启示录与我17 《第19章》-2 新郞耶稣娶新妇敎会的婚筵! 【VA】

日期:2021-02-03
经文:

2021.02.03   门徒培训    启示录与我-17                                                         

经文:《启19章》总览

启示录与我17 《第19章》-2 新郞耶稣娶新妇敎会的婚筵! 两个兽和一切跟从牠们之人的灭亡! 我如何预备着新郞耶稣来娶我的日子? 我的新郞主耶稣正在如何爱抚洁净精炼我? 我正在如何参加主耶稣与两个兽之间最后的争战? 我得胜的力量从何而来?

"我们要欢喜快乐, 将荣耀归给祂! 因为羔羊婚娶的时候到了, 新妇也自己预备好了。就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣, 这细麻衣就是圣徒所行的义。... 牠们两个就活活的被扔在烧着硫磺的火湖里; 其余的被骑白马者口中出来的剑杀了; 飞鸟都吃饱了他们的肉。"

序言:

各位平安!我们每一天要享受主为我们开的两个大筵席,是被记录在《启示录》第19章的很重要的信息。我们上个礼拜讲了一半,就讲了一个筵席而已,这个筵席就是婚筵。如果我们今天能跟我们在一起的永远的丈夫跟祂谈恋爱,多学习祂,我们得着更荣耀的得洁净的细麻衣。我们是天天喜乐,将来那日真的是最大的喜乐,那么喜乐的日子会等候我们。

各位,谈恋爱的人是常常喜乐的、凡事都是满足的,有一点苦难、有一点矛盾也是会有,但与我的白马王子,一起走的路是更好玩,也更有滋味,也更是会看到,我们的主抱着我们、抓住我们走的……那个喜乐了。这是圣徒在地上的日子里面最重要的事。

以色列人的结婚是在定婚之后,未婚夫在新娘接受了新郎给她的葡萄酒后,新郎就会欢喜快乐的回去,为新娘预备住处去了。未婚妻就会等候婚筵的日子、等候结婚典礼的日子,天天要贞洁自己、洁净自己、预备自己的日子——这就是2021年2月3日今日的早上到晚上,你和我所经历的事、也都要得洁净的,也都要恢复我的丈夫的一个样子。那是无论遇到什么事——都是欢喜快乐的。

因今天遇到的事情上,如果我们把那个事情当作一个材料来学到主的话,我们的心灵是自己知道,主必定是安慰我们、称赞我们。也更爱我们,也很明亮的前面的盼望,那个异象,是主所要成就的事,会向我们显明的。人是靠这个异象来生活的。鱼是必定要活在水里面的,因就是这样的创造原理,树是必定要扎根在泥土上面了,因神是这样定的样子。我们人是有灵魂体的,必定要在神的话、圣灵的光照里面要生活的。所以,我们的日子是要常常喜乐的。

这个礼拜主给我们的信息是燔祭和素祭!燔祭是新生命、有权能的24个小时活祭——就是常燔祭。常素祭是我们进到圣所、至圣所,在那里得着我们主的指示、阿们来接受,然后顺着行出来的——就是素祭了。其实整本圣经是讲这个的、整个的历史,你和我,从出生到现在不是别的日子,虽然遇到很多的事情,但,只有这个是我们天天要得着的。

那今天《启19:11-21》讲的第二个的大筵席,是一个得胜的筵席。

我们要争战,并且要打的很美。所以,保罗终身的告白,他殉道之前,在《提摩太后书》第4章,向他属灵的儿子说,提摩太啊,用我整个的生命浇奠的时候到了,那美好的仗就是得胜的仗,每一个脚步里面,都是得胜的仗,都是多得许多的冠冕的那个仗了。美好的仗我已经打完了,当跑的路我已经跑过了,还没有结束,只是跑过了。该守的道我已经守住了,现在真的是公义的冠冕、圣灵的冠冕、荣耀的冠冕等候我,这是每天在地上的日子里面都会看到打那美好的仗,已经得胜的仗的人。就是灵里所看的很清楚,离开世界的时候,无论怎么样的离开也没有关系——殉道也可以,在监狱里面被打死也可以,或是得了疾病死也可以,爱神的人——神必定是万事互相效力叫他得着益处的,这个绝对相信的人是一生等候离开我们身体的时候了。

《启示录》整本是为了安慰2000年圣徒在地上的日子,有学习的日子、有胜过试探的日子、胜过控告的日子、胜过一切的苦难、胜过一切争战的日子,是为了安慰属基督的,基督的身体所写的,就是《启示录》的内容了。不可以用很奇怪的单单有一些事情来解释的话,那不是完整的一个解释法了,只有部分的解释而已。

我们在第11章已经被提了,在第15-16章看到有七个碗全部倒下来,第17-18章就是大淫妇,大城市、大巴比伦,世界的文化风俗、世界的引诱,这些全部都是被灭亡,我们也看到了。

到了第19章有两个大筵席,一个是借着各样的,从世界来的两个兽跟大淫妇的各样的试探逼迫当中,得胜的新妇的一个喜乐,也是一个得胜者的喜乐。这个的内容就是第19章了。

1. 得胜的主耶稣基督;

我们在这里再一次的确认一下,我们主耶稣基督从死里复活之后,祂说:天上、地上、地底下,所有的权柄都赐给我了,我已经得胜了。我要升天坐在宝座的右边,掌管天上、地上、地底下……直到永远的一切的权柄,我必与你们同在。我与你们同在的证据,你们会学习我、享受我,也是传扬这个福音、是奉父、子、圣灵的名给人施洗,叫人认识父神、子神、圣灵神的意思。凡我吩咐你们的,你们当要教导他们遵守!这个证据有没有在你们的身上?

1.1得胜在我们身上发生;

所以,主说:我把一切的权柄都赐给你们了,你们可以践踏蛇和蝎子,你们可以胜过一切仇敌的能力,断没有一个能力是会胜过你们的。我把我的名赐给你们,凡信我名的人,奉我的名赶鬼、说新方言、手能拿蛇,他的手按手在病人身上,病人必定会得医治,得洁净的。这个权柄已经在我们身上了,所以,这是一个得胜的争战来的。从《启19:11》开始,关于这个事情的很忠心的内容,在《启19:11-21》节里是会清楚的知道了。

我们天天要听到从天上来的使者也是圣灵,告诉我们的话——你今天是得胜了!

你今天哪个事情上得胜!是满足主的心了,你必定是今天有多一点冠冕,带在你的头上了。这个是我们要天天听到的。

各位,我们一个国家跟一个国家战争的时候,有从战地记者随时报导,现在网络时代、我们是会很快的领受这些消息。但在第一次、第二次世界大战的时候,美国很多的父母,把自己的儿女送到欧洲的一个大争战里面的时候,他是天天祷告,他的儿女会发生什么事?有这样的担心来的时候……一个一个的消息是都得胜了,儿女们也平安的消息来的时候,听到这个消息的父母是何等的欢喜快乐。

一样的,我们现在活在这个世上,我们有天上的使者的报告、一个记者的报告,我们要清楚了解,我们不是死的灵、我们是活的灵,我们跟耶稣基督一同从死里复活,已经坐在天上了,祂叫我们活过来了。所以,圣灵的声音、得胜的声音,我们今天要掌握的很清楚,这是一个非常重要的事情。

1.2 整个历史是得胜的历史;

从地上的日子是从亚当、亚伯开始到现在,是继续不断的有争战、有试探的,亚伯是受该隐的逼迫后殉道的了,我们人类历史、天上的得胜的故事是从这里开始的,亚伯、以诺、挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,哪一个人是没有经历过争战的?这个争战是非常宝贵的。如果一个圣徒在地上没有遇到亚伯、以诺、挪亚所遇到的,亚伯拉罕、以撒、以色列、约瑟所遇到的、大卫所遇到的、保罗所遇到的,这个没有遇到的话,他在天上的冠冕,得胜所带来的产业是很少的。

在地上的日子,好像是使徒约翰当时罗马皇帝的逼迫,司提反等其他的使徒全部都殉道了,很多的圣徒是失去了工作、失去了财物、失去了什么地位,到处流浪、也是被抓的话,就是会受逼迫,还是要经过试验和考验是否继续信耶稣基督呢?自己是还可以,但自己的妻子、儿女,一个一个的试验放在他的眼前,还要杀他的时候,其实很多殉道者是被摇动的。在地上是被狮子咬、被火烧,有很多逼迫的样子,好像是败了战争的样子。但从天上来的消息永远是来安慰、坚固司提反一样的。就是我们的主在宝座右边一对一的为我祷告了,祂数过我一切的细胞,每一根头发,这样的实况是很细密的照顾、安慰我的丈夫。祂为我代求是100%的得成就的一个祷告来的。

地上的事,你和我今天遇到矛盾的事、哀伤的事、争战的事,但有两个结果,一个是失败了、一个是得胜了。但地上我们基督徒好像是世界的人奇怪试探、奇怪的问题、奇怪的挑战。特别是侍奉主的人,传福音抢救人灵魂的,能够洁净人、医治人灵魂的,那些神的仆人所遇到的争战,实在是一个很大的争战来的。有时好像是失败的样子,但主的赞美,从天上来的记者(圣灵的感动)很清楚的告诉我们,我们的天上是得胜的。地上的事和天上的事是完全相反的,有一个基督徒真的是在地上平安无事的过日子,没有什么挑战的话,我们甚至是要怀疑他是否是属天的?我们真的是要怀疑的。属天的神的儿女,为预备永远的冠冕,永远的产业活的人是地上没有争战、地上没有跑步、地上没有信心的考验,你怎么能够会得着那个冠冕的?我们的神是公平的。

1.3 如今我成了什么样的人,都是蒙了主的恩才成的;

所以,我们看我们教会里面的弟兄姐妹是特别苦难的,遇到的也是特殊的矛盾,他们的家庭背景也是这样,我们在蒙恩的日子里面也是继续这样,甚至我们之间也是一个矛盾。有时是失败了、有时是得胜了。所以,我们今天的灵魂是很清楚的要知道,从天上来的好像是真的安慰和坚固司提反一样的信息,主的代祷主的声音是这样地安慰呢?还是主一直为我担心,说:你要警醒,多一点认真、多一点寻找我、依靠我!我们要清楚地听见。

我们的日子是怎么样?做崇拜的时候,主的圣灵运行在我们中间,这样问的时候,真的是跟主说:主啊,感谢祢……我今天成为什么样的人,都是蒙祢的恩才成的。感谢祢的保护,感谢祢为我预备的一些适当的苦难、感谢祢呼召我,为我预备有这样的侍奉、荣耀的侍奉、永远的一个产业。我遇到各样争战的时候,祢给我能力,给我恩赐、给我赏赐、给我安慰、给我坚固、给我供应、叫我得胜。感谢赞美主,2021年的2月3日是一个怎么样的日子呢?你是否是早上、中午、晚上就这样的过去了?尤其今天病毒来了、人人都在家中的日子,我们很容易沉沦。很容易我们变成属肉的,很容易我们是被这个肉体的情欲、眼目的情欲、今生的夸耀的东西来担心忧愁试探的日子。

今天晚上你真的是一个实在蒙恩的机会,主与我们同在、主跟你说的。我是今天一整天祷告,难道我不知道这是主的声音吗?我是听到主的声音,来先检讨我的生命,怎样才能更好?主啊,我要更好!到现在都是主的恩典,我能够得到这样的侍奉,叫我不得已这样的能追求主,也得洁净、得恩膏,这个也是恩典。我在主的面前,也是跟弟兄姐妹一样的,在世界上上班下班,有什么世界的事业的话,很可能没有今天这样的恩典,因人都是软弱的。但连这样的蒙召,得着一个拯救灵魂、抢救灵魂,要医治人、辅导人,复兴一个时代教会的异象异梦来,也是主的恩典了。有事工的人是有福了!羡慕善工的人是有福了!愿意进到跟耶稣基督一样参战,要同受苦难、同得胜、也同得荣耀的人真的是有福的了。

1.4 活出基督,参与在得胜的争战中;

所以,要知道,剩下的日子不多了,一天一天我们要过的好。从早晨的一个祷告,早上献的常燔祭,中午、晚上、深夜献上的常燔祭,凡事都是靠着燔祭的灵意来解释的意思、判断的意思,这个叫祷告,叫祷告中蒙应允的祷告了。

然后是素祭,让我们真的是要活出基督,这是每天,每天属基督的身体——圣徒,在地上每一天的内容是这个了。愿主一样的感动,现在听这个信息的,现在一起做崇拜的,我们每位弟兄姐妹的灵魂,你的灵魂要蒙恩,你所爱的人要蒙恩!

我们都是君尊的祭司了,每个人都有一个独一无二的牧养的对象。我们也是在其中一起成长的,就是跟他们一起成长。我是君尊的祭司(骄傲的口气),我们不是这样骄傲的,而是一起成长这样的。一个家庭里面、一个教会里面、一个小组里面,有我的生命的联络网里面一起成长的。感谢赞美主!

今天,《启示录》的信息特别第19章是过去2000年当中,主开的大筵席,现在讲的是最后的一刻了,最后的时刻、最后的一个阶段。所以是大争战了,主已经进来,20世纪末、21世纪有这样的生活,是已经活在大争战里面了,是在激烈的争战里面了。

如果你现在的祷告,不懂的靠主已经给你的得胜的一个权柄的话,你个人的生命的样子必定是不行的。你跟你在一起的人真的是不行。必定是在一个决战里面的继续的要洁净自己,要学习耶稣基督,活出耶稣基督。然后,是传扬耶稣基督,在这个过程里面发生一切的苦难当中,保罗劝勉他的儿子提摩太,为福音、为基督同受苦难吧!哈利路亚!

这就是我们圣徒的生命,每天每天早上再一次要坚固自己,一天的难处一天当就够了,但今天必定要学习、必定要多得胜、多要侍奉主、多要荣耀主。无论吃喝、作工、休息,什么时候都是要荣耀主。要祝福跟我在一起的人,也举手为这个时代要代祷。这是一个荣耀的得胜的战争!哈利路亚!这句话是要真的接受,“牧师啊,感谢主,我一来那样的苦难,那样的争战里面生活,今天真的是主安慰我。”那都是主呼召我、主医治我、主坚固我、主使用我的一个过程。哈利路亚!

我们听信息的人,有的人是会这样的。但有的人是——“不知道!”有这样的话是不对的。所以,今天崇拜的时候,每个人真的是要带着清洁正直的心祷告,求主能叫我参战激烈的战争,叫我能够参战那个得胜的战争、美好的争战。在这个里面叫我得胜再加上得胜,冠冕在加上冠冕了。阿们!真的是要这样的,阿们的人是有福了,主必定会成就出来的。

2. 天开了;

《启19:11》 我观看,见天开了。

何等的欢喜快乐,约翰看到主的得胜,自己的得胜,千千万万的圣徒,教会的得胜,他就看到了。

有一匹白马,骑在马上的称为诚信真实,他审判、争战都按着公义。

审判是现在时态了,就是2000年的每一秒,每一秒的一个现在了。

2.1 我们的得胜在哪里?

争战是现在、今天的这个时刻,主有没有在你的生命里面得胜呢?你有没有跟主一同争战得胜呢?就是现在时态了。争战是按着祂的公义,这里出现主耶稣基督的很多名字,第一个是诚信、第二个是真实。诚信的希腊文——我们的所信的内容就是整本圣经神的话,神的应许、神的预言。就是信从而成就出来的。

1)主的诚信和真实;

各位,我们的主真的是阿们的——主在凡事上有祂的旨意,然后,祂是很诚实的成就出来,对主来讲永远是阿们了。从口里出来的,真的是有光就有光、祂命立就立了,祂一点一划也没有废掉的。我们的主是自己所讲的,永远是阿们了!

这就是《赛65:16》了。《以赛亚书》第60-66章,好像跟《启示录》后面的信息非常的适合,你有兴趣的话,再看一下吧。《以赛亚书》刚好是66章,跟圣经的66卷书都一样的。其实是最大的先知书了,最广最深的先知书了。

《赛65:16》这样,在地上为自己求福的,必凭真实的神求福;

你要知道什么是真正的福

在地上起誓的,必指真实的神起誓。

翻译是就是很“诚信真实的主”。

请问,我们的得胜在哪里?我们要知道自己手中的武器是什么?这武器不是别的,主没有给我们刀,当然圣灵的宝剑是属灵的话了,不是真的手中的那个刀。我们主耶稣基督让门徒预备刀的时候,彼得是——主啊,这里有刀!主说:“够了,够了……”。是要等到你要明白的意思。所以,主并不是给我们什么其它的武器,或是什么盾牌,也不是策略……也不是什么节目,不是教会热心要做的。乃主给我们的是祂以成就将必丰盛荣耀成就的主的话。绝对是很诚实的要成就出来的,名字叫——诚信!而且是很真实了。

2)人的真信;

有一个人真正信到上帝话语的时候,他的良心是得洁净,那个时候人是会得着清洁的心、正直的灵,真正一个清洁的人的良心是从哪里来?正直的人的良心是什么事情看也是很明亮,什么事情想也是得着圣灵的感动,那个的灵魂、是清洁的灵魂。那个清洁不是从别的地方而来,乃是借着我们的信神的话。我们良心的灵魂信神的话的时候,也信从的时候,随之而来的就是我们灵魂的清洁、我们的贞洁,然后我们看得很清楚、听得很正确。我们说话时在说出神的话的时候,是震动天、震动地,如同神口里出来的“说有就有”的那个的事情,是我们真相信、诚信——信从是真相信按照所信的话,来判断说话的时候,那个话是已经得成就的了。

当用那样的言语来祷告的时候,我是有时偷偷的练习。比如:我整天祷告的地方就是沙发前面了,太太是在厨房里面了,小声的不是大声的说,她不到5秒就来到我前面了,我心里出来的一个意念,我心灵出来的一个声音的震动,震动空气,我的妻子能够听到,得着成就出来,必定是有回应就来。所以,我们每次操练祷告的时候,我是常常跟大家强调,我们信是得着的就必得着。

靠着主已经给我们的,将来必成就的话。信心是从听道来的,道是关于耶稣基督的信息了。这个真的相信的人,那实在是很尊贵的话了。除了讲道的时候有点啰嗦以外,平时生活上是尽量沉默,尽量节省你的话语。

3)神的话语——道;

因人的话语是叫人活、叫人死的。话语的来源,一个是从上头来,一个是从地狱点起来的火,所以,是会带来很严重的问题的。所以,我们真的要看重自己的言语、自己的生气、生命里面的活气,吐出来的话语是震动天、震动地狱的!只是我们看不见而已。这是起初上帝说有光就有光的……是从那时开始,到现在就是这样了。所以,我们的言语,是按照自己所听到、所信到的、所从到的那个言语,你和我的心灵里真的是要得到确据。你所讲的大部分都是圣灵的光照,是主必定会成就出来的。

这个祷告的操练不是时间很长……重复重复、反复反复才能摇动主的手的,不是这样!一句话,一句话,你的内心主都是知道的,但你是讲出来。好像你听到主的恩语之后,讲出来的时候,主的名字叫诚信的、叫真实的——必定成就出来。如不成就的话,那是与神的位格违背的事了。

讲到言语——言语永远是道。我们口里所讲的真道、口里所讲的邪道。我们口里所讲的真言、口里所讲的真理。所以,上次主给我们的,特别是语言方面的教训,那种语言我们是要小心。

今年一整年,你们的配偶关系上,你们跟儿女的生活上,跟肢体的生活上,这个是继续不断的要操练言语。

第一不讲不合乎神赐给我们信心的那些话语。第二是不讲埋怨的话。第三是不讲没有过滤的话。必定要过滤,要快快听圣灵的声音,也多参考人的话,不要插嘴,我也是常常有插嘴的一个毛病。我的个性是很急的,真的是要靠圣灵,充分的听、慢慢的说,这个我们是一辈子要操练的事。

第四是不批判,不论断。其实你比你的妻子,儿女是更糟糕的。

第五是不说闲话。闲话我们是在不知不觉中会杀害很多人的。人怕来教会的原因也是有来教会有很多的声音,人的闲话。我们真的是爱心出发的,凭着爱心说诚实话。

平时讲话少的人其实是会得着很多的益处的。讲话多的人是在不知不觉之间,跟别人的,别人家的事,这个是会伤害到他人的。

第六是不讲血气的话。我们在这个方面要特别小心,凡事要靠圣灵。

第七是不讲夸张的话。其实这个是说谎了。刚才我讲的七样内容,每一个里面包含着很多言语。

4)学习会用主给的武器——圣灵的宝剑;

所以,我们的争战不是靠别的,乃是听信那位——诚信的、真实的主的话语!然后用这个主的话语来判断,判断之后,心灵给我们确定的心,我们用这个来祷告,祷告时是与神交通的言语了。

然后,再跟人说话,我们的言语是继续不断的要成长了。实在是要行出来,自己真的要活出来。我常常是劝大家,不是我劝的,乃是主劝勉我们说:你先行出来之后,再教导别人。当你真的行出来的时候,不教导别人时,你的生命也是会感化人的、自动的会影响人。

这是主的名字,一个是诚信、一个是真实。

如果从祂口里出来的话,没有信的人是已经在审判之下了,还是在罪恶里面了。

所以,我们的主在《约3:16-18》说:

《约3:16》神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。

对我们所听到的福音真理,信是会带来永生,这是何等大的变化啊?没有比这个更大的神迹,18节是说,不信的,已经在审判之下,已经在罪恶里面了。

我们的争战都是用这个来争战的。所以,无论遇到什么情况,无论遇到什么苦难,在那里用主给你的武器——圣灵的宝剑,神的话了!我们是用这个主的能力来得胜的。

我们要记得,我们主耶稣基督受试探的时候,祂在圣灵充满的状态里面,祂是全部用祂所听到的,祂所知道的话语,祂在讲出来的同时,仇敌魔鬼是自动的会失败了,会毁灭了。

那个是我们主耶稣基督代表所有属于祂的人,代表性的跟仇敌的争战来的,是40天受试探,肚子是何等的饿,祂自己是创造主。那样的情况里面,“人活着不是单靠食物……”,神的话讲的时候,魔鬼撒旦是马上会失败了。

在我们所遇到的事情当中,有没有用过神的话会得胜的?这个是最有能力力量的一个武器,是魔鬼撒旦最怕的。抵挡魔鬼撒旦的诡计,牠就会逃跑。这里讲的是我们要亲近神、信靠神、顺从神的话的时候,自动的这样的事情会来。主已经把一切的权柄赐给我们了,叫我们能践踏蛇和蝎子了。但是怎么样的方法?我们是“信从神的话”的一个方法。那是非常重要的。

5)真正舍己——背起十字架跟从主;

我们基督徒有信从主的话语的时候,绝对没有大概大概……。我们基督徒是不可以说:我该做的都做了,而是,你要顺从到死的。

我们主耶稣基督是顺从父神的话、父神的道——以至于到死,祂死了——就得胜了。

特别在这些的日子,很大的激烈的争战,你如果没有凡跟从主的,必定要舍己,背起十字架,愿意跟主一同死,我是已经死过,现在活着的不再是我,是我的主在我里面活的了。所以,没有跟主有一样的十字架的那顺从、十字架的那诚信、那真实——我们的争战是不能得胜的。

当时罗马皇帝杀了很多人,从我们主耶稣基督开始,使徒们全部都殉道了,我们基督徒是这样的,基督徒是把自己整个的性命交托给主,“主啊,祢要怎么样使用,就怎样使用吧!”——这个叫燔祭。那么,罗马皇帝在地上的人的眼光里面,他是杀、他是烧掉圣徒的样子。但天上是因着这个事情继续得胜,得胜的冠冕在圣徒身上的。但真的是逼迫,是300年来逼迫教会的罗马皇帝,10个皇帝中逼迫最大的是尼禄皇帝,他杀了很多人。使徒约翰也是当时的皇帝要杀他,但杀不掉,因上帝不许可,要死也不能死。所以,就把他放在拔摩海岛了。

那么,十个罗马皇帝是怎么样死的?其中好几个是自杀、好几个是被杀,好像有7-8个是自杀了,还有的是自己得很严重的疾病。真的是咒诅灭亡的道路了。

所以,我们今天在这个经文里得着很重要的祷告是——主啊,我余剩的日子,无论怎么样的情况里面,叫我抓住诚信真实的主的话语的时候,得胜在这里!

罗马皇帝是征服了全世界,甚至征服了每一个国家、每一个民族、每一个种族的每一个宗教了,但叫他心里最怕的是基督徒!只有基督徒是他没有办法胜过了。所以,在天上得胜的证据是在地上基督徒的生命里面,所显现出来的生命的表态,他们口里出来的话。

彼拉多问耶稣基督,“你真的是以色列的王吗?”祂说:“你说的是!”这是很诚信的、真实的话。彼拉多是非常的惧怕了,所以,在地上受审判的是这么的刚强、这么的得胜。但是要审判祂的彼拉多,他是惧怕的。因此,他说:“流这人的血,罪不在我的身上了,他就洗手去了”。

所以,我们每天所遇到的各样的情况里面,天上有审判者!

别人污辱你、批评你,不要管那个东西,你是已经得胜的。

所以,我们要多多认识神的话。明白神的话的一个真意,活出神的话是这么重要的事了。我们一切的得胜就在跟从诚信的、真实的,我们的主和祂的话语了。

我们绝对不说谎,主叫我们不是在地上得到什么很大的复兴,你的事业复兴、事工复兴,我们的主从来没有这样讲的。我们的主讲的是你在任何情况里面问我、信从我的话。所以,个人福音化——是你在信的同时必定会成就出来的。不管经过怎么样的苦难,你信那诚信真实的主的话同时,那是已经成就在你的身上了。你的家庭福音化、家族福音化是必定得到成就的,有时我们是有点怀疑,但祂是信实的,必定会成就出来。

教会是已经得胜的了,阴间的权柄不能胜过教会了。

教会真正的复兴不在于人数,不在于很多的节目,耶路撒冷教会到司提反殉道的时候,是必定要分散的了——这个就是复兴了。真正的复兴是在这里。

教会是基督的身体,每个身体再复兴自己的家族、复兴教会、复兴一个时代,那个秘诀不在别的地方,乃在于信从!信从的同时已经是得胜了,天上已经有冠冕了。

所以,我们思考一下,今天有一点的难处遇到的时候,你是动用了人的智慧呢?还是要问主听到了主的旨意呢?我们当中成长的信徒是已经习惯性的,生命的体质已经是变成了这样了。问主的时候,主必定是会回答!所以,一直到第21节,整个的争战最重要的是诚信、真实!这是最重要的武器,是已经得胜的了。我们已经是知道了神的话,所以已经得胜了。因那句话继续不断的会得到成就,将来必定会成就的。

2.2 被主火焰的眼睛洞察;

《启19:12》他的眼睛如火焰,

《启示录》1章,我们主耶稣基督的眼睛,祂是七个金灯台拿着祂的话,拿着传扬祂话的使者来往,有耳的必定要听主的声音,圣灵向教会所讲的话。那个时候,我们主耶稣基督的眼目是婚筵了,婚筵的意思是洞察力、分辨非常清楚的。我们必定要蒙恩的话,一生当中是要清楚的认识耶稣基督的眼睛——耶稣基督的眼光,在祂的眼睛里面,要被祂的眼睛洞察,看透你整个的生命,一生当中一次是必定要做到这个。这个经历的人是不一样的。

1)洞察后——我们才能真正的改变;

我想问你一生当中最大的变化,最大的反转,是什么时候重生,什么时候有几次的突破?什么时候你的生命是真正的全人医治?什么时候你是真正的能听到主的声音?全部会跟从主的呢?也看到主的成就呢?

我们真的要在祂的面前,被祂火焰的眼睛,来看你整个的全人的生命,才能你的生命得到马上扎心,马上得着悔改,悔改所带来的受洗、罪得赦免,才能得着圣灵,真的是会重生的。所以,有一次被主的眼光洞察过的,那人全人的生命、所有的人际关系、与神的关系,你跟世界的关系、你跟罪恶的关系,要被主看过一次。你的眼睛要跟主的眼睛配对一次,这是非常重要的。人无论怎样的虔诚、怎样的努力生活,如没有被耶稣基督火焰的眼睛看过一次的话,他的生命很多是假的,是在罪中生活的,是在咒诅里面生活的。他是邪灵掌管的,不是圣灵掌管的。

我们教会有一位长辈在中国的时候,他是做过教授的。以人的眼光来看,他是非常正直的,也是很年轻的。所以,她的眼光里面,信主的第四代的她的丈夫,自己觉得自己的正直、自己的行善比她好很多。结婚了几十年,从来没有受洗,也觉得自己不需要信耶稣基督的。来到我们教会听了信息的时候,他有一天找我,说:“牧师,你千万不要跟我说要受洗,我的行为比基督徒好。”我是很奇怪,就是喜欢你讲的信息,所以来聚会了,绝对不要劝我受洗。

后来,我跟他说:“如果上帝没有许可、没有上帝的拣选……人要受洗的话,主的仆人是不能给他们中的一个人施洗的。只有上帝爱的人、上帝祝福的人、上帝拣选的人才能够认识自己、自己悔改,来到主的面前受洗。”受洗的意思是这个了!

在我的眼睛里,我看到的心灵里,有一个圣灵的工作了。他也说:“我知道了。”当聚会结束之后就分散了。

大概过了几个礼拜之后,又找我说:“牧师,能不能给我一个时间,我要跟你谈。”而后,我再一次在李长老家见他的时候,他说,“牧师,我正考虑要受洗。”我跟他说:“如果你没有承认你是罪人的罪魁,你是没有被耶稣基督眼睛看透过一次,没有得着圣灵带给你的,看透过带来的整个的一个扎心。你是母胎里面已经有罪的罪孽,有罪的人了,这个没有清楚的发现,来要悔改而要受洗。因施洗是神要做的,不是人要做的,也不是教会做的。你在这个方面清楚了后再说。”

再过了几个礼拜,他说:“牧师,我知道了,我是罪魁。”

我再一次的跟他讲了十架福音——神为的工作,神是怎么样的找你,他一个一个的确认。

罪的定义就是你不顺从神,你不认识神的旨意,怎么能够顺从神?你整个人是死在过犯罪恶当中的那个光景。你要清楚地了解。他说“是的,我了解了”。我也清楚的看到了,耶稣基督的眼睛看透他的生命,被他的眼睛被他的心眼发现了,这样的时候,他才受洗的。

他真的也看到自己是罪魁,受洗后,他的生命真的是十多年以来,真的是大大的改变了。从那个时候开始,圣灵进到他的生命里面,他是遇见神——爱他的全能父神,从那个时候开始,父神跟他的关系不一样了,每一次听的时候,很清楚、很蒙恩,他也是尽心尽力的能做到。我们教会比较久的弟兄姐妹都会认识他,他回天家了。他是非常的清楚地认识自己的生命。

现在我再问你,你有没有被耶稣基督的火焰的眼睛看透!你灵魂的光景,你整个的一个本体、灵魂的深处,被祂看过一次?在这之前你真的是不会改变的。

我是从7岁就开始听福音,等到1989年的冬天,崇拜的时候,听到神说的——“你说谎,你欺哄圣灵!”这句话,叫我一个月不能唱任何的诗歌。然后,挣扎摔跤之后,我才来到主的面前,那时是被主的眼睛看过一次吧。各位,这是非常的重要。

2)改变后——才能得着主的声音,才会得胜;

如果你的灵魂被主洞察的眼目发现了一次,你的眼睛改变了。你看世界会看得非常的清楚,你看人灵魂的光景,真的还是假的、真信还是假信。或者信是信了,但很糊涂,或信是信,但还没有完全,你是能够慢慢的会分辨的。

当然,我们得着被诚信真实的神的话照耀后那清洁,正直的灵魂时,那时开始我们是多一点学习,多一点追求时,在我们信实的神里面还要多一点经得起考验了。

在很多事工当中,你摸过很多人的灵魂时,为很多人代祷之后,你的眼光是会更清楚的分辨诸灵的。但你也千万不要骄傲,说“我能分辨诸灵”,这个能力是一直成长的,其实对自己生命里面的主的诚信,我对这正直的话语,怎样诚实的回应,你看清楚的时候,才能够会发现人的软弱,才能够发现主的怜悯,所以你不会批判、论断。总是你的眼光专注看你自己的生命,你自己生命成长,成熟的过程当中,怎样的赶逐常常试探我、控告我的,魔鬼撒旦的一个诡计,牠一切的工作。看清楚圣灵是怎么样的帮助我,这些多明白之后,我的生命是什么时候能得着能力?我的生命是怎样的得着感动,那样的情况,那样的处境里面,圣灵指教我的言语,祂的光照是什么?

多经历之后,人会慢慢的得着耶稣基督正确的眼光,会看透万事——属灵人是会看透万事的。所以,神是会为他开很多的门路了。从那时开始,不再是懂一个道理了,而是他所讲的话是圣灵的能力会随着了。他讲《创世记》他讲《约翰福音》《罗马书》……圣灵的能力是随着的。当然,那听的人,连我们主耶稣基督也不是全部的人,但起码有几个人是整个的一个人生目标全部改到完。

你得着这个洞察力——耶稣基督的眼目,这是何等重要的事。

这是最重要的。我们属灵的争战是靠主的诚信真实的主的话语,也是借着真信诚信真实主的话语得着的眼光,来得胜的。无论是受怎样的逼迫,怎样的矛盾,怎样的被关在监狱里面,无论怎样的被打,甚至受审判,在前面殉道的时候……我们的得胜是不在别的地方,乃是我们的洞察力,我们是看透万事,主的声音是很清楚的得着,我们才能够会得胜的。

2.3 主耶稣基督——是得胜本身;

他头上戴着许多冠冕。

各位,我们主耶稣基督是得胜本身了。尤其祂胜过十字架的苦难,从死里复活之后,祂坐在宝座的右边,天上、地上、地底下所有权柄是在他的身上。凡跟从祂的一样的是会得胜,为什么他的头上有许多的冠冕?“许多的”意思原文是“无限的”意思。因每个圣徒单单讲一个保罗、也是得了那么多的冠冕。他对帖撒罗尼迦苦难的圣徒说的,对腓立比的圣徒说“弟兄姐妹们,你们就是我的冠冕、我的喜乐。”真的是单单保罗一个,得了那么多的冠冕,那耶稣基督的身体,千千万万的保罗,成为基督身体的时候,那基督的头上是有多少的冠冕了。

今天我们靠着耶稣基督,得了多少的冠冕?在早上十点遇到那样的情况,你有没有得着冠冕?下午三点遇到那样的困境,那样的懒散,很容易输败的情况里面,你是怎么样的得胜的?得胜并不在于疯狂的跑,乃是有时安静等候,有时要跑的时候,听从主的声音了,得胜就在这里了。因我们的得胜不是靠自己的热心,乃是完完全全的靠主。

2.4 认识耶和华的名;

 又有写着的名字,除了他自己没有人知道。

祂的第一个名字——诚信、真实,第二个名字是“除了祂以外,没有人知道的”一个名字。这个是祂的名字了。

1)筑坛、献祭……呼求祂的名;

所以,我们记得亚伯拉罕、以撒、以色列、约瑟……共同点,是为向他显明的耶和华神,筑了一座坛,昼夜一生要记得祂的话语——建造了祭坛,献上常燔祭,常素祭了。

呼求——那呼召他的,爱他的,全能的神的名字!这是信仰生活非常重要的。我们神的名字就是祂的位格——祂的美德,祂的话语,祂的应许,祂继续不断的成就的事。整个宇宙万有,整个三层的天是祂所造的,是祂的显明来的。

所以,我们千万不要用肉眼要看到主啊!那是太有限的,一个部分性的,变成人话,人的样子,显现出来的神。我们看见主是——信靠祂的诚信真实的道,是在我的心灵里面,要我得着怎样的眼光,怎么样的感动,怎么样的得到圣灵的指教来要看的。要从真正信的那时开始,主天天凡事上怎么样的给我成就的。我对主的位格的了解,你们务要认识耶和华,竭力追求认识祂——祂是怎么样的一位,怎样的向你显明,祂是怎么样的临到——如同甘雨,如同春雨一样的!祂是如同晨星一样的在你的心灵里面显明出来。我们要认识耶和华,我们要看见神是必定要这样的看。最重要的是诚信真实的道!

这个道——好像是一粒种子,在我的生命里面成为活种,圣灵继续不断的工作。

《约翰一书》我们读的时候,使徒说:弟兄姐妹们,你们是已经得了恩膏的。除了这个以外,不要再有别的恩膏。已经有主在你里面了,你里面的比外面的都大!

这个是我真的要明白,叫我们在凡事上,所有的矛盾当中,所有的挣扎当中,争战当中,我们能够会得胜的。穿戴主的话语的重点、有系统,是全副军装——信德的藤牌,是要信的!信主告诉我的,信任我的主——我的父,我的丈夫,我的保惠师的完全,也拿上了神的宝剑——神的话语。然后靠圣灵要来得胜的。这是圣徒在地上得胜的一切的武器,全副军装是从这里来的。

2)祂的名;

我们认识耶和华的名,耶和华拉法、耶和华沙龙、耶和华罗以、耶和华以勒……耶和华是常常为我预备的……今天的事、明天的事,主都为我预备了。

开始的时候,我的信心是比较小一点,没有恢复完全的信息。但是,渐渐多经历之后,就恢复信心了。我的一生,我的孩子们所需要的,我的一生所需要的,那个大逼迫的日子来,甚至我们要进到地下教会里面,成为一个个人教会,家庭教会里面生活的时候,主必定是会供应的,就是耶和华以勒。这个多经历之后,我们会认识祂的名字了。

耶和华拉帕——医治的神,各位心灵的医治、关系的医治、家庭得医治,祂真的是医治的神,我们主耶稣基督的按手,奉耶稣基督的名祷告的,必定得医治的。这个多经历的时候,我们对祂的名字耶和华拉帕——我们真信神的话语的时候,主医治的工作自动的在我的灵魂体里面会成就出来的。我们看的话,耶和华真的是拉帕了。

耶和华尼西——祂是得胜的。耶和华——耶和华是圣洁的上帝……

这些我们都多经历了后,我们就多认识耶和华的名,但最重要的名字是你自己昼夜要思想的,如果有人问你最好的名字是什么?对我来讲的话是——阿爸父!祂是我的丈夫,我的白马王子。祂是随时随地感动我指教我、坚固我、保护我、安慰我、劝勉我的保惠师!是我的安慰者,我的保护者,我的辅导者……,所以,我们要这样一对一的认识耶和华的名。

但是为什么这里说,除了祂自己没有人知道祂的名?

在《传道书》里说:神把祂的事很多的是隐藏起来的,不让人知道是为了叫人敬畏祂!

祂是神,我们是祂的被造者,没有一个人是完完全全的会认识祂的名字了。所以,我们的今天是有喜乐了,今天是要多学习,今天要多认识我们的主,我们的耶和华——上个礼拜我们教会的月历《何6:3》非常重要的经文。我们真的要竭力追求认识祂,我们一天一天的日子不是别的日子,而是我们的阿爸父怎么样的爱我,真正的保护我,遇到困难怎么样的帮助我,耶和华尼西叫我怎么样得胜的……我的丈夫,我的白马王子,我的未婚夫,我的新郎,我们主耶稣基督!

3)要住在主里面;

今天我在吃饭的时候,主是怎么样的一同坐席?我行走的时候,主也是一同走,作工的时候也是一同配搭。我遇到苦难的时候,祂是很快来。祂真的是像羚羊一样的,穿山越岭的跑过来,马上帮助我,保护我。我的主——我永远认识祂!

我们在新天新地认识祂也是不完的。但我们的日子多增,我们认识祂的日子也多加增,人的喜乐就是在这里了。

所以,人的喜乐绝对不在于多得到什么财物、多得到什么地位、多得着人的什么称赞,NO……NO……!我的主认识我——称赞我、满足我、爱护我、爱慕我,我的心灵是证明这个事情,祂是天天呼召我,爱我的不得了、爱慕我的不得了。每次我仰望祂的时候,马上会看到我在祂的怀中。所以,吃我肉喝我血的人,必定会看见,我住在他里面,他们也住在我里面。

所以,神的话最难的,我不知道你们认识多少?我也是在继续不断的认识的过程当中,主说:我是葡萄树,你们是枝子,你们跟从,你们遵守,我给你们的话语,就会结很多美好的果子来荣耀神。这是何等的容易啊,但是主说:我是葡萄树,你们是枝子,凡住在我里面的,会自动的结出美好的果子来荣耀神。

我们怎么住在主里面,什么是住在主里面?

这个是我们一个人重生之后,头一个要最清楚了解的。我们看到在教会里面信了主10年20年也是不住在主里面的,他们从来不知道什么是住在主里面、主也住在他里面的。我住在父里面、你们住在我里面,我也住在你们里面……

犹大(不是出卖耶稣的那个)问主,主啊,主为什么向我们显明,不向世界的人显明?主的答案很简单,因他们不信。信从的人是会看见,我住在他们里面,他们住在我里面,我们都住在父神里面,这是一体。

这次我跟各位分享燔祭素祭的时候,有一个大图画给各位了,其实是遵照父神给他的旨意,靠着吃喝活出来。

然后,听了耶稣基督诚信真实的道——吃喝耶稣基督的肉、喝耶稣基督和血的人,成为耶稣基督的身体。所以,是一个身体。燔祭得着基督的身体,素祭活出基督来。这是常要做的,这是24个小时做的,这是这个主日很重要的信息,整本圣经所讲的是这个了。

所以,神的好几个的名字。

2.5 宝血之能力和功效;

《启19:13》 他穿着溅了血的衣服,他的名称为神之道。

溅了血为什么?第一个是祂自己在世界上把所有的血跟水完全流到完了,我们主耶稣基督的衣服是溅了自己的血。祂就是一个圣徒一个圣徒拯救的时候,用祂的宝血来遮羞洗净的那个血。在医治人的时候,帮圣徒开刀、包裹有很多的血,祂心灵里面为我们流泪祷告的很多的血。祂在争战当中,特别《启示录》14章后面讲祂一切的仇敌,完全是上帝的愤怒倒在他们的身上。好像踹倒酒榨一样的……很多的血、葡萄酒、仇敌的血也在这里了。祂的另外一个名字出来的了——就是神的道。所以,神的道的中心是血。

我们将来到神的国,真的会看到我们主耶稣基督的血,宝血的那个能力和功效,叫我们凡事上能够胜过仇敌的控告、牠一切的试探,就是基督的宝血和我们的见证的神之道,那个福音真道。所以,就是血跟神的道!

2.6 跟着骑白马的耶稣基督的天使;

《启19:14-15》 在天上的众军骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随他。有利剑从他口中出来,可以击杀列国。

在这里出现“天上的众军”,就是天使天军,也是靠着耶稣基督宝血和得生命得胜的圣徒,千千万万的圣徒在天上、在地上都有侍奉,都有祷告啊。我们主耶稣基督是代祷,众圣徒也是代祷,借着祂的祷告,整个《启示录》也告诉我们,天使天军被差派,成全主诚信真实的道——主的命令、主的丰富的,他们也是穿着细麻衣的——又白又洁来跟随耶稣基督的了。

在这里我们也多一点认识天使天军。

天使天军每个人都有《太18:10》上去下来的。天使被造是为了侍候神的儿女们,每个人都有,我们不能看小人的阶级、人的财物、人的学问、人的文化来判断人的。所以,一个小子可能天上是最大的。他的天使时常与天上的父来往。伯特利的雅各,雅各在雅博渡口跟神摔跤之前,有玛哈念两个军队帮助他的。这些天使天军都是时常与我们同在、帮助我们的。但以理遇到的,各位先知看到的天使天军、撒拉弗活物、基路伯……以利沙在多坍城常常看到天使天军,天使时常围绕着。天使会帮助他,保护他,侍候他的光景我们要看到的,是灵里要看到的,不是肉眼看到。

那谁能得到天使的帮助呢?

在这里有答案了,穿着细麻衣的、又白又洁的,他是跟从骑着白马的我们的主的人。

所以,要得着天使的一个帮助,来得平安的日子,来得加百列、米迦勒,带给我的信息和能力。最主要的就是我们自己也要穿着细麻衣、又白又洁。因天使是不可以违背神的。她没有人情,当然她也有感情,她的感情是100%要服役神的吩咐。爱神,赞美神。是一点也不能违背的,违背了她就变成堕落的了,因她是灵。而我们是还在肉身里面的,所以,我们有点违背时,主也会怜悯我们的。因我们的血肉,但天使是不能,只要违背就变成堕落的天使了。所以,我们要保持又白又洁的细麻衣而得天使的服役。

细麻衣——就是我们的信心,我们的言语,我们的判断,我们的行为,都是细麻衣了。

其实我们在地上所遇到的很多的恶者,大巴比伦城,两个兽,他们有没有靠天使?他们也靠天使啊,但他们靠的是堕落的天使。其实恶人、亵慢人、罪人,他们也是靠天使的,是堕落的天使了。虽然堕落了,但他们的能力权柄还没有变了。所以,一个圣徒,不懂的靠着公义的天使天军,三分之二的公义的天使天军来打亵慢人、罪人、恶人的话,这个争战是不能胜过的。

为什么很多的圣徒在地上受到很多的忧愁,很多的压力,很多的痛苦,很多的控告,是因为他不洁净。在这里的这句话,我是得着这样的亮光。所以,帮助我们的天使是跟着骑白马的耶稣基督的,是穿着细麻衣,又白又洁的了。所以,我们的圣徒能够明白神的旨意,来洁净自己的细麻衣,继续洁净的时候,我们是会得着得胜的。尤其前面的大决战,是等候我们的。这是《启示录》第19章告诉我们的,要预备我们的,要安慰我们的,要坚固我们的。

2.7 神的话是利剑——可以击杀列国;

《启19:15》有利剑从他口中出来,可以击杀列国。

《启1:15-16》 脚好像在炉中□炼光明的铜,声音如同众水的声音。他右手拿着七星,从他口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日放光。

《以弗所书》第6章所讲的圣灵的宝剑了,神的话是比两刃的剑更快的,刺入剖开我们的灵与魂、骨节骨髓的……这个能力有没有经历过?这个是很重要的事。

所以,我们在每次做崇拜,听了神的话,你的心是为什么有很多的扎心?是利剑打到我们的心灵了。所以,每次得到这个扎心的人不是灭亡的人,乃是蒙恩的人,蒙爱的人。上帝正在要开刀,要医治,要包裹,要坚固我们的。

这个利剑是——主已经全部都给我们了,我们的权柄不在别的地方。

主耶稣说:我把权柄都已经赐给你们了……所以,你们可以践踏蛇和蝎子,胜过一切仇敌的能力。我把这些话告诉你们,是叫你们在任何的情况里面,都得平安。世上虽然你们有苦难,但你们放心,我已胜了世界了。所以,我们主耶稣基督是从口里出来,那个“说有就有的利剑”。这个利剑是刺到我们的灵与魂,所以我们听神的话扎心,悔改的时候,得医治,身体也得医治,生活也得医治。有的人是一下子得医治,有的人是经过五年、十年……慢慢恢复健康,人际关系都得医治。祂所在的地方有天国同在,很多的医治工作都起来,这是神的利剑,我们接受也传讲的时候,有一样的功效都会出来的。

《启19:15》……他必用铁杖辖管他们(注:“辖管”原文作“牧”)

从《诗篇》第1篇讲到义人跟恶人,第2篇马上讲到恶人、亵慢人一同商议,一同起来,要抵挡耶和华,和耶和华膏抹的耶稣基督,弥赛亚和祂的身体——教会了。所以,《诗篇》共150篇是这样开始的。

在那里,我们的神在天上笑他们。

《诗2:9》你必用铁杖打破他们,你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。

这个世界的人啊,看起来他们是很有权柄的、很有财物的、有世界的哲学文化,但他们是一点点也没有能力和力量的。当主的话利剑从祂口里出来的时候,真的是在铁杖前面的瓦器一样的,完全会摔碎的。

世界上有财宝的人,他们是怎样死大家都知道的。最近三星董事长离开世界了,他的爸爸留给他们三星公司,他们兄弟之间的争战啊,真的是厉害的。世界上的人,好像全世界最有钱的人,韩国亚洲最有钱的家族,这一次第二代的会长离开之后,第三代会长现在得了审判,他两年半要在监狱里面了。他的兄弟们、姐妹们都离婚了。世界的人看起来很有学问,在英国,美国、德国,好像是学了很多学问的样子。他们是马上被瓦解、摔碎了。在神所定的时候,躺在床上,时候到了要离开世界的了。就是三星公司的会长,将近五六年了,好像植物人一样的躺在床上,因他的心脏有问题。神志也不清楚,不能走路,但仅是70多岁。

各位,世界的英雄在哪里?!世界的皇帝都在哪里啊?!尼禄皇帝在哪里!希特勒在哪里!……亚历山大在哪里?那么多的星——明星歌星、政治星,他们在哪里啊?——真的是铁杖面前的瓦器!

今天圣灵感动我强调的是两个大筵席:

一个是预备婚筵的未婚妻继续不断的多恢复贞洁,得白得洁净的生命,而欢喜快乐的生活。

等候结婚生活的人啊,是何等的欢喜快乐,我们结婚的人都经历过,男的女的都是一样的。如不是被卖出去那种的结婚以外,谈恋爱结婚的是那么的欢喜快乐。现在2021年2月3号是这个的日子来的。

另外一个是得胜的大筵席了,没有这个争战,我们没有办法恢复诚信真实的神的话,只有这个神的话是不变了,是从上帝口里出来的利剑了。进到监狱里面,你也是抓住神的话,那个时候圣灵给你感动的,你必定会得胜的。必定会看到主差派天使天军马上保护你。骑着白马的我们的主,必定照顾,彻底的照顾祂的未婚妻,这是理所当然的。上帝用重价撇弃自己独生儿子耶稣基督买来的,每一个上帝的儿女,在基督的宝血里面所生的这些的儿女,我们的神是不会撇弃的。

其实讲道不需要这么啰嗦了,但我是看到讲出来的内容和我的信心是一个争战来的!

每个弟兄姐妹都是沉睡的光景里面。唉哟,今天晚上我又做了一个崇拜、又做了一个聚会,有的是连崇拜观念的也没有——要悔改,要真的悔改。主就在你里面,你是在主的面前了,正在听主给你的信息了,你不悔改,你是谁?真的是要悔改,每个人来到主的面前,被主的利剑真的是要被看透了,测透了,刺透了,我们的生命要要开刀,要得医治。再包裹,再一次经历耶和华拉帕,才能够经历耶和华尼西了,才能够看到耶和华是全部的祝福,天上的,地上的,前面的遇见,时光全部都是为你预备的。耶和华以勒你是会看到的。

要知道,我们的神是又真又活的神,我们的信念是祂叫我们活过来了,是又真又活的,上帝不是死人的神,乃是活人的神。今天借着你活的灵,活的灵耳,要听的很清楚主口里出来的利剑。每次都做了,10次,50次,100次崇拜,人是没有改,不但没有改,还有很多的矛盾的话,那有什么做基督的新妇啊?怎么能够说耶和华尼西得胜的人啊?骑着白马的那位主,跟随祂的又白又洁的,那个的细麻衣,有这样的信徒实在是有福的。

《启19:15》……并要踹全能神烈怒的酒酢。

《启14:19-20》 那天使就把镰刀扔在地上,收取了地上的葡萄,丢在神忿怒的大酒榨中。那酒榨踹在城外,就有血从酒榨里流出来,高到马的嚼环,马的嘴那里,远有六百里。

有这样的血。各位和我真的是要看得很清楚这个世界大巴比伦城,这个埃及,这个世界的人会追求,谋算的很多计划,你是要真的看到上帝的愤怒,细密到他们要做的诡计,计划当中,他们的言语,他们的生命生活当中,我们要看得很清楚。才能够自动的喜欢分别为圣,维持圣洁的生命了。

2.8 万王之王,万主之主;

《启19:16》 在他衣服和大腿上有名写着说:“万王之王,万主之主。”

 大家会记得《腓立比书》2章,祂得着万王之王,万主之主这个名字是借着什么来的?

是借着祂完完全全的顺服父神的旨意,顺从到以至于死。所以,上帝把祂升高了。各位,所有的耶稣基督的身体——圣灵是同样的原理,降卑的时候、自卑的时候,上帝把祂高举起来。

这是今日的我们一生要好好学习的,我们多认识主的真理,多认识主的心意的时候,多认识圣灵的光照的时候,我们很容易会变成很骄傲的,成为一个众人的老师、教师,这真的是我们要谨慎的事。我们要顺从主以至于死的时候,主把我们提高。

在这个世界上,前面的大决战里面,必定会得胜的日子是什么?愿意死的人!要活的人是必定会死;要死的人是必定要活,也会得很多很多生命的冠冕。这是万王之王万主之主,祂在地上真的是一个贫穷人,无财产,很多无名小卒、穷人、病人、罪人、哀恸的人、麻风病人的朋友。他整个的关系是都在赤身露体的,都是肚子很饿的、口很渴的,寄居的,被关在监狱里面的,受逼迫的,有病的,今日也是一样的。

我们真的要成为跟万王之王万主之主一同做王,一同做主的人,在地上愿意找需要帮助的人,需要主的人,来要服侍他的,是要天天举手为他们代祷的,这就是与万王之王,万主之主一同做王的人。

地上的原理,天上的权柄的系统、权柄的高低,原理是完全相反的。

要像小孩子一样的,我们听了就信。孩子们真的是很纯真的,我随便捡起一块石头,和孩子说,这是非常宝贵的石头,你去卖糖的人那里给他,他会给你糖的。他是必定会去拿的,我是曾经试过的。我是一个很坏的人,我们家的老幺,现在住在纽约的,他和我差12岁,他的时候我就玩弄他,小孩子就是这样的。主说:我是你的阿爸,小孩子是信的。主说:我永远与你同在,他们是信的,是会寻找的,像小孩子的人才能真正的会蒙恩。他们是跟万王之王万主之主一同做王的。

请问各位,今天或是每天的日子是做王的呢?还是做失败者呢?做得胜者呢还是输败的呢?真的是要检讨自己。

3. 大筵席;

《启19:17》 我又看见一位天使站在日头中,向天空所飞的鸟大声喊着说:“你们聚集来赴神的大筵席!

天上是婚姻大筵席,地上是审判大筵席。好像看起来那些皇帝,那些独裁者,逼迫者,假冒伪善的宗教领袖,看起来地上的得势,得权柄的样子,原来为他们预备的是地上的大筵席。

3.1像糠秕一样被风吹散;

《启19:18》可以吃君王与将军的肉,壮士与马和骑马者的肉,并一切自主的、为奴的以及大小人民的肉。”

这是包括全民,包括所有的人了,包括所有不认识耶稣基督的人是他们生命的所属,他们生命的原理,无论以人的眼光是何等的博爱,何等的善良的人,他们是抵挡神的光景里面的。他们是罪人,恶人,亵慢人的。他们是绝对不能进到义人的会中,

他们问题来的时候,是如同糠秕一样被风吹散的。这我们真的是会看到没有生命磐石的人,没有生根建造的人是小小的问题一来,小小的人污辱你,或看轻你,你整个的生命就变成像糠秕被风吹散一样的。这些恶人,是亚当以后所有的人了。

在天空所飞的鸟这是什么鸟?吃肉食的鸟,像乌鸦一类的,都是肉食的鸟。你看那个垃圾堆那边有很多乌鸦,什么肉啊,垃圾呀,它们都吃。神说是肮脏的鸟,老鹰也是,它的翅膀虽然有力量,这个方面我们要学习。可是老鹰是吃肉的,是不洁净的。

有一种道是要把尸体献给老鹰表示行善的,奇怪的一个假道、是一个欺骗。父母死了,把他带到山上,甚至有把尸体砍掉,分散放在石头上面,很快的老鹰就会来,也是很快的会吃掉。

我是读这里的时候,心里想起亚哈王跟耶洗别的事,他的70个儿子,他们抢夺了拿伯的葡萄园,拿伯被诬告,那么对上帝很诚实的,要保存上帝给他们的应许,上帝给他们家族产业的。被诬告、被谋害、被杀所流的血狗来添了。神马上透过以利亚说:亚哈,你会这样死。耶洗别,你必定是被添过拿伯血的狗来吃掉你全部的身体。

亚哈王只不过是地上的权柄,只不过是几十年,带来的后果,所有的孩子,怎么样的被砍掉?尸体也不能收敛了,受了那样的咒诅。流血的罪必定会受到流血的咒诅和审判的。

读到这里的时候,世界的恶人、罪人、亵慢人,逼迫圣徒、逼迫耶稣基督的,那些宗教人士,世界的执政者,其实是两个兽、大淫妇,他们的结局真的是要知道的。他们的眼睛没有打开,甚至认识了圣经,但还是没有打开,就是法利赛人,文士,祭司长。他们还说:把祂的血归在我们的头上,我们后裔的头上。他们真的是不懂,这个审判来的时候,会是怎么样的。

我们真的要在主的面前感谢赞美主!今天我们有这个救恩,有点真正的心灵恢复,善良的心灵恢复,努力要荣耀神,没有一个人是完全的。但要努力学习耶稣基督,来荣耀神,来帮助很多需要耶稣基督的人。各位的身上都有的,这个恩典都是蒙主的恩才成的。是主的恩典了。那这个世界《诗篇》1篇所讲的罪人恶人亵慢人的结果,圣经里面是有很多人的结局了,连他们的后裔也是受咒诅。各位,我们义人的后裔绝对是蒙恩蒙福的。我们的孩子绝对是以撒,以色列,也是征服全世界的,大大祝福自己家族的约瑟了。圣经是讲关于我们的事,就是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的了。

3.2 兽和地上君王,众军等,最后的灭亡;

《启19:19-21》 我看见那兽和地上的君王,并他们的众军都聚集,要与骑白马的并他的军兵争战。那兽被擒拿,那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知,宗教统合的代表,叫主的教会绊倒异教的,那些兽的刑罚是这样的。

也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里。其余的被骑白马者口中出来的剑杀了;飞鸟都吃饱了他们的肉。

各位,这样的2000年又结束了。20章是又另外一个的2000年当中,从基督得胜的那个时刻开始,大龙被锁链捆住,扔在无底坑开始,直到无底坑的门路有点打开。其实2000年的救恩历史再讲一次了。

4. 结语;

今天,我们在第17-18章那里要学习的是我们真的要讨厌大淫妇,真的是要谨慎分别为圣的。牠是已经灭亡的了,那个大淫妇是骑着兽,牠是依靠世界的掌权者,世界的宗教领袖,叫世界的万民都死,来逼迫主的圣民的。我们清楚的会认识这一切的事。谨慎自守,警醒分辨世界跟我们的一个关系。

特别在第19章讲到两个大筵席,我们是属于前面的那个筵席的——天上的筵席,地上的大筵席,我们虽然受逼迫,天上是得胜的,天上是多加添冠冕的了,永远的一个产业的了。现在已经来到2021年2月3号了,最近的消息各位都知道了。光明之子、白昼之子是能够会分辨主快要来的那个季节的。

最近继续不断的大地震的消息,也有整个世界重新再次的重整。重新再订有些法律,新的政策是已经在我们的眼前了,一切的情报都在那个叫“兽”的电脑里面了。所以,今天在我们所遇到的各样的情况里面,要预备那两个大筵席。特别的婚筵,在地上的争战,其实是从亚伯开始,所有的基督的身体的圣民是都经历过的。如果你没有的话,要强求主:主啊,祢为什么不给我?给我侍奉,给我争战。叫我会得着保罗所得着的那个公义的冠冕、圣洁的冠冕、荣耀的冠冕。

今天我们学到了——地上得胜的秘诀,就是诚信真实的道,耶稣基督口里出来的利剑。

我们相信的人是必定得到真理的种子,又得到圣灵的光照,遇到逼迫苦难是主给我们的荣耀,主给我们的奖赏。我们的得胜是在哪里呢?就在那个场合里面,那个时刻里面,那个寻求主的声音,寻求主的指教,主的感动,我们已经认识神的话的人,有这个道的种子的人是很清楚的会得着圣灵的光照。所以,任何的情况里面,全天候性的可以得胜再加上得胜的。

第6章开始就是白马出现,在这里也得胜、那里也得胜。

很多人是把那四个马以灾殃来解释的,一半以上是这样解释的。但我还是接受那个教授的看法,无千禧年派说的那个看法是得胜了——骑着白马得胜,整个的救恩历史打开。

到了19章的时候,白马溅了很多的血,祂是一个得胜者,万王之王,万主之主。我们在地上的日子就是这样的,你和我几十年的日子就是这样的。前面的日子也是要预备,婚姻的大筵席,天天遇到的各样的矛盾当中,洁净自己的细麻衣,来献上常素祭,来多得到基督荣美的生命,荣美的美德。

这个日子就是今天的日子。听得懂的人有福了,不但听得懂,信从这个诚信真实道的人真的是有福了。

牧师的祷告:

主啊,感谢祢!今天祢再次的召聚我们,跟我们说话、安慰我们、劝勉我们,叫我们得着主如同火焰一样的眼光。来很清楚的会看见这个世界的一个败坏,感谢赞美主,今天我们有这样的恩典与主一同做王,都是蒙主的恩才成的。

但愿主今天告诉我们的,每一句话,如同被钉好的钉子一样的,钉在我们的灵魂里面,成为我们的眼光,成为我们的心怀意念,成为我们的祷告,成为我们的判断,成为我们的说话,成为我们的侍奉。感谢赞美主,将感恩荣耀赞美都归给主,奉靠主耶稣基督的名祷告,阿们!