神啊,求你以祢的名救我（诗篇与我-37)《诗 54:1-7》

 2016.09.18 神啊,求你以你的名救我  (诗篇与我-37)《诗 54:1-7》

  《诗篇54篇》的背景,乃是《撒上23-26章》。当非利士人侵犯"基伊拉城"的时候,大卫去拯救了基伊拉城民。虽然,大卫如此恩待了基伊拉人,但当扫罗过来要抓大卫的时候,基伊拉人不能不将大卫交给扫罗。大卫从神得知卽将要发生的危机后,不得已离开基伊拉城,逃难到犹大旷野"西弗人"所居住之地去了。那时,西弗人将大卫隐藏在他们之地的事告状扫罗,叫扫罗过来抓大卫。西弗人和基伊拉人,都是大卫的同族"犹太族"。大卫如此无故地被自己的岳父扫罗一直追赶,也遇到了同族的背叛,他和他的家族并跟从他的600人和他们家族的性命如此落在被抓被杀的危机里的时候,大卫他的心情会如何呢?这篇诗歌,是他在那种情况,带着那种心情而写作的。

  神如此带领大卫,都是大卫尙未作以色列王之前要精炼他。神精炼他的焦点,就在于使他多认识神。以色列王必要淸楚认识住在以色列中并亲自治理以色列的神。扫罗的失败都由于不懂得寻求神,顺从依靠神。神盼望以色列王能得着爱神爱人的心肠,能得着神的眼光,能明白神在凡事上的旨意,并能依靠神而治理国民,显扬神的荣耀,而能祝福列邦万民。《诗篇54篇》里,大卫多提到"神的名";他说:"求你以你的名救我...耶和华啊,我要称赞你的名; 这名本为美好"。神的名代表代表神的位格、能力和作为;我们经历了神多少多深,就认识到神的名多少多深。不管我们信不信,发现不发现,我们每一个人都是神亲自所造、所保护、所带领的生命;神住在我们里面,神在我们每一个生命里有永远美好的计划, 神在我们身上的作为从未停止过。人要蒙恩蒙福,要蒙神重用,必要认识神,要认识运行在凡事里的神。大卫遇到那么多特别的苦难,都是神为要他成为合神心意的君王而安排的。我们每一个圣徒,都已得了"基督身体、神儿女、圣灵的殿"那荣美的身份,都要与基督同作君王、先知、祭司。我们每一个人所遇各种独一无二的苦难和精炼,都是像神精炼大卫一样精炼我们的事情。透过那些的苦难和精炼,我们就多多认识神,认识神的名。我们要知道:我们认识神的名多深,每当我们呼求神的名的时候,显出神的能力和功效也多大。在硏读《诗篇54篇》的过程中,愿我们多深地认识"神的名",多蒙受呼求神的名所带来的祝福。阿们! 

** 读经:《诗54:1-7》

(西弗人来对扫罗说:"大卫岂不是在我们那里藏身么?"(要参考《塞缪尔记上》23-26章的内容) 那时,大卫作这训诲诗,交与伶长。用丝弦的乐器) 1 神啊,求你以你的名救我,(神的名,代表神的位格,也形容祂的能力和作为。每当圣民多得神的救恩、旨意、能力、得胜、作为的时候,就多认识神的名。凡淸楚正确认识神名的人,就明白如何与神交通、同行,并能享受神所赐一切全备的福气。我们祷告的时候,要实际地一对一面对神,也要按祂的名祷告)凭你的大能为我伸寃。(在祷告中,我们不要只看我们有限的能力或环境、情况,就像大卫一样,要按神的全能和得胜祷告,并要得圣灵所赐的智慧和能力)2 神啊,求你听我的祷告,留心听我口中的言语。(带着正直的心, 正确面对神而祷告的人,才能作到如此的祷告,并且会看重自己心里口里出来的每一句话。因此,神也必认眞聆听他所祈求的内容,并将神的旨意和能力向他显明)3 因为,外人起来攻击我,强暴人寻索我的命;他们眼中没有神。("西弗人",原是大卫的同族犹大族;但大卫叫称为"外人",是因为他们是像基督门徒中的犹大一样不属于神的恶人;他们的生命和作为就证明那事实。历史历代的以色列民和基督敎会,一来都受到许多不属神之人就是稗子、山羊、豺狼等的侵犯)

4 神是帮助我的,是扶持我命的。5 祂要报应我仇敌所行的恶;求你凭你的诚实灭絶他们。(我们要看见神帮助、扶持我并报应仇敌的证据,并要确信现今所遇的事情将必带给我许多益处。恶人的眼光、关心、追求、言行本身, 是离开神、敌挡神的;他们听见基督福音而不能扎心、悔改,因此,他们的罪已经定了《约3:17》,他们的生命和一切的事情,是都在审判之下了)

6 我要把甘心祭献给你(甘心祭英文飜译为"freewill offering;与"许愿祭"和"感谢祭"一同属于"平安祭"系列里, 但与感谢祭有所不同;感恩祭是在有些事情上得蒙恩惠之后,必要献上有义务性的祭,但甘心祭,是心被恩感自愿地献上的祭;因此两个祭的献祭法也有所差别。可参考《利7:11-17》的说明。我们要作感谢祭.许愿祭的同时,更是要多作甘心祭;要常常喜乐,凡事谢恩,凡事顺从,随时传福音作见证)。耶和华啊,我要称赞你的名;这名本为美好。(我们要多多发现神名的美好,也时常要赞美见证你的名,使多人蒙受我们所蒙受的恩典) 7 你从一切的急难中把我救出来;我的眼睛也看见了我仇敌遭报。("救出来","看见了",这两个动词,都是现在完成时态。诗人在他的一生中,也在经历患乱的过程中,一来看见了神的帮助和扶持。我们若回头察验我们从出生到如今的日子,必发现许多美好蒙神拯救的见证)

1. 我们要多多认识神的名! "神啊,求你以你的名救我,凭你的大能为我伸寃..耶和华啊,我要称赞你的名;这名本为美好"!《v1,6》

  1)神的名,就表明神的位格、能力和作为!旧约时代的圣民,每一次经历神的时候,得了神的名字!耶和华(自有永有的独一眞神)《出3:14》、耶和华以勒(为我们豫备的神)《创22:14》、耶和华拉帕(医治我们的神)《出15:26》、耶和华尼西(为我们打仗而得胜的神)《出17:15》、耶和华沙龙(赐给我们平安的神)《士6:24》..等。其实,神所造整个宇宙万物万人万事,就显明神的名,我们无法完整地认识神的名。在圣经里所出现的神的名, 只不过是人在特别情况里遇见神的显现或帮助的时候,靠自己有限的认知力来给神取名的了。

  2)透过道成肉身来到我们中间的耶稣基督,我们就更淸楚地认识了神,也得了最美好的神的名,就是"我们的阿爸父神"《约1:18》,是"我们永远新郞基督'耶稣"!《约14:1-3》也将最"神儿女"这最荣美的名字赐给凡信基督耶稣的圣徒了!《约1:12,太16:16-19,彼前2:9》虽然,旧约圣经也启示着"神是我们圣民的父神",但,基督耶稣道成肉身来到我们中间的时候,我们才淸楚看到父神透过独生儿子耶稣所显现的荣光;也透过独生子耶稣基督并祂钉十字架,我们也认识了我们与神的父子关系和父神对我们永远无限无条件的大爱。耶稣基督又将"祂是圣徒的新郞(头),圣徒是祂的新娘(体)"的关系和"祂为新娘舍命"的大爱,向我们启示了。谁能欺负神的儿女、基督万王之王的新娘,能胜过他们呢?哪一个事情和情况,是叫神的爱与祂的儿女隔絶呢?仇敌魔鬼怕我们的理由很多,但,其中最重要的理由,乃是牠认识我们是谁。我们要知道:在地上所遇一切的争战,是已经得胜的争战了;情况无论如何地变化,若我们只记得自己的身份,就必看见神的保护和帮助,也会看见魔鬼的逃跑。

  3)神将那"超乎万名之上的名"赐给耶稣基督了!《腓2:5-11》神赐给耶稣"超乎万名之上的名,叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,无不口称'耶稣基督为主',使荣耀归与父神"。主耶稣基督,正在以祂的名统管万有万事,召聚祂的子民(新娘),住在每一个圣徒和圣民的团契中,并在宝座右边为他们代祷,建立永远的国度。因此,凡属于祂并顺从祂的圣徒,都能享受"耶稣基督之名"所带来的保护,也能享受"奉耶稣基督之名祷告"所带来一切的权柄、能力和福气。每当我们将主权归给主(察验、顺从、依靠、交托),主的权柄和能力就在我们的生命、言语、作为上显明出来。

  4)圣徒每当呼求耶稣基督之名的时候,神迹异能就随着他们!主说:"信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了"《可16:17-18》;"你们若奉我的名求什么,我必成就"。我们试验,就必发现"的确是事实"的证据。①每当呼求耶稣基督之名的时候,我们的生命和所遇的情况必全都改变!《路10:17-20》万王之王一出现,整个情况就必改变的!千千万万的军队随着祂而来,祂的荣耀、权柄、能力和对祂子民的恩爱大大显明,并祂一切的仇敌就被捆绑,祂的圣民就欢呼而唱凯旋歌虽然肉眼看不见,但每当我们呼求我们的主万王之王"耶稣之名"的时候,主就显现,我们这"与主一同作王"的生命情况就改变,我们的仇敌就必逃跑。我们无论如何多次呼叫主的名,主絶不会感到麻烦;呼叫的次数越多,祂就越喜欢。因为,原来主从来没有离开我们,祂想作我们生命生活的主而能保护、引导、帮助、成就我们。每当我们呼求祂名的时候,那就是:我们将主权归主,而祂能作主的时候了。我们要整天在凡事上都要呼求主的名,那么,我们就整天在凡事上都能享受"主带领,我们跟从;主帮助,我们依靠"的生活。我们要知道:我们所遇一切心里、身体、人际、生活上的矛盾,都是从"不呼求主的名"而来的。②每当穿戴全副军装而呼求主名时,我们必得刚强壮胆的生命,并能攻破仇敌魔鬼一切的诡计!《弗6:10-18》全副军装,乃是指:得救(身份/与主父子关系/所属)的确据。已得公义(永远脱离了罪和死的律/不在律法之下而在恩典之下)的确据,坚信眞理(事实),深信福音的能力并坚定终身的目标(爱神爱人、四大福音化),信靠主的同在和帮助,信靠神的话和圣灵。我们的心灵就会证明:在穿戴全副军装的状态里呼求主的名,和不穿戴而呼求主的名,其差异实在是很大。圣徒必要明白基督十架福音的精义(核心内容),并要以那精义为中心建立系统(建殿)《约2:19,西2:6-7》,而要成为基督的身体,也要活出基督。有些信徒则常常学习却终久不明白,不懂得如何成为基督身体而能活出基督,因此,不认识圣灵,不能听见神的声音。所以,他们那种"连终身的目标和异象也尙未得着"的生命,无法明白主的旨意而愚昧、胡涂地过日子,并且无法胜过从魔鬼而来各种的试探和控告。每天,早上,我们必要穿戴全副军装之后,要开始进行一天的生活。那样作,我们就很淸楚地看到主的引导和保护,并能倚赖主的大能大力作刚强的人,而能攻破魔鬼的诡计和作为。③明白神的旨意而呼求主名时,魔鬼必全然逃跑,并能得更美好的应允!《雅1:5》在穿戴全副军装而跟从主的生活中,突然遇到有些难处的时候,或者要帮助别人(辅导)的时候,我们就要暂时安静,要察验神在所遇情况里的旨意;神必指敎我们。在神的保护和引导之下生活的蒙爱神儿女遇到些难处,在那难处里必有神所预备"使他生命进入更蒙恩而成熟"的美好计划,也必有魔鬼知道前面的事而紧张、惧怕、惊惶而所作的抽疯。但当他安静仰望主而得着神的旨意,并确信而跟从依靠主的时候,仇敌无法继续干扰他,并且因为牠怕天使天军的作为和神大能的显现,所以必很快逃跑。④在全然顺从主的状态里呼求主名时,神的引导、帮助和能力继续显现出来!《雅4:7-8》我们的心确信"我正在与主同行",也确信"我的生命是全然得洗净的",并确信"我的心里的意念和口中的言语是蒙主悦纳的"的时候,我们就必看见:"出也蒙福,入也蒙福,凡事上蒙福"《申28:1-14》;"按时候结果子,叶子也不枯干,凡他所作的尽都顺利"《诗1:3》;传福音的门路继被展开,我们的生命疆界继续扩张,日日加增永生冠冕和基业的证据《徒1:8》。魔鬼实在是怕如此蒙恩的圣徒, 魔鬼不但知道耶稣基督之名,也会知道蒙恩圣徒的名《徒19:15》。

2. 我们要得神必拯救我的确信和证据!

  "神是帮助我的,是扶持我命的。祂要报应我仇敌所行的恶...祂从一切的急难中把我救出来;我的眼睛也看见了我仇敌遭报"!《v4-5,7》

  1)要深信:神"无条件地"永远爱我,帮助我,扶持我,赐福与我的事实!为要在任何时候都能看见神的拯救和帮助, 我们必要得着"神对我的爱是无条件性的,是絶对不变的"的确据;有这信心,我们才能"不以情况来判断神爱不爱我, 乃是以神的爱来解释所遇的情况"。神的所以爱我帮助我,并不是由于我有什么好条件或有什么好作为,乃是因为我是祂自己的儿子。这就如《罗9:11-13》所说:"双子还没有生下来,善恶还没有做出来...雅各布是我所爱的,以扫是我所恶的"。神对亚伯拉罕说:"为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他"《创12:3》;亚伯拉罕和他后裔的整个历史都证明了这句话的成全。这对外邦人而言,是并不公平的待遇,其实,对神和神的儿女而言,是非常正常的。神的所以恩待亚伯拉罕和他后裔,不但是因为他们是神的子民的缘故,也是他们是以基督的宝血得洁净的义人。我们能得"我是神的儿子!我的生命是与以扫(外邦人)完全不一样的!"的确据,是从"我听而信了耶稣基督的福音,信而接纳了耶稣基督,因此,主基督住在我生命里,也引导我,我喜爱跟从祂"的证据而来的。以扫(外邦人),是不会如此信从主耶稣基督的。主必永远爱我,扶持我,赐福与我。因此,主对我说:"你放心...不要忧愁...要喜乐...我必与你同在...要寻求我,我就必指敎你,帮助你...奉我的名祷告,我就给你成全..."!只要我们寻求主,我们在任何情况里都能看见主爱我,帮助我的光景。

  2)要保持:我正在走义路的确据!虽然,神必永远爱我,帮助我,但若我们心失去"我正在所走的路,乃是神所喜悦的路"的确据,我们就不能保持坦然无惧刚强壮胆的心,而能胜过仇敌的控告。在我们周围大部分人是不寻求神的, "他们眼中没有神"《3》;因此,当我们走义路的时候,我们必感到很孤单,也会遇到许多人的讥笑和抵挡。主说:"你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少"《太7:13-14》。过去的历史证明:每一个时代义人不多;挪亚时代是甚至只有他一个。走义人的道路,虽然在人间会感到孤独,也会遇到许多逼迫,但,我们必得着神的支持和奬赏,并且所遇的逼迫越大,我们要得的安慰和称赞也会越大的。得了审判万民之主的支持,我们还要什么?还怕什么?我们要坚定"至于我,我必跟从神"的心,并且要保持跟从神的确据。若要得走义路的确据,必要有三个必须条件:1)神的敎导(神的话和圣灵),2)我的察验和顺从(神那善良、纯全、可喜悦的旨意),3)随时的检讨和洁净自己(靠基督宝血)。因此,唯有每天以"早晩的定时祷告和整天的随时祷告"为中心生活的圣徒,才能继续保持自己走义路的确据。我们必要得着一套"适合于我,使我能每周每日欢喜快乐地与主同行"的祷告系统《诗16:7-11》。

  3)要看见:神指敎我,将智慧和能力赐给我!爱我们的父神时常预备好要指敎我们;什么时候我们寻求祂,什么时候祂指敎我们《约14:26,雅1:5,4:8》;因此,祂叫我们"不要消灭圣灵的感动"《帖前5:19》,"随时靠圣灵"《弗6:18》,"顺着圣灵而行"《加5:16》。神的指敎,乃是神在凡事上的旨意;神已藉着圣经都告诉我们了,也透过圣灵按事情和情况更具体更实际地告诉我们。属灵人能认知从神而来的指敎《林前2:15》。"惟独从上头来的智能, 先是淸洁,后是和平、温良柔顺、满有怜悯、多结善果、没有偏见、没有假冒;并且使人和平的,是用和平所栽种的义果"《雅3:17-18》。当我们得着神的指敎的时候,圣灵赐给我们刚强壮胆、仁爱、谨守的心《提后1:7》,在我们心里会出现仁爱、喜乐、和平...等那些圣灵所结的果子《加5:22-23》;并且,当我们顺从神旨意的时候,会看到:神继续将智慧和能力加在我身上,也叫我们所作的事得顺利并得美好地成全。我们在继续察验神的旨意并顺从的过程中,会越来越更淸楚地分辨神指敎我们的声音,并能更有确据地享受神所赐的能力。   

  4)要看见:神为我安排有些人来并助我!神不但许可苦难,必为所爱之人预备"一条出路"《林前10:13》,也必安排些人来帮助他。在扫罗一直追赶大卫的过程中, 我们总是会看到神为大卫预备些人来救他;更奇妙的,是神为大卫预备帮助他的人不是从远方而来,乃是扫罗儿子乔纳单和女儿米甲。神为伊莱贾预备了撒勒法寡妇来奉养他, 为保罗预备了吕底亚、耶孙、百基拉亚居拉来支持、保护、帮助他。当我们走义路的时候,看起来孤单,其实却一点也不孤单,我们必会遇见"愿意与我们一同跟从主"的义人;伊莱贾认为当时愿意跟从神的只有他一个人的时候, 神对他说:我为我预备了7000人。那一些神为我们所预备的少数义人比百万军队带出更大的能力,因为他们是为要保护义人甚至不顾自己性命的,不但如此,在那少数义人的背后必有神完整的保护、供应和帮助。更重要的,是我们要知道: 那些义人目前正在我的生命联络网里的事实, 因此,我们要懂得珍惜我所爱的家人、肢体、亲友,也要懂得"以饥渴慕义的八福人为中心"保持学习基督、活出基督、见证基督的蒙恩生活。神为我所豫备那"又大又难的事",是透过这一群义人团契继续展开而发展的了。

  5)要看见:仇敌继续遭报的光景!"祂要报应我仇敌所行的恶...我的眼睛也看见了我仇敌遭报"《5,7》。神对恶人的审判不但在未来,更是就在今天他们作恶的生命生活里。他们不走神所预备蒙福平坦的道路,而却走有荆棘、毒害之路本身,乃是已受审判的;他们不懂得珍惜会带给他们神的恩惠和祝福的神儿女们,而却逼迫那本身,就是已受咒诅的光景了。在圣经和整个人类历史中,我们无法发现一个"恶人和他们后裔蒙神怜悯和赐福"的例子,"恶人的道路却必灭亡"《诗1:6》。每次,我们遇到恶人攻击的时候,我们要看到他们被罪、审判和死的律捆住的生命, 而要怜悯他们,也要感谢神从那种光景里拯救了我们,并要谨愼保守我们分别为圣的生命生活。我们要将恶人交托给主,更要关注:神在恶人的攻击中为我所安排义人的道路,好使我们在其过程中多得精炼、恩膏和美好的见证, 并得神所预备为义受逼迫的人要得的奬赏。

3. 我们要赞美神的名! "我要把甘心祭献给你。耶和华啊,我要称赞你的名;这名本为美好"!《v6》

  1)一生,在凡事上多多认识神的名!我们活在地上会作许多事,但我们知道:其终极目标都是为要多认识神(神的名)。我们在这肉身里活到多久,我们就认识神的名多少。我们在凡事上都可以认识神;因为神在凡事上都与我们同在,也在凡事上都要显出祂的旨意;只要我们留意,我们就能看到祂在凡事里的显明。我们要认眞看见:神在我们睡时保护、医治、恢复我们的光景;祂在我们醒来时打招呼、将新恩显明与我们的光景;祂在我们吃饭、作工、休息时赐能力帮助我们的光景;祂在我们读经、祷告、聚会、事奉时施恩与我们的光景。我们要认知:神在敎会、家庭、职场里向我们如何不同地显明;祂在我们在卧房、书房、客厅、厨房、餐厅时如何不一样的样子向我们显明; 神在各各不一样的情况和事情里如何向我们显明;好叫我们在任何时间、任何情况里很快地看见听见神,并能更有确据地顺者祂而行。若我们以认识神为目的而活,我们就在任何情况、任何事情里,都能享受满足的喜乐;并且能得着许多又实际又有能力的见证,而能祝福许多圣民。

  2)时常,以神的名胜过仇敌一切的诡计,并以神的名赶鬼,保护自己和所爱的人!"我们若照祂的旨意求什么,祂就听我们"《约壹5:14》!谁也不能阻挡神旨意的成全,抵挡神的命令就等于灭亡。魔鬼和恶人的灭亡乃由于他们抵挡神的话,并且已在审判之下;因此,每一次神的旨意显明时,魔鬼和牠谎言的权势就完全被打破。神的话的精义和成全,就是耶稣基督的道成肉身、死而复活、宝座掌权,神将祂为所爱的儿女所怀着的心意透过耶稣基督很淸楚显明了。"义人祈祷所发的力量,是大有功效的"《雅5:16》!凡已明白、确认、经历基督福音而时常与神同行(走义路)的圣徒,每当呼求耶稣基督之名祷告的时候,他的祷告所发的力量和功效是很大的。义人中的义人我们主耶稣基督,正在掌管天上地下所有的权柄,为我们每一个圣徒代祷;并且赐给我们君尊祭司的职份《彼前2:9》,叫我们为所爱的家人、肢体、亲友代祷。这就是主在旧约时代透过祭司长所启示极其重要的事工;主叫祭司每天朝晩为以色列民献祭《出29:38-39》,并且举手奉主的名祝福以色列民《民6:23-27》。代祷若不会带来功效,主何必为我们代祷?也何必叫我们为诸受托的生命代祷?先知塞缪尔说:"至于我,断不停止为你们祷告,以致得罪耶和华。我必以善道正路指敎你们"《撒上12:23》。使徒约翰敎导我们而说:"人若看见弟兄犯了不至于死的罪,就当为他祈求,神必将生命赐给他"《约壹5:16》。我们和我们所爱之人在地上日子里能活在恩惠平安,与主耶稣的代祷和我们肢体彼此之间的代祷絶对有密切的关系。我们一分钟的祷告和代祷,会带来无限的能力和功效。每天要彼此代祷,在有人身上发生重要事情的时候,要为他多多代祷。我们的祷告和代祷,都要按主的旨意而作;特别,要按主与我们的关系、我们与我们所代祷之人的关系,要按主的应许和到如今我们一来所求的祷告和代祷,并要按直到如今主成全的证据,有根有基地察验主的旨意而作。如此作就能得着更美好的功效,更有权有能地打破魔鬼一切谎言的势力。

  3)时常,赞美神的名,见证神的名,来拯救、医治、保护、祝福人!传福音见证主的终极目的,乃是使人遇见神, 使人认识神,使人跟从依靠神。因此,眞正认识神(神的名)并活出基督的人所传的福音和见证,是特别带出能力和功效,将许多人带到神面前而来。他的生命、眼光、言行本身就是传福音的工具本身了;他所爱的、时常与他们常居的人是有福的了,因为天天会蒙受透过他的生命显现出来神的恩惠和祝福。他的生命是神的善工本身;神在他的一生中有极美的计划,也将许多未得之圣民和基督精兵早已安排在他的生命联络网里了。他的生命,就像大卫、保罗一样,会遇到许多与众不同的苦难和精炼,并会得许多美好的福音答案和见证;他必一边蒙主恩膏,一边蒙主重用。若我是饥渴慕义寻求神,并努力追求学习、经历基督福音的生命,并且若常常遇到哀痛的事或为福音受逼迫的事情,我就是神为这时代所拣选神国的工人了。我们要欢喜快乐,要将眼光集中于多认识基督的标竿上,我们就看到:我们蒙恩并蒙主重用的时间表更快地进展。