申23:17 以色列的女子中不可有妓女;以色列的男子中不可有娈童。
以色列人中娼妓是不可以有,娈童、美童不可以有。
申23:18 娼妓所得的钱,或娈童(注:原文作“狗”)所得的价,你不可带入耶和华你神的殿还愿,不可以带到耶和华的圣所里面,圣会里面,因为这两样都是耶和华你神所憎恶的。
在这里主又说,他们用像狗一样赚来的钱,原文就是说狗,我们韩文圣经说的是狗——他们用狗赚来的钱,归给教会的,教会是绝对要拒绝。各位,用不义的方式、欺骗人的方式,或者乐透、赌博,卖身体的方式,妓女的方式,或不健康的方式,或一获千金的思想来赚钱归给教会,主不喜悦。主是绝对不许可的。
各位,原来主所讲的奉献的真意是什么?寺庙里面跟教会里面的奉献,差异在哪里?奉献从哪里开始?圣经怎么说?奉献是从出埃及开始的,出埃及的时候,他们是应该要死的,但没死,所以你们全部都是归我(神)的。那个象征式的把十分之一——你们初熟的,头生的都归给我(神)!是从这里开始的。然后,他们用头生的,归给上帝的,来建造的先是会幕、圣殿,然后有圣职人员是天天举手祝福——以色列人是耕农、牧养的时候,做生意的时候,他们是天天在圣所、神的宝座前为以色列祷告的事了。
奉献——是从这里开始的。所以,以色列——耶和华圣会里面圣民的奉献的是自己的肉块、自己的骨头来的——原来都是死的,他们借着上帝自己的代替、代赎,他们得救了。
各位,信耶稣基督,你说:“我信!”“我愿意受洗,没有什么害处吧,蒙福吧,得福吧!”其实,很多人也是这样开始的,这也没有错,我也是这样开始的。但你真的多认识圣经,认识上帝为你所安排的,救恩是怎么样安排的?这个认识了后,你是不能够那样的信!你不能够说:“我是信耶稣基督的基督徒了!”
乃是你必定要知道的很清楚,我们是把上帝——代替我自己,要钉在十字架上之后,因你们的罪,因你们钉在十字架上的耶稣基督,祂就是弥赛亚、祂就是基督。这信息你听的时候,你扎心,圣灵动工了,悔改而受洗——得了圣灵,脱去了罪和死的律,这个叫基督徒。
所以,基督徒的奉献是从起码的十分之一开始——其实十分之一不是你的奉献了,那是当纳的。你的十分之十原来是上帝都给你的,那么十分之一是当归的。之后,上帝给你的福分里面,你把感恩奉献、主日奉献、建堂奉献、宣教奉献,而拿出来的是奉献了。
各位,这样正确的知道奉献的意义来做的人,他们和他们的儿女、他们的后裔……各位留意观察,神是必定会祝福他们的!
所以,奉献的真意、本意我再讲一次,奉献的本意、真意是你的24个小时,是所有生活范畴里面的你的生活,这个是奉献了。这个叫《罗马书》第1-11章福音的结论,到第12章是活祭。各位,奉献是活祭的。是《彼前2:5》所讲的灵祭,是我们天天在凡事上献上的灵祭——我们都是君尊的祭司,原来是被神拣选的、君尊的祭司、圣洁的国度、永远属于神的子民。
所以,《箴21:27》恶人的祭物是可憎的,何况他存恶意来献的呢?原来他的奉献本身也是肮脏的,用不义方式赚来的钱。他奉献时的恶意是什么?为是要多得福!所以,这样的人是不能够单以耶稣基督,换句话说上帝的整个宇宙万有跟这位儿子耶稣基督,已经白白的统统的都给他们了,他们却不能满足。他们还需要在耶稣基督以外——自己的金库里面,自己的口袋里面多有钱。所以,奉献原来是要用不义方法赚钱的,奉献时还带着那个恶意多得祈福的心来奉献的。
《林后8:1-5》,使徒保罗特别称赞马其顿教会的奉献,《林后8:5》并且他们所做的,不但照我们所想望的,更照神的旨意,先把自己献给主,又归附了我们。
各位,这个叫奉献的真意了。使徒所讲的是——先把自己献给主!
马其顿的教会(这个经文是很出名的),他们并不是有多余的状态里面奉献的。他们是,《林后8:1-2》弟兄们,我把神赐给马其顿众教会的恩告诉你们,就是他们在患难中受大试炼的时候,仍有满足的快乐;在极穷之间,还格外显出他们乐捐的厚恩。他们是两三次的恳求我接受他们的奉献,所以,奉献的精意是这样的。
《赛1:13》就是《以赛亚书》一开始——先知以赛亚得了圣灵的感动来讲的话。《赛1:13》你们不要再献虚浮的供物。没有信的人的香品是我所憎恶的;讲的是没有献上自己的香品是我所憎恶的。月朔和安息日,并宣召的大会,也是我所憎恶的;作罪孽又守严肃会——每天在罪中生活,也来主日崇拜的,我也不能容忍。
各位,神的心意啊,神对祂圣会里面圣民的心意,我们要正确了解!
特别圣徒,心灵里面不可以有一点疑惑进来,想要多一点积存钱,钱有时会多、有时会少,这都是有的。但多收的也没有余、少收的也没有缺,因上帝是丰盛的,起码12篮子留下来的程度,来会供应我们的需要。
那基督徒都要贫穷吗?不需要有大财主吗?需要的!但是主给你大财物是主给你的一个使命了。来到主的面前,天天要受判断的。所以,得了多银子的——必定要多得果子来要荣耀主,要归给主了。
节选自2024年6月16日主日信息 显出神慈爱圣洁的圣民社会(申命记与我-43)