2022年的使徒行传-37《徒17:16-34》保罗在雅典传福音的信息!

日期:2022-01-12
经文:徒17:16-34

2022.1.12   门徒培训   2022年的使徒行传-37    保罗在雅典传福音的信息-1

经文:《徒17:16-34》

 

2022年的使徒行传-37《徒17:16-34》保罗在雅典传福音的信息! 哲学会坚固人的信心吗? 信心也需要理论和系统吗? 从天而来并发出神能力的智慧是什么? 向其他宗敎徒或无神论者, 我们应该如何传福音?
"保罗站在亚略巴古当中, 说, 众位雅典人哪, 我看你们凡事很敬畏鬼神。我游行的时候, 观看你们所敬拜的, 遇见一座坛, 上面写着未识之神; 你们所不认识而敬拜的, 我现在告诉你们..."

 

序言:

各位平安!我们今天分享《徒17:16-34》,今天的内容是使徒保罗他在雅典,他在那里只身到雅典来了,在那里等候提摩太跟西拉回来,他一个在那里的期间,他所传的福音了。这段信息也告诉我们几个很重要的信息。因为大家都知道,雅典是古代哲学、科学、数学、文化、医术最发达的地方。亚历山大、古希腊的雅典,保罗的家乡——大数,这三个城市是当时学问之地——三大象牙塔之地。

在这里保罗是靠着圣灵,传讲怎么样的信息?也用什么方法?从中我们要得到今日向这个时代很多人是无神论,多元主义已经是侵入到教会了。其实,在教会里面很多人还是无神论的人,他们的口中有主,但他们的生活是完全没有主!他们的主是他自己,他们的主是世界的财物,他们的主是世界的成功。这是已经主的教会来到这个末日,几乎真的是像撒狄教会、老底嘉式的教会了。但是,虽然他们来教会,虽然他们说有主,但是他们没有遇见又真又活的主,但他们起码是饥渴而来的,他们起码有一个宗教性、追求信仰的人——才来教会的。其实在这个教会里面,有很多愿意认识主的、认识神的,所以,我们如果好好的教导他们,像保罗一样,一针见血,也按照人的一个情况和需要,得着圣灵的光照传讲的信息,这是一个非常重要的事情。

今天借着这段信息,我们今天也要得着2022年传福音最大挑战的一个世代,我们要学习也要祷告,也求主恩膏我们。

 

没有分享之前,我们先看一下地图,各位可以从网站上找到许多的材料。

保罗西拉从安提阿出发,到路司得,此时跟巴拿巴是分手了,巴拿巴是带着马可回家乡的地方。保罗和西拉是在路司得,找到第一次宣教得着的属灵儿子提摩太。原来他们想去小亚细亚,但圣灵的带领,是叫他们先去特罗亚,看到马其顿的异象,坐船到了底亚坡哩,然后到了腓立比这个地方。

在那里祷告的时候遇到吕底亚,被鬼附的使女,还有监狱里面的狱卒……然后极美好的腓立比教会成就出来了。我们看《腓立比书》是保罗最称赞的教会了,在保罗一生的侍奉里面,继续不断的差派人、帮助他宣教的,也有差派费帮助他的就是腓立比教会了。另外一个美好的教会,是后蒙恩的就是之后他们到的帖撒罗尼迦教会了,可能是保罗的亲戚耶孙在这里。耶孙也真的是卖命的信了耶稣基督,各位,我们传福音工作,真的是经历到每个地区都有一个人,一个好人,好人的意思就是追求主,追求永生,追求天国的事的人。

特别这方面,我以前真的是定期的去一些地方,我是必定要去那个家看那个家人,因《马太福音》第10章主这样的教导,他们是请求、也恳求,像吕底亚一样恳求的。我们长老的家庭也是恳求的!我头一次遇到长老娘时,请我吃这附近最昂贵的日本餐,一个餐很贵的。她有事情要请我为她祷告的,到现在有22年快到23年了。所以,每个地方都有主为传福音者预备的一个地方,这个地区就是雷长、老雷太太,吴长老惠燕长老良家庭,李长老家庭,真的是帮助了很多。像这样的人,我都早已回新加坡了,还好几次打电话过来,下次什么时候再来?下次什么时候再来?

我是缅甸,泰国,台湾,中国各地,韩国,美国……都有这样的人。各位,传福音工作是圣灵带领的,我们分享耶稣基督并祂钉十字架信息的时候,是同蒙呼召的人得到圣灵的开导他们的心,他们会分辨哪一个是至宝、哪一个是粪土。所以,把传福音者把传扬的福音当作,真的会解决我永生问题的答案,解决我常常被控告、不安忧虑惧怕的事情,也解决自己常常认为不如意的心灵上的一个问题解决的,叫我们得自由的,很重要的一个信息。福音是叫人身体健壮、凡事兴盛、如同灵魂兴盛一样。有这样的,甚至真正的认识的人看到,哪个是上好的恩典、上好的福分,哪个是真正的兴旺。这些知道的人,真的是卖命的了。

耶孙他就是为保释保罗,自己代替被抓,被关在那个地方的长官那里、受审问,也付钱保释出来的。然后很快把保罗、西拉、提摩太他们用运船送走,帮助囚犯逃避,他就是共犯了,很严重的事,但是他们不顾!我这个小传道人,在一生的传道过程当中,每个地方都遇到有这样的人。他们是把我当做最尊贵的人,甚至如果,我在中国某地遇到困难的话,有一次在中国被抓,跟各位也分享过,在公安局在调查完,我回来,100多个地下教会的信徒流泪迫切的祷告,我回去他们是高兴的不得了,这是我宣教传福音初期了。带我去的公安,他们三个人坐在我们的中间,围绕着他们唱耶稣爱我,爱到底,他们也是起来唱。因当时1990年中国公安要的是韩国投资中国的,他们是非常善待优待韩国人,当时是这样的。每次我去的时候,也给公安局长一些礼物也预备了,其实都是为了我们传福音上得着些帮助的。

各位,传福音工作,我真的是每次想到一个这样的小人物,自己也觉得非常无聊的人,怎么能够得了这样的恩典,一生在这个传福音的岗位上面呢?所以,各位也是一样,每个地区也有这么重要的人,如帖撒罗尼迦、马其顿这个地方教会,保罗向哥林多教会讲到奉献的时候,也有作见证的。《帖撒罗尼迦前后书》我们看的时候,特别《帖前书》那里,他们是极大的苦难,逼迫当中,他们坚信了基督福音,也开了教会,也传福音,也帮助很多人的。在艰难最多的,其实最重要的使命者,最重要的家庭,最重要的教会,就在那里上帝预备好的了!

在帖撒罗尼迦只有三个安息日了,刚刚我们读过的《徒17:1-15》三个安息日,但是,犹太人耸动很多人,来逼迫攻击他们,甚至流氓也带来,市场的匪类他们也带来要逼迫他们。他们很快逃避到庇哩亚这个地方,他们昼夜考察圣经、研读圣经的人,非常饥渴慕义的人。他们比帖撒罗尼迦来说,庇哩亚的犹太人是更虔诚、更温柔的要听要听……。但又有逼迫来了,他们听到了保罗一党在这里传福音,就过来又攻击保罗,这里的弟兄们知道了就把保罗带到海边,坐船来到雅典,第16节是从这里开始的。

哥林多这里,遇到百基拉亚居拉,极美的哥林多教会起来了,在这里保罗又受到很严重的逼迫,他认为是离开这个城市,但主在夜晚告诉保罗,在这个城里有很多属我的子民。所以,你要今晚分享。保罗是一步一步、一天一天,多得到圣灵的引导之下这样宣教的。

各位也是一样,上帝给我们这个《使徒行传》是2000年所有的圣徒、所有的传福音者、所有的神的仆人,教会要参考的一个范例和榜样,给我们的。今天特别是向这个世界上的有学问很多的人,昼夜考察科学、文化、医术、哲学的人,我们要怎么样的要传扬福音。今天的信息是这个了。

所以,在第18章我们讲的时候,要讲到哥林多发生的事,两个地方都有港口,现在是运河。这两个港口对于这里的爱琴海、这里的地中海、这里的黑海,在边的罗马,各位看看这两个港口是何等重要的地方。而哥林多刚好是在这个地方,哥林多像今日的香港——全世界的贸易相聚,钱很多、偶像也很多的一个地方了。

 

大概有这样的了解之后,我们先看今天的经文。

1.启应的方式颂读经文;

17:16 保罗在雅典等候他们的时候,看见满城都是偶像,就心里着急,

17:17 于是在会堂里与犹太人和虔敬的人,并每日在市上所遇见的人辩论。

17:18 还有伊壁鸠鲁和斯多亚两门的学士与他争论。有的说:“这胡言乱语的要说什么?”有的说:“他似乎是传说外邦鬼神的。”这话是因保罗传讲耶稣与复活的道。

17:19 他们就把他带到亚略巴古,说:“你所讲的这新道,我们也可以知道吗?

17:20 因为你有些奇怪的事传到我们耳中,我们愿意知道这些事是什么意思。”

17:21 (雅典人和住在那里的客人都不顾别的事,只将新闻说说听听。)

17:22 保罗站在亚略巴古当中,说:“众位雅典人哪,我看你们凡事很敬畏鬼神。

17:23 我游行的时候,观看你们所敬拜的,遇见一座坛,上面写着‘未识之神’;你们所不认识而敬拜的,我现在告诉你们。

17:24 创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,

17:25 也不用人手服事,好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物赐给万人。

17:26 他从一本造出万族的人(注:“本”有古卷作“血脉”),住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界;

17:27 要叫他们寻求神,或者可以揣摩而得。其实他离我们各人不远,

17:28 我们生活、动作、存留,都在乎他。就如你们作诗的,有人说:‘我们也是他所生的。’

17:29 我们既是神所生的,就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。

17:30 世人蒙昧无知的时候,神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。

17:31 因为他已经定了日子,要藉着他所设立的人按公义审判天下,并且叫他从死里复活,给万人作可信的凭据。”

17:32 众人听见从死里复活的话,就有讥诮他的;又有人说:“我们再听你讲这个吧!”

17:33 于是保罗从他们当中出去了。

17:34 但有几个人贴近他,信了主,其中有亚略巴古的官丢尼修,并一个妇人,名叫大马哩,还有别人一同信从。

 

我们再看几个相片,帮助我们认识和了解经文。

 


这个(下图左)是大英博物馆的一部分,这个都是从雅典娜的圣殿所带来的。
这头一个是雅典城市真的是一座古城市,这里有很多的神像,很多的宗教活动是在建筑物中方进行的。这里有很多的东西是大英帝国都带过去的。所以,全世界最大的博物馆法国有一个,台湾也有一个,台湾的历史也有很悠久的5000年中国历史。其实大英博物馆是全球最大的,大英博物馆其中有一个馆是从雅典这里带来的,因着这个的缘故,听说大英博物馆是免费的开放的。他们也能还回希腊这些文物的,他们也有从法国买来的,所以,叫一切进来的人都能免费的看了。

这个(下图中)是保罗讲道的地方。亚列巴古这个地方。


所以,你可知道雅典,是全世界最大帝国亚历山大征服全世界、欧洲,直到印度的江河,印度洋,全部都征服的就是亚历山大。但亚历山大33岁得病很快就死了。后来他的部下将军们分裂,把他征服的邻土分割,最重要的南国北国的一个征战。这些争战,在读先知书的《但以理书》时也都读过的。
这个(下图右)是雅典娜很高的地方,是各地来的学者,常常来这里相聚的地方。也是(下图中)的地方,保罗在此传讲信息的。(下图中)圣殿中,石头在这个(下图右)的旁边。后来变成他们的法庭,后来也建造了很多的建筑物。

其实这是很大的一个地方,一般的人去的时候,看到别的地方没有的很多辉煌的圣殿啊,人穿的衣服啊、有医术啊、有文化啊、很多学者啊、一生研究学问的啊……如是一般人的话很容易被畏缩起来,也没有同工的时候,就是他一个人。但是,今天我们看到保罗是大大的得胜。

有些学者说因为保罗在雅典在传福音的时候,只有他一个人,传福音起码有两个人以上,但只有他一个人,也没有同工,所以是失败的传福音工作,NO!绝对不是的,我不认为这样。有的人说,当时,保罗没有直接讲耶稣基督十字架,讲了一大堆才讲到耶稣基督悔改之道,所以失败了。有这样的解释的也有,也都是不对。

保罗是在圣灵的引导之下,一步一步地在那祷告、圣灵引导下,一天一天展开的了。最后的34节是证明亚略巴古的一些管理者,他也信主,这都是一个圣灵的工作。有些贵妇人也信主,还有一些人信主的。所以,都是成功的!都是圣灵所作的都是成功的,就算没有一个人信主也是成功的!自己所知道所认识的三位一体神,特别借着圣子耶稣基督所成就的永古长存的这福音之道——上帝的心肠、上帝的心意全部显明出来,这福音的大能。知道了多少,分享了多少,已经是得胜来的。

各位和我在所遇到的人,在分享一次的时候,不管他的反应怎么样?那是得胜的了!

特别我们受圣灵引导之下传福音的话,当然是更美好的!我们传的时候,当时他虽然是没有诀志,起码为给他传福音、为他祷告一次,你回家也是记念一次为他祷告的话,这是必定有功效的!总有一天,五年、十年、二十年之后,有一天他是会信主的。我们是绝对相信基督福音是大能!惟有基督福音——十架福音是能拯救人,也祝福世世代代人的家庭、家族的。我们是坚信这个,坚信我们的祷告是必定蒙应允的,是没有一句祷告会落空的。

我们很多人是为家族、为家庭福音化,为地区很多人是祷告,绝对不落空。

必定需要基督的肢体——身体的一个的祷告了,然后交托主,甚至我们离开世界之后,人信主的也是会有。

有一个孤儿王慕勒先生他一生特别为五个人祷告的,有两个是他活着时信主,有两个是他的葬礼时信主,有一个是葬礼结束后的有一天他信主,上帝是必定垂听成就的。今天我们每次来到主的面前的时候,是带着所有的家人,带着所有的儿女后裔,带着所有主托付给我们的……只有我才能跟他们有关系的,彼此有互动,彼此心灵里充满的有一个负担的。每次聚会每次带来——每次要蒙应允的,阿们!

感谢主,我也告诉各位,每次我们相聚时各位将祷告单张带来!这是我的一种信心来的!有时我离开家忘记拿单张了,我再回去拿,师母就就何必那么的认真,但我心里认为是需要,这是代表性的!我们每次聚会我们所有人的名字,这里也包括我所有的家人、我的家族、我的同路人、我的同工、这个时代的教会,整个中国……都包括了。各位要带着这样的心,来参加聚会和过信仰生活的话,各位真的是有福了!拥有各位的家人是有福的,拥有各位做父母的是有福的,拥有各位做儿女的真的是有福的。

 

2. 经文解析;

17:16 保罗在雅典等候他们的时候,看见满城都是偶像,就心里着急,

各位有没这样的经历,在哪里有经历过?我是以前住在台湾的时候,那时我还没有去过印度尼西亚、马来西亚等其它地方,1983年我真的看到台湾每个家庭晚上有神坛红色的灯,每个家庭去的时候都有烧香的地方,我是不能吃香菜的,华人喜欢的,我什么都可以吃,我甚至熊掌也可以吃,但香菜总是叫我想起来——台湾家家都有香,对我来讲是一样的味道!香菜和烧香的味道真的是差不多!我相信对各位来讲是不是的,各位的口水是已经都出来了。家家都是这样!

我头一次住的老板的家,我用了他的一个房间,我每次进去的时候,他们就是正在烧香,红灯是整夜亮着。我心里总是有一个很大的负担,从台湾来的弟兄姐妹们,应该要有一个负担!我住在新加坡也是一样,新加坡大概15-20%是基督徒的,其实在东南亚的基督徒是比例最多的是新加坡。在新加坡我住过的一个很高的楼房24层,低头看到整个新加坡高楼,都是拜偶像的灯,大概2/3或3/4晚上的都有红灯,都是神坛。传福音很难,教会的祷告会回来的时候,在热带里面身体也是很累……那情况里面,我回家是一直叹息。

我在新加坡是六七次的搬家,在十年当中,我每次找房子的时候,这个世界的人是到处都有好像自己的房子,我们传道人是没有枕头的地方……总是我在继续搬家的时候,特别看到家家都有神坛……

新加坡好多的屋子都是闹鬼的屋子啊,我也听过好几个这样的见证。闹鬼的屋子非信徒是绝对不买,所以价钱是很便宜,而基督徒都买。所以,我们这个心,如果一个一个讲的话,缅甸是最厉害,缅甸最高的山上都有佛塔,泰国也是!美国在的时候,以前是那么美丽,也丰富的一个国家,每个山现在都变成光光的——没有树的。以前有树是做家具最好的,现在是殖民地、军人政府带领这么久,种族争战这么久,现在满山都是神塔、佛塔。他们追求宗教善良的心是好的,但我们知道唯一的道路来讲,真的是一个叹息,真的是一个流泪了。

我们相信,保罗也看到,是有一样的经历,我们在东南亚,马来西来是最厉害的。每个宗教都有,我们看特别台湾是最厉害,台湾是民间信仰最多的——什么神都有。有这样的情况,各位想一下,保罗他一个人在那里,主的大使徒在那里的时候,他的心会怎么样?各位看到这个偶像,看到这个世界的人的败坏,看到人真的人本主义,这个世界多元化的事情,总是看到这样的世界的时候……得到保罗当时所得到的那着急。

 

17:17 于是在会堂里与犹太人和虔敬的人,并每日在市上所遇见的人辩论。

对保罗来讲也是头一次去的,他一边去一边看看,也看是我们当时那样的相片的地方,当时的雅典娜地方当时是很大的,教育最发达的也是最成功的,雅典式的教育法,这也教会学界里很出名的。也很尊重每个人的看法、意见的那个地方。保罗是一边看,总是保罗的宣教不是乱来的,不是失败宣教的,总是有策略的。各位借着哪一个字可以看到?就是会堂!所以,犹太人分散的民——有没有上帝的计划?这分散的民,第一次主来BC220被亚述灭亡的时候,被以色列的四个支派,全世界被分散,南犹太70年也是分世界被分散。我们主耶稣基督升天之后,主后70年的时间提多将军来,成为提多罗马皇帝了,他把一个石头也没有落在那块石头的全部拆毁了,——太人全部分散在分世界——分散的子民。

所以,《彼得前书》向亚细亚的众圣徒写的时候,用的是被分散的民的。犹太人当时非常的聪明,无论到哪里去,都是有规矩的生活——也都很成功,所以,每个地方很有财力的有能力的人。所以,上帝全部都预工好了,保罗到希腊的雅典去的时候,他们那里的犹太人也是会建造自己会堂,在那里拜犹太教的。所以,这是非常重要的保罗的着手点——也是立足点。从这里开始,圣灵的工作就来了。

在会堂与犹太人分享,其中虔敬的人——是代表希腊人、外邦人当中已经得了圣经,也认为圣经中讲的耶和华神是对的,接受,也甚至还有改教的,就归到耶和华犹太教的人,他们就是名字叫“虔敬的人”。他们都是认识圣经的。

保罗分享的容易不容易?容易!分享的必定是第13章,保罗第一次宣教旅行的时候,“众弟兄们……”,那样分享的内容了。他总是先从我们的祖先,从出埃及开始说起,上帝把我们的祖先从埃及地领出来,其实从救恩十字架的很重要的信息开始,经过扫罗王、大卫王。我们主耶稣必定是犹太人都会知道,亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙要来的,这位基督就是——大卫最蒙恩的子孙,没有一个犹太人是否认的、最虔诚的圣徒,也是君王大卫——必定是透过祂《以赛亚书》第11章,耶西(大卫的爸爸)的末枝……人都看不起的,借着他弥赛亚就来。

所以,跟犹太人传讲信息的时候,一讲道,都是很清楚。

各位知道第13章保罗的讲道,还有在这里第17章的讲道是全部吗?不是!刚才我们读的时候,保罗在亚略巴古那里传讲的信息,我们读起来大概20秒就读完了。难道保罗那里是在雅典娜所有的哲学家,都是在外面来的很多的学者,信仰的人、文化人,相聚的那个地方,他只讲了20秒吗?绝对不是!我相信他那天是特别的讲座,起码2-3个小时,讲的很简单的,也告诉路加,他讲的大概是以什么内容为中心,路加在这里记录的。在这背后当然有圣灵的启示,一句话、一个字都是圣灵所默示的。

保罗在会堂里。如果各位去有一些地方,搬家了,或是要去宣教头一个要找的就是教会了。教会起码是和我们一样,同蒙呼召的一起相信圣经66本的人,相聚在一起的很容易做的。

其中特别很虔敬的人,也饥渴慕义的,那一个真的是最有至宝的是关于自己永生的生命?永恒的产业,拥有上帝的事,是上帝祝福我和我后代的事情的人,是天天在祷告的地方,在祷告山,或是教会里面了,所以是很容易做。一到那里圣灵开启传福音的门路。

对不起,每次多讲我的事,因是一个实际的见证人,我才讲的,我在这里来也是1998年,一个主日,在这里找一个地方做崇拜嘛,就是我们华人教会。住的地方就是有一个从中国来的华人姐妹,跟韩国弟兄结婚,所以,他们迎接我们,我们就住在那个地方,我们为他们的家庭祷告。

有时是祝祷,是从早上开始,晚上6点半才结束了。圣灵大能的工作是借着吞吞吐吐讲华语的弟兄,展开了这样的传福音工作了。很奇妙的事情发生,我们每天很多的工作是这样的,我们没有预测到的是——每次我们圣民,君尊的祭司所去的地方,不管是牧师、宣教士,所有的圣徒,拥有的是同一个的圣经、同一位无限圣灵的工作,如果你懂得祷告来跟从的话,是必定会得着的!那整个地区是借着这里所遇到的几个人又展开到其它的地区,整个美国不同的地方,不断的展开,三个月一次是继续的这样来,一个月25天了。就是有这样的工作,没有一个地方是勉强的去,起码两次三次,看到圣灵为我安排的,起码有几个门徒相聚,很等候的地方才去的时候,传福音的工作是很美好的展开,也有美好的功效。

当时我是很年幼的,那样地糊里糊涂的做也是主这样的做了,如真的是像保罗这样,又清楚又深知圣灵——很细密的引导的人所去的地方,无论到哪里去,就是遇到上帝所安排的蒙恩的一群人,然后神迹异能是继续不断的会发生的。当时还没有新约正典,神迹异能也是多起来的。

于是在会堂里与犹太人和虔敬的人,并每日在市上所遇见的人辩论,他们饥渴了,愿意辩论了,比没有反应更好。

17:18 还有伊壁鸠鲁和斯多亚两门的学士与他争论。有的说:“这胡言乱语的要说什么?”有的说:“他似乎是传说外邦鬼神的。”这话是因保罗传讲耶稣与复活的道。

伊壁鸠鲁是这个学派了,当时希腊很多种的哲学,其中代表的是在这里写出来了,一个是伊壁鸠鲁一个是斯多亚,大家是听过斯多亚学派,斯多亚学派是一直到现在也是影响教会的、影响神学家的,他们很多的辩证法、护教学,他们的辩论的方法是影响了教父、影响了奥古斯丁等这些很出名的,也对教会有贡献的神学家的一个地方,就是斯多亚学派了。

伊壁鸠鲁派是所谓的享乐主义了,当然他们所讲的享乐不是现在的吃吃喝喝、吸毒、情欲的事,享受的事,不是这个。他们快乐的意思是平安、幸福,同时也把平安、幸福传给别人。其实他们的意思是好的,他们不是追求的苦难,乃追求的是平安、幸福主义的了。

斯托亚派另外一个原来是圣殿,希腊人的建造法是中间有柱子,盖住屋顶很容易讲论,可以做宗教活动的一个地方。所以,斯托亚也指圣殿的建筑物,就是从店铺的英文音出来的。总是人相聚,人听听辩论,宗教活动的,现在变成斯托亚了。

他们都是很有名的哲学家,伊壁鸠鲁派哲学家,里面有很多上古时代的哲学家,他自己也是一位老师,苏格拉底,柏拉图……他们的修辞法,辩证法真的是会影响了教会。其实有这样的读了哲学书、或者历史书的话,马上会知道很有名的人,他们的出生长大学习,他们的学校,他们读学士博士的一个地方,柏拉图那么的著作书,这么多的书,所以这个地方是不容易的一个地方。

 

我前面这样强调的,不是要讲历史,现在是为了要讲基督跟他们的一个关系。

各位,哲学会坚固我们的信心吗?这是今天的一个疑问了。

我们现在先讲一点答案,哲学会坚固我们的信心吗?

它毁坏我们的信心之处也有,也有帮助我们得到的科学知识,关于人的事,叫我们多认识圣经的启示上,就会得到帮助的!但是,其实,用哲学来开始要传福音的话,你是失败了。传福音不是这样的传福音的,甚至我是有所反对科学——或是生物学,化学,天文学,物理学,历史学,人类学,哲学……很多那种人人知识分子所知道的,从那里接触人在先,基督十字架是在后面,这些方法不会是带来圣灵很强烈的工作的!

各位,今天其实我最大的负担是在这里了。没有讲之前,我分享一下。

传福音的工作不但是有传福音者,听福音者,中间必定有圣灵的工作了。圣灵的工作是借着什么信息才能强烈的显明出来?圣灵的大能大力是借着——《林前2:1-5》是借着耶稣基督并祂钉十字架了。十字架信息是从哪里开始?像保罗写的《以弗所书》一样,上帝时常与我同在,但是你有罪,你从来没有承认祂,从来没有寻找祂,完全被魔鬼撒旦欺骗了,保罗说是死在过犯罪恶当中,在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者,现在在悖逆之子在空中运行的邪灵,都是按着肉体的喜好,随着肉体心中和心中所喜好的去行。

保罗的信息——真的是一针见血!你是罪人!

当然我们也是要客气的讲,温柔的讲。总是从这里开始,人的心里得着圣灵的扎心,必定要经过悔改,人是才重生,继续成圣,一万次参加聚会、一万次检讨自己成圣,在这样的过程当中,人是继续成长,也成圣、也被恩膏的。

那么,你用哲理开始讲的信息,是叫人不得己产生出来有些辩论的。

我们基督徒是绝对反对辩论的。

在辩论前你的人为已经开始了,适当的一次两次护教学的立场,科学你们所相信的,也是上帝这样的造了,单单这样讲还可以,但继续不断的辩论不是带来圣灵的工作,乃是邪灵的工作。

我是32年的传福音工作里面,从来没有辩论的!

什么那些异端,二端,三端……大家都知道,我们同工们都知道,我是从来没有找他们算帐或者告他们,或者辩论,因我知道是没有用的。我们主耶稣基督《马太福音》第10章,教导我们是你们传讲——如果他们不接受,你们跺脚将鞋子尘土跺掉,离开那个城市!

这个传福音者,宣教士是特别需要的,那特别牧养工作,保罗走的地方特别是家庭教会都建立起来了。如腓立比教会,帖撒罗尼迦教会,教会建立起来的时候,必定是以那个家庭为中心,把旧约四福音,整本圣经要教导清楚,以神的话学习,学习必定是十字架的信息了。每次听道的人,看到自己的罪恶,自己还不够的地方,不完全的地方,自己爱世界的地方,爱肉体的地方,爱财物的地方……,总是在主的面前流泪悔改的。

那以那个家庭为中心带领的是,那来的人每次都是一样,那怎么传讲呢?

所以,今天是讲《创世记》——来讲耶稣基督并祂钉十字架,明天是讲《出埃及记》——来讲耶稣基督并祂钉十字架。我们也看过,单单《创世记》也是共有6册要出来了,《出埃及记》也是一样的。所以,每一次信息的重点是耶稣基督并祂钉十字架,叫听的人今天多得主同在的确据!然后在主的面前还乱来的人,自己的一个悔改。每次这样的祷告的时候,一次经过一个聚会自己多得洁净、多洁净……。当然不是全部了,是少数,每次是少数——相当蒙恩的教会其实也是少数。他们是真的相信了,结果是真的悔改,他们生命是一直多认识十字架的道、关于十字架的这个信息、也有十字架跟我的关系。所以,不能仁爱的人,不能宽容的人,自己蒙受十字架的爱之后,今天回家之后多宽容。明天会失败吧,那明天再来聚会,再次的十字架、出埃及、逾越节、过红海……每次主怜悯我们,饶恕我们宽容我们,每天早上献上什么祭——流血的祭,每天晚上献上什么祭——流血的祭。整本圣经是讲这个的!

我们这个2022年的圣徒,特别对这个传福音,带领人,招聚查经班有负担的人,必定像保罗一样,必定像耶稣基督一样的——要耶稣基督并祂钉十字架,在这里才有圣灵的大能大力的工作。

所以,保罗整个的工作,他是敢面对伊壁鸠鲁学派也敢面对斯多亚学派,还能在世界性的学者面前讲出真道。不但是保罗——各位中间的小妇人也是可以讲的。

因为不是讲你,也不是讲你的学问——学问是我们跟他们比不上!但我们拥有的十字架的道叫人出死入生——得重生,永远离开咒诅,因我们的主耶稣基督——为我们代受咒诅了。让我们离开地狱——进到神的国,然后天国的钥匙我们手中了,我们祷告蒙应允,这样的真道,这样的事实是在我们的身上了!那么,你还是一大堆的物理学,生物学,化学……你要开始跟人辩论了,绝对不是了!

当然,我们基督教教会上帝给我们的方法,这个也重要,但不能成为我们传福音时主要的信息,那只是一个参考书。或是有些预工还可以,但读的时候,我们是个大罪人、邪灵发作、邪灵离开,圣灵大大的工作——他就悔改。原来是创造整个宇宙万有的阿爸父,有这样的接受不是那么容易的。

各位,我的强调点——各位真的要明白,所以,今天的内容是保罗在当时2000年前,全世办在最大的学堂之地,全世界知名度最高的苏格拉底、柏拉图等学者的弟子,门生们相聚的地方,在这样的人都相聚的里面,不但保罗,我们教会里最小的妹妹,如他认识耶稣基督和十字架,可以传讲的话,一样的圣灵的大能的工作都会显明出来。

各位的家庭也是一样,在雅典这样的大学堂,在那里也是圣灵大能的工作这样起来,那你的家庭,你很亲熟的人。今天的信息后面,我会再次的跟各位确认真正的传福音是什么?怎样传福音?按照圣灵的带领这样传福音是100%了。

《徒17:18》……有的说:“这胡言乱语的要说什么?”有的说:“他似乎是传说外邦鬼神的。”这话是因保罗传讲耶稣与复活的道。

其实,就是耶稣基督并祂钉十字架了。十字架就是死而复活,我们《使徒行传》所有的使徒们传扬福音的重点是什么?——就是耶稣基督复活,祂就是基督、拿撒勒人,祂就是基督——祂就是替你、替我们被钉在十字架上,第三天从死里复活的耶稣基督。整个信息的重点,我们要清楚,要了解的。

所以,保罗在雅典的事工,虽然一个人,事工有点孤零零的。我们两个人做事工,在传扬福音的时候,有人是发一下圣经福音单张,总之是帮忙。后来我们看到与西拉提摩太汇合的时候,保罗是大有能力的传讲!后面也写了。

但所做是不是说一个人做、三个人做,或是一百人做,乃是圣灵做的。这一点各位要清楚,无论到那里去,保罗是先找会堂、起码有相信圣经的人,在这里的立足点、在这里着手讲的时候,真的有上帝所预备的人。同一个认识圣经的人,亚伯拉罕、大卫、耶稣基督,这个认识的人,用司提反的讲道来讲的话——上帝是到处都有的,有所罗门的圣殿,其实是上帝想与我们同在,我们这同在的圣殿以马内利圣殿,叫犹太人来了解,他所信的耶稣是谁?

这一点我们是要装备好,真的是要装备好,装备好的人的益处——是你的祷告蒙充允,你祷告的时候,认识圣灵的光照,还是邪灵的控告?你是可以分辨的,能够靠圣灵赶鬼,愿袮的国降临,临到你身上的,发现也察验到主善良纯全可喜悦的旨意的时候,心里极其的一个喜乐,自动的一天一天顺从的力量就会来。

各位,装备好的人——圣经装备好的,就是有些36课,圣经综览,圣经与我这些,还有一些主题信息是帮助各位认识的。不要批评啊,批评不好!你讲36课是叫你绝对不要宗教,乃是福音,有五课,前面有耶稣基督并祂钉十字架的信息。绝对不是宗教,必定要遇见又真又活的神、又真又活的与神深交、同行,这是五课了。所以,根本问题、惟一的问题、惟一的答案,神儿女的证据,有应许——新生命新生活,以祷告为中心,这程序很重要,一课一课里面的内容是帮助各位的。

我是发现叫人去一个人的家,带领聚会的时候,不知道他会怎么分享?没有受装备的人,虽然是有心——你有爱心、你有热心,讲的没有条理。所以,要帮助人照着这个方向,有的人是有一课两次三次分开的分享不太好,你充分装备好的话,你五分钟也可以分享,你十分钟也可以分享。所以,那个【36课的教师本】,我分享的很清楚。对我来讲,一分钟也可以讲、三十分钟也可以讲,时间多的话五个小时也可以讲,单单一课。这是原本牧师所讲的各位参考,我们每次讲的信息是长一点——是充分的供应大家信息,我们的目的是话语运动来的——在中国,东南亚,全世界,澳洲都是,一般的平信徒也是祭司长了,是可以带领的那种人。原本李牧师的信息是长一点,细密一点。但是,你领受之后不要一模一样的传讲,乃是十分钟可以传讲,三十分钟可以传讲,我讲的是这样的意思了!

真的是——煮一点吃可以,蒸一点吃也可以、烤一点吃也可以、炒一点吃也可以,总之,有一个人就是要遇见神,在36课的基本二十课的前十课是遇见神——认识神,是神怎么样的住在我里面的意思。第十一课到十五课是怎么样的与祂深交?又真又活的亲交。第十六课到二十课是怎么样的与祂同行!在这个过程当中,这样的日子过的当中,日子三个月,六个月,一年……你的身心灵、你的关系,生活,财物,儿女,后代,侍奉是全部得医治的意思。我们主耶稣基督是一切问题的解决者!各位,我36课的重点我,我一分钟也可以讲完,各位也可以这样分享,单单一课分享有五个小时,过了,听的人觉得太累了,下次决定不来。

这个36课是上帝给你的启示,叫你怎么样遇见神、认识神,怎么样与祂交通,你一个人可以祷告当中享受神的国……,然后怎么样与神同行,圣灵怎么样的降临在你的脚步里面,你的手脚、你的生活上,有点引起愿受教的人的祷告,他们的盼望,他们的一个期待。然后,一次绝对要一课了,以确认为中心。大概40分钟可以分享,大家一起祷告20-30分钟,这样就好。

所以,我讲到装备的重要性,装备好的时候,你看人的时候,圣灵会感动你,这人对福音的认识是还没有完全得自由,这人虽然认识,但有点放纵的状态。那我应该对这个人是怎么样的安慰,对这个人是怎么样的劝勉,圣灵很清楚的指教我们,我们照着圣灵怎么样的感动来,传讲,是我们的责任,忠心的来分享,怎么样成就的果子,是主负责,主要怎样就怎么样了。总是我们口里出来的话语是叫应该活的人活,叫应该死的人死的!

我们主耶稣祂自己带领的团契也是大部分的人离开了,我们主耶稣被钉在十字架上的时候,有几个妇女、还有约翰在那里。但他们也不明白,耶稣基督复活之后,他们才能够明白的。

所以,什么叫传讲耶稣基督和祂的十字架?在这个的事工上、这个的信息上,蒙召的人是必定需要怎么样的心态来牧养?以后,地上大部分是小组教会了,你是怎么样的要牧养?这个是要跟耶稣基督学习的、跟保罗要学习的。

 

17:21 (雅典人和住在那里的客人都不顾别的事,这是全世界来的人了,从罗马来的,从北方来的,从南方埃及来的,从东边的亚兰人,犹太人来的。各地来的客人。只将新闻说说听听。)

他们是很喜欢研究,查考人生是什么?神是什么?整个宇宙是什么?我应该怎么样活?也讲科学,数学,数学是这样这样,数学是科学的基础,很多哲学跟数学也是一样的。因数学的数理的一个才干、学问,也是会让他哲学有系统的能够研究出来。所以,有这样的人多来雅典,全世界最大学问之地,罗马虽然征服了希腊,但希腊的文化哲学征服了罗马,拉丁文化,罗马一半的文化是从希腊来的。现在有一个基督徒,有一个君尊的祭司在那里,虽然是孤零零的,但创造他们管理他们的、审判他们的圣灵在他们当中的一个工作来的。传福音者必定要带着这样的眼光。

 

17:19 他们就把他带到亚略巴古,说:“你所讲的这新道,我们也可以知道吗?

17:20 因为你有些奇怪的事传到我们耳中,我们愿意知道这些事是什么意思。”

关于死而复活的福音是外邦人想也没有办法想的,《哥林多前书》第2章,他们是世界上有地有位的人、有智慧聪明的人,他们是绝对不能明白!这个是上帝所拣选的人才能够会明白的。有些奇怪的事传到我们耳中,我们愿意知道这些事是什么意思

17:22 保罗站在亚略巴古当中,说:“众位雅典人哪,我看你们凡事很敬畏鬼神。

那时的设备当时没有麦克风,通常我们主耶稣基督也是登山宝训,这是比较容易声音能传到远多人听到的地方。亚略巴古刚好也是这样的情况,在山上没有杂音,安静的地方。保罗用很客气的话开始“众位雅典人哪……”,因人人都是很尊贵的。我们传福音者好像自己得了答案,其它,人人是全部都没有得了答案,全是糊涂愚昧的人,不是有这样的眼光来看的。都是神所爱、神所造,年龄来讲的话,比他大的,我们要尊重,总是有这样的原理当中来传讲。

“众位雅典人啊,我看你们凡事很敬畏鬼神。”他们神多神话多,他们的神是因哲学带来的宗教,叫他们产生出很多的神话。他们的神是跟人一样的,结婚、生养孩子、彼此嫉妒……什么事情都有。所以,他们完全是把神人话了,他们揣摩而要认识鬼神的结果,起码他们是相信有神,有制造品——必定有制造者,这是最基本的道理。所以,我觉得最愚蠢的人就是无神论者。全世界现在无神论者是越来越多!他们明明看到,他们自己也是上帝的作品,却不承认有神!明明看到自己悟性的一个生命,爱恨等等……却不承认有神。这位神必定要规规矩矩的,你身体构造细胞的运作……,人揣摩而知也应该是有神,这位神看我的样子也是很有规矩的神、很聪明的神——全能的神,是一位慈爱的神。看我的样子,弟兄们的英俊,姐妹们的漂亮……,70万种的花朵……一个一个我们会揣摩而知道的,这位神必定是爱人的!

但是,他们是有三万个神、印度是无穷个神,33333,等,三个数,他们是特别看重我们的“三”这个数字。像我们的三位一体一样,他们也看重三,就是无限的数了。印度那么多的神,印度的哲学发达不发达?非常的发达!

各位,人啊,没有上帝亲自的启示,上帝的启示这个字是很重要的,各位不要随便用的。得到光照、亮光可以,圣灵今天感动我,亮光给我、光照我可以,启示这个字眼是绝对不能用的。启示这个词我们多用在圣经的启示上,们保留用于圣经,所以,我们是启示信仰来的。在这里讲也真的是话长,各位全世界人的知识,学问,文化,艺术,哲学最发达的!物理,数学,最发达的地方!修辞学最发达!辩证法最发达的地方,他们揣摩神的结果都是鬼,都是鬼神!

各位,唯有圣经、唯有用我的样子、你的样子,来到这个世界——道成肉身来到这个世界的主耶稣基督,所以,主耶稣基督是一切启示中的启示了。祂来之前,上帝已经启示了,借着摩西、很多的众先知启示了,然后,启示的道——成了肉身,我们的样子,住在我们的中间,我们也看过了神的荣耀,充充满满的有真理有恩典的神。

所以,我们主耶稣说:我就是道路,真理,生命,若不借着我,没有人能来到上帝的面,不能认识神,不能遇见神。

我们不要把这个经文只背了而已,必定是耶稣基督怎么样的成为道路——叫我今天怎么样的看见上帝。怎么样的成为生命、怎么样的成为真理——叫我能够听到上帝的声音,必定要连接到这个地步了。所以,我们主耶稣说:我讲的是圣灵、是生命,凡听我的,信我的必定要领受圣灵!然后,圣灵必定会指教你、感动你,凡事上赐能力给你,也结出美好圣灵的果子的话,必定要确认的!

我以前很糊涂的时候,是没有确认,真的是迟钝的不得了。连我们教会里到现在还没有确认的也有,我知道有,我看各位总是哭哭啼啼、忧愁、不安,我就知道确认的不够,有的人是完全没有。有的人是已经得了,但还是不够。

我们每天遇到的问题是叫我们进到至圣所——内室寻找、听上帝的声音,只有启示性的信仰才能让我们听见上帝的声音的。

我们主耶稣讲了好几次,使徒们也讲过、以赛亚先知也讲过,他们听而听不见、看而看不见,他们耳朵发痒、心蒙脂油、眼睛昏花,这些只有爱神的人,真正寻找上帝的人,上帝隐藏的。圣经里面这句话最多,尤其传福音时,有的人信、有的人没有信的时候,传讲信息最多的话是这句话了。

我也跟各位见证过,我在大学二年级,当兵之前,全国的大学生都相聚在一起的十天特会、进修会里面,在一个海的岛屿。我是真的很想看见上帝、听见上帝的声音,但那天晚上失败了!其实上帝是跟我同在、继续的跟我说话,上帝借着那位韩国CCC的代表,和葛培理牧师,跟我讲了祂很多的话,也听了祂很多的声音。有的人是听到了,得自由,得恩膏,得医治,而我是再找我想象中的上帝,好像雅典人寻找的鬼神一样,我们的神不是这样。我们的神是人真的完全的不信——在需要的时候,寻找祂时,以这样的超自然的方式给他看的。其实给人看的时候,是人最软弱的时候,超自然性的给人看给人听的。

但,主是从摩西开始,之前是挪亚、亚伯拉罕开始,一直把他的启示,甚至亚当一跌倒开始,已经给我们了。我们是借着这个启示来要看见上帝!

惟有灵魂真信的人,才能看见上帝,听见上帝的。

所以,我们是随时可以听见上帝纯全善良可喜悦的祂旨意的——祂的声音,那你为什么听不到?因为你不知道,来到这个世界,已经全部给你启示的神——是怎么样的一位神,没有确认了;或者是不顺从,我们的上帝是不会勉强的带着我们走的,我们顺从的时候,是一天一天顺从,虽然也不一天一天不完全,但日子这样的走了六个月、一年、三年……之后,你自动的成为属灵人——看透万事,能够会明辩上帝的旨意。

所以,我们这个方面的装备是非常重要的。

雅典人这样的人,印度这样的,中国这样的,自己揣摩而知道,全部都跑到鬼那里了,不是神。

所以,《哥林多前书》保罗在哥林多这个地方所讲的,给他们写信的时候,你们不要拜偶像——这是找鬼,与鬼相交的,你们后面的情况是更糟糕的。雅典是一个代表的地方,他们那么的饥渴信主就是他们要揣摩,要认识神,但他们的神是比人还没有能力的神。

各位,用金,用银,用木头做的偶像,你打他嘴巴几次,它是没有回应的,这样的鬼怎么能够相信?我们很多的台湾人,香港人,马来西亚人华人,新加坡华人,印尼也是,2000多万的华人在一起,有华人就会有偶像,印度人也是有偶像。今天主借着这个祭坛特别要强调这点,各位要掌握的。各位要遇见神不是这样的方式,绝对是借着神的启示。

 

17:23 我游行的时候,观看你们所敬拜的,遇见一座坛,上面写着‘未识之神’;你们所不认识而敬拜的,我现在告诉你们。

未识之神——不认识的神,他们已经有了三万多个了,还怕他们有漏掉的一个神,叫祂生气——就起了个名字叫未识之神。保罗传福音是按着教材——实际的情况,自己所看见的,遇见的实际,来靠圣灵传讲信息的。平时的装备是很重要,有平时的装备的人是常常在圣灵里面能与神交通的人,他们是看到人、看到情况、看到地方讲道是非常的自然,然后也看到圣灵大能的工作。

我跟各位也分享过,以前以前,我在台湾戒毒所的监狱,被一位金牧师邀请在那里传讲信息的时候,我一直祷告应该在监狱传讲什么?我也没有进过监狱,也没有吸过毒,当时我年纪小。当那位牧师再次给我打电话时,他说:我忘记告诉你在监狱里绝对不可以讲的两句话,一个是罪人,二是再见。这两句话你是绝对不能讲。这是监狱里面有规矩和礼貌。马上圣灵的光照,我的眼睛亮起来,我用这两个字来传讲信息。我是从头到尾用《罗马书》讲罪人——没有义人,连一个也没有,每个人都有罪,连这个国家的总统也是有罪,你们相信吗?他们就阿们!……最后面我就讲,我们不要再见啊,又是阿们……

总是圣灵的光照总是看我们所遇到的一些情况,来特别光照我们,在我们祷告的时候。我们的主就是在《马太福音》第10章,告诉我们说:你们必定遇到逼迫,必定被抓的。也告你的可能是你的父亲、你的儿子,你不要担心,到的时候我会告诉你!保罗传讲的信息是,当他在游行的时候看到的“未识之神”的这个字样,你们不知道的我知道,他从这里开始,他得了很重要的圣灵的工作。

你们所不认识而敬拜的神,这是何等的愚蠢啊!何等的糊涂啊!我现在告诉你们祂是谁!我相信保罗讲道起码特别讲座两小时是必定有,在这么短的记录当中,很重要的重点是我们要知道的。所以,我也是在向无神论者,拜偶像的人传讲福音的时候,我们要参考。

 

17:24 创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,

创造主来了,保罗在《罗马书》第1章也是以这个开头来写的。在罗马的信徒当中,有些是犹太人,有些是外邦人进来的有,罗马人进来的也有,但他是用这个来传讲。各位,我们主的信息,各位要参考,各位预备一个讲道的话,最先的必定是主现在与你同在,从这里开始,这是最有力量的。主与你们同在,哈利路亚,以马内利!这不是口头的话,乃是主现在与我们同在!我们主今天丰富的安慰,劝勉,恩典,祝福会临到你的身上的!你今天祷告的,祂必定会垂听、会悦纳。

各位,如果这样的话,这是何等的好!但这就是事实!

所以,传讲信息的人,真的先看见是这位伟大权能的上帝,爱我们的全能父神——是现在与我同在。下面是那么,为什么我们看不见,为什么我们反而是会找其它的鬼?必定要讲下面的问题!然后答案就是我们主耶稣基督——这样的出来。这是保罗讲信息的一个重点!

各位,无论我们讲到《创世记》还是《出埃及记》《民数记》、《申命记》,……不管是那个地方,各位传讲的是耶稣基督,必定是流血的祭——献祭,必定要经过院子,你外面的生活,你的外体——进到圣所你的魂那里,必定要透过耶稣基督道成肉身的生命进到至圣所,在那里有圣灵的光照。

我们真的是要明白,从我们分享《创世记》到现在我们的《民数记》是一半了,我们看的时候,真的是都讲耶稣基督的,这个信息,每次都是新的——每次都是一样的我们的罪,我们的悔改、我们得洁净、我们得医治,我们蒙福,我们也成为一个祭司长……,每次都一样的信息上面,有新的、对的认识,啊,《利未记》所讲的耶稣基督的十字架,《民数记》所讲的耶稣基督十字架,有点不一样。

《利未记》好像是有点理论式的,《民数记》是实际的旷野,我们也天天跌倒的,我们的厨房那里,我们的卧房那里,我们的客厅那里,我们的礼拜一,我们的礼拜三,我们天天失败的那个地方,讲的非常的清楚。一样的讲、信息是一样,但不一样的讲,这样才能看到圣灵大能的工作,当然不是全部了。但是,那是上帝在那个时间里面,那个聚会里面,上帝要医治的,上帝要恩膏的,上帝要安慰劝勉的——上帝的工作。这个礼拜你们蒙恩了,你们不能骄傲,下个礼拜你也可能会打瞌睡的,这个礼拜打瞌睡,但再下个礼拜也可能你从头到尾圣灵充满,也很饥渴,都“阿们,阿们,都是指的我讲的!”就是有这样的见证。

各位,我们要讲上帝叫我们讲的,要讲圣灵叫我们讲的!

这是今天我分享内容里面最大的负担,就在这里了。这是我每次一讲到这个时候,不要认为,“唉约,这是宣教士所讲的……”,各位的宣教之地就是各位的卧房里面,你做太太的跟丈夫所讲的话,你做丈夫的跟你的太太所讲的话。你做母亲的跟儿女所讲的话,必定要透过十字架——才要传讲的。最后,都是上帝在做——是透过十字架所讲的。

各位,总是常常在祷告上,更深、也更实际的祷告,多样化的祷告要恢复的人,是每天的生活上活出基督了!这样的基督!

没有十字架,是没有活出基督!这是我们的生活。你在家里你的传福音,你在家里你的宣教,如果做的好,主必定会把全世界的门路为你打开,因全世界的家家户户都需要你所得到的基督。

17:24 创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,创造你们的主,是现在与你们同在的主,是住在你们心里的主。就不住人手所造的殿,

17:25 也不用人手服事,好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物赐给万人。赐给你——也赐给了你们。众位雅典人啊,你们就是祂的作品、祂住在你里面、祂天天把生命气息万物——你们所需要的,都赐给你们的神——是以马内利信息了。以马内利信息要讲的好,整本圣经是讲以马内利的——以马内利是一个目标来的。耶稣基督的名叫以马内利!

17:26 他从一本(亚当)造出万族的人(注:“本”有古卷作“血脉”),住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界;

一本开始是亚当,后来的一本是挪亚……然后借着巴别塔事件,后裔多,人们相聚在一起,一起抵挡上帝的时候,上帝全部都分散了。所以,上帝先全部都分散之后,为他们定了时期、定了疆界之后,差派宣教士。

人多的时候,用一起的力量来抵挡传福音者。全部都分散了,给他们适当的得了癌症,得破产、得了很多儿女的问题,婚姻的问题,各样的问题……当时候到的时候,十字架福音——使者差派的时候,圣灵大能的工作都起来了。哈利路亚!

想到这个我就想哭了,真的是我的生命真的是很败坏,我这个生命的蒙恩也是这样来的。我的一生当中好几次的转机——是耶稣基督并祂钉十字架,再次用另外一个的角度,另外一个的重点、另外一个的成为良药,来向我显明的时候。所以,我一分一秒如没有祂的话,我是不能活的了。

所以是预先定准你,和你们的年限和所住的疆界;一个是时间(历史性时间)、一个是疆界——疆界是空间了。

所以,我们的神造了天上的空间、空中灵界的空间,也眼睛所看得见的整个浩大的宇宙——都是祂所造,祂很平衡的管理治理的神,最后照着自己的形像造我们每个人在我们的母胎里面。我们还没有形体的时候,已经祂是已经看见了我们的一生、我们永远的时光的我们生命册上,都记录着了。我们要用整本圣经一起要来了解一句话一句话的内容。

所以,现在是保罗跟他们讲他们的神,住在他们里面创造他们的神,也赐给他们生命,气息和万物需要的神,并不是你们要给他饭、给他水——不是这样的神。其实用一个角度来看是非常得罪雅典人的,但圣灵的工作,他们应该要听的人能听得懂的人——听,起码当时还没有人拿起石头来打死他。

传福音者,圣灵会保护,每一个传福音者有圣灵的同在,你刚强仁爱谨守的讲,你必定有逼迫的,逼迫是有预测的。有的人说我带领100人200人,过了几年,我一讲十字架他们就都走了,那你是保罗了。不要难过,你没有责任把人找来!乃是传讲信息要清楚,叫圣灵——要死的人死,要活的人活,要留下来的人留下来,要离开的人离开。

教会的人又说:又要用这句话。大家千万不要误解,你们都是蒙恩的人。但要谦卑,要听到主的声音,真的是要这样做!

所以,传福音者要传讲的信息不是理论,乃是深奥世界、也实际的世界里面——同在的上帝,很清楚的用耶稣基督十架福音,来要正确的传扬,然后自己所看过的、听过的、也经历过的,一起来做见证的——这个是传福音的工作。

有的人一听,从头到尾是一大堆的理论,自己的事是没有——要成为见证人。但一大堆的,甚至有一些还不合乎圣经的关于自己的事来讲,圣经的内容是讲的一点点,这个也不对的。所以,真的是上帝所使用的传福音者——他们的信息从中我们要得着的。

 

17:27 要叫他们寻求神,或者可以揣摩而得。其实他离我们各人不远,

不可能的事!这是不可能揣摩而得——噢知道有神,原来这位神是因看到那么多的花朵,来照顾我们,也给父母有爱来照顾孩子,起码到这里会认识,最多也是到这里会认识。但是没有十字架,一般人是想象不到的事。把上帝的一个本体——上帝的真心、上帝深处的祂的心灵——对着我们的那个,我们要了解的话,是必定要经过十字架了。要得了圣灵,要赶逐邪灵的很多诡计和牠的欺骗——是必定经过十字架了。

有的人是要讲十字架,牧师也说讲十字架,保罗也天天讲十字架,我也要讲,他天天就是十字架、十字架……但那十字架的灵意,十字架跟我有什么关系?这个也解释的不太对,甚至是不清楚、也不具体了、不实际了。这个是我们当代教会要多多补充的信息了。

要叫他们寻求神,或者可以揣摩而得。其实他离我们各人不远,各位,“不远”的意思是有两个,一个是祂就住在你里面,原来你就是祂的创造作品、被造的人,是按着祂的形像而造的。另一个是你们认识祂是非常的靠近了,如果我今天传讲的信息你们好好的听的话,你们就明白了神是怎样的住在你里面了。离我们每一个人不远。

 

17:28 我们生活、动作、存留,都在乎他。就如你们作诗的,有人说:‘我们也是他所生的。’

就是“都在乎祂”——以马内利,所以,不远的意思就是你们的生活在祂的里面,你们的动作——在祂里面,你们的存留——在祂里面,你们生命的气息——在祂里面。我们人啊,人是什么?原来我们出生是在母胎里面,原来是用脐带来呼吸的,但一出世的同时,护士打了他的屁股,擦干净他的鼻孔,他马上可以呼吸了。这个气息,会到什么时候?到他离开世界的时候——这个叫人生,是在地上暂时肉身的气息。

各位,人是什么?

所以,雅各长老也这样说,其实真的我们是什么?还在地上有很多的计划、满满的策划、兴趣、追求,都是没有灵魂的牲畜一样的,只是高等一点而已。虽然有知识、有科学、可判断的能力,更丰富的感情——比牲畜。但很多人的生活,各位有没有看到啊,我是每天都能看到。人啊——骄傲的不得了。

我们是一口气而已,这个气挪开,我们是要离开身体的,要进到我们归入的那个地方了。各位在地上的日子里面,各位和我真的要真正的得到智慧了,很多虚妄的自我,就是我前面一直强调的。

可能下个礼拜,也就是来临的主日,我多一点跟各位讲。

其实从出生到离开世界,在离开身体的那一刹那间,才能看到自己的一生是南柯一梦——一场春梦了。原来自己的生命是梦,有的圣徒在活着的时候是梦,而我们的生活本身是活的——真实的,是天天得自己永远的本体——属天永生的生命。天天被炼净——天天要得自己享受的、自己要管理的、永远的产业的。每天我们是送……我们的耳朵听到的是“到了……!”每天晚上上床之前,我一天的劳苦,以人的眼光是失败,但若不是我做,谁能做?我的公司的事、教会的事,做爸爸妈妈的事、家庭的事——都是上帝带领来的。

这个很清楚明白的人,是一天能保守自己的心怀意念——圣灵所赐的,享受上帝所赐的,然后为人祷告,扶持他们,安慰他们的话,一天的冠冕送到天上去了。所以,福音是非常实际的。

讲一点点而已,已经九点半了,下个礼拜我们再来!

各位,哲学跟信仰的关系,各位要明白。哲学会帮助我们的信仰吗?哲学会坚固我们的信心吗?

那么我们信仰有没有理论的系统呢?需不需要!有没有需要建殿,圣经是一直跟我们说,要建殿——要生命、思想系统,生活动作原理,最模范的答案就是耶稣基督,也是祂生活的方法是死——而复活,死——父神显明、圣灵显明,最后死而复活。我们主是最模范的。

然后,以教会为中心,侍奉为中心,多得永生的生命,多得产业为中心,一个礼拜的主日到拜六,有这样的生活。这个是需要很清楚的理论的,所以保罗很清楚的在《哥林多前书》第2章说,我不是用人的高言大志讲,但我们也追求智慧,而我们得的智慧是透过十字架所得的智慧了。是跟世界的人是完全不一样!这是主题是我们后面的一半,真的是很重要,我们真的是要确认,在地上的日子里面,那一句话、那一个的想念、那一个的祷告是圣灵是动工,各位真的要明白!

然后,真的每天是从早上到晚上,一天24个小时,明天的事你不要管,一天学习的这个难处,一天的侍奉的这个难处,一天的忍耐的这个难处,一天不能宽容的要宽容的这个难处,一天一天学习,你要离开你的身体,你要进到你永远荣耀的圣城的时候,必定会到达。

或者我们的日子,这个时代我们觉得,不知道事实,我们也不知道再要等多久,但我们主耶稣基督真的是驾云降临,整个时代是已经告诉我们。祂是什么时候来——你不要管!就按祂关注你的地方——就是你的生命、你的存留、你的动作都在祂里面!这个要多恢复,这个只有透过耶稣基督十字架,耶稣基督道成肉身,十字架死而复活,祂宝座掌权,差派圣灵,借着圣灵与我们同在的,才能够会明白的。

其实,这个是在我们诀志祷告的时候,我们就应该要明白!很多人是信主很久,不明白。在教会生活越久的人,是越痛苦,很枯干、很麻木。这是当代所有的教会变成撒狄教会、老底嘉教会的一个很主要的原因。

这个病毒时期之后的教会是必定要成为非拉铁非教会了,必定要恢复这个。

那以弗所教会,他们虽然得了称赞,但起初的爱要恢复,什么地方跌倒什么地方要恢复,这是上帝的爱来的。你爱神爱人的事。别迦摩教会,你爱这个世界的,成功主义,恩典派福音这些你要除掉。这三个教会是大教会,到推雅推喇教会,是耶洗别在他们里面了,一种神秘派的,但他们也得了称赞的。

各位,我们每个人——圣徒,现在你的光景怎么样?你是非拉铁非圣徒呢?还是撒狄圣徒呢?还是老底嘉圣徒?士每拿教会上帝也没有责备,在痛苦的当中,上帝的恩典继续的临到你的身上,叫你等十天——上帝所定的日子。

我们面对的今天是2022年,大灾难当中,我们真的是今天,一天一天的要抓住,一天的学习,一天的侍奉,一天的代祷都要献上。我们的时间绝对要赎回的光阴!不可以这样一天一天的过去的,连上帝在我身上做了什么也不知道的——不要这样的过时光,真的要充满永远的意义。永生永远产业的意义——这样的日子我们要过的。

 

牧师的祷告:

主,感谢袮今天再次招聚我们,我们也知道袮在我们的生命里、袮在我们的动作里、袮在我们的一切存留里面。我们所做的一切的事上,袮与我们同在!

今天感谢袮借着保罗他在雅典传讲的福音信息,来检讨我们的生命。我们心里是常常觉得雅典的人真的很愚蠢,他们揣摩神的结果,就是找出来那么多的鬼神。但其实,我们也是如此对耶稣基督并祂钉十字架不清楚,对圣灵不清楚,对那个惟一的道路真理生命圣灵——不清楚的话,我们很多时候也看不见主的同在,我们很多的事情,我们的思考、判断、决定,说话、动作,没有恢复主。

主啊,这是这个主日主一直认真地劝勉我们的话,这个礼拜必定要恢复主,才能在我们前面的日子里,在任何的情况里面,我们会享受绝对的平安,也多得取新的恩典,得取永远的冠冕,求主继续不断的恩典上加恩。

今天主的仆人所分享的信息,实在照着主给的感动来分享。虽然讲不完第17章的信息,但是,主已经跟我们每个人讲了很重要的信息。叫我们不要做一次过了而过了的那种聚会,而是每次看到主的同在,主跟我们说话,每天、每天……每次的聚会里面,我们得到扎心,悔改、得洁净、也被恩膏。我们继续不断的走恩上加恩、荣上加荣的日子。感谢赞美主,奉靠主耶稣基督的名祷告。阿们!