【彼得前书与我-10】第3章【周三直播版】

日期:2020-02-05
经文:

2020.02.05  彼得前书与我-10

主题经文:《彼前3:17-4:6》

神的旨意若是叫你们因行善受苦,总强如因行恶受苦。因基督也曾一次为罪受苦(注:“受苦”有古卷作“受死”),就是义的代替不义的,为要引我们到 神面前。按着肉体说,他被治死;按着灵性说,他复活了。他藉这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听,就是那从前在挪亚预备方舟、 神容忍等待的时候,不信从的人。当时进入方舟,藉着水得救的不多,只有八个人。这水所表明的洗礼,现在藉着耶稣基督复活,也拯救你们;这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽,只求在 神面前有无亏的良心。耶稣已经进入天堂,在 神的右边,众天使和有权柄的,并有能力的,都服从了他。基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器,因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了。你们存这样的心,从今以后,就可以不从人的情欲,只从 神的旨意在世度余下的光阴。因为往日随从外邦人的心意行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮,并可恶拜偶像的事,时候已经够了。他们在这些事上,见你们不与他们同奔那放荡无度的路,就以为怪,毁谤你们。他们必在那将要审判活人死人的主面前交账。为此,就是死人也曾有福音传给他们,要叫他们的肉体按着人受审判,他们的灵性却靠 神活着。

《彼前3:17-4:6》 要祷告到得无亏的良心,明白主的旨意,成为和平的使者!如何能得无亏的良心

序言:

感谢主,我们传道很美好的祷告,这是主所喜悦的,大家都知道。这次时代性的,也很可能会变成历史性的灾殃是好机会,我们的祷告要蒙应允的,我们真的是当作机会,一来我们为自己祷告的,为所爱的人祷告的,这次要蒙主的大恩。我们的祷告是最重要的,我们祷告主就成就,每个人都很多很多祷告的内容。这几天我知道大家在祷告当中特别为武汉湖北……整个中国、香港、全世界,各位都在继续祷告中了。我是看到我们很多的祷告蒙应允了。

1、面对现况,圣民应该怎样行;

重要的是很多神的未得之民为着这样的疾病,或是得了疾病的家人,或者是离开世界的人,我绝对相信,曾经听过福音的、曾经去过教会的,后来跌倒,或者是还没有真的归主的,在死亡临到他身上的时候,每个人会恢复一下很正直的良心,在主的面前会有祷告,会蒙恩得救的,这个也会有的。我们不知道,只有救主知道。这是大收割,但主绝对不会做白白的工作,祂所做的事情,全部都是召聚圣民,对建立永远的国度有关系的事,主绝对不会浪费的。

(1)警醒谨守,守望祷告;

所以,我们也是看到有些人不是被困在家里的,而是出来传福音的,我昨天看弟兄姐妹寄来的小视频,有一对夫妻很勇敢的戴着口罩,在街上传福音,听的人就说:“我信,我要信!我要信……”这几天各位也是继续为很多人祷告、传福音,也看到他们遇到这些时代性的、历史性的灾殃来的时候,他们都谦卑下来。我也经历过这样的事,他们真的是很快会谦卑,我们讲的他们句句会接受,这是好机会了。

然后,我也看到主扬净祂的禾场,很多传道人的祷告,弟兄姐妹们跟传道人一起祷告的祷告,有一些程度上,大家都能醒过来:主为什么在2020年1月——农历正月开始,为什么会许可这样的事情?这是圣徒都思想的,大部分圣徒公认这是末日了,主快要来了,这都是一起承认的。

然后,借着时代的末日主向我们显明的一个症状(征兆),必定是在灵里面有所复兴。必定会警醒谨守、守望祷告的信徒会越来越多的。所以我是看见的!

(2)主正在做复兴的工作;

我自己在这几天的祷告,也是不得已祷告集中在这瘟疫上,因有全世界来的消息。所以,这是一个好机会了,我们要复兴我们的生命,也复兴我们的家庭,复兴我们的教会,复兴这个时代的很好的一个机会了。

我们不能只有担心,或者忧愁,甚至是难过,或者是怜悯停留在这里的话,停留在这个地步这是太可惜的事了,这样的灾殃是一来都有的。以前的黑死病,1.5亿人,那个期间是五年,但在前面一年半里面发生了很多人的死亡。流感那时是有2500-5000万的人死亡,因太多,没有办法当时能数点人数的。

各位,借着时代性的艾兹病瘟疫……到现在死的3500万人了,目前还生存的3500万人是等死,大家都知道这是一个绝症,不能得医治的。这是我们天天看到的事实,现在每天加增200万人新的艾滋病人,这个是会越来越多的,因人在心灵里面和精神上的问题,会带来很严重的属灵问题,使世界越来越变成了所多玛、蛾摩拉的样子,这些都是主预言的事,人子来的时候,就像罗得时代的所多玛、蛾摩拉一样,像挪亚时代一样,那个的证据很清楚的会看到吧,这是主的信息来的。而这个时代的瘟疫——就是主的信息!

经调查,每年借着抽烟上帝不喜悦的事、毁坏上帝给我们的很尊贵的身体,得了肺癌的有600万人因抽烟而死掉。这是一个实际的情况,这是上帝的信息来的,但很多人的灵魂和灵耳是听不到上帝的声音,看不到上帝的作为。我们是常常因着这时代性的瘟疫很难过的时候,各位一定要知道,每天都有救恩和审判——这两样事情是同行的。

(3)得着上帝的心肠;

我曾经跟各位分享《出埃及记》的时候,在那里发生的十个灾殃是每天在发生的,有些是程度上的不同而已,是每天发生的。今天也是25万个宝贵的灵魂……一个一个是比全世界更重要的灵魂,都离开世界了,他们到哪里了?这是每天发生的事实。

我们现在为这个时代遭难的家族、人和那些灵魂祷告的同时,也一定要知道实况,原来我们的灵魂是要天天警醒、谨守的。还要守望要祷告的,努力传福音、要宣教,要忠心牧养为中心而生活的。惟一这是我生命的目标才对的,趁着这个事情,我们要得着这个心是更重要的。每天25万人灭亡,他们的身体灭亡,灵魂到哪里去我们是不知道的。

上次有个牧师的信息里,有一句话我很感动的话,现在每次时代性的大灾殃来的时候,人死了多少人?只有问这个数目,911死了多少人?311日本地震,死了多少人?20万人死了,就是变成一个数目了,我们的心灵是越来越麻木,一个人的生命是何等的重要。那个牧师说:绝对不是因一次的地震灾殃就会死20万人,而是对那个人来讲发生过20万次的地震,阿们!。我的心就挑动起来了,911只不过是几千人,但对每个人的灵魂讲,如果5000人死的事发生是,是发生了5000次在我们心里了。对我们旁边第三者听到这个消息的时候,我们是因着这件事,上帝的痛苦,对上帝而言,人是按着上帝的形象被造的,极其宝贵的生命,一下子这么多人灭亡。我们遇到这样的事情时,我们的心必定要得着上帝的心。

(4)知罪悔改,恢复上帝的带领;

所以,这个主日,我们的主叫我们的祭坛信息是要为这个时代祷告,瘟疫这样流行的时候,我们应该如何祷告?各位,这几天的祷告是如何?我们每次相聚的时候,彼此要分享、彼此要确认。我们应该祷告什么?其实上帝的审判与救恩是每天有的,每一天有这么多人死。我们自己每个人在每天都有一些不安惧怕忧虑甚至是责备——这是审判的一个症状来的。但我们生命来到耶稣基督的面前,抓住耶稣基督的宝血,来洁净认罪悔改、要恢复上帝的带领的话,就是安慰、智慧、能力、恩赐、赏赐马上会来临到我的身上的。这是每天发生的。

我们的关系里在每天也会发生很多的挣扎!但顺从上帝的人来讲,每天发生好事,我所遇到的遇见都是蒙福的遇见了。没有一个不需要的人遇见过的。但对有些人来讲,今天的事和人遇见的都是倒霉了,这真的是不一样的。

我们的每一天会借着我们的心灵里面,圣灵告诉我们的话,或邪灵攻击我们的事情,来明确的会知道,每天有上帝的责备、上帝的管教、上帝的审判,也有痛悔、对自己认罪悔改的人身上,在自己的身上显明出来的上帝给的安慰。上帝的医治、上帝的恩膏、上帝的坚固是每天发生的。我们每天遇到很多的遇见,有人是天天遇到自己认为是不幸的事。但对我们来说是今天又遇到了传福音的门,以遇到能祝福人的机会。所以,都不一样,一个人是受审判、一个人是受救恩的!

(5)被神的道重生的人才能看到神的国;

我现在强调的是,我们的神——创造整个宇宙万有的神,借着祂的独生儿子,拯救我们的阿爸父,祂是又真又活的神。祂住在我们的生命里面,也住在我们中间,也把祂的新事和心意向我们显明,那个至高之处——祂的祷会向我们显明,祂的善良纯全可喜悦的旨意,向我们显明在我所遇到的事情上。

有的人是重生——活过来,他天天无亏的良心,真的是很清洁的良心,重生的良心是会看见上帝的作为,听到上帝的声音。这是整本圣经所讲的,整本圣经又要兴起的以马内利运动了。

我们以马内利要达到24小时、凡事里面了。要看到又真又活的神——那个叫神的国!用水用圣灵受洗重生的人,才能够会看到的。

看起来都是一样的世界,但灵界里有两个不同的世界——一个是光明的世界、一个是黑暗的世界;一个是污浊的世界、一个很聪明的世界;一个是有争吵、争斗、嫉妒、埋怨、要毁坏的世界,一个是彼此安慰、祝福、坚固、和睦的一个世界;一个是神的国、一个撒旦的国。这是我们大家都会知道的。只有是眼睛看不见而已,只有重生的人才能够看到的。还没有重生的,还有修道修行的宗教徒也是看不到的。这是真相信神的话,借着耶稣基督的宝血,被祂的道受过洗的人,才能够会看到的。

2、灾殃——为我/我们;

我们今天能这样的看到,天天能这样的寻找神的国,这公义的国、和平的国、喜乐的国。有这样的生命是何等蒙恩的生命。

所以,这次的事,我们在为这个时代祷告的事情上,特别有这样的灾殃,我们要有两个事同时要做,为我要做、为我们也要做、为我的家庭也要做、为全世界传福音宣教的禾场,同时要做。

我的家庭也有和睦,在中国世界各地、列国万民的心灵能够与神和好,在这个方面我们要同时祷告的。所以,当灾殃来的时候,我们不单单为武汉、湖北地区和时代担心和太难过,我们应该帮助他们为他们祷告,同时,也实际上如上帝给我们机会的话,送口罩了、医药品了,有些是安慰金,我们同时都要做。

(1)要得着主的心;

但是更重要的事,今天这样的问题在挪亚时代也发生过,后来挪亚出来。当时耶稣基督的灵和现在在我们身上的是一样的。当时耶稣基督的灵只有成圣挪亚,神就告诉他120年之后,大洪水的审判就会来。今天耶稣基督的灵,透过我们重生的灵来告诉我们说:很快会有从天上降火来、七个碗全部倾倒下来,有这样大祸、最后的灾殃会来的事情,我们也是会知道的。这是一样的灵,所以,这个灾殃来的时候,我们要特别得着主的心。

这几天,我的心灵里面是一直看到一个图画,是一个大道路很宽的、有很多的人走在其中,喜喜乐乐地走,其中也有很多的基督徒(基督教徒),旁边有一个窄路,很少人走。但大家都知道,这个宽路是撒旦带领的路,人是被欺骗的——人人都是被肉体的情欲,眼目的情欲,今生的夸耀,还有世界的东西,舌头的满足,耳朵的满足,眼睛的满足,别人称赞我的一个满足,这样在被骗的光景来生活。很快的会看到,后面是完全的凋落下去的——就是地狱、真的是硫磺的火湖了。

在那个过程里面,我们的主差派很多的先知、使徒和传道者、福音使者,来一直的告诉他们,这条路是被骗的——你们不要走,要赶快的跑到窄路,但是很少人愿意走的。祂是一直这样的讲,甚至在路上把主的大十字架挂在那里说:神自己把自己的独生儿子,挂在那个地方了,完全流血流水,叫祂死了、三天埋葬、复活!为什么上帝做这样的事情,是上帝的一种强调信息,每个人前面都有一个大十字架,但人是不懂——每一次911来了,311地震来了,瘟疫来,那时也过了,那时是暂时难过,抽签帮助,暂时祷告一下,但这个完了之后,又回到原来的路了。

盼望我们教会是没有这样的人。实在是这样灾殃是以前也有过,挪亚时代的洪水,所多玛蛾摩拉,埃及的十灾——都发生过。昨天有,今天更严重的有,上帝为什么会兴起这样的事?上帝一切的做就是为了祂的圣民了,绝对不是为着撒旦之子、灭亡之子了。

当然我们不知道谁是撒旦之子、谁是上帝之子?有些上帝之子我们是非常的清楚,但有些还没有得救的人,那个没有把证据给我们看的人,我们是不知道属神的还是属撒旦的?

我们是不可以随便讲,是在最后临死的时候,他们灵里面悔改也有可能,他们会有可能自己悔改,这是谁也不知道的事。但重生的人是很清楚。所以,保罗说:噢,你们是神的儿女,使徒彼得也是说:你们是照着上帝的先见被拣选的,就是借着圣灵,得称圣洁。有这证据就来了,以至今天寻找耶稣基督,跟从耶稣基督的人,就是把多多的恩惠、平安赐给你们,让你们就会多多发现。彼得也是这样说的。

所以,我们不知道,还没有信主的人当中,谁是属神的?谁是属撒旦的?但我们是很清楚,我们是属神的!我们是被拣选的、我们是受过洗的、我们是受过挪亚方舟的洗礼。水冼、圣灵的洗,已经得了无亏的良心,世界的人是看不到,我们看得到,世界的人听不到我们听的到。世界的人得不着的上帝的旨意,我们是能得着的,这是我们每个人最大的喜乐、最大的感恩、最大的盼望,就是在这里。

(2)为什么会有灾殃?

灾殃继续不断的来,原来是从哪里开始的?是从《创世记》3章开始的,灾殃中的灾殃——是人的灵不在寻找上帝,远离上帝,怕上帝,人的灵——向上帝躲藏起来、人跟人之间推责任、定罪、论断、批评,那是最大的灾殃!

结果兄弟杀兄弟,瘟疫就来了,灾殃为什么会来?因地受了兄弟的血,这是按照神的荣耀被造的人的血,土地就向上帝哀哭了!这次我们祷告——求主医治这地!这医治要先医治你的家庭啊,是很多的上帝安排的亚当和夏娃之间,上帝安排的亚当夏娃和他们的儿女之间,上帝安排的兄弟之间——就是争斗,这是灾殃中的灾殃了。所以,圣经中每本书最强调的事是——你们要与神和好!与神和睦!要与人和睦!也要劝人与神和睦的!彼得前书第一章开始,当你劝人与神和好的事情上,一定遇到很多的逼迫,很多人的辱骂,我们却不还口,像主耶稣基督一样的。他们辱骂我们,我们也不还辱骂。我们是将自己交托给那位,——将来按着公义审判世人的我们的阿爸父!一直强调的是这个。

(3)人心中没有爱是人类最大的灾殃!

所以,灾殃是从我们人类历史的第一个爸爸妈妈开始,到现在天天发生的事情,时代性的特别的灾殃,挪亚洪水了,这些是上帝引起,但挪亚洪水之后,必定会思想,上帝为什么会兴起那么严重的灾殃?我们要恢复的是什么?恢复的是我自己!我自己——是上帝的圣民,上帝是为着我,为着我们、为着你,为着我们兴起这个的瘟疫,因很多上帝的圣民是在沉睡,很多上帝的子民是不知道什么是灾殃。

灾殃就是人批评人,人跟人的关系不和睦、父子之间、夫妻之间不和睦的,这叫灾殃中的灾殃,这会带来时代性的问题。

男人本应该爱女人的,怎么能够男人爱男人,全部是关系上的变态,有些很严重的一些故障,人的生命、人的灵魂里面的一个故障,那背后是魔鬼撒旦邪恶污秽的灵,那个邪恶是可以看得出来的,借着人的生命是会看得出来的。那个污秽是看得出来的,也是借着人的生命会看得出来的,也借着人跟人的关系会看得出来。是非常的污秽,彼此还要利用、彼此要批评、彼此要推责任,自己舒服就好了,不管人、很冷清、没有爱。主耶稣基督说的末日,这样的很多事情会发生,但这只是一个兆头而已。最严重的问题就是人失去爱心——这是最大的一个灾殃。

《马太福音》24章,我们耶稣基督强调的,最大的灾殃就是你的心灵没有爱。

我们在灾殃中也是会看到,如果能够多恢复对上帝的爱,在灾殃当中多恢复上帝的爱,我们没有关系,死也没有关系,因盼望你能够好、你能够有平安,有牺牲的精神来照顾旁边的人。

昨天肢体寄来的短片,我也是很感动,原来有这样的事啊!我很想去探访那个地方——这欧洲全部都有黑死病流行的时候,南方已经有1亿人死了,在这样的情况里面,有一个欧洲人南方人跑到英国,英国是一个岛屿,他到了这个村子,结果传染,大家都怕的要逃城,这里当地有个牧师真的很伟大,我们不能逃城——我们已经都被感染了,我们去的地方,人也是会因我们得黑死病、会死,我们在这里死吧。

各位,这是何等伟大的一个心怀意念!虽然那里没有介绍的很详细,但我是想,那位牧师必定加一句,因我们在这里还是有很多使命要做的!彼此安慰,为这个时代祷告。起码我们不要把这个病传染到北方,我们绝对不可以逃城,我们都在这里死,你们都要预备一个墓碑铭,牧师开始写了、每个人慢慢都写了,360人当中剩下33人,全部在那个黑死病里面死了。但那些人所留下来的见证,到现在祝福了多少人?!我听说那里有300多个墓碑的记录,每个人都是殉道者,他们的一个见证。都在那里写着,我很想读一下那个!

(4)面对灾殃的祷告;

我们遇到灾殃的时候,当然我们是很重要,自己今天没有临到这个病毒,这个我们是要感恩的事,我们说的并不是跟他们一起得病,乃是主很重要的旨意,在你所遇到的每一个的情况里面,我们要得着是我们的目的。不管情况怎样,我们可以爱主,无论情况怎样,我们是可以爱人的灵魂。这是我们这次灾殃当中,为我自己、为我们包括千千万万的圣徒还活在地上的,为未得的子民,为也是上帝的子民,来要祷告的,

1)要明白事实/实况;

第一真的要明白事实,要明白实况,当灾殃来的时候,我们要真的明白事实,实况!这个实况是人人都死在过犯罪恶当中,不是灾殃可怕,是人的永远的生命死了——灵死!肉身是按着定命人终有一死。是必定要死的,死在灵罪恶过犯当中。背后有一个魔鬼撒旦借着死人的灵魂抵挡上帝、抵挡圣徒的事,要看得很清楚,实况要看得很清楚。结果我们主耶稣是担当了一切的罪——祂结束了一切!凡信耶稣基督的,都会得着重生,然后主耶稣基督,也进到天国里面,在神的国里面,在宝座的右边为我们代求的,上帝很重要的一个使命——就是在这里。我们第一个祷告当中真的要恢复的是这个实况。

我真的看到教会里面的人啊,不按照这事实实况来策划自己的人生、关心和兴趣了,这个是很严重的属灵问题。人受洗了之后还是这样,甚至人被按立为牧师宣教长老执事的还是这样,他们的眼中没有神!他们的眼中不知道撒旦魔鬼仇敌,是怎样的如同吼叫的狮子一样的会攻击人的。所以不关注整个灵界的整个情况。所以,事实实况要看得很清楚,从今以后求主保守我,直到见主的面,保守我,让我时常按照实况来祷告。

实况在哪里?——就是真理,福音真理告诉我们的。在真理里有圣灵,在这里有我重生的灵——无亏的良心,我的灵魂,借着我的灵魂——我必定要明白真理,真理的灵、福音的灵、圣灵==生命的光照,我们的祷告要到这个地步了。

灾殃来的时候,是上帝特别的一种信息来的,是祂的呼吁来的、祂的吹号来的,不要单单难过,不是单单帮助什么,或举手祷告,也都是很模糊的祷告。这真的是要为我们自己要祷告的。

2)求神的国、神的义;

这次真的是要趁着这事,是一个机会了,危机永远是机会了。真的要求神的国、神的义。

不要喜欢肉体的情欲、眼目的情欲,今生的骄傲。我的孩子哪一个大学,哪一个工作,我的女婿是什么?媳妇是什么?一大堆的那些东西!其实上帝真的爱的人,是小子里面,是在世界里面哀痛的人当中,有病痛的人、哀痛的人、贫穷人当中——求神的国和神的义,我们祷告到得着这个程度。

灾殃是每个时代、每天、每一时刻都有的,但上帝用特别性的、时代性的、历史性的灾殃向我们呼吁的时候,我们是真的要祷告的。上帝最美的美意,上帝的旨意就在这个当中。那神的国神的义在哪里啊?——在关系中间,这是《罗14:17》神的国在关系中显现出来的——公义、和平、圣灵里的喜乐!每个人都拥有一个独特的关系,在那个里面,从今以后不再为世界、为肉体、为世界的名誉和名利来活,乃是为了求神的国和神的义。

3)喜爱寻找神、顺从神;

虽然现在明白了,也求了——但不是勉强的跟着,还是喜乐的跟着?

真的是喜爱寻找神,跟神一起玩,得到上帝的和睦所带来的安慰和慈爱、能力和赏赐。然后,真的是寻找、要顺从神,是24个小时——为自己祷告,为还活在地上的圣民祷告,为我们永远的肢体祷告是这样的。

4)做和平的使者;

真的是,要在所有的关系里面,成为一个和平的使者,苦难会来的、灾殃会来的,不是别人造成的,乃是上帝造成的。上帝为我造成的——青草地上也可以,水边也要以,监狱也可以、殉道也可以……无论在哪里我要求的是我旁边有人,我能成为和平的使者。

这次很多的传道人为灾殃祷告,我看信息大同小异的是这样。我是特别为我自己祷告的,为我所爱的我的儿女、我的肢体祷告的,请各位参考。

3、同蒙呼召,承受福气;

我们看《彼得前书》的经文,一样的信息了。

《彼前3:8-9》总而言之,你们都要同心。

前面有许多的例子,你们要同心——夫妻关系同心,跟肢体要同心,都要同心。

彼此体恤,相爱如弟兄,存慈怜谦卑的心;不以恶报恶、以辱骂还辱骂,倒要祝福;

像主耶稣基督一样。

因你们是为此蒙召。

跟耶稣基督一起在基督里为此一同蒙召的,挪亚跟我是一同蒙召的,亚伯拉罕是跟我一同蒙召的,摩西跟我是一同这样蒙召的,我们都是跟千千万万的圣徒一同,在基督里为这个事情、为这个目标蒙召的,同蒙呼召的。

好叫你们承受福气。

是天上的永远的无限的一个福气。是借着地上遇到的各样的条件、关系、短暂的工具,材料来要得到的。

(1)主看顾义人的祷告;

《彼前3:10-12》因为经上说:“人若爱生命,愿享美福,须要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话;

这是何等重要的话,这是《诗篇》34篇大卫,他从非力士王的手中被毁谤,得到释放之后,他感恩的事。

也要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。因为主的眼看顾义人,主的耳听他们的祈祷;

我们还怕什么,所以我们义人是能看到祂的看顾的,主的耳听我们的祈祷,我们的祈祷当中得着主的旨意。

惟有行恶的人,主向他们变脸。”

他们祷告,祷告……也是看不到主,得不着的主的旨意,也绝对不能顺从。

然后他们在祷告中也是很多的难过、很多的忧愁、很多的灰心,这是上帝向他们变脸的光景了。

盼望各位和我的祷告绝对不是这样。而是上帝用笑脸来帮助我们。我们每次的祷告,祷告之前祷告之后,之中蒙应允的。这是我们继续不断的要得着的!千万不要在祷告中看见上帝向我们变脸。

(2)能热心行善;

《彼前3:13》你们若是热心行善,有谁害你们呢?

怕什么?上帝悦纳我、上帝喜爱我,上帝帮助我、上帝服侍我、上帝为我祝福祷告,上帝用祂的宝血来遮盖我、洗净我,引导我、成圣我、造就我……我还怕什么情况吗?我怕什么被造物吗?!我怕什么状况?!我怕什么灾殃?!有能谁害我呢?!

各位,但有一个害我的是谁呢?就是我自己!我自己的恶行、我自己不明白上帝的旨意,也不顺从的事,好久没有顺从,圣灵一直责备我,还是那个不顺从的就是害我。除了这个以外,没有人能够害我。

各位看大卫啊、各位看但以理啊,在狮子坑里面也是。各位看那个保罗啊、在殉道的时候也是那么欢喜快乐,谁能够害我呢?已经是完整的得胜,完整的神的国,完整的神的保障——山寨、避难所,我们可以依靠的——那至高之处啊,已经是我们所属的一个地方了。在那个地方,有另外一个空间的一个隔膜,就是空中以下的绝对不能害我们,阿们!

但愿有这样的祝福,你在自己的祷告里面、自己的人际关系、自己的侍奉里面,这个必定要确认到的。要不然我们整个的信仰是假的,就好像是很狂热的热心来服侍一样,但他什么都不懂。他也不认识神,心灵里面有满满的争斗、争竞,很多难过的事、灰心,有这样的。

(3)心里尊主基督为圣;

《彼前3:14》你们就是为义受苦,也是有福的。

是七倍的有福的,百倍的有福的。

不要怕人的威吓,也不要惊慌(注:“的威吓”或作“所怕的”),

当然了——灵会保守我们的心的。有时我们遇到的很多的苦难,过去的日子回过头来看时,随着我信心的成长,我能够承受住的主才能展开,在这个地方上,我们一样蒙恩的,一样在耶稣基督为此同蒙呼召的,但是每个人的奖赏,生命的荣耀,生命里被精炼的程度都是会不一样。

所以,神给我们有些苦难的时候,已经知道我们的生命承受不承受才给我们的。

就像保罗一样、像但以理一样,能够承受那么大的患难,这个是我们会知道,他们在永恒里面,上帝给他们的荣耀是何等的大啊!我们就可想而知,我们看看自己会忍耐苦难到什么程度?

那有时为什么是不能?答案很清楚,靠自己,靠自己当然不能!我们要靠无限的圣灵,得胜的圣灵,凡事都能。

所以,这句话的意思,今天遇到什么苦难、什么难过的事,在那里是有上帝给我们的功课,给我们的精炼,上帝给我们的奖赏也就是在那里了。

所以,他们也是有福的!

不要怕人的威吓,也不要惊慌。

《彼前3:15》只要心里尊主基督为圣。

“为圣”的意思是“分别”的意思,很多人是走大路、走宽的路,但我是跟他们分别为圣——懂得走窄路、懂得走十字架的道路的。这叫,我闪心里尊主基督为圣——无论在什么情况下,我们会发现,主必定会光照我们的。

有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备,以温柔、敬畏的心回答各人。

各位,你有指望吗?你有盼望吗?在任何的情况里面,你是能够靠着这个指望盼望,能安慰你旁边的人吗?当人人都灰心的时候,你是会感恩吗?这里有点程度上的不一样了,你是为什么感恩?看你的家庭没什么,看你的教会没什么,看你也没什么,你为什么会感恩呢?这是有一点不一样,有点发现的也不一样,最大的不一样是已经得着神的国的人——为神的国奔跑的重生的圣徒,跟这个世界的人是一个很大的分别——但是,连圣徒之中也有差别,而是继续在自己生命,抓住应许,在寻找主跟从主的日子里面,你看到很多的上帝的安慰、上帝的成就。所以,盼望是越来越更大、越来越荣耀。但有的人是看自己的情况来改变自己的心怀意念。所以,实在是失去盼望、好像很不好的样子。盼望我们当中没有这样的人,那样的人是常常灰心、常常难过、常常发出怨言,常常试探神,“神真的爱我吗?与我同在吗?”常常这样的。

所以,在这个方面,虽然是一起蒙召了、蒙恩了,但是有一点差异,我是发现那个差异在哪里呢?——你有没有祷告了!还有一点差异是在哪里?——虽然一样的祷告,但你有没有靠已经建的殿,靠祭坛呼求主的名!这是非常重要的事!在这里你祷告当中带出来的,看到圣灵的光照、圣灵的安慰、圣灵的旨意是完全不一样的。

我们祷告是要祷告,但祷告之前必然要做“筑一座坛,呼求跟我显明、跟我说话的,赐给我应许的耶和华上帝”,祂善良纯全可喜悦的旨意了。很多人是祷告要学习,祷告之中最重要的重点他们是不知道。所以,不认识圣灵,圣灵永远是跟这个世界分别为圣的灵!是神儿女的灵,是得了永约的灵!然后,在凡事上得着上帝很清楚的价值观、上帝的眼光,来能判断上帝一切的旨意的——这个叫祭坛,也叫筑了一座坛。在这里都有圣灵——儿子的灵、赐给我们应许的灵,信实的灵、神的美意的灵、真理的灵,我们明白才能在祷告当中得着圣灵的带领、圣灵的指教、圣灵的感动、圣灵叫我们想起的、圣灵给我们的安慰,圣灵指责我们的、圣灵担忧的,我们都能分辨的。

祷告是祷告——但有些人是动不动就强调祷告,这是当然了,是没有错,祷告当中圣灵会光照我们,教导我们。

我们读经的时候,神的话会保守我们,叫我们明白神的旨意的。但是祷告之前,让我们看圣经有哪一个地方就是教导我们要祷告……祷告?一定是明白主的真理——尊主耶稣基督为圣之后,筑了一座坛,他的身体得着——圣灵的殿,得着之后要祷告的。这样的话,10分钟祷告也是会明确的得着圣灵的安慰,然后上帝一来在我的身上,在我的家庭,在我的儿女当中所做的事。一来我的祷告是都蒙应允的事,即使应允是慢慢的来,那是大器晚成,是更会期待,因信实的主,必定是一点一划没有废掉的成就祂告诉我的。这是祷告中要得着保守我的心怀意念,圣灵所赐的出人意外的平安。这个心怀意念我们要懂的保守!

《彼前3:15》 只要心里尊主基督为圣。

只要跟世界分别为圣的话,才能祷告当中得着那个盼望的。

有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备,以温柔、敬畏的心回答各人。

但是,必定绝对不是像师傅教导徒弟那样子来分享,必定是要以温柔、敬畏神、尊敬人的心,来回答各人。我也是一辈子要学习这个的,有时真的是不容易啊,怎样看到人的愚昧、看到人灭亡的时候,不得不我们的声音会越来越大,讲话越来越快。我们真的要靠圣灵慢慢的说话,越重要的话越慢慢的说。

4、无亏的良心;

《彼前3:16》存着无亏的良心,叫你们在何事上被毁谤,就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。

存着无亏的良心,这是今天很重要的主题了,

(1)无亏的良心——心里得平安、自由;

各位和我已经是得着无亏的良心吗?用你无亏的良心得了上帝的旨意,一定是叫你凡事得到亨通的。你是无亏的良心明白了神的旨意之后,开口分享上帝的话语,马上污辱逼迫也会来的。但有的人是闭口不讲,开口讲也是很难开口,但对自己心灵里面是无亏的良心。换句话说:是圣灵感动我这个重生的灵魂,所说的显明的、按照我前面的方式,以温柔谦卑敬畏的心来分享的时候,有圣灵也大大的一个工作。保罗像100个人传扬福音了,就有几个希腊的贵妇人才能信的,他一点也不灰心,他向有一个卖布匹的人传福音,他清楚的看到圣灵开启了吕底来的心。

各位,现在的心是被圣灵充满,被圣灵感动的生命了。这可以看得出,人对这个话语的一个反应,我们会知道圣灵在人生命里面的工作。

我们传福音者,我们教导的,我们做父母的,必定要明白这个的奥秘,才能够顺着圣灵而行?这个无亏的良心得着是非常重要的,人无论怎样的污辱你、你是靠无亏的良心做——上帝是喜爱了、上帝悦纳了,谁能够害你?!上帝已经祝福了我的心灵,这个我知道,这是上帝的美意了,我能够谦卑温柔地活出基督对待人的时候,必定有上帝帮助我、上帝造成事情来叫恶者灭亡、叫义人重生的事,必定会发生的。所以,自己知道自己是无亏的良心,这个良心里面上帝的声音的话,自己会刚强壮胆的。

可是,这个时代的圣徒啊,我们是被拣选的族类、君尊的祭司、圣洁的国度,永属于神的——一切都是从上帝而来的,那个明白的人,我盼望多一点刚强壮胆,加上坦然无惧、加上谦卑温柔,这是非常重要的。

能够分辨该说的、不该说的,该讲的内容、不该讲的,都能够分辨出来。口里出来的都是一个感恩赞美盼望的一个恩语。不是指责人来讲的那种话,所以,无亏的良心的了解是非常的重要。你能得着无亏的良心的时候,最大的福气就是你能得着心里的平安,你的心得自由。

(2)活出基督的样子;

各位,很多刚强壮胆的主的仆人们,在各样的逼迫中,甚至全世界起来攻击的时候,他心灵得到的平安,以诺的道路、挪亚的道路、但以理的道路——都是这样的道路了。约瑟被卖成为奴仆,但是因为耶和华与他同在,他凡事上平安、自由,凡事上能够得到智慧,得到上帝帮助他。各位,对这个无亏的良心认识是非常重要的事。这是对我们灵魂的——看不见的生命的了解是非常重要的。其实人也都知道的。

1)逼迫我们的人会试验我们;

各位,他们逼迫我们的人,其实他们也是知道的。假如在我们公司里面,常常做好一个基督徒,好品行的,因耶稣基督是好品行,我们为我周围很多失丧的灵魂、困苦流离的灵魂,很真心的爱他们,帮助他们的时候,人人都是会知道的。其实我们旁边的人是试验我们的,我在我的家庭里面,看到我的兄弟,我的亲戚,亲友来试验我——他是真信吗?

其实我发现,非信徒比信徒更清楚明白,那种真信,他们眼中有神的人,真信——真的活在上帝面前的人,他们的表情也不一样、动作也不一样、依靠的也不一样。他的依靠的是山寨、避难所——都不一样!因创造宇宙万有的神是爱我的全能神——我与神的关系是:我是祂的子民,我是祂的身体,我是祂的旨意能力的显现,这个很清楚的人,旁边的人也是会看到的。盼望各位和我单单活一天也好,能够活,活到基督,有这样的样子!

我们主耶稣基督从来没有妥协,我们主耶稣基督常常坦然无惧,刚强壮胆!很多仇敌围绕着他,他不变!人攻击祂,用石头打死祂的时候,他用奇妙的方式离开。绝对不是用一样的血气来面对。

耶稣基督的心灵永远是饶恕,不但是在十字架上是,在祂33年日子里面,所遇到的各样的事情上无数的这样祷告——“父啊,饶恕他们!他们不知道他们所判断的、他们所讲的、他们所做的。”基督是我们的头,我们的主,我是祂的身体,今天有同样的灵在我的生命里面。

一天两天是不知道,我在当兵的时候,有一天,有新兵来的时候,前一段日子我们是玩弄他的,新兵来的时候,在那样的情况里其实最低级的是最欢喜快乐,终于有一个部下了。有一支小队二三十人在一起,有一新兵进来,玩弄他时,叫他唱10首歌,唱的不太对,就打一顿,我们时代是打的、现在是不敢打。打完再唱。比如:你是哪里人?——我是泉州人——泉州都是你的家吗?打!泉州什么地方、几号?……你是哪一个学校毕业的?——我是某某学校——某某学校全都是你啦?打!……向年毕业的,故意找麻烦来打。但有一天有新兵来,他按照军队的风俗,他一样的做,非常有礼貌的。通常有这样的情况,由于我是下士,我不是兵。就坐在后面看他们兵之间的事情。我在看的时候,哦,这个人有不一样,头一次见就有不一样。他整个的脸孔出来的一种喜乐之气,还有一种志气。通常新兵完全好像一个小动物一样,战战兢兢的,而他是那么的自信。问的时候,回答的也很清楚,大概30分钟之后,大家都知道他是汉城大学,他必定要讲说——我是基督徒!就是在他挣扎的时候讲的。

因我自己也是基督徒,哦,我看他时不一样,但从那时很多逼迫就来。但我们比较善良的人一起谈的时候,会知道他是真信的基督徒。各位,真的和假的基督徒啊,我们20多人每天生活在一起,都不一样。他是在他上面的人叫他做事时(头一个一般是从大家的擦皮鞋开始,连内裤也是要让新兵洗干净的,折好,军队大概是这样的传统)他什么都做。最后,上面的人一直催他叫他:休息啦,我看有时还不到10分钟了,就听有人喊他,你要休息啦。

各位,真基督徒,他的生命里面是有一股泉源得到力量的。正如保罗所讲的,靠着那加给我力量的,凡事都能做的。很奇妙的一个泉源在他的生命里面,这个是不能隐瞒的。无亏的良心,盼望我们华府基督生命堂里面的弟兄姐妹,真的得着这个“无亏的良心”。也要明白什么是无亏的良心,绝对不能欺骗灵,不能欺哄灵。人的灵是很清楚的,假冒伪善的、你和他生活在一起一天两天,马上会知道的,这个我们是必定要得着的。

2)诬赖和逼迫我们的人会自觉羞愧;

《彼前3:16》存着无亏的良心,

各位你今天有没有存着无亏的良心吗?

叫你们在何事上被毁谤,

这是上帝许可的,甚至是上帝造成的。

就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。

可以叫那些逼迫你们的人自觉羞愧了。

各位,日子过了一年两年三年的人啊,真基督徒旁边的人啊,都是感到羞愧的,甚至他们开口的讲——据我们默默观察,你是真基督徒!是真信耶稣基督的!人人是会有这个眼光的。家人也是一样的。

如果有这样的话,家庭福音化,公司福音化,亲友中间的福音化是非常的快。不管他的学问,他讲的是有权威了。那个人(新兵的基督徒),大概过了一年之后,我看他得了疝气病,在得病的期间,部队里面特别比他小的,都把他当作拉比,都把他当作老师,都把他当作大哥,他真的是以大哥的心,来照顾他自己下面的人啊。人反正这样也是一辈子、那样了是一辈子,那我们剩下的五年,十年……我们是以怎样的方式来活呢?怎样的一个心态来活呢?真的得了无亏的良心的人,是真的有福的人,真的是得了所有的人的尊重——这个是灵所作的事!我们真的要明白。

3)要因善受苦,不要因恶受苦;

《彼前3:17》神的旨意若是叫你们因行善受苦,

我们明白上帝的旨意,传福音,安慰人,服侍人上受苦。

总强如因行恶受苦。

常常动不动生气,发脾气,动血气,讲道理——有些基督徒是这样的,他们是没有成圣造成的,没有得到造就所带来的。甚至有的还是偷窃说谎,我不知道他们是真的基督徒还是基督教徒,这只有上帝才能够判断的,但是真的我在教会里面能看到的,就是竞争、贪那个地位,还贪教会与教会之间的常常比较,争竟,哇!不知道他们是为了什么而活?不知道为什么按立的牧师?也不知道什么叫信耶稣的?

教会里,我不知道他是信徒还是教会徒还是圣徒,怎么会用很容易的方式来得到益处呢?各样的诡诈的事情会做出来,教会里面特别多,真的是这样的!其实教会是一直受到恶人、恶灵、邪灵的攻击的。使徒是特别在这个方面来祝福我们、坚固我们。所以,我们不要因行恶受苦。

4)基督为罪受苦,为要引我们到神面前;

《彼前3:18》因基督也曾一次为罪受苦(注:“受苦”有古卷作“受死”),就是义的代替不义的,

我们的主也是只有祂是义的,代替了不义的我,不义的我们。

为要引我们到神面前。按着肉体说,他被治死;按着灵性说,他复活了。

各位,这个复活啊——华语翻译的是我不太满意的。这个复活并不是Resurrection而是“活着的——Alive”,所以是活的意思,祂的灵是没有死的,是从来没有死过的。主耶稣曾说:你们不要怕杀你们肉身的,却不能杀你们灵魂的。你们应该怕不但能审判你的身体,也能审判你的灵魂的——这位神!这句话是很重要的。

所以,主耶稣的肉体是代替我们的确是死了,代替我们受咒诅的完全的死,真的到了生命尽头——我渴了,我成了……主啊,我将我的灵魂交托给祢。“我的神,我的神,为什么离弃我?”这些代替祂真的是受了咒诅,祂的身体就是这样。因上帝说:你的日子必定死!为了成就这句话,肉体死了、灵也死,但按着灵性来说——祂是活的,不是“复活”的意思,而是活的——是继续活的。

在这里使徒讲“无亏的良心”的时候,讲到了灵的事——他的灵是活的。

5)灵传给灵听引来的争议;

《彼前3:19》他藉这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听,各位知道吗?这个世界是监狱来的,这个世界是无底坑来的,这个世界是抵挡上帝的地方——被扔在这个的罪,这个的监狱里面的。

所以,这里,这个灵,传给监狱里的灵听,他藉这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听,大家也知道,这句话在历世历代里有很大的争论。

  • 错误的理解;

因着这句话,罗马天主教是说:人死了也有机会,所以49天地上的圣徒继续不断的为他代祷,求主饶恕他。从地狱转到天国,在那里再继续不断的为他代祷,在那里得了洁净,能进到天国。那有这样的道理?那何必保罗在这里为了传福音,自己的命也不顾,受了那么多的逼迫,何必传福音啊?人死了,地上的人,为他祷告就好。那有这样的好事,就在地上祷告就行了。这根本是没有头没有尾的,真的没有上下文的,是没有系统的。是非常愚蠢的,是靠着自己的一个神学,所定出来的邪道——这真的是一个假道了。

甚至有人把这句话误解为“普世得救论”!说是“根本没有地地狱啊”,然后,按照神的形象被造的人啊,怎么能够下地狱呢?上帝是爱来的,上帝怎么会灭亡他们呢?他们经过死亡,必定经过一个过程,上帝叫他悔改,他们都会得救的。

所以,我们人活在地上,不需要勉强地传讲人们不喜欢的十字架,爱就好了!同性恋可以接受。各位,这个神学基础啊,神学不要很复杂的了解,但神学真的要正确,神学是从圣经来的——对圣经要正确了解。

  • 正确的解释本句经文;

这句话正确的意思,刚才我们说耶稣基督带着身体——道成肉身来到这个世界,这个身体用了33年半了,这个身体是按着上帝所说的话:你吃的日子必定死!他是替我们,是灭亡的必定死了,是亚当夏娃吃了后,上帝宣告死亡的事了,必定要灭绝的,义的为不义的我们——他身体灭绝了!但他的灵是从来没有死的,他的灵是活的,所以常常我跟各位说的,三层天的概念的重要性,圣经是有三个不同的空间。三层天——至高之处,至高者掌管的地方,是神的话100%得到成全,但二层天空中以下,是不一定,有很多抵挡上帝的灵,这里灵和魂会受到控告欺骗,在这里灵是死,魂是靠身体的情欲、眼目的情欲、今生的夸耀,学习、谈恋爱,做事……但这是灵死的光景。等到他听了来过,死而复活的耶稣基督后,这时,他的灵就会活过来了,跟耶稣基督一同复活。所以,魂——从那个时候开始是依靠灵的,这个叫圣徒的生命了,这叫重生的人的生命,这里强调的是灵了。

各位,挪亚120年传扬福音是谁传扬的?挪亚时代,一边预备方舟一边传扬福音,是谁传福音的,当然是挪亚传扬的了。但挪亚是靠什么灵来传扬福音的了?——靠耶稣基督的灵!今天也是一样,今天到处像挪亚洪水一样、像所多玛蛾摩拉的灭亡一样,到处是灾殃。我们传福音、挪亚传福音时,人都是逼迫抵挡他,污辱他。那我们今天从家里开始,我们传扬福音的时候,马上也会遇到他们的污辱,他们的逼迫,我们遇到很多的灵战与苦难。我绝对相信,挪亚当时是何等的战战兢兢向灭亡的人传扬福音?你们千万不要在耶和华的面前犯奸淫,不要随着自己的私意来娶世界的女人,为你们的妻子,生了受咒诅的后代,灭亡之子。所以,当挪亚当时这样的来传福音时,有很多人抵挡的,是谁抵挡的,是人,但,其实是空中掌权者的邪灵,透过他们的族类来抵挡挪亚的。

现在2020年2月5号是一样的事情发生,所以,我们主耶稣昨日今日直到永远一样的主。

所以,在《歌罗西书》讲到关于耶稣基督的启示说明的时候,原来祂就是创造宇宙万有的,看得见的看不见的世界,都是借着祂造、为祂造、靠祂而立的,祂是万事的首位,特别是教会的元帅,也是居在万事上首位的那位!整个的历史是为了见证祂而存在的。所以我们主耶稣基督,在整个的历史时代,有哪一个时代是没有祂?现在讲的就是这个。

现在彼得在这里讲的是其实非常深奥的信息、一个奥秘。我们今天传讲信息的时候,彼得那个时代也是一样,都是被奴役的时代,很多人关在监狱里被打,财产被没收,一样的事情,挪亚时代也是,都是一样的时代了。一样的我们主耶稣基督借着让挪亚重生的灵,他无亏的良心,来信上帝的话语,来信上帝的预言的,信上帝的审判和救恩的他的灵,来传扬福音的。这样的解释是最正确的解释!

所以,在这里有主耶稣超时空的作为在我们的里面的意思。

所以,我们今天传扬福音的时候,第一是非信徒马上是逼迫我们,或者是无关心,或者是污辱我们。第二是在信主的教会里面,为了造就他们、为了让他明白灵的事,为了要叫他们要跟从上帝、常常不顺从的人,他们的借口,有很多污辱的话,逼迫的话,抵挡的话,是我们传道人,圣徒都是传道人,是君尊的祭司,前面有被拣选的族类,圣洁的国度。那邪灵的,污秽的必定会攻击圣洁的国度。所以,我们一直传讲这个信息的,这个信息的脉络里面,彼得传讲了。甚至有些信徒认为彼得此时糊涂了,因他是没有学问的——NO!一句一句都是圣灵的光照。使徒彼得成为一个代言者,来写这书信了。这是何等重要的事。

6)神的灵——借着我们也传给现今的时代;

我们再看这个经文,争议最多的一段,《彼前3:19》他藉这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听——我们主耶稣藉着祂永远不死的那个灵,曾经就是跟祂算的话大概3000年前,曾经去挪亚心灵里面,叫他信方舟受洗的事,惟一跟世界分别为圣的道,福音的道——赐给他义人的灵,成为完全人。就是这个灵借着挪亚传福音给那些在监狱里面的灵魂——死在过犯罪恶当中,随从今世的风俗、顺服空中掌权者首领之下生活的,在这样的监狱里面的人的灵魂。传扬的时候、其实是没有人信。挪亚时代,主借着挪亚做的传福音工作,今日何等的安慰我们。

不但是挪亚,就是以利亚、以利沙、甚至耶利米,耶利米是最惨的了,叫自己的子民、神的子民,神同在的子民,叫他们去和外邦人拜偶像的降服、投降,他是一个卖国奴,像一个间谍一样——还被打死的就是耶利米!但他无亏的良心说出来的话是上帝自己负责。最后灭亡的那个西底家王,所有的奸臣也灭亡,抵挡他的假先知都灭亡——都被杀死。但耶利米在占领时候、巴比伦人也厚待他、也保护他。以色列的圣民到巴比伦去是三代四代——70年要等候,精炼之后,重新建造一个圣殿,重新认识这个圣灵,要恢复上帝的那个圣洁了。

整个的历史是讲这个的。大卫时代也是一样,使徒彼得时代也是一样——同一个的灵,我们主耶稣昨日今日直到永远一样的灵,今天是借着这蒙恩的君尊的祭司,被拣选的圣洁的国度的我,在我的家庭里家族福音化。小的时候跟我的父母和兄弟,长大之后,大人后,为了我生养的孩子,叫他不要偏行己路,就是叫他走保守的路,十字架的路,这是何等打仗到现在啊?

也蒙恩之后我成为传道人,在教会,就是小小的一个教会带领中,也有那么多的属灵的争战。当然有我自己很多的软弱,主借着这个的过程里面坚固我、洁净我、恩膏我,这就是上帝的祝福来的。

这是何等大的安慰啊!所以,为家族福音化祷告,对不对?今天也是迫切为自己为家人、为肢体、为自己的父母兄弟,为武汉的人,这个时代的圣徒,我们听到主一步一步的带领我们的祷告,都蒙应允了,这是绝对要祷告的。

今天我的喜乐,我的盼望,盼望的缘由,都在这里了。

我们是活的,我们的主是又真又活的神,祂运行在我们中间,把祂的旨意,每一次在我们呼求祂名的时候,向我们显明。结果我们传讲的谁能够听得懂?像以赛亚所讲的话一样,上帝差派他的时候说:谁能够替我传讲这个消息?以赛亚说:我在这里,请差遣我!——OK,你去!但没有人能听得懂。他们的眼睛昏花、耳朵发沉、心蒙了脂油,等到全部的割掉、割掉……最后的树不子,我借着他们新生这个国家,新生神的国度、重新要建造,已经这些余民了。这是历世历代,所有的传福音者,遇到的痛苦、叹息、逼迫的,我们是何等地荣耀的人啊!

我们以前是一切罪人的罪魁,今天能成为这个荣耀的事工里面,是蒙了何等大的恩典啊!你们都是在耶稣基督里为此蒙召的,为了受苦蒙召。所以,各位刚强壮胆、坦然无惧。真的是无亏的良心,内外都一致,来为时代祷告——义人的祷告所发的能力是大有功效的。这样的时候我们明白了。

7)藉着耶稣基督复活;

《彼前3:19-21》他藉这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听,就是那从前在挪亚预备方舟、神容忍等待的时候,不信从的人。当时进入方舟,藉着水得救的不多,只有八个人。这水所表明的洗礼,现在藉着耶稣基督复活,也拯救你们;

藉着耶稣基督——活的灵,拯救你们!

这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽,只求在神面前有无亏的良心

无亏的良心——肉体是高也可以、矮也可以,漂亮也可以、不漂亮也可以。肉体是——属世界的是有学问可以、没学问的也可以,很重要的是我们的灵魂的洁净,这个叫受洗。

我们得着无亏的良心的人祝福真的是很大,实在是很大,都是在我的生命里面了,我们要认识。以后我们照着我们无亏的良心,对主的旨意更加清楚的明白,然后我们能够在家庭公司,任何的地方,主许可,把生气或气息给我们的这个日子,我们要成为和平的使者!

这是《彼得前书》很重要的主题。

《彼前3:22》 耶稣已经进入天堂,在神的右边,众天使和有权柄的,并有能力的,都服从了他。

耶稣基督坐在上帝的右边,为我为我们祷告众天使和有权柄的,并有能力的,都服从了他——遵照祂的话来保护我们,引导我们,帮助我们的。

  • 信主,受洗!

圣经永远是讲有一个很重要——三个很重要的空间,我们不明白这个空间的话,神的话语是不太明白,这个(灵)至高者的隐密处、全能者的荫下而生活的,第三层天——在这里是超时间,超时空的,所以,创立世界的时候,我是阿拉法、我是俄梅戛。就是我们主耶稣基督的创造管理的,定了那个时间表,现在我们来到2020年2月15号主快要再来,很多的征兆都会看到,这其中,我们祷告的内容要清楚。

不但要送口罩,这个也要做,安慰他们,我看到我们教会很多的肢体是各样的方式、用微信来祝福家人,这个时代你们要真的认识神啊。

我们可爱的杨苹姐妹是向她的四川云南很多的群里,“你们真的要悔改,真的要相信主的时候到了”,有一个常常批评她的人回答她说:“没事,睡觉吧!”但我绝对相信,不是全部都这样!那些抵挡的人,盼望他也得到一个认罪悔改的时间能够归主。但是,更多的人应该是思想,对,我们是思想我们从哪里来,要往哪里去,要怎样的活?现在上帝存在的话,为什么会有很多的灾殃会来,其中的少数——以色列宝贵的一个一个的生命,能够信主,受洗,得了无亏的良心。所以,天上的主耶稣基督,祷告有权柄的,有能力的、时常帮助我的事,各位真的要明白。

  • 肉身受苦,与罪断绝;

《彼前4:1》基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器,

阿们!剩下多五年、十年了,我们在地上生活的时候,是必定是需要这个兵器的。

因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了。

我们的肉身是何等的试探我们,我们的肉身是何等的喜欢舒服、我们肉身何等的不喜欢逼迫和苦难,但是因我们心灵得了无亏的良心,因我们真信主的旨意,也跟从主的时候,传扬主的旨意的时候,很多的逼迫来,肉身受苦。这证明我们的灵魂是已经得了洁净了。所以,肉身受过苦的——挪亚也是、耶利米也是、摩西也是、大卫也是、保罗也是、但以理也是,肉身受过苦的就已经与罪断绝了。我们欢喜快乐——主把这样的蒙召,这样的荣耀赐给我们。

  • 从神的旨意度余下的光阴;

《彼前4:2-4》你们存这样的心,从今以后,就可以不从人的情欲,只从神的旨意在世度余下的光阴。

前面的五年十年,必定要这样的。

因为往日随从外邦人的心意行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮,并可恶拜偶像的事,时候已经够了。

时候已经够了——这的意思是在那里浪费的时间已经是够多的了,真的转回、反省、认罪悔改,因真的是够了。有的人是在地上70岁才可以蒙恩,有的人是15年,有的是30多岁,已经是够了。

他们在这些事上,见你们不与他们同奔那放荡无度的路,就以为怪,毁谤你们。

才逼近你们的,才污秽你们的,这是应该的,得到另外一个灵,不一样的灵,得着跟他们不一样的所属,跟他不一样的目的人,是应该受他们的毁谤的。我们以前是跟他们一起喝酒、宴乐,一起去玩的人,现在不跟他们在一起了,你跟他们在一起,他们就常常说,你这个倒霉的人,以后不要来,我们的同窗会你以后不要来,真倒霉!

我们遇到这样的污秽是常常会有的,因以前是跟他们一起玩的,现在是完全得了这个水的洗礼。

《彼前4:5-》 他们必在那将要审判活人死人的主面前交账。为此,就是死人也曾有福音传给他们。

这个也是难解释的经文,但按我刚刚解释的那种方式来解释的话,就是灵死的人借着福音使者传给他们了,要叫他们的肉体按着人受审判,他们的灵性却靠神活着。

这是我们看到这个的证据,按着定命人人都有一死,死后且有审判。这时想起一句话,主说:复活在我,生命也在我,信我的人虽然他们死了,也必复活——得着我的身体。凡活着信我的必永远不死。身体是会死的,身体是必定要死的,这个老坏的是要丢弃、新的屋子——主为我预备了,今天对我们来讲,很重要的是有没有得着这个灵——永远活着的这个灵,永生的灵,得着有无亏的良心。

5、怎样得无亏的良心?

(1)明白受洗;

所以,得无亏的良心的方法首先就是明白受洗,受洗就是跟世界分别为圣的,跟耶稣同死同复活,叫受洗。

受洗时候,你的身份,你的身份要得着圣洁。其它宗教是修行、修道,都没有用,旧车无论你怎么修理了没有用,乃是要新造的生命——这个叫受洗,要得着无亏的良心的话。

很多宗教的人、修道的人,我们讲他们也是听不懂的一句话就是——死而复活的事!

我们信的人就是完全圣洁的,他们绝对听不懂!必定要受洗——受洗就是新造的意思。借着圣灵得称圣洁,以至信从耶稣基督的——就是从这里开始的。

(2)认罪、悔改;

真的要——真实的认罪,真实的要悔改!

这不是一次,我跟各位说:50次!意思就是不能数点多少次,所以,50次。不是无限次啊,在我们有限的地上,先得了无亏的良心之后,继续不断的要认罪悔改、认罪悔改——得洗净得洁净,祂是信实的公义的必定除掉我们一切的不义——叫我们得洁净的,50次要做。今天各位多少次做了?各位无亏的良心是越来越清洁明亮吗?清洁无愧的良心吗?

(3)信而顺从;

各位,继续不断的要经历了——真的信神,顺从神!这个的经历里面是凡事里面做,凡事里面做的时候,越来越明白神的智慧。

受洗里面也有一个福音真理!(福音真理单放在受洗后面也可以)只有真理才可以洗净我们的污秽和邪恶的。

真理——福音真理特别是十字架里面明白圣经的66本,圣经要明白,明白的时候已经得洁净了,有的人是看起来心灵很洁净的样子,为父母、孝敬父母,冬天也是、昼夜也是服侍父母,然后为了父母去寺院去求我的父母健康长寿,好像看起来是很有爱的人——但他的灵是拜偶像的灵,是非常的污秽邪恶的灵,因他们为什么这样做,因为他不认识福音真理。

所以,我们的良心要得洁净的话,必定实事、实况——真理,这真理才能够洁净我们。这个清楚要了解,这个了解之后要认罪悔改,一次真的要建殿、认识圣灵,这样悔改。每天的生活当中,必定有很多的错误,有不完全的,要认罪悔改……认罪悔改……继续不断的寻找神,跟从神的过程当中,越来越……凡事里面越来越知道怎么做?甚至别的圣灵是得不着的,这样的人的辅导,这样的人的传福音,这样人的探访,这样人的祝福家族——非常有能力。因圣灵会动工——无亏的良心真的很重要。

《彼得前书》很重要的主题是什么?——成圣,圣洁!无亏的良心是这样得着的。

结束语:

我们不知道这次的瘟疫毒病会什么时候结束,甚至有人说4-5月是最高峰,这样的话每天都几千人,几千人加增的时候,香港也有一人死的也出现了,如果是这样的情况里面。有风闻说每天晚上有200-300个尸体被烧,这样的话真的是会很多。

韩国里面也是一人确诊后,你这几天见过多少人?——300多人!一个一个地就会把他们找出来,关起来观察两个礼拜,这真的是一个时代性的灾殃了。

但我和大家说:灾殃是从《创世记》3章开始一直到现在的,从来没有一分一秒是没有的。

我们在这个时候,主特别让灾殃来,是来提醒祂的圣民,为我们继续为自己祷告的时候,为什么要祷告?今天听了之后是很清楚了,所以,各位真的是要得着这个。

 

牧师的祷告:

主,感谢祢,给我们无亏的良心,受过洗的良心,明白主的旨意的良心。

我们遇到有这样的瘟疫、灾殃,人人都惊慌的时候,我们在主的面前能够懂得安静等候,主向我们每个人、显明的旨意,也能够蒙召,起来为这个时代守望祷告。

今天晚上我们相聚的时间,主把主很重要的精意,主的旨意、主的心声,主的心肠,向我们显明了。好叫我们听的很清楚,圣灵帮助我们,光照我们,这次的瘟疫不要白白的错过,乃是上帝特别强调的上帝的声音、上帝向这个时代呼吁的、向这个时代的圣民呼吁的声音听的很清楚。

我们每个人经过有这个时代灾殃的这个过程里面,天天圣洁、天天我们已经得着的无亏的良心,得的更干净,得的更清洁,来举手祷告的,都蒙主的应许!

主啊,快快的会得着主所拣选的未得的子民,主啊,提醒主的圣民,让他们在这个末日,主做大收割,扬净主的禾场的时候,很清楚看到主的作为,不要因着世界属肉属世的小小的事情来困扰。

求主帮助我们,叫我们明白主的旨意,也能够得着能力来跟从。

特别求主祝福,我们的后代、这后代的文化实在是黑暗,他们的心意真的是关心兴趣,都跟创造主是没有关系的,自己这样的奔跑、随着世界的流行,这样的走,求主拯救他们。主会开启他们的眼光,多多的主所预备的余民兴起。为这个时代的最后的这一刻,能够举手祷告,求主垂听我们的祷告。

求主继续不断的垂听我们聚会结束后的祷告,奉靠主耶稣基督的名祷告,阿们!