5 回复神的话

基督信仰建造36课——基本二十课-5  回复神的话

主题经文: 《来4:12-13》

《来4:12-13》神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入，剖开，连心中的思念和主意都能辨明。并且被造的没有一样在他面前不显然的。原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。阿们！

今天我们要学习的是圣经——神的话，如果我们在听道的时候，真的得到答案，那么你的灵与魂，心怀意念全部都会得到医治的，神奇妙的工作也都会兴起来。甚至我们当中有些疾病的人，我自己也经历过几次，当听到神的话的时候，很奇妙……感冒不见了、消化不良也不见了，这就是那使骨节与骨髓被刺入剖开的神的话的能力。

因为神的话是活泼的，万物都是借着神的话而造的！神说要有光——就有光，我们也是籍着神的道而被造的，所以当我们的生命听到神的话，也确认而相信的时候，我们的生命就会跟整个的灵界和天上连接起来，就是我们的生命跟天上会有一个奇妙的通道——神的能力，力量会借着这个通道，能继续的不断的来到我们身上。

我们活在这个世界的时候，最重要的就是我们的心怀意念。目前个人的问题、家庭的问题、儿女的问题、夫妇的问题——那个问题本身不是问题，乃是在那个问题里面你心怀意念的问题！所以当一个人的心怀意念蒙恩了，什么都会蒙恩的！今天你的心怀意念如何？就会知道明天的你如何，人是这样的！如果拥有灭亡的心怀意念，明天必定会灭亡的，如果拥有跟佛教徒一样的思想、心怀意念，可以去西藏地区、东南亚地区、印度、斯里兰卡地区，就会看明天的你，也会看到你后代的光景！所以，我们的心怀意念是非常重要的，你的心怀意念会成为你的生命，你的能力。要知道钱财不是你的能力，条件、情况不是你的能力，学问也不是你的能力，其实无论在什么样的情况里面都能得喜乐、得自由、得安息的那个能力，全部都是借着心怀意念而来的，得到神一切的祝福和基业也是借着心怀意念而来的。

1. 圣经告诉我们，人真正的问题是什么？

1.1.离开神的问题:

我们还没有信主之前的心怀意念是怎样的呢？是从来不认识创造我们的神的话，所以是在失去神的话的情况里面。神的话是事实、是创造整个宇宙万有的，在神的眼前全部都是赤露敞开的，都显明出来了，万物是借着的神话而造的，但我们以前的生命无论怎样的聪明、无论拥有多少学问——却没有神的话，当然也没有圣灵，圣经说这样的生命叫肉体，就是根本不知道灵界是什么的。原本我们的生命是有灵、魂、体的，但若你只知道体的东西，灵的事情你是完全不了解的，所以绝对不能享受天上的祝福！只了解世界和世界的学问，但世界的学问从来没有告诉过我们，我们的创造主是谁，现在谁与我同在，谁祝福我，世界也从来没有告诉过我们有关掌管我们生死祸福的这位神，所以这叫肉体的生命。

1.2 邪灵的问题:

圣经很清楚的告诉我们有邪灵，也告诉我们它的暗示、它的欺骗。

1.3 罪的问题:

已经失去神的话、失去圣灵，已经变成肉体的人，邪灵会继续不断的掌管他，所以在你们没有得救之前，正如《弗2:1-3》所说的，你是死在过犯罪恶当中的，是在过犯罪恶当中行事为人，死——就是属肉体的，死——就是失去了神的话、失去了圣灵的感动，这个叫罪。如果一个人想恢复健康，成为一个正常的人，必须要听见神的话——得到圣灵的感动。在得救之前的人，完全是随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵之下生活的，我们以前的心怀意念也是这样的。

1.4 重要的是恢复神话语:

一个人信主之后，恢复的就是神的话——神的话进来了，就叫重生。

什么是事实？神的话叫事实！天是从神而来的，所以神的话告诉我们的天——是真正的天，地也是从神而来的，所以创造地的那位创造主所讲的地，就是整个世界的光景是没有神的话的光景！但，一切离开神的话全部都是假的。人是神所造的，所以神的话告诉的你，你的构造、你的过去、你的现在、你的未来……才是对的，这个事实要恢复。

所以，一个人若恢复了事实，特别是恢复了主的应许，心怀意念要放些什么呢？

第一要把事实放进去：今天你若把事实放进你的心怀意念，明天你必定会看到这个事实会得到成就的，这就是神的话跟我们生命的关系，这是非常重要的。

什么叫应许？用神的话跟神立约了，叫作应许。然后重要的是，神的计划。把事实、应许、神的计划，这三样放进我们心怀意念的时候，我们的明天今日就会看到，因为神的话是预言，相信的人必定会看到成就的，这个奥秘是最重要的。

然后，确认神话语是非常重要的！为什么很多人信主之后还是糊里糊涂，因为没有确认事实，所以神的话必定要经过确认，就是确认神的话是对的吗？神的话所讲的，无论是天上的，地上的，过去的历史里面，在我的生命里面，在我的家庭里面，真的是事实吗？这一切，必定要确认，确认的过程是很重要的，没有确认，神的话就不能成为我的信心，所以信主二十年、三十年还是糊里糊涂，虽然圣灵进来了，但还没有圣灵的感动，还没有听到圣灵的声音，所以祷告也是糊里糊涂的，也不知道神的美意是什么，就会自己走自己的路，然后天天被管教，所以神的话是必定要经过确认。也要确认神的应许是真的吗？神应许与我同在，神真的同在吗？神早上怎样同在，中午怎样同在，晚上怎样同在？跟我的家庭怎样同在？跟我们的夫妇怎样同在？跟我们的儿女怎样同在？跟我做工怎样同在？要确认、确认过的信心是完全不一样的。神每天在我的生命里面24小时继续不断的作工，神从来没有打盹，也从来没有休息，这个有没有看见？确认之后才能够得着真正眼光，才能得着活的信心。

确认到什么程度呢？即使不用力也会信的，是自然的会信，我们要记住这句话。我以前是努力要信圣经的话，真的是劝勉自己来信的，是打起勇气的信！但，后来我经过确认，确认之后，是自然而然会信到神的话。然后无论是什么，只要我祷告，神必定会成就！然后就会得着活的信心；得着活的信心之后，我们才能够听到圣灵的感动，在我们的信仰生活里面，这个是非常重要的！因为神是活的。当我们的心怀意念里面放进神的事实，与神立约，也继续不断的确认应许时，就会知道什么叫圣灵的感动，所以就可以与神对话、与神同行，这个叫信仰生活。我们要很简单的掌握整本圣经重要的内容，今天的信息我们一辈子都要抓住，因为这是非常重要的信息。

1.5 我们要确认什么？

1）确认神的话:

神的话叫事实，神的话告诉：我们什么？神的话告诉我们：神是谁？神的话清楚的告诉我们: 神是道，也可以说是圣经，圣经的内容就是神！我们一翻开圣经，听到的就是：耶和华神说……，耶稣说……，神是什么？就是神的道所讲的……，神的话所讲的全部来到了这个世界为我们成就了、向我们显现了——就是耶稣基督。耶稣基督是眼睛看不见的神的显现。然后神的话告诉我们: 神是个灵，也叫圣灵……这个要确认！是不是这样的？

神的话还告诉我们:这一切的奥秘全部在我的生命里面了。所以神说:《创世记1:27》神是籍着道，籍着神的意念，籍着圣灵生了我，所以按照神的形象而造的就是我，神显现出来就是耶稣基督，眼睛看不见的神显现出来的耶稣基督，跟我的样子是完全一样的，耶稣基督不是另外一个特别的样子来到这个世界，因为我本身就是神的形象，圣经也是这么说的。所以，耶稣基督是我们的头，我是耶稣基督的身体，我是圣灵的居所——也叫圣殿，我的心怀意念里面要放着这个绝对的事实。

圣经所讲的另外一个很重要的信息是什么？圣经所讲的整个的背景是天和地——天是眼睛看不见的灵界，地是眼睛所看得见的世界，圣经是讲天的事情和地的事情，这里讲的也是两个国——一个是光明的国度、一个是黑暗的世界，无论是眼睛看不见的世界，还是眼睛看得见的世界，都有两个国的存在，也有两种天使，人也是有两种人——一个是外帮人，一个是属于神的子民。

所以，我们要籍着神的话清楚了解神所定的整个的环境。我们地上的日子是有限的日子，在有限的日子中，神给我们生命生活的目的在哪里呢？第一要得救，要恢复神的形象，恢复基督的身体，现在基督是借着我来活，所以要恢复圣殿，恢复圣灵一切的奥秘，这是得救的时候所恢复的。在我们还没有得救之前，什么都不认识，所以借着神的话和应许，还有神的计划，我们要得到医治，这是我们在有限的日子里面要做的。所以，我们得救之后，神向着我们的目的，是让我们成为圣洁无有瑕疵，我们将来要进入永远的国度里，必须先要得到医治，在我们得到医治的整个过程里面，会经历神，所以在我们有限的日子里面我们要见证主，这个叫建立国度的事。

我们要知道圣经所讲的整个的目的，是为了建立永远国度的事，在这个里面我们有永远的冠冕，有永远的新事等候我们，这就是神的话告诉我们的全部内容，目的是要让我们知道这一切的奥秘。所以我的心怀意念里面要放着神的道——神的道借着耶稣基督全部都成全了，然后借着神的话而来的圣灵的感动，我们的心怀意念里面也要全部的了解。

还有灵界的事、现象世界的事，还有我们有限的70年、80年的日子，神给我们整个的目的，是要叫我们得儿子的名分，叫我们成为圣洁无有瑕疵，叫我们使万民作门徒，直到地极去作见证，这是跟永远的国度有关系的，这些全部都是要确认的。

2）确认应许:

应许要从哪里开始确认呢？我是不是神的儿女？是不是神生了我？这是真的吗？在这个方面要确认！《罗10:13-15》我们有机会听到福音。《林前12:3》有圣灵的感动我们才有机会听到福音，并且相信。这是《弗1:4-5》圣父的拣选，已经被证明出来。6-12节:耶稣基督为我们死而复活。13-14节:当我们听到这个信息的时候，圣灵感动我们使我们能够相信，父所应许的圣灵就进来了，所以生命里面已经有印记了，应许要这样来开始确认。

那么，如果真的是——神生了我，他必定会引导我的，这个叫应许。他永远会引导我，《约14:16-27》怎样的引导法？《罗8:15》:神给我们的是儿子的心。《罗8:28》:是万事为我们效力的。《罗8:17》:我们是神的后嗣，拥有神一切的一切，神是这样的引导我们！所以，这个要确认——神真是这样的引导我吗？我的过去、我的现在、我的未来，神会引导我吗？——这个要确认！这是非常重要的。

我们先要了解神的话，然后借着神的话与神立约，对这个应许要正确的了解，然后要确认。我是神的儿子吗？若是神儿子的话，神必定会引导我的！然后，我是儿子的话，我祷告，神必定会给我应允！《约15:7》:这个要确认，我祷告的时候，神有没有听？有的祷告马上会成就，有的是需要一段时间，有的是祷告之后，后面的情况更不好，但日子过了之后，发现全部都得到应允了……这个确认之后，才会得到活的信心！所以，对应许的确认是非常重要的。神绝对会给我们权柄和能力——叫我们得胜，《路10:19》:你的生活有没有绝对的自由、绝对的安息呢？在这个方面要确认。然后有天天所得的基业，神的儿女应该要得着神的基业，这也是神的儿女天天所得的冠冕，有关冠冕的事全部是跟国度有关系的事，这个要确认。

3）确认神的计划:

如果没有这个根基，我们的信仰就跟佛教徒是一样的，好像和烧香的人一样，常常拜，常常求——但不知道求什么？所以如果要真正的享受神的计划，最重要的是，我们人生的目的要改过来，才能够看见神的计划，《彼前2:9》:唯有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，圣洁的国度，属神的子民，所以你们蒙恩得救的理由，蒙恩得救的目的是为了叫你们宣扬，那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德，我们的终身目的要定好。《徒1:8》:从我们的家庭开始一直到地极，我们要成为见证人。

在这个人生的目的还没有定好之前，先要了解我们的身份，我们永远的所属，我们与整个世界的关系，了解这些之后，我们的终身目的才会定出来，定出来之后，要了解我们的过去，这是非常重要的，《徒17:26-28》:他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远，我们生活，动作，存留，都在乎他。就如你们作诗的，有人说:我们也是他所生的。所以我们的年限，我们出生的日子，都是神所定的，我们出生的国家，还有我们的家门，也是神所定的，我们的生活，动作，存留，都在乎他——这个要了解。在我们过去整个的生命里神是怎样带领我？通过自己的背景、自己的经历、自己生来就有的恩赐和才干，就会发现神的计划。

所以，我们也要好好了解现在的条件，有的是男的、有的是女的、有的是做爸爸、有的是做妈妈、有的是牧师、有的在教会做长老执事的，有的是做工的……条件都不一样，这些条件也都是神所给的。对于我来讲:我在这地上有限的日子里面，很清楚了解——我是牧师，我是一个人的丈夫，孩子的爸爸，在我的家人里面，有我的父母和兄弟姐妹，还有我所爱的很多的信徒，我所爱的门徒到处都有，这些都是神给我的条件。

所以，我们知道自己条件的时候，马上会发现神的计划在哪里。圣经明明告诉我们:不要做糊涂人，要做智慧人，要明白主的旨意是什么？你们要把自己的生命当做活祭，随时随地要察验，何为神善良纯全可喜悦的旨意，这个我们必定要寻找出来。现在目前的条件怎样才能荣耀神？建立国度？用这样的眼光来寻找的时候，你必定会得到答案，会有圣灵的感动。

然后要了解是，每个人都拥有七个现场:自己独处的现场，家庭的现场，教会的现场，工作的现场，遇见的现场，地区的现场，世界的现场……在这里面我们会看到神的计划、特别是神的时间表。

若对神的话了解了，也确认了，也已经接受了应许，就是与神立约了，也确认了，然后也发现了神的计划，也确认了，从那个时候开始，得着的是什么呢？就会在圣灵的感动之下，开始与神对话，拥有蒙恩的思想体系，就是会发现神的计划，天天与神同行，所以，与神同行是这样来的。

我们所信的神，跟佛教徒烧香的人所拜的，是完全不一样的。我们所拜的这位神是创造宇宙万物的神，他做事非常清楚，他的心怀意念也非常明确，所以借着神的话我们会了解，他为我安排的一切都是事——神是谁？我是谁？还有我所住的环境——天是怎样的，地是怎样的？我的日子是怎样的？永远的结论是怎样的？

在神的话里面必定要得到这个结论！神是谁？我怎样能够听到他的声音？我怎样才能经历他？怎样才能享受他的能力？神是谁？他的显现就是按照他的形象而造的，他的身体，是他圣殿的——我是谁？然后我与他交通的空间环境是怎样的？这是天和地的奥秘，然后日子，时光是怎样的？我们永远的结论是怎样的？圣经是告诉我们这结论的——这个要确认！

这些还是客观性的，必定要主观性的与神立约，因为圣经是讲约的——旧约，新约，圣经不是给我们戒律，圣经不是讲是非的，圣经是讲要永远祝福我们的事，要跟我们立约的事，我必定永远与你们同在！——你是我所生的，我必定会引导你！你求我给你！你叩门我给你开门，圣经是讲这个的。

你无论遇到怎样的问题、怎样的困难，我会按时给你权柄！按时候红海会分开，旷野会开江河，你必定会看到我怎样的帮助你！我已经给你权柄和能力，你能践踏蛇和蝎子的头，断没有一个能力能胜过你！这是在我生活的现场里面，无论是艰难的事、亨通的事，任何的条件里面——要发现，要确认的。然后我们信仰生活里面整个的能力，是根据我们对神的应许认识的程度，确认的力度而决定的。

然后我们天天在地上有限的日子，是多得冠冕的日子，这个要确认。

我们的每天是自己独行吗？还是与神同行？天天是否能够祝福自己，祝福周围的人，是否天天能看到神的冠冕？这个要继续不断的确认。更重要的是每天24小时的生活，神有他的计划、一年365日，神有计划！这个70年80年神有计划！——这是要发现而确认的。

如果我们真的属于神，属于天国的人——我们人生的目的要改过来，如果真的是为着国度的事，为着神子民的事，为着那位王耶稣基督的事，也决定了终身的方向，这时再看我们的过去，马上会发现，神要在哪方面使用我。

我是知道神计划的人，我今天能站在这里，是靠着绝对的确据而站在这里的，今天是神所安排的，因为通过我整个过去的日子里，我清楚知道是神祝福我，是神感动我，是神呼召我，是神操练我，是神使用我。

如果我们能带着国度、神的子女、荣耀神、荣耀耶稣基督的眼光来看自己的过去，就会在过去整个的生平里面，看到神的计划。如果我整个的过去都是创伤、都是失败、都是挫折，在那个里面你会发现神的计划。对于现在的条件，七个现场是非常重要的！每一个人活在这个世界必定有这个现场，我每次独处与神交通的时候，就能清楚了解每次在我现场所发生的事，神在我妻子身上、在我孩子身上有怎样的计划，是怎样的时间表，我都会知道，是非常有确据的生命！所以我们祷告的时候，马上会听到神的声音，所以不着急、不失望、不灰心。对于我教会的现场，目前是在这里设立的教会，将来要在哪里建立教会，整个的时间表我都清楚，现在是培养门徒的时间表、坚固同工的时间表，虽然没有很多人，但不着急、不灰心，每天的生活非常有确据，所以知道神的时间表，马上会听见神的声音，得到安慰，也会随时得到那个自由和力量，看到这个的人自然会作见证。

对于我们工作的地方，我们所遇见的人、地区、世界的现场，圣经叫我们不要做糊涂人，叫我们真的要明白神的旨意如何！那要怎样的明白呢？就是按照我们还没有出生之前，神已经为我们所定的事实，然后我们信主之后正式与神立约了——有旧约，新约是为我们而存在的，就是神的话，如果有心看的话，就会看到神的计划，所以我们要带着这个眼光来领受今天的信息，来恢复神的话。

以前我们的生命里面什么都有，就是没有神的话，所以我们要恢复神的话，要知道我们重生是借着神的话而来的，得医治也是借着神的话而来的，得到圣灵的感动，听到圣灵的声音，也是借着神的话而来的。

2. 为何要恢复神的话

神是道，所以当我们听信神的话时，我们就重生了，什么叫重生？以前没有神的话，当听了神的话之后，了解了、信了、也接受了，这个叫重生。

重生之后，在我们的生命里恢复神的话多少、恢复神的能力多少、祝福就有多少，所以不要看你目前个人的条件、家庭的条件，不要常常哭哭啼啼！今天你所认识的神的话，要成为你的心怀意念，那今天你所接受的神的话，明天就必定会看到，全部会得到成就的。神虽然肉眼看不见，但借着他的话，已经将他的奥秘很清楚的向我们显明了，只要打开信心的眼光，就能看见神，听见神，也会拥有与神交通，与神同行的奥秘。

2.1 恢复神话——首先要正确的认识圣经

对于刚刚信主的人，真的要了解圣经是什么？

1） 圣经里面虽然提及了很多仪式、戒律的事，但圣经绝非宗教书籍！

其实是完全相反的，宗教书籍是人去寻找神——是从人出发的、用人的思想、人的学问、人的经历来寻找神，这个叫宗教。

圣经是完全相反的，我们还在作罪人的时候，我们还是死的时候，神的话借着他的仆人，借着默示、借着圣灵的感动，向我们显明了，所以圣经是从神而来的。

宗教的书——佛教书，儒教书，道教书，都是借着人的思想、自己的学问、自己的经历来来寻求神的，但死的人，没有圣灵的感动所追求的东西，反而会被邪灵欺骗。《林前10:20》:宗教人——就是拜偶像的人，都是与鬼相交的。所以我们会看到所有宗教的地区都不好，因为咒诅临到他们身上，佛教地区、回教地区，甚至基督教的变质就是天主教地区，和基督教的变质所带来的很多的异端邪说，还有虽然要跟从基督，但不是从正道来跟从基督，他们的生命生活都是越来越糟糕的！我们会看到，宗教是会带来咒诅的，圣经跟宗教是完全不一样的，圣经是神的启示！那怎么知道是从神而来的呢？因为神的话本身就证明圣经是神的话，我耶和华说:“我是自有永有的！”他说:“你们求，我就给你！”其他的宗教书籍是绝对不能讲这样的话，因为人无法讲这样的话。神说:“生命在我，复活在我！”宗教书籍不能讲这样的话，所以神的话本身就证明神的话是从神而来的，神的话开始很清楚、末了也很清楚，而宗教书籍没有开始、没有末了，因为神自己就是开始和末了，开始是怎样的创造，然后将来有永远的国度，把末了的事很清楚的告诉了我们。所以神的话本身就证明是神的话，只有神才能够讲这样的话，这不是人制造出来的。

2）圣经虽然含有科学知识——但绝非研究科学的书

科学是需要的，但科学无法讲明灵界的东西，无法告诉我们神是谁！灵界是事实的存在，但科学没有能力告诉我们灵界的奥秘，也没有能力告诉我们开始和末了。所以虽然圣经也有科学的知识，但圣经是超科学的，是超理性的，是超自然的，所以我们要正确了解圣经的内容。

3）圣经虽然实际的记载了历史——但也并非历史书籍

今日神的话也是活泼有功效的，圣经是历史预言的成就，所有人类历史从亚当到现在，历史是神的话的成就，所以圣经不是历史书，不能用历史来证明圣经，乃是用圣经来证明历史的，圣经的成就就是历史。

4）圣经是今日仍然活泼又有功效的神的话《来4:12》

所以很奇妙，一个人单单听了神的话——鬼挪开，就是一辈子欺骗他的很多思想挪开了，他的眼睛也明亮起来了，同时就恢复了能力，然后信心会建立起来，当信心建立起来的时候，会带来什么重要的功效呢？就是能靠着神的话祷告，然后祷告祈求的全部会成就，所以神的话会实际的带来生命，实际的带来能力，会实际的带来祝福，这个我们要正确的了解。

5）圣经的话语本身就彰显了神的权威和神性《路4:32》

《路4:32》:耶稣基督在会堂里面传讲信息的时候，听的人都惊讶:“这个权柄是从哪里来的呢？”因为他们都感觉到这是神的权威——虽然耶稣基督是木工，但他的学问、他的权柄、他的智慧……是从哪里来？如果拥有神的话，跟你的学问是无关的！我看到有的老婆婆虽然没有学问，但是讲出来的话有开始、有末了，有能力、也很有权柄。但有的人虽然得了两三个博士学位，但对神的话完全不认识，所以他讲的话是特别的幼稚，不知道自己从哪里来、往哪里去，也不知道为什么而活，实在是这样的！神说:“你们无论求什么，我就给你！”这是只有神的话才能讲的，所以神的话本身就是权威！耶稣基督来的时候，全部用旧约圣经来证明他的话，所以我们知道旧约圣经全部都是神的话。“生命在我，复活在我！听见我的，已经听见神了，看见我的，已经看见神了！”这是只有圣经才讲的话。在佛经，道经里面是没有的。

6）历经了1500年漫长的时光，40多位不同背景的神仆，在圣灵的感动和默示之下揭开了神的奥秘《赛59:21》

所以，当我们看圣经的时候，如果在没有得到圣灵的感动之下读，是绝对不会了解的。所以读经的时候，真的有心，真的饥渴慕义，然后在神面前祷告:“主，你借着神的话来感动我吧”，就这样一句简单的祷告之后再读经，马上就会恢复，借着圣灵感动而写出来圣经的使徒和主的仆人他们所拥有的那个权柄和能力，就是每次翻开圣经之前，做一个简单的祷告：“主，你借着使徒得到了圣灵的感动而写出这个圣经，求主把同样的圣灵的感动也赐给我，我愿意领受你的感动，也愿意要顺服你！”这样祷告之后再读，马上就能够恢复天上的奥秘、地上的奥秘，还有信心所带出来的能力，会临到你身上。神的话是活泼的，也是借着灵所写的，所以读的人，也必定要借着同样的灵来读，才能够了解，若不借着圣灵的感动来读，是绝对不会了解的，所以世界智慧通达的人，绝对不能了解神的话。

7）从整本圣经66书卷能见到父神“统一性”的启示《赛34:16》

赛34:16节说:你们查考宣读耶和华的书，这都无一缺少，无一没有伴偶；因为我的口已经吩咐，他的灵将他们聚集。意思是:神的话是彼此证明的。神的话真的是很奇妙的，有的时候是借着渔夫所写，有的时候是借着医生所写，税吏所写、君王所写、先知所写……他们的背景、学问都不一样，但讲的内容都完全一样，是一意贯通的。

8）从创世以来，圣经的话语一直成就到如今，将来也都必会成就《赛40:7-8》

（各位若想得到神一切的祝福，今日翻开圣经的时候，就要相信，确认，然后你的心怀意义接纳你所确认过的和你所信的，明天是必定会得到成就的。）

2.2 恢复神的话——圣经的话带来神一切的祝福！

1）圣经是神的话，我们不必在别处寻找神，每当我们翻开圣经，就能听见神的声音“我耶和华说……”

圣经说:凡有耳朵的都应当听。神就是道，很多人信主之后，用各样的方法来寻找神，要听见神的声音，所以参加各种的聚会，也跑到很多的祷告山，为了要听见神、看见神，这样的人实在是愚拙。其实只要翻开圣经，马上就会听见神的声音，除了神的话以外，没有其他的话，这是我们开始信仰生活的时候，绝对的原则！

2）神籍着他的话创造了天地万物，神的话本身就有创造的能力，所以领受神的话，就能得到创造的能力《约1:1-3，创1:1-3》

《创1:1-13》:起初神创造了天和地，然后，神说有光，就有光，神说要怎样，事就这样成了！《约1:1-3》:太初有道，道与神同在，道就是神，万物是借着这个道而造的，这个道就是创造的能力，在这个道里面本身就有创造的能力。

3）神籍着圣经预言了将来必要发生的事，也必按自己的话语，带领天地万物和永远的时光，所以领受神话语的人，会拥有绝对的生命，能力，思想，语言和行为《太5:18-19》

所以，神的道是已经成就了的，也是将来要成就的，若真的了解，也相信，马上就会恢复绝对的生命，绝对的眼光，绝对的思想。所以我们在每天的生活上，不要看环境，不要听人的话，不要看自己的条件，只要恢复绝对的神的话，我们的生命就必拥有绝对的能力。

4）当一个人认识圣经的中心内容——基督的奥秘，就因基督罪得赦免而称义，也进入到出死入生，出咒诅入祝福的光景里面了《提后3:15，弗1:13-14》

所以重生不是别的，以前神的话跟我一点关系也没有，当我有机会听到神的话，也相信并接受了神的话，这个叫重生。重生的人必定会按照神的话而生活，神的话怎么说，他怎么顺从的时候，这个重生的生命马上就会得到圣灵的感动，这是非常重要的。

5）重生之后借着神的话，领悟神的公义，慈爱有多少，得圣洁，得能力，得医治就会有多少《彼前2:2，提后3:16-17，来4:12》

所以，神的道会带来医治，你得医治多少，能力就会得多少！神的道本身就有创造的能力，是新造的能力，使我们恢复神的这个能力，就是神的道。怎样得到医治呢？就是借着事实，借着确认应许，借着与神同行，就能得到医治。

6）若相信，确认神的话，就会得到圣灵细密的感动，并能享受与神交通，与神同行的幸福生活《约4:24，14:26》

有神的道的地方，必定有圣灵的感动，用这个来与神交通！

7）若相信、确认神的话，按照神的心意祈求的，就必会蒙应允《约15:7》

《约15:7》:若有人在我里面，我的话也在常在他里面，凡你们所愿意的，祈求就会给你们成就。所以在神的道里面祈求的——全部都会蒙应允，这就是神的话跟我们生命的关系。

8）若把神的话当真，领受，遵行——神永恒性的祝福必会向我和我的后代继续的展开《启1:3， 申28:1-6》

《启1:3》:有机会听到福音，并且能够相信，也遵行的人，是有福的。《申28:1-6》说:你们要遵行我的话，就必入也蒙福，出也蒙福，你的田地也蒙福，全部都蒙福！遵行神的话是什么意思呢？就是用神的话来代替我们整个的心怀意念，这样的时候，无论遇到什么事，你的眼光、你的决定是不一样的，必定会带来神的祝福！

2.3 恢复神的话——圣经的话是专为神的儿女所启示的神的应许！

1）圣经的话，只有神的子民才能够了解，相信，世界智慧通达的人，是绝对不能领悟的《林前2:6-16》

所以有的人读了神的话，会有很多的矛盾，也不能一意贯通地了解，是因为没有得到圣灵的感动。其实只有得到圣灵感动的人才能够了解神的话！简单来讲:就是对人的问题清楚了解，对世界的问题清楚了解，对人的无能也清楚了解而有的清心、虚心、哀痛，饥渴慕义的心，这样的人才能够认得出神的声音，才能够了解神的话所讲的一切奥秘，因为神的话是给寻找神的人，得到生命，得到能力的一个信息。

2）圣经并非宗教，戒律的书——乃是神与儿女立的永约和应许（旧约:新约:罗1:2，加3:29）

神的话是约，《加3:29》:就是亚伯拉罕所得着的约，亚伯拉罕所得着的应许，今日也是属于我们的。就是那一样的同在，那一样的引导——有应允，有权柄，征服得着迦南地的整个应许！已经属于借着神的话相信耶稣基督的人了。所以，带着这个眼光来读圣经的时候，就能够了解神的话是讲什么的！

有很多刚信主的人，不了解圣经讲的是什么，所以感觉《创世记》好像是讲神话，感觉《出埃及记》讲的是一个很久的故事，绝对不是这样的。

《创世记》是讲到我是怎样被造的，《创世记》讲到我的问题是从哪里来，就是《创世记3章》，然后讲到，最后我要站到神的面前，有审判，有挪亚洪水。然后讲到巴别塔文化，就是在这样的世界文化里面，今日的我是跟亚伯拉罕一样蒙召的！就是《创世记12》:一切咒诅我的，神会咒诅他们，一切祝福我的，神会祝福他们，我的生命必定是万民的祝福，是列邦的祝福，我就是今日的亚伯拉罕。然后，讲到我的儿子就是以撒、我的孙子就是雅各——以色列，是胜过神的，我的曾孙子就是约瑟！创世记是讲这个的，是实际的跟我们的生命有关系的。所以如果没有得到这个关系——我是属于神的子民，是神所生的，神所呼召的，是以色列神的子民，如果没有得到这样的观念，圣经读来读去只能感觉是一个神话。

所以，我们要正确明白，《创世记》是讲约的，是神跟亚伯拉罕所约的，也是今日神跟我约的。

然后，神跟亚伯拉罕所约的事情，借着他的后代全部成就出来的就是《出埃及记》，所以我们的生命以前是住在埃及的，圣经的内容，我们要很快的了解，《出埃及记》是从埃及开始的，我们的生命是从世界开始的——以前的生命是困苦流离，完全是死在过犯罪恶当中，是随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是在邪灵之下生活，在《弗2:1-3》所讲的撒旦——就是法老王，我们的生命就是一个奴隶——是死在过犯罪恶当中的。

然后怎样的出埃及？就是抓住——逾越节晚上羔羊血的时候，出埃及就是讲到耶稣基督的十字架，我们相信的时候，就出埃及了！

出埃及之后，还有没有问题呢？还有问题的！就是红海，旷野，然后怎样的征服迦南地……也就是我们的生命怎样才能征服、影响、以至于祝福万民，是一样的。

然后《利未记》讲到五个祭，都是跟我们的生命有关系的。

然后《民数记》讲到，在旷野路上神的引导，就是今日我们的生命，如旷野一样的世界，神天天供应给我们吗哪——供应给我圣灵的感动和带领，所以《民数记》是要以这个眼光来看的。

《申命记》是讲到，跟神的关系恢复的人，在这个世界里面是分别为圣的，跟世界是绝对不一样的。

《约书亚记》是讲到征服，也是今日我们要怎样征服全世界。如同《使徒行传》的内容跟《约书亚记》是一样的。

所以，如果没有带着这个约和神儿女的身份来读圣经，是绝对不能完全了解的。《创世记》马上会变成神话，《出埃及记》也马上会变成一个历史故事，所以我们对神的话，要了解——圣经是为了神的儿女所写的书，若不是神的儿女，读来读去也不会了解的。

3）圣经从头到尾都是为了向我们显明的神——为道成肉身的耶稣基督作见证的《约5:39》

所以圣经讲到他将来必定会来。就是:旧约圣经。然后他已经来了！就是:四福音书。他会再回来，就是:教会书信，就是从《使徒行传》开始整个的内容。

圣经的内容是讲这个一个人耶稣基督和他的身体教会的——他必定会来，他自己要道成肉身来到这个世界。

所以，四福音中，是他来了，死而复活成就了一切。然后他必定会再来！

在他再来之前，是借着灵，借着神的道，借着神一切的应许，今日也与我们同在，圣经的内容全部是讲到耶稣基督的。

《约5:39》:你们读这个圣经是因为你们知道，这个圣经里面有永生，但是你们要知道整本圣经是见证我的——就是耶稣基督，耶稣基督就是道成肉身的神，是神自己来了。

然后让我们知道，我们的生命是跟他一样的，有神的形象、有神的灵、有神的话，是很尊贵的生命，然后“你们也要成为父神一样的完全”，把这样的奥秘告诉了我们。圣经无论读到哪一个地方，都要得到耶稣基督——这样的话就对了。读《创世记》第一章的时候，得到耶稣基督就对了，一定要这样解释。读到《创世记》第二章的时候，也要以耶稣基督来解释，只有在耶稣基督里面才能得安息。第三章:女人的后裔就是耶稣基督。第四章:亚伯的祭就是耶稣基督，不是该隐的祭，不是宗教。在每一章里面都要寻找耶稣基督。在挪亚洪水的时候耶稣基督是什么？是方舟，进到方舟里面就得救，在方舟外面必会灭亡。所以都是继续讲耶稣基督……耶稣基督……。出埃及里面，只有耶稣基督才能够把埃及人拯救出来，就是逾越节流血的祭——全部要讲耶稣基督！圣经是只讲耶稣基督的。如果不带着这个眼光来读圣经，就是跟原来作者的目的不配合，所以绝对不能了解圣经的内容。不但我们要了解，也要很清楚的教导你们将来要带领的门徒。

4）基督里的应许是——永生、能力和永远的基业《弗1:15-23》

所以，圣经所讲的约，是三个约:

①我要把永远的生命给你。

②你祈求:我就给你权柄和能力！

③也要把永远的祝福，就是基业给你。

这是借着耶稣基督而来的三个应许。《弗1:5-23》:何等大的指望，何等大的能力，何等永远丰盛，荣耀的基业。

5）圣经记录的是神的心意:借着基督所成就的公义和慈爱、召聚神的子民、建立永远国度的事《来11:13-16，太24:14，太28:18-20》

我们读经必定要寻找——建立国度的事，国度的目标，国度的方法，国度的权柄，国度的能力，国度的见证，国度的建立，所以耶稣基督来的时候，天天讲的全部是天国是什么？国度是什么？带着这个眼光来读圣经，才能够正确的得着神的旨意，这是非常重要的事。

6）圣经的背景是天和地，永远的时光，所以透过圣经，我们能认识有关灵界和现象世界的事，也会认识天使和撒旦的奥秘，就能过得胜有余的生活《启12:1-12， 弗6:10-18》

天是灵界的奥秘、地是这个现象世界，还有永远的时光，是圣经的背景。圣经是属灵的信息。

2.4 神的子民必要活在神的话里《太:4-4》

今天第三大纲里所讲的内容:

① 圣经是只有神的儿女才能了解领受的信息②圣经是神的应许。

③ 圣经是神的话，是见证基督的。

④ 圣经让我们得着基督里面的应许。

⑤ 圣经是神的话，是为了建立国度，得着子民，设立君王而写的信息。

⑥ 圣经的话是属灵的信息。所以，我们若能正确的读圣经，就会得到属灵的权柄、属灵的能力、属灵的恩赐。

所以，神的子民必要活在神的话里！《太4:4》人活着不单是靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。

1）每天，要用心学习，也要“默想”，“应用”神的话！

2）每天，要在生活里确认，察验神的话如何成全！

3）每天，用已经确认的应许以及见证来祝福人！

如果我们的生命里没有这个属灵的生活，属灵的运作，那么，我们属灵的生命必定会马上失去能力，马上会枯干，生活上马上会遇到问题！因为我们活着不单是靠食物，乃是靠着神口里所出的一切话，这就是人跟牛的不同、人跟狗的不同。所以我们在所遇到的条件情况中，无论是怎样的情况，只要生命全然的恢复神所赐的一切信息，马上就会得到喜乐，得到感恩的事，也会得到自由，人的生命是需要这个的！

3. 今日大纲信息的结论:

我们的一辈子是没有问题的！我们一辈子的一天三碗饭是绝对没有问题的！我们一辈子生活所需要的是绝对没有问题的，其实这些东西跟我们的生命是完全无关的。重要的是：你的一辈子是怎样的与神同行？这是最要紧的事。

因为我们人生的目的不在于舒舒服服、亨亨通通，神给我们生命生活的目的是在于，叫我们得胜，见证主！所以，我们得救之后，在信仰生活里面必定会来问题，也会有很多艰难的事，但这个绝对不能使我们跌倒，也不能使我们灰心，而是要叫我们得胜，叫我们荣耀神的一个工具而已。就如以色列人出埃及之后，他们过红海，过旷野，过约旦河，也征服迦南地的七个宗族31个王，这些全部都是见证。所以，在我们的前面也必定会有红海，前面必定会有旷野、前面必定会有仇敌，有七个宗族31个王……这是要知道我们每天生活的目的，不在于舒舒服服、亨亨通通，乃是挑战: “问题，你来吧！死亡你的权势在哪里？罪孽你的权势在哪里？任何困难你的权势在哪里？来吧！”

要相信事实、相信应许、相信神的计划而得胜，那靠着什么呢？——靠着神口里所出来的一切话！这是我们必定要得着的，愿神加倍的祝福各位。阿们！

牧师的祷告:

主，我们感谢你，让我们在这个宝贵的时间，清楚的了解主的话，让我们明白圣经是什么，但愿我们的一生一世，在我们的心怀意念里面放着主的话——确认主的话，也放着主给我们的应许，能时时刻刻确认主的应许是信实的，也是事实，使我们天天在生活上能应用出来，叫我们能够发现主的计划，与主同行，也能天天得胜，荣耀主、见证主，坚固主的子民。

主，我们感谢你，把这样的奥秘向我们显明，是为了祝福我们，为了使用我们，愿我们今天所听到的信息，能够成为我们一生一世的力量，成为我们的亮光、我们的眼光。我们感谢赞美主，奉靠主耶稣基督的名祷告。阿们！