真割礼才能得到神的灵
1、行割礼的精义
创世记第17章，上帝看到亚伯拉罕还是娶了夏甲，生以实玛利之后，上帝好几次跟亚伯拉罕说，15章跟他立约了，16章看到他又跌倒了，17章改了他的名字，叫他天天听，在自己的身上也有一个记号——以色列所有的男子都要行割礼。“行割礼”是好的，但是“行割礼”的真意没有得着，这样“行割礼”的人是形式性的信仰生活，是非常糟糕的。
2、不以行为，乃是以神的灵敬拜
“靠主”跟“形式性”分别就在这里。《腓3:3》因为真受割礼的，乃是我们这以上帝的灵敬拜；真受割礼的人——是我们的心灵改变。以上帝的灵敬拜的意思——要敬拜神的，必定要以心灵和诚实来敬拜他，必定要靠圣灵。靠圣灵是从靠神的话而来的。
所以我们祷告的时候，不要以自己的意念来祷告，乃是靠着神的话。这个事情神怎么说呢？这样来祷告的意思。做崇拜的话，我们不是像妄自行割的人一样做崇拜而已。乃是来的时候，必定是想：今天我来到上帝面前是谁吸引我的？是主的圣灵吸引我，所以感谢的心来的时候，众弟兄姐妹相聚在一起，我们彼此一个一个看的时候，都是因信神的话，因信耶稣基督的福音，得了圣灵的人。所以，我们相聚在一起的时候，看到神的灵运行在我们当中，我们每一个人的祷告，我们每一个人的敬拜、赞美，都有神的话的一个根基。我们心灵里面真信神的话，再一次不忘记，再一次依靠，我们唱诗歌 “万王之王，万主之主”，那么他现在在哪里？我们心灵里面确认——他住在我里面，我住在他里面。他为我所成就的事情，这样的想而唱诗歌，这是靠圣灵来唱，靠神的灵祷告，靠神的灵来做崇拜。
3、谨慎妄自行割，享受真割礼
所以，绝对不要妄称耶和华的名，不要“妄自行割”。行割礼的意思当时实在是真有这样的事，在那里外邦人也多。但是保罗传讲了纯正的福音之后，有些人说：“不是不是，你们不但要相信耶稣基督而得救，你们还要行割礼。”就是耶路撒冷公会的时候，使徒行传15章，保罗一直为这个事情所愤恨，大家都是使徒们，他就不客气了，因为这个会使许多人跌倒。这个是粪土，这个粪土是不会叫人喜乐的、不能叫人得到生命的，所以有这样的侵犯来的时候，保罗特别跟腓立比教会的信徒就说，你们要防备特别谨慎那样的教导——不但我们要信耶稣基督我们也要接受割礼的，不要接纳那样的教导！
外邦人不接纳那样的教导，但不要以这个为满足，而割礼所带来的精义，我们在灵里面要明白。我们要真受割礼——真割礼就是出埃及了，我们与耶稣一同死、一同埋葬、一同复活、得了基督的生命，自己成了永远蒙爱的人了；我们的心灵是已经得了儿子的灵，已经改变过来的，这个叫“真受割礼”的人。
这个是我们一切信仰生活的基础。所以我们祷告的时候，以这个为基础祷告，敬拜赞美也是以这个为基督敬拜赞美。我们弟兄姐妹的交流，也是以这个为中心交流，我们为我们所爱的家人祷告，也是为了让他们“真受割礼”来祷告的，换句话说就是真正的重生。
我们孩子虽然来教会，但是还是妄自行割的人一样的，只有肉身来了教会，回家没有改变，反而在教会里面会发生很多矛盾的事情；来的时候很平静的心来，彼此的交通当中反而得了一个受伤回去，这个也是教会里很容易会发生的事，因为仇敌是继续会攻击主的圣徒、主的教会、主的团契，所以我们特别要谨慎——要防备妄自要行割的，特别要以神的灵要敬拜的。以神的灵敬拜的意思——在基督耶稣里夸口、称谢，感谢、盼望、赞美。夸口的意思——是在耶稣基督里面做见证，赞美，我感谢的理由也是在耶稣里面发现的，不是我生来就是孤儿、我生来就是王子，不是从那个条件来的。乃是从基督里面所得到的上帝的儿子、上帝的皇太子、皇公主而来的。这就是神的灵，我们真的要明白，不靠着肉体去教会、回家，或者肉身唱诗歌、肉舌来祷告，不是这个来的。
所以我们以神的灵敬拜，在耶稣基督里面夸口、称赞、感谢、赞美，不靠着肉体的，这才是真受割礼。
节选自2017年08月09日门徒培训：圣经与我-腓立比书5
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