主耶稣的譬喩-11《路14:25-33》酌量后盖楼或打仗的譬喩!
日期：2023-01-25
经文：路14:25-33
2023.01.25 门徒培训 主耶稣的譬喻-11
主耶稣的譬喻-11
酌量后盖楼或打仗的比喻！
经文：《路14:25-33》
主耶稣的譬喩-11《路14:25-33》酌量后盖楼或打仗的譬喩!
要作基督门徒之人必须要看见的事实! 信仰生活, 就像盖楼一样, 要有基础, 也要有在那基础上的成圣成长! 在基督里, 我已得了信心和跟从主的系统吗? 一来在基督里建立自己永存的房屋和产业的情况如何? 信仰生活又像争战, 需要斗志, 也需要权柄和能力! 我天天享受"背起十字架跟从主的基督门徒能享受"的智慧和能力吗? 我对"为主撇下一切所有的"的了解如何? 我明白撇下所带来的能力吗? 或勉强撇下吗? 或不能撇下吗?
"凡不背着自己十字架跟从我的, 也不能作我的门徒。你们哪一个要盖一座楼, 不先坐下算计花费, 能盖成不能呢？... 或是一个王, 出去和别的王打仗, 岂不先坐下酌量, 能用一万兵, 去敌那领二万兵来攻打他的吗？... 这样, 你们无论什么人, 若不撇下一切所有的, 就不能作我的门徒。"
牧师的祷告：主啊，我们再次来到主的面前，是主给我们最大的恩惠，最大的机会。主的仆人将主赐给我们的信息传递的时候，愿主的圣灵感动传讲信息的、听信息的。我们不错过，就是要借着这段时间，我们很清楚的听得见主的声音，我们清楚的将主的每句话回应，凡听这个信息的人，都能够得着主借着这段信息、这段比喻来要给我们的生命、能力和祝福。奉主耶稣基督的名祷告，阿们！
序言：
今天我们分享的是很重要的主耶稣的比喻，这是酌量后盖娄和打仗的比喻！
大家一听到了这个比喻，心里都有感动，这个比喻实在是很重要的。因我们的信仰生活就是盖楼的信仰生活，我们的信仰生活是一个争战——必定是需要一个能力，打仗之前，已经得胜之后开始的。这段信息实在是很重要。
大家都知道，我们主耶稣基督所讲的，所有劝勉当中，最重要的劝勉就是“若有人不舍己，不背起自己的十字架跟从我，就不能做我的门徒。”在这里有两次，在这个比喻的前后都强调了这个信息。
主向众人传讲这个信息的时候，我们知道主心里有重重的一个负担，也是非常重要的一个信息了。
我们知道，这个时代去教会的人，是的，很多人是去了教会——信了主很久，甚至读经祷告侍奉主……很久，却生命没有改变、能力没有改变、眼光没有改变——连主神也没有改变。自己生命的主人、自己生活的主人——自己决定的主人，连这个也没有改变！真的是我们在自己一生的信仰生活里面，看到过自己的迟钝，继续不断地——为我们信主的肢体们，为信主的我们的儿女们，继续不断的迫切祷告。当然，还没有信主的是不必说了，就是那些人家都说我信了，人家都说我是基督徒了，但我心里面有一个疑惑，你是真的基督徒吗？还是基督教徒？所以，这个信息的掌握是非常重要。
我们能够开启人的眼睛，也叫人真正的会明白，什么叫信“主耶稣基督十架福音？”“什么叫信圣灵”，也叫人正确了解这些信息，叫我们周围代祷的人都能够会真正的认识主。认识主才能够认识自己，认识主耶稣基督十架福音，才知道我在基督里要得着什么？得着的是整个宇宙万有了——上帝岂不爱惜祂的独生儿子，为我们舍了，那整个万有当中，哪一个不是与祂一同白白的赐给我们呢！
很多我们的信仰生活，很多时候我们在侍奉当中，奉献献身当中，有很多挣扎，其实挣扎本身是你还没有认识神，还没有认识赐给你一切的、引导你的，要借着你的生命成就四大福音化，永远丰盛荣耀的——上帝的计划，在还不认识的情况里面，所以，我们对上帝不了解。
上帝是什么都不珍惜的都给了我们，而我们会珍惜一些东西。如果你们没有撇下一切的话，是不能成为我的门徒的！今天的经文里面，主最后的结束是用这句话来讲的！所以，今天的信息，我们不是单单要明白一个意思，我们要很清楚的回应。从今以后，其实剩下的日子不多了，多三年、多五年……对有的人来讲就是多几天，在地上的日子里面，我们必定要明白这个的信息。
今天晚上各位和我的祷告，必定要成功，必定要得蒙主的悦纳，必定要得到主的应允了。
大家都知道2023年，我已经跟各位讲过好几次，在过去三年主所做的工作，比前面、比许多年主所做的工作更快的成就，在扬净、在炼净——是大收割的工作了，借着时代性的全球性的瘟疫当中，我们都看得很清楚。主正在扬净啊，还好我们是在主里面，今天我们能够来到主的面前，呼求主的名是恩惠来的，是一个机会来的。我们还能来到主的面前，今天主还不撇弃我们，还把我们从以色列当中，从基督身体里面，基督教会里面——还没有剪除我们，这是一个很大的恩典，也是一个很重要的机会了。在这样的时期，更是我们今天领受的这个信息是非常重要的。
经文：《路14:25-33》；
14:25 有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：
其中真正明白与耶稣基督同行的意思的人会有多少？
14:26 “人到我这里来，若不爱我胜过爱（注：“爱我胜过爱”原文作“恨”）自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。
这样做主的门徒——另外一个名称是基督徒，做基督徒是何等难的事？其实对一般的人，世界的人，爱父母，爱自己，爱自己的配偶和兄弟姐妹的人来讲，是不可能的事。主向我们要求这个，到底有什么意思呢？我们要清楚了解。
有原文说：若不恨自己的父母，妻子，儿女，弟兄姐妹和自己的性命，其实各位看英文圣经时也会知道所有的——“恨”与“若不爱”其实意思都一样，但华语翻译时多强调了爱父母不胜过耶稣基督，这里“恨”的原文意思是“爱的比较差一点”。韩文也是“恨”，或是“不讨厌”。你们为我的缘故若不讨厌自己的父母，儿女，妻子，兄弟姐妹和自己的性命，他们不能做我的门徒。所以，这个恨的原文的意思，爱是爱——但差一点的爱。这里所讲的华语是多看重爱——“恨”感觉是很厉害的单字了。所以，华语是……若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。
当时，极多人是跟从耶稣的，大家都知道，但等到耶稣基督为他们成就最重要的时刻，当要为主耶稣基督背起自己的十字架的时候，他们都跑掉了。连最靠近的门徒，彼得也是三次不认主。所以，“极多人”，当时也是那样。为什么极多人来跟从耶稣基督？他们的目的是什么？因他们看过也吃过、喝过——耶稣基督五饼二鱼。他们也看过遇见耶稣基督的人，从被鬼附的状态里面得释放、瘸腿的会起来、大麻风病的人都是得洁净、连死人也复活的事……，所以，极多人来找耶稣基督。
那么，今天也是一样，我们在教会里面生活，我在教会54年，我是看到各个教会里面，列国万民当中，很多教会，好几百万间教会是在全世界里面充满。若没有人的话教会是会关掉的——是都有人，也是“极多人”说他们自己是基督徒，他们说他们是信耶稣基督的，但我们进到有一个教会，我们一个一个确认一下他们的生命，他们生命的主还是自己。他们跟从主，是在自己做主的状态里面跟从主的。因他们不知道信从耶稣是什么意思的！这不但是在耶稣基督的时代，还是这个时代，其实整个以色列的历史是证明这个事情。
出埃及的几百万个以色列人当中，其实60多万20岁以上的壮丁中（大家都知道），都倒毙在旷野了。倒毙在旷野的，并不是说他们不属神、不属神国的意思。是借着他们倒毙的事，上帝警戒我们，也告诉我们，他们那种的信仰生活是不对的，就连摩西亚伦也包括。只有迦勒、约书亚他俩出来的时候40多岁的壮丁，他们俩个带着新时代的人，进到应许之地了。以色列的整个历史是这样。
约书亚死了之后不久，马上进入《士师记》时代开始，后出现了扫罗这样的恶王。直等到大卫的时候，他再次建造上帝的帐幕——就是与上帝同在。重要的不是那个帐幕、会幕、圣殿——乃是上帝同在！所以，上帝大大的会祝福他，他走了上帝带领的路，是与耶和华同行的人。大卫虽然也不是完全的人，他离开世界之后，我们的上帝是在所罗门建圣殿——大卫的帐幕变成圣殿的时候，告诉他说：你们若遵从大卫所走的道路，世世代代，我与你们同在，我医治你们、保护你们，我赐福予你们，叫你们成为列国万民的祝福。但是大家都知道，整个历史证明到底百分率是多少的王和时代——是真正明白了成为基督徒的意思？成为圣民、圣徒的意思？这是历史继续不断的反复的。
所以，《路14:25》有极多的人和耶稣同行。到了一个地步的时候，我们主耶稣他转过来对他们说。
其实极多人和耶稣同行是身体一边走一边同行的，并不是心灵上同行。我们主耶稣知道应该讲的时候到了，祂回头说：“你们为什么跟从我？”
“跟从”——我换句话说就是成为基督徒的意思，你们正确了解吗？
所以，他说：《路14:26》“人到我这里来，若不爱我胜过爱（注：“爱我胜过爱”原文作“恨”）自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。
其实，这是一个人诀志祷告的时候就开始要明白的，但有这样的人是极少——是不可能的事。连彼得，雅各也是他来耶稣基督面前，跟从耶稣基督是也有自己要解决的问题，或是要得到一种的祝福、一种恩惠。所以，带着那种的盼望来找耶稣基督。
其实这样是没有错的，其实我们大部分的人都在哀痛当中，我们是蒙召来到主的面前，诀志祷告的时候，受洗的时候，开始去教会的时候，我们都有需要耶稣基督的地方，就是都有自己的动机的，这个本身是没有错。但如果这样的动机是一辈子，那问题就来了。
我们主耶稣拣选的圣民当中，特别耶稣基督要洁净、炼净、要重用的、要恩膏的门徒；信主之后，继续不断的发生很多哀痛的事。当哀痛当中，他们比别人更认真的来到主的面前，呼求主的名，总是多读经，比别人多祷告，比别人多带着饥渴慕义的心来到聚会。遇到各样的问题当中，一直寻找绝对的答案，全备的答案、最美好的答案……，我相信各位和我，以及今天在这个网站里面听信息的所有弟兄姐妹，你们今天来到这个恩典上，是因为你们所遇到的问题。
所以，信主了——自己认真了，祷告了，也侍奉主了……，但这些问题没有离开，那你就是雅各十二个儿子当中的约瑟了。约瑟是遇到了比其它十一个兄弟更多的问题！那个问题是一般人没有办法会胜过的问题来的。自己的亲人怎么会杀害他呢？那个受伤是何等的厉害！
我是看到教会里面，信主了20年、30年，还是对过去的丈夫、过去的父母兄弟，有很重重的受伤。对自己的家境……其实都是上帝安排的。有的人是连对自己的样子、自己的身材、自己的文化程度，自己的背景、自己的学历……心灵里面有一种自卑感、有一种的受伤、有一种的发怨言，这都是在基督里面的人不应该有的。
约瑟遇到的问题，是别的弟兄姐妹们没有遇到的！他的十一个兄弟，从流便到便雅悯都是蒙恩的人，蒙福的人……上帝所爱的人，也要成为列国万民的祝福。每一个生命都是从他的根，他的腰部那里出来，好几百万几千万个以色列12个支派。为什么约瑟是得了两个产业，都是借着约瑟拯救他们，都是约瑟的代祷祝福、服侍他们，甚至约瑟要安慰曾经要杀害他的同父同母的哥哥们。
同父异母比一父一母是更糟糕的。那种的嫉妒、那种的争斗。真的是耶稣基督十架福音的大能是借着约瑟的一生，都显明出来了。他差一点被杀，不是被仇敌杀，是被自己的兄弟、被自己的哥哥们杀，被卖了，就像耶稣基督一样被卖了，从而一下子变成奴隶了、成为一个奴仆了。好一点的时候，又被诬告了，这也是上帝许可。是继续不断的问题……
不过，各位是蒙恩了，信主之后也是继续不断的认真学习神的话，神的话越来越多明白，福音的精意也越来越明白，祷告也更认真。总是举手要祝福所有的家人，所有的后代，但问题种种没有离开我，我告诉各位，各位真的要欢喜快乐——不是因你所遇到的问题哀痛来判断上帝的爱，乃是你心灵里面的饥渴慕义，也是上帝让你得到饱满——福杯满溢来要感恩的。哈利路亚！
这是今天的信息里面，第一个的重点了，是必定要掌握的。我们是在继续不断的问题当中，第一次主用很细密的鱼网找来很多的鱼种、鱼类，其中，主再次用很稀疏的鱼网来要得着大鱼的。所以，在这里我们要学到的是要跟耶稣基督学习，教会人人都来，我们要欢迎的，教会前门是都要打开的，人人都要来。我们努力也是要传扬福音，人来的时候，我们也是为他们祷告，他们虽然不太明白福音，信主的意思不明白，还是要爱他们，他们需要的地方，我们要帮助他们、服侍他们。但一个事情是要清楚，就是祭坛，祭坛信息。当然祭坛信息是看那个的会友的需要，那也是主所安排的，主带领的云柱火柱，那个问题当中，主给我们答案的；一起用直接的经历、间接的经历的来一起成长。
如果蒙主大恩的话，他们所遇到的问题，他们所得到的答案，他们所经历过的见证……是会成为时代性的祝福的。保罗就是这样了、大卫也是这样了、约瑟就是这样了。
所以，人人都可以来，凡干渴的都到这里来，我使你们得活水，来喝我给你们的水，他们永远不再渴。教会可以接纳所有的人，但祭坛信息要清楚，不能继续不断的招来求福的、成功的、恩典的……。当然，求福也没有错，要求全备福——求属天的，当然属地的也包括了。要全备的福，这个方面主的祭坛是主的口了——要教导的清楚。甚至有些信息，就是挑动他们的动机，你多奉献多成功、你多积极必定会成功。用亚伯拉罕的蒙福——成为一个发大财，以撒的故事、以色列的故事，跟耶稣基督分享的信息是完全相反的信息，这是这个时代教会的问题了。
这个时代，真正保守派的教会，就像我们主耶稣基督到了一个时刻，跟他们说：你们要吃我的肉，喝我的血的时候，连三年跟从他的门徒也离开，我们主耶稣基督的团契就是这样的。
那么，在今天这个时代，教会人数越来越多是灵恩派、成功派，恩典派、积极派，也接受多元化，甚至是其它宗教的都是得救了，一起追求跟世界的人、外邦人、异教徒、异端要和平和睦的那种教会，人数是继续不断的多起来。
当然，教会的信息，主日给他们的信息，有一个门徒聚会里给大家的信息，有一点差别是需要，这个没有错。所以，主日崇拜我盼望是大概一个小时是最好，那你们教会为什么是两个小时半呢？我也不知道！
各位，教会很重要的是每一个圣徒、每一个牧者、每一个宣教士、每一个教会……都有一个独特的呼召，连我们生命堂教会里面。如果我们华府基督生命堂过去很懒散了，或传的不正确了，我们有很多地方要更新，教会可能会废掉的。但我们是一来认真寻找主的云柱火柱的带领，从《创世记》到《启示录》继续不断的寻找主带给我的个人生活，主带给我的夫妻生活、带给我的家庭、带给我们的教会，主在这个时代最迫切的一个祷告，我们继续不断的这样分享之后，教会情况是如何——那个如何就是主的带领的了。
但有，些在中国，有些在台湾，新加坡、马来西亚……都是华人地区啊，哪个地区的教会传讲信息正确，照着上帝得着他们的，比如：台北的、台中的、北京的……是那个的呼召——不要管人数，你们一个一个要来的人，来的时候，带着有一点的问题当中，问题要解决要过来，这个没有错。
但时候到的时候，跟耶稣基督同行的时候，耶稣基督突然转身说：“停……”，而后问——“你们为什么跟着我来？”各位，必定要听这个声音了！
所以，教会里面——每个的团契，该有的都有，儿童、青少年、壮年……，如果主在你们这个祭坛当中，你们教会里面许可这样的情况的话，就继续发展。
但我想强调了再强调的是——每个教会要清楚的讲，我们主耶稣基督转过来对他们说：“慢着，停止，你们为什么继续来跟着我呢？”
然后主所讲的很重要的话，“若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。”这句话是我们必定要听的。
我们今天要听信息的人当中，有的人是信了主5年了，也说一直跟从主，很可能是外体了，肉身继续来教会，甚至有些侍奉。但灵里面的事，神的国的事，真正的在主里面做基督的门徒的事，不太了解的人是今天必定要听这个信息了。
我们主耶稣基督，在时候到的时候，给你、给我的信息。我也是一个很大的挑战，是1989年的冬天，1994年就来了，真的是一个大的挑战了。之前，1976年我读大学的时候，虽然以前是好几次诀志祷告了。但那时是正式诀志祷告，我知道我的灵魂体全部改变了，但非常幼嫩的决定了——要离开世界要跟从耶稣基督，但不知道是跟从耶稣基督是什么意思？信仰是一个盖楼的了，那时不知道。甚至有一段日子，重生也不是那么清楚，也诀断了，一年半流行歌也没有唱了，也没有看电视了，就是在校园里面传扬福音的。当兵的时候在男人、在军人的世界里彻底的跌倒……一直到结婚。我结婚的时候，师母是还没有信主的，如我还是保持那样的状态的话，妻子不能成为我的对象了。
这是很奇妙的主的带领，但时候到了，我的母亲得病一年七个月回天家，之后，有一天很大的一个挑战来，就是主转过来对李徹说了……。
各位，必定是我们要每个人一对一的，听主的这句话，然后确认！爱主是远胜过你自己的性命吗？你的配偶、你的儿女吗？主必定是要确认的。要不然各位的回答到现在是还没有，那这样的话，你不是基督的门徒了，因主说：“这样不能做我的门徒。”所以，我们主耶稣基督看人，每个人的情况不一样。有的人是跟从祂很久之后，有这样的挑战，有的人是头一次找耶稣的时候，给他挑战。
各位，对撇弃父母，兄弟姐妹……这句话想起了那一个经文？《太19:16-30》，之前我们主耶稣基督跟认耶稣是基督“你是永生上帝的儿子”，我们主说“你的生命是有福的，在你的磐石上我要建造我的教会……”，等一下，我们主就跟彼得说：“撒旦退我后面去”。“你们要做我的门徒，必定要舍己背起十字架来要跟从主。”同样的话是《太16:16-25》那里，爱惜自己性命的，会失去性命，很重要的话是在前面了。但现在来到《马太福音》第19章是有一个很有钱的青年，或他是一个官员。
《太19:16-22》有一个人来见耶稣说：“夫子（注：有古卷作“良善的夫子”），我该做甚么善事才能得永生？” 耶稣对他说：“你为甚么以善事问我呢？只有一位是善的（注：有古卷作“你为甚么称我是良善的？除了 神以外，没有一个良善的”）。
因为没有义人，连一个也没有，没有行善的，连一个也没有的意思。
你若要进入永生，就当遵守诫命。” 我们主耶稣基督好像先旧约，后面新约的样子。先是摩西后面是耶稣的样子，给他一个挑战。你先要遵守诫命啊！
他说：“什么诫命？”耶稣说：“就是‘不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，当孝敬父母，又当爱人如己。’”是十诫命了，特别人跟人的关系上。
那少年人说：“这一切我都遵守了，还缺少什么呢？” 耶稣说：“你若愿意作完全人，现在出现完全人，我们主耶稣的精意告诉了他，跟从耶稣基督的真义告诉他。
可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。” 那少年人听见这话，就忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。
各位，信主到一个地步、我们跟从主是肉身跟从的。动作行为——跟从主的，但当然是一个蒙恩的了，蒙爱的了，就像约瑟十一个的兄弟——蒙恩的了。但到了时候，主必定问！那先被问的人是有福了。
约瑟是先被问了，大卫前面也是有七个哥哥，他是在兄弟中上帝先问他的，“你跟从我是什么意思呢？”你会成为以色列的王吗？然后他十多年痛苦的日子，天天惧怕、几千个的三千个的军兵，常常追赶你的话，你怕不怕？有这样的日子是十多年啊！所以，我们当中信了主，也能够努力侍奉主了，但常常有一些好像祷告当中没有蒙应允的样子，的确是有很多那种的人，各位真的要相信——你信的正确吗？你真的爱主吗？你是凡事上要寻求主的道路吗？那你的条件、你的情况无论如何，你是蒙爱的。你是上帝大大的恩膏，要重用的了。
所以，时候到了，我们主耶稣基督必定向你问这个。
虽然各位的财物没有像那个年青的人多，但如果今天主跟你说：“你拥有的一切全部都变卖，你来跟从我，从今天以后我来负责你。”这样的时候，我们当中能够阿们……，哈利路亚……，啊，真的感谢主的呼召，有这样撇弃，跟从主的人……各位自己问自己吧！如果这个没有通过的话，不能做我的门徒。
他走了之后，《太19:23-24》耶稣对门徒说：“我实在告诉你们：财主进天国是难的。我又告诉你们：骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢！”
对他们来讲——财物是他们的神。那个玛门的力量实在是很大，这是谁都知道。玛门的能力是叫你除了天国以外，什么地方也是可以进去的。什么职位地位也可以买到的，所有全世界的政治家，很多人是被贿赂的了。钱财是什么地方你都可以去，要去世界整个旅游吗？是可以的。甚至买一个国家、一个岛屿也是可以的，但就是不能进到神的国，因钱不能叫你进到神的国，不能叫你真正的成为基督的门徒的。
《太19:25》门徒听见这话，就希奇得很，说：“这样谁能得救呢？”
其实，另外一处的经文，同一个事件上，那个年青人在耶稣基督的眼光里面是很可爱的，耶稣基督爱他。但他的生命真的需要，也明白“什么叫跟从耶稣基督？”“什么叫呼求主的名？”“什么叫进天国？”都要清楚的明白。这是主给他一个挑战的了。如果是主所爱的年青人的话，挣扎，挣扎……之后总是会通的。主耶稣比这一切的财物，整个宇宙万有更重要。他会得着了，在圣灵的之下，总有一天他是完完全全的摆上一切来跟从主的。
我在教会33年的全职事工当中看过很多人，头一次给他们挑战的时候，他是不能接受，但主会给他们充分的时间和空间。但你晚来是会多亏损的，早来是会更蒙恩的。
人不能在继续不断的挣扎里面过信仰生活，我经历过在挣扎里面过信仰生活，我的祷告是不通。我知道，圣灵没有很细密的，清楚的，我对主、跟从主……有点模糊暧昧，主也是对我暧昧的。这个经历过的人是都会知道的。
所以，这句话，主是转过来、停下，“你们知道跟从我是什么意思吗？”这句话是必定我们要检讨自己的。我们生命堂的信息真的是听的同时要回应的了。
当然，求主多给我一些时间空间，我必定会认真思考，哪一个是更大的祝福，那一个是更大的智慧，我是会思考的。起码要这样回应给主。有的人说：我今天不行，下个礼拜开始，我不需要参加这个聚会了。不是这个，乃主真的是给你充分的时间和空间。但你必定要记得，你慢来——会慢慢的亏损，要记得明天不是你的日子，就是今天了！永远主向你要求的是今天神的国——今天的祝福、今天的跟从、今天的顺从。我是主的仆人，不管各位感觉到任何的压力——信息我是要传递的。
有时主真的是无情，不管人的，你变卖一切，分给穷人……，然后还需要一个，“你要跟从我！”
这是何等大的挑战？这个挑战有一点领受了，早一点通过的人真的是有福！
我不知道，今天听这个信息的人当中，有多少人今天能够通过的？你今天这个时刻通过的话，你的祝福实在是很大。从那个时候，你真真的会得到平安、真正的会得着安息，真正的会脱去一切的挣扎。信仰生活里面奉献一点点、献身一点点，要侍奉的时候，每次都要挣扎的那种光景，完全得到脱离。
《太19:25-26》门徒听见这话，就希奇得很，说：“这样谁能得救呢？” 耶稣看着他们说：“在人这是不能的，在神凡事都能！” 各位，不是你的意志、你的努力、你的决断了，乃是圣灵的光照……通了。先是你的灵通了，你从上头来的智慧，真的通了之后，人的反应也非常重要啊。你会反应、你会顺从、你会变卖一切……跟从主的能力，你的心灵里面是会得着的。
我会看见这个光景之后，我所拥有的一切，当我做宣教士的时候，要献给教会的时候，牧师给我打电话说：我不能接纳。这个钱财对你来说是什么？我都知道了，我不能接纳。
那时我是一点也不珍惜，就是“牧师啊，上帝啊，你快快接受……”，很奇妙的那个能力就来。是一般人做不到的。后来，从今以后，直到见主的面，你要守住主日，守住所有的聚会，真的是以祭坛，侍奉，聚会为中心生活，这个决断的时候，你这样决断向主祷告的时候，主说：你这个太极端了，我不能接纳的时候，你的心是会怎么样？
你把你的奉献、献身献给主的时候，不但是你，很多做父母的，连我们的儿女也都献给主的。有五个儿子——五个儿子都献给主，做主的仆人。有女儿的话，女儿也全部都是传道人。如果主说：我不能接纳，你没有资格，我不能接纳，是何等的难过啊！所以，这个献上的能力是上帝给的。
大家都知道唐崇荣牧师的母亲也是守寡的，她为五个儿子都这样的奉献了，主都悦纳了。我的神学院同学住在我的隔壁宿舍的李牧师，现在五个弟兄都侍奉主，他的兄弟也是五个，都做牧师了。各位，父母有这样的祷告，这不是人做的——是圣灵会感动的。
所以，各位的奉献的、各位的献身、各位的参加聚会、各位的努力认真侍奉主、各位的无论得时不得时——不看别人的表情，就是见证主，传扬福音的人，那是圣灵的工作来的。所以，“在人这是不能的，在神凡事都能！”
我是读到这里的时候，奉圣父、圣子、圣灵的名，真的是靠着主给我们的应许，能够得着这样的能力，不是你的意志、不是你的决断、不是你的努力，乃是看见了、看见了……看见了神的国。看见了神的国的全备的福气，这个各位今天能够通过，也得着这样的能力。
《太19:27-28》彼得就对他说：“看哪，我们已经撇下所有的跟从你，他们是撇下鱼、撇下船了、撇下家族了，现在跟从主。将来我们要得什么呢？” 彼得这样问，要得什么呢？要得什么来要侍奉主的，在耶稣的眼光里非常可爱吧！
耶稣说：“我实在告诉你们：你们这跟从我的人，到复兴的时候，人子坐在他荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。得权柄能够判断以色列十二个支派，这是何等荣耀的一个职分呢？这里讲到我们主耶稣基督坐在荣耀宝座上的事，讲到了天上的事，讲到以色列胜过上帝列国万民祝福的事。连这个蒙恩的十二支派——也是使徒要判断他们。
这是神学的一个背景，使徒是三年半跟从耶稣基督的，也得了耶稣基督的拣选、也是耶稣基督的恩膏，圣灵也得着了——最重要的是得着耶稣基督的启示，像摩西面对面的在西奈山得着旧约所有的摩西五经的圣经，使徒们是面对面的看见神——就是道成肉身来到地上的我们主耶稣基督。他们所得的那个的圣经——这个圣经本身是判断以色列十二个支派的，判断所有圣灵的。这是何等荣耀的事！在教会里面也是，有的人是通了旧约、新约，以耶稣基督为中心，以耶稣基督和我成为一体的眼光——通了圣经的人，是会用圣经的话来判断万事的。保罗说：属灵人是看透万事的。很清楚的会得到圣灵很细密的指教，除了上帝的心、上帝的灵——谁能够知道上帝的心呢？就是圣灵了。那得着圣灵的人是会得着这个的，《哥林多前书》第2章。
所以，看这样荣耀的事——各位得着了没有？主耶稣在这里单单讲使徒吗？是讲十二个人吗？NO！是借着他们得救的3000人、也是男丁的数目也是5000人，列国万民蒙福、跟使徒、跟众先知同蒙呼召的人，是跟摩西、跟使徒、跟保罗同蒙呼召的圣徒而讲的——是为我们而讲的。所以，我们所领受的恩典是何等的大！《罗8:32》讲上帝既不珍惜祂的独生儿子耶稣基督为我们舍了，那么，祂所造的三层天，二层天，一层天，整个的万有当中全部岂不都祂儿子一同白白的赐给他们了！
各位，我们主耶稣基督是承受万有的《来1:1-3》里第一个就是承受万有的，祂的身体——我们也是跟祂一同成为儿子、成为后嗣。如果我们是上帝的后嗣——跟耶稣基督同受苦难，同得生命、同得荣耀来判断万事和万人。这样的祝福是你已经听而信的神的话，神的话每一句、每一个字母也是圣灵默示的，是圣灵感动的，今日已经在我们身上的人，怎么能够爱别的事情，甚至爱别人胜过爱耶稣呢？胜过爱神呢？
其实，这句话大家都知道，不需要叫我说明的了。不是叫我们真正撇弃父母、配偶、儿女的意思，乃是你们为我撇弃他们的时候，你们得的是百倍——百倍的父母、百倍的恩典，当然你自己的父母也包括，自己的儿女也包括……。这是一种悖论——就是在基督里面什么都有。今天的信息里面，我第一个最想强调的，也是我们主耶稣基督借着主的仆人的口来给各位挑战的是这个来的！
《太19:29》凡为我的名撇下房屋或是弟兄、姐妹、父亲、母亲（注：有古卷添“妻子”）、儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。永存的房屋永存的产业的了。
我通常们做宣教士的人，都撇弃自己的父母、家族，自己的职业、自己的亲友、自己的家乡、自己的故国，而到别的国家、别的民族当中去。但后来会看到，我自己的见证是我的全家人都因我蒙福。我在外面我们不但是百倍了，是千倍万倍的了，主里面的父母——永远的父母。同样父母年龄的人——我们当做父母，然后，兄弟姐妹、同路人，这是整个的历史证明了这个事情。
《太19:30》然而，有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。这句话的意思是什么意思啊？不是说在前的你们要多谦卑，不是这个意思。这句的意思是不管你信主是单单一年，还是20年、50年，很重要的是你什么时候能真正的在前？就是你真正的明白什么叫信耶稣基督！什么是真正的基督的门徒！什么叫基督徒！什么叫进到神的国！——看见神的国，享受神的国的奥秘明白的人，虽然他是信主6个月而已，但信主50年的人不认识的，他能够会认识的话，他虽然是晚来的人，晚一点信主的，但他是在前的，是靠近主的。
我们再回到《路加福音》的第14章。答案就是：
14:27 凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。
在这里所讲的“十字架”的意思，当然这里是人人都不太喜欢，有背着的那种苦难——或者人的讥笑，逼迫、污辱、也失去财产……很重要的时刻，我是要让给人……等等很多的事情，就是“十字架”，是苦难了。当然这里的十字架是苦难的意思，但能够背起这个十字架的人，换句话说是背起——应该与主同受苦难同得荣耀的那个十字架的人，能够真正的背起、背着自己苦难的人，为主的名、为神的国、为我的肢体受苦的人——是明白基督十字架的人。
真正明白基督十字架的人——是很奇妙的得着圣灵所赐的一个能力，来背着！
不是勉强的背着，就像彼得一样的，就是背着十字架，但是倒钉在十字架上，有这样殉道的人，以这样当作荣耀，主的荣耀——也是自己的荣耀的人。
上帝最大的荣耀，不但是上帝的话语，上帝的创造物、受造物，都是上帝的荣耀显明出来。上帝的真理也是显明上帝的荣耀，但是上帝真正最大的荣耀是借着耶稣基督十字架的奥秘、十字架的真意，来显明出来的。我们主耶稣说：祂来这个世界的时候就已经得了荣耀，顺从父神都是得了荣耀的。但祂跟门徒们说：人子得荣耀的时候到了。《约翰福音》第17章，祂向天上的父祷告的时候，“父啊，儿子都荣耀袮，袮荣耀我的时候到了”——这是十字架了。
各位，对十字架正确了解——会叫你撇弃一切，不但是撇弃，甚至那个苦难也可以背起，来欢喜快乐的会跟从主。因他眼睛里会看到背起十字架的耶稣基督，现在一样的跟祂的身体，就是我们圣徒，一起背起十字架的那个光景是看到的。这是何等大的荣耀、何等大的奖赏、何等大的一人举手祷告蒙应允的事，他是知道的。所以，监狱不能叫他难过，殉道也不能叫他难过，因信主的缘故失去职业了，也流浪各地了，被赶到旷野来的，也是以那样的事情为荣——这个叫基督徒，这个叫基督门徒了。
然后，我们主耶稣基督讲两个很重要的比喻了。
14:28 你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？
华文圣经说是一座楼，英文圣经讲的是Tower（塔、高楼），我们韩国圣经是讲“望楼”。守望的那个高高的楼。建造塔也可以、建造房屋也可以的、建造大厦也可以——在这里很重要的强调是信仰生活是建造的了。
14:29 恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，
14:30 说：‘这个人开了工，却不能完工。’
各位，我们以前很迟钝的时候——样子是否就是这个样子？在教会里面，有的人总是进进出出，被打了才来教会，好像有点恢复的样子，就渐渐减少去教会的次数……渐渐离开主。
我曾经跟各位讲过的一个见证，有一个医生，他每次崇拜就是坐在最后面的一个角落，牧师祝祷之前祂是要跑掉的，因韩国是当牧师祝祷完以后，牧师和师母是赶快跟到门前，一个一个的握手来祝福他们的。他和牧师握手的时候，牧师必定问他的话，他是真的不好意思。“弟兄啊，礼拜三你也来啊”。韩国是一个礼拜四次以上的聚会了，每天还有凌晨祷告会，起码礼拜三聚会参加后再加增吧。他是领受牧师祝祷前马上跑掉的。但一天奇怪，他聚会的次数加增了。教会的礼拜三聚会他恢复了，礼拜五原来是通宵祷告会，现在是深夜祷告会，晚上9点到凌晨2点结束。只有礼拜六没有凌晨祷告会，甚至有的教会是凌晨2点结束了，还有早祷。他现在是连凌晨祷告会也参加了。
为什么？做医生的得了一个报告，说自己的肠胃有癌症。结果牧师也真的为他祷告，众弟兄姐妹们也为他祷告，他每次聚会的固定位置——就是最后排的一个角落，渐渐的他往前来，结果来到最前面的最中间，牧师眼皮下，牧师讲什么他都“阿们……”
各位和我也都经历过，有一天生命真的改换的时候，我们当中有人是信主的同时都改变的也有。像我这样迟钝的人，从小去教会的人，母胎信仰第二代、第三代信主的人，总是晚来。但那也是独特的呼召，不要紧，主总是看父母的祷告，祝福后代的。
后来，医生的一个报告就来了，说：他的癌症不见了！
大家是欢喜快乐的，他也是流泪的欢喜快乐了。以前他十分之一也是不做，得病后很多的奉献都来。报告后真的是很大的一笔奉献归给教会，献给上帝了。但不到两三个月，慢慢的再聚会里面他不见了，做牧师的非常担心，然后，很快他的病复发了，离开了世界。
这样的人，是去了天堂还是地狱我们是不知道，只有上帝知道。但是他葬礼的那一天，他做医治总是有点疑惑，是否我头一次检查身体的时候是误诊呢？把头一次的资料送到美国医学研究所的朋友，很快他的病在恶化，离开世界了。在葬礼的那一天，他的妻子收到了美国研究院的朋友的信，说：“朋友，这是真的癌症细胞……”
我们在教会里面常常会看到，很多人是进进出出，有一点好的样子，很快就不见了。
他们为什么这样呢？各位，我们真的要明白，信耶稣基督、做耶稣基督门徒，基督徒身上真的像是建造一个望台一样的、像建造一个大厦一样的，其实正确的说是建造新天新地的。其实我们信仰生活是一体的事——是建造你永生的生命了、建造你的关系的了。这个成为你永生产业的了，在建造你永存的国度，新天新地里面属于你的部分了。所以，信仰生活是盖楼了、是建造的了。
我绝对相信，我们主耶稣看到极多的人跟从他，他们连信耶稣基督是什么意思都不知道。我们主耶稣基督会想起来，“你们知道什么叫跟从我吗？”“你们要背起自己的十字架才能跟从我，才能够成为我的门徒的。”“如果你们不撇下一切，跟从我的话，不能做我的门徒的。”我们主耶稣基督这样讲的时候，祂的心中得到圣灵的感动，同时得了这两个比喻了。
这两个比喻我看是一个人信仰生活的代表性的两个事情，一个是建造自己永生生命，建造新天新地的事——与众肢体，与耶稣基督，一同建造永远的国度的事情，这个叫信仰生活。
到现在常常进进出出的弟兄姐妹，在听道的人当中有的话，这是要明白的，你做到做不到是另外一个事情，主必定会给你充分的时光和充分的空间了，也管教给你了。但很重要的是你现在明白，什么叫信耶稣基督？信耶稣基督是建造你永生生命的了；在基督里面要得着的，将来要得着复活的身体，外体是要毁坏的，必定要归土的，才能够新的身体就来，那是永存的身体，不是人手所造的，乃是神亲自所造的，永存的房屋，复活的身体；这一切是借着今天你的生活，你的祷告，你的侍奉，你多得的了。
所以，信徒——必定是我一生的信仰生活里面，我要得到的是什么？要清楚了解自己永生的生命了——用另外一句话说：是成圣了！成圣的生命、成长的生命。
信主的人的年龄，信龄每个人是不一样的。圣经说是不一样的，照着那个属灵的年龄，将来显出来的荣耀，得到的奖赏，也是绝对不一样的。
很重要的是今天，有的人是小小的试探也是跌倒的；有的人是大苦难逼迫来，也是一个眼睛也不眨。今天在这个空中以下生活的时候，争战当中，有一个是非常的安息——绝对的安息、绝对的平安、绝对的显出浩大的能力的。所以，我们知道信仰生活是跟从耶稣成为基督徒要成圣的、成长的。继续成长到父神完全的地步，另外一句话说是耶稣基督长成的身量。
信仰生活——是建造你复活的身体的，各尽其职联络得合式，与众肢体一同建造基督的身体，基督的国度，在其中，在那个过程里面，在爱里建造自己永生生命的，《弗4:16》这就是我们信从耶稣基督，跟从耶稣基督的目标了。
各位，要盖楼最重要的是什么？你要盖更高的楼，越高根基是越深的，树木越粗越高时，树根是越深的。那个根基是什么？我们主耶稣基督是磐石！《彼得前书》第2章特别使徒彼得他强调，基督是匠人所撇弃的石头——耶稣基督磐石上要建造我们每个人的灵宫，要成为圣洁的祭司，献上活祭了。这个就是我们的信仰生活的目标来的。
保罗在《腓立比书》他所强调的目标是“无论是生是死，总要基督荣耀在我的身上照常显大”，有很多的瑕疵，有很多的阻挡、很多污秽的东西。虽然耶稣基督住在我里面，但阻挡是会显现出来。这是保罗的目标了，以基督的心为心，他就是学习以认识耶稣基督为至宝，最后他都学到了。学到了靠着那加给力量的凡事都能做。
《腓立比书》是一个蒙恩圣徒的第1－4章非常美好的一个见证来的，在监狱里面的人，反而安慰劝勉监狱外面的人。如果你的生命里面，常常有些不安惧怕、忧虑，常常挣扎、常常有些贪心，继续招来有些试探、招来很多无聊的事，浪费的事的话——你必定建造你复活的身体，建造你的楼的根基是要清楚的。《哥林多前书》第3章保罗将亚波罗的工程，与自己的工程来比较的时候，每个人都是在基督磐石上面建造，那个工程只有基督磐石上面建造的才能够过火，我们上帝是烈火。你若要得着漂亮的、荣耀的，不被烧尽的那种荣耀的复活的身体，必定这个工程是在基督磐石上面要被建造的。
正如刚好这个主日，主给我们所讲的第四个破口，真的是很重要。各位充分的明白、消化、享受，然后教导你的儿女，教导你的小组员，教导你的肢体，这是何等重要的事。
信仰生活很多人是开始就不对了，信仰生活是你跟上帝与祂同等，而隔开，你自己判断善恶、判断是非，来认真忠心上帝的道的，NO！这个是一个很大的失败——是开始已经失败了。
原来上帝造各位和我的时候，照着自己的形像造我们，把祂的灵吹在我们的生命里面，就是魂里面，上帝的灵——上帝的风那个的生气、活气，吹在我们的鼻孔里，我们成为有灵的活人。这是我们第一个始祖亚当身上所发生的事。他犯罪，所有的后裔是灵死的状态，换句话说是灵失去了功能，灵——没有圣灵的状态里面出生长大的。
但是，各位和我重生的时候，已经被证明出来了，我在母胎里面被造的时候，《诗篇》103篇了，奇妙可畏的工作——是上帝照着自己的形像，照着基督的形像来造我们。亚当是在造的时候，圣灵马上吹他的鼻孔叫他成为有灵的活人，但各位和我，有的人是10多岁的时候，有的人是20多岁的时候，有的人甚至是70多岁的时候——圣灵进来，成为一个有灵的活人，亚当不能叫人有灵，只有从上头来的，天上来的耶稣基督——那个真理，祂是叫人成为有灵的活人（活着的灵）的耶稣基督，《哥林多前书》第15章。唯有耶稣基督是从上头来，从那个灵而来，从那个福音而来，亚当是从土而来——上头来、下面来都不一样。我们的身体是跟着亚当，生来就是没有圣灵，失去了灵的一个功能的状态，就是带着魂和身体——我们放纵肉体，这个心，这个魂也是按着自己肉体所喜好的去行，本是可怒之子，本是受咒诅的。
但圣灵像风一样，当我20岁的时候、30岁的时候、40岁的时候，吹在我里面——叫我成为有灵的活人。所以，上帝创造各位和我！所以，信仰生活是什么意思？什么叫跟从耶稣基督成为基督徒呢？那并不是在你跟上帝隔开的状态里面，多多学习祂的话，多多明白福音的精意，然后，努力遵守……各位，很多新约时代、末世时代的基督徒，虽然律法的献祭不再有、律法很多的仪式规律不再做，但却是在新时代的律法里面——常常不安、惧怕、忧虑，怕上帝，含着刑罚而生活的。在爱里面还没有解决罪的问题了，所以《罗马书》第8章的重要性在这里了。各位明白我的意思吗？
这个主日主给我们的信息，昨天晚上祷告会上，我们再一次的反复补充的重点，各位真的要掌握的很清楚。
魔鬼撒旦要欺骗你的时候，“你可以吃分别善恶的果子时，你是跟上帝一样的，你可以自己决定，你自己可以判断善恶是非……”，结果，虽然你是认识了神的话，甚至也相信了耶稣基督，但总是要遵从遵行，心灵里面永远发现自己的软弱，结果立志为善由得我，行出来由不得我，各位这是重生的人才能够看到的，重生的人才能够决定立志为善的，但行出来由不得我——我真是苦啊，谁能拯救我脱离这取死的身体呢？之后，“哈利路亚！”
原来信仰生活不是这样的，原来跟从主不是这样的，乃是“在基督里，我已经得了赐生命圣灵的律”我没有办法还在罪和死的律里面——自己决定、自己判断、自己努力遵守，心里含着刑罚，带着惧怕的心，结果怕上帝，有这样的律法生活。乃是他得着圣灵的引导的、圣灵的指教的，凡事上24个小时，苦难的时候更是百倍，这是《罗马书》第8章的精意了。“若有人在基督里，他永远是不被定罪了”，已经脱去了旧人——结果自己不判断自己，也不判断别人，乃是看到在基督里建造了——是盖一座楼了。这个我是强调的建造会幕、建造大卫倒塌的一个帐幕、建造圣殿，得着基督三天里面所得着的那个圣殿的事。
是得着全副军装，“若有人在基督里，他就是新造的，旧事过了，全部变成新的了……”是新人了。所以，我们脱去旧人，穿上新人——这样开始的信仰生活，这个叫福音生活，这个叫基督徒的生活。绝对不是律法，没有一个律法是禁的——柔和谦卑，仁爱喜乐和平，忍耐恩慈良善，信实温柔节制，感恩盼望自由……有的人其实是全部遵守了律法，也是不能感恩的、不能盼望的，反而心灵里面是满满的含着刑罚的那种惧怕。各位，这个是我今天强调的第二点，非常重要的信息。真的要明白，真的要享受我们主耶稣基督里面得着的新人——得着的神的国。
各位，我们主耶稣基督四福音里面，是多讲神的国、天国的这个字眼。等到五旬节来了，耶稣基督全部成就，坐在宝座右边差派圣灵之后，使徒们的书信当中，强调天国和神的国很少，多强调的是“在基督里”。所以，“在基督里”——就是等于在神的国里，“在基督里”就等于活在五旬节圣灵的带领里面的意思。所以，宗教跟“在基督里”的生活是开始的时候，从基础开始就完完全全不一样的。
宗教是用自己得到的世界的身份——谁的儿女、自己的本地本族父家，自己决断了不再犯罪，要修行了，认真要寻找上帝，跟从上帝了。这个叫宗教的开始。甚至有的人是把旧约圣经，新约圣经全部背过来，就像那些祭司长们，那些文士，法利赛人一样的，在新约时代，恩典时代，还在这个律法里面生活的，惧怕里面生活的很多。我不知道我们教会里面，多少百分数的人是完全脱离了罪和死的律，真的与神和好，真正的与神和睦同居——弟兄们和睦同居是何等的善，何等的美。弟兄们与上帝同居，三位一体同居何等的善，何等的美！这是我们信仰生活的一切中的一切了。
在基督里（In,Christ）＝在天国里＝在圣灵里＝在圣殿：
宗教是带着自己的本族、本体、父家——亚当的后裔的身份，来努力、努力……，要学习上帝的话语，遵从上帝的话语。
各位，要学习上帝的话语，遵从上帝的话语，要多祷告、多传福音这是非常重要的事，但那么大的恩典、那么大的福气，却成为一个律法，来天天控告你的话，真的是不行！
所以，在基督里等于在天国里，等于在圣灵里的意思。用另外一个也可说是在圣殿、在会幕、在帐幕里的意思。圣经是一脉贯通的讲这个信息的。
上帝原来要给以色列人的信仰生活，并不是努力遵从上帝的律法，乃是西奈山天上一切的荣耀，显现在成为一个会幕的一个人身上，在以色列整体的圣民当中显现出来的。并不是上帝在那里——好像外邦人拜巴力一样的，不是！你的规条、你所拥有的一个教训，无论怎么样的好，你心灵里面仍然带着怕神的心，没有看到主的爱。有怕神的心——常常含着刑罚这样生活的话，被控告的人是必定会控告人，被控告的亚当必定会控告夏娃的，被控告的夏娃必定会把责任归给古蛇撒旦身上了！
所以，灵有里疾病心里是绝对疾病，各位心灵得医治了吗？肉身对疾病、身体的老化死亡也要了解，连一根刺也是要成为能力的。但对肉身的健康上是一塌糊涂，因还不是在基督里面建造的、不在天国里面——在上帝的美意，神的美意当中建立起来的你的一切，来管理你的肉身健康。
在肉身健康上第一个是什么？因人人都关注自己肉身的健康，现在很多人是生病当中，所以你的肉身不管是健康或是生病，不管是老化或是年青——都是器皿；是显出天国的器皿——要显出上帝的荣耀，显出圣灵的大能大力，显出基督荣美形像，基督荣美美德的器皿——圣殿了。肉身得医治——是在基督里要建造的，主日信息的意思是这个意思了。
那人际关系建造——也是要在基督里建造，按照主日给各位的那个信息，那个程序，建造的话是在任何的关系当中，你是已经在关系上得医治了。
你的财物跟你的关系上的建造：主刚刚说：你要撇下一切来跟从主，财物跟你的关系。
你的生活是要得医治的，很多人生活是自己有点读经了、有点祷告了、有点来聚会了，好像很神圣的样子、圣洁的样子，看电视的时候一点也不圣洁的样子，哪有这样的道理？各位，看一部电影，或是去旅行，要吃喝、享受这肉身的喜乐的时候，那都是神的儿女应该要享受的。但真正蒙恩的人是为了神的国度，很多贫穷的人当中，要与他们同行，你的生命生活要成为他们的安慰。
昨天我们分享的潘霍华（所有美善的力量的作词者），他的生活是这样人——神的儿女什么都可以享受，是上帝给你的自由了。但你要知道，地上有限的日子里面，一切的条件上帝是要使用的，上帝是要重用的。
我再讲回来，我以前迟钝的时候是这样，我在参加聚会、祷告——自己很圣洁的样子，自己家里看电视、看电影，我以前是特别喜欢看电影的，连打球等运动也觉得的这是属世的工作，NO！圣徒所做的一切的事——都是圣事。圣徒所唱的歌叫——圣歌；圣徒所吃的都是——圣餐。各位真的要明白24个小时——我们是不能与天上的分开，天上的圣洁，天上的荣耀的，你无论做什么——只要是爱主就好。
有的人问我说：跟外邦人一起钓鱼，行不行？一起玩高尔夫，行不行？一起旅行，行不行？都行！但你的目标，钓鱼是何等好的机会，如果你五个小时坐着，你将你过去的罪恶、过去的失败、过去的痛苦、过去的哀痛，在基督里面所得着的……，你知道你的朋友、你的同事或者你的老板，现在夫妻问题、儿女问题，有很多不安惧怕，怕失去财物、怕事业不成功，如果你的目标正确的话，在任何的情况里面都是圣事。跟同事钓鱼完吃饭——那就圣餐。
所以，信仰生活的基础要正确。
宗教跟正确的福音信仰最大的差别是没有十字架！
十字架告诉你，你要跟耶稣基督同死同埋葬同复活，跟耶稣联合，以前亚当夏娃跌倒的时候，跟上帝分开，其实上帝是没有离开他们。但他们的心灵，他们的眼睛是与上帝隔开了，不再认识圣灵的事了，然后——自己判断，或我是美我是丑，我是荣耀或是惭愧，他们自己判断的结果，我以前是自己没有感觉到的羞辱感、自愧感，亚当夏娃两个都来了，是属灵的问题，是魔鬼撒旦的控告。
所以，什么叫十字架呢？所有亚当的后裔，在真信耶稣基督里面为你所成就的十字架的救恩，代赎祭，诀志祷告。“主啊，我到现在是罪人”，“主啊，饶恕我，感谢袮，袮替我背起十字架受苦，替我献上感恩祭，代赎祭，洁净我的罪！”“主啊，我现在敞开我的心门，请袮进来，成为我永远的救主。”各位，是从与主的联合开始的，信仰生活是从与主的联合开始的《罗6:5》所讲的“跟耶稣基督一同联合”。
宗教跟十字架福音——信仰的开始不一样、发展的也是不一样，完全是两个不一样的轨道上，不一样的系统，一个是魔鬼撒旦带领的，一个是律法带领的，一个是人的行为夸耀，或是一个人的行为受控告的，用人的行为来判断人，批评人的那种系统，那种的轨道。你的轨道是蒙恩蒙怜悯，成为一个新人了，就是基督的目标坚定了，基督的能力在自己的身上都知道了，继续不断的祷告当中，就是舍己背起自己的十字架，主浩大的能力，是借着祂的身体大大的显明出来，充满万有者的充满，在基督的身体上显明出来的。两个完全不一样的轨道，所以我特别跟各位强调是——在基督里！
在基督里的生命建造——
（1）基督里新的身份（神的儿女）；
是离开本地本族父家的神的儿女了。结果是关系、所属。千万不要说牧师21年前你讲这句话，今天你还讲这句话，各位不要这样。一定要确认的，你听了20年前的确认，今天的确认又不一样。
（2）在基督里权利或权柄（后嗣）；
是在神的儿女，关系，你的所属方面开始的，而后你的权利你要知道，这是后嗣的权利了。天上的，地上的，全备福气，你都能够享受的，天国的钥匙在你的手上，耶稣基督之名在你的手中。王子是盖章就好了，盖印章就好了，并不是像世界的人一样，劳苦重担，你要轻省容易，因你身上已经有权柄，权利了。所以，凡接纳祂，信祂名的人，都赐给他们权柄，成为神的儿女。这真的是很重要的事，各位真要明白，凡事都要盖印章，皇太子的印章，约瑟的印章。我们主耶稣基督升天的时候，掳掠来分给我们的，我们都要享受的。所以，信仰生活成为基督徒，跟宗教徒是完全不一样的。去教会的徒完全不一样的。
（3）在基督的生命的各样的目的＝＞活出基督→万民的祝福；
基督的目的——目标，标竿，保罗说的是“以认识耶稣基督为至宝，以得着基督的心为心为目标。”他是无论是生是死，总叫基督的荣耀照常显大，我是器皿了，不是隔开的，是器皿要显现出来在我的身上。所以，我学到了秘诀，我靠着那加给我力量的凡事都能做。
各位，这个生命的目的是什么？是以活出基督为目标，活出基督时自然会成为万民的祝福，我的生命是成为这样的。这个叫目标。
（4）基督的争战与能力＝争战得胜；
耶稣基督的能力，这个能力是十字架显出来的能力。
我们靠着什么得胜——与基督的联合！
14:31 或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？
14:32 若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。
这是我们主耶稣基督讲的第二个比喻。那第一个比喻是在基督里面盖楼的，非常重要。不要在宗教上建造——要在基督里面建造。
第二个比喻告诉我们的是信仰生活最需要的是能力的。
因信仰生活本身是一个争战来的，《弗6:10-18》保罗特别强调的最重要的话是末了的话。我们是与执政的、掌权的，执政的恶魔、掌权的恶魔，管辖世上幽暗的恶魔，天空属灵的恶魔争战来的，你要清楚。我们要得到的能力是属灵的能力来的，能够胜过灵界恶魔从天上来的能力，我们要得着这个的。
世界的科学——绝对不能胜过恶魔的一个能力；人的努力、人的势力，绝对不能胜过恶魔的一个能力；人情、人爱不能胜过灵界、空中恶魔的一个势力。唯有从天上来的、来过了、死而复活得胜了，掳掠了仇敌所掳掠的，坐在天上宝座右边，掌管天上，地底下，所有的权柄的我们主耶稣。透过祂的身体，各位和我，整体的圣民显明出来的能力，才能够胜过天空属灵气的恶魔的一个能力了。
各位，真的要知道，重生的同时争战是开始了。
以色列人出埃及的同时，法老是追击他们，要灭亡他们，还要抓他们回来。背后是魔鬼撒旦的工作，恶魔的工作了，以色列人出埃及之后，旷野里面很多的试炼，试探，很多的罪恶，试探上帝的，发怨言的，拜偶像的，犯奸淫的，有这样的事情等候他们，拜牛犊的事情是等候他们。
亚玛力人，全世界最凶恶的亚甲王过来攻击以色列。亚摩利的西宏、噩王的攻击。他们还没有进到神的国之前，在旷野天路历程上，每个圣徒必定遇到这样的事情，巴兰、巴勒，巴兰行邪术的服侍摩押王巴勒，米甸五个王怎么样的美女策略诡计的诱惑，让以色列人彻底的跌倒，跌倒到他们与鬼联合，不是与基督联合，《民25:3》与巴力毗珥连合。所以，他们都灭亡了。
各位，重生之后现在是争战了。
在争战当中真的要明白，仇敌的能力是弄瞎了——我们被蒙蔽的时候，仇敌这样攻击我了。也是欺骗了，你不依靠真理的时候，很容易被欺骗；仇敌还有试探，试探来的时候，你不要单单与心灵里面还留着的罪性的试探打仗，也不要关注在那个地方，是魔鬼试探你的了。还有控告，《创世记》第3章以来，一直是这样的。然后，还有偷窃，杀害，毁坏……，这些事情来的时候，你知道魔鬼撒旦的能力侵犯我了，就是要跟我打仗了。
我们得胜那真正的能力是从哪里来？
1）得胜从我们明白的真理而来；
从神的国来的能力是真理，这是神的话，也可以说叫事实。
真理的中心是耶稣基督十架福音了。借着耶稣基督十架福音我们是更清楚的认识上帝，祂是阿爸——清楚的认识祂对我的心意，十架福音之前真理的客观的一个事实，但成为你的阿爸父给你的保护，阿爸父给你的引导，就是耶稣基督十架福音了。
各位，遇到魔鬼撒旦的能力来的时候，你胜过魔鬼撒旦的能力的真正的能力是在基督里得着的能力，那就是基督十架福音真理了。在这里有圣灵的大能大力显明出来。什么叫能力各位要正确了解，我跟各位讲过好几次，但是各位真的要明白的。
2）得胜是从我们舍己，背起十字架，跟从主；
各位，在舍己的时候，已经真理很清楚了解——基督的心，上帝的心，阿爸父的心，你舍己的时候显明出来的。所以是舍己——背起十字架，跟从主、依靠主，这个叫我死主活——主浩大的能力，从天上来的《弗1:19-23》浩大的能力，不管你的努力，在你的灵魂体——你的眼光、你的表情、你的言语，你的祷告上，都显明出来。舍己——撇弃一切不是你失去的——乃是得着的。
我常常看到这个属灵的信息，神的话，有一点差异性的就会跑到另一个轨道。常常学习结果真的变成一个律法，成为魔鬼撒旦攻击的一个控告。
各位遇到一个情况的时候，不要应变——也不要急着反应，乃是快快听圣灵的声音、慢慢地说，有很多次奇妙的能力，我的身上显明出来。
在你每天的生活里面，你是在人间生活的，你跟你的配偶中间，你寻找主，主告诉你今天早上、中午、晚上、夜晚的情况里面，你要成为你配偶的能力，祝福和保护的那个使命，那就是道路了。并不是死死板板一直为太太牺牲，太太也是一直要完全的顺从丈夫，不是这死死板板的文字。乃是，有时太太也要生气，有时抗议也是需要的，这是圣灵的工作了。圣灵的工作是无限的，按时候，你真的需要的引导，道路上显明。你肯定这是圣灵的带领而走的时候，很奇妙的平安在你的心里。甚至有时你教训你的儿女，甚至教训你的丈夫，心灵里面是充满了一个信心，有平安、安息。我知道这是圣灵给我的，这个能力啊是能赶除魔鬼撒旦弄瞎心眼、试探、控告、毁坏一切的邪恶的势力和能力的了。
当看到一个肢体的时候，主是怎么样的爱他，有根有基的判断他，他的饥渴慕义，他遇到很多的问题当中，他寻找主的，也得了上帝的恩典。他生命继续成长成圣的过程当中，虽然今天他给我一些不对的脸孔，他发脾气，讲血气，这样的时候，你的眼睛里面圣灵给你的感动，人的反应必定是会骂他，责备他，甚至吵架，一个月两个月不说话也是有可能。但恶魔毁坏的工作来的时候，你就是安静，看一下，“唉哟，这个弟兄，虽然目前是软弱，但主是何等的爱他……，”有没有圣灵给你的感动，要安慰劝勉他的话，也安慰你。这个不但上帝拯救他，甚至是拯救一个家庭也是有可能的。那种的能力，真的是在基督里所得着的能力，从天上来的能力……，各位要明白。
《雅3:16-18》从天上来的智慧，跟属魔鬼的、属肉的、属地的、属世界的智慧……是会很清楚的分辨出来。《加拉太书》第5章也是肉体的情欲的事是跟圣灵的事——是会很清楚的分辨出来的，是显而易见的事。我们心灵里面如果看到配偶、看到儿女的时候，因祂的缘故，我得了应许，亚伯拉罕、以撒、以色列的应许。用这个眼光来看祂的时候，虽然目前，他的时间表是很迟钝，但心灵里面真的是一个使命就来，爱就来，代祷来，保护来，祝福来！我的口里，把一切的时间、空间、责任……全部都归给上帝之后，我是今天跟他在一起同行的路上，我能成为他的保护，他的能力的。所以，能力是在很现实的，实在的生活里面所看见的，哈利路亚！
这就是今天我想强调的第三个非常重要的重点了。
因为我们就是在争战中，出埃及的时候法老就一直追随着我来攻击我了。各位的心灵有时很灰心，有时好像很无能无力，唉哟，我所做的、我的祷告，不能蒙应允。我的事工好像有些问题的样子，没有结果子的时候，你就安静思想主过去在你身上的工作的时候，有没有一个奇妙的感恩、赞美、盼望，有一个肯定，目前我走的道路，努力下去，这叫一个能力了。圣灵的大能大力是因你信耶稣基督，总是在基督里面寻找主的旨意，圣灵大能大力的能力在你的身上显明。
真的在一个不能忍耐的情况里面，或是很快要发血气、要发怒的状态里面，总是不能忍受我的配偶，我的父母弟兄姐妹，我的儿女的时候，我们能够仰望主，马上主的十字架在你的眼前，有没有？这是所有耶稣基督的劝勉，使徒们的劝勉，你遇到苦难的时候，如果这是神的管教的话，你悔改，如果这是为主的名的缘故，你要仰望为我们信心创始成终的主耶稣，祂在十字架上怎么做？
祂的一生33年半给我们看的生活本身是十字架来的。祂能够出生在马槽里，神自己创造了自己在人世间的马槽里，这是一个十字架来的。
从这里开始，我们思想十字架的时候，“唉哟，我的一根头发……”，我的头发是特别宝贵，按数目来讲是各位的1/3而已了。人是很容易有问题的，结果变成神的旨意，神的爱，各位这是能力了。但愿各位多多寻找这个的能力。
3）在基督里成圣，成长，成为我们得胜的力量；
各位，继续不断的得成圣、成长、恩上加恩的过程当中，一天新似一天的过程当中，你会发现你的能力不一样。我常常跟各位说，你成圣到一个地步的时候，在没有办法很严重的跌倒，不会有。因知道主时常在我的眼前，主带领我。所以，不会跌倒的，这是何等大的一个能力，不跌倒也是很大的能力了。
4）主真的爱你——是我们的得胜的根基；
主非常喜爱你的生命——你的眼光，你的祷告，你的侍奉，你也知道主真的喜爱你，特别是你的圣洁。各位，我们在继续成圣的过程当中，各位的生命是越来越圣洁的时候，这是主的恩典，你无论遇到什么情况里面，得到人家的攻击，人家的毁谤，人家的批评，你的心总是被摇动的时候，你一呼求主的名，主是非常喜爱你的。主就是爱，在你的心灵里面，我的一生一世，袮的恩惠慈爱随着我，真的是得赦免其过，遮盖其罪的，这人便为有福，上帝不把我的软弱，我的罪性，当作有罪的，这人便为有福，只有上帝向我要求的，很清洁的心来到上帝的面前。有罪，发现罪，圣灵指责我的地方，你就认罪，上帝赦免洁净一切的不义。这样各位的心灵里面越来越刚强，坦然无惧的，各位能够会得着的。
5）我们的争战得胜——确信上有确据；
各位，越来越得着确信，确据的时候，一下子主的能力就会来。遇到有一个人的时候，会想到圣灵的感动，有的人是已经到了这个地步了，有些人在很软弱，有些人在问题当中，痛苦的人，如果是耶稣基督的话，怎么面对这样的事情，他祷告的时候，很清楚的有些辅导人的内容，安慰人，劝勉人的内容想起来的，这样的人是已经答案非常重要的位置上面了。
6）与主亲交，深交，同行，得胜；
真的是无数次的与主亲交，深交的过程当中，与主同行，也得过很多次的胜利，同受苦难，同得荣耀的一个体验，经历多的时候，得着秘诀了。保罗说：我学到秘诀，我靠着那加给我力量的，凡事都能做。
这是今天我借着耶稣基督的比喻，一个盖楼的比喻，争战的时候酌量自己的能力。我们的能力是主已经给我们了，在那个能力里面我们要确认的事了。
（5）得胜的方法；
这个得胜的方法永远是——主带领我跟从，主预备我享受的。这个跟宗教的基础上面建立起来的信仰生活，在基督十架福音上建立的信仰生活，这个身份，权力后嗣，目的，能力，方法，完全是不一样的系统，不一样的轨道。一个是很清楚的建楼了，有系统了，建殿了，知道圣灵的能力是怎么样显明出来的。
今天的信息里面主向我们强调的，最后一句话。
14:33 这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。
“撇下一切所有的”真意各位真的要明白，撇下——并不是我失去，乃是享受基督里面的全部！是在基督里面的全备福气！是在你撇下、撇弃……，才能够会看到的。
我常常不要努力献身，努力要多参与侍奉，努力要奉献，这都是好事。但这样做的话，很可能的是新约时代的律法了，干脆你得到智慧，你带着你一切的挑战，条件，关系，财物，能力，时间，来活出基督，来蒙主使用。你所拥有的一切，都成为你永属于你的天上的产业了。
刚刚我们读的《马太福音》第19章那里，为我撇下父母兄弟姐妹……不但是得到百倍的，必定得着永生。那是关于天上的事，这样的人是跟使徒一起，能够会判断、审判、所有的人。
各位，我们的属灵争战里面，真的是非常重要。我的经验，各位的经验告诉我是心志了，心态，我们的心意是魔鬼撒旦的最怕的，那是圣灵给我们的。
所以，“不能做我的门徒”，这句话的意思不是讲到资格——乃是讲到眼光。我不能做——那怎么才能做？这并不是主给我们的条件，必须的要件，不是！人的努力是得不着的，也成就不了。是主在这个比喻里面，特别强调的是我们要得主的眼光，来看到天上的福气——永生永存的福气。从天来的能力，这些看见的人，即便他常常说我不是基督门徒——是很软弱的，但也是基督的门徒了。
今天的信息2023年主一直扬净教会的情况里面，炼净祂的门徒，弥补那个破口的主的工程里面，非常重要的信息，是今天的信息了。
牧师的祷告：
主啊，感谢袮，袮真的是爱我们。袮继续不断的扬净袮的教会，特别前面三年全球性的瘟疫当中，全世界的人在产业变化、文化变化、政治外交，战争的样态都变化，时代变化、后代变化当中，困苦流漓的时候，很多人是因为没有认识耶稣基督，离开教会的时候。今天我们还在基督里，因这个的恩典，因这主给我们的这个机会，我们献上无穷的感恩，主今天都已经告诉我们了，什么叫信从耶稣基督，什么叫跟从耶稣基督的真意。我们是一生要盖楼的——盖自己复活的生命，永存的生命的，自己的关系，自己的房屋的，与众肢体，与耶稣基督一同建造永远国度的。主叫我们得着正确的异象，异梦，主的应许，预言，来判断今天主的带领。
主，袮今天又强调跟我们说，我们信从耶稣基督的日子，就是我们接受耶稣基督的开始，同时就是一个战争了，没有能力是不能得胜的！
主，我们巴不得能够坐下来，酌量在基督里面我们得的能力是怎么样的能力，那个浩大的能力，那个丰盛荣耀的产业，那个永远无限的那个指望是什么？叫我们能够全酌量。叫我们前面剩下来的三年，五年，十年，能够眼睛明亮的会看见主的带领，能够撇下自己所有的一切，来得买天上永远的全备福气。感谢主的圣灵，我们不太明白的地方，求圣灵多多光照，叫我们明白。求圣灵继续保守我们的眼光，我们的心怀意念。奉靠主耶稣基督的名祷告，阿们！