信福音, 要到改换生命生活的主 (从宣敎回来之后-2)

日期:2019-06-30
经文:罗1:19-21, 8:1-2, 12:1-2, 16:25-27

2019.06.30      信福音, 要到改换生命生活的主    (从宣敎回来之后-2)  

亲爱的主啊,基督十架福音,本是神的大能!其大能不但可以使人"脱离罪和死的律,活在生命圣灵的律里";还能使人脱去"自我为神,以自我为生命生活之主"的罪,而恢复"认识主,看见主,跟从主,依靠主,活出主"的活祭生命。对那"真正明白基督、十架、纯正、全备福音,恢复活祭生命生活"的人,圣灵的大能大力就借着他们彰显出来。主啊,人之所以"常常学习,却终久不能明白",都由于不明白何为罪;因为不明白何为罪,所以也不能明白基督十架福音;既不明白"如何悔改",当然也不明白"悔改后,应当要恢复什么"。结果,虽然口里说"信了基督福音",也说"悔改了,受洗了",然而仍然不能脱去"爱肉体,爱世界,爱自己"的旧人,也不能脱离"越追求虔诚的生活事奉,就越感到辛苦枯干"的状态。这样的信仰生活始终不能进到"恢复有主的生命生活",更不明白何为神为的思考、判断、决定、作事"。虽然相信那位又真又活的神,也相信祂就是爱我们的父神,但总不能明白"如何寻见祂,跟从祂,依靠祂"。

主啊,我们之所以见不到主的原因,并不是福音不够完整,而是因为我们信得太迟钝了!如今我们发现在我们能得见主的事上,原有一套关键性的属灵原理,这原理就是叫我们"得着主的心",而能"得着主的心"的秘诀,就在于我们的悔改。我们的悔改应该要到"我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信爱我为我舍己的神的儿子耶稣基督而活"的地步。为此,我们首先要确实地认识我那"在基督里重生"的新人,就是那成为"基督身体、神儿女、圣灵的殿"新造的我;并且要心意更新而变化,成全"神造我重生我的目的和计划";因此才能在凡事上察验何为神善良纯全可喜悅的旨意。福音的根基告诉我们,凡得不着神儿女之灵的,就无法明白神在凡事里对祂儿女的美意;凡不先求神的国神的义的,就无法得着神的灵在凡事里的指敎;凡不顺从神旨意的,就无法得见神的引导,也无法得着圣灵所赐的智慧和能力。我们灵眼得开之后才发现,这就是原来主透过众先知和众使徒,在整本圣经里一直强调又强调"使我们能得见主,跟从主,凡事尽都顺利"的属灵原理;即"先在基督里生根建造,然后察验神的旨意",并要"建殿(穿戴全副军装/脱去救恩穿上新人),认识圣灵,靠圣灵祷告"的基督十架福音所启示的属灵奥秘和原理。当我们靠着圣灵所赐的信心,按着这原理生活事奉的时候,就发现了"人为和神为"这二者,在凡事上都显出完全相反的眼光、作法、过程和结果。主啊,我们如今眼睛得开而得知这"神为的奥秘",原都是出于你的恩典,为要更新、医治、恩膏我们,也为要用来恢复、保守、坚固当代这末日的圣民。主啊,我们真感谢你!你既然开窍了我们的眼睛,愿我们能作到"使我们能得见主,跟随主"那真正的悔改!愿我们能深切了解这个奥秘而掌握得越来越好!愿我们为当代圣民的祷告蒙主悅纳成全。阿们!

 

经文:  罗1:19-21, 8:1-2, 12:1-2, 16:25-27

主日信息大纲

 * 我们为甚么要努力传福音宣敎?难道这网站时代福音尙未广传到地极么?难道別处是没有敎会没有传道人么?为何我们要继续认真推动网站、出版、福音报、传福音宣敎呢?传福音之前,我们先要恢复如何的生命、眼光和证据?为这时代的圣民和未得之民,我们应该如何祷告呢?

* 我们看到当代很多信徒,虽然他们说"信基督福音,悔改受洗了,也在委身于事奉",但他们的生命和能力总是没有变化! 一种是仍然还在"爱肉体,爱世界,爱自己"的状态里,另一种是要追求虔诚,也要努力事奉,但他们的生命得不着主所赐的能力和恩赐,越事奉就越辛苦枯干。为甚么如此呢?

 

1. 基督十架福音, "神为福音"信息,也强调神为的生活方法《罗1:19-21, 8:1-2, 12:1-2 = 2:20 = 1:8

  * "人为和神为"这两者,是在其思考、决定、作事的出发点、过程、结果上,彼此完全相反。唯有"神为福音"才能解决人一切的问题!因此保罗说,"无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅"《加1:8》

1)如何解决一切的问题?身心灵、关系、生活事奉,都要恢复主神,并要恢复"察验、顺服、依靠、交托"的神为思考、决定、作事的方法!

2)如何脱离心灵的重担?心灵要看见主神的同在、恩爱、保护、引导、成就,而要保守刚强、仁爱、谨守的心(平安、感谢、盼望、喜乐)

3)如何脱离身体的疾病?怎能保持健康的身体?要恢复主神给我身体(器皿/圣殿)的目的(荣神益人建立永国),要保持跟从主神的圣洁的生活,并要看见神完整的保护(神为的养身法)

4)如何恢复蒙恩的婚姻生活?要恢复"配合二人"的主神,要恢复主神配合的目的,也要恢复男女彼此幇补成为一体的方法

5)如何祝福宝贝的儿女?要看见主神透过父母也亲自生养的光景,按主神所定的目标、内容、方法养育儿女(父母自己成为神荣耀、智慧、能力的显现)

6)为何贫穷总不离开我?如何医治我的经济管理?看见主神丰富的供应,按主神所定的原理作好管家

7)不可与鬼相交!祷告、事奉、传福音, 都不能困在"宗敎状态",都要恢复又真又活的主神,认识主神(福音真理/基督/圣灵), 并以察验、顺从、依靠、交托的神为方式祷告、事奉、传福音!

   ⇒ 这就是我们写作《福音小册(耶稣能解决你的一切问题)》七种神为福音信息,并要努力恢复其神为的思考、判断、作事、说话之法,也要努力传扬的理由!

 

2. 能恢复"神为信仰", 是因为他们不明白"罪的本质、基督十架福音、悔改受洗"!

 1)罪的本质,乃是"人自己成为神,成为主人"《创3:4-5,弗2:1-3》;人的一切违背"十诫"和613条律法的罪,都是从"尙未恢复主神"而来的!

 2)不明白"罪的本质",就不会明白"基督十架全备福音"。历史历代很多福音信息,是有破口的(部分福音/缺欠福音),只强调"人的罪、悔改受洗、罪得赦免、得永生、不再犯罪、多多读经祷告传福音、事奉",而少强调"思考、判断、作事、说话,都要恢复主神",并且不教导如何恢复!

 3)不明白"罪的本质和基督十架全备福音",就不知道"如何悔改"!很多信徒的悔改,只是"违背十诫和律法"的悔改而已。我们信主时的悔改和每一次的认罪悔改,都要悔改到"恢复生命生活的主神"!

 

3. 明白了"罪的本质、基督十架福音、悔改受洗"之后, 应该如何恢复"神为"的信仰生活?

 1)信心是神赐给我们的礼物(恩赐)《弗2:8》!都是从听耶稣基督的福音真道而来的《罗10:17》

 2)既然是神所赐的,那么,为甚么耶稣基督称赞"有信心的人",为甚么责备"小信、疑惑、信得迟钝的人"?

 3)主叫我们将"所听见的基督十架福音真道"调和于我们的信心《来4:2》,好使我们得着"有系统的信心"而能恢复"察验、顺从、依靠神"的神为信仰生活! = 建殿(在基督里生根建造)之后,才能正确地认识圣灵 = 脱去旧人穿上新人,才能明白圣灵,并懂得靠圣灵 = 穿戴全副军装之后,才能"靠圣灵随时多方祷告" = 福音小册/ 36课(生根建造,活出基督)/圣经综览/圣经与我!

* 结论: 我们要正确完整地认识基督十架福音,要悔改到凡事上都"恢复主神",建立"神为的信心系统",并要靠圣灵随时多方祷告,每天时时刻刻都要以"察验、顺从、依靠、交托"之法生活事奉。同时,也为家族、地区、当代圣民"恢复主神,恢复神为生活事奉"祷告,并要认真参与"传播神为福音信息和见证的事工。阿们!

 

2019.06.30      信福音, 要到改换生命生活的主    (从宣敎回来之后-2)  --牧师讲道笔录

主题经文:  罗1:19-21,8:1-2,12:1-2,16:25-27

 

感谢主,我们每一次来到神的面前的时候,必定要带着这样的心——不是撕裂我们的衣服,乃是撕裂我们的心肠来,恢复这样的祷告,我们的祷告,主已经悦纳了,必定会成就在我们每一个人身上。

今天是2019年6月30日,一年的上半年这么快地过去,六个月180天,这么快过去,我们刚刚1月1日,带着整年的祷告题目为自己为家人为这个时代,我们天天祷告了,很重要的是,我们祷告的,得着了主的应允多少,这是非常重要的事,今天,我们结束明天开始,2019年永远不再来的这一年的下半年的开始,今年主给我们的安排是,下半年一开始,我们是在一同上山,在锡安山那里得着从黑门山上降下来的甘露,那恩典,我们必定要不一样,我们这个礼拜,是一年当中,非常重要的一个礼拜,是向下半年转换的时候,我相信主必定给我们智慧,叫们思考我们永远的日子,也剩下来的日子,有天不是我们的日子,我们是坚定我们永远,我们永生,永远要得着的,一天一天要跟随主,半步半步要寻找主的带领,要跟随主。感谢主,但愿这么重要的一个季节,今天的我们一个小时的祷告,这个崇拜,我们每个人带着撕裂自己心肠的心,来到主的面前,我们今天必定要蒙恩,今天我们蒙恩了,主把百倍的恩典给我们,今天我们在这里的崇拜两个小时,在主的面前蒙恩了,我们前面的日子,直到永远,我们所爱的人跟我们一同蒙恩的。相信这个事实的人,我们才叫基督徒。

今天我们是一同去宣教,我们是在这里举手为宣教之地祷告,我跟师母亲自去那里见了那么多从各处来的同路人,跟他们一起领受了主的话语,跟他们一起领受了主的甘露,恩典的恩雨,我相信我们的祷告都蒙应允了,我们的日子是这样的。

上个礼拜我们一起分享,每一个人在地上的日子,有限的日子里,今天也有20万人离开世界是事实中的事实,有这样的日子,这样的脚步上,我们必定得着借着主耶稣基督而来的,从天上而来的异象、异梦、将来主必定给我,我所爱的人身上也包括全地的整个时光里所有圣民身上,要成就的美好的事,我们今天要相信,今天一分钟一分钟,半秒钟半秒钟要生活的,我们崇拜每一次是要恢复这个的,我们不能恢复这个的崇拜,是死的,也是形式的,也会带来以赛亚书第一章的咒诅和灾殃的了,主说,我叫人关上圣殿的门,不要叫他们进来,每一次进来,他们在我的圣殿说谎,一大堆说谎的进来赞美,我们跟他们讲话的时候,他们的耳朵是聋的,他们不听我的话,我还没有跟他们讲什么,他们就回家了,所以每一天他们的生活是这样。

所以我们今天的崇拜必定要蒙恩的,但愿主给我的感动,都能成为各位的生命、各位的眼光、各位的祷告,各位所得着主给你们的应验。

 

 * 我们为什么要努力传福音宣教?难道这网站时代福音尚未广传到地极么?难道别处是没有教会没有传道人吗?为何我们要继续认真推动网站、出版、福音报、传福音宣教呢?传福音之前,我们先要恢复如何的生命、眼光和证据?为这时代的圣民和未得之民,我们应该如何祷告呢?

* 我们看到当代很多信徒,虽然他们说“信基督福音,悔改受洗了,也在委身于事奉”,但他们的生命和能力总是没有变化!一种是仍然还在“爱肉体,爱世界,爱自己”的状态里,另外一种是要追求虔诚,也要努力事奉,但他们的生命得不着主所赐的能力和恩赐,越事奉就越辛苦枯干。为什么如此呢?

 

这个礼拜,我心灵里,每一次我去宣教的时候,回来之后,我心里满满负担的一个信息,大家都知道的,那个有负担的信息,我们大家都知道,我们为什么去宣教,难道这个网站时代,用别的方法不能传福音吗?这个网站时代,福音已经广传到地极了,地上所有的人起码听过一次这福音,难道这个时代没有教会,没有传道人吗?何必为中国的,为新加坡的,为马来西亚的、澳洲的,全世界的这些圣民要祷告,我们带着怎么样的信息,我们带着怎么样的见证要来跟他们分享,为什么?这个是我们每一次宣教之地回来,我们要思想,我们要领受,要得着我们主耶稣基督的负担。要得着耶稣基督他的迫切,这个时代,在宝座右边为地上的七种教会的代祷的内容,特别我们要恢复。

我们大家已经看到了,我们看到坐在这里的理由,也各地来到我们一起相聚的理由,这个时代,虽然很多教会的人,很多信徒,自称为信徒的,他们说,我们是信耶稣基督的,他们是说,我们是受过洗的,我们是悔改了,甚至我是正在认真事奉中。

但是我们会看到两种现象,一种信徒,也说,我是已经信耶稣基督了,我是已经受洗了,我已经悔改了,但是还是不能脱离爱肉体、爱世界、爱自己,来教会也是为了自己要得的,有这样的状态,这是大家都知道,这是我们连他重生了没有也要怀疑的人。教会里面实在是很多,我自己在教会的生活上,都经历过这样的软弱的光景。

另外一种人是遇到了上帝的管教,不得已更认真一点,所以认真要事奉,认真要虔诚,以前犯的很多的罪,不要再犯。

但是我们看到,他们越是追求,越是认真,越是辛苦,越是劳苦重担,他们越是枯干。这是明确的事实。无论哪个教会,我们进去,真的关注天上的事,关注天家,我们天天要得到的事,也关注主给每一个圣徒在基督里面的人的从天上来的异象,来在自己的家庭生活,个人生活、职场生活,自己的整个生命联络网里面,天天就是一个祷告,就是一个负担,这样的圣徒,在一个教会里面,有究竟有多少的比例!

这是一个我们真的要思想的事情,我们应该要恢复,我们自己在传福音宣教之前,自己先怎么样恢复怎么样的生命,怎么样的眼睛,怎么样的生活的方法,然后我们一生要传的福音是怎么样的福音,这个要正确要了解。

 

一、恢复全备福音神为的信息——罗马书

我们大家知道,圣经中的圣经就是罗马书,罗马书是讲到正确的,全备的,耶稣基督十字架福音,因信称义的福音,因信称义之后,不按照仪文的旧样,按照心灵的新样来认识了圣灵,让我们凡事上,顺着圣灵而行,已经脱离了罪和死的律,靠着赐圣灵生活的律里面生活的,所以不再定罪了,完全脱离了罪了,不能再犯罪了!这是罗马书很重要的记载。

所以今天我们先看一下罗马书。

因为我们没有时间把整个16章都分享完,但是其中我们关乎今天我们的主题,我们相关的经文先看一下,罗马书第一章,什么叫福音,你无论是知道是不知道,是信是不信,主是与你同在的,你是主所造的了,主的恩爱在你的眼睛你的鼻子,你的嘴巴,你的头发里,白头发也是主的荣光,降在你白发上,主真的爱你,上个礼拜,我们聚会的时候,我们就说,我们的主是把你的一个细胞当作一个大宇宙来照顾的,那么的平衡的,我们生命里面有40兆个细胞,谁说主不要,谁说主不爱我,谁说主不保护我,所以罗马书是这样宣告之后,然后展开罗马书的福音的一个理论和真理。

第1章24-25节,关于神的事情,人所能知道的,原显明在人的心里,人的那40兆个的细胞中,谁说这是偶然,这是碰碰碰,有一个闪电,有一个打雷,很多材料放在一起,闪电了,轰的一声,一个阿米巴,蛋白质形成了,这么奇妙的灵魂体的生命,哪一个是科学啊!?

我们真的要明白,人的心灵里,因为神已经给他们显明,有东西必定有制造都,有世界必定有创造者,有你的生命继续存在,还继续不断把生命的气息能力赐给你的,这是显明,已经给我们了。

自从造天地以来,神的永能和神性——神的永能是包括第一层第二层,第三层天的,包括地底下的,显明出来上帝创造的能力,叫是能够进到神的国的能力,叫人能够悔改,得着另外一个新人的能力,叫人刚刚没有祷告,很快有的得到供应的那个能力。那是神的永能,是永远不变的能力。

神的神性是荣耀,启示录那里,众圣徒和天使天军赞美神性,神的神性是神的尊贵、荣耀、智慧、权能、能力、慈爱、圣洁,神的丰盛的供应、荣美的成就,这神性,在各位的每一颗细胞里面都有,每一个的样子里面都有,我们要看见这个,这个是应该要看见的,但是为什么人人看不见啊!

罗马书是这样开始的,因为他们虽然知道神,却不当作神来荣耀他,也不感谢他,甚至说,我们人是从猴子而来的,我们看,公猴子跟女人,住在一起一百万年不能生一个孩子,这是科学,绝对是一个科学,这是人的一个乱相。

他们的思念变为虚妄,他们的知识智慧都变成无知的,无知还可以,但是要加上骄傲了,他们的样子是什么都知道的感觉,但是上帝的面前抢嘴。所以他们无知的心就昏暗了。这样的情况里面,上帝把耶稣基督送给我们——赐给我们,透过耶稣基督,我们要得到的结果和结论是这个完整恢复。但是这个恢复,绝对不可以用人的行为来得的,人的行为是肉身的,顶多好一点达到你的魂的状态,不能进到三层天,不能影响到三层天的,大家都知道我们主耶稣他是一个会幕的一个构造,就是我们生命的构造灵魂体——至圣所、圣所、院子,所以,必定这幔子要剖开,幔子的弄瞎、幔子的遮盖要剖开,让我们要进到至圣所,进到天上。这是希伯来书很重要的一个精义了。

我们不是因行称义,乃是因为你的灵与魂明白,相信接受、悔改、叫幔子剖开,进到至圣所,能够明白天上的事、永远的事,凡事……阿们!

罗马书讲的是因信称义,第7章6节,我们看6章1-11节,什么叫真信,是什么叫受洗,教会里面很多人说,我们是受洗的圣徒,天文教很多人说,我是从婴儿开始受洗的,那什么叫受洗啊?

什么叫悔改?悔改和受洗是一样的,什么叫悔改?什么叫受洗?乃是跟耶稣一起同死、同埋葬、同复活、我与耶稣基督同钉十字架上,现在活着的,不再是我,神的儿子在我里面活着!活的方法,不是从今天开始要努力虔诚,努力要多多侍奉,努力读经,努力要多多祷告,努力多传福音,乃是因信——爱我、为我舍己的神的儿子耶稣基督而活,所以,因信爱我、为我舍已的耶稣基督,这个地方有圣灵,因信靠圣灵而活,顺着圣灵而行的,所以我们重生的人,不再是按着仪文的旧样,如:下午一点钟了,应该去教会崇拜了,不是这个,乃是,主啊,整个一个礼拜,等候这个时候了,有感恩的礼物也预备,我的心要撕裂,要顺从的心,耳朵多洗一下,多明了主的声音,多预备心,一直等一直等,一家人,在车上一起赞美,一起祷告,来到这里,一次崇拜,永远是的作为是改变,这个就是,不是按着仪文的旧样生活,不是因十诫命这么说,律例这么说,律法这么说,所以我这么活,不是这样活,乃是按照超过十诫,越过613条的律例的,爱神的心,亲近神的心,爱人的心,怜悯人的软弱,用我的整个生命,像耶稣基督一样,要遮盖他们的灵魂体,他们的生活、他们的软弱,为他们向父神祈求的,按照心灵的新样,所以因信称义的人才能够心灵的新样!

换句话说,是靠圣灵来生活的。

所以8章说,1节,我们共读,求主光照我这样的心,我们一起来共读。

如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了,因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了,主不但是拯救我以后,他就跑到天上去了,不管了,乃是,主差派了圣灵,所以我们基督徒也会做肉体的事,但是肉体的事是死的,他是得不着永远的生命的冠冕的,总是一个浪费时间的,死在地上的,但是圣灵的事,是刻印在我们永生的生命里面,当我们主耶稣基督再来的时候,叫我们主耶稣基督身体复活的圣灵,也叫我们按照自己生命册上天天所记录的,这是哥林多前书15章复活章所讲的,这是给我们荣美的复活的身体,每一个的荣美都不一样的。

所以整个罗马书8章,是讲这个复活的事的,我们主耶稣基督给我们圣灵,我们主耶稣基督仍然爱我,为我死而复活,升天坐在宝座的右边为我们祷告,正在为我们祷告,现在是他祷告的显明。他的祷告,叫我们华府基督生命堂的弟兄姐妹,这一个礼拜怎么样的过,剩下来的日子,我们怎么样过,这个方面的代祷,借着我们的祭坛向我们显明的,同时我们主耶稣基督借着圣灵,圣灵保惠师来的时候,你们会看见你们在我里面,我在你们里面,我们都在父里面,我是葡萄树,你们是枝子,圣灵来的时候继续不断地指责你们,为罪为义为审判的事,自己责备自己,同时,也有帮助你们,他是我们的辩护师,我们的律师,叫我们不能继续犯罪的,圣灵必定提醒我们把我们找来,叫我们在上帝的面前寻找上帝的旨意,他在凡事上会指教我们,他叫你们想起我跟你们所说的话,我给你们看的榜样,我给你们成就的十字架,我正在为你们祷告的事。

所以罗马书8章26节,圣灵有说不出来的叹息为我们祷告的时候,感动我们指教我们,赐能力给我们,结出圣灵美好的果子,是借着34节,我们主耶稣基督在宝座右边为我们的代求所带来的。三位在我一体里面,这是奥秘中的奥秘!

我们一个圣徒不是按着仪文的旧样生活,要按照心灵的新样生活,这个奥秘必定要明白的,我们明白到多少,我们没有一个人是到达完全的地步,但这起码是我们的一个标杆,是我们的一个目标了,哈利路亚!

第9章到11章讲到,那谁是上帝所爱的,谁是上帝所拣选的,不是以实玛利是以撒,不是以扫是雅各,以扫是我所恶的,雅各是我所爱的,爱起来行为来讲,以扫的行为是超过雅各的行为了,但是雅各是上帝所爱的,上帝所爱的人,证据是什么,他是追求神,虽然不是完全,比以扫差一点,但是他是顺从神,他是一分钟没有神,他看不到神,他是受不了的,每一次祷告,他看到El-Saddai爱我们的全能神,每一次这样的时候,圣灵光照他,圣灵安慰他,他是顺从神的,这是神爱的人证据中的证据,认识神,明白神的旨意,也顺从神的。

最后,以色列人全部悔改,亚伯拉罕骨肉的后裔全部悔改,都讲完后,外邦人得救的人数满足的时候,这样的事情发生了,一直讲到末日的事,现在差不多这个时间了。

我感觉到圣灵的火燃烧我,一直有点渴——但愿各位也是一样,今天的崇拜必定要成功,今年的下半年,剩下的地上的日子,我所爱的日子必定一同蒙恩。

第12章1-2节我们一起慢慢有确信的来,我们一起共读:

所以,弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此事奉,乃是理所当然的,不要效法这世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良纯全可喜悦的旨意

这是一个人身上,也有一个爱主的人,蒙主的圣徒,也甚至为外邦人的一个祷告,圣徒当中特别是门徒,有信心有恩赐不同的人当中,我们怎么样的遮盖他们,保护他们,怎么样为他们代祷,这里都讲之后,我这个福音,必定要传到地极,我透过你们的安慰祝福和差派,我甚至要到西班牙去。

16章他讲到在基督里面,得着的同路人,我们每一个人有许多同路人,我们教会里面有许多的同路人,现在全世界已经3000个同路人在世界各地,这是实在是宝贵的,保罗一共有34位同路人的名字一个一个列出来,怎么地同蒙呼召,怎么样的同得这恩典,怎么样抓住福音带给我们的天上的异象,来完成终身的一个使命,在16章一句一句这样地讲25节讲,我们读的时候,一定会蒙福的,我们一起确信的一起来读,唯有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督,并照永古隐藏不言的奥秘,坚固你们的心,这奥秘如今显明出来,而且按照永生神的命,借众先知的书,指示万国的民,使他们信服真道,愿荣耀因耶稣基督归于独一全知的神,直到永永远远,阿们!这是我们今天很真心的我们的祷告。我们这样祷告了吗,今天我们已经蒙永远的福了。今天开始我们又会不一样了,我们真的要认识福音!今天我以这些经文为基础跟大家分享下面三个内容:

 

二、认识福音到改换生命生活的主——神为

 

1. 基督十架福音是“神为福音”信息

基督十架福音, 是“神为福音”信息,也强调“神为”的生活方法《罗1:19-21,8:1-2,12:1-2 = 加2:20 = 徒1:8》

  * “人为和神为”这两者,是在其思考、决定、作事的出发点、过程、结果上,彼此完全相反。唯有“神为福音”才能解决人一切的问题!因此保罗说,“无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅”《加1:8》

 

1)解决一切的问题答案——恢复神为

如何解决一切的问题?人的身心灵、关系、生活事奉,都要恢复主神,并要恢复“察验、顺服、依靠、交托”的神为思考、决定、作事的方法!

 

神为的生活方法包括,很重要的你思考的方法,判断决定、做事、说话、面对人方法,这个要改过来。我们是发现了,没有比恢复以马内利更有能力的医治,我们看到很多人要戒烟,戒烟、戒色情、戒这个爱这个世界的东西,有一些姐妹们是戒处去看购物亚马逊阿里巴巴那里看,整个是这样的事,这也是非常严重的瘾症,我们的孩子因手机电话和网站的瘾症。我们都经历过。唯有以马内利,恢复以马内利,看见主的同在,主爱我,安慰我,继续劝勉我,也把我的事记录在永远的生命册上,看见这个光景的时候,看见才能得到医治的。

教会要少讲你们该做什么,不该做什么,做父母应该要少对孩子们讲你们该做什么,不该做什么,乃是,自己看见神的同在,神的引导,神天天的安慰和祝福临到我们,借着这个看见来做见证的,自己也想自己以前不完全的时候,自己软弱时候的光景,所以全世界是没有一个人比我蒙受了更大的祝福,应该所有的圣徒带着这样的心,你绝对不可以骄傲随便判断定罪,你是谁呀!你是审判者吗?你旁边你看不顺眼的那个人,原来是神按照自己荣耀的形象所造的,尤其是你的儿女,何等地宝贵,你应该带着生他们的养他们的,爱他们的父神的眼光来看他们。

我们以前小的时候,我们年轻的时候比他们更差,我们是蒙怜悯的人,今天能站在主的面前,是因为圣灵光照我们,何等大的恩典,临到我们的身上。你们那还没有信主很刚硬的家族,每一次看到家族的时候,要保守这个心怀意念,绝对不可以看他们怎么样怎么样,就是为他们祷告,也服侍他们,特别愿上帝的荣耀、尊贵、智慧、圣洁、慈爱、丰盛,透过你的生命显现出来,这次我们营会4天全部结束之后,同工会的时候,我跟他们说了,我真的是迫切地而迫切地为同路人祷告,我们常常说,我们生命堂蒙恩,36课怎么样,圣经总览怎么样怎么样,我是不看那个,我是看你的时候,你的生命里有没有主的在36课里所讲的那个遇见神,与主交通,与主同行,那个的荣耀、尊贵、智慧、能力、圣洁、慈爱、丰盛的心、怜悯的心、包容的心、祝福人的心,有没有在你的生命中现出来,我是看这个的,你自己绝对是因主的恩典要幸福,用这样36课是一个导引,改正过来的人而已。有的人是得了之后,真的主的荣耀显明出来,爱也显明出来,有的人是更糟糕,他们的眼中没有教会,他们眼中没有其他的传道人,只有朱志山、李彻,哪有这样的道理,我们的神啊,我们主耶稣基督升天以后到现在他是休息吗?等李彻出现,不可能这样的,无论哪一个传道人,他们身上有恩典,特别一个独特的经历,我们要为他们祷告,我们特别的一个祝福是我们为他们的祷告配合主在宝座右边为他们的祷告,要像非拉铁非的教会,不是像撒狄教会一样的,不是像老底嘉教会,都是像非拉铁非教会一样的,不像推雅推喇教会一样神秘的灵恩的教会,以弗所教会也被责备了,教会的好,像更新会一样,那么好,也受到责备了,盼望都能够成为非拉铁非教会一样的,我们为这个事情祷告是对的,但是你说只有生命堂好,这是不对的,  我们要看人的灵魂,并不是说,我终于知道答案了,生命恩人了,我一生要跟随你,你千万不要被骗,小小的一个问题来,你会跌倒的。我跟最亲近的长老之间也发生过,不但是一次,好几次,我们之间发生争执,这个过程中,我们蒙恩的人,是来到主的面前寻找主的恩典,属灵的人是个人祷告,然后慢慢地各尽其职、联络得合式,也增长主的身体的方式来祷告的。

我们必定是,我跟同路人讲的话我跟你们分享。我们重要的不是36课,重要的也不多读经读经,不是单单这个,你所读的神的话,成为你的生命,成为你的眼光,要显现出来上帝的永能和神性,这才是真正的一个读经法,也真正是一个门徒训练。

另外我们传道人本身要活在神的国里面,那圣灵中的喜乐,那个仁爱、和平、所带来的上帝的公义,上帝圣洁的公义所带来的平安和喜乐。

第三我们要关注人的灵魂,不要关注人的行为,他奉献多少,他参加什么活动,不要看这个,不要被骗,要看人的灵魂,认识神多少,他愿意叫圣灵透过他的灵魂,要显明出来祷告里面,明白多少、正在要享受多少。

所有的小组长们,真的要带着这个眼光来看弟兄姐妹,也为他们的灵魂祷告,他们的灵魂要认识神的灵——圣灵,认识神的话,成为我们样子的耶稣基督,在耶稣基督十字架里面上帝的永远的慈爱,无穷的慈爱,无条件的慈爱向我们显明,无条件地向我们显明了。因为我们软弱的时候,他是更关注我们,一只羊,他自己亲自去找,真的是找浪子回家一样的,必定是浪子这样的人,在父亲的眼光的人,是这么蒙爱的人,昼夜思想。所以原来是无条件的,但是行善的爱神的多兴旺,不顺从的,一生多得到满满的管教,这也是事实。用那个来看,是有条件性的了,所以我们两个方面平衡地来了解。

所以,我们要看到人的灵魂,他认识神多少,他是站在神面前的,还是被控告的心灵来要拼命地要事奉呢,我们做牧者的,小组长的,必定要清楚。

我们也曾经都软弱过,所以我们用多多安慰的方式来教导,给他们充分的时间,充分的空间。你不要判断的太快。

最后,很重要的,我跟同跟人讲的是,谁是更爱主,谁是听了信息后,更顺从,这个主流,如果100人,其中有20个人是这样的话,你以他们为中心同心合意一起为各层次的弟兄姐妹都一同蒙恩来祷告,因为主的根基,主的来源,主的出发点我们不要摇动,我们不要讨人的喜悦,要讨好一个人,一个人航海这个船去到哪里去不知道。

我的经验是,你自己先明白神,然后凡事上寻找神,跟从神的时候,必定有些人是跟我得到同感一灵,愿意一同寻找主、跟从主,我的经验是有100人的话,我们教会最多的时候有150个人,其中真正地寻找主的,不是寻找人的,不是人的方法,人的话,不是讨人的喜悦,以这样为中心寻找主的时候,这个的教会是永远得着安顿的,教会受到攻击必定是有的,一分钟也不会没有的,今天我来到教会很紧张,什么事情发生我不知道,但是紧张的时候,进到牧师房间,跪下来祷告,主给我绝对的平安。这个教会,有主同在,主的圣灵运行,有主的带领。

所以我讲到整本圣经是讲以马内利的,以马内利才能叫你得医治,我的材料,今天晚上送给大家,一看是有点复杂,头昏脑胀了,只有大纲在这里。

 

2)如何心灵得医治?

如何脱离心灵的重担?心灵要看见主神的同在、恩爱、保护、引导、成就,而要保守刚强、仁爱、谨守的心,才得到平安、感谢、盼望、喜乐。

我们灵魂,我们有许多的心病,你的努力不要放在听医生的话,你要放在,不但医治

你的魂和你的身体,连你的灵也一起医治的神,难道你的神不跟你在一起吗?难道你的神不爱你吗?难道你的神旅行、打盹了吗?神是与你同在,不管你感觉是如何,不管你信与不信,爱你与你同在,也天天要照顾你保护你,这是事实,我有许多的经历,我自己的心病,难道没有吗,很多人把牧师当作很刚强的人,不是这样的,其实很多流泪很多挣扎,很多的胆怯,很多时候够了,能不能现在走吧!但是主的圣灵是刚强的灵,他把刚强的心给我,仁爱的心给我,你不但爱我,也爱我的孩子,你的孙女,孙子,爱你的肢体,所以仁爱的心给我,让我能够会知道,OK,我多多活在地上吧,然后能够谨守着这一切。这是属灵的原理,如果我犯罪不顺从神,我没有办法胜过我的仇敌啊,我的仇敌是何等地严厉的。所以我们要有谨守的心,在我们这样谨守的过程当中,我的心,越来越受保守的,早上也喜乐,中午也喜乐、晚上也喜乐, 深夜也喜乐。吃什么也喜乐,住在皇宫里面也喜乐,住在茅草屋里也是喜乐,住在监狱里面也是喜乐,都喜乐!心得医治了。

以前是很多东西变成我心灵的很复杂的心,整夜睡不着的时候也有,在我还没有得医治的时候,但是现在我旁边的人证明,我一二三秒内,一定是睡着了。其中另外一个秘诀是一天分两次来睡觉,最要该休息的时候躺着,所以,很快可以睡着了。主真的给我甜蜜地睡觉。

没有上班的人有这个好处,上班的人要做也不能这样做,上班的人也可以这样做,中午大约一个小时休息一下,尽量找出让自己的身心灵要平安的方法,要幸福、要喜乐。

所以有心病绝对不是你努力要做什么,要研究什么精神学科,你要恢复爱你的主,解决了!

 

3)如何身体得医治

如何脱离身体的疾病?怎能保持健康的身体?要恢复主神给我身体——是主神的器皿,成为圣殿的目的——要荣神益人建立永国,要保持跟从主神的圣洁的生活,并要看见神完整的保护——神为的养身法。

身体的疾病也是这样。如果一个一个讲的话,时间太长,大家都知道。

 

4)如何恢复蒙恩的婚姻生活——恢复神配合的婚姻

如何恢复蒙恩的婚姻生活?要恢复“配合二人”的主神,要恢复主神配合二人的目的,也要恢复男女彼此帮补成为一体的方法。

夫妻关系也是一样,没恢复以马内利神,没有办法得到医治的,约瑟的故事是最清楚,上帝讲约瑟的例子是强调这一点,他的哥哥们要杀他呀,世界上哪有这样的哥哥啊,当约瑟的哥哥们站在约瑟的面前的时候,约瑟反而安慰他们,说,哥哥们,你们是害我的意念来做的,但是上帝是用来成就今天这么美好的善事,我比你们先来埃及罢了。为需要多讲一句。

人际关系就是这样解决的,原来,你在家中的事,你的夫妻关系的事,你在教会中所发生所有事,一切的事是主给你的功课和教导。

我们恢复神为,凡事都感恩,我们天天要多学习这个奥秘,圣经里面这样的例子太多。

 

5)如何祝福儿女——恢复主生养的儿女

如何祝福宝贝的儿女?要看见主神透过父母也亲自生养他们的光景,按主神所定的目标、内容、方法养育儿女——父母自己先成为神荣耀、智慧、能力的显现。

儿女的养育,叫神自己做,要配偶蒙福,叫神做,你的健康管理,叫主来管理,40兆的细胞,你哪一个颗的细胞是你自己可以管理的,你哪里有头脑和能力来照顾。你的食欲,你出去厕所做的事,你怎么控制啊,你没有能力管理,自律神经系统是上帝给我们的,是上帝带领的。

 

6)经济得医治——恢复看见神的供应,做好管家

为何贫穷总不离开我?如何医治我的经济管理?看见主神丰富的供应,按主神所定的原理作好管家。

经济也是一样,如果,我们真的要家庭经济缺乏的问题要得医治的话,不要研究经济学,你要看见天天供应你,如同供应天上的飞鸟、野地里的百合花一样,这一切胜过所罗们的富有,胜过所罗门的荣耀的意思是这个意思,是上帝随时的供应在你的生命里,阿们!何况你们呢。

经济丰盛不要别的地方,在于你今天够用,多出来的12个篮子,然后,一分钟后又来,我所经历的就是这样的神是这样的,明天又来,今天我的女儿,将来要成为我的女婿的也坐在这个后面,我的女儿做的见证,USC大学,是全美国学费最贵的大学(南加州大学)她上了这个大学,她的父亲大家都知道是无财产主义者,也按时候主不供应你不要上,这是主的话,人生真是非常地平安啊,到时候,主不供应给你,你一年两年做工,一年付学费,人生都是活到老,学到老,荣耀神到老的。

问题是什么问题,我的女儿做见证,她一生中听了一千次以上这样的话吧,今天她都毕业做工作,都一切很好,她也一天一天吃的够用,就是这样。

我们要得经济上的医治,你先要恢复以马内利——供应的主,无穷的一个感恩,到这个年龄,一个两碗饭就够了,不去吃自助餐的地方,已经好几年了,这是浪费了,上次有一个接待,有一位芝加哥来的朋友,我跟他们去的时候,我发现65岁以上,就有10%免费了,这是理所当然了,因为我们吃的很少,也多吃了,我们也不舒服很辛苦。我们年轻的时候,肚子也没有,无论吃了多少,一天五餐时候,肚子也不起来,我的肌肉是马上吸去,充满的一个能力力量,要长高。

我们需要的不多,当然,我们需要屋子,需要车子,需要需用的东西,但是我们真的要有正直的心,跟上帝算帐吧,你需要吧!你的目标是多少,你现在先求他的国他的义的时候,你会发现,不是很多,一个月大概2000块,两夫妻可以生活了。一个家庭4000块也够了,政府也可以退税,有孩子的时候。

主的供应,在凡事上,你先要看见供应给你的主的恩手,然后你感恩恢复之前,上帝给你很多的钱,你会跌倒的,因钱的缘故,你的时间浪费在欢乐在这个世界的东西,我们要过的生活,真正的要用地上的日子,来得取的得不着。按照你的需要,主会供应,然后,多余的,你要看看,你有没有成为好管家,多为了得到永远的朋友,建立国度,荣耀上帝、祝福人、传福音、宣教上,应用主给你的财产,大概30年,目前来讲剩下主再来的日子,这个期间不是全部用到完,不是一下子全部奉献,乃是好好地管理,真的要成为好管家。

这个叫经济得医治,这个不是你的忍耐,不是你多有好的条件来得医治的,乃是看见供应的神的手才能够得到医治的,人的一切的捆绑,总是不能改的,那一种贪心、贪婪、淫乱,这一切,都是除非像约瑟一样,时常站在上帝面前生活的人,之前没有一个人是可以胜过的,这是人都人这贪婪、淫乱的心,这真的是害我们自己、害我们自己的身体、害自己配偶、害自己所生养的儿女孙子和孙女。所以自己身上所发生的,必定在后代身上也会发生的,所以,真是要赶快要得医治,这个时代是实在是黑暗的时代,这个时代全部公开变态太多,那样的时代,主给我们很重要的,很多年轻人是看色情的东西,不能脱离,有点基督徒是夸耀自己不去碰色情的东西的程度,这句话的意思,是一般人很难做到的意思。

那种淫乱的引诱、关心、我们的兴趣,只有你恢复以马内利的主,正如约瑟说,我怎么敢在神的面前犯罪呢?你不能戒酒、戒烟、戒色情,不能的,所以主不但给我们的生命堂,给非拉铁非教会的那种的异象是以马内利的生命运动,我们要恢复以马内利,任何的人际关系都可以得到医治的。

 

7)不可与鬼相交!

祷告、事奉、传福音,都不能困在“宗教状态”,都要恢复又真又活的主神,认识主神——福音真理/基督/圣灵,并以察验、顺从、依靠、交托的神为方式祷告、事奉、传福音!

   ⇒ 这就是我们写作福音小册《耶稣能解决你的一切问题》七种神为福音信息,并要努力恢复其神为的思考、判断、作事、说话之法,也要努力传扬的理由!

 我刚刚列出来的七样内容,就是福音小册了,耶稣能解决你一切问题的这本书,这本书都是说,对了对了,很好的亮光,只有停止到这里了,不是的!这是神为,以神为为主写的福音单张了,所以,全部是上帝来找我,上帝跟我说,上帝给我信心,我回应的时候,我重生、悔改受洗的时候重生的生命,精神病也是,你今天得了这个心病,上帝是借着这个事情要特别医治你、恩膏你、要使用你,都是有神的眼光来看。

夫妻也是神所配合的,经济也是神供应的,我们的儿女是上帝透过我们生养的,所以我自己生命恢复耶稣基督,我的儿女是自动会好的,都是神为,我盼望我们弟兄姐妹要看重。

这个地区30万个的华人,我是起码每一个家庭一本,大概10万本要分在这个地方,我们教会的弟兄姐妹非常需要,我们弟兄姐妹用来真的恢复神为的生活。像我们大卫所讲的——我将耶和华时常摆在我的眼前,他在我的左,在我的右,我不被摇动。我的心欢喜,我的灵快乐,我的肉身也安然居住,被用为上帝所善用的器皿,圣灵的殿。我走的路,他引导,今天的诗歌,一首一首,耶和华让我躺在青草地上,带我到可安歇的水边,死荫的幽谷来的时候,起码七倍为我预备福音的宴席,用他的油膏我的头,我不怕遭害,主的杖,主的杆都安慰我。我的一生一世必定有主的恩惠慈爱随着我,所有诗歌,我一个一个看,都是讲这个以马内利的。

保罗的一生,常常喜乐不住地谢恩,不住地祷告,不消灭圣灵的感动,圣灵时常地引导我,这个生活。这是我们信仰生活的目的。

 

2.不明白罪的本质,不知如何悔改,也无法恢复神为信仰

人不能恢复“神为信仰”, 是因为他们不明白“罪的本质、基督十架福音、悔改受洗”!

 

1)罪的本质——人自己成为神

罪的本质,乃是“人自己成为神,成为主人”《创3:4-5,弗2:1-3》;人的一切违背“十诫”和613条律法的罪,都是从“尚未恢复主神”而来的!

因为人不明白罪的本质,所以不明白为什么需要十字架的福音,不认识十字架,也不知道,自己该怎么样的悔改,他们说,我信了耶稣基督福音,我悔改了,受洗了,但是我看到他们不跟从主,他们常常担心,忧愁、贪心,贪心的意思呢,你的心里自己是主的意思。

我对这个时代,最有负担的是这个了。整本圣经中,最有负担的是这方面了,罪的本质我们要明白,才能知道怎么样悔改的,罪本质,在创世记3:4-5说,你们吃的时候,不一定死,你们吃的时候,你们能与神一样,能分辨善恶了,所以你成为审判者,你天天定你的太太的罪,你的丈夫罪,你的孩子不出头,多顺从父母,因为你自己可以判断善恶,你自己常常做法官,换句话说,你自己成为神,成为你生命生活的主,你思考什么东西的时候,你思考什么的时候,你是主,不是神,由神来给你判断。这我们起初的原罪,这就是我们以弗所书第1章所讲的灵死的状态,死在过犯罪恶当中,在其中行事为人,随从——你自己的意念,绝对是随从今世的风俗,顺服空中掌权者、现在还在悖逆之子心中运行的邪灵,放纵肉体的私欲,按照自己所喜好的去行,自己是主,自己是自己的神,按照自己所喜好的去行,本为受审判的,本为可怒之子——是受神审判之下的人。

我们罪的本质我们要了解,我们罪的本质是虽然我们今天受过洗了,虽然甚至是在事奉当中的人,但你自己成为神,成为你自己一切判断的,你家庭的主,你的儿女的主,你的经济的主,这不是你的了,是神的了!神要用,透过你要用,建造神的国的事,神给你的,必定要恢复主,恢复神,主神!

这个问题你明白的话,你悔改怎么样,悔改到你恢复凡事上的神,凡事上的主,因为这个罪的本质你不明白,所以你悔改当做,当做你违背十诫命的、违背律法的悔改,我们违背十诫,违背律法的罪是从哪里来的?你自己成为主、成为神而出来。所以,我们罪的根源要除掉,这个是我们的36课福音五课讲的根本问题,所以,我们人是有唯一的问题,有唯一的答案,才能够你是重生的没有,蒙爱的没有,这方面得到一个证据的。之后你按着上帝给你定的应许预言,耶稣基督给你看的榜样教训,能够与神同行,通过第五课,祷告,这个是非常重要的一个原理,是一个程序了。

所以,人的罪的本质,我们现在一起做崇拜的时候,神正在跟我们说,我们一起察验一下,我们自已检讨一下自己,想到儿女,有主神吗,或按照你的意念来跟他们说话,按照你的意念来养育他们,按照你的意念来判断他们,哪一个?哪一个?

今天早上的生活,早上我们做什么?读经祷告、用祷告来代祷、用电话来与人交谈,或是见人来安慰人,下午崇拜然后回家,真的幸福的家庭,主给你安排的,主给你安排今天的日子,你要不要悦纳,要接纳,你接纳,马上幸福就来了,不接纳,你自己做主,自己做神的时候,慢慢地担心自己的健康,担心孩子,担心明天要用的,担心来了。

所以,我们真的认识罪的本质,我们起码明白,你会知道,你的悔改要到怎么样的程度,你的悔改是要到恢复主神的程度,凡事上!凡事上!

怎么样的悔改,可以悔改到凡事上恢复主神呢?这个中间,需要十字架。

 

2)不明白 罪的本质,就不明白全备的福音

不明白“罪的本质”,就不会明白“基督十架全备福音”。历史历代很多福音信息,是有破口的——是部分福音或有缺欠的福音,只强调“人的罪、悔改受洗、罪得赦免、得永生、不再犯罪、多多读经祷告传福音、事奉”,而少强调“思考、判断、作事、说话,都要恢复主神”,并且不教导如何恢复主神在生命中的引导!

这是主的十字架福音,你对罪的本质的了解如何,你会了解耶稣基督十字架福音,福音是神的大能,凡事里面大能,这你才能明白。很多教会里面的人,他们心灵里面认识基督的福音是这样认识的,我以前是常常犯罪,我不该做的,所以我是一个罪人,所以需要耶稣为我代死,我不能死,他为我死,所以他的代赎祭可以解决我的罪,哈利路亚!接受了,我就悔改了,我受洗了,以后不再喝酒(这本身也不是罪了)程度超过是罪了,不爱钱了,不爱欢乐了,不会爱肉体了,到了这个地步,以后多多过虔诚的生活,多多奉献、多多祷告、多多传福音、多多事奉,人都枯干的不得了。

 

3)有明白福音,就不知道如何悔改!

不明白“罪的本质和基督十架全备福音”,就不知道“如何悔改”!很多信徒的悔改,只是“违背十诫和律法”的悔改而已。我们信主时的悔改和每一次的认罪悔改,都要悔改到“恢复生命生活的主神”!

 我们主耶稣基督给我们的是,保罗说,是纯正全备,耶稣基督十字架纯正全备福音真理,真理的意思,是有一个系统,有一个理论,有一个系统。

这个要明白,很多人对耶稣基督十字架福音的了解是耶稣基督是祭司长的角色罢了,耶稣基督是先知中的先知了,他是君王中的万王之王,他是掌控三层天,空中,地上,地底下都在他掌管的,他是全备,他是掌管时时刻刻的、分分秒秒的,你的时间。对耶稣基督要完整的了解。

保罗说,因为我们认识耶稣基督的福音不完整时候,我们受害是太大的了。所以保罗说,加拉太书1章8节说,若我们,或别人,天使也是一样,传的福音不是我们所传的福音的话,是该受咒诅的!这是害人的。我过去50年在教会里,我看到教会里面受害的人太多,有的人把跟从神的的事情当做太难的事,干脆放纵的状态里面,受控告的状态里面,第一次听信息的时候,都是受控告。因为不能顺从,因为这样的状态生活。有的人是受一些管教之后,或是孩子的问题,或是经济的问题,职场的问题,家族的问题,各样的管教来的时候,现在又另外一个极端中去了,说,因我不多事奉主,所以有这样的事临到我的身上了。我们的阿爸父神,怎么会对自己的儿女有这样呢?把我们的上帝当作很凶恶的一个霸道的、凶悍的一个父亲,我们的父亲绝对不是这样的父亲,人的父母也不是这样,我们永生的父怎么会对我们这样呢。绝对我们不可以这样看。

我们对耶稣基督的福音纯正地要了解,纯正地了解,你才不能留在爱世界、爱肉体,爱成功,爱自己、爱面子,所以,保罗说,我与耶稣基督同钉十字架,现在活着的不再是我,是基督在我里面活着。现在还留在我的肉身活着也是为了因信爱我,为我舍己的神的儿子耶稣基督而活的,这是纯正的福音。很多教会里面的人是平时平安无事了,主这样的恩待我的家庭,我们很多人见证是这样的。那保罗是受咒诅的吗?很多的先知如耶利米是受咒诅的吗?不是的,当然,你的平安无事,是主的祝福没有错,但是除了以外,主给我平安无事以外,我该怎么样的见证传扬主的福音,必定要这样,全备要恢复灵魂体都要恢复,你的一生70年80年要恢复,你的上天、空中以下、身体里面的事要恢复,你的所有的人际关系,在那里有神的关心,在那里有神,都要恢复,这个叫全备福音,不但是罪得赦免不要再犯罪了,我要追求虔诚的信仰,这叫部分的福音,这个叫缺欠的福音,所以很多人不是全备的福音,是缺欠的福音的了解,上帝给我们的是自由,真理是耶稣基督给我们圣灵里面的自由,但是他们常常心灵里面有惧怕担心和忧虑,很多的一些难过的事,小小的夫妻之间的矛盾也不能解决,哪有这样的圣灵。我们要全备地了解,所以你对罪的本质的了解——你自己要成为自己的神的,自己要负责的,自己的未来自己要责任的,这是不对的一个福音,这是相反的一个福音,福音相反的是一个律法,是一个咒诅的话,我们主耶稣基督十字架的宝血不在那地方了,你如果现在有担心、不安、惧怕、有忧愁的事,有忧虑的事,你不要以为你是已经认识福音的,你是不认识福音的,你只是对福音有所认识的人,我讲的也不要太极端,你还没有全面的福音,全天候性的自由喜乐,凡事上的谢恩,常常地喜乐,你没有恢复的话,你多有余地要多学习福音。

你对罪的本质了解,基督十架福音了解的话,你是知道如何来悔改的人,你的悔改是在凡事上,你的一切的思念、你的一切的判断,一切的永定的、一切的做事、你一切说话、你面对人、你面对事,都要主带领,叫主负责,人家误解你是会有的,没有关系,主知道就好了,我应该要得称赞的地方反而得了人的批评的话,我的主必定补偿给我,这位主就是我们所认识的主,借着耶稣基督的十字架的福音向我们显明的主,所以一个一个这个奥秘明白之后,你的一生无论在哪一个地方,人在哪里,一个房间角落读经祷告,挖宝,保罗所得到的得享的,大卫所得享的,约瑟所得享的那个福音,但以理所是享的那个福音,我也一样要经历,我也要清楚,我也有一父一主一灵一洗,同样的父,我也得了同样的信心,我也得了同样的同洗,我为什么不能?!

除了耶稣基督以外,无论怎么样属灵的人,都不能得称赞的,这个是只有主给我们称赞的,你不能太崇拜人,这是整本福音信息的重点这中的重点。以后看到有些人是自己很属灵的样子,然后常常自己很认真事奉的样子,但是他常常有些担忧、惧怕、忧虑里面的样子,你为他多祷告,他还没有悔改到完全的地步。

一个人真的悔而改到恢复主神!

当然没有一个人是完全,我们是有的时候是可以,有的时候是不可以,我们不可能完全的地步,但是起码,你要一生当中一次是真的很真心地要悔改,悔改到要恢复主神,一生十万次,一百万次每一次认罪悔改时候的结论,不在于我罪得洗净了,以后我努力要虔诚,你每一次的悔改必定是基督徒的悔改——跟佛教徒和基督宗教徒的悔改不同就在这里,我们的悔改必定要恢复到看到主的恩手,安慰我,儿子啊,我都知道,你还是需要一点时间和空间,你继续跟从我这样就好,安慰我!引导我!我们每一次这样认罪悔改、认罪悔改这样蒙恩的时候,对我们周围的人,一样的心来怜悯他们!哈利路亚!这样的人,我们称为牧者,能称为牧者的人,自己不要成为牧者也是上帝把人带来,把蒙恩的人,未得之发带到他的旁边,自动地透过他的生命得了很多的安慰和劝勉。

我们华府基督生命堂今天也来教会的路上我在感谢主,今天很重要的信息来之前,有一点生命也受伤也难过,很多事情也发生,这个是教会,天父的怀抱的儿女,是这个人在这里撒尿,那个人在那里角落指着他骂他,这个是主的教会,神的家,特别我们教会的弟兄姐妹,我们看到世界各地我们的生命堂,好像真的是梁山泊里面108个独一无二的独特的恩曲也有、问题也有,独特的恩典,独特的问题,独特的需要祷告的内容,各尽其职联络得合式的话,也是不得了了!

我们最近少讲梁山泊,因为众教会攻击我们说,只有你们是这样啊,因为我不讲,以后常常要讲,因为各样的误解也渐渐解开了,真的是我看一个人,他的62年,故事满满的,我们的长老兄看他的时候,故事很多的,成为许多长老娘的流泪,承认!李彻这个人,是代表性的有问题的人,若人没有问题的话,没包容的话,没有办法能够成为站在人面前的人。

特别的一个部队,特别的一个特殊任务陆战队,梁山泊里的英雄,只有盼望,我们都能够恢复主恢复神,我们料理各位自己的家庭,关怀自己的家人和孩子,绝对要用神,这个事情上,要拼命地跟魔鬼撒旦打战,我们每一天要恢复以马内利主!

 

3.恢复神为的信仰

明白了“罪的本质、基督十架福音、悔改受洗”之后, 应该如何恢复“神为”的信仰生活?

这方面也是,很多教会的信息,都讲到我们要恢复神,我们要神为,这个都有,我们要以马内利,我们要得着主的安慰和劝勉,这样的信息都有,但是怎么样叫我们每一个人在我们自己独特的生命生活事奉条件上看见主,非常地一步步正确的具体的带领,我们怎么样可以看见主的带领?

这是很重要的奥秘,这是整本圣经所讲的奥秘,我们知道答案,我们要认识看不见的神,这就是圣经与真道,在圣灵中,在真道中找我们,与我们说话,在我们事奉中的神,所以,神是个灵,我们的答案在于,你认识的圣灵是怎么样!

我们认识的圣灵是今年讲过,我们要认识正常日常时常与我们同在的圣灵,凡事里面的,分分秒秒的,感动我们,指教我们的圣灵,圣经的教导,叫我们不要消灭圣灵的感动,圣灵有时候指教,有时候指责,安慰、劝勉我们,凡事里面,时时刻刻跟我们说话感动我,赐圣灵的恩赐赏赐和能力的,这位灵,我们要正确地了解,借着他给我们的信心来了解的。

信心是我们一生要学习的事,有一天发现我们得到了信心,我们今天有信心才坐在这里的,我们信神,我们信他向我们显明的耶稣基督十字架福音,我们信他的应许,我们信他的预言,我们是知道我们的未来越来越好的,我们信,每一次读的时候,有的人是读不懂,或一些反驳就来,但是我们是读懂的时候,圣灵的感化是叫我安静下来,得到平安,得到喜乐,得到很多的亮光,这信心是很奇妙的事。

 

1)信心是神所赐的

信心是神赐给我们的礼物(恩赐——你们信是本乎恩)《弗2:8》!都是从听耶稣基督的福音真道而来的《罗10:17》 

信心是神所赐给我们的,是礼物,这个信心是从听道而来的,信是从听道而来,所听的道是耶稣基督十字架纯正全备福音信息而来的,当我们听了耶稣基督的福音的时候,我们明白了,我有罪是我自己成为神了,我自己成为主了,我自己要负责自己的了,痛苦扎心悔改的时候,就已经我的灵受洗了,我罪得赦了,生命圣灵的律开始引导我了。

 

2)在信上人的责任

既然是神所赐的,那么,为什么耶稣基督称赞“有信心的人”,为什么责备“小信、疑惑、信得迟钝的人?”

我们已经领受了圣灵了,我们知道了,下一步要有:信是神所赐的,我们信的样子,信的恩赐好像是自己虔诚的样子来了,不是了。上帝的道让我们听到而来的,上帝的道跟圣灵不能分开,圣灵的默示就是真道而来的。我们的主又说,罗马的百夫长大有信心了,这样的信心在以色列人中很少看到了,迦南妇人说,狗也吃主人桌子底下的碎渣……主说,外邦人比做是狗的,那样污辱她了,她知道自己不如狗,是罪人的罪魁,然后,还是呼救主,主称赞她的信心。另一方面,主也责备门徒说,你们这小信的人哪,你们为什么疑惑呢,你们为什么信的这么迟钝呢。噢……那么,信心原来是主给我们的礼物,我们也责任,所以我们要明白。

 

3)信心与所听的道调和

主叫我们将“所听见的基督十架福音真道”调和于“我们的信心”《来4:2》,好使我们得着“有系统的信心”而能恢复“察验、顺从、依靠神”的神为信仰生活!= 建殿(在基督里生根建造)之后,才能正确地认识圣灵 = 脱去旧人穿上新人,才能明白圣灵,并懂得靠圣灵 = 穿戴全副军装之后,才能“靠圣灵随时多方祷告” = 《福音小册》/ 《36课》(从《生根建造,活出基督》/到《圣经综览》/再到《圣经与我》!

希伯来书10章2节,我们所听的道,要与我们的信心要调和起来,好像是上帝给我手提电话了,我们弟兄帮我用手提电话,但是在我的手中,我不知道怎么用,叫儿子来跟他一步一步地学习的时候,我的儿子建立好系统后——重要建造好之后,全副军装有头绪的,从头开始,给我搞好后,我一打开,全世界的信息,好的能力,全部在这个手提里面显现出来。

所以,上帝已经给我们手提电话了,给我们的是比电话更好的福气,说明书也给我们了,66本的圣经,我们主耶稣,加上圣灵都给我们了,这个是事实,我们每一个人都有信心得着这个礼物,要调和起来,要建立起来系统——建殿,保罗歌罗西书2:7-8节说,你们既然在耶稣基督里面,你们既然得了这个信心,圣灵,你必定要在耶稣基督里面,生根建造,信心坚固,凡事上感谢的内容,会得到更多……另外一句话说,我们已经在耶稣基督里面,得了这个新人,必定我们要脱去旧人,穿上新人,才能够认识圣灵。我得了这个信息之后,我看到整本圣经是——筑了一座坛,建立会幕,这个会幕是讲到我们灵魂体的光景,来到迦南地的时候,建造圣殿,我们主耶稣基督来的时候,你们要全部拆毁,在我们的生命里,你们的灵魂体重新建造另外一个新的圣殿——你们是神的殿!神的灵住在你们里头!

我们有一个圣徒不懂得恢复这个的话,当代教会只有继续不断地讲你们要恢复神,恢复神怎么恢复,灵恩派是特别跑到要特别经历什么,保守派一大堆地讲到神的道,叫人不能认识那位完整的圣灵,无限的圣灵,圣灵的能力也不太明白,因此保守派是只有不冷不热,起初的爱也失去了。人的动机总是不能脱离,福音是神的大能,但是凡事上灵魂体,人际关系,任何地方都有疾病,哪有这样圣灵啊!所以,怎么样在基督里生根建造、什么叫全副军装,救恩、在那里有儿子的灵,有公义的护心镜,这里有圣灵,圣洁的灵,基督里主已经成就的义的灵,真是的灵,一步一步,我们才能够明白圣灵的。所以为了恢复这个,我就是为自己,不是为别人,我1994年发现,自己很软弱的中,认真地摆上一切的事奉里面,也读完了神学的那一年,我的人为充满的我的生活方式。我在主的面前彻底的悔改之后,到现在25年了,现在还不完整,但是我知道,叫我生命最欢喜快乐的事情真是认识圣灵的,他的声音、他的安慰,我祷告的时候,他就答应,甚至我祷告的时候他无声没有回答,叫我等候……各样的事情学习的时候,极其美好,没有比这个更好玩的事。

然后,自己的经历,遇见神,与主交通,与主同行,那个系统上非有不可的一个框架骨头20课,我为了门徒训练上,让他们认识神为罗马书12章1-2节:福音是这样,所以……,人的罪这样,所以……,人的罪已经解决了,所以……,这个人的责任我们一定要恢复了。    我记得我们李长老跟我说,我头一次在他的家地下室讲道当时用罗马书来讲的,他当时得到很大的一个感动,他说,所以……活祭的,怎么样的察验到上帝纯全、善良可喜悦的旨意——在我的每一个生活时光当中,我的所有的事情当中,阿们!阿们!但是现在回头看,好像不太认识了,牧师口音很重,但是现在越来越认识了。我们都是在世界这样的时间,这样的空间,那样的时间表里面了,我们继续不断地一起学习了。

我们福音小册七本,我们要多传,迫切地按手祝福祷告之后,我们要多传,36课,我们要看重一点,用《36课》来要显出上帝的永能和神性,也能够认识人的灵魂、人的时间表的程度、人需要哪一个地方要补充,这个地方要认识的。我们看《圣经总览》,用这个框架来从创世记到启示录全部认识,再回《圣经与我》,这有主给我们很重要的一个负担,我们在宣教工场的时候,那么多人来相聚,讲很多的见证、很多的痛恨、认真事奉当中的一个痛恨,有这些事情是借着恢复神为以马内利的信息而来的。

 

* 结论:

我们要正确完整地认识基督十架福音,要悔改到凡事上都“恢复主神”,建立“神为的信心系统”,并要靠圣灵随时多方祷告,每天时时刻刻都要以“察验、顺从、依靠、交托”之法生活事奉。同时,也为家族、地区、当代圣民“恢复主神,恢复神为生活事奉”祷告,并要认真参与传播“神为福音”信息和见证的事工。阿们!

主已经向我们显明了,特别在这个祭坛上,我们要先恢复,我们愿意的话就马上会恢复的,真的会得到福音的大能,真的会凡事上,你的灵魂体关系上,全部会得恢复得医治的,不但是人得医治,你过去的灾难,过去的问题,会变成祝福的了。

人都是不完全,我们在保罗身上没有看到这个证据吗?(我也并不是说我是保罗的意思)大卫的身上没有看到这个证据吗?约瑟身上没有看到这个证据吗。我的身上,圣经很多蒙恩的人身上的证据要看到。

我的身上蒙成是真的主的恩典,我的一生当中,我快63年,主为我安排许多属灵的人,从我的伯母开始,他们是真信的人,太真信的结果,半信的人会感觉到,她的信仰会有点太极端,动不动就去天堂看看,四十天禁食祷告,“你们谁也不能进来”,把一个尿桶放进房间,关门,用大锁来关上门,她的一生,多少次四十天禁食祷告,四十天人不吃东西,人是会死的,但她没有事,荣光满面的这样出来做见证的。我的父亲特别的不了解这些极端的东西。我们蒙恩的人也是讲一些极端的话,她也是过滤的,因为我们所经历的,别人是没有经历了。我们真的是要调和,又盐巴调和一样的要调和,要平衡的。

我在中国遇到的那位金小琴,那位信心的母亲,真的是神迹异能随着她,我也遇到许多的牧者,真的是养育我了,他们的信心,甚至没有学问的一个刘执事,一个弟兄,比我小三岁的,他的信心,叫我惭愧,叫我来到上帝面前,不得已恢复正直的心灵,我根本不相信上帝了,我一个月两个月,在我的房间里困在那里,跟上帝摔跤的,那是1989年的冬天,我今天有一些蒙恩的地方,都是借着上帝安排的一些属灵人,他们的判断思考的方法,看情况时候的反应,完全跟世界的人甚至完全相反,我是继续会走的,每一年,为这个时代,每一年一次,我早上中午晚上也为这个事情祷告,每一年一次,每一个主日这样分享信息,每一年一次或者两次。我们当中要多多有这样神为的讲道者兴起,上帝给我们独有的使命和负担,我们继续发扬光大,我们继续整体主的身体担当主给我们的独特的使命,我们虽然不是那么完全,所以,我们千万不要讲牧师反复、反复专家,不要讲反复,神为和以马内利是我们永远的主是,昨天是用亚伯拉罕为反复,今天是用摩西来反复,明天用大卫来反复,再来是用保罗来反复,下一次用使徒行传来反复,今天是用罗马书来反复……我们必定要这样,这是这个时代真的需要的讲员,我们教会要多我起来,大家多起来,先是在自己身上多显出主的荣形,主的荣耀,主的神性,显出来,也为主托付给你的儿女、配偶,你的父母、弟兄、为你的同事,为这个地区的人、这个时代要祷告的,若不参与到这个祷告里面的人是虽然人在这个教会里在,甚至也有点忠心的事奉,我们还不能说同蒙呼召的,盼望我们这个方面同蒙呼召。

最近回家的我们的弟兄也是这个方面要同蒙呼召,同感一灵,我们弟兄为家里的祝福,职场的祝福,我们真的要信,要祝福人的话,祝福很多人,这样的福气,这样的手提电话,每一个人加上圣灵都给我们了,灵魂体给我们了,我们只要愿意,无论哪一个人身上,大大地运行起来,但愿今天借着这个信息,主祝福我们的下半年,我们剩下来的日子,我们所爱的,我们特别这个礼拜山上我们营会的时候,很重要,我爱你们,最后我劝勉你们,一年一次的盛会实在是很重要的盛会,都来参与,带着家人,带着朋友,带着同事一起来,我们都说,阿们!

 

祷告:

父啊,我们真的感谢你,你让我们得着这纯正全备的我们主耶稣基督十字架福音,叫我们能够恢复神为这样的生活,我们在主的面前,一同再一次悔改,我们一来我们自己做主做神,我们罪的根源,罪的本质,没有离开我们身上,今天清楚地听了我们父神的旨意,我们更清楚认识主的十字架福音,真的是恢复加拉太书4章2节,恢复在我们身上,我们凡事上要恢复,神为,有主神的思想与判断、决定、思想、说话、做事,求主多多怜悯我们,怜悯加上怜悯,叫我们多明白多能做到,叫我们悔改到恢复完整的主,求主垂听我们的祷告,奉主耶稣基督的名祷告,阿们!

 

分类:宣教事工