好像很多的问题，然后有的人是很贫寒的家庭长大，有的人是很普通的家庭里面长大，或者各样的不一样的，但是我们的上帝说：“你就是我所生的我的儿女”的时候，信是神迹来的。有一个人信，这个叫圣灵，圣灵的工作在这里了，所以信了。

如果现在我的孩子到了四十岁，我现在是七十岁了，到了四十岁了，他们还是没有信，然后就像圣奥古斯丁一样的，就是不改变，但是神的话是说：“你的儿女就是我所爱的以色列、以撒、雅各、约瑟。”神迹是叫我这么糟糕的儿女成为一个圣人、一个圣徒，是对上帝的工作来讲非常容易的事。但是真正的神迹在哪里？什么时候来？你信了。莫妮卡为自己的儿子，她越祷告，儿子越败坏的。

我们听过那个芝加哥袁弟兄家庭的一个见证，他的爸爸妈妈因孩子蒙恩了，信了。原来他的妈妈原来要自尽、自杀的，最后看一次孩子的样子，他是同性恋者，看他之后要自尽。但是她在去孩子学校的火车上，刚刚最后也跟一个牧师再见了，牧师不知道，是莫名其妙。但是她的心里面是要自尽的。她那个时候是还没有信的，但是认识了一个牧师，那个牧师给了这个姐妹一个福音单张。她准备见一次儿子就要死的，她在那个火车上看了那个福音单张的时候，突然她就信了，圣灵光照她。所以因着这个问题的儿子，她信了。原来她们夫妇是要离婚的，她及其痛苦，这位姐妹，她的先生也是牙科医生，她也是有学问的，儿子也是学医的，都是很聪明的一个家庭，但是她及其痛苦，她要自杀的一个情况里面，她蒙恩了。然后见了孩子之后，回家之后认真读经，认真认识上帝之后，她越为孩子祷告，孩子是越糟糕，开始时候是同性恋、吸毒，吸毒也是没有钱，贩毒、卖毒，她越祷告，儿子越糟糕。他爸爸妈妈把自己的看的《圣经》，也是他的爸爸看过、画过的《圣经》送给他，他在爸爸的面前，扔在垃圾桶里面的。他的爸爸妈妈流泪的离开他的家，再回去自己家。有这样的经历、这个见证，我们看的时候真的是流泪了。

上个礼拜，我的媳妇把袁弟兄写的书，他现在是神学院的教授了，那本书给我的时候，我特别会想起他们家庭里面的故事。所以爸爸妈妈越祷告，这个儿子越糟糕，但是最后他卖毒的时候，被警察抓，被送进监狱里面的时候，爸爸妈妈的感恩，起码我的孩子不会再吸毒，不会再同性恋。然后感谢的时候，过了几天又听到消息，这个孩子在监狱里面检查身体的时候，发现已经有艾滋病在他的身上了。所以越祷告越这样糟糕的情况，但是那个姐妹信到底，结果“主啊！现在只能靠祢了，已经到了这个地步的话，我绝对相信祢是爱我的信实的上帝，必定祢给我的应许，在祢最荣耀的时光里面，祢必定会成就。”她绝对不灰心。结论来讲，圣灵感动他，他在监狱里面，看到天花板上有一个字，前面的犯人所留下的一个字，就是感动他。他去那个垃圾桶捡起来一本《圣经》，自己一个人看。然后在监狱里面申请神学院，那个芝加哥的神学院就接受他，所以去那里读神学之后，现在成了一个教授了，妈妈爸爸都一起作了见证了。

各位，我现在讲的这个意思，神迹在哪里？不是这个败坏的儿子变成上帝所重用的一个上帝的仆人，对上帝来讲这是非常容易的事。真正的神迹在哪里？妈妈爸爸的信心。各位，这个叫生命本质的改变。有的人总是自己常常听了神的话，也自己说“阿们”，但是其实他们生命里面，因为还不懂圣灵，所以是婴儿的生命、属肉的基督徒，所以常常留在那个担心、忧愁、惧怕的里面了。各位，神迹是随时，今天也是很多的神迹，因你的“信心”发生的。

今天早上，我也举手祷告，特别为我的儿女祷告的时候，主给我很多的安慰和喜乐，并不是因为他们的完全，乃是主的应许必定会成就，所以那个的安慰，我知道圣灵给我的感觉，圣灵跟我说的。所以我不选择孩子们还没有完全的时候，我心里的那个担心是从哪里来的，我知道的，是从地里来的、从空中掌权者来的。但是那个情况里面，“主啊，什么时候要成就那么美好的事？”的时候圣灵的安慰，“我的名字叫什么？”圣灵这样问，我马上说，“祢的名字叫信实。”

各位这是我们每天、每天的生活上，特别你自己的祷告当中，抓住你信主的话，祂告诉过你的话，你抓住的时候，神迹才来的。圣灵不能作工，是圣灵等候你的时间表，通过信。

因为时间关系，我只有讲这一个例子而已，凡事上，健康也是，凡事上。有的人是有些病魔一辈子跟随他，有的人是一个眼睛也不眨，但是在病中，反而像保罗一样更“感谢主”，是我的一切的能力来源。实在是神迹了，这样的神迹多的很。这个叫《约翰福音》，约翰使徒他写这个的，很重要的。然后，《约翰福音》下面有讲到重生，这个是生命本质的改变。

第三，能够成为有灵的活人了，真的属于天国的，马上会看到。各位，这个信心所带来的圣灵大能的工作，各位前面十多年，在地上的日子里面，各位争战就好。各位永远的生命的本质是属天的，然后是圣灵在各位的身上，各位能够信到耶稣基督，是圣灵的工作来的，圣灵在各位身上了。

第2章13到22节，这个也是非常的重要。《约翰福音》我没有办法一次来全部跟各位分享，这是一章、一章在我们生命里面，《约翰福音》与我，一个一个要确认。第13节，犹太的逾越节进了，耶稣就上耶路撒冷去，看见殿里有卖牛、羊、鸽子的，并有兑换银钱之人坐在那里，圣殿里面该有的没有，就是只有作买卖的，带着人的动机而来的。耶稣就拿绳子做成鞭子，把牛羊都赶出殿去，按照世界的法律，是不可以这样作的，他这样作。倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子，又对卖鸽子的说：“把这些东西拿去！不要将我父的殿当作买卖的地方。”他的门徒就想起经上记着说：“我为祢的殿心里焦急，如同火烧。”是《诗篇》69篇的话。因此犹太人问他说：“你既做这些事，还显什么神迹给我们看呢？”你行出什么神迹呢？最重要的神迹，我给你们看。耶稣回答说：“你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。”犹太人便说：“这殿是四十六年才造成的，祢三日内就再建立起来吗？”但耶稣这话是以祂的身体为殿的。所以到他从死里复活以后，门徒就想起祂说过这话，便信了圣经和耶稣所说的。

各位，在这里，所以这是《约翰福音》另外一个很重要的主题——“圣殿”！所有的宗教活动，宗教全部要改为福音的活动。另外福音是什么？全部要改为活出基督。在这里，我们约翰再次写这个地方非常重要的旨意，我们要掌握的。第一就是圣殿，活出基督来，基督就是圣殿了。基督就是圣殿，在这里有圣殿、有圣灵，所以我们叫圣灵的殿。第一很重要的是圣殿的构造，圣殿的构造有院子、有圣所、有至圣所。大家都知道圣殿的院子，就是我们的身体，圣所这个就是我们的心怀意念，至圣所这个叫灵，那么各位要知道圣灵跟至圣所之间有什么东西？有幔子，幔子遮盖了，《希伯来书》是说这个幔子是什么？是主耶稣基督身体。所以我们主耶稣基督被钉十字架断气的时候，圣殿里面的幔子从天上裂开了。

《希伯来书》第10章那里非常重要，圣殿的奥秘，我们要参考。另外一个律法书里面，摩西五经里面讲的非常清楚。如果没有《希伯来书》这个很清楚的介绍、解释，我们也没有办法了解律法书里面圣殿的事、献祭的事了。

所以我们真的是要信耶稣基督的意思，回复耶稣基督的身体，回复耶稣基督的心灵的意思，“构造”这个了解非常的重要。因为时间关系，我没有办法很详细的说。圣殿圣所里面的东西，有陈设饼——神的话，七个灯台——圣灵的光照。但是还不是很清楚，知道上帝的旨意，必定要通过幔子，进到至圣所，在约柜的上面有赎罪的时候，你愿意悔改的时候，你愿意死的时候，施恩座同样也是赎罪所，华语是叫避罪所，我们韩国《圣经》是叫赎罪所，其实是同样的意思。那洒水避罪的同时，主的恩典就来，所以我们常常祷告说，“主啊，把我们带到施恩的宝座前，就是施恩座，是透过我们主耶稣基督进到至圣所，能够得着的。主说，在那里我要与你们相会，在那里我要跟你们说话，那个至圣所了。

第二，在这里我们多要思想的是流血的祭了。上帝给我们的五种祭——燔祭、赎罪祭、赎愆祭、和睦祭、素祭，都是流血的，只有素祭是没有流血，但是素祭是不能单单一个素祭这样的献上，因为素祭是感恩祭，素祭是顺从祭来的。所以你没有什么感恩的东西，你怎么能够感恩，所以素祭不能一个作，素祭是顺从祭来的，你没有得到上帝的吩咐，你作什么？所以素祭不可以一个作。所以其他燔祭、赎罪、赎愆、和睦祭都是有流血的，所以祷告当中必定要得着。所以圣殿最大的神迹，是我们愿意“我死主活”的时候，这个另外一句话说，就是“我死主活”的时候，神迹会发生的。

以色列人献祭的时候，一只羊或者是一只牛犊带来，必定有经过一个程序，还没有把这个羊交给祭司长之前，他们是先按手在羊的头，这句话是什么意思？是把我的一切的罪孽，全部转到它的身上的意思。所以你这样按手的意思，就是我悔改，我认罪悔改，我要死的意思，我要死！那么在祭坛那里，祭司长杀那只羊流血，每次我们的祷告，每次我们的聚会，每次我们的崇拜，必定要这样的——“我死主活”，这个是主讲到圣殿的时候非常重要的。我这里简单的说，我们知道的，再一次确认一下，这个东西是必定要确认的。

第二，就是大祭司——我们主耶稣基督，《希伯来书》第7章开始讲说，祂不是亚伦的后裔，祂就是从天上来的大祭司，亚伦是用羊的血带进去的，因为自己也有罪，所以为自己的罪祷告之后，把羊带去。但是这位大祭司——我们主耶稣基督，祂是没有罪的，为别人的罪，用自己的血进去的，所以这个功效实在很大，一次作了，永远有功效了。《希伯来书》第9章说，一次作了，不是用山羊、牛犊的血，乃是自己的血，一次献上，永远有功效。所以，耶稣基督以自己的身体为殿的很重要的意思，是这个的意思。

然后我们主耶稣基督，我们还在这个尘土里面的时候，今天祂也是坐在宝座右边为我们代求。祂代求的内容，我们要知道的。《罗马书》第8章34节，是透过圣灵，第8章26节，祂就是代求，我们信的人身上，必定会听见上帝的声音、圣灵的声音、祂代求的内容。所以我们的祷告，是必定要回复祂为我们代求的内容，得着那个内容为中心，要祷告的。

第四，耶稣基督以自己的身体为殿的这个地方，我们必定要知道的是至圣所了。院子还不行，圣所还不行，我们必定要进到至圣所。主说：“我在那里与你们相会、跟你们说话。”各位，我们的祷告、我们的崇拜、我们所有的聚会，要进到什么地步？另外一句话说，各位的灵改变，各位的灵的情况改变，各位的灵界改变，各位的灵界的环境，各位家庭的灵界环境改变。各位一次祷告之后，神的国来到各位的心灵里面，神的国来到你跟你旁边的人中间，要灵改变了。《以赛亚书》第1章说，我们的主说，谁能帮我关掉这个圣殿，你们少来，我已经闻腻了羊的血的味道，你们的罪恶遮盖，我没有办法给你们成就的。你们不要撕裂你们的衣服，要撕裂你们的心灵，你们的灵要改变的，是这个意思，这是圣殿里面非常重要的事。

第五，这个另外一句话说，《圣经》怎么教导？我们的祷告应该怎么样的祷告？靠圣灵要祷告的。我们的崇拜是怎么样的崇拜？靠圣灵崇拜，靠圣灵！主的教导是随时多方与神交通，听见上帝的声音，要靠圣灵的时候，才能够会听到的。

第五，讲到三个节期，前面我们讲律法书的时候，已经都讲过，但是在这里，我们必定要再确认一下，三个节期。以色列有七个节期，逾越节、无酵节、初熟节、五旬节，这四个从一月开始，春天的季节。然后日子过之后，快要收割的时候，是喇叭节。然后赎罪节，今天是赎罪节的开始，今天我刚刚看到我们李长老家前面，犹太人家一年一度，他们有很多车子在那里，因为是赎罪日的开始了。所以喇叭节是收割快要结束了，以色列的男人都来到圣殿，整年的一个感恩，整年的整理。所以我们人类历史快要结束，大收割结束的时候，喇叭的声音，最后的天使吹号的时候，我们主耶稣基督来，所有的我们被提，一样的事情来的。

上次在夏令会的时候，我跟各位分享，有人觉得，我们是外邦人，现在是外邦人恩典的时代，为什么要知道犹太人的节期？各位不要这么说，因为救恩是从犹太人来的，后面是外邦人了，然后犹太人的季节，《罗马书》11章就说，上帝还没有撇弃亚当骨肉的后裔。外邦人数得到满足的时候，他们整个的宗族会悔改，所以整个犹太人的季节，是跟上帝整个的救恩历史非常有关系的。

上帝把太阳挂在天上，就是兆头，引导白天，月亮挂在那里是兆头，带领我们夜晚的时光。世界的人都是靠阳历，犹太人、我们东方人是依靠农历，犹太人的历就是农历了。一年有七次的这个节期，从今天开始到明年的十月，那个叫大大禧年。为什么我叫大大禧年？因为最后的禧年了，救恩历史要结束了。

今天你去问犹太人，今天是第几次？以色列进了迦南地之后，得了那个产业，得了基业之后，到现在第几次大禧年？五十年、五十年、五十年……第七十次，满七十了。大家都知道“七十”是完全数。上帝给但以理看整个人类历史的时候，七十个七，然后六十九个的七结束了，现在外邦人的时间，最后以色列的七等候了。其实整个世界的历史是救恩的历史，history（历史）——祂的故事了、祂的见证了、就是高举祂的了，得到祂的子民的了，然后这个历史快要结束的了。然后我们主耶稣基督被钉在十字架上之后，今天对犹太人来讲，是第四十次大禧年，“四十”也是满足的数目。我们主耶稣四十天禁食祷告，摩西在西奈山四十天，“四十”也是《圣经》说的一个完全数了。

所以从今天开始到明年，这个大大禧年，会发生很重要的事。两种事情发生，蒙恩的人来讲是大得自由，回复一切的产业，这个大收割工作里面，得到很多的产业。另外一种人是完全相反的，受到另外一个大收割，是酒榨里面，把葡萄在酒榨里面，审判，流血的灾殃，这是《启示录》第14章所讲的两种大收割，是前面一年当中要发生的。

所以三个节期讲的时候，各位，我再讲一次，《利未记》23章所讲的七个节期。第一个节期是逾越节，第二天开始就是无酵节，初熟节是讲到耶稣基督复活了，初熟了，祂是初熟了的复活的果子。然后再过了五十天之后，就是五旬节，然后等到整个工人工作都结束了，葡萄已经熟了的时候，就是这个时候，喇叭节已经过了，今年是九月十三号，喇叭节已经过了。然后今天是十天之后的赎罪日。下个礼拜一，二十八号是收藏节，所以把整个收割的收藏，收藏的时候，我们是带着我们一生作工的功效，得到冠冕，与主一同进入永远的新天新地了。

上帝的启示，整个过去六千年当中，上帝所成就的非常的正确。所以我们必定要怎么样？用八个字来讲，警醒、谨守、守望、吹号，直到主再来。特别这三个节期，一个是逾越节，是象征我们得救、重生的；五旬节得到圣灵的能力的；然后收藏节，另一句话说，也是住棚节。

所以去年跟今年，春天有逾越节的时候，月亮变成血，秋天有收藏节、住棚节的时候，月亮变成血，两年继续发生，四次发生的，是从耶稣基督升天之后到现在，只有七次发生的。每次发生的时候，整个地球性的事情发生，今年大概那个左右，或者十二月到明年初，很重要的事情发生的。可能那天发生，也有可能。

所以三个节期，我们在圣殿里面献祭的时候，另外一句话说，每一次你一分钟祷告也好，一个小时祷告也好，或者作崇拜，跟圣徒两个小时崇拜也好，今天有这样两个小时我们聚会也好，必定要回复的是三个。第一个是我们在救恩的恩典上面，得着圣灵的引导、圣灵的能力。然后收藏节什么？要结果子，今天我们的生命里面，多一点内在的果子，仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制……然后真的是感恩、盼望、自由的那个生命，你能够十二个果子结出来。《加拉太书》是讲九个果子，我是常常十二个果子来讲。因为生命树那里结十二个果子，“十二”也是完全数。“三”是神的数——三位一体上帝，“四”是人的数、世界的数，东、西、南、北，所以合起来就是“七”，乘法就是“十二”，实在是很重要的事情了。上帝作事，上帝带领人类的历史，是非常的正确，一分、一秒钟也没有差错的，所以我们必定要收藏节。你每一次一分钟祷告也好，一个小时祷告也好，这三个必定要回复。

这个是祷告的功效，是在永远的救恩上面，建立起看你的家庭的、你的孩子、你的经济、你的健康的情况、你的侍奉的情况，在这个方面、这个磐石上面要建造。然后要这个过程里面，得到圣灵大能的能力和感动，然后心里面很多的仁爱、喜乐、和平、忍耐……那个内在的果子，然后用这个来安慰你的配偶、安慰你的儿女、安慰你的肢体，坚固他们的果子，外在的果子会结出来的。祷告必定需要这个，这个叫功效，必定需要这个。

第六，就是每日早上一次、晚上一次，所以律法书我们读的时候，现在这个是非常重要的。耶稣基督来的时候，看到整个以色列人变成宗教化了，上帝从来没有给我们宗教，上帝从来没有给我们基督教的。上帝给我们的是基督生命、基督能力、基督好果子，这个福音，活出基督来，得取基督的果子的这个福音给我们了。不但是耶稣在地上的时候是这样，我看现在就是这样，真的是。看到这个末日，所谓在教会里面的人，渐渐宗教化的光景里面的人，你没有流泪的话，你是不够资格成为属天的天民，实在主的教会像老底嘉教会一样的，非常的不冷不热，非常的骄傲，就是眼睛都蒙蔽了，需要眼药了，有这样的光景里面。实在是今天我身上、我们肢体当中、我们家庭里面都要回复，宗教绝对不行。

每日早上晚上，如果你没有定时祷告，建殿之后，必定要认识圣灵，然后定时要得到这样的功效来生活，才能够随时祷告。所以讲到圣殿的时候，这个必定要讲的。今天就到这里，第1章、第2章，请各位也多揣摩，也多领会，非常重要，《约翰福音》真的是初信者也会非常的蒙恩，信主很久的人，也是越揣摩、越蒙恩的很重要的事。